CAPITULO 1

Las Virtudes Intelectuales. Determinación De La Recta Razón

Nadie consulta o delibera acerca de lo que no pude ser de otra manera, ninguna persona
puede cambiar las cosas que ya están dichas. Ya que es relativa a su propia función de
cómo ya haya percibido la situación. ya sea su acción racional o irracional
CAPITULO 2
Objeto de las virtudes Intelectuales.
La virtud es una disposición del carácter que se escoge voluntariamente La virtud es una
toma de decisión que se hace por que uno quiere. La elección siempre se dirige a un fin;
por esta razón, nunca podrá existir, una elección sin entendimiento, sin razón y sin
disposición. Cuando uno elige tiene un propósito y esto no se puede hacer si no
entendemos lo que hacemos y si no tenemos voluntad propia. La virtud se puede tomar
como algo ético, es un modo de ser persona a la acción de ser algo bueno.
CAPITULO 3
Enumeración de las virtudes intelectuales. Estudio de la ciencia.
En este texto, habla sobre la ciencia y su estudio. De que el alma posee cinco virtudes a la
hora de la verdad cuando afirma o niega algo que son: el arte, la ciencia, la prudencia, la
sabiduría y el intelecto. que la ciencia es algo verdadero. De que la ciencia se ocupa de lo
necesario, que además es lo eterno, Cuando uno cree en algo, y los principios le son
conocidos, entonces se dice que tiene un conocimiento científico.

CAPITULO 4
El Arte.
Aristóteles analiza y entiende el arte como la creación de un objeto. Para producir algo
necesitamos conocer la técnica adecuada, ya que en el caso de no ser así tendríamos una
falta de arte, el artista que usa la racionalidad para producir cualquier objeto, es un buen
artista, porque es capaz de hacer las cosas bien, tiene las habilidades, conocimientos,
necesarios para ello. A diferencia de la acción, que tiene su fin en sí misma. El arte tiene
que referirse a la producción y no a la acción.
CAPITULO 5
La Prudencia.
el comportamiento de un ser humano prudente, que delibera, y tiene en cuenta las
consecuencias de sus actos, no actúa por instinto. La prudencia es una disposición racional
y verdadera que, conforme a la razón, considera lo que es bueno y malo para el hombre
Ser prudente es una disposición verdadera y las personas que son así saben lo que es
bueno y lo que es malo para ellas. Cuando reflexionamos sobre algo, deliberamos,
pensamos en lo que más nos conviene, para nuestra felicidad. Un hombre prudente no
actuaría de forma impulsiva, sino que valoraría todas sus opciones antes de tomar una
decisión.
CAPITULO 6
El Intelecto.
El principio mismo del conocimiento científico no puede ser objeto de ciencia, técnica o
arte Porque todo lo que tiene por ciencia es demostrable, mientras que las artes y la
prudencia consisten en cosas que pueden ocurrir de otra manera.
CAPITULO 7
La sabiduría.
La sabiduría abarca la ciencia el intelecto el conocimiento ya que es la más exacta de las
ciencias. Lo sabio es siempre lo mismo, mientras que lo prudente es diverso y cambiante
Lo prudente es la persona que examina adecuadamente, se refiere a cosas humanas y a lo
que es objeto de deliberación en cada cosa lo que a uno le conviene, y la sabiduría es el
conocimiento de las utilidades propias.