UNIVERSIDAD NACIONAL

“PEDRO RUIZ GALLO”

FACULTAD DE CIENCIAS ECONÓMICAS, ADMINISTRATIVACONTABLES

ESCUELA PORFESIONAL DE ECONOMIA

PROFESOR : ZAMORA RODRIGUEZ SEGUNDO

CURSO : HISTORIA ECONOMICA DEL PERÚ

TEMA : LOS CONFLICTOS ENTRE EL ORO Y LA VIDA

ALUMNO : ARÉVALO MONTENEGRO JOSÉ OMAR

COD: 170534 – G

CICLO : 2017 - II

LAMBAYEQUE, 29 NOVIEMBRE DEL 2017

 “LOS CONFLICTOS ENTRE EL ORO Y LA VIDA”

EL SIN SENTIDO DE LA NUEVA ECONOMÍA

La nueva economía en el mundo de la santísima trinidad.

Para entender el significado del concepto “sin sentido de la nueva economía” es necesario
analizar en el contexto mundial a partir de la reunión de Bretton Wood realizada entre el
01 y el 22 de julio de 1944; donde participaron 44 países. En dichas bases se diseñaron
las bases financieras y económicas más desarrolladas. producto de esa reunión se
establecieron acuerdos fundamentales, siendo uno de los principales el considerar al dólar
como moneda de referencia mundial con un tipo de cambio estable. Sin embargo, lo más
importante fue el establecimiento de un sistema de reservas que relacionaba a las divisas
con el oro, lo cual significo la sustitución del patrón oro por el patrón dólar. Este nuevo
sistema consagraba al dólar estadounidense como la moneda de reserva del mundo,
garantizando incluso a cualquier país la capacidad de convertir su dólar en oro.
Es preciso resaltar que las medidas tomadas por el entonces presidente Nixon, en términos
de política monetaria, implicaron la destrucción de Bretton Woods. A consecuencia de
estas medidas y a partir de esa fecha, la moneda norteamericana entro en un régimen de
moneda fiduciaria; termino económico general que explica en éste caso dos aspectos: el
primero, que el dólar no tenía el respaldo de los metales preciosos: ni por el oro ni por la
plata, por lo tanto su valor lo sigue dando la fe que sobre ella han tenido y aún tienen las
personas; el segundo, que su valor intrínseco o valor que tiene dentro de su país por
decisión de las autoridades monetarias, era menor a su valor nominal, que es el que está
escrito en el propio signo monetario.
A manera de reflexión cuando, cuando a nuestros países se les exige un control sobre la
oferta monetaria para evitar la inflación, en los estados unidos, su moneda se emite sin
ninguna preocupación por el efecto que tal medida tenga en la futura conducta de esa
variable económica; para ellos, es un gran instrumento de control, de poder y de
apropiación de la riqueza en los territorios donde ingrese.
La realidad de la economía actual, nos enseña que las perturbaciones monetarias, no
tienen mucha relación en quien o que institución respalda el dinero; el problema se
origina, en quien o quienes controlan la cantidad de dinero a ofertarse en los mercados.
¿Que es la reserva federal? Podría afirmarse que es el banco central de los estados unidos,
pero en realidad no tiene nada de federal ni de reserva, pues sus dueños no son los
ciudadanos, es un banco privado con fines de lucro que constitucionalmente depende del
congreso.
Las 8 familias que controlan la reserva federal son:
 Los Rothschild de Inglaterra y Alemania
 MosesSeif de Italia
 Los hermanos lazard de Francia
 Los warburg de Alemania
  Kuhn Loeb de Alemania
 Goldman de los estados unidos
 Los hermanos Lehman de estados unidos
 Los Rockefeller de los estados unidos
Barón Mayer Amschel Bauer Rothschild: fue quien dijo “Dadme control sobre la
moneda de una nación y no me importa quien haga sus leyes.
La reserva federal de los estados unidos al parecer no es una institución de gobierno,
se trataría de una compañía privada, cuyos mayores accionistas son los bancos:
 Rothschild de Londres y Berlín.
 Lazart Brothers de parís.
 Israel Moses Seif de Italia.
 Warburg de Hamburgo y Ámsterdam.
 Lehman Brothers de Nueva york.
 Kuhn Loeb de Nueva York.
 Chase Maniatan de Nueva york.
 Goldman Sachs de Nueva york.
Otro de los importantes acuerdos de la reunión, fue la creación del fondo monetario
internacional FMI como organismo encargado de garantizar el funcionamiento de este
sistema. Después de la guerra se creó el banco mundial BM ha inicios se llamó BIRD
para apoyar en la reconstrucción de los países de Europa.
A fin de ir perfilando el tema del sin sentido de la nueva economía, es importante
mencionar las razones por las que cuestiona al FMI en su rol de apoyar a la estabilidad
del sistema.
La estabilización de las finanzas públicas luego del desastre heredado del primer gobierno
de Alan García, se hizo con un costo social reflejado en despidos masivos del sector
público.
o La necesaria condición de mantener a salvo las finanzas.
o La incondicional y drástica reducción de los subsidios.
o Reestructuración total del sistema tributario.
o El establecimiento de un sistema cambiario libre.
o La liberación de los mercados a partir de la eliminación del estado empresario.
o Nueva legislación laboral con la conocida desregulación total por parte del estado.
o Los altísimos costos sociales de tales medidas, aun los seguimos pagando todos
los peruanos, unos con más dureza que otros.
fue en el año 1995 que el proceso de regulación , se concreta la creación de la
Organización Mundial del Comercio OMC, dando origen a lo que el político don Vittorio
Agnoletto llama santísima trinidad del mal cuyos actores centrales son el FMI, BM,
OMC.
Son tres organismos de talla mundial, que favorecen al desarrollo de una economía,
que solo puede crecer desestabilizando y destruyendo a las débiles sociedades junto a
toda forma de vida que le pertenezca.
 Vittorio Agnoletto infiere que el papel dinero vale más que la vida no solo de las
personas, sino de toda forma de existencia; hemos construido un mundo donde los que
tienen más dinero o un pasajero poder político, se sienten con mejores derechos que los
otros se consideran seres humanos superiores.
Se trata pues del FMI, el BM, y la OMC, los tres organismos de talla mundial,
consolidados en 1995 y que resulta ser muy apropiados para dirigir una nueva concepción
del capitalismo corporativo. A partir de ahí el mundo se encontró con la era de la
globalización o mundialización de la economía, no como hecho fortuito, sino que fue
diseñado y consolidado históricamente.
Una nueva fase del capitalismo mundial, que introduce cambios nunca antes visto en el
tema ideológico político y en una nueva estratificación del poder, cuyos esfuerzos
imponen el criterio de una economía planetaria, con un solo gobierno.
El sustento operativo de esta concepción, se refleja en la especulación financiera dentro
de los mercados de valores que está consolidando con la bendición de la santísima
trinidad.
Las políticas cambiarias intervencionistas del banco central de reserva, mal llamada
políticas monetarias autónomas, cuando en realidad devienen en acciones de
manipulación controlada del tipo de cambio con la finalidad de direccionar la estructura
y las actividades económicas de un país o se puede hacer referencia a las políticas muy
específicas en el campo de la inversión privada, como es el caso del proyecto minero
conga en Cajamarca- Perú.
La existencia directa, es la existencia de una sociedad dual, que se mueve entre la
economía moderna desarrollada en los grandes centros urbanos, con mucha tecnología,
desarrollo industrial y sobre todo la fuerte presencia del sector servicios vinculados al
comercio, a la banca, los mercados de valores y la precaria sociedad tradicional que sigue
su curso.
Es en este contexto que estados unidos es el primer país que se beneficia, con su
moneda fiduciaria en el contexto de la nueva economía financiera ya que controla a la
santísima trinidad del mal y, con el apoyo de ellas le es fácil apropiarse de los recursos
de todos los pueblos del planeta.
En la economía productiva del siglo XVIII e inclusive del siglo XIX, los excedentes se
daban al final del proceso productivo; en la economía del siglo XX, lo que los marxistas
llaman la plusvalía; pero la nueva economía los excedentes se producen, se ganan y se
expropian sin ninguna participación en el proceso productivo.
Es la desregulación del sistema financiero el principal instrumento que permite el
despojo de los pocos recursos de la sociedad a partir de dos conceptos: la masificación
del crédito y la instauración de un modelo social.
En el contexto de un escenario globalizado, En la nueva economía, quien financia todo
tipo de inversiones, iniciativas de control, y las campañas electorales. Es la llamada
democracia, el modelo social de gobierno que encubre a una verdadera estructura de
poder: el poder del capital financiero mundial, firmemente apoyada por los medios de
comunicación masiva.
 La nueva economía por lo tanto se desarrolla en tal conflicto con la vida misma. Son
las perversas realidades inventadas asociadas al poder económico, al poder político,
religioso a una visión étnica o cultural.
En este nuevo mundo, la tecnología que sustenta al poder de la nueva economía está
cambiando incluso la concepción de los centros supremos del poder; un poder asociado a
la vida y a la muerte, al bienestar y a la destrucción, a la capacidad de ver lo que los seres
humanos hacemos cada día.
LOS INSTRUMENTOS DERIVADOS Y SU ROL EN LA NUEVA ECONOMIA
En la economía actual, la constante expansión del crédito a sujetos con dudosa capacidad de pago
dentro del marco de la innovación de productos financieros, ha permitido que los riesgos por parte
de los administradores financieros se subvalúen, al punto de que es casi imposible determinar los
riesgos por fraude. Son, por lo tanto, la incorrecta evaluación del riesgo y la correcta interpretación
de lo que es una crisis para el capitalismo mundial.
a) Las diversas manifestaciones de las innovaciones financieras se clasifican en:
b) Innovación en la transferencia precio-riesgo.
c) Instrumentos de transferencia crédito-riesgo, que ayudan a la reasignación del riesgo por
insolvencia.
d) Innovaciones generadoras de liquidez.
e) Instrumentos generados de crédito. Son aquellos aumentan la cantidad de los recursos
financieros ajenos disponibles por las empresas.
f) Instrumentos generados de acciones. Son aquellos que aumentan la cantidad de recursos
financieros propios disponibles por las empresas.
Hay muchas razones por las que se ha producido la innovación, pero la única de fondo. Es la
necesidad de expandir las operaciones de crédito.
La titulización de activos, implica agrupar carteras de préstamo y luego vender títulos(bonos) con
el respaldo de los mismos préstamos. Es un mecanismo financiero que permite a los acreedores
operar con fuentes nuevas para financiar su capital operativo, sobre todo, con mejores condiciones
de costo de fondeo y dándole mayor fluidez a las operaciones de la empresa titulizadora.
En resumen, la titulizacion es un buen mecanismo de financiación directa entre los prestatarios y
los inversionistas, ya que permite reducir el riesgo de insolvencia.
En el mundo de las finanzas corporativas, un instrumento derivado, es un activo cuyo precio de
mercados depende de otro activo conocido como subyacente; esto es, que su precio se deriva del
precio de otro.
La crisis financiera ha sido, es y será uno de los mejores negocios programados por la economía
corporativa. Los nuevos ciclos tienen origen especulativo financiero; para ello hay que recordar la
crisis asiática (1998) o la crisis inmobiliaria del 2008.
Fue luego de la explosión de la crisis financiera del 2008, cuando se deduce que ya sea por el lado
de la reserva federal de los EEUU o ya sea, que se trate de los bancos centrales de cualquier otro
país en tanto autoridades monetarias.
El resultado inmediato de este tipo de crisis, es la deflación en el mercado de los activos derivados
como ya se dijo, provienen en su mayoría de procesos de titulizacion de cuentas legalmente
comercializadas con la intervención de los mejoradores.
Lo malo y perverso de esta crisis, es que estos activos derivados con precios afectados por el
proceso deflacionario y conocidos como activos tóxicos siguen circulando en el mundo haciendo
altamente inestables el sistema financiero global, que juegan y especulan con la tasa de interés y
con los precios de las materias primas donde es el precio del oro se constituye en su principal
refugio.
En la nueva economía, el futuro será parecido o tal vez repetitivo; habrá más nacionalizaciones no
solo de activos tóxicos, sino también será de las principales instituciones financieras bandera, pero
con problemas estructurales.
Resumiendo, se puede afirmar que existen dos mercados financieros:
1. Asociado al dinero donde operan los bancos y todas las otras entidades
2. Mercado netamente especulativo que se mueve en el mercado de valores.
La economía especulativa es la que genera inestabilidad en la nueva economía al punto de lograr
la desestabilización del sistema financiero bancario y no bancario lo cual obliga a los gobiernos a
establecer medidas de protección y de auxilio a través de las políticas monetaria y fiscal expansiva,
no solo para darle fluidez a la economía real sino también a la de los mercados de valores y así
evitar el pánico financiero que terminaría por destruir al propio sistema.
Por ahora vemos con preocupación el interés que tienen todos los gobiernos de todos los países en
lograr mejores tasas de crecimiento anuales del PBI, no para mejorar los niveles de vida de su
población, sino para beneficio de la irracional nueva economía corporativa.
Altas tasa de crecimiento del PBI solo significa alta tasa de depresión de los recursos naturales,
dado que toda actividad que el ser humano realiza, necesariamente involucra a otras personas, a
otros seres vivos en cada territorio; por lo tanto, cada vez quedan menos recursos para la sociedad,
el futuro de las nuevas generaciones será más complicado por el irresponsable accionar de los
agentes económicos nacionales.
I. ENTRE EL ORO Y LA PROTECCION DE LAS RUTAS NATURALES DE
LA VIDA
Muchas personas han gastado sus recursos y han muerto buscando el oro, otras mueren a diario
cuidándolo y otras muchas deseándolo; será que el oro tiene tanto poder al extremo de reemplazar
el espíritu común de los seres humanos.
Tanto así que se considera como el soporte fundamental y protector de los grandes capitales en
periodos de crisis económicas recesivas, que acarrean severas perturbaciones monetarias, las
querer desestabilizan a los mercados financieros y a la economía en conjunto dadas las
complicaciones sistemáticas de los fenómenos.
El oro en tanto mercancía tiene el poder de proteger la riqueza de los grandes empresarios del
mundo, en la nueva economía se convierte en un buen refugio de los grandes capitales virtuales;
y sino como se explica que el precio de la onza en 2011 bordea los 1550 dólares americanos.
El escenario futuro , muestra una dudosa recuperación de la economía global , pues se viven
momentos complicados ya que la proximidad de las crisis a la que hace referencia tiene matices
no solo económicos y financieros , sino incluso militares puramente militares en 2011 el presidente
Obama anuncio el retiro de sus tropas en Irak para disminuir en sus fuerzas armadas; así mismo
dejo entrever el hecho de que américa luego vuelva a tener el liderazgo en el mundo, sucede en
momentos en que este se está acercando a Irán; un problema que indudablemente nos lleva a pensar
en los mundialmente conocidos conflictos por el petroleó; precisamente cuando en el planeta se
empieza a sentir en el terror de quedarse sin la única fuente de energía abundante y barata.
Es esta desmedida ambición, la que exige ejecutar tremendas intervenciones en el mundo natural;
intervenciones que son más veloces que las intervenciones que la naturaleza trayendo como
consecuencia las grandes catástrofes que afectan a todos los hijos de la creación. Esto lo llevan a
tener que matar todas forma de existencia ya sea de animales, plantas o seres humanos y sin
ninguna razón para la vida misma; siendo su única razón, el alimentar el ego con más riqueza. El
mundo de la creación tímidamente protegido por los pueblos nativos, vive una época de terror. Se
ha construido una vida llena de temor e inseguridad con tanta tecnología, para el común de las
personas, existen los temore4s de perder empleo, de perder una empresa, de no tener que vivir
cuando llegue la época de jubilación, incluso de perder la vida en el diario trajinar de los seres
humanos. Curiosamente a esto se le llama mundo desarrollado; un mundo donde todo es
descartable, lo cual incluye a la vida misma.
Eduardo Galeno, dice. Que es la industria del crimen asociada a la estructura de poder, lo que está
llevando a la cacería del prójimo justificado con la necesidad de extraer oro para financiar mal
entendidos o intencionalmente desfigurados programas de inclusión social. Hay otros que cazan
fauna silvestre solo por diversión, incluso es considerado como deporte de aventura.
La regla es simple producir oro para guardarlo como reserva de riqueza, sin ningún otro uso para
la vida del planeta.
Las consecuencias probables ya saltan a la vista, el futuro del euro es bastante incierto, el papel
del dólar como moneda mundial está siendo cuestionada por el Yuan, quien pretende ser la
próxima moneda de uso mundial, las monedas fuertes de antaño ya no son garantía para proteger
la riqueza, como tampoco la moneda nacional; queda solo el oro, el gran depredador de los recursos
naturales del planeta.
LA TECNOLOGIA Y LA MINERIA DEL ORO FRENTE A LAS RUTAS NATURALES DE
LA VIDA
A la tecnología se la puede definir como a una técnica tradicional mejorada luego de aplicarle
conocimientos científicos, con lo cual se logra reducir el tiempo y mejorar la calidad de lo que se
pretende producir; aunque es posible que el concepto de calidad sea muy relativo, ya que no puede
hablarse de calidad con productos descartables que todo lo contaminan-
Einstein decía que lo malo es que nuestra tecnología ha sobrepasado nuestra humanidad; a esa
frase habría que agregarle que la tecnología actual atenta contra las rutas naturales de la creación;
concepto no solo asociado a los seres humanos sino a toda forma y manifestación de vida.
Algunas reflexiones krishnamurti, quien afirma que vivimos en una sociedad casi totalmente
contaminada por el ego que tiene hijos contaminados.
La tecnología tiene un costo, lo cual nos lleva a la imperiosa necesidad de disponer de una
capacidad de compra sostenida: DINERO POR DINERO; hoy en día tan volátil por las severas
perturbaciones monetarias del accionar de la nueva economía.
Inexorablemente como ya se afirmo anteriormente, en una economía estructuralmente financiera
especulativa, son los metales preciosos el refugio para la estabilidad del sistema; es una realidad
asociada a la nueva economía del oro
Oro para proteger la riqueza virtual y oro para alimentar la vanidad; dos conceptos íntimamente
asociados. Riqueza y vanidad propios de una sociedad que ha encontrado un conflicto con la vida
misma que en su visión egoísta, no comprende que son los territorios andinos felizmente lejanos a
la tecnología moderna, donde se conservan las condiciones de lo que bien podría ser el modo de
vida futuro, que lamentablemente se encuentra en total conflicto con la vida del presente; conflictos
mayoritariamente asociados a la actividad minera del oro.
Es tiempo de ver nacer, a un ser diferente al actual ser humano prisionero no solo en sus interesadas
y fugases relaciones personales sino, en acto de su vida cotidiana, condenado en cuerpo y alma
por la nueva economía del oro. Son sus modernos conocimientos de ciencia y tecnología los que
le impiden entrar en el mundo de la creación, pues prefiere vivir en el mundo del laboratorio; sus
raíces de origen son reemplazados por lujosos asientos, lujosa ropa, lujoso auto, moderno celular;
eso lo conduce a negar su propio origen ya sea que se trate de su tierra o de su familia. El uso
intensivo de bienes tecnológicos le prohíbe tocar a la madre naturaleza con los pies; es como decir
un individuo que no tiene puestos los pies sobre la tierra. Además de estar sediento por conseguir
dinero como único fin en su perturbada existencia; para ellos es casi imposible volver a empezar;
desaprender para aprender es más difícil que aprender o continuar un estilo de vida.
Nietzsche decía que el hombre es un puente entre dos eternidades: dios y la creación; vemos a
diario al hombre moderno que aún no se atreve a cruzar el puente y que solo juega a ser dios, sin
comprender las naturales rutas de la vida. Para lograr sus nefastos objetivos, la economía
especulativa se vale incluso de algunos voceros modernos que para el Perú podría ser Hernando
de soto, quien tuvo la osadía de proponer un tema de severos conflictos llamado el misterio del
capital de los indígenas amazónicos.
En la época del gobierno del general Velasco, cuando se construyeron los parques industriales y
que ahora quedan casi como malos recuerdos de un intento frustrado de desarrollar una capacidad
interna de industrialización del Perú. Esto genero la migración del campo a la ciudad, de la sierra
hacia la costa y últimamente de la selva a la costa.
El resultado final es el aumento de la urbanización de la pobreza con todas sus lacras sociales
manifestadas como tráfico de drogas, delincuencia organizada, prostitución, etc.
El misterio del capital de los indígenas amazónicos, esboza las mismas bases y argumentos que
los aplicados a los pueblos insertos en el mercado como es, la titulación de la tierra, convirtiéndola
en mercancía para ser objeto de compra venta o de hipoteca para créditos en el sistema financiero.
Hay pueblos amazónicos que su economía es básicamente natural , pues consumen lo que producen
estos pueblos amazónicos de por sí ya son dueños de un gran capital, pero la concepción distinta
a la de los empresarios corporativos que habitan en las grandes ciudades; ; viven en una zona donde
se encuentran las más grandes riquezas del planeta: sus bosques , sus ríos, sus lagos, la gran
diversidad de fauna y flora, su cultura, sus tradiciones, sus costumbres , sus relaciones sociales ;
no existe ningún misterio en la comprensión del tema, pero si es un capital que le interesa a muchos
empresarios ligados a las empresas transnacionales para quienes los argumentos de parcelación,
titulación de tierras es el camino para convertir a estas en propiedades comunales en propiedades
individuales y por lo tanto en mercancía; ese sería el camino para apropiarse de los territorios
amazónicos
Para ellos, el concepto de la propiedad privada legalmente inscrita en registros públicos, dentro de
los alcances que se conoce como derecho registral, no es precisamente un concepto valido. En su
afán por justificar la incesante apropiación para luego depredar los recursos naturales por parte de
la economía corporativa, el neoliberalismo ha creado el concepto de desarrollo sustentable a partir
de la idea que el hombre es el modificador del ambiente. La justificación al accionar corporativo
se explica con el desarrollo sustentable; un concepto que engloba aspectos como el uso de la
tecnología preventiva que no se sabe que previene; el diseño de tecnología para controlar el
calentamiento global; el diseño y uso de agroquímicos que dañen menos el ambiente , teóricamente
el desarrollo sustentable es un modelo es un modelo que postula a desarrollar las actividades
orientadas a satisfacer necesidades del presente sin comprometer las disponibilidades de recursos
para las futuras generaciones; el concepto de medioambiente es explicado como un sistema
integral donde convergen aspectos naturales, artificiales, tecnológicos , físicos, químicos, que
interactúan y se modifican por el actuar del ser humano.
Los recursos con los que cuenta el país pueden definirse a partir de las siguientes dimensiones : la
primera es humana definida por las capacidades de las personas individual o colectivamente para
dirigir su propio desarrollo , bajo la influencia de la educación , la segunda es física que engloba a
todos los bienes ya sea la misma propiedad de las tierras y recursos , ósea que se trate de
maquinarias ; infraestructura o bienes de consumo, la tercera es social expresa en las diferentes
formas de organización comunal propia de los indígenas, la cuarta es ecológica que incluye a
todos los recursos naturales renovables y no renovables, los por ahora comerciales a los
potencialmente comerciales en el futuro , los pueblos indígenas saben donde buscar y conseguir
los medios de vida en tanto no se destruyan sus recursos naturales, el hombre altamente tecnificado
solo sabe conseguir los recursos en el supermercado.
YA ES EL MOMENTO DE QUE EL DESARROLLO SUSTENTABLE DEBE SER SUSTITUIDO POR EL
RETROCESO SUSTENTABLE como la única manera de asegurar el desarrollo de las futuras
generaciones. La negociación de conflictos entre pueblos y corporaciones deberá tener como temas
de mesa el dialogo, el retiro en su accionar en la explotación excesiva de los recursos naturales y
el pago a los daños causados durante décadas.
LA MINERIA DEL ORO EN CONFLICTO CON LA NATURALEZA Y LA SOCIEDAD
De acuerdo a los análisis desarrollados por Carlos zorrilla, Alberto costa quienes hicieron estudios
sobre minería en ecuador, indican que la minería asociada a la extracción de oro en gran escala
como lo hace por ejemplo minera Yanacocha en Cajamarca como lo pretende hacer la misma
empresa con el proyecto Conga, tiene y tendrá impactos muy negativos sobre la calidad del suelo,
el aire y el agua; mucho más si se trata de minas a tajo abierto.
Un impacto indirecto a causa de la minería seria la deforestación otro impacto indirecto es la
contaminación del medio ambiente por el intensivo uso de combustibles orgánicos ya se trate de
Diésel o gasolina.
 Y todo esto ha traído con sigo muchos conflictos varios de ellos en serios problemas con la
actividad minera el caso más emblemático está asociado al proyecto minero conga en Cajamarca.
El día 3 de noviembre del 2011 el presidente de la republica el sr Ollanta Humala, durante en su
participación en la presentación del informe mundial sobre desarrollo humano 2011- sostenibilidad
y equidad ; ceremonia que se realizó en la sede del PROGRAMA DE LAS NACIONES UNIDAS
PARA EL DESARROLLO en lima –Perú afirmo textualmente que : las políticas publica deben
estar centradas en el individuo no en el promedio; en otro intervalo afirmo: que hoy tenemos más
de 200 conflictos sociales la mayor parte no están peleando por acciones de una empresa; no están
peleando por temas de quien tiene la patente tecnológica sobre determinada industria, sino por
agua , están peleando por la tierra , lo básico , hemos avanzado tanto que nos hemos olvidado del
agua y de la tierra y del agua que es lo básico......
Sin embargo con fecha 07 de noviembre del 2011 luego de sus primeros 100 días de gobierno en
una entrevista con Federico Salazar afirmo: lo que ha firmado va pero si hay un mal entendido hay
que resolverlo de forma pacífica, argumentando que se va a respetar lo que se a firmado en el
gobierno pasado además dijo: " que el proyecto conga es importante para el Perú porque le va a
permitir realizar la gran transformación y la inclusión social que ofrecimos al pueblo peruano, pero
queremos que este proyecto se integre al plan de desarrollo regional de Cajamarca . Así mismo
aquí rechazamos posiciones externas: el agua o el oro. Nosotros planteamos una posición sensata
el agua y el oro"
Es cierto que la minería genera mayor movimiento económico y financiero en los territorios. Pero
luego serán las lacras sociales las como el crimen organizado, la drogadicción, los nuevos negocios
inmersos. El conflicto social en su máxima expresión se da cuando , la tradicional vida comunitaria
de los pueblos andinos poco a poco se va desintegrando un tema de reflexión ante estaba realidad
: en situaciones de sobrevivencia , imposible hablar de valores, mucho más cuando la población
es testigo por los medios de comunicación masiva sobre la corrupción asociada a la política y a las
inversiones ya sean mineras , pesqueras, forestales o energéticas al parecer la corrupción y poder
son dos conceptos inseparables . A nivel figurativo, será por el tanto necio entregarle las llaves a
un político que eventualmente lo visita; tal vez sea mejor para el común de los seres humanos el
ponerle doble cerradura a sus puertas.
II. POBREZA POR EXCLUSIÓN, UNA ACTITUD PERVERSA DE WALL
STREET
En el mundo, el contraste económico entre zonas o países es muy notorios, basta con la idea que
en África mueren un número alarmante de niños por falta de alimentos, mientras que por otro lado
de la moneda se exhibe con orgullo la cifra ascendente del PBI mundial. La pobreza por exclusión
es una visión perversa, cuando el egoísmo conduce al camino de la apropiación por parte de los
actores centrales de Wall Street.
El modelo económico que rige actualmente el país, se sostiene principalmente gracias al concepto
de competitividad, esto hace referencia a la capacidad que tiene la organización para mantener una
posición, que haga posible conservar o mejorar sus ventajas comparativas y competitivas respecto
de otras organizaciones en el mercado. Sin embargo, es esta idea la que va a generar problemas
sociales, ambientales, etc. Gracias a esto, el ideal de las empresas estará orientado a la
capitalización expresada en los estados patrimoniales y supervivencia, esto significa que se tratará
de obviar cualquier otro aspecto (incluso moral y ético) que sean contraproducente a esos fines.
La competitividad se ve adquirida también por las masas, es necesario entonces aprender nuevos
conocimientos día a día para un mayor salario y la capacidad de compra. Sin embargo, ¿Acaso el
abundante conocimiento orientado a la competitividad está perdiendo su sentido de utilidad para
la vida, dado que cada día sabemos más y comprendemos menos? Se trata pues de un concepto de
conflictos: competitividad para la productividad vs responsabilidad social y sustentabilidad,
lamentablemente la economía actual está orientada a satisfacer solo las necesidades corporales ya
que el modelo de desarrollo asociado al mercado lo considera lo único importante.
La inclusión social es el derecho individual a la igualdad de oportunidades de vida, una noción
que no se puede lograr con el sistema económico actual, pero este último es defendido
principalmente por los gobiernos, por encima del primero. Por lo tanto, la exclusión social pasa a
formar parte de los problemas más frecuentes de la sociedad, y va desde el seno familiar, con el
debilitamiento de las relaciones padres – hijos o el surgimiento paulatino de la violencia, hasta
factores más generales como la ubicación geográfica y los matices que mantiene las relaciones
Estado - Mercado – Sociedad dependiendo de los asentamientos humanos y la respectiva densidad
poblacional que experimentan.
¿Será posible hablar de dignidad social en una sociedad donde el Estado como el principal agente
regulador, no tiene una política seria de inclusión en nuestra realidad? La exclusión social por
identidad étnica también resulta ser un problema que no parece tener solución en el entorno
económico en el que vivimos, no obstante, en estos pueblos no se habla de clases sociales, su
sociedad se basa en la comprensión de una vida comunitaria donde el trabajo se basa en la
comprensión de una vida comunitaria donde el trabajo social se expresa en formas de cooperación
como la minka y el ayni. Se aprecia entonces el deterioro de la vida privada y familiar por efecto
de las condicionantes que impone la vida laboral, deteriorando las relaciones sociales; y del otro
lado, los pueblos nativos, muy lejanos de los traumas de las sociedades modernas pero acosadas
por la incompetencia del gobierno.
Es gracias al tipo de programas utilizados en estos, enfocados en la violencia mayormente, que los
niños se forman con la idea de que esta es la mejor manera de solucionar los problemas de la
sociedad, mayoritariamente ligados a la economía. Pero es también aquí donde aprenden a ver
marcas y dejarse influenciar, así se va formando a futuros ciudadanos enfocados en el consumismo
desmedido, el motor de la actual economía de mercado.
En general, el actual modelo económico actúa de manera muy eficiente para formales colonos
mentales en la llamada sociedad civilizada. Si el estado considera que la inclusión social debe ser
el norte de toda sociedad, debe implementar necesariamente un modelo educativo donde el logro
personal sea remplazado por el logro colectivo, donde el desarrollo personal de paso al desarrollo
de la sociedad en conjunto. Por otro lado, es sumamente importante la eliminación progresiva de
las discrepancias entre las leyes del hombre asociada al mercado con las leyes naturales asociadas
a la vida, las políticas no deberían estar orientadas sustituir las buenas prácticas de los pueblos sino
reforzar la esencia de sus prácticas comunitarias.

III. EL PROCESO DE DESARROLLO ASOCIADO A LA VIDA

El auténtico desarrollo ha de permitir a las personas vivir cerca de la familia, cerca de sus
costumbres, cerca de sus tradiciones y cerca o dentro de sus proprio territorio.
Tomando como base los aforismos de Sri Aurobindo, en el intento de explicar los conflictos entre
el oro y la vida por cuanto ambos explican diferentes visiones de desarrollo; mercado, tecnología
y una economía dependiente del oro, se constituyen en un serio obstáculo para la evolución del ser
humano, al negarle el uso de su libertad natural, es la marginación total, que cuestiona las
relaciones armónicas con el mercado.
El egoísmo fervientemente individualizando lo que fortalece a la parte imbécil del ser humano.
Pero son ellos lo que dirigen la nueva economía, utilizan su innata creatividad para construir muros
cada vez más grande.
Paradójicamente en esta sociedad llamada civilizada, llena de tecnología; se trata pues de explicar
la vida en un mundo hipócrita pero exponencialmente lleno de moral. Es esa falsa moral amparada
y protegida por lo que tantas veces hemos escuchado, el estado de derechos, es lo que permite
ocultar las más bajas ambiciones y conductas de las personas.
El ser humano ha inventado todo tipo de tecnologías como las famosas cámaras de video instaladas
en zonas específicas de las grandes ciudades, maquinarias diversas con su máxima expresión en
los satélites, pero que contrariamente lo único que producen son severas intoxicaciones sociales.
El auténtico desarrollo se refleja en una sociedad sana, donde los lazos de amistad y de familia
sean fuertes, donde no se dé prioridad a lo individual sino a lo social.

LA VIDA COBRA SENTIDO EN UN MUNDO DONDE EL YO ES REEMPLAZADO POR

EL ANONIMO.
SRI Aurobindo.

Hacia una visión de desarrollo asociada a la vida. La evolución de una sociedad, tiene demasiados
conceptos cultivado al amparo de las leyes. Hoy en día en el Perú la heterogénea sociedad, se
encuentra en una lucha donde se enfrentan los defensores de dos grandes conceptos opuestos: Un
lado, defienden la desmedida ambición por la rentabilidad del capital financiero internacional y de
otro lado, defienden la imperiosa y simple necesidad de vivir en armonía con su medio ambiente,
son los representantes de aquellos pueblos andinos y amazónicos.
Un rol fundamental al conceptualizar el desarrollo en un país tan heterogénea como el nuestro,
donde ñ diversidad se aprecia en los planos geográfico, económico, social, cultural, étnico y
ambiental, lo tienen los gobernantes de turno, que fueron elegidos por el pueblo para administrar
temporalmente sus recursos, en beneficio de esta diversidad de elementos que expresan la esencia
de nuestra sociedad y de nuestro mundo natural; no fueron elegidos para gobernar como
propietarios o como gentes subordinados de las grandes corporaciones mundiales.
Es su obligación protegerlos en aras de la armonía de una sociedad tan heterogénea que tiene
derecho a seguir luchando para vivir en su propio territorio, con su propia identidad, con sus
propios valores en la búsqueda de un desarrollo, sin que la economía de mercado los destruya
como consecuencia de decisiones político legales irresponsables de un gobierno de turno.
UNA MANERA DIFERENTE DE CONCEPTUALIZAR EL DESARROLLO
En 1984, FRANCOIS PERROUX, estableció las relaciones entre crecimiento, desarrollo y
progreso social. En el caso de Perú, tiene una realidad económica muy heterogénea. La actividad
económica en la costa y en los lugares geográficos cercanos a las grandes ciudades de la sierra y
selva. En el resto del territorio nacional donde se desarrolla una economía natural, es muy difícil
conocer cuánto de trigo produjo un campesino en la comunidad campesina de Chuquillanqui; de
la manera es imposible saber cuánto de ingresos monetarios obtiene un pequeño parcelero que
produce hoja de coca en la selva alta del rio mayo en san Martin. Pero son precisamente esas
pequeñas actividades las que le permiten obtener los recursos para mantener y desarrollar a los
miembros de su familia.
Herriot Elmer Rodríguez nomura nos dice en su obra Los conflictos entre l oro y la vida esta
pregunta ¿De qué sirve lograr altas tasas de crecimiento del PBI, sino mejoran los indicadores
sociales de los pueblos con visiones tan heterogéneas de vida, dentro del mismo territorio?
No es casual que los actores de la nueva economía que actúan coordinadamente en todos los
niveles de su quehacer vivencial, propicien las acciones descoordinadas del resto de la sociedad,
en su exitoso intento de seguir manipulando conciencias, actitudes y conductas, es el reino del
divide y gobernaras.

Felizmente existe en nuestra sociedad economías naturales o mixtas, parcial y debe ser una
conducta del estado y de todos los agentes económicos posibles socialmente responsables, el tratar
de proteger esta realidad. Se trata de una lucha en desventaja, pero el no hacer nada por cuidar la
vida de nuestros pueblos en los territorios andinos mal llamados en estado de subdesarrollo, es lo
mismo que quitarles el derecho a vivir. Es mejor ser llamado ciudadano de país subdesarrollado
con un altísimo coeficiente de recursos naturales por habitante, que ser llamado ciudadano de país
desarrollado con un alto coeficiente de basura y desperdicios por habitante.
LAS REFORMAS ESTRUCUTURALES DE LOS 90 EN PERU, EN TOTAL
CONFLICTOS CON EL DESARROLLO
Víctor Manuel duran, en su obra: estado social de derechos, democracia y participación,
refiriéndose a el estado neoliberal y su ataque frontal al estado social de derecho, explica aspectos
básicos de cómo se implementa en el denominado mundo capitalista expresado en la forma de
economía corporativa.
Han sido y siguen siendo los programas de ajuste estructural impuestos por tres organismos
mundiales: el fondo monetario internacional, el banco mundial y la organización mundial de
comercio a nuestros países, e implementados luego por los gobiernos temporales y subordinados,
en las que se definen los mecanismos necesarios para desmantelar el endeble estado social de
derecho existente en nuestros territorios.
en el Perú, la aplicación de las famosas reformas estructurales neoliberales, dúrate el primer
gobierno DE Ing. Alberto Fujimori I. fue con el CCD que se logra cambiar la constitución política
de 1979 por una nueva aprobada en 1993, como paso previo para legitimar todas las reformas
dentro de lo que ahora se exhibe como un gran triunfo dentro de la institucionalidad: El estado de
derecho eficaz. se empezó una nueva época de gobierno democrático.
Lo importante en la nueva economía del oro, es contar con actores que colaboran
incondicionalmente o en la gestación de una crisis o en la recuperación de la misma, dado que, en
ese momento, el país pierde soberanía y por lo tanto es fácil subordinar desde las esferas del
capitalismo mundial, al poder político nacional y sojuzgar también al endeble estado nación. En
el contexto de la nueva economía, una crisis economía puede entenderse simplemente como una
transacción ampliada entre los dueños del capital corporativo mundial y los pobres de un país o
región.
Las consecuencias colaterales de una crisis, se aprecian en la destrucción del sistema financiero
que necesariamente tiene que ser salvado con la presencia de nuevos capitales nacionales o
internacionales.
Para la opinión publica manipulada con los medios de comunicación masiva, el narcotráfico, el
crimen organizado, el terrorismo, el tráfico de armas, los fraudes informáticos, los fraudes en las
bolsas de valores, cuando en realidad son las áreas donde se desarrollan los mejores negocios.
Son tres tipos de organizaciones los sustentos de la nueva economía con su nuevo terrorismo, EL
TERRORISMO FINANCIERO: LOS GOBIERNOS Soberanos, las organizaciones que operan en el
mundo oscuro ya sea que se traten de organizaciones financieras bursátiles o criminales y las
empresas comúnmente conocidas propias del mundo visible.
La privatización de las empresas públicas a precios bajos como el principal elemento para
convocar a las inversiones extranjeras en un país.
Para el Perú, en la década de los 90, simplemente se aplicaron las reformas sin previamente evaluar
las consecuencias sociales, todo ello justificado con el mal entendido concepto de desarrollo.
La privatización de una buena parte los servicios sociales asociados a la salud o educación
mediante una serie de dispositivos legales, es a partir de ese momento que los servicios básicos
orientado a formar mentes para un futuro mejor y el cuidado de la salud, dejaron de formar parte
importante de las políticas de estado. Alas personas les produce terror jubilarse dado que ni el
sistema nacional de pensiones o el Sistema Privado de pensiones, les garantiza un flujo de recursos
necesarios para vivir cuando deje de trabajar por límite de edad.
Fue la creación del Sistema Privado de Pensiones, una de las mejores estrategias del gobierno para
capitalizar financieramente la economía corporativa.
Lo malo de esta reforma estructural del sistema pensionario, es que deja de lado la responsabilidad
social del estado de asegurar financieramente una pensión a los trabajadores en la última fase de
su vida, encargándole tal función a una empresa privada, cuyos fines precisamente no es el
bienestar social sino la rentabilidad para capitalizar.
IV. ROL DE LA PROSPECTIVA EN LA NUEVA ECONOMIA DEL ORO
Los informes estadísticos del país, muestran que las altas tasa de crecimiento del PBI, en muy poco
o nada han permitido superar los severos desequilibrios ente los diferentes territorios; sobre todo
en la relación territorial costa, sierra y selva. Sin embargo, resulta preocupante la actitud de los
gobernantes que aún son reacios a generar espacios de dialogo y reflexión con las poblaciones
andinas o amazónicas.
El mundo vive una dictadura financiera que, dadas las circunstancias actuales, los metales
preciosos se constituyen en un buen refugio; es por lo tanto imposible para un gobierno, declarar
abiertamente su decisión de prohibir la minería del oro.
El estudio de la prospectiva en un modelo gerencial de desarrollo territorial, puede aportar
elementos de gestión para redimensionar el fenómeno urbano de la centralización en sus tres
vertientes: económica, financiera y social y en sus cuatro vertientes reconfigurar el fenómeno rural:
económica, financiera, social y ambiental.
La prospectiva, significa mirar a los lejos.
Para la prospectiva, el futuro es lo que le da la razón para conocer el presente con el que los agentes
económicos están disconformes. Es el futuro el único espacio sobre el cual la actuación del ser
humano puede construir o destruir los espacios naturales de la vida. Así a la prospectiva se le puede
definir como a un conjunto de conocimientos teóricos, prácticos, cuantificables e incluso
cualitativos que se pueden utilizar para concebir escenarios futuros.
El propósito de la prospectiva en el escenario de la nueva economía, deberá ser el de sentar las
bases para un desarrollo armónico entre las sociedades ligadas al mercado y las sociedades
vinculadas a las economías naturales. Serán las nuevas políticas y alternativas de desarrollo
propuestas, las que eliminen la inseguridad, la marginación y las amenazas a los pueblos nativos.
El punto de partida para un desarrollo territorial armónico, pasa por comprender la mixtura del
sistema económico; así como identificar a los grupos responsables no solo de la realidad actual,
sino de diseñar en base a un eficiente sistema de retroalimentación, las nuevas políticas, dentro de
un ambiente de total apertura a las divergentes opiniones. Este puede ser el inicio del desarrollo
de una cultura prospectiva propia frente a los desafíos de la nueva economía; una cultura que
cambie la actual tensión conflictiva entre el gobierno y nuestros pueblos nativos, por una autentica
tensión creativa y de cooperación.
En suma, deberá comprenderse que la prospectiva es un modelo gerencial der análisis socio
económico y ambiental, que recoge en sus planteamientos, las diferentes formas de pensar y de
conceptualizar la realidad, a fin de facilitar la compresión del desarrollo futuro.
LA PROSPECTIVA Y EL DESARROLLO REGIONAL INCLUSIVO
Se trata de empezar a comprender el proceso de desarrollo regional, desde los patrones culturales
de los pueblos nativos para ir sustituyendo progresivamente la cultura de confrontación con la
cultura del dialogo serio y de sincera cooperación.
El territorio es un escenario natural, en el que los espacios territoriales en tanto construcciones
sociales, trascienden los límites geográficos, políticos, administrativos y económicos.
Para nuestros pueblos andinos, los territorios tienen una articulación más vertical, no sola desde el
punto de vista de integración territorial ya sea con caminos o carreteras, sino sobre el uso del agua
en los diferentes pisos ecológicos.
Pilares básicos de la conducta humana como pertenencia, superación, propiedad, identidad,
reconocimiento y costumbres son muy fuertes en los pueblos nativos. La metodología sobre el
análisis territorial de una región, es la concepción que ofrece una propuesta de intervención
territorial a partir de los actuales usos competitivos y alternativos de la tierra, sin modificar
negativamente el paisaje y sin dañar sus fuentes naturales de agua.
ENFOQUE DE ANÁLISIS TERRITORIAL
Analizar un territorio o conocer la realidad productiva, social, cultural o ambiental ayuda a
proponer y evaluar las diversas alternativas del manejo territorial dentro del ámbito de la gestión
de los proyectos.
El conocer la realidad productiva y ambiental de una región deberá convertirse en una modalidad
operativa para evaluar el territorio y así poder enfrentar los desafíos que exige e impone su
desarrollo y su sostenibilidad. El conservar los pocos hábitats naturales es el único camino que
queda si se desea conservar la biodiversidad y las fuentes naturales de vida de los diferentes
pueblos nativos. No se puede hablar de desarrollo territorial si se sigue confiscando los territorios
a los pueblos nativos, no se puede hablar de desarrollo si es que la futura alternativa de escenario
de vida, implica obligarlos a sobrevivir en los territorios donde se almacenan desperdicios de la
actividad económica moderna.
El desarrollo de un espacio territorial, exige facilitar a las poblaciones locales el acceso progresivo
y sistemático de los instrumentos de recolección de información.
 La valoración de la realidad territorial, ha de permitir lo siguiente:
 El obtener beneficios económicos financieros para los inversionistas.
 El conservar los nuevos elementos emergentes que expresan la riqueza social en las
sociedades nativas en una región.
 Establecer los mecanismos de negociación para potenciar los factores de éxito productivo
y superar los puntos críticos en el desarrollo integral; lo cual para los pueblos andinos y
amazónicos exige necesariamente de la conservación de los recursos naturales.
En el plano regional, la sociedad tiene una organización que involucra a las autoridades elegidas
o designadas; esto es con liderazgo o con simplemente con poder, siendo la segunda, casi siempre
un tema de conflicto.
PROSPECTIVAS EN ARMONÍA CON LOS PUEBLOS NATIVOS
La economía de nuestros pueblos indígenas se caracteriza por ser básicamente agropecuaria y en
territorios irrigados al secano; es decir se desarrolla en armonía con el ciclo de lluvias del otoño o
del invierno, está estrechamente ligada con su medio ambiente, existen otros pocos pobladores que
desarrollan actividades alternativas de las cuales destacan los textiles con lanas de auquénidos o
de ovejas y la artesanía en barro o madera. La población presenta una alta dispersión y tiene muy
bajos niveles de densidad, pero a la vez, ocupan un 80% del territorio nacional, es una economía
básicamente de subsistencia con muy pocos excedentes de producción.
 V. LA ECONOMIA DEL ORO EN CAJAMARCA: DESDE YANACOCHA
HASTA CONGA

Los pueblos de Cajamarca luchan por un desarrollo en libertad, los empresarios mineros luchan
por si mismos bajo el manto de la democracia y el desarrollo con inclusión en el moderno
conflicto entre el oro y la vida.
EXTENSION QUE OCUPA LA ACTIVIDAD MINERA EN EL PERU

AREA TOTAL DEL PERU: 128,000.000 Has.

Áreas naturales protegidas: 19,040.000 Has.
Áreas de concesión minera: 13,455.080 Has.
Áreas de explotación: 715.384 Has.
Áreas de exploración: 857.678 Has.
Fuente: MEM enero 2008.

De acuerdo al proyecto Páramo Andino, en Cajamarca, existe un total de 627.921 Has dedicadas
a la exploración y explotación minera; además existen 69.340 Has en trámites para explotación,
de las cuales, minera Yanacocha utiliza 12.500 has.
LA RIQUEZA DEL ORO E INDICADORES DE DESARROLLO EN CAJAMARCA A
PARTIR DE YANACOCHA.
Cajamarca, un pueblo golpeado por la miseria y la explotación minera y que vive en un creciente
conflicto con el Estado de Derecho, por la actividad minera del oro en su territorio. Un conflicto
que ahora se agudiza cuando Minera Yanacocha pretende ampliar sus operaciones con el
Proyecto Minero Conga, dado que la actividad minera es una fuente importante del país y
también lo es para el desarrollo de Cajamarca.
Yanacocha palabra que tiene origen en yana, significa negro y cocha que significa laguna o
estanque; una laguna actualmente desaparecida por la actividad minera, se sitúa a 48 Km al
norte da Cajamarca, está conformado por cinco minas a tajo abierto, cuatro plataformas de
lixiviación y tres plantas de recuperación del oro. La compañía inicia sus operaciones en el año
1993 y explota la mina de oro más grande de América Latina.
Y según otras fuentes consultadas, Yanacocha en el año 2010, explotó 1.5 millones de onzas de
oro en sus tres minas a tajo abierto en Cajamarca, de dicha producción, se afirma que solo el
20% se constituye en aporte para el erario nacional.
Yanacocha es actualmente la mina de oro de mayor producción en el Perú, en Sudamérica y
actualmente en el mundo, donde ha producido 7 billones de dólares con el oro. Existe el cuarto
de oro; es aquí donde todo es derretido a temperaturas de 2000 grados y el oro es separado de
impurezas. El oro líquido fluye en moldes donde son formados en barras, entonces sale
convertido en bloque de 28 libras de peso. Cada barra vale más de 180 mil dólares.
En este lo más importante es evaluar el impacto de la gran minería de Yanacocha en el
desarrollo del departamento, ¿cómo han evolucionado los indicadores de desarrollo entre el año
1993 al 2010?
Las informaciones no son homogéneas; sin embargo, en ellas se presenta un indicador común:
los altos índices de pobreza en un territorio donde el oro es extraído en cantidades abundantes,
pero no conocidas en su verdadera dimensión.
 Las consecuencias de la extrema pobreza, les indujo a emigrar masivamente para
colonizar parte de la selva dando origen a la ciudad Nueva Cajamarca en 1978 y a otras
ciudades de la costa.
No se puede hablar de inversiones que ayudan al desarrollo, cuando en la realidad, la riqueza
del oro, solo conserva o trae pobreza; ya que el gobierno solo se ha dedicado y dedica a mapear
los conflictos sociales en el territorio nacional; se explica desde el punto de vista cualitativo de
sus impactos en Cajamarca.
a. Ya no es común observar la existencia de las tradiciones de la vida de sus habitantes,
donde los lazos de amistad se han roto por los procesos de la emigración.
b. La pirámide de ingresos sociales vinculados a la ganadería lechera, sus derivados y al a
agricultura ha sido sustituida por una frágil estructura de ingresos familiares producto
de sus empleos temporales ligados a la minería.
c. Las tradiciones dinámicas sociales ya sean costumbristas, folklóricas vivenciales, están
siendo modificadas por una nueva cultura que impone la producción del oro.
d. Se evidencia una distorsión de los tradicionales valores cajamarquinos muy
regionalistas, donde ya no existen prácticas sociales de antaño.
e. En las zonas rurales se está dando una lenta pero permanente reubicación ya sea por
accionar directo de la minería o, por la eliminación de sus medios de vida.
f. Una creciente inseguridad ciudadana por la creciente delincuencia proveniente de la
costa o por la proliferación de los centros de prostitución.
IMPACTOS AMBIENTALES DE LA MINERÍA DEL ORO EN CAJAMARCA.

Comentar acerca de los impactos ambientales de la actividad minería vinculada al oro de

Cajamarca, conlleva a evaluar el tema desde cinco puntos: el suelo y subsuelo, el agua, el aire,
la flora y fauna y por último el tema socio-económico.
Esa del suelo donde los seres vivos cosechan todo lo que consumen y es allí donde se realiza
todas las actividades terrenales, ya sean ligadas a la agricultura, ganadería, viviendas, el espesor
promedio de la tierra fértil esta entre un metro y medio de profundidad donde germina la vida
y que se ve afectada por la minería a tajo abierto.
Para la actividad minera, la tierra fértil es inservible y solo le sirve la tierra muerta del subsuelo
donde se encuentra el mineral; sin embargo, es una realidad que, para los fines de extracción de
los minerales, es totalmente necesario excavar la porción se la tierra viva, llena de compuestos
orgánicos y minerales, donde se puede producir todo lo que el ser vivo puede consumir.
En un mundo donde viven en terrenos desérticos, realizan grandes inversiones para mejorar los
suelos con la finalidad de volverlos aptos para la agricultura y la ganadería, como lo ha sido el
proyecto de irrigación chavimochic en la costa del departamento de la libertad en Perú; en los
territorios andinos peruanos, las empresas ligadas a las actividades mineras, realizan grandes
inversiones para destruir los suelos, que son aptos para la vida, justificado por el precio del oro;
llevando a la desintegración total de los ecosistemas y de las comunidades humanas nativas.
El común dominador en todos los territorios andinos del Perú, la mayoría de los suelos de uso
agrícola son al secano, solo son cultivadas en épocas de lluvia ligadas a la temporada del
invierno y, el resto del año sus pastizales son utilizados para alimentar ganado.
Cajamarca, es uno de los departamentos del Perú que más está afectado por las inversiones
mineras, estas se encuentran incluso en los límites de las áreas naturales protegidas. En países
como el Perú, la actividad minera es importante no solo por las finanzas públicas sino por el
impacto de la balanza comercial (exportación de minerales 65%)
Sin embargo, el impacto de los ecosistemas de los cuales depende la vida de muchos pueblos
en los andes, los páramos andinos son estos árboles bofedales que regulan de forma natural el
abastecimiento de agua dulce; no solo de las poblaciones rurales, sino incluso de las poblaciones
urbanas, definitivamente la minería es contraria a las fuentes de naturales de vida que se inicia
en los páramos o cabeceras de cuencas hidrográficas; por lo tanto, es normal de la población la
preocupación cuando se desarrolla un proyecto minero como el de Yanacocha o de Conga.
Los beneficios económicos de la minería se dan marginalmente en el presente, determinados
por los actuales precios especulativos del oro; y el otro lado, los costos sociales y ambientales
darán en el futuro donde ningún precio podrá revertir los daños a la naturaleza y a la sociedad.
ALGUNAS RAZONES DE LOS PUEBLOS ANDINOS PARA ESTAR EN CONTRA DE
LA ACTIVIDAD MINERA DEL ORO.
1. Es altamente contaminante de sus fuentes naturales de agua sea que se traten de aguas
superficiales o subterráneas por los desechos químicos de cianuro, mercurio y otros
compuestos, utilizados en el proceso de disolver en oro en las pilas de lixiviación.
Las autoridades sectoriales son las entidades competentes en materia normativa de
control y sanción, con el fin de prevenir riesgos y daños sobre la salud de las personas
y el ambiente.
2. Su actitud es simple, luego de agotada la mina, se van a otro territorio, dejando solo
desolación y pobreza en los pueblos andinos.
3. Los beneficios económicos son abismal e injustamente distribuidos entre los actores de
la sociedad, donde los campesinos de zonas aledañas a la minería casi nada se
benefician.
4. Las empresas mineras solo se limitan a cumplir y burlar las leyes con la compra de las
conciencias sociales.
5. Los beneficios económicos son de corto o mediano plazo, mientras que los daños
ambientales so de muy largo plazo.
6. Los ingresos de la actividad minera, no tienen efecto de promoción para mejorar los
niveles de vida de la población, conllevan a situaciones de subempleo y permiten una
mala distribución social de ingresos por remuneraciones
7. Nunca ha respetado el potencial valor turístico de los territorios, ni mucho menos las
fuentes de agua dulce. Ha sido y sigue siendo la modificación por depredación.
El subsuelo no es un espacio independiente del suelo, ambos interactúan entre sí; existe por lo
tanto una gran responsabilidad de las autoridades. Donde son fe formación rocosa de origen
volcánico y existen manantiales que aportan hasta con 10 litros/segundo; por lo tanto, las
actividades mineras no solo perturban la función biológica de los territorios, sino lo más
importante, la función de renovar cíclica y naturalmente los espacios ecológicos.
La minería es el impacto que dicha actividad tiene sobre el agua, el principal recurso que explica
la vida en el planeta; es el recurso más vulnerable por el accionar del ser humano. En marzo de
1998 en la ciudad de París, donde se trataron del desarrollo sostenible; específicamente del
manejo del agua:
a. Satisfacer las necesidades de agua potable segura a las poblaciones urbanas y rurales,
con el fin de mejorar la higiene la salud y prevenir enfermedades.
b. El desarrollo sostenible de la producción agrícola, basada principalmente en el riego
apropiado (riego por goteo) en los megaproyectos de irrigación, para asegurar a
autosuficiencia alimentaria mundial.
 c. Prevenir y combatir la contaminación de toda índole y origen, con el fin de asegurar la
reutilización óptima de los recursos y de preservar la biodiversidad de los ecosistemas.
Específicamente para el caso de Cajamarca, se han desarrollado estudios en aspectos como.

a. El impacto de los residuos químicos en las fuentes de aguas a ser utilizadas en

actividades de la vida domiciliaria.
b. Impactos en la destrucción de pequeños bosques o territorios de páramos.
Minera Yanacocha, precisamente trabaja en esos territorios usando cianuro y agua dulce que
normalmente discurren por las jalcas junto al agua de la lluvia que es torrencial en época de
invierno. Una gran consecuencia visible en la zona es que las lagunas Yanacocha y San José,
ya no existen. A manera de reflexión, debe tenerse en cuenta que los acuíferos naturales
destruidos por la acción minera desaparecen para siempre y los efectos en la biodiversidad son
de muy largo plazo.

Yanacocha en el año 1992, antes de la acción minera

Foto actual, de la que fue Yanacocha.

Los conceptos fundamentales de este libro, cobran total vigencia en Cajamarca frente al
accionar de grandes empresarios del oro del mundo: la compañía de minas Buenaventura y de
Newmont Mining Corporation: los actuales actores en el Perú de: los conflictos entre el oro y
la vida.
El 18 de mayo del 2007 durante el primer foro se agua en Cajamarca se llegaron las siguientes
conclusiones:
1. El páramo jalca, es la zona de recargo natura de acuíferos y es un sistema muy frágil;
por lo tanto, es urgente la conservación de la jalca como fuente de generador de agua.
2. Cualquier decisión que se tome sobre ella, deberá efectuarse con la participación activa
de sus pobladores.
3. Los pobladores de la jalca para buscar soluciones a los problemas de desertificación,
deben acudir a los gobiernos locales ya que ellos son los que deben asumir su rol de
acuerdo a la normatividad vigente.
PROYECTO MINERO CONGA: UN NUEVO CONFLICTO ENTRE EL ORO Y LA
VIDA EN CAJAMARCA
Acerca del porque los gobiernos apoyan incondicionalmente a la gran minería del oro, la
respuesta es simple, solo estarán cinco años en el poder, salvo errores garrafales de la población
como ha sucedido en el pasado, los más beneficiados del oro extraído siempre serán los más
cercanos al poder.
El 21 de noviembre del 2011, el entonces Ministro de Ambiente Ricardo Giesecke, presentó un informe
a la presidencia del Consejo de Ministros, cuyos resultados se resumen:

1. En el tema del agua y la utilización de cuatro lagunas que “genera polémica y rechazo
al proyecto en Cajamarca”, el informe subraya que el proyecto Conga transformara de
manera significativa e irreversible la cabecera de cuenca, desapareciendo varios
ecosistemas.
2. De las cuatro, dos (Perol y Mala) serán vaciadas para extraer el oro. Las otras dos (Azul

Laguna el Perol que será vaciada para extraer el oro.

Así se destruyen los humedales en el Perol.

3. Para el ministro Giesecke dice que deshacernos de las lagunas y los bofedales es
como meterle dinamita a los glaciales. De hecho, añade, no se han realizado estudios
que de manera fehaciente demuestren que los depósitos de relaves no producirán
filtraciones. Según fuentes del Ministerio de Ambiente, el EIA de Yanacocha solo
valoró el impacto en la agricultura y ganadería mas no el ambiental.
4. En las recomendaciones, el informe Giesecke sugiere en lugar de vaciar las
lagunas Azul y Chica, para utilizar sus lechos como depósitos en zonas distintas a las
ocupadas por dichas lagunas.
 La laguna Chica considerada como futuro basurero de su actividad minera.

El gobierno regional de Cajamarca, a finales del 2011, declara improcedente la ejecución del
Proyecto Minero Conga.
NEGOCIACIONES SIN RESULTADO CONCRETO.
[9/11/2011]. Se inicia paro de dos días. Comuneros bloquean las vías de acceso a Cajamarca.
[16/11/2011]. El presidente Humala declara ‘‘agua y oro” para referirse a la viabilidad de
Conga.
El Ministro de Ambiente, Ricardo Giesecke, indicó que, en una rápida evaluación hecha por su
despacho, se infirió que lagunas como el Perol y la laguna Azul cuentan con más de 15 mil años
de antigüedad y constituyen valiosos sistemas ecológicos de la zona.
En Cajamarca, el paro se inició el 09 de noviembre del 2011, luego el día 04 de diciembre del
mismo año, el presidente de la República Sr. Ollanta Humala, declaro el Estado de Emergencia
en cuatro provincias de Cajamarca: Cajamarca, Celendín, Hualgayoc y Contumazá, por un
plazo de 60 días. El primer momento, donde se puso a prueba la fortaleza de las convicciones
tanto de los pueblos andinos de Cajamarca por defender su territorio en contra de la minería del
oro, como el gobierno en su intento de sacar adelante el proyecto minero conga.
A partir de esa fecha, se vive el segundo momento, donde el gobierno utiliza los argumentos
legales y técnicos para convencer acerca de la viabilidad del proyecto; es el momento de avaluar
cuan débil es el pueblo de Cajamarca para seguir en lucha por la vida. Vale la pena recordar la
Proclama de la Junta Tuitiva en la Paz el 16 de junio de 1809 que decía. Hemos guardado
silencio parecido a la estupidez. La realidad de la vida, ha hecho posible que los pueblos nativos
de los Andes peruanos, hayan roto el silencio.