Вы находитесь на странице: 1из 2

В романе Гончарова «Обломов» есть несколько деталей, проходящих сквозь весь роман, поэтому

я их буду называть «сквозными». Это халат, который так шел «к покойным чертам лица его и к его
изнеженному телу», и имел «в глазах Обломова тьму неоценённых достоинств», он стал не просто
домашней одеждой, а буквально символом самого героя, его образом жизни, его душой. Он так же
широк, свободен, мягок, лёгок, как и характер Ильи Ильича. В нём вся жизнь Обломова, такая
просторная, домашняя, ленивая, уютная.

Туфли — ещё одна немаловажная деталь. Сначала они появляются как предмет одежды
Обломова, подтверждающий его довольство своей жизнью, удобство, уверенность: «Туфли на
нём были длинные, мягкие и широкие; когда он, не глядя, опускал ноги с постели на пол, то
непременно попадал в них сразу».
Смотря на то, попадает ли ногами в туфли Илья Ильич, мы можем угадать его мысли,
неуверенность, сомнения, нерешительность: «Теперь ли никогда!» «Быть или не быть!» Обломов
приподнялся было с кресла, но не попал сразу ногой в туфлю и сел опять».1 Другой раз мы
прочтём скуку от бездействия: «Илья Ильич лежал небрежно на диване, играя туфлей, ронял её на
пол, поднимал на воздух, повертит там, она упадёт, он подхватит с пола ногой…» 2

На протяжении всего сна упоминается овраг, который так манил и одновременно пугал
маленького Илюшу. Овраг, обрыв считается символом краха, провала планов, крушения надежд.
Всё это и произошло с нашим героем в скором времени. Вспомним также и избу, висящую
наполовину над оврагом: «Как одна изба попала на обрыв оврага, так и висит там с незапамятных
времён, стоя одной половиной на воздухе и подпираясь тремя жердями».2 Мне кажется, это будто
показывает душевное состояние героя, говорит о том, что одной ногой он уже в бездне, другой –
пока стоит на твёрдой земле и имеет шанс избежать падения.

Впрочем, здесь есть и детали, сулящие приятное будущее. То, что мать Илюши расчёсывает и
любуется его красивыми, мягкими волосами, говорит о том, что его ждут любовные утехи и
счастье. То, что мальчик наблюдает за спящими людьми (во время всеобщего послеобеденного
сна) значит, что «домогаясь чьего – то расположения, он сметёт все преграды на своём пути».10 Но
Обломов даже не пытался вникнуть в смысл своего сна. Быть может, увидев хоть пару символов,
он внял бы предостережениям и предсказаниям, попытался бы что-нибудь изменить. Однако он, в
отличие от своих родственников, не придал сну никакого значения и в его жизнь вошли апатия,
разорение, разочарования, трудности.

Мне показалось очень необычным то, как в романе описаны сами цветы. Мы не знаем, вкладывал
ли Гончаров в них какой-то тайный смысл, но если заглянуть в словарь символики цветов, то
окажется, что каждый цветок будто специально подобран для того, чтобы полнее раскрыть
душевное состояние героя, передать его скрытые мысли и чувства в том или ином эпизоде
романа.
Впервые цветы упоминаются в самом начале повествования, когда к Обломову приезжает Волков.
Влюбленный юноша мечтает достать камелий для возлюбленной. Камелии – редкий цветок для
русской традиции, как и сам Волков, весь утончённый, как «батистовый платок» с «ароматами
Востока». В сакральном календаре друидов камелия означает приятную внешность,
утончённость, артистизм и, как ни странно, детскость. Поэтому, наверное, настроение после
прочтения сцены с приездом Волкова остаётся какое-то лёгкое, ненастоящее, немного наигранное,
театральное.
«Комната, где лежал Илья Ильич, с первого взгляда казалась прекрасно убранною. Там стояло
бюро красного дерева, два дивана, обитые шёлковою материею, красивые ширмы с вышитыми
небывалыми в природе цветами и плодами. Были там шёлковые занавесы, ковры, несколько
картин, бронза, фарфор и множество других красивых мелочей».1 Всё это, казалось бы, говорит о
прекрасном вкусе хозяина, но автор тут же нам поясняет, что это лишь видимость, иллюзия
«неизбежных приличий».
«По стенам, около картин, лепилась в виде фестонов паутина, напитанная пылью; зеркала, вместо
того чтоб отражать предметы, могли бы служить скорее скрижалями, для записывания на них, по
пыли, каких-нибудь заметок на память. Ковры были в пятнах. На диване лежало забытое
полотенце; на столе редкое утро не стояла не убранная от вчерашнего ужина тарелка с солонкой и
с обглоданной косточкой да не валялись хлебные крошки».2
Эти два почти противоречивых описания одной комнаты показывают нам и противоречивость
характера её обитателя. Мы можем сказать, что Илья Ильич не лишён вкуса, хотя его и нельзя
назвать тонким и изысканным. Есть там такие дорогие предметы роскоши, как фарфор, бронза,
зеркала. Но вся грязь, пыль, паутина свидетельствуют о небрежности, неаккуратности, лени
хозяина и его слуги, который весьма по - своему понимает слово «чистота». Обломов запустил,
можно сказать, изуродовал всё то красивое и дорогое, что у него было; такие недешёвые вещи, как
зеркала, стали скрижалями, на которых можно было писать по пыли, зная, что никто этого не
сотрёт. Замечая такое обилие мелких деталей в описании комнаты Обломова, невольно
проводишь параллель с описанием дома гоголевского Плюшкина из «Мёртвых душ: