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RESUMEN DEL CONTENIDO DE PENTATEUCO

PRESENTADO A:

MANUAL PENTATEUCO

IBC

INSTITUTO BIBLICO CUADRANGULAR

PUERTO LIBERTADOR CORDOBA


4 DICIEMBRE DEL 2019
INTRODUCCION

Este es el primer libro del Pentateuco (los primeros cinco libros de la Biblia) y por lo
tanto, del AT y de la Biblia entera. Aquí encontramos en la verdad acerca del origen del
universo, del hombre, la mujer, de los ángeles, de Satanás, la familia, el pecado, la
redención, el juicio, las naciones y en este libro Dios comienza a cumplir
progresivamente Su plan de redención.
La importancia de este libro se puede ver, entre otras cosas, no sólo en que se cita
alrededor de 35 veces en el NT, sino en que tanto el AT como el NT se refiere a Génesis
cientos de veces.
Génesis es el primero de los primeros cinco libros de la Biblia (Génesis, Éxodo, Levítico,
Números y Deuteronomio). Estos libros constituyen una unidad literaria llamada el
Pentateuco (“cinco rollos”). Tanto el Antiguo como el Nuevo Testamento, cita o hace
referencia al Pentateuco miles de veces. Génesis, Éxodo, Levítico, Números y
Deuteronomio constituyeron lo que fue la primera Biblia del pueblo de Israel, la cual
también puede ser llamada Torá o Ley y este nombre enfatiza la naturaleza didáctica de
estos cinco libros.
RESUMEN DEL CONTENIDO DE PENTATEUCO

La Historia De Los Orígenes Génesis 1:11.

Génesis 1-11 (Historia Primitiva) presenta un panorama amplio de la humanidad,


enseñó a Israel la verdad acerca del origen y naturaleza de la creación, del trabajo,
matrimonio, el pecado, la Caída, la redención, juicio, la diversidad de los idiomas,
naciones, culturas. Tres acontecimientos de proporciones enormes—la Caída, el Diluvio
universal, y la Dispersión de las naciones—son presentados como el trasfondo histórico
para entender la historia mundial

Los Patriarcas:

Génesis 12-50 (Historia Patriarcal) enseñó a Israel quienes eran, concluyendo el


propósito que Dios tiene para ellos como pueblo. Además de mostrarles el trasfondo de
las naciones a quienes le iban a declarar la guerra—ya que iban a entrar a Canaán e iban
a destituir a esas personas de sus hogares y propiedades—en Génesis 12:1-3, Dios le da
una promesa triple a Abraham y a partir de este momento, Dios se enfoca en una nación
(Israel), a través de quien El progresivamente cumpliría Su plan de redención. Esta
promesa triple (tierra, descendientes (simiente), y bendición) se convirtió en la base del
pacto con Abraham (Gén.15:1-20). El resto de la Escritura se enfoca en el cumplimiento
de estas promesas. A partir de Abraham, Dios se enfoca en redención y bendición.

Liberación De Egipto:

EXODO 1.1-15:21 es decir, "salida", se llama el segundo libro, porque en él se narra la


historia de la liberación del pueblo israelita y su salida de Egipto. Entre el Génesis y el
Éxodo median varios siglos, es decir, el tiempo durante el cual los hijos de Jacob
estuvieron en el país de los Faraones. El autor sagrado describe en este libro la opresión
de los israelitas; luego pasa a narrar la historia del nacimiento de Moisés, su salvamento
de las aguas del Nilo, su huida al desierto y la aparición de Dios en la zarza. Éxodo
significa 'salida'. Su gran tema es la liberación. Aquí encontramos a Israel que ha llegado
a ser una gran nación, pero en servidumbre de los egipcios, como esclavos. Después de
muchos problemas y angustias, y después que Dios envió muchas plagas terribles sobre
Egipto, Israel es liberado.
Primero, en el capítulo 12, la sangre del cordero rociada en los postes y dinteles de las
casas tipifican nuestra redención de la culpa de nuestros pecados por medio de la
sangre de Cristo.
En segundo lugar, la división del Mar Rojo e Israel cruzando a salvo antes de que los
egipcios fueran atrapados y ahogados, son un tipo de nuestra redención, por medio del
poder de Dios, de la esclavitud del pecado y del mundo, una redención llevada a cabo
por medio de la muerte y resurrección de Cristo.
La Experiencia En El Sinaí Éxodo 17:40; Levítico

La experiencia fundamental del pueblo en su viaje a Canaán fue la alianza o pacto en el


Sinaí. Esa alianza revela la relación singular entre el Señor y su pueblo (Ex 19.5–6); se
describe en el Decálogo, o Diez mandamientos (Ex 20.1–17), y en el llamado Código de
la alianza (Ex 20.22–23.19). En el Decálogo se hace un compendio de los preceptos y
exigencias de Dios. Se incluyen los mandamientos que definen las actitudes justas del
ser humano ante Dios, y las que destacan el respeto hacia los derechos de cada persona,
como requisito indispensable para la convivencia en armonía.

La Peregrinación Por El Desierto (Numero)

Abarca un período de 39 años comprendido entre 1490 y 1451 a. C. durante los cuales el
pueblo de Israel anduvo errante por el desierto. Se llama Números porque contiene el
registro de los dos censos de Israel antes de entrar en Canaán. En Éxodo vimos a Israel
redimido. En Levítico adorando y en Números vemos al pueblo sirviendo. El servicio al
Señor no podía hacerse de una manera descuidada, así que el libro presenta la imagen
de un campamento donde todo se hace según una de las primeras normas del cielo: el
orden. Se cuenta a las personas por tribus y familias. A cada tribu se le asigna un lugar
en el campamento. Se organiza con precisión militar la marcha del pueblo y se asignan
las diferentes funciones de los levitas en el traslado, montaje y desmontaje del
tabernáculo. Números es un libro de reglas en lo que respecta a servicio y orden. En él
queda registrada la falta de confianza de Israel en las promesas de Dios para llegar y
entrar en la tierra prometida. También nos cuenta el motivo por el que Israel anduvo 40
años errantes por el desierto. Este es uno de los contenidos esenciales que trasmite el
Libro de los Números. En efecto, Israel debe vagar ese largo tiempo a causa de su
rebeldía, que ha merecido tal punición divina. El Señor lo expresa sin ambages en la
larga sentencia que pronuncia, en diálogo con Moisés, ante la constatación del grave
delito de los israelitas: ellos han murmurado contra el Señor y así lo han despreciado (cf.
Núm. 14,11-35, particularmente en los vv. 32-35) durante la cual esta generación de
rebeldes murieron en el desierto Ellos fueron menos en número al final de su
peregrinación que cuando dejó la tierra de Egipto. Vemos en esta historia, por un lado,
la atención incesante de los ejércitos de su pueblo elegido durante sus viajes, y, por otra
parte, las murmuraciones y las rebeliones de los que ofendieron a su celestial protector,
dispuso de las marcas de sus repetidos disgusto y cómo semejante fracaso no frustra los
planes de Dios, ya que el final del libro nos deja en la frontera de la Tierra Prometida,
donde la nueva generación espera entrar. Podríamos resumir Números en cuatro
palabras: servicio, orden, fracaso y extravío

Preparativo para poseer la tierra (Deuteronomio)

Deuteronomio significa: segunda ley, y se llama así porque registra la repetición de las
leyes dadas en el Sinaí. Moisés ha cumplido su ministerio. Ha conducido a Israel desde
Egipto a la frontera de la Tierra Prometida. Ahora que el tiempo de su partida ha
llegado, repasa ante la nueva generación la historia y el proceso de Israel. Sobre este
repaso basa las amonestaciones y exhortaciones que hace que este libro sea un sermón
exhortativo para el pueblo. Les exhorta a no olvidar el amor del Señor hacia ellos en la
peregrinación por el desierto, para que confíen en el constante cuidado que Dios les
seguirá dando cuando entren en Canaán. Les anima a que obedezcan la ley para poder
disfrutar de prosperidad. Les recuerda sus apostasías y rebeliones pasadas y les advierte
de las consecuencias de desobedecer en el futuro. El resumen de Deuteronomio lo
podemos ver en tres palabras: recuerden, obedezcan, presten atención.

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