Universidad Abierta para Adultos (UAPA)

Asignatura: Filosofía General Grupo: VIRTUAL

Facilitador: Amalio Alcéquiez

Participante JUAN CARLOS MOSQUEA MOREL Matrícula 2019-09228

Trabajo Final

Diferencia entre Racionalismo y Existencialismo

El existencialismo se puede definir como movimiento filosófico que resalta el papel crucial de
la existencia, de la libertad y la elección individual. El término en sí mismo sugiere un tema
principal: el énfasis puesto en la existencia individual concreta y, en consecuencia, en la
subjetividad, la libertad, hace al individuo totalmente responsable de sus actos.

En la doctrina del racionalismo se sostiene que el hombre como ser pensante, capaz de tener
raciocinio, utiliza esta herramienta para generar saber, es decir conocimientos y deja en un
plano más distante a la percepción de los sentidos y a la propia experiencia, ya que la razón
está dentro del ser y es innato a él.

Racionalismo Existencialismo

El racionalismo, como doctrina que da Se considera como padre del

prioridad a la razón por encima de los
sentimientos y pasiones, tiene sus lejanos
antecedentes en la filosofía de los griegos,
por ejemplo, con Sócrates, Platón y
Aristóteles, e incluso como ya vimos está
presente en la Edad Media cuando filósofos
como Tomás de Aquino pretenden
conciliar la fe con la razón.
El racionalismo del siglo xvi, el
racionalismo cartesiano a diferencia del
empirismo, considera que todo
conocimiento tiene su fuente en la razón y
esta razón tiene como modelo la ciencia
matemática.
El medio para lograrlo es la duda metódica
existencialismo al filósofo Soren
Kierkegaard. Fue él quien determinó que
cada individuo es quien debe encontrarle
un sentido a su existencia. Y agregó que la
mayor responsabilidad del ser humano
radica en vivir su propia vida de forma
pasional y sincera, pese a los mil
obstáculos que puedan presentarse.
Según lo explicó el propio Sartre el
existencialismo es una forma humana de
entender la existencia. Posteriormente, se
incluyó dentro de esta ideología a
pensadores de épocas anteriores como
Heidegger, Nietzsche o el propio
 que consiste, como su nombre lo indica, en Kierkegaard.
dudar sistemáticamente de todo con el Esta corriente puede dividirse en diversas
propósito de encontrar esa verdad segura y escuelas; entre las mismas podemos
evidente la cual será el punto de partida de destacar: el existencialismo teísta
todo conocimiento. (reflexiona sobre la existencia de Dios y el
De esta manera, Descartes ha llegado al Espíritu), el existencialismo ateo (niega lo
conocimiento verdadero, evidente que
divino) y el existencialismo agnóstico
andaba buscando. Hay por lo menos algo
(considera que la existencia de Dios es
cierto: que yo existo, que si pienso y dudo
es porque existo, que no puedo dudar de irrelevante para la existencia humana).
mi propia duda, la cual revela mi
pensamiento y mi existencia como un ser
pensante. En otras palabras: lo único que
no se puede dudar es de que se piensa, y
si se piensa es que se existe.

Explique por qué se dice que la filosofía es un modo de saber racionar peculiar.

A diferencia de la ciencia, el arte o la religión –formas estas fundamentales, junto a la filosofía,

de la actividad intelectual- la filosofía es la única forma que se encarga del estudio de su propia
peculiaridad. Por ejemplo, la ciencia no se ocupa de la especificidad del saber científico; eso
cae fuera del objeto de estudio de la ciencia (el físico, por ejemplo, no se ocupa del estudio del
saber físico, sino de la realidad física). Es parte, el saber científico, de la llamada filosofía de la
ciencia, pero no de la ciencia misma. Lo mismo acontece con el arte y la religión. Para la
filosofía, por el contrario, ella misma forma su objeto de estudio. El problema estriba en que la
filosofía es la reflexión pura.

Mientras que las otras formas de la actividad intelectual –el arte, la ciencia o la religión- ante
una encrucijada de su quehacer espiritual apelan a la filosofía, como recurso para orientarse en
el mundo; la filosofía no le queda más alternativa que dirigirse a sí misma –a su historia, teoría
o crítica- para poder solventar su problema. Este hecho no ha sido valorado lo suficiente por los
distintos filósofos o las distintas filosofías.

¿En qué consiste el saber filosófico?

La filosofía es una actividad que consiste en reflexionar sobre conceptos e ideas, cuyo
significado normalmente se da por descontado. El filósofo defiende o crítica una tesis mediante
argumentos o razonamientos. Los primeros filósofos aparecieron en Grecia en el siglo VI a.C
2.500 años de práctica filosófica. El término filosofía proviene del griego y significa “amor a la
sabiduría”. Y más que un conocimiento del mundo es una actitud que se inicia en el momento
en que se asume la ignorancia sobre una cuestión. Aristóteles afirma que nace de la
admiración por el mundo y el reconocimiento de la propia ignorancia. La actitud interrogativa es
además una actitud crítica porque supone no aceptar afirmaciones de forma dogmática.

Las cuestiones planteadas por la filosofía se agrupan en dos tipos: Filosofía Teórica:
Cuestiones sobre cómo es el mundo y cómo conocemos Realidad y conocimiento del mundo.
Filosofía Práctica: Cuestiones que abordan el tema de cómo vivir en el mundo y sobre la
conducta humana. FILOSOFÍA Teórica - ¿Qué es la verdad? - ¿Qué es la realidad?
Pensamiento - ¿Existen realidades no materiales? Práctica - ¿Cómo debo actuar? - ¿Somos
libres? Acción - ¿De qué manera tenemos que vivir juntos?

A lo largo de la Historia, el ser humano ha propuesto numerosas respuestas y explicaciones a

los fenómenos naturales: el relato mítico, la explicación científica y el razonamiento filosófico.
EL RELATO MÍTICO: Un mito es una narración protagonizada por seres extraordinarios que
explica la creación de algún elemento de la naturaleza o la naturaleza en su conjunto. Y está
fuera del tiempo histórico. Hay muchas clases de mitos: - Las Teogonías: Narran el origen y la
descendencia de los diferentes dioses. Las Cosmogonías: Describen el origen del Universo. -
Etiológicos: Explican la aparición de un nuevo ser o de una parte de la realidad. Ej: Mito de
Prometeo.

En las sociedades donde los mitos están vigentes y siguen vivos porque son tomados como
explicaciones válidas de la realidad, ofrecen modelos de conducta y su función es crear
vínculos entre los miembros de la tribu. SENTIDO ALEGÓRICO: La mayoría de los mitos
tienen una significación metafórica o alegórica y en este caso el mito se observa desde un
punto de vista literario. Es decir, ya nos son creídos, sino que son interpretados. LA
EXPLICACIÓN CIENTÍFICA: La Ciencia trata de describir las causas y los mecanismos reales
que provocan estos fenómenos de forma concreta con la intención de resolver los problemas
de la naturaleza

Explique la relación y diferencia entre gnoseología y epistemología.

La distinción entre epistemología y gnoseología, aunque puede ser en cierto modo arbitrario,
se funda principalmente en que la primera tiene que ver con el conocimiento como acepción o
propiedad o actividad de algunos sujetos, seres humanos o animales, lo cual múltiples etólogos
corroborarían. Estos conocimientos, podrían ser válidos, fenoménicos o efectivos.
Epistemología, se centra más en los conocimientos etológicos o psicológicos. La razón de
llamar epistemología a estos estudios o perspectivas, es que el término episteme tiene una
orientación más hacia la inteligencia, el conocer de un sujeto, mientras que gnosis está como
“por encima” de los sujetos humanos. Hay una cierta propensión a entender la epistemología
en asociación a la psicología, como por ejemplo Piaget cuando utiliza la denominación de
epistemología genética. La epistemología como teoría del conocimiento, precisamente por
dirigirse al sujeto, entendiendo al conocimiento como aquello que se da entre un sujeto
cognoscente y un sujeto u objeto, vuelve a tener tintes psicológicos también. En el ámbito del
derecho, por ejemplo, existen múltiples tipos de conocimientos que son de gran utilidad para el
ejercicio jurídico, como, por ejemplo, el conocimiento empírico, científico y filosófico. Cada uno
de ellos, es relevante, y presenta distintos grados de complejidad en su manejo y aplicación. La
epistemología, se enfoca en estudiar el conocimiento científico, siendo este aspecto el punto
clave que la distingue de la gnoseología, de modo tal, que, al relacionar la epistemología con el
derecho, nos encaminamos al campo de la ciencia jurídica. Podríamos decir entonces que la
epistemología estudia los problemas relacionados con el conocimiento propiamente científico.
La gnoseología estudia el conocimiento en general

Realice un breve ensayo sobre la filosofía Medieval y Renacimiento

A diferencia de lo que había ocurrido con la filosofía griega, que había centrado su reflexión en
torno a la determinación del objeto, la filosofía medieval centrará su interés en Dios. La filosofía
helenística había dado una orientación práctica al saber, dirigiéndolo hacia la felicidad del
hombre. Es el caso del estoicismo y del epicureísmo, que habían colocado a la ética en el
vértice del saber. A lo largo de los primeros siglos de nuestra era, la progresiva expansión del
cristianismo y otras religiones mistéricas irá provocando la aparición de otros modelos de
felicidad o "salvación individual", que competirán con los modelos filosóficos. Frente a la inicial
hostilidad hacia la filosofía manifestada por algunos de los primeros padres apologistas
cristianos, sus continuadores encontrarán en la filosofía, especialmente a partir del desarrollo
del neoplatonismo de Plotino, un instrumento útil, no sólo para combatir otras religiones o
sistemas filosóficos, sino también para comprender, o intentar comprender, los misterios
revelados. Surge de ahí una asociación entre filosofía y cristianismo o, más en general, entre
filosofía y religión, que pondrá las bases de la futura filosofía medieval, entre los cristianos, los
musulmanes y los judíos. El tema fundamental de reflexión pasará a ser la divinidad, quedando
subordinada la comprensión e interpretación del mundo, del hombre, de la sociedad, etc. al
conocimiento que se pueda obtener de lo divino. La fe, que suministra las creencias a las que
no se puede renunciar, tratará de entrar en diálogo con la razón. La inicial sumisión de la razón
exigida por la fe, dejará paso a una mayor autonomía propugnada, entre otros, por Santo
Tomás de Aquino, que conducirá, tras la crisis de la Escolástica, a la reclamación de la
independencia de la razón con la que se iniciará la filosofía moderna.

El libro hace una pregunta que dice: ¿existe o no existe Dios? Yo considero que esta pregunta
tiene varias contradicciones como se muestra en estos dos puntos.

a) Si existiese dios, no existiría ningún mal. Pero el mal se da en el mundo. Por lo tanto, dios no
existe.

b) Parece que todo lo que existe en el mundo, y supuesto que dios no existe, encuentra su
razón de ser en otros principios; pues lo que es natural encuentra su principio en la naturaleza;
lo que es intencionado lo encuentra en la razón y voluntad humana. Así, pues, no hay
necesidad de alguna de acudir a la existencia de dios.