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GAMALIEL CHURATA
BIOGRAFIA :
El vigoroso escritor, ensayista, periodista y poeta, que a llevado a la fama su seudónimo
de :GAMALIEL CHURATA, nació en Arequipa el 10 de julio de 1897, su familia emigró a Puno
e instaló una talabartería, su padre Demetrio Peralta Díaz y su madre Maria Miranda Arias,
llegaron al altiplano aproximadamente en 1908 .
A partir de 1906, Arturo es matriculado en el primer año del C.E. 881.
En 1907 es matriculado en el segundo año, es polemista, conoce de memoria pasajes de la
Biblia, iconoclasta e inteligente. En 1909 es matriculado en el tercer grado, y a raíz de una huelga
que promueve, es expulsado del 881, abandono sus estudios y se retiro a trabajar como tipógrafo.
En 1917 Arturo también colabora como tipógrafo en el diario el siglo, fundado por el
doctor Carlos B. Oquendo Álvarez. En 1917 aparece la TEA, cuyo director es Arturo Peralta.
En 1920, es nombrado director del museo y biblioteca del ayuntamiento de Puno, es desde
allí que hay que escribir su: Gamaliel Cuarta y nace su hija Irma Sofía Peralta Vastillo.
Gamaliel es el nombre de un profeta bíblico, y Churata significa “iluminado”, “El negro”
para sus hermanos y “Turitu” para sus padres. En 1931 se produce un saqueo de la casa y
biblioteca de Churata, soplones y librófogos acaban un fondo bibliógrafo invalorable.
Así muere el 8 de noviembre de 1968, José Maria Arguedas se
Había suicidado días antes, Churata es enterrado en medio de un silencio oficial, cómplice
y desestable.
BRAS REPRESENTATIVAS :
 “EL Pez de Oro”
 “Amaya Tokoña”
 “El Gamonal”
ARGUMENTO :
¡Khori-Challwa!... ¡Khori-Challwa!.....¡Rompe ya los trinos y emboca la trompeta! ¿No
tiene el mundo pulso parea que alumbra sus caminos, y aunque turbarse deba, sentir que
resplandecen sentir tus oros en tu sangre y que la tuya ablanda el puro pan del hombre? ¡Khori-
Challwa; aveutaras la muerte del sepulcro; que solo a espera del resplandor que nutre, la vida
estalla con tu amorosa primavera!. Haz que los hombres sepan, Klori-Challwa, que se va
Wiracocha; y que en mis pueblos se oiga el estertor divino.
¡Ha fulgido tu llanto, Khori-Challwa! Hice mi rol de germen en el germen, mostrando del
agua la bondad, la bondad de la piedra, la bondad fértil de la nube, la bondad de los pastos, del
sol que trae su calor bueno... Mas no puedo a la vida negarle mi gusano. Y aunque de la piedra
bondadosa, mortal la hice.
Como somos mortales los dioses inmortales en los hervores de la tierra, en la fiebre, que
es tensión del témpano, en le soberbia del harapo, en la humildad del harapo del soberbio. Cristales
tuyos fulgen en el Alba, y si tu fulgor da ojos al ciego, cegara tu fuego al ojo cruel...Solo
Wiracocha sabe, ¡Khori-Challwa! ¡Khori-Challwa, de cual centella destella tu palabra, de cuyos
pechos viene tu latido, y que distancias naufragan en tu luz!. Haces temblar los huesos de los
Dioses, pues eres tu el temblor de la vida. ¡Khori-Challwa! ¡Khori-Challwa! muere en tus nidos
el ultimo inmortal. Pero ya los que por la inmortalidad de los Dioses fueron mortales, tendrán en
ti la plenitud....
¡Ansiedad de tu aroma sacude mi granito, sacude la rugiente materia de los mares, sacude
el átomo dormido: y por que vienes en nombre de la vida, el universo se besa en tus aleluyas!
¡Khori-Challwa!. Cuando se crispe en oro el aire de los hombres, ya el hombre cargara en la
sangre tu aleluya...
GENERO LITERARIO :
Narrativa
CORRIENTE LITERARIA :
Indigenismo
TEMA CENTRAL O PRINCIPAL :
Habla sobre la cultura puneña sobre el misticismo sobre las costumbres, de un pueblo
andino y serrano con raíces mágicas
MENSAJE :
Nos da a conocer que el pueblo Andino tiene costumbres y creencias diferentes.
CRITICA :
El autor Arturo Peralta tiene por objeto una costumbre o creencia para darnos una
magnifica obra “EL PEZ DE ORO”

CARLOS DANTENAVA SILVA
BIOGRAFIA :
Nació en Chorrillos (Lima) en 1881, descendía de una familia italiana. Su vida trascurrió
en la ciudad de Puno, es uno de nuestros autodidactas consagrados, ávido lector, que permitió
captar la idiosincrasia de nuestro pueblo aymara.
Bohemio, Contumaz, amigo de mestizos, señores y sobre todo de los indios.
Su tez blanca, sus cabellos rubios y sus ojos azules como el lago le daban una apariencia
extraña y sugestiva, alguien lo llamo “El gringo con alma de indio”, en el año 1921 publico
“Baquica Febril”. Por esos años en la ciudad de Arequipa aparecen impresos “Veinte Sonetos de
Nava” y en 1956 la revista del Instituto Americano de Arte de Puno, en su numero 05 le rinde un
homenaje, le publico su mejor producción “Ayam Aru”, expresión aymara que significa:“El
espíritu esta en la palabra”.
Profundamente identificado con los indios del altiplano, en 1958 l abrazo la muerte en la
ciudad que tanto amo Puno.
OBRAS REPRESENTATIVAS :
 “Baquica Febril”
 “Lavanderita”
 “Orgullo Aymara“
ARGUMENTO :
Soy un indio fornido de treinta años de acero,

Forjado sobre el yunque de la meseta andina
con los martillos fúlgidos del relámpago herrero
y en la del sol, entraña de fragua divina.
El lago Titicaca templo mi cuerpo fiero
En los pañales tibios de su agua cristalina,
Me amamanto la ubre de un torvo ventisquero
y fue mi cuna blanda la mas pétrea colina.
Las montañas membrudas educaron mis músculos,
Me dio la tierra mía su roqueña cultura,
alegría las albas y murria los crepúsculos.
Cuando surja mi raza, que es la raza mas rara,
nacerá el súper hombre de progenie mas pura,
para que sepa el mundo lo que vale el aymara
GENERO LITERARIO :
Lírico
Neoindigenismo y/o modernismo

Habla sobre el orgullo que se tiene de la raza aymara, raza muy antigua y de profundas
raíces autóctonas.
MENSAJE :
Nos da a conocer que una persona debe ser orgullosa de su raza natal como es la raza
aymara.
CRITICA :
Tuvo plena identificación con el altiplano con el mundo aymara, con el Perú profundo, es
una expresión de rebeldía contra el Gamonalismo y el Aristocratismo.
Su orgullo es orgullo aymara, es y siempre sera su carta de presentación y de esperanza, no ya de
nada, sino de su raza. Pese ser autoridacta brilla con su luz propia.
CARLOS OQUENDO DE AMAT
BIOGRAFIA :
Carlos Oquendo de Amat nació en Puno en 1905 es hijo de un medico y doña Zoraida de
Amat, descendiente directo del VIRREY Manuel Amat.
Estudio en Lima, en el colegio Guadalupe, según sus compañeros era retraído y huraño y
desde el colegio empezó a escribir, lo primero fue “Aldeanita”. Posteriormente estudio en la
Universidad de San Marcos. Perteneció a la Generación de Gamaliel Churata.
También se dedico al periodismo, colaboramos en la edición de los periódicos “El Mundial”, “La
Sierra” y la que dirigiera José Carlos Mariategui: “Amauta”.
Después de la muerte de sus padres, quedo desamparado, posteriormente se vuelve
militante político por lo que se ve obligado a vivir fuera de España, fallece de tuberculosis el 6 de
Marzo de 1936 en Navacerrada-España.
El poeta se dio a conocer solamente con una obra de mucho valor literario, indígena,
puneño, y regionalismo: “Cinco Metros de Poema” publicado en el año de 1929 en la ciudad de
Lima
ARGUMENTO :
Tu nombre viene como las músicas humildes

y de tus manos vuelvan palomas blancas
mi recuerdo te viste siempre de blanco
como un recreó de niño que los hombres
miran desde aquí distante.
Un cielo muere en tus brazos y otro nace en tu ternura
a tu lado el cariño se abre como una flor cuando pienso
entre ti y el horizonte,
mi palabra esta primitiva como la lluvia o como himnos
porqué ante ti callan las rosas y la canción.
GENERO LITERARIO :
Poesía
Vanguardismo (Surrealismo)
En su obra magistral “Cinco Metros de Poema” Carlos trata de temas muy diversos como:
Madre, Compañera, Campo, etc. Viendo cada titulo, el tema se expresa por completo de que se
quiere comunicar.
MENSAJE :
El mensaje es completo por tratarse de numerosos poemas, pero el trata de reflejar su
forma de ser.
CRITICA :
El autor Carlos Oquendo de Amat en sus poemas trato de reflejar como era él.
MANUEL A. QUIROGA
BIOGRAFIA :
Nació en el pueblo de Pomata, en el año de 1889, Don Manuel A. Quiroga, es la expresión
del puneño que lucha por reivindicar los valores de nuestro departamento, abogado, periodista,
poeta, político y luchador por la justicia social.
Curso sus estudios primarios en la escuela fiscal de su tierra natal y en Juli, su secundaria
en el Glorioso colegio nacional de “San Carlos” y la superior en las facultades de Filosofía, Letras
y Derecho de la universidad nacional de San Agustín en Arequipa.
Ocupo importantes cargos, como representante al congreso regional del sur de 1920, como
periodista colaboro desde sus años mozos en la revista “PUNO”, que dirigían los doctores José
Antonio Encinas y Juan Luis Mercado. Dirigió el seminario el collao, pututo, inti y muchas otras
publicaciones.
En la magistratura ocupo las judicaturas de las provincias de Chucuito y Huancane.
Participo como candidato en el partido aprista a una diputación por Puno en las selecciones
departamentales de 1931 y en las provincias de 1946.
Durante muchos años fue perseguido por sus ideas, detenido en las cárceles de Puno,
Tacna y Lima; sin que doblegara su rebeldía, por el contrario era admirado por su valor y
temeridad frente a los enemigos.
Finalmente murió en Puno el 2 de agosto de 1970.
OBRAS REPRESENTATIVA :
 “Antología”
 “Letras del Himno a Puno”
 “Santiago”
ARGUMENTO :
Besa el sol las cumbres de
Cancharani fulge Puno, rica
ciudad de plata,
de oro tejieron sus nervios
los incas, tierra de luz
pensamiento y libertad.
Soberanos caciques de Atunkolla,
que forjaron un pueblo rebelde,
funcionando aymaras de bruñido bronce
y quechuas de gran sabiduría.
Geómetras que adozaron las piedras
con recies chullpas de Sillustani
y guerreros que alzaron fortalezas
con inexpugnables Pukaras.
II
La roja estrella de Paucarkolla
alumbro la gesta de los Mallcus;

navegantes que cruzaron las aguas
azulinas del Lago Titicaca
creando imperios poderosos,
como el de los valientes Aztecas;
Heraldos del viejo Tiahuanaco,
Gobernadores de Uros y Huancas.
III
Legisladores y sabios amautas
cedieron el campo a los íberos
rudos conquistadores, destructores
de civilizaciones pretéritas.
Virrey y crueles encomendadores,
frailes, corregidores limpios
avasallaron a los hijos del sol
creando esclavitud y servidumbre
IV
Amanece nieve sobre los andes
rojas amapolas tiñen las nubes,
sobre candente tierra de los Kari;
resuena el pututo de Vilca Apaza,
se eclipsa la gloria de los salcedo
ingresa a la ciudad Tupac Amaru;
tiembla Orellana, el Gran Gobernador

y al fin, San Román grita. ¡Viva Puno!
GENERO LITERARIO :
Lírico (Elegía)
Indigenismo
TEMA CENTRA O PRINCIPAL :
El himno a Puno o mejor dicho la composición hecha por el autor es la historia de Puno
con todos los caudillos y personas que le dieron el orgullo a Puno, el orgullo de ser puneño.
MENSAJE :
Nos da a conocer que nosotros debemos estar orgullosos de ser púnenos de corazón en
todo momento sobre todo a la hora de defender nuestra patria.
CRITICA :
El autor Manuel Quiroga fue muy exacto con su obra, que nos da a conocer la historia de
Puno.
OMAR ARAMAYO
BIOGRAFIA :
Nació en Yunguyo en 1947 es uno de los poetas púnenos y el que mayor prestigio a
alcanzado en diferentes actividades culturales: Literatura (es Doctor en letras), Pintura y Música
(la parte musical de la película Los Perros Hambrientos, ha corrido a cargo de él), tiene muchos
libros publicados y es sin lugar a dudas uno de los mas grandes valores que Puno aporta al que
hacer cultural de nuestra patria y es orgullo y símbolo de la juventud, en la actualidad vive.
 “Aleteos al Horizonte”
 “El Llanto de los Bolsillos”
 “Antigua Canción”
 “Lámpara Ciega”
 “Los Dioses”
ARGUMENTO :
Finge ser un Guanaco y estírate cuan largo pueda
en tus harapos apelmazados color del tiempo
cielo y tierra mezclándose en resplandor subterráneo.
El zorro salmonado el zorrillo y su zorrilla
vienen alegres a dejarme unos encargos Wuatia Curi
desde la cuesta olfatea tu muerte finge estar muerto

pero tanto ahora aprovecha para ver tus contornos.
La zorrilla es un cántaro trae chicha dulce
el zorro loquea la zampoña el zorrillo en la tinya.
en la madrugada enfríate en aquella loma Watia Curi
los tres te echaron el ojo y cuando estén comiéndote
grita como para que les duela pero que falta de consideración
y alto desde tu mascara y míralos, míralos.
Será un gran susto no lo olvides
al ir dejaran el cántaro de los misterios
el redoblante y flauta de esmeraldas
tarde será cuando se percaten será tarde.
Yo mismo se los dije anda Watia Curi
llévate la tinya, la zampoña y ese cántaro pintado
y veras como se divierten juntos los ricos y los pobres.
GENERO LITERARIO :
Narrativo (Leyenda)
Surrealismo

En la obra Los Dioses de Omar Aramayo relata simbólicamente la creación de la
humanidad y del mundo que lo cobija, es el génesis del mundo andino.
MENSAJE :
Su mensaje es que no debemos olvidarnos de quién nos creó en el mundo Andino.
CRITICA :
El autor Omar Aramayo tuvo que ver con la creación de la humanidad que ahora es una
leyenda.
BORIS ESPEZUA SALOMÓN
BIOGRAFIA :
Nació en Juli, Puno en 1960, Abogado y docente universitario, curso estudios el UNMSM.
En 1980 publico “A través del ojo de un hueso”, en 1990 “Transito de Amautas”; a obtenido varios
premios, como el del Ministerio de Educación en 1987. En la actualidad vive.

 “A través del ojo de un hueso”
 “Transito de Amautas”
 “Alba del Pez Herido”
ARGUMENTO :
Es la herida cósmica del pez de oro
destrozo de fuego y totoras perpetuas
que por un grito de tambor de piel de puma
cantara besando las albas en piedras eternas
y conjurar con el tiempo una nueva luz
para extinguir todas las sombras.
GENERO LITERARIO :
Lírico (Elegía)
Neoindigenismo
Nos da a conocer el sentimiento indígeno que ha sufrido y esta herido,
sufriendo de esa forma con cada nuevo amanecer o alba.

MENSAJE :
En grandiosa obra su mensaje seria que la persona indígena que ha sufrido o esta sufriendo
lucha para que tenga un nuevo amanecer o alba.
CRITICA :
El autor Boris Espezúa Salomón fue muy exacto con su obra, de tal forma que nos hace
reflexionar sobre la vida.
JORGE FLORES AYBAR
BIOGRAFIA :
Nació en Puno en 1944, destacado poeta y escritor, tiene publicados libros que le
permitieron resaltar en la Literatura Peruana así como en la Puneña y estuvo dentro de la nueva
generación de jóvenes escritores.
Aybar es un valor que promete mucho más en el campo lírico. En la actualidad vive.
 “Poemas sin Rostro”
 “La tierra de los vendidos”
 “Oración prohibida”
 “Dos narradores en busca del tiempo perdido”
 “Alay Arusa”
ARGUMENTO :
Cuando dijiste:
Me voy Rumi Marka,
el olor de la cantuta,
se quebró en el jardín de la tarde
¡Todos mis recuerdos
quedaron anclados en tu boca de Ayrampo”.
Ni la luna, ni los pájaros,
ni yo pudimos huir
la luna
acabó siendo derrotada por las nubes
Los pájaro huyeron desbocados,
descansado de ves en cuando,
en los alambres de los postes

que caían a la vira de los caminos.
Y yo aprendí a soplar la quena y las zampoñas ,
en tus ojos viajeros , quedó creciendo mi esperanza
y contigo cabalgó la lluvia,
durante toda la noche.
Tu sombra,
quedó abrazada a la soledad
y yo acabé refugiándome
entre tu somra y tu soledad.
GENERO LITERARIO :
Lírico
Surrealismo urbano.
Trata del amor por una mujer aymara .
MENSAJE :
Nos da a conocer que por más lejos esté esa persona él seguirá amándola en el refugio de
la soledad.
CRITICA :
El autor Jorge Flores Aybar pensó que el amor que se tiene a una persona debe ser sin engaños, por
que cuando se va recién se da cuenta que la amó y es demasiado tarde.
EFRAÍN MIRANDA LUJAN
BIOGRAFÍA :
Nació en Azángaro en 1925. Después de haber caminado, por rutas ajenas, Miranda decidió a su
universo y armonías poéticas; es ahora un gran poeta que publicó muchas obras leídas por generaciones
jóvenes pues su marcada influencia es notable, lo que sin duda hará que perdure por siempre su poesía
andina; Cargado de simbiosis, aunque a veces con un cierto deseo de sentirse indio. Efraín miranda Luján
en la actualidad vive.
 “Muerte cercana”.
 “Vida”.
 “Choza”.
 “Padre Sol”.
ARGUMENTO :
Piedra pequeña, ¡Oh sencilla piedra!,
Secreto, eternidad hermética potencia ...
Tendido en las orillas
He visto a los guijarros acatar
La ley de las casacas: precipitación, carrera, dispersión,
He imaginaba que algunas vidas rodaban
con idéntico destino.
¡Mira ...! Una piedra pesada cae, ¿es esa la mía?
¿por qué vías secretas avanza?
Yo no veo la orilla donde le toca reposar,
Yo no imagino nada de mí .
El pensamiento es duro y no conoce sujeción ;
Mi pensamiento es como el alma herida de las piedras
Esquiva e impenetrada.
El alma de las piedras es todo interior
De ,anera que no tiene exterior,
y una terrible inmovilidad la inclina hacia sí misma,

habita caprichosas estructuras silícicas,
grutas eladas taludes de talquita.
Piedra migrada yo te guardare con amor,
En mis manos brillas más que una estrella
Y en tus superficies veo ojos, ojos de niñas dormidas bajo el agua.
GENERO LITERARIO :
Lírico (Égloga )
Etnicismo
Habla sobre el hogar indígena, el protector contra la elada, la lluvia y las tempestades tan
altiva y tan humilde a la vez. esa es la choza.
MENSAJE :
Nos da a conocer que donde viviéramos asi sea en la punta del cerro, debemos estar
orgullosos de nuestro humilde hogar.
CRÍTICA :
El autor Efraín Miranda Luján, tiene por objeto una choza que es el hogar indígeno que
debe ser nuestro orgullo
FELICIANO PADILLA CHALCO
BIOGRAFIA :
Feliciano Padilla, nació en Abancay el 17 de agosto de 1994. Narrador andino que gracias
a su deseo de superación constante, ha sabido ganarse un lugar en la literatura Peruana, así como
en la literatura puneña. Actualmente vive y es maestro en la Universidad Nacional del Altiplano,
en las materias de su competencia. Fue finalista en el concurso nacional de cuento “Cesar Vallejo”
en el año de 1993.
 “La estepa calcinada”.
 “Réquiem”.
 “Surcando el Titicaca”.
 “Dos narradores en busca del tiempo perdido”.
 “La huella de sus sueños sobre los siglos“.
 “Alay arusa”.
 “Calicanto”.
ARGUMENTO :
Calicanto es un joyerito de recuerdos infantiles que transmiten ternura desde cada uno de
sus artistas, con el su autor.
Feliciano Padilla rinde un afectuoso y trascendente homenaje al mas grande de los
narradores peruanos, José María Arguedas.
¿Habrá forma más justa de cumplir este contenido?.
Calicanto brinda al laureado narrador joyas de propia cantera, duraznos de Abancay con
el sabor serrano que el supo imprimir a sus cuentos y novelas, este es un acto de justicia
engendrado en el vientre de nuestra cultura nativa americana por uno de sus valores, la
reciprocidad, expresión del alma andina.
Es innegable. Que la infancia vivida en aquellos valles escondidos del Apurimac, donde
las cumbres se empinan, tocando su cresta la inmensidad celeste y las inalcanzables cimas;
Descendiendo también hasta las profundidades más remotas, acariciando el corazón de la
Pachamama, haya dejado en ambos narradores una huella indeleble.
El calor de su gente, la belleza de su paisaje y su sabor andino calan el alma, minuto a
minuto, quienes con gran sensibilidad las gozan, no tiene mas alternativa que florecer en colore
de ternura y expresarlos en inolvidables narraciones que cautivan, enternecen y distraen.

GENERO LITERARIO
Narrativa
CORRIENTE LITERARIA
Neoindigenismo
TEMA CENTRAL :
Calicanto trata sobre la gloriosa vida de José María Arguedas, en el que el autor le manda
un topo de homenaje.
MENSAJE
Nos da a conocer que a las personas ilustres, fueron grandes escritores de la Literatura
nosotros debemos rendirles homenaje porque son orgullo de nuestro país.
CRITICA
El autor Feliciano Padilla es el que habla de José Maria Arguedas y pudo homenajearlo de
esa manera.
RELACION DE GANADORES DE PREMIOS NOVELL EN LA
LITERATURA (1901-2000)
AÑO
1925 George Bernard Shaw
AUTOR Inglaterra PAIS
1901
1926 Grazia
Sulli Prudhomme
Deledda Italia
Francia
1902
1927 Henrry
Thedor Bergson
Mommsen Fancia
Alemania
1903
1928 Sigrid
Jrornstjern
Undset
Bjornsos Noruega
1904
1929 Thomas
Frederic Mann
Mistral Alemania
Francia
1931 José Echegaray

Erick A. Karlfeldt España
Suecia
1905
1932 Henryk
John Sienkicwics
Galsworthy Polonia
Inglaterra
1906
1933 Giosué
Ivan G. Carducci
Bunin Italia
Rusia
1907
1934 Rudyard
Luigi Kipling
Pirandello Inglaterra
Italia
1908
1936 Rudolf Euken
Eugene O’Nell Alemania
Estdos Unidos
1909
1937 Selma
R. Lagerlof
Martín Du Gart Suecia
Francia
1910
1938 Paul Von
Pearl Heyse
S. Buck AlemniaUnidos
Estados
19011
1939 Maurice
Frans Maeterlinck
Eemil Sillampaa Bélgica
Finlandia
1912
1944 Gerhart Hauptmann
Johannes V. Jensen Alemania
Dinamarca
1913
1945 Rabindranath
Gabriela Tagore
Mistral India
Chile
1915
1946 Romain Rolland
Hermann Hesse Francia
Suiza
1916
1947 V. Von Hide
Andre Heindestarn Suecia
Francia
1917
1948 Karl Gjellerup
Thomas Stearns Eliot Dinamarca
Inglaterra
1918
1949 Henrick Pontoppidan
William Faulkner Dinamarca
Estado Unidos
1919
1950 Carl Spitteler
Bertrand rusell Suiza
Inglaterra
1920
1951 KnuyLagerkist
Part Hamsun Noruega
Suecia
1921
1952 Anatole France
Francois Muriac Francia
1922
1953 Jacinto Benavente
Winston Chuchill España
Inglaterra
1923
1954 WilliamHemingway
Ernest B. Yeats Irlanda Uniods
Estado
1924
1955 Ladilao Hiljan
Halldor ReymontLaxness Polonia
Islandia
1956 Juan Ramón Jiménez España
1957 Albert Camus Francia
1958 Boris Pasternak Rusia
1959 Salvatore Quasimodo Italia
1960 Saint-Jhon Perse Francia
1961 Ivo Andric Yugoslavia
1962 Jhon Stenbeck Stados Unidos
1963 Giorgos Seferis Gerecia
1964 Rechazado por Jean Paúl Sartre Francia
1965 Mijail Sholojov Rusia
1966 Nelly Sachs Suecia
1967 Miguel Angel Asturias Guatemala
1968 Yasunari Kawabata Japón
1969 Samuel Becket Irlanda
1970 Alexander I. Solzheniysyn Rusia
1971 Pablo Neruda Chile
1972 Heinrich Boll Alemania
1973 Patrick Victor White Australia
1974 Eyvid Jonson Suecia
Harry E. Martyson Suecia
1975 Eugenio Montale Italia
1976 Saúl Bellow Estados Unidos
1977 Vicente alexaindre España
1978 Isaac Bashevish Singer Estados Unidos
1979 Odysseus Elytis Gresia
1980 Czeslaw Milosz Estado Uniods

1981 Elías Caneti Bulgaria
1982 Gabriel Garcí Márquez Colombia
1983 Willian Golding Inglaterra
1984 Jaroslav Seifert Checoslovaquia
1985 Claude Simon Francia
1986 Wole Siyinka Nigeria
1987 Jódeph Brodsk Rusia
1988 Naguid Mahfous Egipto
1989 Camilo José Cela España
1990 Octavio Paz México
1991 Nadine Gordimer Sudáfrica
1992 Derek Walcott Santa Lucía (Antillas)
1993 Tny Morrison Estados Unidos
1994 Kasamburo Oré Japón
1995 Seamus Heaney Irlanda
1996 Wislawa Szymborska Polonia
1997 Darío Fo Italia
1998 José Saramago Portugal
1999 Gûnter Grass Alemania
2000 Gao Xingjian China

JOSÉ PANIAGUA NUÑEZ
BIOGRAFIA :
Poeta puneño, hijo que fuera diputado por Puno, profesor Historia del Perú en Glorioso
Colegio Nacional De San Carlos, Vocal de la corte de Justicia de Puno, Dr. Ricardo Paniagua
Rojas.
José Paniagua Núñez es autor del poemario PRESIDENCIA DE LEJANIA, también es
un inteligente periodista que desde su columna “Atisbando” en el diario”Los andes” de Puno, hizo
famoso su seudónimo de “JOSPANI”, comentando los álgidos problemas departamentales.
Del camino de la poesía y del periodismo lo han apartado las necesidades que cada uno tine la
vida para subsistir decorosamente.
 “Libertad”.
 “Mi Canto”.
 “Meditación ante el hombre de la Madre”.
ARGUMENTO :
Libertad gritaron las almas en el espacio
Viajando entre los cielos,
Y es que partieron empuñando fusiles
Y abrazando un horizonte rojo en sus pupilas.
LIBERTAD que en el corazón hiciste nido,
Sobre la marcha de gusanos de mi cuerpo,
Sobre la alfombra de mis caminos sin fronteras
Y dentro mi sangre con cascadas de ciudades infinitas.
Hoy te canto, desde la leyenda polvorienta,
Desde la arista del mundo en ritmo de guitarra,
Desde los bronces enmascarada de paz y sacrificio,
Te canto con millones de gargantas en carrera.
Con sueños revolucionarios, con torbellinos de ideas,
Y es que, eres la cima donde el sol impera,
Donde el fuego es la merienda de las luchas sociales,
Donde los edificios son soplos de músculos,
Donde el poema es la gramática del destino
Y la niña es la tonada de un mundo nuevo.
LIBERTAD gritaron las almas heridas,
Y una fue en llamarada retumbó en la noche,
Como un látigo de acéanos ariscos,

Como un desfile de cerebros proletarios,
Sobre la guillotina espantosa del silencio,
Y junto a las rejas de las prisiones sombrías,
Por eso yo te evoco Libertad,
Con la llaga de mi cuerpo
Y el ideal inmarcesible de mi verso
GENERO LITERARIO :
Lírico
Neoindigenismo
Trata de la libertad que gritaron las almas heridas en su interior.
MENSAJE :
Todos debemos libres
CRITICA :
El autor José Paniagua Núñez debió tener mucha libertad para escribir esta obra
LUIS DE RODRIGO
BIOGRAFIA :
Es la pluma ágil de Ernesto More de su libro “Reportajes con Radar”, encontramos la
semblanza humana, muy humana, de esta gran poeta puneño que transcribimos en sus partes más
escenciales.
Hijo de padre Gallego y su Madre Arequipeña, Luis de Rodrigo, Nació en Puno, vió
mecida su niñez por las olas del Titicaca, su gran juguete, su único juguete el que todavía lo
entretiene, lo recrea y lo embalsama sus penas. Su padre fue un pionero del caucho, hizo millones
dos veces y otras tantas los perdió. Vivió poco el padre con la familia, ocupado como estaba en
Madre de Dios y en Beni en obtener el rico latex. Las familias de los que emprenden grandes
aventuras suelen conocer casi siempre la necesidad. Se alimentan con esperanza. La familia de
Luis de Rodrigo vivía en el filo de esas dos vertientes que se llaman ilusión y necesidad.
Es cierto que el caucho producía millones, pero esos millones eran consumidos allí mismo,
antes de salir de las cabeceras de montaña. En la ley fatal que pende sobre todos los grandes
tesoros. Así mientras el padre iba en pos de la fortuna, en plena selva, su familia carecía a veces
de lo principal. Había días que en la casa de Puno, la familia carecía de combustible para calentar
el hogar.
Entonces, el pequeño Luis solí irse por las alturas de Huajsapata para recolectar “bosta“
 “El Indio Paccori”.
 “Zampoñas”.
 “Charango”.
 “Cantutas”.
 “Alalau”.
 “Caleidoscopio Titicaca”.
ARGUMENTO :
¡Alalau ¡
Gritaron los ponchos
En el ángulo más hambriento
Del poblacho.
¡Alalau!
Los yauris del frío en la cama
Y en los yertos hilos de lana
Y en el alma errante que pasa
¡Alalau!
Vientecillo
Traicionero
De la pampa
Que triste tu canto de noche
¡Sunca, sunkita!.
¡Alalau!
Y no haber santusa que espere,
Ni fuego siquiera en el trago
Ni medio de coca en los dientes. ¡Alalau!
GENERO LITERARIO :
lírico
Neoindigenismo.
Trata de los vientos tormentosos de los andes, el cual azota al poblador indígena.
MENSAJE :
Nos da a conocer que tan frígidos son los vientos de los andes.
CRITICA :
El autor Luis de Rodrigo fue muy exacto en su obra Alalau porque en la zona andina el clima es
frígido.
SAMUEL FRISANCHO
BIOGRAFIA :
Periodista, poeta y abogado, profesional de amplia trayectoria en el Periodismo Nacional,
como Director de Diario “LOS ANDES” por espacio de 38 años; en “EL ECO DE PUNO” un
año corresponsal y colaborador de los diarios EL COMERCIO DE LIMA, EL PUEBLO,
NOTICIAS y el DEBER de Arequipa, EL COMERCIO y EL SOL del Cuzco, Director de la
Revista del Instituto Americano de Arte y Derecho, autor de “FOLKLORE INFANTIL”, “PUNO
CAPITAL FOLJKLORICA DEL PERU”.
El “Álbum de oro” (5 tomos), “Antología de la Poesía Puneña”, 4 ediciones agotadas y
muchos otros libros y folletos.
Poeta laureado en los juegos florales de 1941 en el colegio San Carlos. Condecorado por
la honorable Municipalidad de la Paz (Bolivia) con el escudo de armas de la ciudad de Nuestra
Señora de la Paz. En el grado de servicios distinguidos, igualmente la VIII Convención de la
Asociación Nacional de Periodistas del Perú, le otorgó la condecoración por haber trabajado y
luchado por la libertad de prensa. También tiene muchísimas distinciones honoríficas de varias
entidades nacionales y locales. El autor de esta antología es hombre consagrado al servicio del
departamento de Puno.
 “Un Beso en el Alma”.

 “A mi Esposa”
ARGUMENTO :
Han transcurrido muchos años.
Más de un cuarto de siglo.
Muchas lunas contemplaron nuestro amor,
Miles de estrellas fulguraron de alegría.
Pasamos unos días muy felices
De calurosos veranos y fríos inviernos;
Nunca tus manos suaves
De novia, de esposa y de madre
Se habían posado con tantas suavidad,
Manos bendita que todos los días
Mitigan mi dolor.
Compañera insepareable de penas y alegrías,
Mujer de cristalinas virtudes,
Manantial de ternuras;
Rocío de la mañana
En mis amaneceres afiebrados.
Nunca había podido comprender
La dimensión de tu cariño supremo;
En estos instantes de prueba
Que me consagraste sin escatimar tu vida

Te elevó este himno de amor
Por toda la eternidad
Compañera, Novia y Esposa.
GENERO LITERARIO :
Lírico.
Romanticismo.
Trata del Amor que le tiene a su esposa Gaby Murillo
MENSAJE :
Nos da a conocer que el autor Samuel Frisancho supo homenajearla a su esposa
CRITICA :
Tiene por esposa a una mujer maravillosa.
DEDICATORIA
El presente trabajo va
dedicado a mis padres, porque se
preocuparon durante el desarrollo del
mismo.
PRESENTACIÓN
El presente trabajo consiste en un resumen de obras literarias de
autores púnenos que permiten tener una visión completa a cerca de
dichos autores y sus principales obras.
Además s e desarrollan obras de autores púnenos mas renombrados.
El mensaje que se obtiene de cada una de ellas es importante para
nuestro aprendizaje , tanto en la actualidad como en el futuro, ya que
afianza nuestros conocimientos en cuanto a las obras literarias.
A continuación se desarrolla cada una de ellas, esperando que los
mensajes de cada obra literarias nos ayude a aprender las enseñanza
que dan a conocer sus autores.

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GAMALIEL CHURATA

El vigoroso escritor, ensayista, periodista y poeta, que a llevado a la fama su seudónimo

de :GAMALIEL CHURATA, nació en Arequipa el 10 de julio de 1897, su familia emigró a Puno

llegaron al altiplano aproximadamente en 1908 .

A partir de 1906, Arturo es matriculado en el primer año del C.E. 881.

En 1907 es matriculado en el segundo año, es polemista, conoce de memoria pasajes de la

Gamaliel es el nombre de un profeta bíblico, y Churata significa “iluminado”, “El negro”

biblioteca de Churata, soplones y librófogos acaban un fondo bibliógrafo invalorable.

Así muere el 8 de noviembre de 1968, José Maria Arguedas se

¡Khori-Challwa!... ¡Khori-Challwa!.....¡Rompe ya los trinos y emboca la trompeta! ¿No

Wiracocha; y que en mis pueblos se oiga el estertor divino.

bondadosa, mortal la hice.

Wiracocha sabe, ¡Khori-Challwa! ¡Khori-Challwa, de cual centella destella tu palabra, de cuyos

¡Khori-Challwa!. Cuando se crispe en oro el aire de los hombres, ya el hombre cargara en la

TEMA CENTRAL O PRINCIPAL :

andino y serrano con raíces mágicas

Nos da a conocer que el pueblo Andino tiene costumbres y creencias diferentes.

magnifica obra “EL PEZ DE ORO”

captar la idiosincrasia de nuestro pueblo aymara.

Bohemio, Contumaz, amigo de mestizos, señores y sobre todo de los indios.

espíritu esta en la palabra”.

ciudad que tanto amo Puno.

Soy un indio fornido de treinta años de acero,

con los martillos fúlgidos del relámpago herrero

y en la del sol, entraña de fragua divina.

El lago Titicaca templo mi cuerpo fiero

En los pañales tibios de su agua cristalina,

Me amamanto la ubre de un torvo ventisquero

y fue mi cuna blanda la mas pétrea colina.

Las montañas membrudas educaron mis músculos,

Me dio la tierra mía su roqueña cultura,

alegría las albas y murria los crepúsculos.

Cuando surja mi raza, que es la raza mas rara,

nacerá el súper hombre de progenie mas pura,

para que sepa el mundo lo que vale el aymara

Neoindigenismo y/o modernismo

una expresión de rebeldía contra el Gamonalismo y el Aristocratismo.

Su orgullo es orgullo aymara, es y siempre sera su carta de presentación y de esperanza, no ya de

Amat, descendiente directo del VIRREY Manuel Amat.

desde el colegio empezó a escribir, lo primero fue “Aldeanita”. Posteriormente estudio en la

Universidad de San Marcos. Perteneció a la Generación de Gamaliel Churata.

Sierra” y la que dirigiera José Carlos Mariategui: “Amauta”.

Después de la muerte de sus padres, quedo desamparado, posteriormente se vuelve

Marzo de 1936 en Navacerrada-España.

puneño, y regionalismo: “Cinco Metros de Poema” publicado en el año de 1929 en la ciudad de

Tu nombre viene como las músicas humildes

mi recuerdo te viste siempre de blanco

como un recreó de niño que los hombres

miran desde aquí distante.

Un cielo muere en tus brazos y otro nace en tu ternura

a tu lado el cariño se abre como una flor cuando pienso

mi palabra esta primitiva como la lluvia o como himnos

porqué ante ti callan las rosas y la canción.

TEMA CENTRAL O PRINCIPAL :

Nació en el pueblo de Pomata, en el año de 1889, Don Manuel A. Quiroga, es la expresión

poeta, político y luchador por la justicia social.

y Derecho de la universidad nacional de San Agustín en Arequipa.

En la magistratura ocupo las judicaturas de las provincias de Chucuito y Huancane.

departamentales de 1931 y en las provincias de 1946.

temeridad frente a los enemigos.

Finalmente murió en Puno el 2 de agosto de 1970.

Besa el sol las cumbres de

Cancharani fulge Puno, rica