AI-Brasil/Programa Ubuntu - Estudos em Base Africana 

O  ​Ciclo  Formativo  "Lições  da  Luta  Negra"  busca  articular  espaços  acadêmicos  e  não  acadêmicos  na  reflexão  teórica/prática 
acerca  das  experiências  de  Luta  Negra,  especialmente  em  suas  dimensões  formativas  e  organizativas.  Neste  sentido,  o  Ciclo  busca 
revisitar,  por  meio  de  uma  abordagem  afrocêntrica,  o  acúmulo  das  experiências  da  comunidade  negra  de  modo  a  avaliar  as 
potencialidades  políticas  e  sociais  destas  para  os  desafios  do  contexto  atual. O Ciclo visa também contribuir para organizações sociais 
e/ou  comunidades  por  meio  da  coleta  de  doações,  em  caráter  totalmente  voluntário,  no  contexto  de  suas atividades. As contribuições 
são encaminhadas integralmente a grupos de caráter popular. 
A  ​Afrocentricidade  Internacional  é  uma  organização  de  caráter  transnacional  que  trabalha  pelo  desenvolvimento  cultural, 
econômico,  educacional,  espiritual  e  político  do  povo  preto,  em  um  esforço  para  criar  uma  forte  consciência  cultural  e  histórica  nas 
crianças,  mulheres  e  homens  de  origem  africana  com  o  objetivo  de  alcançar  o  RENASCIMENTO  AFRICANO  ("Uhem  Mesut").  Como 
parte  deste  esforço,  a  ​Afrocentricidade Internacional - Divisão Brasil  busca  difundir  no  contexto  nacional  a  afrocentricidade  como 
ferramenta do povo negro na reconstrução da Soberania Africana.  
O  ​Programa  Ubuntu  -  Estudos  em  Base  Africana  visa  promover  pesquisas,  estudos  e  ações  em  torno  da  temática  dos povos 
de  origem  africana  no  Continente  e  Diáspora,  partindo  da  abordagem  da  afrocentricidade.  Sediado  na  Universidade  Federal  da  Bahia 
sob  a  coordenação  do  Prof.  Dr.  Gabriel  Swahili  KMT,  o Programa desenvolve como principais eixos de articulação o Curso de Extensão 
"​Ubuntu, Educação em Base Africana​",  de  aprimoramento  para  docentes  das  redes  públicas,  o  Grupo  de  Estudos  "​Ubuntu​"  e  o  Ciclo 
Formativo "​Lições da Luta Negra"​ . 
Pedimos proteção Ancestral para nós nessa jornada e para nosso povo em sua luta. 
 
Hotep! 
​AI-Br Programa Ubuntu - Estudos em Base Africana 
afrocentricidadebrasil@gmail.com ​ubuntu-eba@ufba.br  
 
Minicurso O Partido Pantera Negra. 
Módulo I - "​...para autodefesa"​   
 
Objetivo​:  Apresentar  o  histórico  e  ​contexto  da  luta  negra  quando  do  ​surgimento  do  Black  Panther  Party  -  BPP  e  as  principais 
características do Partido.  
Pré-requisito​: Estudo prévio dos textos de referência do Módulo I; assistir ao filme “Panteras Negras” (Panther) do Mario Von Peebles. 
Questões geradoras​: 1) Quais os condicionantes para o surgimento do BPP?  
2) Como podemos localizar a trajetória e a posição teórico-ideológica do Partido?  
Referências​:  Filme  “Panteras  Negras”  (Panther)  do  Mario  Von  Peebles;  Textos  “Revisando  a  História  Negra  -  Partido  Pantera  Negra,  “O 
que nós queremos, no que nós acreditamos: Plataforma e Programa dos 10 Pontos”, Regras, Pontos De Atenção, Disciplina do BPP. 
Leitura Complementar:​ ​ "50 anos dos Panteras Negras: a luta contra o racismo no coração do império 
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 ​Ciclo Formativo Lições da Luta Negra / ​MINICURSO PARTIDO PANTERA NEGRA - ​MÓDULO I 

REVISANDO A HISTÓRIA NEGRA 

 

 
 
​ PARTIDO PANTERAS NEGRAS   
Partido  revolucionário  dos  EUA  fundado  em  1966  servir às necessidades do povo oprimido nas comunidades 
por  Huey  Newton  e  Bobby  Seale  em  Oakland,  Califórnia,  e  defendê-lo  contra  os  opressores.  Quando  o  partido  foi 
para  proteger  residentes  negros  contra  a  brutalidade  inaugurado,  sabia-se  que  esses  objetivos  poderiam  elevar 
policial.  O  partido  desenvolveu-se  de  um  grupo  a  conscientização  do  povo  e  motivá-lo  a  mover-se  mais 
revolucionário  Marxista,  que  pedia  pelo  armamento  dos  energicamente por sua libertação. Reconheceu-se também 
negros,  a  sua  isenção  quanto  ao  alistamento  militar,  o  que os negros viviam num país que havia se tornado num 
livramento de todos os prisioneiros negros, e o pagamento  dos governos mais repressivos do mundo. Não esperava-se 
de  compensações  aos  negros  pelos  séculos  de  exploração  que  o  governo  fosse  assistir  passivamente,  na medida em 
pelos  brancos  americanos.  Ao  final  da  década  de  1960  o  que  o  Partido  Panteras  Negras  continuasse  com  o  seu 
partido  possuía  mais  de  2.000  membros,  com  células em  objetivo de servir ao povo. Esperava-se repressão. 
muitas  cidades  grandes;  um dos primeiros porta-vozes do   
partido  foi  Eldridge  Cleaver  (1935-1998).  Choques  com  a  A HISTÓRIA DO PARTIDO PANTERAS NEGRAS 
polícia ao final da década de 1960 e princípio dos anos 70 
culminaram  em  tiroteio  na  Califórnia,  Nova  Iorque  e    O  Partido  Panteras  Negras  foi  uma  organização 
Chicago.  Acusações  de  abuso  policial  acabaram  em  política  progressista  que  postou-se na vanguarda do mais 
investigações  por  parte  do  Congresso.  Em  meados  da  poderoso  movimento  por  mudanças  sociais  na  América, 
década  de  1970  o  grupo  perdeu  apoio,  vindo  a  prestar  desde  a  Revolução  de  1776  e  a  Guerra  Civil:  O  período 
serviço social comunitário e logo dispersando-se.   dinâmico  geralmente  tratado  de  "Os  Anos  Sessenta". 
Trata-se da única organização negra em toda a história da 
VISÃO  luta negra contra a escravidão e opressão nos EUA que era 
  armada  e  que  promovia  uma  agenda  revolucionária,  e  o 
A visão original do Partido Panteras Negras era a de 
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partido  representa  o  último  grande  movimento  de  massa  eram,  no  entanto,  onde  toda  e  única  semelhança  entre  o 
do povo negro na luta por igualdade, justiça e liberdade  Partido  Panteras  Negras  e  outras  organizações  negras  da 
época terminava.  
  Os  idéias  e  as  atividades  do  Partido  eram  tão 
radicais,  que  foram  tratadas  pelo  Diretor  do  J.  Edgar    Imediatamente  a  liderança  embrionária  do  Partido 
Hoover  como  "a  maior  ameaça  à  segurança  interna  dos  delineou  uma  Plataforma  e  Programa  de  Dez  Pontos (veja 
EUA".  E,  apesar  do  fim do Partido, a sua História e lições  ao  fim  deste  texto  teor  completo  do  Programa.)  Esta 
continuam  tão desafiadoras e polêmicas que editoriais e a  Plataforma  &  Programa  articulou  as  demandas  e 
mídia  de  ponta  procuram  apagar  todas  as  referências  ao  necessidades  fundamentais  e  atentou  para  um 
Partido Panteras Negras da História Americana.   reordenamento  das  agruras de longa data das populações 
negras  na  América,  ainda  alienadas  da  sociedade  e 
  O  Partido  Panteras  Negras  foi  a  manifestação  da  oprimidas, à despeito da abolição da escravidão ao final da 
visão  de  Huey  Newton,  o  sétimo  filho  de  uma  família  de  Guerra Civil. 
Louisiana, migrada para Oakland, Califórnia. Em Outubro 
de 1966, à onda do assassinato do líder negro Malcolm X e    Além  disso,  esta  Plataforma  &  Programa  era  um 
ao topo do levante negro urbano em Watts na Califórnia e  manifesto  que  exigia  que  as  necessidades  mais  imediatas 
ao  alcance  do  movimento  pelos  direitos  civis  conduzido  fossem  atingidas  e  que  a  opressão  aos  negros  fosse 
pelo Dr. Martin. Luther King, Newton aglutinou alguns dos  cessada  imediatamente,  um  clamor  pelo  direito  à 
seus amigos de longa data, incluindo Bobby Seale e David  autodefesa,  por  uma  ideologia  revolucionária  e  pelo 
Hilliard  e  desenvolveu  um  perfil  Marxista  central  para  a  comprometimento  dos  membros  do  Partido  Panteras 
sua organização. A mesma foi denominada, originalmente,  Negras  em  promover  a  sua  agenda  em  função  de 
de  Partido  Panteras  Negras  pela  Auto-Defesa.  A  pantera  mudanças fundamentais na América.  
negra  era  usada  como  o  símbolo  oficial  por  possuir  uma 
imagem  de  poder,  e  que  havia  sido  usada  eficientemente  CONTEXTO HISTÓRICO DA FUNDAÇÃO DO PARTIDO 
pelo  efêmero  grupo  de  direito  de  voto  da  Louisiana, 
Organização  Liberdade  do  Condado  de  Lowndes    Não  havia  nenhum questionamento de que o fim de 
(Alabama).  O  termo  "auto-defesa"  foi  empregado  para  algumas  centenas  de  anos  da  instituição  da  escravidão 
distinguir  a  filosofia  do  Partido  do  teor  não-violento  dos negros havia resultado na não-absorção dos negros na 
predominante  no  movimento  dos  direitos  civis,  e  em  sociedade  Americana.  Na  verdade,  houvera  sim  uma 
homenagem  ao  grupo  de  direito  baseado  em  Louisiana,  reação violenta branca pós-emancipação, manifestada pelo 
"Decanos  pela  Defesa".  Essas  duas referências simbólicas  crescimento  da  Ku  Klux Klan, endossada pela negligência 
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 ​Ciclo Formativo Lições da Luta Negra / ​MINICURSO PARTIDO PANTERA NEGRA - ​MÓDULO I 

benigna  do  Presidente  e  do  Congresso,  codificada  nos  independência  sócio-econômica  ou participar amplamente 
assim  denominados  Códigos  Negros.  O  crescente  na macro-sociedade 
linchamento  dos  negros  tornou-se  um  modo  de  vida  na 
América,  somado  à  negação  sistemática  de  qualquer    Em  1954  houve,  na  Suprema  Corte  Americana,  o 
direito  civil  à  qualquer  negro,  incluindo  o  direito  ao  voto,  caso  Brown  vs.  Comitê  de  Educação.  Neste  caso,  a 
ao trabalho e ao uso das instalações públicas.   Suprema  Corte  anunciou  que  "separado"  era  "desigual" 
para  os  negros  na  América  (pelo  menos  com  respeito  à 
  Daquela  época  em  diante,  então,  os  negros  eram  educação  pública).  Vale  lembrar  que  o Dr. Kenneth Clark 
obrigados  a  submeterem-se  a  árduas  lutas  pela  (o  psicólogo  negro  sobre  cujo  estudo  o  processo  (caso) 
sobrevivência  na  América,  criando  de  uma  vez  o  NAACP  Brown baseou as conclusões sobre o impacto negativo em 
(National  Association  for  the  Advancement  of  Colored  crianças  negras  em  doutrinas  separadas,  porém "iguais"), 
People  -  Associação  Nacional  para  o  Avanço  das  Pessoas  observou  em  1994  que  as  escolas  americanas  estavam 
de  Cor),  para  promover  a  integração  dos  negros  na  mais  segregadas  do  que  em  1954,  quando  a  sentença 
sociedade  como  cidadãos  plenos  de  primeira  classe  e  o  Brown foi publicada. 
UNIA  (Universal  Negro  Improvement  Association  - 
Associação  Universal  para  o  Melhoramento  do  Negro),  de    Até  mesmo  após  o  processo  Brown,  os  negros 
Marcus  Garvey,  para  promover  a  independência  dos  lutavam  para  se  integrarem  e  tornarem-se  plenos 
negros  e  eventualmente  um  retorno  para  a  África.  Ao  participantes  na  sociedade  Americana,  sem  sucesso.  Do 
mesmo  tempo,  havia  o  esforço  efetivo  do  ex-escravo  famoso  boicote  dos  ônibus  de  Montgomery,  Alabama  em 
Booker  T.  Washington  para  estabelecer  um  sistema  1955  aos  subseqüentes  esforços  de  direito  de  voto,  aos 
sócio-econômico  paralelo  para  negros.  A  resposta  da  perigosos  protestos  em  todas  as  instalações  "brancas" 
América  para  tais  esforços  foi  violenta,  repressiva  e  lideradas  por  membros  do  SNCC  (Student  Nonviolent 
impiedosa.  Assim,  à  despeito  dos  levantes  em  massa  dos  Coordinating  Committee  –  Comitê  Não-Violento  de 
negros  em  resistência  à  incansável  violência  e  à  lentidão  Coordenação  Estudantil),  o  movimento  dos  direitos  civis 
da  lei,  à  despeito  das  urgências  tácitas  dos  negros  de  desafiou a América. Sob a liderança espiritual e a filosofia 
serem  destinados  alguns  meios  de  sobrevivência,  à  não-violenta  do  Dr.  Martin  Luther  King  Jr.,  milhões  de 
despeito  da  sina  dos  negros  de  viverem  vidas  segregadas  negros e brancos, protestaram e marcharam por liberdade 
na  América  ou  deixarem  a  América;  pelo  próximo  meio  e  justiça  para a minoria negra da América, na medida em 
século,  os  negros,  a  grande  maioria,  viram-se  negados  à  que  muitos  eram  mortos  ou  ameaçados  ao  longo  da 
qualquer acesso possível para ou estabelecer a sua própria  jornada.  Finalmente,  em  1964,  o  Congresso  dos  EUA 
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aprovou  uma  emenda  de  direitos  civis  que  abolia  a  sociais,  entre  o  "Ter"  e  o  "Não  Ter",  os  incluídos  e  os 
segregação racial em instalações públicas.   excluídos,  os  alienados  e  os  privilegiados.  A  libertação do 
homem negro acusado pelo assassinato do policial branco, 
Já  era  um pouco tarde. Na medida em que imagens  o  oprimido  que  resistiu  à  opressão,  era  o  fiel  da  balança 
de  negros  não-violentos  e  ativistas  dos  direitos  civis  e  para  a  liberdade  de  todos.  Um  dos  resultados  não  foi 
manifestantes  sendo  espancados  e  acossados  com  apenas  o  crescimento  do  Partido  em  si,  mas  uma  rápida 
poderosos  jatos  d'água  pela  polícia,  humilhados e presos,  proliferação  dos  outros,  como  organizações  conscientes. 
simplesmente  por  protestarem  contra  injustiças  sociais  Chicanos,  or  Americanos-Mexicanos,  ao sul da California, 
atravessavam as TVs da América (então um novo e indutor  formaram  os  "Brown  Berets  -  Os  Boinas  Marrons".  Os 
fenômeno  na  vida  e  cultura  popular  Americanas),  os  brancos  em  Chicago  formaram  o  "White  Patriot  Party  - 
jovens  negros  urbanos  rejeitaram  a  opção  da  Partido Patriota Branco". Os Chineses na área da Baía São 
não-violência.  A  plena  expressão  disto  foi  o  protesto  Francisco  formaram  a  "Red  Guard-  A  Guarda  Vermelha". 
violento  ao  espancamento  de  um  homem  negro em Watts  Os  Porto-riquenhos  em  Nova  Iorque  criaram  os  "Young 
(Los  Angeles)  na  Califórnia,  na  rebelião  de  1965  que  Lords - Jovens Senhores". Em uma ocasião, um grupo de, 
chocou a América e iniciou outras reações à opressão. Por  por  assim  dizer,  cidadãos  idosos,  organizaram  o  "Gray 
volta  de  1967,  mais  de  cem  grandes  rebeliões  negras  Panthers  -  Panteras  Cinzas",  no  intuito  de  se  questionar 
urbanas haviam eclodido em cidades pelo país. Em 1965 a  sobre  os  abusos  dos  direitos  humanos  e  civis  dos  idosos 
Guerra  do  Vietnã  havia  explodido.  Na  medida  em  que  os  na sociedade.  
relatórios  televisivos revelavam a realidade horripilante da 
guerra  e  bons  soldados  americanos  matando  crianças    O  Partido  cresceu  de  uma  pequena  organização 
vietnamitas,  a  juventude  branca  americana  levantou  a  baseada  em  Oakland  para  uma  entidade  nacional,  na 
questão  e  protestou  contra  a  guerra.  A  juventude  medida  em  que  a  juventude  negra  de  48  estados  formou 
americana, negra e branca, virou-se abertamente contra a  células  do  Partido.  À  soma  disso,  coalizões  e  grupos 
guerra.   simpatizantes  do Panteras Negras começaram a se formar 
internacionalmente,  no  Japão,  China,  França,  Inglaterra, 
O NASCIMENTO DO PARTIDO PANTERAS NEGRAS  Alemanha, Suécia, Moçambique, África do Sul, Zimbabwe, 
Uruguai e outros lugares, incluindo até mesmo Israel. Sob 
  Foi  sobre  este  fundo  que  Huey  P.  Newton  estava  a  perspectiva  das  ruas,  o  Partido  começou  a  desenvolver 
organizando  o  Partido  Panteras  Negras  para  a  uma  série  de  programas  sociais  que  criavam tarefas para 
Auto-Defesa.  O  mesmo  tornou-se  um  movimento  de  si  os  negros  e  os  pobres,  promovendo,  portanto,  ao  mesmo 
mesmo,  a  legítima  incorporação  de  todas  as  contradições  tempo,  um  sistema  de  modelo  alternativo  social  mais 
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 ​Ciclo Formativo Lições da Luta Negra / ​MINICURSO PARTIDO PANTERA NEGRA - ​MÓDULO I 

humano.  Estes  programas,  dos  quais  mais  de  35  foram  cooperação  do  nacionalista  negro  Ron  Karenga  e  sua 
criados,  eram  normalmente  tratados  como  Programas  de  Organização "U.S."  
Sobrevivência, e eram executados por membros do Partido 
sob  o  lema:  "Survival  pending  Revolution  -  Sobrevivência  Ao  final  daquele  ano,  praticamente  todo escritório e 
dependendo  da  Revolução".  O  primeiro  programa  foi  o  qualquer  instalação  do  Partido  Panteras  Negras  haviam 
Programa  de  Refeição  Grátis  para  as  Crianças,  que  sido  violentamente  invadidos  pela  polícia  e/ou  FBI, 
disseminou-se  de  uma  operação  em  uma  pequena  igreja  culminando, em Dezembro, em um ataque de cinco horas, 
católica,  no  distrito  de  Fillmore,  na  Califórnia,  para  cada  orquestrado  pelo  FBI,  contra o escritório de Los Angeles e 
uma das grandes cidades americanas onde houvesse uma  no  assassinato  pela  polícia  de  Illinois,  também  ordenado 
célula do Partido.   pelo  FBI,  do  líder  da  célula  de  Chicago  do  Partido,  Fred 
Hampton,  e  também  do  membro  Mark  Clark.  Neste 
Milhares  e  milhares  de  crianças  pobres  e  famintas  ínterim,  houve  o  assassinato policial, em Oakland, de um 
eram  alimentadas  com  um  desjejum  grátis  todos  os  dias  membro  do  Partido  de  apenas  17  anos,  Tommy  Lewis, 
pelo  Partido com este programa. A magnitude e o impacto  junto  com  Robert  Lawrence  e  Steve Bartholomew e várias 
poderoso  deste  programa  foi  tal  que  o  governo  federal  prisões ocorreram; desde a do porta-voz do Partido, Bobby 
sentiu-se  pressionado  e  envergonhado  por  adotar  um  Seale,  sob  a  acusação  de  conspiração  concomitante  à 
programa  similar  para  escolas  públicas  pelo  país,  protestos  anti-guerra  durante  a  Convenção  Democrática 
enquanto  que  o  FBI  denunciava  o  programa  de  refeição  de  Chicago,  em  1968,  até  a  do  Chefe  de  Gabinete  David 
grátis  como  nada  mais  do  que  uma  ferramenta  de  Hilliard  sob  a  acusação  de  ameaça  contra  policiais  (no 
propaganda  utilizada  pelo  partido  para  conduzir  a  sua  tiroteio  de  Abril  de  1968,  no  qual  Bobby  Hutton  foi 
agenda  comunista. Mais insidiosamente, o FBI denunciou  assassinado);  bem como de uma acusação de conspiração 
o  próprio  partido  como  um  grupo  comunista  fora-da-lei  para matar o Presidente (Nixon), proferida em um discurso 
dedicado a derrubar o governo dos EUA. Armado com essa  anti-guerra, e até mesmo o famoso caso de conspiração de 
definição  e  todo  o  aparato  do  governo  federal,  J.  Edgar  assassinato  de  Bobby  Seale, em New Haven, e da Pantera 
Hoover  declarou  em  1968  que  o  Partido  representava  "a  veterana Ericka Huggins.  
maior  ameaça à segurança interna dos EUA", e ele alegou 
que  1969  seria  o  ultimo  ano  da  existência  do Partido. De  Houve  todo  tipo  imaginável  de  ataques  contra  os 
fato,  em  Janeiro  de  1969,  dois  líderes  do  Partido  das  programas  sociais  e  destruição  de  propriedades  do 
células  do  Sul  da  Califórnia,  John  Huggins  e  Alprentice  Partido.  De  invasões  policiais  que  destroçavam  ovos  dos 
"Bunchy"  Carter,  foram  assassinados  na  Universidade  da  programas  de  refeições  no  chão  das  igrejas  invadidas, 
Califórnia  por  executores  pagos  pelo  FBI,  com  a  àqueles  que  destruíam  com  os  pés  materiais  clínicos 
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gratuitos,  até  mesmo  que  provocavam  estrago  nos  Entretanto, logo a acusação foi desconsiderada e um novo 

materiais  de  uso  e  confecção  dos  jornais  dos  Partido.  À  julgamento  foi  marcado.  Em  Julho  de  1970,  então,  Huey 
soma  disso,  intimidações  e  outras  táticas  similares  eram  foi  de  fato  liberado  da  prisão.  Milhares  o  recepcionaram. 
empregadas  no  sentido  de  minar  o  apoio  ao  Partido,  e  As  celebrações  pareciam  insignificantes  à  vista  do 
também  desestruturar  o  espírito  e  comprometimento  dos  assassinato,  em  7  de  Julho  de  1970,  de  Jonathan 
militantes  do  Partido  e  familiares.  Mais  ainda  sutis  e  Jackson,  17, (irmão de George Jackson), no incidente que 
sinistras,  talvez,  foram  as  atividades  perpetradas  sob  o,  deu  início  à  famosa  prisão  e  julgamento da ativista negra 
por assim dizer, programa velado de contra-inteligência do  Angela  Davis.  A  questão  da  libertação  de  Huey  foi 
FBI,  chamado  de  COINTELPRO,  com  o  qual  o  FBI  praticamente  esquecida  quando  o  prestigiado  líder  do 
orientava  as  suas  bases  regionais  e  a  polícia  local  à  Partido  Eldridge  Cleaver,  vivendo  no  exílio  na  Argélia, 
destruir  o  Partido  pelo  uso  de  informantes,  agentes  desafiou  os  programas  sociais  da  agenda  do  Partido  e 
plantados  e  atividades  veladas  que  envolviam  lesões  propôs uma de teor terrorista.  
corporais  e  assassinato.  De  qualquer  forma,  o  Partido 
sobreviveu  e  continuou  a  construir  o  seu  Programa  de    Ao  final  de  1970,  Cleaver  foi  expulso do Partido em 
Sobrevivência,  o  qual  incluía  não  apenas  o  programa  de  uma decisão que culminou no assassinato do simpatizante 
refeição  e  medicação  grátis,  mas  também  a  doação  de  do  Partido  Sam  Napier  em  Nova  Iorque.  Ainda  assim,  o 
guloseimas,  a  fabricação  e  distribuição  de  sapatos  grátis,  Partido  continuou  a construir os seus programas e seguir 
programas  escolares  e  educacionais;  e  outros  programas  com  sua  agenda,  na  medida  em  que  se  consolidavam  os 
de  serviço  e  transporte  para  idosos,  transporte  coletivo  seus  esforços  em  sua  base  central  de  Oakland,  na 
gratuito  para  as  prisões  e  programas  de  apoio  a  Califórnia.  Pelos  anos  seguintes,  até  1973,  o  Partido 
assistência jurídica prisional, entre outros.   manteve  e  ampliou  a  sua  agenda,  a  despeito  do 
assassinato  brutal  do  autor  e  militante  George  Jackson, 
O  MOVIMENTO  "LIBERTEM  HUEY"  E  O  CRESCIMENTO  na  prisão  de  San  Quentin  em  Agosto  de  1971.  Não 
DO PARTIDO  obstante, em 1973 o Partido entrou na disputa eleitoral de 
Oakland  ao  candidatar  Bobby  Seale  e  Elaine  Brown  para 
  Centenas  de  milhares  de  jovens  negros,  bem  como  cargos  públicos,  prefeito  e  vereador,  respectivamente. 
brancos,  marcharam  pelas  ruas  de  Oakland  e  por  toda  a  Ainda  que  aquela  eleição  tenha sido perdida, ela permitiu 
América  em  apoio  ao  Movimento  "Libertem  Huey",  como  ao  Partido  Panteras Negras solidificar uma ampla base de 
ele  passou  a  ser chamado. Porquanto da acusação contra  apoio  para  os  seus  projetos  futuros.  Em  1974  houve  um 
Huey,  ela  ocorrera  não  da  denúncia  original  de  grande  levante  relativo  aos  assuntos  internos  do  Partido, 
assassinato  em  primeiro  grau,  mas  por  lesão  corporal.  de  tal  intensidade  que  quando  Huey  Newton  se  impôs  à 
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 ​Ciclo Formativo Lições da Luta Negra / ​MINICURSO PARTIDO PANTERA NEGRA - ​MÓDULO I 

um  auto-exílio,  ao  invés  de  ir  a  julgamento  pelo  execução  do  seu  objetivo  básico  de  fazer  de  Oakland  um 
assassinato  de  uma  jovem  prostituta  (pelo  qual  ele  seria  centro para uma revolução na América. 
absolvido),  a  maioria  da  liderança  original  do  Partido  já 
havia  se  retirado.  David  Hilliard  foi  expulso  enquanto    Logo  após  o  retorno  de  Newton  para  Oakland, 
preso e Bobby Seale também foi expulso do Partido. Elaine  entretanto,  uma  combinação  da  continuidade  das 
Brown  assumiu  a  administração  do  Partido  durante  os  atividades  do  FBI,  ainda  que  mais  sutis  e  sofisticadas  (à 
três anos que Newton se exilou em Cuba.   despeito da morte de J. Edgar Hoover em 1972) e também 
tensões  e  conflitos  internos  corroeram  o  Partido  Panteras 
A ÚLTIMA CÉLULA  Negras.  Ao  final  da  década,  o  Partido  sofreu  um  lento  e 
irreversível fim. 
  Durante  este  tempo,  Brown  concorreu  à  um  cargo 
publico  mais  uma  vez,  desta  vez  concentrando  mais  de  *  ​Do original "Brushing up on the black history: the 
44%  dos  votos  à  soma  do  apoio  de  cada  trabalhador  black panther party". 
sindicalizado  na  área.  Na  eleição  local  seguinte, o Partido 
apoiou  e  praticamente  empossou  Lionel  Wilson  como   
prefeito  de  Oakland,  o  primeiro  negro  a  atingir  aquele 
posto  em  100 anos da história da Cidade. Entrementes, o   
Partido  mais  adiante  fortaleceu  as  suas  bases  ao  lutar 
pela  obtenção  de  recursos  para  se  construir  300  novos 
projetos residenciais para desfavorecidos, desabrigados em 
função  da  abertura  de  uma  auto-estrada  e  ao  unir-se  a 
uma  cooperativa  trabalhista  com  alguns  empreendedores 
para  a  reconstrução  o  centro  da  cidade,  com  vistas  a 
criação  de  10.000  novos  empregos  para  os  carentes  e 
ociosos.  Ao  mesmo  tempo,  uma  escola  primária 
permanente  foi  instituída,  a  qual  foi  altamente  abalizada 
pela  legislatura  da  Califórnia,  entre  outras.  Durante  o 
retorno  do  exílio  de  Huey  em  1977,  o  Partido  Panteras 
Negras  estava  firme  e  forte  em  Oakland,  na  Califórnia, 
mantendo  uma  forte  base  constituída  nas  comunidades 
negras  e  trabalhistas  e  preparado  para  seguir  adiante  na 
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PARTIDO PANTERA NEGRA 
PLATAFORMA E PROGRAMA 
De outubro de 1966

O que nós queremos 

No que nós acreditamos  

1-  Queremos  liberdade.  Queremos  o  poder  para  3-  Precisamos  acabar  com  a  exploração  do  homem 
determinar o destino de nossa Comunidade Negra.   branco na Comunidade Negra. 
  Nós  acreditamos que o povo preto não será livre até    Nós  acreditamos  que  este  governo  racista  tem  nos 
que nós sejamos capazes de determinar nosso destino.   explorado e agora nós estamos demandando a quitação do 
débito de quarenta acres de terra e duas mulas. Quarenta 
2- Queremos emprego para nosso povo.  acres  e  duas  mulas  foram  prometidos  100  anos atrás em 
restituição  pelo  trabalho  escravo  e  assassinato  em massa 
  Nós acreditamos que o governo federal é responsável  do  povo  preto.  Nós  aceitaremos  o  pagamento  em  moeda 
e  obrigado  a  dar  a  cada  homem  emprego  e  renda  corrente,  que  será  distribuída  às  nossas  muitas 
garantida.  Nós  acreditamos  que  se  o  homem  de  negócios  comunidades.  Os  Alemães  estão  agora  reparando  os 
americano branco não nos dá emprego, então os meios de  Judeus  em  Israel  pelo  genocídio  do  povo  Judeu.  Os 
produção  devem  ser  tomados  dos  homens  de  negócios  e  Alemães  assassinaram  seis  milhões  de Judeus. O Racista 
ser  colocados  na  comunidade  de  modo  que  o  povo  da  Americano  tomou  parte  no  massacre  de  mais  de  vinte 
comunidade  possa organizar e empregar todas as pessoas  milhões  de  pessoas  pretas;  conseqüentemente,  nós 
e dar-lhes um padrão elevado de vida.  sentimos  que  esta  é  uma  demanda  modesta  que  nós 
fazemos. 

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4-  Nós  queremos  moradia,  queremos  um  teto  que  seja  racista  e  das  forças  armadas  racista,  por  todos  os  meios 
adequado para abrigar seres humanos.  necessários. 
  Nós  acreditamos  que  se  os  senhores  de  terra  7.  Nós  queremos  o  fim  imediato da brutalidade policial 
brancos  não  dão  moradia  descente  para  a  nossa  e assassinato do povo preto.  
comunidade  negra,  então  a  moradia  e  a  terra  devem  ser 
transformadas  em  cooperativas  de  maneira  que  nossa  Nós  acreditamos que nós podemos terminar a brutalidade 
comunidade,  com  auxílio  governamental,  possa  construir  da polícia em nossa comunidade preta organizando grupos 
e fazer casas descentes para as pessoas.  pretos  de  autodefesa  que  são  dedicados  a defender nossa 
comunidade preta da opressão e da brutalidade racista da 
5-  Nós  queremos  uma  educação  para  nosso  povo  que  polícia.  A  segunda  emenda  da  Constituição  dos  Estados 
exponha  a  verdadeira  natureza da decadente sociedade  Unidos  dá  o  direito  de  portar  armas.  Nós  acreditamos 
Americana.  Queremos  uma  educação  que  nos  mostre a  conseqüentemente  que  todo  o  povo  preto  deve  se  armar 
verdadeira  história  e  a  nossa  importância  e  papel  na  para a autodefesa. 
atual sociedade americana.  
8.  Nós  queremos  a  liberdade  para  todos  os  homens 
Nós  acreditamos  em  um  sistema  educacional  que  dê  a  pretos  mantidos  em  prisões  e  cadeias  federais, 
nossos  povos  um  conhecimento  de  si  mesmo.  Se  um  estaduais e municipais. 
homem  não  tiver  o  conhecimento  de  si  mesmo  e  de  sua 
posição  na  sociedade  e  no  mundo,  então  tem  pouca  Nós  acreditamos  que  todas  as  pessoas  pretas  devem  ser 
possibilidade relacionar-se com qualquer outra coisa.  liberadas  das  muitas  cadeias  e  prisões  porque  não 
receberam um julgamento justo e imparcial. 
6.  Nós  queremos  que  todos  os  homens  negros  sejam 
isentos do serviço militar.   9.  Nós  queremos  que  todas  as  pessoas  pretas  quando 
trazidos  a  julgamento  sejam  julgadas  na  corte  por  um 
Nós  acreditamos  que  o  povo  preto  não  deve  ser forçado a  júri  de  pares  do  seu  grupo  ou  por  pessoas  de  suas 
lutar  no  serviço  militar  para  defender  um governo racista  comunidades  pretas,  como  definido  pela  Constituição 
que  não  nos  protege.  Nós  não  lutaremos  e  mataremos  os  dos Estados Unidos. 
povos  de  cor  no  mundo  que,  como  o  povo  preto,  estão 
sendo vitimizados pelo governo racista branco da América.  Nós  acreditamos  que  as  cortes  devem  seguir  a 
Nós  nos  protegeremos  da  força  e  da  violência  da  polícia  Constituição dos Estados Unidos de modo que as pessoas 
pretas  recebam  julgamentos  justos.  A  14ª  emenda  da 
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Constituição  dos  ESTADOS  UNIDOS  dá  a  um  homem  o  para garantir esses direitos, são instituídos governos entre 
direito  de  ser  julgado  por  pares  de  seu  grupo.  Um  par  é  os  homens,  derivando  os  seus  justos  poderes  do 
uma pessoa com um acumulo econômico, social, religioso,  consentimento dos governados. Que, sempre que qualquer 
geográfico, ambiental, histórico e racial similar. Para fazer  forma  de  governo  se  torne  destrutiva  a  estes  fins,  é  o 
isto  a  corte  será  forçada  a  selecionar  um  júri  da  direito  do  povo  alterá-la  ou  aboli-la,  bem  como  instituir 
comunidade  preta  de  que  o  réu  preto  veio.  Nós  fomos,  e  um  novo  governo,  assentando  as  suas  bases  sobre  tais 
estamos  sendo  julgados  por  júris  todo-brancos  que  não  princípios  e  organizando  seus  poderes  do  modo  que  lhe 
têm  nenhuma  compreensão  "do  raciocínio  do  homem  pareça  mais  adequado  à  promoção  da  sua  segurança  e 
médio" da comunidade preta.  felicidade.  É  verdade  que  a  prudência  aconselha  que  os 
governos  há  muito  estabelecidos  não  devem  ser mudados 
10.  Queremos  terra,  pão,  habitação,  educação,  por  razões  levianas  e  momentâneas;  e,  de  fato,  a 
vestuário,  justiça  e  paz.  E,  como  nosso  principal  experiência  nos  mostra  que,  enquanto  lhe  for  possível 
objetivo  político,  um  plebiscito  supervisionado  pelas  suportar  os  males,  a  humanidade  está  mais  disposta  a 
Nações  Unidas  a  ser  realizado  em toda a colônia negra,  sofrer  do  que  a  reparar  os  erros  abolindo  as  formas  às 
em  que  apenas  sujeitos  coloniais  negros  serão  quais  está  acostumada.  Mas  quando  um  extenso  rol  de 
autorizados  a  participar  com  a  finalidade  de  abusos  e  usurpações,  invariavelmente  com  um  mesmo 
determinar  a  vontade  dos  negros  quanto  ao  seu  objetivo,  evidencia  a  intenção  de  a  enfraquecer  sob  um 
destino nacional.  despotismo  absoluto,  é  seu  direito,  é  seu  dever,  destituir 
esse  governo  e  nomear  novos  guardiões  para  a  sua 
Quando,  no  decorrer  da  História  humana,  torna-se  segurança futura. 
necessário  que  um  povo  quebre  os  elos  políticos  que  o 
ligavam a outro e assumir, dentre os poderes da terra, um  *  ​Este e os 03 documentos abaixo foram transcritos 
estatuto  de  diferenciação  e  igualdade  ao  qual  as  leis  da  do "A Pantera Negra Serviço de Notícias Intercomunal". 
natureza e do Deus da Natureza lhes dá direito, o respeito 
que  é  devido  às  opiniões  da  humanidade  exige  que  esse   
povo declare as causas que os impulsionam à separação. 
 
Consideramos  essas  verdades  como  auto  evidentes,  que 
todos  os  homens são criados iguais, que são dotados pelo   
Criador  com  certos direitos inalienáveis, entre os quais se 
contam  a  vida,  a  liberdade  e  a  busca  da  felicidade.  Que 
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REGRAS, PONTOS DE ATENÇÃO, DISCIPLINA 

REGRAS DO PARTIDO PANTERA NEGRA  3.  Nenhum  membro  pode  estar  BÊBADO  quando  realizar 
  trabalho diário do partido. 
Sede Nacional - Oakland, Califórnia.  4.  Nenhum  membro  violará  regras  sobre  trabalho  do 
  serviço,  das  reuniões  gerais  do  PARTIDO  PANTERA 
  Todo  membro  do  Partido  Pantera  Negra  neste  país  NEGRA  e  dos  encontros  do  PARTIDO  PANTERA  NEGRA 
da América racista deve conformar-se a estas regras como  EM LUGAR NENHUM. 
membros  funcionais  deste  partido.  Membros  do  COMITÊ  5.  Nenhum  membro  do  partido  irá  USAR,  APONTAR  ou 
CENTRAL,  INTEGRANTES  CENTRAIS  e  INTEGRANTES  DISPARAR  uma  arma  de  qualquer  tipo  desnecessária  ou 
LOCAIS, incluindo todos os capitães subordinados tanto à  acidentalmente em alguém. 
liderança nacional, estadual e local do PARTIDO PANTERA  6.  Nenhum  membro  do  partido  pode  ingressar  em 
NEGRA  irão  fazer  cumprir  estas  regras.  A  extensão  da  qualquer  outra  força  militar  além  do  EXÉRCITO  DE 
suspensão  ou  outra  ação  disciplinar  necessária  pela  LIBERTAÇÃO NEGRA. 
violação  destas  regras  dependerão  de  decisões  nacionais  7.  Nenhum  membro  pode estar sob a posse de uma arma 
por membros e comitês nacional, estadual, regional e local  enquanto  estiver  BÊBADO  ou  cheio  de  narcóticos  ou 
onde a dita regra ou regras do PARTIDO PANTERA NEGRA  maconha. 
FOREM VIOLADAS.  8.  Nenhum  membro  do  partido  cometerá  qualquer  crime 
  contra outros membros ou ao povo PRETO em geral, e não 
  Todo membro do partido deve conhecer estas regras  poderá  furtar  ou  tomar do povo, nem mesmo uma agulha 
de  cabeça,  palavra  por  palavra.  E  aplicá-las  diariamente.  ou pedaço de linha. 
Cada  membro  deve  informar  qualquer  violação  destas  9.  Quando  presos,  MEMBROS  DO  PANTERA  NEGRA 
regras  para  sua  liderança  ou  serão  considerados  fornecerão  apenas nome, endereço, e não assinarão nada. 
contrarrevolucionários  também  sujeitos  à  mesma  Noções  jurídicas  básicas  devem  ser  entendidas  por  todos 
suspensão pelo PARTIDO PANTERA NEGRA.  do Partido. 
  10.  O  Programa  dos  Dez  Pontos  e  a  plataforma  do 
AS REGRAS SÃO:  PARTIDO  PANTERA  NEGRA  devem  ser  conhecidos  e 
  entendidos por cada membro do Partido. 
1.  Nenhum  membro  pode estar de posse de narcóticos ou  11.  Comunicações  do  Partido  devem  ser  Nacionais  e 
maconha enquanto realiza trabalho do partido.   Locais. 
2.  Qualquer  membro  flagrado  usando  narcóticos  será  12. O programa 10-10-10 deve ser conhecido por todos os 
expulso do partido.  membros e também entendido por todos os membros. 
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13.  Todos  os  secretários  de  Finança  operarão  sob  a  qualquer  agência  governamental  sem  consultar  a  Sede 
jurisdição do Ministério de Finanças.  Nacional. 
14. Cada pessoa apresentará um relatório sobre o trabalho  25.  Todos  os  capítulos  devem  aderir  à  política e ideologia 
diário.  estabelecidas  pelo  COMITÊ  CENTRAL  do  PARTIDO 
15.  Cada  Líder  de  Subseção,  Líder  de  Seção,  Tenente  e  PANTERA NEGRA. 
Capitão deverá fornecer Relatórios diários de trabalho.  26.  Todas  as  Filiais  devem  fornecer  relatórios  semanais 
16.  Todos  os  Panteras devem aprender a operar e realizar  por escrito às seus respectivos Capítulos. 
a manutenção de armas corretamente.   
17.  Todo  membro  de  Liderança que expulsar um membro  08 PONTOS DE ATENÇÃO: 
deverá submeter esta informação ao Editor do Jornal, para   
que  seja  publicado  no  periódico  e  sabido  por  todas  as  1. Fale educadamente. 
filiais e células.  2. Pague o justo pelo que comprar. 
18. Aulas de Educação Política são obrigatórias para todos  3. Devolva tudo que tomar emprestado. 
os filiados.  4. Pague por qualquer coisa que danificar. 
19.  Apenas  membros  de  diretório  designados  para  suas  5. Não agrida ou xingue as pessoas. 
respectivas  unidades  a  cada  dia  devem  estar lá. Todos os  6.  Não  danifique  a  propriedade  ou  colheita  das  massas 
outros  devem  vender  jornais  ou  realizar  Trabalho  Político  pobres e oprimidas. 
na comunidade, incluindo Capitães, Líderes de Seções etc.  7. Não tome liberdades com as mulheres. 
20.  COMUNICAÇÕES  -  Todas  as  filiais  devem  fornecer  8.  Se  alguma  vez  tivermos  que tomar prisioneiros, não os 
relatórios semanais por escrito à Sede Nacional.  maltrate. 
21.  Todas  as  Filiais  devem  implementar  Primeiros   
Socorros e/ou Auxílio Médico.  03 REGRAS PRINCIPAIS DE DISCIPLINA: 
22. Todos os Capítulos, Filiais e componentes do PARTIDO   
PANTERA  NEGRA  devem  apresentar  Relatório  Financeiro  1. Obedeça às ordens em todas as suas ações. 
mensal  para  o  Ministério  de  Finanças,  e  também  ao  2.  Não  tome  uma  única  agulha  ou  pedaço  de  linha  das 
Comitê Central.  massas pobres e oprimidas. 
23.  Todos  em  posição  de  liderança  devem  ler  um mínimo  3. Apresente tudo que for capturado do inimigo atacante. 
de  duas  horas  por  dia  para  se  manter  a  par  da  situação 
política atual.   
24.  Nenhum  Capítulo  ou  Filial  deve  aceitar  doações, 
fundos  de  pobreza,  dinheiro  ou  qualquer  outra  ajuda  de 
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LEITURA COMPLEMENTAR: BPP - UM LEGADO EM DISPUTA! 

Bantu  Steve  Biko,  citando  Frantz  Fanon,  diz  em  seu  texto  "A  Consciência  Negra  e  a  Busca  de  uma  Verdadeira  Humanidade": 
“​Segundo um escritor negro, o colonialismo nunca se satisfaz em ter o nativo nas suas garras, mas, por uma estranha lógica, precisa 
voltar-se para o seu passado e desfigurá-lo e distorcê-lo​”.  Além  da  morte  física,  o  povo  negro  precisa  enfrentar  o  apagamento histórico 
causado  pelo  racismo,  que  busca  recontar  nossas  vidas  a  partir  de  centros  externos  à  nossa  experiência...  a  luta  e  a  memória  do 
Partido Pantera Negra, por sua importância e contradições, não escapa deste tipo de disputa.  
50 ANOS DOS PANTERAS NEGRAS: A LUTA CONTRA O  segregacionistas (“iguais mais separados”) que impediam o 
RACISMO NO CORAÇÃO DO IMPÉRIO  acesso  da  população  negra  às  melhores  escolas, 
universidades e repartições públicas. Alguns anos depois – 
Augusto C. Buonicore  entre  1964  e  1965  –,  foi  aprovada  uma  série  de  leis 
historiador e membro do PCdoB  garantindo  os  direitos  civis  e  o  voto  a  todos  os  negros. 
Publicado em 10.10.2016  Aquelas haviam sido importantes conquistas democráticas 
No  dia  15  de  outubro  comemoramos  os  50  anos de  –  fruto  de  uma  luta  centenária  que  custou  milhares  e 
criação  do  Partido  dos  Panteras  Negras.  Esta  foi  um  dos  milhares  de  vidas  –,  mas  a  condição  social  dos  negros, 
principais  movimentos  de  resistência  negra  dos  Estados  especialmente  a  dos  mais  pobres,  não  melhorou  e,  em 
Unidos  na  década  de  1960  e  influenciaria  a  luta  muitos  casos,  piorou.  A  igualdade formal (apenas perante 
antirracista  e  anticapitalista  em  várias  partes  do  mundo.  a  lei)  não  tinha  o  condão  mágico  de  eliminar  por si só as 
Desde o início, adotou o marxismo como referência teórica  profundas  desigualdades  sociais  criadas  pelo capitalismo. 
da  sua  ação  e  logo  se  transformou  no  inimigo  público  A  situação  nos  guetos  estadunidenses  continuou 
número  um  do  FBI.  Através  do  uso  sistemático  da  explosiva. 
infiltração  policial,  espionagem  e  repressão,  o  Estado 
imperialista  conseguiu  destruí-lo.  Dezenas  de  militantes  Em  agosto  de  1965  eclodiu  uma  sangrenta  revolta 
foram  mortos  e  centenas  presos.  Contudo,  o seu exemplo  em  Los  Angeles,  no  estado  da  Califórnia.  O  conflito  teve 
ficou  para  as  gerações  que  os  sucederam.  E,  hoje,  os  início  quando  policiais  brancos  abordaram  de  forma 
“Panteras  Negras”  são  um  símbolo  da  luta  antirracista  e  violenta  um  jovem  negro  acusado  de  “direção  perigosa”. 
anticapitalista na América do Norte e no mundo.  Aquela  foi  a  gota  d’água  para  uma  comunidade  que  vivia 
sendo  humilhada  e  agredida  cotidianamente.  Após  duros 
Na  metade  da  década  de  1950  conseguiu-se  confrontos  entre  a  população  e  as  forças  de  repressão, 
derrubar  na  Suprema  Corte  dos  Estados  Unidos  as  leis  seguiram-se  saques,  incêndios  de  carros  e  de 
estabelecimentos  comerciais.  Aterrorizadas,  as 
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autoridades  estaduais  solicitaram  a  intervenção  da  defenderem-se  das  sucessivas  investidas  policiais.  Uma 
Guarda Nacional. Como resultado desses conflitos, houve:  dessas  leis  autorizava  qualquer  cidadão  a  ostentar  arma 
34  mortos,  1.032  feridos  e  3.952  presos.  E  os  prejuízos  de fogo com a finalidade de proteger-se. Outra dava-lhes o 
ultrapassaram  a cifra dos 40 milhões de dólares. Este era  direito  de  acompanhar  de  perto  a  atividade  policial.  Os 
o clima reinante na ensolarada e liberal Califórnia quando  jovens viram nisso uma brecha que lhes permitiria montar 
alguns jovens negros começaram a se auto-organizar para  um grupo negro de autodefesa. 
defenderem  sua  comunidade  da  ação  truculenta  da 
polícia.  Nas  suas  rondas  noturnas,  quando  presenciavam 
cenas de abusos do poder, saíam armados dos seus carros 
Nasce o Partido Panteras Negras para Autodefesa  e com sua presença inibiam as ações mais truculentas da 
polícia.  Ao  serem  questionados  pelas  autoridades, 
A  história  dos  Panteras  Negras  começa  em  15  de  recitavam bem alto os seus direitos. Aqueles que assistiam 
outubro  de  1966  na  cidade  de  Oakland,  próximo  a  São  à  cena  insólita  passavam  a  espalhar  a  notícia  sobre  a 
Francisco no mesmo estado da Califórnia, quando Huey P.  existência  de  um  bando  de  jovens  negros  corajosos  que 
Newton  e  Bobby  Seale  criam  o  “Partido  dos  Panteras  não temiam enfrentar os policiais racistas.  
Negras para Autodefesa”. Os dois se conheceram no Merrit 
College  e  ali  ingressaram  numa  das  muitas  associações  O programa dos Panteras Negras 
afro-americanas.  Depois  disso  Newton,  cursou  Direito  e 
Seale  entrou  para  o  exército,  onde  ficou  por quatro anos,  O  grupo,  além  de  um  nome,  precisaria  de  um 
passando  os  últimos  seis  meses  detido  por  se  confrontar  uniforme  que  impusesse  respeito.  Então,  os  “Panteras 
com  um  oficial  racista.  Newton  também  conheceria  a  Negras”  passaram  a  se vestir com camisas azuis, calças e 
prisão  por  oito meses por ter se envolvido numa briga. Ao  boinas  pretas  e  casacos  de  couro.   Eles  desde  o  início 
se  reencontrarem,  chegaram  à  conclusão  de  que  era  tiveram  consciência  do  papel  estratégico  da  agitação e da 
preciso  organizar  um  partido  que  defendesse  a  propaganda  na  luta pela libertação da comunidade negra. 
comunidade negra da cidade.  O  primeiro  e  principal  documento  produzido  foi  o 
Programa de 10 pontos (O que queremos), do qual fizeram 
Em pouco tempo a nova organização mudaria a face  uma primeira edição de mil exemplares. Nele, se afirmava: 
do  movimento  negro  dos Estados Unidos e influenciaria a 
luta  antirracista  e  anticapitalista  em  várias  partes  do  1º  Nós  queremos  liberdade.  Queremos  poder  para 
mundo.  O objetivo inicial, aparentemente, não tinha nada  determinar o destino de nossas comunidades negras. 
de revolucionário. Um dia, Huey e Bobby descobriram que  2º Queremos pleno emprego para nosso povo. 
podiam  usar  a  própria  legislação  existente  para 
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 ​Ciclo Formativo Lições da Luta Negra / ​MINICURSO PARTIDO PANTERA NEGRA - ​MÓDULO I 
3º  Queremos  o  fim da ladroagem dos capitalistas brancos  intervenções  do  imperialismo  estadunidense  no  terceiro 
contra nossas comunidades negras.  mundo, especialmente no Vietnã. 
4º Queremos casas decentes para abrigar seres humanos. 
5º  Queremos  educação  para  nosso  povo!  Uma  educação  Estabeleceram uma série de regras que deveriam ser 
que  exponha  a  verdadeira  natureza  da  decadência  da  seguidas  à  risca  pelos  militantes  da  organização,  como  a 
sociedade  americana.  Queremos  que  seja  ensinada  a  proibição  do  uso  de  drogas.  Também  era  vetado o uso de 
nossa  verdadeira  história  e  nosso  papel  na  sociedade  bebida alcoólica durante o trabalho partidário. Outro item 
atual.  dizia:  “nenhum  membro  do  partido  cometerá  qualquer 
6º  Queremos  que  todos  os  homens  negros  sejam  isentos  crime  contra  outros  membros  ou  a  população  negra  em 
do serviço militar.  geral;  não  poderá  furtar  ou  tomar  do  povo,  nem  mesmo 
7º Queremos um fim imediato da brutalidade policial e dos  uma  agulha  ou  pedaço  de  linha”.  E:  “todos  os  membros 
assassinatos de pessoas negras.  em  posição  de  liderança devem ler no mínimo duas horas 
8º  Queremos  liberdade  para  todos  os  negros  que  estejam  por dia”. O trabalho de formação teórica e política era uma 
em  prisões  e  cadeias  federais,  estaduais,  distritais  ou  das marcas dos “Panteras Negras”. 
municipais. 
9º  Queremos  que  todas  as  pessoas  negras  levadas  a  Uma  das  primeiras  atividades  foi  fazer  uma  coleta 
julgamento  sejam  julgadas por seus pares ou por pessoas  entre  os  poucos  militantes  e  alugar  uma  sede,  que  foi 
das suas comunidades negras.  inaugurada  em  1º  de  janeiro  de  1967.  Poucos  meses 
10º  Queremos  terra,  pão,  moradia,  educação,  roupas,  depois,  criaram  o  semanário  The  Black  Panther, que teve 
justiça e paz.  537  edições  (1967  e  1971),  chegando  a  150  mil 
  exemplares.  Ainda  em  1967 esta frente partidária ganhou 
Este  programa  sofreria  modificações  importantes  um  importante  reforço  com  o  ingresso  do  escritor  e 
conforme  reforçava  a  adesão  do  grupo  ao  marxismo  e  ao  jornalista Eldridge Cleaver. 
anti-imperialismo.  Entre  essas  mudanças  está  a  inclusão 
das  “comunidades  oprimidas”  ao  lado  da  “comunidade  Os  “Panteras”  não  passavam  de  um  grupo  de 
negra”,  sinalizando  que  os  “Panteras”  lutavam  pela  autodefesa negra local com algumas dezenas de membros. 
emancipação  de  todos  os  oprimidos  e  não  apenas  dos  Contudo, um fato os projetaria nacionalmente. No começo 
negros.  Também  ocorreria  a  fusão  de  alguns  itens  e  a  de  1967,  temendo  pela  existência  de  milícias  negras,  os 
inclusão  de  outro:  “Queremos  o  fim  imediato  de  todas  as  deputados estaduais da Califórnia passaram a discutir um 
guerras  de  agressão”,  numa  clara  referência  crítica  às  projeto  de  lei  proibindo  a  exibição  pública  de  armas  por 
civis,  o “Mulford Act”. Ironicamente, até então o direito de 
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andar armado era uma das bandeiras dos conservadores e  nossa  energia  queremos  consagrá-la  não  a  odiar  quem 
o governador era justamente o direitista Ronald Reagan.  quer  que  seja  em  virtude  da  cor  da pele, mas à luta para 
acabar com a opressão”. 
No  dia  2  de  maio,  dezenas  de  Panteras  Negras, 
liderados  por  Seale,  realizaram  uma  demonstração  Os  “Panteras  Negras”  não  realizaram  apenas 
armada  no  recinto  da  Assembleia  Legislativa,  mas  por  demonstrações  armadas,  eles  também  montaram  um 
engano  entraram  no  plenário  causando  pânico  entre  os  eficiente  sistema de assistência social, com refeitórios que 
parlamentares.  Assim,  o  pequeno  grupo  de  Oakland  serviam  café  da  manhã  para  crianças  e  adolescentes, 
ganhou  as  primeiras  páginas  dos  principais  jornais  do  clínicas  médicas,  escolas  primárias  e  cursos  de  formação 
país.  De  um  lado,  isso  atraiu  a  simpatia  de  milhares  de  política.  Fizeram  campanhas  contra  o  alcoolismo  e  as 
jovens negros e, de outro, chamou a atenção dos órgãos de  demais  drogas,  pois  acreditavam  que  contribuíam  para  a 
investigação e repressão do Estado, especialmente do FBI.  desagregação  das  comunidades  negras.  Possivelmente,  o 
exemplo  do  movimento  de  libertação  da  Argélia,  vitorioso 
Logo a mídia conservadora procurou difundir a falsa  em  1962,  os  tenha  inspirado.  De  um  grupo 
ideia  de  que  os  “Panteras  Negras”  eram  racistas  –  um  exclusivamente  masculino,  ele  logo  passou  a  aceitar  o 
racismo  às  avessas  –  e  que  odiavam  todos  os  brancos.  ingresso  de  mulheres,  que  chegaram  a  representar  mais 
Seale,  numa  entrevista,  respondeu  a  essas  acusações  da metade da militância. A ativa participação delas – como 
infundadas:  Kathleen  Cleaver,  Elaine  Brown  e  Assata  Shakur  – 
mereceria  uma  página  especial  na  história  dessa 
“- Quando alguém me diz que sou antibranco, coço a  organização. 
cabeça e penso: antibranco, o que quer dizer com isso? 
Os  Panteras  Negras  tinham  uma  forma  de 
-  ‘Quero  dizer  que  odeia  os  brancos’,  retruca  o  organização  original.  Seu  órgão  dirigente  denominava-se 
jornalista.  Comitê  Central,  seguindo  a  antiga  tradição  comunista. 
Mas  este  não  se  organizava  através  de  um  secretariado, 
- Eu, odiar os brancos? Mas o ódio é contra nós.  comandado  pelo  secretário-geral  ou  primeiro  secretário. 
Uma  concepção  militarista  (com  influência  de  Régis 
-  É  a  KKK  que  me  odeia  e  quer  matar-me  devido  à  Debray)  e  nacionalista-negra  (que  entende  a  população 
cor  da  minha  pele.  Eu  não  quero  matar  nem  maltratar  negra  como  uma nação dentro da nação) leva que o cargo 
ninguém  pela  cor  da  sua  pele.  Sim,  há  alguma  coisa que  principal  seja  o  de  ministro  da  Defesa,  assumido  por 
odiamos.  Odiamos  a  opressão  de  que  somos  vítimas.  Newton.  Seguido  pelo  presidente  (Seale).  Depois  vinha  o 
Odiamos  os  policiais  que  agridem  e  matam  os  negros.  A  ministro  da  Informação  (Eldridge  Cleaver),  o  chefe  do 
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Estado-Maior  (David  Hilliard),  o  marechal  de  campo  (Don  (Massai)  Hewitt:  “Aprendemos com o presidente Mao, com 
Cox),  o  ministro  da  Educação  (Ray  Massai  Hewitt),  o  Ho  Chi  Minh  e  temos  um  profundo  carinho  por  Fidel 
ministro  da  Cultura  (Emory  Douglas),  a  secretária  de  Castro”.  Outro  de  seus  líderes,  George  Murray,  já  havia 
comunicações  (Kathleen  Cleaver,  primeira  mulher  a  dito:  “nosso  pensamento  se  inspira  em  Che  Guevara, 
assumir  um  cargo  na  direção  nacional).  Em  fevereiro  de  Malcolm X, Lumumba, Ho Chi Minh e Mao Tse-tung”. Don 
1968,foi  anunciada  a  integração  do  Comitê  de  Cox,  por  sua  vez,  afirmou:  “aprenderemos  com  todos 
Coordenação  Estudantil  da  Não Violência (SNCC, na sigla  aqueles  que  anteriormente  mantiveram bem alto a chama 
em  inglês)aos  “Panteras  Negras”.  Três  dirigentes  daquela  (revolucionária):  Marx,  Lênin,  Stalin,  Mao,  Fidel,  Che, 
organização passaram a compor o Comitê Central: Stokely  Lumumba e Malcolm X. E continuaremos aprendendo com 
Carmichel  (primeiro-ministro),  H.  Rap Brown (ministro da  todos  que  continuam  mantendo  essa  chama bem no alto: 
Justiça)  e  James  Forman  (ministro  de  Assuntos  Ho  Chi  Minh,  esses  irmãos  e  irmãs  do  Al  Fatah,  essas 
Exteriores).  guerrilhas palestinas, e todos os camaradas em armas, da 
Ásia e da América Latina”.  
Marxismo e terceiro-mundismo 
Theodore  Drapper,  no  seu  livro  Nacionalismo  Negro 
Inicialmente, o partido era influenciado pelo exemplo  nos  Estados  Unidos,  constata  que  “até  o  final  de  1969, 
de  Malcolm  X,  morto  em  fevereiro  de  1965,  mas  ao  para os ‘Panteras Negras’, o comunista estrangeiro favorito 
contrário  deste  não  tinha  relação  como  islamismo  negro.  parecia  ser  Kim  Il  Sung,  presidente  da Coreia do Norte, a 
Sua perspectiva era laica, marxista e terceiro-mundista. O  julgar pelo espaço (no jornal) dedicado às suas declarações 
assassinato  de  Luther  King  em  4  de  abril  de  1968  e a seus discursos”. Como podemos notar, a ideologia dos 
representou  um  duro  golpe  nas  correntes que advogavam  “Panteras  Negras”  era  marcada  por certo ecletismo – uma 
a  resistência  pacífica  contra  a  opressão  à  comunidade  mistura nem sempre bem articulada de diversas correntes 
negra  e  levou  a  uma  radicalização  maior  de  setores  do  marxistas. 
movimento,  inclusive  os  “Panteras  Negras”.  Estes 
passaram  por  um  momento  de  rápida  ascensão,  com  um  A  aceitação  do  marxismo  os  levou,  corretamente,  a 
aumento significativo da abrangência da sua organização e  que  fossem  contrários  às  teses  de  retorno  à  África, 
no número de militantes.  defendidas  por  grupos  minoritários,  herdeiros  de  Marcus 
Garvey.  Para  os  “Panteras”,  o  país  materno  dos  atuais 
Os “Panteras Negras” foram muito influenciados pelo  negros era os Estados Unidos e não a África. Discordavam 
maoísmo  e  faziam  proselitismo  do  Livro  vermelho  do  de  certo  nacionalismo  pan-africano,  que  pretendia 
camarada  Mao  Tse-tung,  mas  também  mostravam  estabelecer  a  cultura  africana  como  a  verdadeira  cultura 
simpatias  por  outros  revolucionários.  Como  disse  Ray  do negro estadunidense. Newton e Seale achavam que era 
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preciso realizar uma incorporação seletiva do que tinha de  fazem.  Os  nacionalistas  culturais  dizem  que  o  negro  não 
revolucionário  e  progressista  na  cultura  africana  (e  de  pode  ser  inimigo  do  povo  negro,  enquanto  os  Panteras 
outros povos do mundo) e não os seus aspectos atrasados.  acreditam  que  os  capitalistas  negros  são  exploradores  e 
Newton  diria:  “O  que  a  nós  concerne  cremos  que  é  opressores.  Embora  os  Panteras  Negras  acreditem  no 
importante reconhecer nossas origens e nos identificarmos  nacionalismo negro e na cultura negra, eles não acreditam 
com  os  povos  negros  revolucionários  da  África e os povos  que  levarão  à  liberdade  negra  ou  à  derrubada do sistema 
de  cor  de  todo  o  mundo.  Porém,  quanto  a  retornar  aos  capitalista, e são, portanto, ineficientes”.  
antigos  costumes,  não  vemos  necessidade  de  fazê-lo”. 
George  Murray,  ministro  da  Educação,  seria  mais  Seale  reafirmaria  essas  ideias  em  outras 
contundente  ao  considerar  o  nacionalismo  pan-africano  oportunidades:  “não  combatemos  o racismo com racismo. 
“reacionário,  insensato  e  contrarrevolucionário”.  Outro  Combatemos  o  racismo  com  solidariedade.  Não 
artigo  do  jornal  dos  “Panteras  Negras”  ridicularizaria  “os  combatemos  o  capitalismo  explorador  com  o  capitalismo 
tontos  que  andam  por  aí  declarando  que  estão  negro.  Combatemos  o  capitalismo  com  o  socialismo  de 
‘simplesmente  tratando  de  ser  negros’  por usar turbantes  base.  Não  combatemos  o  imperialismo  com  mais 
e  túnicas  e  dizem  aos  negros  que  eles  devem  se  vincular  imperialismo.  Combatemos  o  imperialismo  com  o 
aos  costumes  africanos  e  à  herança  africana,  que  internacionalismo  proletário”. Referindo-se à relação entre 
deixamos faz trezentos anos, que isto os vai fazer livres”.  racismo e dominação capitalista, insistiria: “o racismo e as 
diferenças  étnicas  permitem  que  as  estruturas  de  poder 
Eles  não  acreditavam  que  o  combate  principal  era  explorem  as  massas  trabalhadoras,  porque  é  a  chave 
entre  a  totalidade  da  comunidade  negra  e a totalidade da  através  da  qual  mantém  o  controle.  Dividir  o  povo  e 
comunidade  branca.  Eles  acreditavam  que  o  motor  das  submetê-lo  é  o  objetivo  da  estrutura  de  poder  (...).  É 
transformações sociais era a luta de classes, a luta contra  realmente a classe dominante, pequena e minoritária, que 
o imperialismo e o capitalismo, que tinham à sua cabeça o  domina,  explora  e  oprime  os  trabalhadores  e  o  povo 
governo  e  as  classes  dominantes  dos  Estados  Unidos.  A  laborioso  (...).  Então,  esta  não  é  de  todo  uma  luta  racial 
derrota  do  racismo  e  da  opressão  estava  vinculada  (...). Na nossa visão é uma luta de classes entre a massiva 
diretamente a uma vitória nesse campo.  classe  trabalhadora  e  a  pequena  minoria  da  classe 
dominante,  exploradora  e  opressora.  Deixe-me  enfatizar 
O presidente dos “Panteras”, Bobby Seale, afirmaria:  novamente:  acreditamos  que  a  nossa  luta  é  uma  luta  de 
“Os nacionalistas culturais e os Panteras estão em conflito  classes e não uma luta racial”. 
em muitas áreas. Basicamente, o nacionalismo cultural vê 
o  homem  branco  como  opressor  e  não  faz distinção entre  Era  essa  concepção  que  permitiria  aos  “Panteras 
brancos  racistas e brancos nãoracistas, como os Panteras  Negras”  fazerem  alianças  com  outros  grupos  radicais  e 
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socialistas,  compostos  predominantemente  por  brancos,  fascismo  que  qualquer  outra  organização  e,  por  isso, 
como  o  Partido  Comunista  dos  Estados  Unidos,  sem  se  garantiram  o  direito de estarem ali e utilizarem a palavra. 
subordinarem  a eles. Muitas vezes se dirigem ao conjunto  Isso,  é  claro,  não  eliminava  as  diferenças  teóricas  e 
do povo e não apenas aos negros. “O Partido dos ‘Panteras  políticas  entre  as  duas  organizações  de  esquerda,  que 
Negras’ é um partido do povo. Estamos fundamentalmente  mantinham  entre  si  relações  respeitosas.  Sabiam  que  o 
interessados  em  uma  coisa:  libertar  todo  o  povo  de todas  inimigo era outro. 
as  formas  de  escravidão,  com  o  objetivo  de  que  cada 
homem seja seu próprio dono”.  Por  isso,  chegaram  mesmo  a  propor  a  constituição 
de  “um  partido  novo,  um novo partido dos trabalhadores, 
Como  vemos,  os  “Panteras  Negras”  –  como  partido  ou  como  o  queiram  chamar-lhe  (...)  uma  frente  de 
revolucionário e socialista – não se restringia à defesa dos  libertação  norte-americana,  composta  por  todos  os  povos 
negros  estadunidenses, pois sabiam que – apesar de mais  dessa nação”, afirmou Seale. 
oprimido  –  representavam  apenas  12%  da população. Por 
isso,  incorporaram  bandeiras  mais  amplas.  Estiveram  na  A  posição  de  Newton  e  Seale  em fazer alianças com 
linha  de  frente  da  campanha  contra  a  guerra  do  Vietnã,  organizações  radicais  e  socialistas  brancas – inclusive em 
conscientizando  os  jovens  de  que  aquela  era  uma  guerra  constituir  um  partido  de  frenteúnica  –  fez  com  que 
imperialista  e  não  devia  ser  apoiada.  Fizeram  frentes  de  surgisse  uma  divergência  no  interior  da  organização. 
ação  política  com  várias  entidades,  como  a  dos  Estas,  por  exemplo,  foram  as  causas  da  demissão  de 
“Estudantes  por  uma  sociedade  democrática”.  Carmichael  e  de  outros  militantes  da  direção  dos 
Contribuíram  para  a  formação  do  “Partido  da  Paz  e  da  “Panteras  Negras”  em  julho  de  1969.  “Não  posso  aprovar 
Liberdade”  –  uma  organização  multiracial–,  que  lançaria  politicamente as alianças realizadas pelo partido, porque a 
Eldridge  Cleaver  como  candidato  à  presidência  da  história  dos  africanos  que  vivem  nos  Estados Unidos tem 
República nas eleições de 1968, obtendo 50 mil votos.  demonstrado  que  qualquer  aliança  prematura  com 
radicais  brancos  tem  levado  à  completa  submissão  dos 
Em  julho  de  1969,  os  “Panteras”  patrocinaram  a  negros  aos  brancos,  mediante  o  controle  direto  e  indireto 
Conferência  nacional  pró-frente  única  contra  o  fascismo.  da  organização  negra”,  declarou  Carmichael.  Em  1966, 
Dela,  participaram  representantes  do  Partido  Comunista  quando  ainda  era  presidente  do SNCC, ele havia afastado 
dos  EUA,  e  entre  eles  o  doutor  Herbert  Aptheker,  todos  os  estudantes  radicais  brancos  e  agora  via  o  seu 
especialista na história dos negros americanos, que fez um  novo  partido  se  aproximar  desses  mesmos  estudantes  e 
longo  discurso.  Diante  das  críticas  feitas  por  alguns  propor-lhes  a  construção  de  uma  organização  política  de 
grupos  negros,  Seale  afirmou  que  os  comunistas  haviam  frente  única.  Seale  rebateu  afirmando  que  Carmichael 
trabalhado  mais  pelo  sucesso  da  conferência  contra  o  tinha  um  temor  paranoico em relação à militância radical 
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branca, fruto das dificuldades encontradas no passado no  Estados  Unidos para realizar uma revolução socialista em 
interior  da  SNCC.  Os  “Panteras”,  que  tinham  outra  escala nacional e internacional. 
história, não carregavam tais preconceitos. 
Em  um  dos  discursos  feitos  na  Conferência 
Num discurso, Newton chegou a afirmar: “Houve um  antifascista  de  Oakland,  Seale  afirmaria:  “Não  dizemos 
tempo  em  que  acreditávamos  que  só  os  negros  eram  que  a  autodeterminação  do  povo  negro  nas  comunidades 
colonizados.  Porém  agora  creio  que  devemos  mudar  o  negras  seja  incorreta.  É  necessária.  Porém,  não  estamos 
nosso  discurso  em  certa  medida,  porque  todo  povo  dizendo  que  o  povo  negro  é  uma  nação  só  por  ser  negro. 
norte-americano  tem  sido  colonizado,  se  consideramos  a  Dizemos  que  é  uma  nação  porque  sofre  essa  mesma 
exploração  como  um  efeito  do  colonialismo,  já  que  esse  opressão  econômica;  porque,  em segundo lugar, tem uma 
povo  é  explorado”.  O  líder  dos  “Panteras”  amalgamava  os  característica  psicológica  básica  em  sua  forma  de  reagir 
conceitos  de  exploração  e  colonização.  Assim,  todos  os  ante o meio que vive; terceiro porque eles se explicam pelo 
trabalhadores  brancos  e  negros  eram  explorados  e,  que  está  ocorrendo;  pois  o  povo  negro  na  comunidade 
portanto,  colonizados  pelo  capitalismo  na  sua  fase  negra  compreende  o  genocídio;  porque  a  linguagem,  as 
imperialista.  Uma  argumentação  original,  embora  características psicológicas, as condições econômicas e (4) 
bastante imprecisa.  a  localização  geográfica  em  que  o  povo  negro  vive  se 
definem  geralmente  como  guetos.  Esta  localização 
Novamente,  contra  aqueles  que  acreditavam  ser  geográfica,  juntamente  com  outros  pontos,  define  o  povo 
possível  constituir  um  cinturão  de  Estados  negros  e  negro  como  nação  (...).  Se  estamos  divididos  e  cindidos  é 
socialistas na América do Norte, Newton argumentava que  porque  estamos  colonizados,  porque  os  povos  do  terceiro 
essa  experiência  não  poderia  sobreviver  se  o restante dos  mundo  estão  colonizados.  Isto  é  o  que define uma nação. 
Estados  Unidos  continuasse  capitalista.   “Atualmente,  o  Não  nos  baseamos  no  racismo.  Entendemos  o 
Partido  dos  Panteras  Negras  opina  que  não  queremos  nacionalismo  nos  termos  do  que  é  uma  nação  e 
estar  numa  situação  típica  de  enclave,  pois  ficaríamos  compreendemos  o  internacionalismo”.  Neste  ponto  a 
mais  isolados  que  estamos  agora”.  Ou,  como  afirmaria  ideologia  dos  “Panteras”  demonstra  suas  contradições, 
Newton:  “Não  poderíamos  (vencer)  somente  na  colônia  pois algumas vezes nega o nacionalismo negro e em outras 
(referindo-se à comunidade negra americana), porque seria  assume  alguns  dos  seus  pontos centrais: como a ideia de 
como  cortar  um  dedo  de  uma  das  mãos,  pois  elas  que  os negros estadunidenses formam uma nação à parte 
continuariam  funcionando  (...).  Para  vencer  o  monstro  é  no interior da América do Norte. 
preciso vencê-lo em sua totalidade”.  Para isso, era preciso 
unificar a luta dos “radicais brancos e brancos pobres” dos   
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O Império contra os Panteras Negras  Apenas  nos  primeiros  quatro  anos  de  existência  34 
de  seus  militantes  foram  assassinados  –  a  maioria  em 
Em  1968  os  “Panteras”  possuíam  filiais  em  20  supostos  confrontos  com  a  polícia.  Em  28  de  outubro  de 
cidades  e dois anos depois esse número subiria para 45 –  1967,  Newton  se  envolveu  num  conflito  com  alguns 
e  calcula-se  que  no  seu  auge  tenha  chegado  a5  mil  policiais  que  levou  à  morte  de  um  deles.  Julgado  por um 
membros –, tornando-se um dos movimentos da esquerda  tribunal  composto  exclusivamente  por  brancos,  ele  foi 
revolucionária  mais  importantes  dos  Estados  Unidos.  É  condenado  em  setembro  de  1968  a  15  anos  de  prisão. 
justamente  desse  período  a  afirmação  de  Edgard  Hoover,  Houve  a  partir  de  então  uma  grande  campanha para que 
diretor do FBI, segundo a qual eles representavam a maior  fosse  libertado  e,  em  agosto  de  1970,  ele  acabou  sendo 
ameaça  interna  ao  país.  Desde  então  os  aparelhos  de  solto após novo julgamento. 
controle  e  repressão  dos  Estados  Unidos  colocaram como 
uma  de  suas  tarefas  principais  a  erradicação  dessa  No  dia  6  de  abril  de  1968,  contra  a  vontade  da 
organização,  com  processos  fraudulentos,  prisões  e  direção  nacional,  uma  ala  dos  “Panteras  Negras”, 
mesmo  execuções  extrajudiciais. Contra ela foi utilizado o  comandada  por  Cleaver,  resolveu  realizar  uma  ação 
CounterIntelligence  Program  (COINTELPRO)  –  um  armada  contra  policiais  num  protesto  contra  o  então 
programa  de  contrainteligência  que  tinha  o  objetivo  de  recente assassinato de Luther King. Após o confronto, que 
coordenar  o  trabalho  de  infiltração  de  espiões  e  resultou  em  vários  feridos,  Cleaver  e  Bobby  Hutton  –  de 
provocadores nas organizações de esquerda e a criação de  apenas  17  anos  –  se  refugiaram  no  porão  de  uma  casa  e 
um  esquema  de  contrainformação  visando  a  isolar  e  rapidamente  foram  cercados.  Cleaver,  temendo  por  uma 
desmoralizar as organizações-alvo de sua ação.  execução  sumária,  recomendou  que  tirassem  as roupas e 
saíssem  nus,  demonstrando  que  estavam  desarmados. 
Na  metade  da  década  de  1970  –  quando  o  grupo  Contudo,  Bobby  tirou  apenas  a  camisa  e  ao  sair  do 
praticamente  não  mais  existia  –,  o  próprio  Congresso  esconderijo  foi  morto  com  vários  tiros,  inclusive  pelas 
estadunidense  formou  uma  comissão  de  inquérito  que  costas.  Ele  foi  o  primeiro  membro  do  partido  a  ser 
constatou  os  abusos  cometidos  pelo  FBI  e  outros  órgãos  assassinado pela polícia. Cleaver foi preso e no transcorrer 
governamentais  contra  os  “Panteras  Negras”.  do  processo  fugiu  para  Cuba,  depois  seguiu para Argélia, 
Recentemente,  por  exemplo,  se  descobriu  que  um  dos  onde  montou  um  escritório  de  relações  internacionais  do 
ativistas  que  fornecia  as  armas  ao  grupo,  o  grupo. 
nipo-americano  Richard  Masato  Aoki,  era  na  verdade  um 
agente infiltrado.  Um  ano  depois  do  assassinato  de  Hutton,  21  dos 
principais  líderes  dos  “Panteras  Negras”  em  Nova  Iorque 
foram  presos  e  falsamente  acusados  de  terrorismo.  A 
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 AI-Brasil/Programa Ubuntu - Estudos em Base Africana 
fiança estabelecida pelo juiz foi astronômica. Esta foi outra  Quatro  dias  depois  do  duplo  homicídio,  300 
estratégia  para  enfraquecer  financeiramente  a  membros  da  SWAT  iniciaram  um  feroz  ataque  contra  o 
organização,  que  era  obrigada  a  fazer  grandes  esforços  escritório  dos  “Panteras  Negras”.  O  confronto  durou mais 
para  conseguir  recursos  visando  a  pagar as despesas das  de  cinco  horas  e  três  pessoas  ficaram  feridas.  Nesse 
dezenas de processos que eram abertos. O processo contra  mesmo  período,  várias  outras  sedes  foram  atacadas  com 
os  21  durou  mais  de  um  ano  e  foi  concluído  pela  igual  furor.  Ninguém  tinha  mais  dúvidas  de  que  ali  se 
absolvição dos réus.  travava uma guerra. 
No  mês  de setembro de 1969, em meio à campanha  Toda  essa  monstruosa  operação  de  cerco  e 
para  libertar  Newton,  Bobby  Seale  foi  preso  em  Chicago  aniquilamento  levada  a  cabo  pelo  Estado  surtiu  efeito. 
sob  a  acusação  de  conspirar  para  um  motim  e  de  ter  Ocorreram  vários  rachas  internos  –  uma  parte  deles 
assassinato  um  suposto  informante  do FBI dentro de sua  incentivada  por  infiltrados  e  pelo  pessoal  da 
organização.  Diante  de  sua  postura  inconformista  no  contrainformação  –  e  muitos militantes, impactados pelas 
tribunal,  o  juiz  determinou  que  fosse  amordaçado  e  sucessivas  derrotas,  abandonaram  o  grupo.  No  ano  de 
amarrado  na  cadeira.  Uma  atitude  despótica  que  1971,  Cleaver  e  vários  ativistas,  especialmente  de  Nova 
ocasionou  protestos  em  todo  o  país.  Nesse  ínterim  –  Iorque,  romperam  com  a direção. E também um grupo de 
estando  Newton  e  Seale  presos  e  Cleaver  exilado –, David  tendência militarista funda o Exército Negro de Libertação, 
Hillard  tornou-se  presidente  interino, mas mesmo ele não  que organizou várias ações armadas. 
escapou das perseguições da justiça. 
A  última  grande  campanha  dos  “Panteras  Negras” 
Outros casos escandalosos foram os assassinatos de  ocorreu  em  1972,  quando  o  que  restava  da  organização 
Fred Hampton e Mark Clark, dois líderes da atuante seção  em todo o país foi mobilizado para eleger Seale à prefeitura 
partidária  no  estado  de  Illinois,  ocorridos  em  5  de  de  Oakland.  Para  isso,  fecharam  as  sedes  em  várias 
dezembro  de  1969.  Foram  executados  dentro  do  cidades  importantes  e  transferiram  os  seus  militantes 
apartamento  de  Hampton,  possivelmente  enquanto  para  aquela  batalha  eleitoral  local.  Algo  que  lhes  trouxe 
dormiam.  Poucos  meses  antes  de  ser  assassinado  –  num  grande  prejuízo  organizativo,  do  qual  o  grupo  jamais  se 
comício  em  defesa  da  liberação  de  Newton  –,  Hampton  recuperou.  Visando  a  alcançar  o  seu  objetivo  eleitoral, 
havia  dito:  “vocês  podem  prender  um revolucionário, mas  adotaram  um  discurso  menos  radical  e  até  se  ligaram  ao 
não  podem  prender  a  revolução”.  Agora  eles  não  apenas  Partido  Democrático.  Apesar  das  concessões  e  dos 
prendiam, mas matavam.  enormes  esforços  empreendidos,  os  “Panteras”  não 

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 ​Ciclo Formativo Lições da Luta Negra / ​MINICURSO PARTIDO PANTERA NEGRA - ​MÓDULO I 
elegeram nem o prefeito nem a sua candidata à vereadora,  Os  Panteras  Negras:  vanguarda  da  revolução;  direção  de  Stanley 
Elaine Brown.  Nelson (2014) 
Panteras Negras: todo poder ao povo; direção de Lee Lew-Lee (1997) 
 
A  grave  derrota  levou  ao  aprofundamento  da  crise   
interna.  Seale  e  Newton  se  desentenderam  sobre  o  rumo 
do  movimento,  e  o  primeiro  renunciou  à  presidência.   
Nesse  momento,  o  Partido  dos  Panteras  Negras  estava 
reduzido a algumas dezenas de militantes. Para complicar   
a  situação,  Newton  –  acusado  de  assassinar  uma 
prostituta  –  foi  obrigado  a  fugir  do  país  e  se  abrigar  em   
Cuba  em  agosto  de  1974,  deixando  Elaine  Brown  no  seu 
lugar. Newton voltou em 1977 durante a administração do   
presidente  Carter,  quando  o  clima  político  havia 
desanuviado – sendo julgado e absolvido. Contudo, acabou   
sendo  assassinado  por  um  pequeno  traficante  em  22  de   
agosto  de  1989.  Com  esse  episódio  –  simbolicamente  – 
fechava-se  tragicamente  mais  uma  página  heroica  da   
história de luta dos negros estadunidenses.  
Bibliografia    
FRANKLIN,  John  Hope;  MOSS  JR.,  Alfred  A.  Da  escravidão  à 
liberdade:  a  história  do  negro  americano.  Rio  de  Janeiro:  Nórdica,   
1989. 
DRAPER,  Theodore.  Nacionalismo  negro  em  Estados  Unidos.  Madri:   
Alianza Editorial, 1972. 
JOHNSON,  Ollie  A.  Explicando  a  extinção  do  Partido  dos  Panteras   
Negras. In:Cadernos CRH, n. 35, jan.-jun. 2002, Salvador. 
PETERSON,  John.Que  caminho  seguir  para  os  trabalhadores e jovens   
negros? In:Esquerda Marxista, 2014.  
ROCQUES,  Marcel.  Há  uma  esquerda  nos  EUA?  Lisboa:  Estampa, 
1971.   
 
 ​Filmografia 
Panteras Negras; direção de Mario Van Peebles (1995) 
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