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2017

AÑO DE LAS ENERGÍAS RENOVABLES


UNCUYO FACULTAD DE
UNIVERSIDAD DERECHO
NACIONAL DE CUYO

I NTRODUCCIÓN A LA F ILOSOFÍA

CÁTEDRA II

PROGRAMA ANALÍTICO

AÑO 2017

PROFESOR TITULAR
DR. CARLOS DIEGO MARTÍNEZ CINCA
PROFESORA ADJUNTA
PROF. MARÍA VIRGINIA CASALE DE LHEZ

JEFE DE TRABAJOS PRÁCTICOS


ABOG. MARÍA ROBERTA SIMONE BERGAMASCHI
SECRETARÍA ACADÉMICA

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INTRODUCCIÓN A LA FILOSOFÍA – CÁTEDRA II

INTRODUCCIÓN A LA FILOSOFÍA - CÁTEDRA II


PROGRAMA ANALÍTICO - AÑO 2017

OBJETIVOS GENERALES (NUEVO PLAN DE ESTUDIOS)

1) Identificar las principales teorías filosóficas y su relación con las regiones del conocimiento jurídico.

2) Reconocer las implicancias jurídicas de las corrientes filosóficas en los distintos periodos históricos

OBJETIVOS ESPECÍFICOS

• Generar competencias lógico-discursivas y crítico-argumentativas necesarias para el estudio progresivo


del Derecho y para el ejercicio futuro de la profesión.
• Estimular la vivencia de la filosofía como apertura a un horizonte de sentido que ilumine la temporalidad
propia y colectiva.
• Suscitar la admiración y el amor por la verdad como actitud de vida y compromiso ético en el ejercicio
futuro de la profesión.

CONTENIDOS

UNIDAD I: Naturaleza y origen de la Filosofía. Aristóteles


A. El quehacer filosófico. Pretensiones. La génesis de la filosofía en los griegos. El concepto y la finalidad de la
filosofía antigua.
B. Aristóteles. Breve bosquejo biográfico. Aspectos centrales de la Filosofía Primera. Los grados del saber. La
clasificación de las ciencias o saberes. La Metafísica como ciencia de “lo ente”. Principios del cambio
sustancial. El motor inmóvil y la causa última del movimiento.

UNIDAD II: La modernidad. Immanuel Kant


A. El comienzo de la modernidad en las ideas: el movimiento de la Ilustración. El lema de la Ilustración. La razón
de los ilustrados. La razón ilustrada contra los sistema metafísicos. El ataque contra las supersticiones de las
religiones positivas. Razón y Derecho Natural.
B. Immanuel Kant: Razón Teórica y Razón Práctica.
1. El conocimiento en la Crítica de la Razón Pura. El sujeto de conocimiento. La revolución copernicana
kantiana. Proceso de conocimiento sensible. Proceso de conocimiento inteligible. Deducción metafísica y
trascendental de las categorías.
2. Razón Práctica: la moral kantiana. Rigorismo y desinterés. La ética formal y el imperativo categórico. La
autonomía moral. Tres postulados de la razón práctica.

Unidad III: El idealismo alemán. Fichte y Hegel


A. El contexto histórico y filosófico de Alemania a comienzos del S. XIX: idealismo y nacionalismo. Los
Discursos a la Nación Alemana de J.G. Fichte.
B. Elementos de la filosofía política de G.W.F. Hegel. El método histórico en Hegel: sentido y fin de la filosofía
de la historia. Crítica a Kant. El “espíritu de la nación”. Germen de la dialéctica hegeliana. Etapas del
espíritu. El Volkgeist y las instituciones jurídicas. El diagnóstico de la realidad alemana en La Constitución
de Alemania: monarquía, guerra y unidad nacional. La dialéctica y la “necesidad” histórica. La crítica de
Hegel a la Revolución Francesa y al dogma de los derechos naturales. La sociedad civil: concepto,
finalidad, relación dialéctica con el Estado. Su recepción posterior en la filosofía política de Marx, en el
revisionismo liberal y en el fascismo italiano.

UNIDAD IV: La "sospecha" en la filosofía contemporánea


A. Los "filósofos de la denuncia". La novedad de sus técnicas exegéticas.

2 PROGRAMA ANALÍTICO AÑO 2017


INTRODUCCION A LA FILOSOFIA – CATEDRA II

B. Nietzsche. El ‘Origen de la Tragedia’, género literario y concepto de la vida: los espíritus apolíneo y dionisíaco.
La ‘Genealogía de la Moral’. El método filológico. La casta sacerdotal. La rebelión de los esclavos y su
resentimiento. El noble.
C. Marx: Introducción general a su concepción. Marx según Mondolfo. El materialismo histórico como humanismo
realista. Praxis y su inversión, la verdad: críticas a Feuerbach. El porqué de ‘materialismo dialéctico’: críticas a
los Bauer. Tipos de leyes: críticas a Dühring. Doble madurez para la transformación. Casos de Münster y
Rusia.

UNIDAD V: El giro existencialista en la filosofía contemporánea


A. Ortega y Gasset: la filosofía de la razón vital o raciovitalismo. Figura y papel en el mundo de habla hispana,
estilo intelectual y obras. Génesis de su filosofía: crítica del idealismo y etapas de su pensamiento. La razón
vital. Realidad radical. Razón vital y razón histórica. El hecho de las aglomeraciones y “la rebelión de las
masas”. Contexto histórico. La disección del “hombre-masa”.
B. Valoraciones. Series de medios y fines. Distinción socrático-platónica. Criterios para la adopción de un sistema
de preferencias. El vivir: Schopenhauer y el pesimismo al respecto. Alcances, cualidades y limitaciones de la
preferencia. Un agregado: El con-vivir. Viktor Frankl: la vida desde una perspectiva existencialista. El ser-libre:
ingredientes constitutivos. "Medición" del grado de libertad. Criterios. El ser-igual. Raíces del ideal. Objeciones
a la preferencia.

UNIDAD VI: La post-modernidad


A. Semblanza de la post-modernidad. François Lyotard: La condición posmoderna.
B. Michel Foucault. Noticias del autor. Sus principales temáticas. Relación saber-poder. Noción de sujeto. La
problemática de la verdad y el conocimiento. Arqueología del saber. Genealogía del poder. La verdad y las formas
jurídicas. Prácticas judiciales griegas: arcaica y aparición del testigo. El Edipo de Sófocles y la forma de la técnica
del símbolo. Efectos producidos por el juego de mitades o "símbolo". Relación entre saber y poder en la sociedad
griega. La Alta Edad Media y el sistema de la prueba judicial. El derecho germánico feudal y el derecho romano.
La segunda mitad de la Edad Media (desde fines del siglo XII) y la invención de nuevas formas de justicia. La
"indagación" y la formación del poder judicial.

UNIDAD VII: Lenguaje, lógica y argumentación


a. Nociones introductorias de lógica: las tres operaciones lógicas y su correspondencia en la expresión, deducción
e inducción, verdad y validez, tipos de inferencias.
b. Consideraciones Generales sobre “El Lenguaje”. Signo y Símbolo. Las Semiótica y sus partes: 1) Sintaxis:
Clases de elementos del lenguaje. 2) Semántica: Diversos tipos de significado. Técnicas de la definición.
Reglas para la definición por género y diferencia. 3) Pragmática: Funciones y Formas del discurso. Efectos
emotivos y su neutralidad.
c) Falacias no formales de atingencia: ad baculum, ad hominen, ad ignoratiam, ad misericordiam, ad populum, ad
verecundiam, accidente, accidente inverso, causa falsa, petitio principii, pregunta compleja, ignoratio elenchi.
d) Falacias no formales de ambigüedad: equívoco, anfibología, énfasis, composición, división.
e) Silogismos categóricos y falacias formales. Tipos de proposiciones categóricas. Calidad, cantidad y
distribución. Cuadro de oposición. Silogismo categórico de forma típica. Su naturaleza formal.
Falacias formales: Método de la analogía lógica para evidenciarlas. Reglas para evitarlas.

BIBLIOGRAFÍA
tutututututututututututututututututututututututututututututututututututu

Unidad 1:
A. REALE, Giovanni – ANTISERI, Darío. Historia del pensamiento filosófico y científico. Tomo Primero: Antigüedad y Edad
Media. Barcelona, Herder, 1995, pp. 21-33
B. MARTINEZ CINCA, Carlos D. “Aristóteles: aspectos centrales de su filosofía. La Metafísica”. En: Serie Cuadernos, N° 17,
Sección Humanística, año 2005, Facultad de Ciencias Económicas de la Universidad Nacional de Cuyo, 17 pp.

Unidad 2:
A. REALE, Giovanni – ANTISERI, Darío. Historia del pensamiento filosófico y científico. Tomo Segundo: Del Humanismo a
Kant. Barcelona, Herder, 1988, pp. 563-576.
B.1. COLELLA, J.J. y MAESO S. “El conocimiento en Kant” en DIAZ, Esther (ed.) La ciencia y el imaginario social, Biblos, Bs.
As., 1996, pp. 70-80.

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INTRODUCCIÓN A LA FILOSOFÍA – CÁTEDRA II

B.2. LETIZIA, Francisco. El problema de la moral profesional (Cap. V: “La moral kantiana”). Facultad de Ciencias Económicas,
Mendoza, 1989, pp. 135-153.

Unidad 3:
A. MARTÍNEZ CINCA, Carlos Diego. “Los Discursos a la Nación Alemana de J. G. Fichte: un paso atrás en el proyecto político
de la Ilustración”, en PHILOSOPHIA (Anuario del Instituto de Filosofía de la Universidad Nacional de Cuyo), 2004, p. 62-85.
B. SABINE, George. Historia de la Teoría Política (Cap. XXXI: “Hegel. Dialéctica y Nacionalismo”). México, F.C.E., 1998, pp.
472-503.

Unidad 4:
A. TRIAS, Eugenio, “Prólogo” a “Nietzsche, Freud y Marx ¿Revolución o reforma?”, en FOUCAULT, M. Nietzsche, Freud y
Marx. Anagrama, 1981, 2º Ed., pp. 7-11.
B. REALE, Giovanni – ANTISERI, Darío. Historia del pensamiento filosófico y científico. Tomo Tercero: Del Romanticismo
hasta hoy. Barcelona, Herder, 1988, pp. 379-392.
LLÁCER, Toni. “La máscara de Dioniso” en: Nietzsche. El superhombre y la voluntad de poder. Salvat, Barcelona, 2017, pp.
49-68.
NIETZSCHE, F., La genealogía de la moral, pp. 10-11; 34-47.
C. MONDOLFO, Rodolfo. El humanismo de Marx, Fondo de Cultura Económica, 1964 (1º reimpr. de la 2º ed. en 1973), cap. I -
“El materialismo histórico como humanismo realista”, pp. 11 a 29.

Unidad 5:
A. MARIAS, Julián. Historia de la Filosofía, Madrid, Alianza Universidad, 1985 (Cap. VII: “Ortega y su filosofía de la razón
vital”), pp. 430-441.
ORTEGA Y GASSET, José. La rebelión de las masas. Barcelona, Orbis, 1983 (Cap. 1: “El hecho de las aglomeraciones”),
pp. 61-69.
B. FERRATER MORA, José. De la materia a la razón. Alianza, 1999 (Cap. 4: “Valoraciones”) pp. 156-168.
FRANKL, Viktor. El hombre en busca de sentido. Herder, 2011, pp. 101-104.

Unidad 6:
A. LYOTARD, François. La condición posmoderna (Caps. 1-5). Ed. Cátedra, 1991, pp. 4-17.
B. FOUCAULT, Michel. La verdad y las formas jurídicas (Conferencias Segunda y Tercera). México, Gedisa, 1981, pp. 37-88.

Unidad 7:
A. COPI, Irving. Introducción a la Lógica (Cap. 1: “Introducción”). Eudeba, 1995, pp. 3-36.
B. GUIBOURG, R. A. - GHIGLIANI A. M. - GUARINONI, R. V. Introducción al conocimiento jurídico (Cap. 1: “Lenguaje”), Bs.
As., Astrea, 1984, pp. 15-28.
COPI, Irving. Introducción a la Lógica (Cap. 2: “Los usos del lenguaje”). Eudeba, 1995, pp. 47-79.
C-D. COPI, Irving. Introducción a la Lógica (Cap. 3: “Falacias no formales”). Eudeba, 1995, pp. 81-121.
E. COPI, Irving. Introducción a la Lógica (Cap. 5 “Las proposiciones categóricas”, y 6 “Los silogismos categóricos”). Eudeba,
1995, pp. 167-212.

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