TORRE DE MARFIL

(... DONDE ANIF SE PARAPETA PARA ESCUDRIÑAR LA AGENDA DE INVESTIGACIONES ECONÓMICAS)

Nelson Mandela:
El largo camino hacia la libertad *
Libro escrito por: Nelson Mandela
Comentado por: Sergio Clavijo

A
unque la aparición de este libro data de 2010,
el “largo y tendido camino” hacia la Paz en
Colombia lo ha vuelto particularmente rele-
vante en esta coyuntura de 2018-2022. Iniciaré su
reseña por los capítulos finales que se concentran
en el período 1990-1994, cuando ocurrieron hechos
de similar relevancia en Colombia (Anif, 2017).

Tras 27 años de encarcelamiento (10.000 días) y a la

edad de 71 años, Mandela fue liberado. Esto gracias al
levantamiento anti-apartheid local y dada la presión
internacional, la cual incluyó serias sanciones econó-
micas a Suráfrica a manos de Naciones Unidas y con
el apoyo decidido de Bush Padre.

Resulta casi increíble que, a esa edad y con la fatiga del

aislamiento sufrido durante 18 años de encarcelamiento
en la recóndita Isla de Robben (cerca de Ciudad del Cabo),
Mandela hubiera podido liderar, durante esos años de
1990-1994, tareas tan complejas como: i) negociar casi

* N. Mandela (2010), Nelson Mandela: El largo camino

hacia la libertad (La autobiografia) (Aguilar; Penguin Books,
Random House, Colombia).

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a nivel de Estado-a-Estado con los presidentes
de Suráfrica (Botha y De Klerk) y manejar
tanto las rencillas del partido derechista de
gobierno como las de su propio partido (con
posiciones extremas de las facciones jóvenes
y de las etnias zulúes), todo ello en medio de
una sangrienta guerra civil con más de 1.500
muertos solo durante este período; ii) organizar
una nueva Constitución para Suráfrica, gracias
a su abrumador triunfo electoral (62%), abo-
liendo la supremacía blanca que regía desde
1910 y logrando que la transición hacia una
verdadera democracia no tomara más de cinco
años; iii) enseñar sus derechos a más de 10
millones de votantes primerizos (de un total
de 20 millones de votantes); y iv) pilotear la
entrega de armas y desmovilización guerrillera
del CNA, a cambio de una amplia amnistía,
pero “coqueteándole” al poder blanco para que
también fuera participe activo de la recons-
trucción empresarial de Suráfrica (ver partes
IX-X págs. 465-647).
Gracias a esa dedicación y eficacia, a Man-
dela le fue otorgado el Premio Nobel de Paz
en 1993, conjuntamente con el presidente
De Klerk. Mandela gobernaría Suráfrica con
relativo éxito político durante 1994-1999 (en
este año finaliza su recuento autobiográfico).
Sin embargo, los problemas socioeconómicos
del país continuaron siendo desafiantes: grave
expansión del VIH por falta de adecuadas po-
líticas públicas y manejo tabú de problemas
sexuales; elevada tasa de homicidios y alta
corrupción política tras su retiro partidista (en
2004) a la elevada edad de 85 años. Mandela
moriría en 2013 a los 95 años. Su longevidad
fue a todas luces sorprendente, gracias a que sus
afecciones pulmonares, debido al prolongado
encarcelamiento, lo vinieron a afectar tardía-
mente; fue su fortaleza física (ejercitarse todos
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los días en pequeña celda) y mental (su cometido
de liberación) lo que le permitió “re-iniciar” su
vida política a los 71 años. Pero si Mandela viera
la plutocracia hereditaria en que hoy se ha conver-
tido el Estado capturado de Suráfrica, seguramente
lloraría amargamente (The Economist, 2017).
Hasta aquí los relatos más conocidos sobre la vida
de Mandela. Pero este libro es particularmente
interesante en sus primeros capítulos, pues devela
como él era un “rebelde sin causa” en su juventud.
De hecho, gustaba y aprovechaba bien su estirpe
tribal para escalar posiciones y poder aspirar a ser
un abogado “a lo británico”.
De no haber sido por su
rebeldía antitribal, Man­dela
seguramente no hubiera
pasado a la historia y se
hubiera diluido en su ejercicio
de abogado penalista.
De no haber sido por su rebeldía antitribal, Man-
dela seguramente no hubiera pasado a la historia
y se hubiera diluido en su ejercicio de abogado
penalista. En efecto, allí se relata cómo Mandela se
reveló contra la obligación de contraer matrimonio
a temprana edad y con base en la designación tribal
impuesta. Así, abandonó la cómoda posición de
estudiante de leyes financiado por sus conexiones
tribales y se vinculó prematuramente a firmas de
abogados occidentales que lo llevaron a practicar
el derecho a favor de los injustamente encarcela-
dos, unos por simples injusticias y la mayoría por
cf junio 2018 79
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efectos del creciente apartheid. Durante 1948-1958
terminó como dirigente del partido CNA, tenien-
do que ingresar a la clandestinidad a partir de
1960 (págs. 278ss). En 1962-1964 cayó preso y
una serie de eventos arbitrarios lo llevaría a la
condena de cadena perpetua (con los resultados
arriba señalados).
La vida de Mandela constitu-
ye un “laboratorio” ex­celente
para ahondar en el debate en-
tre instituciones y cultura. Las
instituciones importadas te-
nían ele­mentos potenciales de
éxito institucional, pero ello no
ocurrió por múltiples razones
geográficas y culturales.
Esta vida de Mandela constituye un “laboratorio” ex-
celente para ahondar en el debate entre “instituciones”
y “cultura” como pilares del desarrollo socioeconó-
mico de los pueblos (Acemoglu y Robinson, 2012).
En nuestra opinión, las “instituciones” importadas,
tras la guerra de los Bóer en Suráfrica, tenían ele-
mentos potenciales para haber generado allí otro
“exitoso caso” de desarrollo anglosajón, pero ello
no ocurrió por múltiples razones geográficas y sobre
todo culturales (Ferguson, 2005 y 2012).
Mandela hace un rico relato sobre cómo las
diferencias culturales hacían impenetrable la
80 cf junio 2018
“plantilla institucional” británica en Suráfrica.
Los temas tribales no son triviales y, de hecho,
ni el propio Mandela pudo subir al tren de la
revolución anti-apartheid a la cúpula zulú. Esta
cultura zulú insistía en otros modos de gobernar,
los cuales hoy continúan gravitando en Suráfrica,
difíciles de enmarcar dentro de la teoría de “las
instituciones-mandan”.
Referencias Bibliográficas
Acemoglu D. y Robinson J. (2012), Why
Nations Fail: The Origins of Power,
Prosperity, and Porverty, (CrownBu-
siness, New York. ); ver comentarios
en http://anif.co/sites/default/files/
acemoglu_y_robinson.pdf
Anif (2017), Proceso de Paz y narcotrá-
fico en Colombia, Informe Semanal
No. 1352 de febrero.
Ferguson, N. (2005), Colossus: The Rise
and Fall of the American Empire (Pen-
guin Books, London); ver comentarios
en http://anif.co/sites/default/files/
ferguson-1.pdf
Ferguson, N. (2012), Civilization: The West
and the Rest (Peguin Books, New York);
ver comentarios en http://anif.co/sites/
default/files/ferguson.pdf
The Economist (2017), “The Corruption of
South Africa” (December 9th).