Métodos para preservar la fe o el poder durante la Edad Media en la película “En

el nombre de la Rosa”
Diego Navarrete Urquieta
El nombre de la rosa es una película basada en el libro del mismo nombre escrito
por Humberto Eco que posiciona y muestra la sociedad medieval en una abadía
durante la generación del debate entre la orden de los Franciscanos y los
representantes del papa representando al clero, que estaba siendo cuestionado por
tener múltiples posesiones de tierras y pertenencias a lo contrario con lo postulado
por los Franciscanos quienes decían que Cristo no tenía prendas algunas. Es en
este contexto que a la abadía llega el franciscano William de Baskerville junto a su
novicio o aprendiz Adso. Esta abadía tenía en particular ser uno de los monasterios
con la mayor adquisición de libros y artículos antiguos, muchos de los cuales
estaban prohibidos, incluso la biblioteca al interior de la abadía tenía restricción de
entrada por orden del Abad. El conflicto sucede previo a la llegada de los
representantes del papa, cuando un joven monje muere de una manera
sospechosa, y William de Baskerville tiene que investigar el caso a pedido del abad.
En medio de la investigación suceden muchos hechos que muestran distintos
modos de vida en ese lugar y la relación de la abadía con el pueblo llano, que
muchas veces esperaba por las sobras de comida del convento o en el caso de las
mujeres, que ofrecían servicios sexuales por restos de animales. Además se da a
entender las distintas perspectivas de las diferentes órdenes eclesiásticas con
respecto a la vida cristiana y como llevarla a cabo, como mantener la fe intacta
alejada de su enemiga: la duda, que podía surgir con la búsqueda del conocimiento
generando un juicio diferente al cristiano lo que se consideraba como herejía.
William de Baskerville era constantemente increpado por su uso de razón al darle
explicaciones lógicas a cuestiones como muertes o asesinatos, que eran en su
cotidianidad ligadas a lo sobrenatural o a lo pagano. Debido a esta estructura de
pensamiento en la abadía, llega a resolver la problemática de las muertes extrañas,
la dirigencia papal en mano de la Santa inquisición con el objetivo de encontrar
culpables de herejía a monjes ligados a la adquisición de conocimiento y al deseo
de lujuria que causaba una mujer que hurgaba en el convento para obtener restos
de comida. A pesar de tener una biblioteca con variados libros de filósofos, el fin de
transcribir estos textos era solo de preservación y recapitulación de conocimiento
más que la búsqueda de entenderlo en sí. Uno de los libros que genero polémica
dentro del convento fue uno de Poesía escrito por Aristosteles que tenía dibujos
humorísticos y sátiros que ridiculizaban la imagen del clero. El conflicto que causaba
era que algunos monjes creían férreamente que la risa mata el temor y sin el temor
al demonio no se necesita a dios, no se necesita la fe. Al fin de la película da cuenta
que los monjes morían debido a que leían este libro de poesía de Aristóteles el cual
estaba envenado para que de esta forma no se expandiera ni se hiciera uso del
humor y la risa en la Abadia. Otro de los conflictos generados por los métodos para
preservar la fe, es la imagen que se tiene de la mujer como un objeto de pecado y
de lujuria, que podía ser invocada por satanás para satisfacer los instintos carnales
de los monjes. Esta imagen de la mujer en alianza con satanás se potencia con la
intención masculina de justificar sus actos de tentación al entrar en contacto con
una; en la película solo hay una mujer perteneciente al pueblo llano, la cual fue
castigada de brujería al ser asociada injustamente a un gallo y gato negro que
estaban en manos del hermano Salvatore quien quería invocar al demonio para así
ayudarlo a que la mujer satisficiere sus deseos pecaminosos. El papel del inquisidor
es castigar y en ese momento salvaguardar la fe de la iglesia, que no podía ser
puesta en duda, ni ridiculizada, ni tentada por la imagen pecaminosa de la mujer.
Estos métodos hoy muy cuestionables dan a entender que la vida de los conventos
en la edad media era vital para el control de la población llana. La ignorancia y el
miedo fueron elementos fundamentales para mantener el trabajo de las tierras que
estaban dentro de los conventos o monasterios por parte del pueblo pero a su vez
existieron órdenes que generaron un cuestionamiento en cuanto a las posesiones
obtenidas por el clero y que su discusión muchas veces fue categorizada como
herejía por lo que debían pagar con la hoguera. En la actualidad de la misma forma
que la iglesia en la edad media la cual era el organismo no solo espiritual si no
también político de esa época, muchos organismos políticos coyunturales utilizan
métodos no para mantener la fe, pero si para mantener el poder, utilizando el miedo
o temor, utilizando la ignorancia de la sociedad común y generando cuestionables
acusaciones hacia sociedades subalternas para mantener esta estructura social
inamovible.