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CAPÍTULO I. CARÁCTER COMPROBADO........................................................ 1
CARÁCTER.......................................................................................................................................... 4
LA INTEGRIDAD.................................................................................................................................. 6
LA PRUEBA PRODUCE CRECIMIENTO.................................................................................................. 7
HACIENDO INVENTARIO..................................................................................................................... 8
COMPROMETIDO CON UN PROCESO............................................................................ .................... 11

CAPÍTULO II. SERVICIO VERSUS ESTRELLATO......................................... 13

¿SIERVOS O ESTRELLAS?................................................................................................................... 14
LAS BARRERAS AL VERDADERO SERVICIO............................................................. ............................ 14
1. Una Actitud de Superioridad...................................................................................................... 14
2. Motivos Egoístas Ocultos............................................................................................................ 15
3. Confianza Únicamente en Nuestros Talentos.............................................................................. 15
EL EJEMPLO DE SERVICIO DE CRISTO................................................................................................. 16
EL ARTISTA HUMILDE............................................................................................. ........................... 16
HUMILLESE ANTE DIOS..................................................................................................................... 17
HUMÍLLESE ANTE LOS DEMÁS........................................................................................................... 18
MUERA A SU DESEO DE SER EL MEJOR.............................................................................................. 19
EL ARTISTA SIERVO........................................................................................................................... 19
ENFOQUESE EN LA GENTE.................................................................................................. .............. 20
RECUERDE QUE EL MENSAJE ES MÁS IMPORTANTE.......................................................................... 20
EXAMINE SU MOTIVACION............................................................................................................... 21
MUERA AL EGOISMO........................................................................................................................ 22
RECUERDE QUE EL MINISTERIO ES UN PRIVILEGIO............................................................................ 23
LA DIFERENCIA ENTRE SER VOLUNTARIO Y SER LLAMADO POR DIOS................................................ 24
MENTALIDAD DE MINISTERIO.......................................................................................................... 26
LÍMITES SANOS................................................................................................................................ 27
SIRVIENDO A UNA AUDIENCIA DE UNO............................................................................................ 27

CAPÍTULO III. EL ARTISTA EN COMUNIDAD............................................. 30

LA IGLESIA COMO UNA COLONIA DE ARTISTAS................................................................................. 32
LAS RELACIONES IMPORTAN............................................................................................................. 33
TRABAJO EN EQUIPO........................................................................................................................ 34
LAS COSAS QUE MATAN EL TRABAJO EN EQUIPO............................................................... .............. 35
1. Egoísmo..................................................................................................................................... 35
2. Refunfuñar y quejarse................................................................................ ................................ 35
3. Un espíritu competitivo.................................................................. ........................................... 36
4. Conflicto relacional no resuelto................................................................................................. 36
EL CÓDIGO DE ÉTICA DE UN EQUIPO.................................................................................................. 36
LAS MARCAS DEL PROFESIONALISMO.............................................................................................. 37
¿QUÉ SIGNIFICA SER UN JUGADOR DE EQUIPO? ............................................................................. 37
1. Un jugador de equipo está comprometido con la causa del equipo.......................................... 38
2. Un jugador de equipo está comprometido a resolver el conflicto relacional............................ 39
3. Un jugador de equipo anima y apoya a sus compañeros de equipo........................................... 41
4. Un jugador de equipo se agarra ligeramente de sus dones......................................................... 42
5. Un jugador de equipo intenta ser una persona sana para el equipo.......................................... 43
6. A un jugador de equipo no le importa quién recibe el mérito o la glori a.................................. 44
7. Un jugador de equipo trae todos sus dones espirituales al equipo............................................. 45
8. Un jugador de equipo considera valioso su papel, no importando lo pequeño que éste sea.. 45
9. Un jugador de equipo se somete a la autoridad......................................................................... 46
10. Un jugador de equipo no pierde su autonomía ni su identidad artística................................. 46
PAGAR O NO PAGAR........................................................................................................................ 47
LA HISTORIA DE UN GRUPO DE ARTISTAS EXITOSOS......................................................................... 48

CAPÍTULO IV. EXCELENCIA VERSUS PERFECCIONISMO............... 50

SEÑALES DEL PERFECCIONISMO....................................................................................................... 52
Maximizando lo Negativo, Minimizando lo Positivo...................................................................... 52
Pensamiento Blanco y Negro......................................................................................................... 53
Auto-Estima Basada en Desempeño en vez de Identidad............................................................... 53
Expectativas Altas y Poco Realistas................................................................................................ 54
SUGERENCIAS PARA EL PERFECCIONISTA.......................................................................................... 55
Saboree lo Positivo........................................................................................................................ 55
Sea amable con el artista que lleva por dentro.............................................................................. 56
¿Realmente le caigo bien a Dios? .................................................................................................. 57
Permita que el Señor le ame.......................................................................................................... 58
No haga de la autoestima un dios................................................................................ .................. 59
Establezca expectativas realistas................................................................................................... 59
Buscando la excelencia.................................................................................................................. 60
La integridad artística - Desarrollando destrezas............................................................................ 61
Darle a Dios lo mejor..................................................................................................................... 63
Ser creativo y original.................................................................................................................... 64
Comunicación eficaz...................................................................................................................... 64
La preparación espiritual.............................................................................................. ................. 66
Ven a Mí........................................................................................................................................ 67

CAPÍTULO V. MANEJANDO LA CRÍTICA..................................................... 69

Los peligros de estar a la defensiva................................................................................................ 71
Estar a la defensiva nos aleja de los demás.................................................................................... 71
Estar a la defensiva nos aleja de la verdad..................................................................................... 72
Estar a la defensiva nos detiene de ser lo que podríamos llegar a ser............................................ 72
Sintiendo ofensa............................................................................................................................ 73
Manteniendo las apariencias................................................................................... ...................... 73
Respondiendo a la retroalimentación........................................................................... ................ 74
Considere la retroalimentación su aliado...................................................................................... 74
 Responda con gracia.................................................................................................................... 75
Ejerza discernimiento................................................................................................................... 76
Tenga un espíritu enseñable........................................................................................ ................. 77
Aprenda a fracasar con gracia....................................................................................................... 77
¿Qué tan fácil es trabajar con usted? ......................................................................... .................. 78
Dando retroalimentación............................................................................................................. 78
Diga primero su reacción en general............................................................................................. 79
Intente decir algo positivo............................................................................................................ 80
Reconozca el esfuerzo y el trabajo................................................................................................ 80
Evite la hipérbole.......................................................................................................................... 80
Evite las comparaciones negativas................................................................................................ 81
PERDONANDO A LOS QUE LO HAN LASTIMADO....................................................................... ........ 81
ESTAR ABIERTO A LA VERDAD.......................................................................................................... 82
ESTANDO A LA DEFENSIVA EN CUANTO AL PECADO......................................................................... 83

CAPÍTULO VI. CELOS Y ENVIDIA.......................................................................... 85

No codiciarás................................................................................................................................. 86
Celos y envidia entre los artistas.................................................................................................... 87
LA IRA Y EL DESPRECIO..................................................................................................................... 88
ENFRENTANDO AL MONSTRUO DE OJOS VERDES............................................................................. 89
Confiéselo como pecado................................................................................................................ 90
Aprecie el talento que Dios le ha dado........................................................................................... 90
Otorgue mérito donde se merece.................................................................................................. 90
EL ASUNTO IMPORTANTE ES LA FIDELIDAD...................................................................................... 91
El peligro de comparar................................................................................................................... 92
CONVIRTÍENDO LA ENVIDIA EN ALABANZA...................................................................................... 93
DESARROLLE RELACIONES EN VEZ DE RIVALIDADES.......................................................................... 94
NO MAS AMENAZADO POR EL TALENTO DE OTROS............................................................ .............. 95
SI USTED LO HACE BIEN........................................................................................................ ............ 95
SI LO TIENE, NO LO PRESUMA............................................................................................... ............ 96

CAPÍTULO VII. MANEJANDO SUS EMOCIONES……................................ 99

LAS EMOCIONES: ¿AMIGOS O ENEMIGOS? .................................................................................... 101
¿ESTA BIEN SENTIR TRISTEZA? ............................................................................................... ........ 102
CUANDO NUESTRAS EMOCIONES SE ENFOCAN A LO NEGATIVO..................................................... 104
MANEJANDO NUESTRAS EMOCIONES............................................................................................ 105
PROACTIVOS EN CUANTO A LA VERDAD......................................................................................... 105
PROACTIVO EN LA ALABANZA A DIOS............................................................................................. 106
VIVIENDO EN LOS SALMOS............................................................................................................. 107
ENÓJESE, PERO NO PEQUE....................................................................................................... ...... 109
NO SE TOME DEMASIADO EN SERIO....................................................................................... ........ 110
ENFRENTANDO LA DESILUSIÓN............................................................................................... ....... 110
ENCONTRANDO SU PUNTO IDEAL.................................................................................................... 111
¿QUÉ O QUIÉN OBSTACULIZA EL CAMINO? ..................................................................................... 112
¿Y QUÉ SI DIOS ESTÁ DICIENDO, "ESPERA"?..................................................................................... 113
LOS BENEFICIOS DE ESPERAR.......................................................................................................... 114
Creciendo en la fe........................................................................................................................ 115
Creciendo en paciencia................................................................................................................ 115
Creciendo en contentamiento...................................................................................................... 116
SEA CUIDADOSO EN SU MANERA DE MEDIR EL ÉXITO.................................................................... 117
LIBRES PARA SER HUMANOS.......................................................................................................... 117

CAPÍTULO VIII. GUIANDO A LOS ARTISTAS........................................... 120

LA TENSIÓN ENTRE SER UN LÍDER Y SER UN ARTISTA...................................................................... 121
CUANDO NUESTROS PROPÍOS TALENTOS SE PIERDEN............................................................ ........ 122
¿QUIÉN LO ESTA HABILITANDO? .................................................................................................... 123
SER UN ARTISTA Y UN LÍDER........................................................................................................... 123
SEA UN ARTISTA DE TIEMPO COMPLETO........................................................................................ 124
SEA UN LÍDER DE TIEMPO COMPLETO............................................................................................ 124
¿PORQUÉ TIENE QUE SER TAN DIFÍCIL? .................................................................................. ........ 125
PRUDENTES COMO SERPIENTES.............................................................................. ....................... 126
ATENCIÓN A LOS ADICTOS AL TRABAJO.................................................................................. ........ 127
SENCILLOS COMO PALOMAS.......................................................................................................... 128
ALIENTO DE JESÚS.......................................................................................................................... 128
ESTILOS DE LIDERAZGO QUE NO FUNCIONAN BIEN CON LOS ARTISTAS.......................................... 129
El jefe excesivamente exigente.................................................................................................... 129
El entrenador autoritario............................................................................................................. 130
El patrono sobreprotector........................................................................................................... 131
El tipo silencioso........................................................................................................ .................. 131
LA RELACIÓN ENTRE ARTISTA Y LÍDER............................................................................................. 132
NUTRIENDO A LOS ARTISTAS.......................................................................................................... 133
Sed tiernos y sensibles................................................................................................................. 133
Ámelos........................................................................................................................................ 135
Exhórtelos................................................................................................................................... 135
Anímelos..................................................................................................................................... 135
Implórelos................................................................................................................................... 136
LA GRAN PARADOJA DEL LIDERAZGO................................................................................ ............. 137
UN VERDADERO LÍDER DE ARTISTAS...................................................................................... ........ 139

CAPÍTULO IX. EL ARTISTA Y EL PECADO................................................... 141

LA SUSCEPTIBILIDAD DEL ARTISTA AL PECADO............................................................................... 142
LA SERIEDAD DEL PECADO.............................................................................................................. 144
UNA PALABRA PARA AQUELLOS QUE LUC..ADICCIONES................................................................. 145
RELACIONES DE RESPONSABILIDAD MUTUA........................................................................... ........ 146
APRENDA A LLEVAR A CABO LA LUCHA ESPIRITUAL........................................................................ 147
JESÚS EN LA LUCHA ESPIRITUAL..................................................................................................... 149
Contraataque rápidamente........................................................................................................ 149
Contraataque con la verdad....................................................................................................... 150
Repudie el pecado...................................................................................................................... 151
ADÁN Y EVA.................................................................................................................................. 151
APLICACIÓN A SITUACIONES REALES.............................................................................................. 152
¿QUÉ PASA SI FRACASO?................................................................................................................ 153
LA OBEDIENCIA.............................................................................................................................. 155
¿POR QUÉ OBEDECE USTED A CRISTO?........................................................................................... 155
DISFRUTANDO LOS DONES MÁS QUE EL DADOR............................................................................ 156
LA PAGA MAYOR............................................................................................................................ 157
OBEDIENCIA IMPULSADA POR GRACIA................................................................................... ........ 158

CAPÍTULO X. LAS DISCIPLINAS ESPIRITUALES DEL ARTISTA.... 162

¿REALMENTE SOMOS MUY INDISCIPLINADOS?.............................................................................. 164
MI MINISTERIO ES EL PRODUCTO DE MI RELACIÓN CON CRISTO.................................................... 165
NUTRIENDO UNA RELACIÓN........................................................................................................... 166
AMISTAD CON DIOS....................................................................................................................... 167
MI SOPORTE VITAL PERSONAL........................................................................................................ 168
DONDE SE FORMA NUESTRO CARÁCTER......................................................................................... 169
EL ESTUDIO BÍBLICO Y LA ORACIÓN................................................................................................ 170
El artista como el portavoz de Dios.............................................................................................. 170
La oración conversacional........................................................................................... ................. 171
El poder de la oración.................................................................................................................. 172
Para aquellos que apenas empiezan............................................................................................ 173
La variedad le da sabor a la vida.................................................................................................. 174
¿Demasiado ocupado?................................................................................................................. 174
MEMORIZACIÓN DE LAS ESCRITURAS............................................................................................. 176
LA ORACIÓN PELIGROSA DIARIA..................................................................................................... 177
EVITE EL LEGALISMO...................................................................................................................... 178
PERO EL MAYOR DE ELLOS ES EL AMOR.......................................................................................... 179
 Sean y Abigaíl estaban emocionados y nerviosos al mismo tiempo. Sean
estaba recién salido del Instituto Bíblico, y ésta sería su primera entrevista de
trabajo. Siempre había soñado con ser director de música en una iglesia, así
que había metido solicitudes para varios puestos alrededor del país,
esperando encontrar una iglesia donde encajara perfectamente. El Pastor Blair
de la Iglesia En el Campo había respondido inmediatamente a la solicitud de
Sean. Había estudiado con detenimiento el curriculum de Sean y se había
comunicado con todas sus referencias. Habían tenido varias conversaciones
por teléfono y sentían que ya era tiempo de conocerse en persona. Así que
aquí estaban - Sean y Abigaíl cenando con el Pastor Blair en el mejor
restaurante de la ciudad.

La reunión iba muy bien. Sean estaba causando una impresión excelente.
Cuando el Pastor Blair le dijo a Sean que pensaba que él era el indicado para el
trabajo, Sean y Abigaíl querían estallar de alegría, pero tenían que mantener la
calma porque todos sabemos que los adultos nunca deben mostrarse
demasiado entusiastas. Solo faltaba la entrevista con los ancianos, lo cual era
mero formalismo si el Pastor Blair y su esposa aprobaban a la pareja. Sean
comenzó a hacerle algunas preguntas al Pastor Blair acerca de la iglesia y las
personas con las cuales él estaría trabajando.

¿Cómo está la moral del departamento de música ahora?"

Está bien," respondió el Pastor Blair. Es lo que se esperaría de una iglesia."

Sean se preguntaba si eso era bueno o malo. El Pastor Blair continuaba. Verás,
tenemos personas que quieren que la música y la alabanza sean más
contemporáneas, y otras que están en total desacuerdo con esto."

¿Y usted de qué lado está?" preguntó Sean de manera amigable.

A mí me gustaría que mantuviéramos contentos a ambos lados," contestó

el Pastor Blair. Pienso que como iglesia ese es nuestro deber. No quiero
perder ningún miembro por este asunto. Creo que entre los dos podemos
lograr que todos estén contentos."
 ¿Cómo es la gente del coro de alabanza?" preguntó Sean con emoción.

Son personas muy amables," le aseguró con orgullo el Pastor Blair. Solo
hay algunos problemas por allí. Ya sabes, algunas ovejas negras en el montón,
como en cualquier coro."

¿Cómo quién?" Sean realmente quería saber.

Bueno, está la Sra. Johnson, que lleva más de cincuenta años en el coro.
Peleará cualquier cambio que quieras hacer, pero después de decir lo suyo por
enésima vez, regresa a su lugar en la sección de las sopranos y está feliz y
orgullosa de estar allí.

Luego está la Sra. Smith, quien se cree solista, aunque no he encontrado

nadie que esté de acuerdo con eso, como tú entenderás. Ella piensa que
puede cantar El Padre Nuestro, así que una vez al año - normalmente en Julio -
dejamos que cante en un culto vespertino. Yo nada más le pido a Dios que el
canto termine rápidamente." El Pastor Blair carcajeó. Sin embargo, es muy
buena persona y está casada con nuestro mejor tenor, el Sr. Smith, quien
puede ser tremendo cuando se lo propone. Es famoso por los berrinches que
hace cuando está molesto. Discutió con nuestro último director de música en
frente de todo el coro. Mi sugerencia sería tratar de caerle bien desde el
principio. Su opinión tiene mucho peso en la iglesia.

Después tenemos al Sr. Brown, uno de nuestros vocalistas nuevos. Lo

único que sé acerca de él es que tiene una voz muy buena. Creo que antes era
cantante profesional, pero no es muy formal. Nunca sabemos cuándo vendrá y
cuándo no. No sé si viaja mucho o simplemente no está muy comprometido
con las cosas de Dios.

Luego están el Sr. y la Sra. Jones, una pareja joven que se acaba de mudar
para acá, pero siento que quizá tengan problemas maritales."

¿Están recibiendo consejería? ¿Alguien les está ayudando?" Preguntó

Sean.
 A decir verdad, realmente no sé." respondió el Pastor Blair. He tenido la
intención de hablarles, pero aún no lo he hecho."

Sean pensó que no tenía caso insistir sobre ese asunto ahora. Aparte, se
acordó de algunas cosas prácticas acerca de las cuales quería preguntar. ¿Qué
tiene la iglesia en cuestión de equipo de sonido?"

No mucho," comentó riéndose el Pastor Blair. Acuérdate, hijo, no somos

la Iglesia En El Campo nada más porque sí. No tenemos lo último en
aparatos técnicos. Simplemente sobrevivimos con lo que Dios nos da. Por
supuesto que tenemos un sistema de sonido; nada elegante pero cumple su
función."

¿Hay alguien que sepa manejarlo?" Preguntó Sean.

Ah, sí. Se llama Wilbur. Le decimos Will para abreviar. Si yo estuviera en

tu lugar, le hablaría temprano todos los domingos. Tiende a quedarse
dormido."

¿Es bueno para el sonido?" Preguntó Sean, un poco preocupado.

Claro," aseguró el Pastor Blair. Es decir, en realidad es muy sencillo. Nada

más llegas, enciendes algunas perillas y preparas algunas cintas. Creo que Will
es tan experto como el mejor. Tiene un artefacto que te dice qué tan alto está
el volumen, un medidor de decibeles. Cuando le digo que algo está demasiado
fuerte o demasiado quedo, él insiste en que está bien y me enseña el nivel de
decibeles en el artefacto ese - y siempre tiene razón."

Abigaíl quería preguntar acerca del drama. ¿Cree usted que la

congregación estaría dispuesta a utilizar el drama durante los cultos
dominicales?"

¿Cada semana?" Preguntó el Pastor Blair con cautela.

Bueno, tal vez podría llegar a ser cada semana," dijo Abigaíl con
entusiasmo. Podríamos comenzar con un sketch dramático al mes que sea ad
hoc al tema de su sermón."
 El Pastor Blair pensó que eso sería bastante inofensivo. Creo que a la
gente le gustaría," dijo con orgullo. Entonces él empezó a recordar con alegría.
Les hace mucha gracia verme a mí y a algunos diáconos vestidos de reyes
magos cada Navidad."

Sean y Abigaíl soltaron una risa nerviosa. Sean sabía que era mucho pedir,
pero él quería saber acerca de los artistas visuales que tuviera la iglesia. ¿Hay
artistas en la iglesia que dibujen o pinten?"

No muchos," el Pastor Blair dijo pensativo. Tenemos una clase de

macramé que lleva años reuniéndose los miércoles por la mañana. Y tenemos
un festival de manualidades justo antes de Navidad."

Abigaíl quería hacer una pregunta más. ¿Alguna vez ha visto la danza
utilizada para la alabanza?"

No, no lo he visto," respondió cortésmente el Pastor Blair. Pero pienso

que eso no funcionaría aquí. Creo que es un poco atrevido para nosotros."

De alguna forma eso parecía ponerle fin a las preguntas. Sean y Abigaíl
tenían emociones encontradas. Parece que quien tome el trabajo en su iglesia
va a tener mucho que hacer," comentó Sean, casi aturdido.

Tienes razón en eso, hijo," dijo riéndose el Pastor Blair. No es un trabajo

para los débiles de corazón, pero creo que lo harás muy bien."

PREGUNTAS PARA DISCUCIÓN EN GRUPO.

1. Si usted fuera Sean, ¿aceptaría el trabajo de la Iglesia En El Campo? ¿Por
qué sí o por qué no?
2. ¿Cómo piensa que sería el primer año de Sean en ese trabajo?
3. ¿Cree que Sean y el Pastor Blair harían un buen equipo? ¿Por qué sí o por
qué no?
4. El departamento de música en la iglesia del Pastor Blair parece tener
algunas personas conflictivas." ¿Cómo las trataría usted?
5. ¿Cree usted que los problemas en el departamento de música de la iglesia
del Pastor Blair son casos extremos o son típicos de muchas iglesias?
6. ¿Tiene la iglesia alguna obligación de ayudar a aquellos que están pasando
por dificultades, como los Jones, que están teniendo problemas maritales?
7. ¿Qué se necesitaría para que las artes tuvieran éxito en una iglesia como la
del Pastor Blair?
8. ¿Qué se necesitaría para que los artistas tuvieran éxito en una iglesia como
la del Pastor Blair?
9. ¿Qué tendrían que hacer los líderes de la iglesia para arrancar un ministerio
de drama, un ministerio de danza, o un ministerio de artes visuales?
10. ¿Tiene usted temor al pensar que las artes puedan tener un papel más
importante en las iglesias del futuro?
CARÁCTER.
A veces la gente me pregunta qué haría si tuviera que escoger entre un
músico muy talentoso pero poco espiritual y un músico poco talentoso pero
profundamente espiritual. Creo que esa pregunta capta el dilema en el que ha
estado la iglesia con sus músicos desde hace mucho tiempo. Mi respuesta es;
¡quiero las dos cosas! Quiero artistas que sean muy talentosos y
profundamente espirituales. En Éxodo 35 había un artista llamado Bezaleel
que tenía el don de esculpir figuras en oro, plata, bronce, piedra, y madera.
Era un artista visual con una creatividad refrescante. También estaba lleno del
Espíritu Santo en sabiduría, en inteligencia, y en ciencia (v. 30-31). Este gigante
espiritual también tenía dones de enseñanza. Era un artista talentoso y santo.
¡Esa debe ser nuestra meta! Esa es la norma bíblica. No podemos esperar
sobrevivir únicamente con el talento. Es imprescindible que usted y yo
sigamos creciendo espiritual y artísticamente.
El filósofo griego Heraclitis enseñó que su carácter es su destino. Eso
implica un cambio de valores para nosotros porque tendemos a pensar que
nuestro destino está envuelto en nuestro talento. Pero nuestro destino no
depende totalmente de lo que hagamos como artistas; depende de quién
somos como personas. Mi pastor, Bill Hybels, escribió un libro cuyo título me
condena en lo profundo: ¿Quién Eres Cuando Nadie Te Está Viendo? ¿Quién
eres cuando no estás en el escenario? ¿Quién eres cuando no estás en el
centro de atención? ¿Quién eres cuando nadie está viendo tu trabajo? ¿Quién
eres realmente?
 Romanos 5 dice que nuestra perseverancia da como resultado un carácter
comprobado (v. 3-4). Necesitamos ser personas de carácter comprobado. La
construcción del carácter sencillamente quiere decir que estamos intentando
llegar a ser las personas que Dios quiere que seamos. No hablo de ser
perfectos. Hablo de un carácter que con el tiempo ha comprobado ser fiel a la
vida a la que Dios nos ha llamado.

¿Cómo puede saber lo que Dios quiere que usted sea? Pablo dice que
nuestras vidas deben demostrar amor nacido de corazón limpio, y de buena
conciencia, y de fe no fingida (1 Timoteo 1:5). Es decir, una persona con
carácter es amorosa, tiene la conciencia limpia, y tiene una relación auténtica
con el Señor. Estas son señales definitivas de una persona con carácter santo.

¿Estamos volviéndonos gente más amorosa, o estamos demasiado

envueltos en nuestro arte? ¿Amamos a Dios con todo nuestro corazón, alma, y
mente, o amamos más el cantar, tocar, actuar, o crear? ¿Dirían los que lo
rodean que usted es una persona amorosa?

¿Tenemos una conciencia limpia acerca de cómo estamos viviendo

nuestras vidas? ¿Somos personas honestas? ¿Estamos enfrentando el pecado
en nuestras vidas o lo estamos ocultando? ¿Vivimos como personas muertas
al pecado y resucitadas en Cristo, o estamos cediendo ante el placer pasajero
del pecado? ¿Somos responsables el uno con el otro en cuanto a nuestro
pecado?

¿Estamos viviendo vidas auténticas como seguidores de Cristo? La Biblia

se refiere a autenticidad en el sentido de vivir una vida de verdad en lo
íntimo" (Salmos 51:6) y vivir una vida con sencillez y sinceridad de Dios" (2
Corintios 1:12). Es decir, somos quien decimos ser. Estamos viviendo el tema
de nuestros cantos. Estamos viviendo el tema de nuestros escritos. La gente
no hará caso a lo que decimos a menos que hayan visto lo que hacemos y
encontrado coherencia en nosotros. Algunos de nosotros tratamos de
escondernos tras nuestro talento, y descuidamos lo que somos por dentro,
pero lo que somos en nuestro ser profundo es quien realmente somos. Es por
eso que Pablo dice que trata de tener siempre una conciencia sin ofensa ante
Dios y ante los hombres (Hechos 24:16).
 Nosotros tampoco queremos ser acusados de no poner en práctica lo que
predicamos. Eso es hipocresía - cuando nos vemos bien por fuera para vernos
bien en el escenario, pero no es quien realmente somos por dentro. Sabemos
qué decir para parecer muy Cristiano", pero estamos ocultando la verdad
acerca de nosotros mismos. Es meramente una apariencia de piedad" (2
Timoteo 3:5), pero no es quien realmente somos. Tiene apariencia espiritual,
pero no tiene profundidad ni poder. Sucede cuando cantamos un canto que
dice que estamos dando el todo por Jesús," pero nuestras vidas en realidad ni
se acercan a ello. A Dios no le gusta la hipocresía. En Amós 5:23 el Señor está
harto de la hipocresía de Su pueblo, y especialmente de su música: Quita de
mí la multitud de tus cantares, pues no escucharé las salmodias de tus
instrumentos." Dios no escuchará cantos de alabanza vacíos, sin importar qué
tan creativos o hermosos sean, si nuestros corazones no están bien delante de
Él. La Biblia describe al Rey Amasías como alguien que hizo lo recto ante los
ojos de Jehová, aunque no de perfecto corazón" (2 Crónicas 25:2). Es decir,
sus actos eran buenos pero su actitud era mala. Se veía bien por fuera pero su
corazón estaba alejado de Dios. Mucho de lo que estoy diciendo tiene que ver
con la condición de su corazón. ¿Está su corazón encendido para Cristo ahora,
o simplemente está desempeñando las acciones correctas sin sentirlas?

La autenticidad es un poderoso testimonio de la presencia de Dios en

nuestras vidas. No significa que seamos perfectos. Significa que somos
personas reales. Significa que somos honestos acerca de nuestras
imperfecciones y nuestras luchas. No los cubrimos ni ponemos una cara
Cristiana feliz que esconde nuestro dolor. Admitimos que tenemos luchas. El
no cristiano puede detectar cuándo no estamos siendo auténticos. Esto se
revela plenamente cuando aparentamos que la vida Cristiana es una vida sin
preocupaciones, sin dolor y sin luchas. Eso no es cierto. Si tratamos los
asuntos serios de la vida con trivialidad, eso le comunica a nuestras amistades
no cristianas que hemos perdido contacto con la realidad. Ser auténtico
incluye enfrentar la realidad acerca de nuestras luchas y defectos.

Dios nunca pretendió que el crecimiento de nuestro carácter fuera una

prioridad baja. Todos debemos madurar espiritualmente a la medida de la
estatura de la plenitud de Cristo" (Efesios 4:13). Crezcamos en todo" (Efesios
4:15) en Cristo. Crecer en Cristo no quiere decir que adquiramos mucho
conocimiento teórico. Quiere decir que crecemos en áreas como la excelencia
moral, la intimidad con Cristo, dominio propio y disciplina, perseverancia,
piedad, amabilidad, y amor. Porque si estas cosas están en vosotros, y
abundan, no os dejarán estar ociosos ni sin fruto en cuanto al conocimiento
de nuestro Señor Jesucristo" (2 Pedro 1:5-9). Con este tipo de cosas se
construye el carácter.

Algunas de las cosas que nos hacen buenos artistas también pueden traer
gran conflicto a nuestras vidas e incluso pueden trabajar en nuestra contra
conforme intentamos crecer espiritualmente y ministrar en la iglesia. Por
ejemplo, está bien ser introvertido pero no está bien estar absorto en uno
mismo. Está bien estar en contacto con nuestros sentimientos, pero no está
bien ser controlados por ellos todo el tiempo. Está bien ser sensible, pero no
está bien ser demasiado sensible o crónicamente defensivo. Está bien hacer
las cosas con excelencia, pero no está bien ser demasiado perfeccionista.

Cualquier crecimiento de carácter que experimentemos será una ventaja

en todo lo que hagamos. Todo el tiempo y energía que se inviertan en el
crecimiento del carácter valdrán la pena. El crecimiento del carácter mejorará
nuestra relación con Dios. Mejorará nuestras relaciones con familia y amigos.
Mejorará nuestras relaciones con la gente que trabajamos. Mejorará nuestro
bienestar general. Seremos mejores artistas por haber crecido en carácter. El
legendario entrenador de básquetbol universitario, John Wooden, tiene un
dicho maravilloso acerca del carácter: Preocúpate más por tu carácter que por
tu reputación, porque tu carácter es lo que realmente eres mientras que tu
reputación es únicamente lo que otros piensan que eres."

LA INTEGRIDAD.

En los Salmos, David dice, En la integridad de mi corazón andaré en medio

de mi casa" (Salmo 101:2). Los artistas necesitamos poder caminar por el
vestíbulo de la iglesia con integridad en nuestros corazones. La integridad
simplemente significa hacer lo correcto ante los ojos de Dios. El carácter es ser
la persona que Dios pretende que seamos, y la integridad es hacer lo que Dios
quiere que hagamos. Aunque sea difícil, aunque ponga en peligro nuestra
carrera, aunque nadie más lo esté haciendo, necesitamos hacer lo correcto.
Eso es integridad. La gente de integridad quiere comportarse honorablemente
en todas las cosas (Hebreos 13:18). La gente de integridad intenta ser buen
ejemplo en todas las cosas (Tito 2:7). La gente de integridad quiere honrar y
agradar a Dios por encima de todas las cosas (2 Corintios 8:21). Necesitamos
llevar todos nuestros asuntos con integridad, tratar a todas las personas con
amor y respeto, hablar con la verdad y estar dedicados a la honestidad.
Necesitamos manejar con integridad nuestros ministerios, nuestras carreras,
nuestras finanzas, y nuestros hogares. Nuestros pensamientos, nuestras
palabras, nuestros actos deben reflejar un deseo de hacer lo correcto ante los
ojos de Dios.

Pablo dice que su más grande ambición es agradar a Dios (2 Corintios 5:9).
¿Es esa la más grande ambición de usted? ¿Está tratando de agradar a Dios o
está viviendo para agradarse a sí mismo?

¿Está tratando de traer una sonrisa al rostro de Dios con sus talentos, o su
meta principal es gratificarse a sí mismo artísticamente?

Cuando se habla de integridad, hay un camino alto y un camino bajo.

Necesitamos asegurarnos de estar siempre en el camino alto. No necesitamos
que la congregación nos vea como esos raros tipos artísticos; necesitan vernos
como gente de integridad que ministra, sirve, y pastorea en el poderoso
nombre de Jesús. 1 Timoteo 4:12 dice que debemos ser ejemplos modelo en
palabra, conducta, amor, espíritu, fe y pureza."

Algunos hemos crecido con estándares altos vinculados con el pastor y

con los ancianos pero no con los artistas en el escenario. Esperamos que los
pastores sean personas santas. Esperamos que caminen íntimamente con
Cristo y que tengan un carácter santo. Esperamos que estén viviendo en
rectitud y no llevando una doble vida. ¿Por qué no esperamos lo mismo de
nuestros músicos, de las personas de drama, y de todos los demás artistas que
tenemos? No solo somos artistas. También somos ministros. Nos paramos en
la misma plataforma y nos dirigimos a la congregación con el mismo mensaje.
¿No deberíamos aspirar a estándares altos de integridad, como el pastor? Las
cualidades de los ancianos en 1 Timoteo 3 y Tito 1 pueden ser aplicadas a
todos los líderes de la iglesia, y eso incluye a los artistas. Debemos ser
irreprensibles; fieles a nuestros cónyuges; no soberbios ni iracundos; con
templanza; prudentes; respetables; hospitalarios; aptos para enseñar; no
adictos a nada; no conflictivos sino apacibles; no pendencieros; libres del
amor al dinero; gobernando bien nuestras casas; y debemos tener una buena
reputación con aquellos fuera de la iglesia (1 Timoteo. 3:2-7; Tito 1:7-9).

¿Se acuerda cuál era el estándar para la gente que atendía las mesas en la
iglesia antigua? Tenían que ser personas llenos del Espíritu Santo y de
sabiduría" (Hechos 6:3) - es decir, personas de integridad y buen carácter. Este
no solo era el estándar para la gente de puestos altos; era el estándar para
todos los siervos en la iglesia. Debemos ser personas de integridad y carácter
comprobado Lewis Smedes dice que la integridad es más que decir la verdad.
Se trata de ser cierto tipo de persona. Se trata de que seamos personas que
sepamos quienes y qué somos, y se trata de mantenernos fieles a lo que
somos aunque nos cueste más de lo que quisiéramos pagar."

El Salmo 4:3 dice. Sabed, pues, que Jehová ha escogido al piadoso para
sí." De manera similar. Dios ha apartado para sí al artista piadoso. Los artistas
piadosos han sido apartados con un don especial o un talento único,
apartados para experimentar intimidad con Dios, apartados para ser usados
por Dios de tantas maneras significativas. Yo creo que Dios quiere levantar
artistas en la iglesia que estén apartados para Él. No son diferentes de manera
rara, como tantos artistas en el mundo. Son diferentes porque son artistas con
un carácter piadoso. Son personas de integridad. No solo son muy talentosos;
son humildes, amorosos, y accesibles. Caminan con Dios. Están tan entregados
a Jesús que la gente se asombra no por su talento sino por su Dios (véase
Lucas 9:43).

LA PRUEBA PRODUCE CRECIMIENTO.

Ahora seamos prácticos y hablemos de cómo crecer en carácter y en

integridad. ¿Qué tiene que hacer uno para crecer en carácter? Para decirlo de
manera sencilla, crecemos cuando nuestro carácter es puesto a prueba (1
Pedro 1:7). Romanos 5:3-4 dice que la tribulación produce paciencia; y la
paciencia, prueba; y la prueba, esperanza." La tribulación, o la prueba,
produce perseverancia; y la perseverancia moldea nuestro carácter. Cuando
nos encontramos con dificultades, se exige una respuesta. Podemos ser
arrastrados por el lado oscuro de nuestra naturaleza, o podemos responder
con integridad. La forma en la que respondemos a ciertos retos o a ciertos
pensamientos que de repente nos vienen a la mente tiene mucho que ver con
la formación de nuestro carácter. Tenemos que escoger si vamos a responder
con integridad cuando surja la oportunidad.

Un día un pastor me pidió que fuera a comer con su personal de música.

Estaban dirigiendo una nueva iglesia y querían ver mis ideas acerca del
ministerio de música. Los dos músicos eran inteligentes, energéticos, y
comprometidos. Tuvimos una plática animada, y me impactó la profundidad
de pensamiento que revelaban sus preguntas. Al terminar la comida, el pastor
me preguntó si tenía algunas palabras de sabiduría para estos dos jóvenes,
como les decía él. Les dije algo que le diría a cualquier persona que emprenda
un ministerio en las artes: Cuando esté en el ministerio, su carácter será
probado como nunca antes. Su carácter será desafiado y estirado hasta el
límite. ¡Deje que Dios haga Su voluntad con usted! Cuando el camino sea
difícil, crezca.

En muchas ocasiones ha habido un problema en mi ministerio, y ese

problema he sido yo. Ha sido mi terquedad, mi inmadurez, mi egoísmo, estar a
la defensiva, mi exceso de sensibilidad, mi enojo y resentimiento, mis celos y
envidia -básicamente, mi falta de carácter. No permita que su falta de carácter
sea un obstáculo para Dios. No permita que ello inhibe su ministerio. Hebreos
6:1 nos dice que vayamos adelante a la perfección." Permita que Dios lo
moldee para ser la persona que Él quiere que sea.

Nuestro carácter es probado cuando se nos pide hacer un papel tras

bambalinas en vez del papel prominente que queríamos. ¿Cómo
responderemos cuando suceda eso? Nuestro carácter es probado cuando
alguien nos da una crítica constructiva. ¿Cómo vamos a reaccionar? Nuestro
carácter es probado cada vez que nuestros sentimientos son heridos. ¿Vamos
a desarrollar un espíritu de amargura o un corazón perdonador? Nuestro
carácter es probado cuando se asoma el rostro feo del perfeccionismo y
somos tentados a ser muy duros con nosotros mismos y con otros por no
alcanzar nuestras expectativas. ¿Vamos a ceder ante el perfeccionismo o no?
Nuestro carácter es probado cuando una situación requiere que pongamos las
necesidades de otros antes que las propias. ¿Cómo responderemos a eso?
Nuestro carácter es probado cuando enfrentamos la tentación de pecar,
cuando intentamos satisfacer nuestras necesidades sin la ayuda de Dios.
¿Vamos a ser fieles o no? La forma en que respondamos a estas pequeñas
pruebas determina si seremos artistas de carácter e integridad.

HACIENDO INVENTARIO.

¿Cómo le está yendo estos días en cuanto al crecimiento de su carácter?

¿Dónde es fuerte y qué áreas requieren atención? Uno de los pasos cruciales
en cualquier programa de recuperación es hacer un inventario moral de uno
mismo. Pablo dice lo mismo en 2 Corintios 13:5 cuando dice. Examinaos a
vosotros mismos si estáis en la fe; probaos a vosotros mismos" (véase también
1 Corintios 11:28). Su súplica más apasionada al respecto está en 1 Timoteo
4:14-16: No descuides el don que hay en ti, que te fue dado mediante profecía
con la imposición de las manos del presbiterio. Ocúpate en estas cosas;
permanece en ellas, para que tu aprovechamiento sea manifiesto a todos. Ten
cuidado de ti mismo y de la doctrina; persiste en ello" (énfasis mío).

El lenguaje que usa Pablo para exhortarnos a crecer y convertirnos en las

personas que Dios quiere que seamos es muy fuerte. Quizá se sintió obligado
a ser muy directo por nuestra tendencia a evitar hacer un inventario honesto
de nosotros mismos. Preferimos juzgar a otros que evaluarnos a nosotros
mismos.

Para evitar ser demasiado duros o demasiado tolerantes con nosotros

mismos, debemos asegurarnos de incluir a Dios en el proceso. Debemos orar
lo que David oró en el Salmo 139: 23-24: Examíname, oh Dios, y conoce mi
corazón; pruébame y conoce mis pensamientos; y ve si hay en mí camino de
perversidad, y guíame en el camino eterno."

Tome algunos minutos ahora para hacer inventario de dónde se

encuentra el crecimiento de su carácter estos días. Estaremos comentando
cada una de estas áreas en el resto del libro, pero por ahora conteste las
siguientes preguntas lo más honesto posible.
SERVICIO.

1. ¿Qué tan seguido pone las necesidades de otros antes que las propias?
___Muy seguido.
___A veces
___Casi nunca lo pienso.

2. ¿Cómo respondió la última vez que se le pidió servir tras bambalinas?

___Lo hice con gozo.
___No me gustó, pero lo hice de todos modos.
___Me hizo enojar.

EQUIPO DE TRABAJO.

1. ¿Está utilizando sus talentos artísticos en la iglesia y experimentando

una comunidad genuina con un grupo de artistas Cristianos?
___Sí.
___Actualmente no estoy sirviendo en la iglesia.
___No tengo relaciones significativas con otros artistas Cristianos.

2. ¿Cómo es usted para resolver los conflictos relaciónales en su vida?

___Siempre trato de ir directamente con el individuo y platicarlo.
___Casi siempre trato de platicarlo con la otra persona.
___Odio la confrontación, así que reprimo mis sentimientos cuando la
gente me lastima.

EL PERFECCIONISMO.

1. ¿Tiene pensamientos acerca de que no es lo suficientemente bueno

como artista?
___No muy seguido.
___A veces.
___Casi siempre.
2. ¿Es duro consigo mismo cuando comete un error?
___No.
___A veces.
___Sí, puedo ser muy duro conmigo mismo.

ESTAR A LA DEFENSIVA.

1. ¿Alguna vez alguien le ha dicho que siente que tiene que andar con
cuidado cuando está cerca de usted?
___Nunca.
___A veces.
___Escucho eso muy seguido.

2. ¿Cómo responde usted a la crítica constructiva?

___Me gusta la retroalimentación y la pido a otros con regularidad.
___Es difícil, pero normalmente lo acepto con gracia.
___Me siento lastimado.

LOS CELOS Y ENVIDIA.

1. ¿Cómo responde ante una persona que tiene más talento o éxito que
usted?
___Alabo a Dios porque Él ha dotado a esa persona y porque también me
ha dotado a mí.
___Es difícil, pero trato de que no me afecte.
___Me vuelvo introvertido y me siento inadecuado e inferior.

2. Cuando se tropieza con alguien que tiene más talento o éxito que
usted, ¿ello le hace querer dejar de ser artista?
___Nunca.
___A veces.
___Muchas veces.
TRATANDO CON SUS EMOCIONES.

1. ¿Alguna vez le han dicho que usted es demasiado negativo o genioso?

___Nunca.
___A veces.
___Me lo dicen muy seguido.

2. ¿Llega a sentir usted que está siendo controlado por sus emociones?
___Nunca.
___A veces.
___Sí, frecuentemente me siento controlado por mis emociones.

DIRIGIENDO A LOS ARTISTAS.

1. Si usted es un líder que también es artista, ¿alguna vez ha sentido

tensión entre las dos cosas?
___No, nunca.
___A veces.
___Sí, no veo cómo hacer las dos cosas.

2. Si usted dirige un equipo de artistas, ¿qué tan bien le están siguiendo?

___Me siento inepto para guiar a los artistas.
___Tenemos mucho conflicto en el equipo y no sé por dónde comenzar a
resolverlo.
___Parece que todos nos estamos moviendo juntos en la dirección
correcta.

EL PECADO.

1. ¿Hay pecados continuos o malos hábitos en su vida ahora?

___No.
___No, pero sí hay algunas áreas en las que lucho a veces.
___Estoy luchando con un cierto pecado, y no sé qué hacer al respecto.
 2. ¿Hay alguna persona a la que usted le rinde cuentas con respecto a su
pecado?
___Sí.
___Tengo una relación así, pero no es fuerte ni constante.
___No tengo relaciones así en mi vida ahora.

DISCIPLINAS ESPIRITUALES.

1. ¿Tiene con regularidad un tiempo a solas con el Señor (tiempo

devocional con el Señor)?
___Sí.
___Trato de hacerlo, pero es difícil para mí ser constante.
___Simplemente no soy muy disciplinado en esa área.

2. ¿Siente usted que actualmente tiene una buena relación con el Señor?
___Mi relación con el Señor va muy bien.
___Me siento espiritualmente árida.
___Me siento lejos de Él ahora.

COMPROMETIDO CON UN PROCESO.

Dios continuamente trabaja en nuestras vidas para conformarnos a la

imagen de Cristo (Romanos 8:29). El milagro más grande que Él hace es una
vida transformada. Dante dice que somos gusanos destinados a ser mariposas
angelicales. Esta metamorfosis no sucede de la noche a la mañana: toma
tiempo. Me encantaría poder decir que el crecimiento del carácter es fácil y
rápido. Pero cuando hablamos de la transformación de su carácter, la mayoría
del tiempo usted va en contra de su naturaleza y la forma en que fue educado,
así que la tarea no es fácil. No nos gustan las cosas que duelen o que toman
tiempo, nos exasperamos cuando nos enfrentamos a algo difícil, y decimos:
Bueno, supongo que esto edificará mi carácter," como si fuera medicina que
nos hace bien pero nos sabe mal. Tenemos que cambiar nuestra actitud y
abrazar las luchas, incluso buscarlas, porque ello nos hará mejores personas.
 Pablo dice que la tribulación produce perseverancia y ello produce un
carácter comprobado (Romanos 5:3-4). El crecimiento del carácter es
realmente una recompensa. Es el resultado de ser fiel. Es la recompensa por
perseverar a través de la dificultad. Tendrá sus altas y sus bajas. La mayoría
del tiempo tomaremos dos pasos hacia adelante y uno hacia atrás. Pablo
nunca sintió que ya había terminado. Dijo, Olvidando ciertamente lo que
queda atrás, y extendiéndome a lo que está delante, prosigo a la meta, al
premio del supremo llamamiento de Dios en Cristo Jesús" (Filipenses 3:13-14).
Pablo estaba comprometido con el proceso de crecer en su carácter. Lo invito
a un viaje que durará toda su vida y cambiará toda su vida. Requerirá un
compromiso diario de morir a uno mismo y seguir a Dios (Lucas 9:23; Juan
12:24). Quizá necesitemos humildad conforme Dios resalte los aspectos de
nuestro carácter que necesitan ser cambiados. Quizá sea doloroso conforme
Dios nos haga cirugía para sacar todo aquello que nos impide ser lo que Él
quiere que seamos. Sin embargo, habrá maravillosos avances en todo el
camino. Nuestro Dios es un Dios de avances (2 Samuel 5:20). Él es el que nos
conforma a la imagen de Cristo (Romanos 8:29). Él es el que produce en
nosotros el querer como el hacer, por su buena voluntad" (Filipenses 2:12-13).
Él es el que comenzó en nosotros la buena obra y el que la perfeccionara
(Filipenses 1:6). Él es capaz de hacernos lo que quiere que seamos.
Necesitamos cooperar con Él a través del proceso y celebrar cada uno de los
avances que experimentemos. Así que sé paciente con tu progreso y confía en
Dios para el resultado. Amigos, presentémonos hoy a Dios como artistas
apartados para Él. Hagamos un pacto hoy para ser artistas de carácter
profundo e integridad alta para la causa de Cristo.

PREGUNTAS DE SEGUIMIENTO PARA DISCUSIÓN EN GRUPO.

1. ¿Tiene la frase temperamento artístico" una connotación negativa para ti?

¿Por qué sí o por qué no?
2. ¿Qué tipo de arte lo conmueve más?
3. En su opinión, ¿cuál debe ser el papel de las artes en la iglesia?
4. ¿Está usted optimista, pesimista, o digamos, cauteloso, en cuanto al futuro
de las artes en la iglesia?
5. En su opinión, ¿son utilizadas con eficacia las artes en su iglesia?
6. ¿Cómo puede convertirse la iglesia en un lugar más seguro para los
artistas?
7. ¿Cuál es la mejor manera en que la iglesia puede ayudarle a los artistas a
crecer en carácter?
8. Platique acerca de un área de su vida que ha cambiado desde que es
cristiano. ¿Cómo ocurrió ese cambio?
9. ¿Por qué es difícil para la gente cambiar?
10. ¿Qué tipo de cosas nos hacen crecer espiritualmente?
PASOS DE ACCIÓN PERSONAL.
1. Escoja un versículo personal de ministerio para usted - un versículo bíblico
que refleja su pasión y/o talento.
2. Basándose en el tiempo y la atención que le dedica a su crecimiento
artístico y a su crecimiento espiritual, determine cuál ha tenido la mayor
prioridad para usted y en oración considere si debe reajustar sus
prioridades.
3. Pídale a Dios que le revele las áreas de su vida que no reflejan un carácter
piadoso en estos momentos. (Por ejemplo, relaciones familiares, finanzas,
sus pensamientos, actitudes, ética de trabajo, y así sucesivamente.)
4. Revise la lista de la sección Haciendo Inventario" de este capítulo y subraye
la pregunta o el tema que revela el área de su carácter en el que quiera ver
mayor crecimiento durante el próximo año.
5. Decida hacia quién podría ser responsable para crecer en esa área
específica.
 Rita es un miembro nuevo del grupo de alabanza de la Iglesia Avenida
Central. Es una cantante profesional. La contratan para cantar en bodas,
fiestas, conferencias especiales, y hasta para grabar un gran número de spots
para televisión y jingles para radio. Es muy buena. Lleva bastante tiempo de
creyente y pensaba que sería una buena idea poner sus talentos al servicio de
la iglesia. Al principio se le recibió con mucho entusiasmo. Se notaba que el
director de música estaba encantado de tenerla en su equipo. El tener a
alguno de tan buen nivel cantando en su iglesia lo hacía verse muy bien. Los
otros vocalistas le dieron una cordial bienvenida, pero a decir verdad, muchos
de ellos se sintieron amenazados por ella. Rápidamente se dieron cuenta que
ella tenía, por mucho, más talento vocal que ellos y que había logrado en la
industria musical lo que muchos de ellos solo podrían soñar. Aunque se
preguntaban si esta nueva integrante inmensamente talentosa significaría
menos oportunidades para ellos de cantar, de todos modos trataron de
recibirla calurosamente. Pero al pasar el tiempo, era obvio que Rita sabía lo
buena que era en comparación con los demás del grupo. Rápidamente logró
prominencia y se convirtió en lo que todo mundo llamaba la solista
"destacada" de la iglesia.

Pero con el tiempo la estrella de Rita comenzó a empañarse. Más

personas la consideraban arrogante, y aunque nadie lo diría en voz alta,
algunos hasta pensaban que era una "prima donna". Era distante, y casi nunca
platicaba o socializaba con los otros cantantes. Frecuentemente llegaba tarde
a los ensayos, a veces haciendo esperar a la gente hasta una hora. A veces no
llegaba para nada a los ensayos y no se molestaba en llamar. Su forma de ser
en el escenario durante el chequeo de sonido tampoco les caía muy bien a los
demás. Exigía de mala manera que se escuchara más de su voz en el monitor y
llamaba a trabajar al técnico de sonido cada vez que algo no estaba
perfectamente bien. También regañaba a los otros vocalistas cuando no
estaban afinados con exactitud, y respondía con sarcasmo brutal si algún
instrumentista de la banda cometía un error. Frecuentemente venía sin
prepararse a los ensayos, asumiendo que todo mundo la entendería por ser
una profesional consolidada. Nunca se quedaba a escuchar los sermones del
pastor y rara vez asistía a los eventos de la iglesia en los que no tuviera que
cantar. Las personas de la congregación sabían que Rita tenía una voz
increíble. Eso era obvio, pero no opinarían que era su cantante favorita. Era
demasiado distante, demasiado engreída. Era difícil para la gente de la
congregación relacionarse con ella, difícil que se conectaran con ella.

El pastor de la iglesia invitó varias veces a Rita a que lo acompañase en

sus visitas semanales en el hospital, pero ella siempre rehusaba, diciendo que
ya no quería cantar en escenarios chicos. El pastor percibió la actitud "prima
donna" de Rita e intentó enseñarle amablemente acerca del servicio en el
ministerio, pero ella se ofendió. No podía entender por qué el pastor se lo
estaba diciendo únicamente a ella. ¿No nos dice la Biblia que no debemos
juzgar?" Preguntó enojada. Estaba lastimada. Se sintió incomprendida. Esta
gente no me aprecia, pensó ella, así que se fue de la iglesia y nunca regresó. La
iglesia, por cierto, se recuperó bien y tuvo un ministerio musical dinámico sin
Rita.

PREGUNTAS PARA DISCUIÓN EN GRUPO.

1. Rita nunca se hubiera considerado a sí misma una "prima donna". pero se

le percibió así. ¿Qué conductas específicas por su parte comunicaron una
actitud de superioridad?
2. ¿Cree que el pastor hizo lo correcto al enfrentar a Rita con respecto a su
actitud? ¿Por qué sí o por qué no?
3. ¿Cree que Rita respondió apropiadamente a su confrontación con el
pastor? Si no, ¿cómo debió haber respondido?
4. ¿Debe ser confrontada la gente como Rita, o debemos simplemente
tolerarlos en la iglesia?
5. ¿Qué dificulta la confrontación con personas como Rita?
6. ¿Cómo se sentiría usted si fuera uno de los vocalistas que fue regañado por
Rita? ¿O uno de los instrumentistas que criticó? ¿O el técnico de sonido a
quien trató mal?
7. ¿Qué elementos del escenario y el ministerio público hacen difícil que un
artista tenga un corazón de siervo?
8. En su opinión, ¿qué porcentaje de artistas en la iglesia de hoy comprenden
lo que significa ser siervo?
9. ¿Cómo van a aprender los artistas en la iglesia lo que es el verdadero
servicio?
10. En su perspectiva, ¿qué caracteriza al verdadero siervo de Cristo?

¿SIERVOS O ESTRELLAS?

Compartí el escenario anterior con una persona fuera del ministerio de

música, y su respuesta fue, ¿No es extremo esto? Seguramente no hay gente
como Rita allá afuera." Pero a decir verdad, probablemente todos
admitiríamos que hemos conocido a una o dos Ritas en algún momento de
nuestras vidas. Y mientras pueda ser obvio que Rita necesita crecer en el área
de servicio, tal vez no sea tan obvio que hay un poco de Rita en todos
nosotros. El deseo de ser servidos nos es más natural que el deseo de servir.
Los artistas a veces podemos ser muy egoístas y absortos en nosotros mismos.
Nos gusta la atención que nos traen nuestros talentos. Nos gusta sentirnos un
poco más especiales que los demás, que no pueden interpretar o crear en la
forma en que lo hacemos nosotros. Nuestra sociedad tiende a poner en un
pedestal a cualquiera que tiene talento. Convertimos a los artistas más
exitosos en superestrellas. A las superestrellas se les mima y se les consiente.
Se vuelven ricos y famosos. Así que el servicio y la orientación hacia otros no
nos sale naturalmente.

Enfrentémoslo: el servicio es una noción contra-cultural; va en contra de

la naturaleza humana. Todos preferiríamos ser servidos. Si nos dieran a
escoger, todos elegiríamos la fama en vez de ser desconocidos. Todos
queremos ser el centro de atención en vez de estar tras bambalinas. Alguna
vez se le preguntó a Leonard Berstein cuál era el instrumento más difícil de
tocar en una orquesta. El maestro lo pensó por un segundo y respondió, El
papel secundario."

LAS BARRERAS AL VERDADERO SERVICIO.

La Palabra de Dios tiene una norma diferente para aquellos que

ministramos en su nombre. 1 Corintios 4:1 dice. Téngannos los hombres pos
servidores de Cristo." ¿Nos ve la gente de la iglesia como siervos o como
estrellas? ¿Nos ven como ministros o animadores? Yo creo que hay tres cosas
que impiden el verdadero servicio.
 1. Una Actitud de Superioridad.

La primera barrera es una actitud de superioridad. Muy pocos Cristianos

diríamos en voz alta que pensamos que somos mejores que otra persona,
pero podemos comunicar una actitud de superioridad de tantas maneras
distintas - algunas de ellas sutiles y otras no tan sutiles. Por ejemplo, la forma
en que tratamos a otros revela si pensamos que somos mejores que ellos. En
la escena anterior, Rita nunca dijo abiertamente que era mejor que todos los
demás. No tenía que decirlo. Era distante, no socializaba, no trataba de
relacionarse con otros, siempre llegaba tarde, faltaba a los ensayos sin avisar,
era impaciente con los técnicos del sonido y con los otros cantantes, era
sarcástica con la banda, llegaba sin prepararse a los ensayos, no se quedaba al
sermón, no iba a la iglesia a menos que le tocara cantar, y tenía un espíritu
que no se dejaba enseñar. Las acciones hablan más fuerte que las palabras,
¿verdad?

Detrás de esta actitud de superioridad está un orgullo mal encaminado. El

orgullo es un deseo oculto de ser exaltado. Es un horrible pecado del cual los
artistas nos tenemos que cuidar. Desafortunadamente el orgullo también es
uno de esos pecados que es muy fácil ver en otros pero no en nosotros
mismos. En este momento, sin pensarlo mucho, cada uno de nosotros muy
probablemente podría nombrar a cinco personas que sentimos tienen un
problema de orgullo. Pero la verdadera pregunta es, ¿Dónde está el pecado
del orgullo en cada uno de nuestros corazones? La Biblia dice que si se quiere
jactar de alguien, jáctese de Dios (2 Corintios 10:17). Si se quiere jactar de
algo, jáctese de su debilidad y del poder de Dios (2 Corintios 12:9). El jactarse
es la forma en que algunas personas manejan la inseguridad. Muchos artistas
son inseguros. Nos morimos por sentirnos bien acerca de nosotros mismos,
pero el edificarnos con orgullo no es la forma correcta de hacerlo.

2. Motivos Egoístas Ocultos.

La segunda barrera al verdadero servicio son los motivos egoístas ocultos.

Necesitamos mirar profundamente y vigilar nuestros motivos, porque la Biblia
dice que el corazón humano es engañoso "y perverso" (Jeremías 17:9).
Podemos ser muy egoístas. En Hechos 8:17-24 encontramos una historia
acerca de un hombre llamado Simón que tenía motivos ocultos. Simón vio a
Pedro y a Juan imponiendo las manos sobre la gente y siendo testigos de
manifestaciones gloriosas del Espíritu Santo, y él quiso ese poder por razones
egoístas. Les ofreció dinero a Pedro y a Juan para tener este poder del Espíritu
Santo, pero Pedro lo reprendió fuertemente y le exigió que se arrepintiera de
sus intenciones interesadas. Nosotros también necesitamos arrepentirnos de
motivos egoístas ocultos. Si no lo hacemos, podríamos pensar que estamos
sirviendo a Dios cuando en realidad nos estamos sirviendo a nosotros mismos.
A veces, en lo profundo, nuestro verdadero motivo es captar la atención o ser
vistos por otros. Queremos ser aplaudidos. Queremos ser reconocidos.
Cuando nuestra agenda es yo, yo, yo, tenemos motivos egoístas. Sucede
cuando manipulamos las conversaciones para que se enfoquen en nosotros y
en nuestro talento. Sucede cuando soltamos nombres conocidos para vernos
importantes. Sucede cuando hablamos de nuestros logros para confirmarnos a
nosotros mismos. Lo que nos impulsa en esos momentos son los motivos
egoístas ocultos.
3. Confianza Únicamente en Nuestros Talentos.
La tercera barrera al verdadero servicio ocurre cuando ponemos toda
nuestra confianza en nuestras dotes, nuestro talento natural. En Filipenses 3:3
Pablo dice que él no tiene confianza en la carne." Aun así nos paramos a veces
en el escenario y nos desempeñamos con una confianza hecha por el hombre
en vez de una confianza dependiente de Dios. Una de las cosas que nos impide
experimentar la plena bendición de Dios en nuestras vidas es nuestra auto-
suficiencia. Si pensamos que podemos salir adelante solos por nuestra
inteligencia o por nuestro talento, estamos tristemente equivocados. A veces
un vocalista puede pararse en el escenario y no estar cien por ciento bien,
porque siente que le viene una gripa. En momentos como este nuestra
confianza no está en nuestro talento sino en el poder de Dios para usarnos en
nuestra debilidad. Cuando los artistas tienen más confianza en su talento que
en el Señor, se bajan del escenario más preocupados por cómo se vieron o
cómo se escucharon que por la forma en que Dios los haya usado. Están más
preocupados por la técnica que por la esencia.

EL EJEMPLO DE SERVICIO DE CRISTO.

Por supuesto que Jesús es el máximo ejemplo del servicio. Marcos 10:45
dice que el Hijo del Hombre no vino para ser servido, sino para servir, y para
dar su vida en rescate por muchos." En Filipenses 2 Pablo describe cómo Jesús
se despojó a sí mismo, tomando forma de siervo" (v. 7), y se humilló a sí
mismo, haciéndose obediente" (v. 8). El Hijo de Dios dejó la gloria y el
privilegio del cielo para nacer en un establo en un país remoto y escondido en
una época tecnológicamente primitiva. Después de dos mil años el retrato de
Jesús lavando los pies de sus discípulos está grabado en nuestras mentes, pero
aún no logramos captar la profundidad de su significado. El modelo de servicio
de Jesús fue una desviación radical del estilo frío, distante, y egocéntrico de
los dioses griegos y romanos que lo precedieron. Su modelo de servicio va en
contra de la tendencia de la historia humana, en que los líderes siempre han
gobernado por medio de la dominación. Dirigir por medio del servicio va en
contra de la naturaleza humana. ¿Se puede imaginar cómo sería tener a Jesús
en su ministerio de música? ¿Cómo sería tener a Jesús en su equipo de
drama? ¿O en el ministerio de danza o en el equipo de artes visuales o en el
equipo de producción de la iglesia? La conclusión es que Jesús sería un artista
siervo. Él mismo lo dijo: El que es el mayor de vosotros, sea vuestro siervo"
(Mateo 23:11). Si necesita una ayuda visual para inspirarlo a ser un siervo,
imagínese a Jesús lavando los pies de los discípulos (Juan 13:2-13). Hay una
belleza extraña en esa escena, ¿verdad? En un mundo donde el poder es bien
visto, Jesús, el Hijo de Dios, estaba dispuesto a lavar pies sucios. Eso es
servicio. ¿Se puede imaginar tener al Dios del universo lavando sus pies?
¿Usted alguna vez le ha lavado los pies a otra persona? Es una experiencia
muy humillante. Cuando mis dos hijos eran más chicos, yo lavaba sus pies
cada año en algún momento de la Semana Santa para recordarme a mí mismo
que debía ser un siervo-padre amoroso y para recordarles a ellos que debían
servirse el uno al otro. Cada año que hice eso, me impactaba lo extraño que es
servir a otra persona al desempeñar una tarea simple. Servir en vez de ser
servidos es un concepto verdaderamente revolucionario para líderes y las
personas que están en el centro de atención.

EL ARTISTA HUMILDE.
El servicio comienza con la humildad. La humildad significa movernos del
egocentrismo a estar centrados en Dios. Pero antes de hablar de lo que es la
humildad, hablemos de lo que no es. La verdadera humildad no implica
degradarse a uno mismo o dejar que otros lo pisoteen. Eso es humildad falsa.
Romanos 12:3 dice que uno no tenga más alto concepto de sí mismo que el
que debe tener, sino que piense de sí con cordura." No tenga más alto
concepto de sí mismo que el que debe tener, y no tenga menor concepto de sí
mismo que el que debe tener. A veces una auto-imagen pobre es confundida
con humildad. La verdadera humildad no es tener tan baja autoestima que le
falta confianza, valor, o seguridad. Ser humilde no significa dejarse ser
humillado. Por ejemplo, tal vez piense que está de moda o que es muy
espiritual degradarse a sí mismo o minimizar sus dones o quedarse callado
porque piensa que no vale la pena compartir sus ideas, pero eso es humildad
falsificada. Y está mal porque niega el hecho de que usted le importa a Dios.
Contradice las Escrituras y profana el carácter de Dios. No llame humildad a la
auto-degradación.

En el libro clásico de C.S. Lewis, The Screwtape Letters, hay una

conversación entre dos demonios, Screwtape y Wormwood, que están
tratando de envolver a los humanos en este tipo de humildad falsa. Aquí este
Screwtape platicando con su demonio colega:

Debemos, por lo tanto, ocultarle al paciente el verdadero fin de la

Humildad. Permite que lo vea no como un olvido de sí mismo, sino como una
opinión (expresamente, una opinión negativa) de sus propios talentos y
carácter. Algunos talentos, según entiendo, realmente los tiene. Ponen en su
mente la idea de que la humildad consiste en tratar de creer que esos talentos
son menos valiosos de lo que él cree que son... Lo grandioso es hacerlo valorar
una opinión por una cualidad que no sea la verdad, introduciendo así un
elemento de deshonestidad y fingimiento en el corazón de algo que de otra
manera amenaza con convertirse en una virtud. Con este método miles de
seres humanos han llegado a pensar que la humildad significa que las mujeres
bonitas tratan de creer que son feas y los hombres inteligentes tratan de creer
que son tontos. Y dado que lo que están intentando creer puede ser, en
algunos casos, pura tontería, no pueden lograr creerlo, y tenemos la
oportunidad de mantener en constante movimiento sus pensamientos en un
esfuerzo por lograr lo imposible.

Necesitamos vernos a nosotros mismos con un juicio sano. La verdadera

humildad significa tener una visión certera de nosotros mismos, pensando ni
más ni menos de lo que realmente somos. Debemos conocer nuestras
fortalezas. Debemos conocer nuestras debilidades. Debemos conocer en qué
somos buenos, y aceptar lo que no hacemos bien.

¿Cómo puede usted como artista abrazar la verdadera humildad?

HUMILLESE ANTE DIOS.

Antes que nada, humíllese ante Dios. Jesús dijo que cualquiera que se
enaltece, será humillado; y el que se humilla será enaltecido" (Lucas 18:14).
Santiago 4:10 nos exhorta a humillarnos ante Dios. De hecho, Dios tiene un
lugar muy especial en Su corazón para los humildes. Las Escrituras dicen que Él
habita en el quebrantado y humilde de espíritu" (Isaías 57:15) y que atiende al
humilde" (Salmo 138:6; véase también Isaías 66:2). El orgullo, por otro lado, es
abominación para el Señor (Proverbios 16:5). La Biblia dice que Dios se opone
a los orgullosos (1 Pedro 5:5). Él se resiste a la persona que piensa que él o ella
es mejor que todos los demás (Santiago 4:6). Piense en la seriedad de eso.
Realmente no quiere que Dios se oponga a usted y a su ministerio, ¿verdad? El
Salmo 138:6 dice que Dios tiende a distanciarse del altivo. Qué pensamiento
tan horroroso: que Dios no solo podría oponerse a los orgullosos sino estar
lejos - mantenerse apartado de ellos. Realmente no quiere que Dios esté
distante y apartado, ¿verdad? El orgullo, el ponernos primero a nosotros
mismos, y la falta de humildad no son agradables ante Dios. Es imperativo que
nos humillemos ante Dios, porque apartados de Él nada podemos hacer (Juan
15:4-5).

Recuerde que su talento viene de Dios. Usted lo está desarrollando, pero

Él es quien se lo dio para empezar. Si usted tiene un don artístico, es porque
Dios se lo ha dado. Antes de que entrara a la Tierra Prometida. Moisés le
advirtió al pueblo de Israel que no olvidara que todas sus bendiciones eran un
regalo de Dios. Si parafraseamos Deuteronomio 8:17-18, esto es lo que Moisés
tal vez nos diría a los artistas de hoy: Sean humildes con respecto a su talento.
De otra forma tal vez digan en su corazón que lograron todo por su propia
cuenta. Pero se acordarán del Señor su Dios, porque es Él quien les dio la
habilidad de hacer lo que hacen."
 Si usted y yo logramos algo artísticamente, es por un don o talento que
vino de Dios desde el principio. Pero por la gracia de Dios soy lo que soy," dice
Pablo (1 Corintios 15:10). Nosotros en especial tenemos demasiadas razones
para ser humildes ante Dios y los demás. Por eso Pablo nos advierte en
Filipenses 3:3 que no pongamos nuestra confianza en la carne, porque nuestra
confianza está en Dios. La humildad es natural para la persona que pone toda
su confianza en Dios. Eso es lo contrario al hombre necio en Eclesiastés que
dice, Mi corazón gozó de todo mi trabajo; y esta fue mi parte de toda mi
faena" (2:10, énfasis mío). La persona orgullosa dice, Miren lo que hice." La
persona humilde dice. Miren lo que Dios hizo a través de mí."

HUMÍLLESE ANTE LOS DEMÁS.

1 Pedro 5:5 dice que debemos revestirnos de humildad el uno hacia el

otro. Debemos abandonar cualquier pensamiento de superioridad que nos
hiciera pensar que merecemos un mejor trato que los demás. La arrogancia no
tiene lugar en el corazón de un artista Cristiano.

David fue tan célebre para el pueblo de Israel como usted lo pudiera ser.
Tuvo éxito, fama, y fortuna, pero no dejó que se le subieran los humos. La
Biblia dice que todo Israel y Judá amaba a David, porque él salía y entraba
delante de ellos" (1 Samuel 18:16). Dios Habla Hoy dice que él era uno de
ellos." Es decir, aunque era rico y famoso, era accesible. Era uno de ellos; era
uno de la banda. No era arrogante; era humilde.

A veces en el proceso de utilizar nuestros dones, los artistas nos elevamos

más de lo que debería ser. La alabanza para el artista puede ser efusiva por
muchas razones: la gloria de ser el centro de atención, el impacto de las artes,
la rareza de los dones. La gente dice cosas como, Me encanta su voz más que
cualquier otra persona que haya escuchado" o No sé cómo le hace; usted es
asombroso." ¿Cómo se debe responder a ese tipo de adulación? He
escuchado personas (me incluyo) que sacan las típicas frases Cristianas en un
esfuerzo por aparentar espiritualidad. El resultado suena algo así: En realidad
no fui yo. Yo no tuve nada que ver. Dios lo hizo todo. Gloria a Dios. Yo nada
más abro mi boca y Él se encarga de lo demás." Esto termina sonando
impertinente. También está el tipo de persona que no sabe responder a los
halagos sin degradarse a sí mismo. Piensan que es mejor la humildad falsa que
no mostrar humildad en lo absoluto. Su respuesta suena algo así: Yo soy solo
un gusano pecador que está haciendo esto hasta que Dios encuentre a alguien
mejor para este trabajo."

A veces la mejor respuesta es un sencillo y humilde Gracias." La Biblia dice

que la forma en la que respondemos a los elogios es una marca de nuestro
carácter (Proverbios 27:21). ¿Permitimos que los elogios nos hagan pensar
que somos mejores que los demás? ¿Realmente le damos la gloria a Dios, o
nada más decimos los clichés Cristianos apropiados para que parezca que le
estamos dando la gloria a Dios? Jesús nos recuerda en Lucas 17:10 que cuando
usamos nuestros dones para Él, lo que debíamos hacer, hicimos." En la
economía de Dios no hay jerarquía de dones y talentos (1 Corintios 12:22-23).
Estar en el escenario no nos hace mejores que cualquier otra persona que
fielmente esté usando sus dones en otra área de la iglesia. Únicamente
estamos haciendo lo que debemos estar haciendo.

Este versículo no está diciendo que sea malo sentirnos bien acerca de
nosotros mismos o acerca de algo que hayamos hecho. Está muy bien sentir
placer al agradar a Dios con su talento. De hecho, esa debería ser una de
nuestras principales ambiciones en la vida (2 Corintios 5:9). Sin embargo,
algunos nos incomodamos mucho cuando alguien aplaude nuestros
esfuerzos o nos dan un cumplido. No hemos aprendido a aceptar un
cumplido con gracia. No sabemos cómo tratarlo, porque pensamos que no
está bien que la gente nos dé las gracias o diga cosas buenas acerca de lo que
hacemos. Lucas 17:10 nos enseña que Jesús asume que la gente nos elogiará
si nos desempeñamos bien, así que no hay problema. Por eso El enseña al
respecto. El espíritu de este versículo es de humildad. No estoy sugiriendo que
usemos este versículo como respuesta clásica cuando alguien nos da un
cumplido. Estoy sugiriendo que recordemos que cuando usamos nuestros
dones y talentos para el Señor solo estamos haciendo lo que debemos hacer.
Así podemos reconocer y agradecer con gracia a todos aquellos que nos
alientan, recordando que no somos la atracción principal de todos modos (no
importando que nos tengan en un concepto muy alto).

El gran compositor Franz Joseph Haydn fue conocido como un hombre

muy humilde. Una vez un fan que lo adoraba excesivamente no paraba de
elogiarlo, y él respondió. No me hable así. Usted únicamente está viendo un
hombre a quien Dios le dio talento y un buen corazón." Haydn respondió con
una humildad llena de gracia que señalaba a la gente hacia Dios. Así que
cultivemos humildad en nuestros corazones, y seremos artistas humildes.

MUERA A SU DESEO DE SER EL MEJOR.

Necesitamos morir al deseo de ser el mejor. ¿Cómo sabemos si tenemos

un corazón de siervo? Hay un dicho que dice que podemos saber qué tanto
tenemos un corazón de siervo por cómo respondemos a ser tratados como
siervos. Tendemos a hacer berrinches si no nos tratan como pequeños dioses.
C.S. Lewis dice, El orgullo no se place de tener algo, sino de tener más que otra
persona. Decimos que la gente se enorgullece de ser rico, o inteligente, o
guapo, pero no es verdad. Se enorgullecen de ser más ricos, o más
inteligentes, o más guapos que otros. Si los demás fueran igualmente ricos, o
inteligentes, o guapos no habría de qué enorgullecerse. Es la comparación la
que produce el orgullo: el placer de estar arriba de los demás."

Para muchos de nosotros, no es suficiente ser talentoso. Queremos ser el

más talentoso. Hubo un hombre llamado Diótrefes que trajo desgracia a sí
mismo y a la iglesia porque estaba tan resuelto a ser prominente que él
amaba para tener el primer lugar" (3 Juan 9). Muchos de nosotros
escondemos en lo profundo el mismo deseo de tener el primer lugar. Los
discípulos también lucharon con esto y frecuentemente discutían por ver
quién era el mayor entre ellos (Lucas 9:46-48; 22:24-30). Quizá nos reímos de
ellos ahora, pero muchos artistas sentimos dentro un deseo fuerte de ser el
número uno. En vez de ser lo mejor que podemos, queremos ser lo mejor que
hay o lo mejor que jamás ha habido. Vivimos en un mundo en el cuál no es
suficiente ser promedio. No hay gloria por ser únicamente bueno. Nos han
hecho sentir que si no tenemos la madera que tienen las leyendas, no valemos
la pena. Pero esto no debería suceder en la iglesia. El ministerio no es un
concurso de popularidad, y reñir por status está mal entre los seguidores de
Cristo. Jesús es la cabeza de la iglesia, y Él debe tener el primer lugar en todo
(Colosenses 1:18). Cuando usted y yo muramos a nuestro deseo de ser
reconocidos, satisfaceremos una necesidad aún más grande: la necesidad de
tener significado ante los ojos de Dios. Intercambia la importancia propia por
una vida de verdadero significado.
 EL ARTISTA SIERVO.

En la época de Nehemías los músicos estaban a cargo del mantenimiento

para la casa de Dios (Nehemías 11: 22-23). Eran personas de limpieza de día y
artistas de noche y tenían una rutina cotidiana estricta y disciplinada que
incluía el trabajo de limpieza requerido para el mantenimiento de la casa de
Dios. Eran artistas siervos, y eso necesitamos ser nosotros. Si quiere crecer en
humildad, lo mejor que puede hacer es servir a otros. El servir a otros edifica
su carácter. Richard Foster escribe. Nada disciplina los deseos desmesurados
de la carne más que el servicio, y nada transforma los deseos de la carne más
que servir a escondidas. La carne se queja en contra del servicio pero grita en
contra del servicio a escondidas. Se estira y trata de alcanzar el honor y el
reconocimiento. Maquinará medios sutiles y religiosamente aceptables para
llamar la atención al servicio brindado. Si nos negamos decididamente a
rendirnos ante el deseo de la carne, lo crucificamos. Cada vez que
crucificamos la carne, crucificamos nuestro orgullo y arrogancia" (énfasis
original).

Enfrentémoslo: puede ser un verdadero reto servir a otros. Los artistas

tendemos a ser narcisistas y muy egocentristas. Somos personas sensibles,
pero cuando internamos esa sensibilidad hacia nosotros mismos, podemos ser
tan insensibles a las necesidades de otros. Estamos muy conscientes de
nuestros propios sentimientos, ¿pero qué hay de los sentimientos de otros?
No es fácil para las personas con temperamento artístico orientarse hacia los
demás. Necesitamos olvidarnos de nosotros mismos y aventarnos al servicio
hacía los demás. ¿Cómo lograremos eso?

ENFOQUESE EN LA GENTE.

Antes que nada, manténgase enfocado en ministrar a los demás, no en

gratificarse artísticamente a usted mismo. El ministerio no se trata de
nosotros y nuestros maravillosos talentos. Se trata de la gente. Se trata de
servir a otros. 1 Pedro 4:10 dice, Cada uno según el don que ha recibido,
minístrelo a los otros." Utilice sus dones para servir a otros. Si intenta
gratificarse artísticamente a sí mismo y olvida ministrar a otros, será una
experiencia muy vacía. Los artistas pasamos tanto tiempo viendo la técnica y
el estilo que perdemos de vista a las personas a quienes queremos alcanzar.
Cuando Jesús vio a las multitudes que tenía delante, su corazón fue movido a
tener compasión (Mateo 9:36). Era sensible a sus necesidades porque estaba
enfocado en la gente. La próxima vez que esté en el escenario o actuando
para un grupo de personas, intente ver a la personas como lo haría Jesús, con
un corazón lleno de compasión por cada uno de ellos.

Pablo definió el servicio de acuerdo a cómo afecta a la gente que nos

rodea. Él dijo que el siervo del Señor no debe ser contencioso, sino amable
para con todos, apto para enseñar, sufrido; que con mansedumbre corrija a
los que se oponen" (2 Timoteo 2:24-25).

Un buen lugar para empezar a servir es con las personas con quienes
servimos - nuestros compañeros artistas. Gálatas 5:13 nos dice servíos por
amor los unos a los otros." y Romanos 12:10 dice prefiriéndoos los unos a los
otros." Necesitamos llegar a una junta, a un ensayo, o un culto preparados y
dispuestos a servir. En vez de preguntar siempre. ¿Qué hay en esto para mí?"
o ¿Qué puedo yo sacar de esto?" necesitamos preguntar, ¿Cómo puedo
servir? ¿Qué puedo yo aportar?".

RECUERDE QUE EL MENSAJE ES MÁS IMPORTANTE.

Tenga en mente que el mensaje es más importante que el mensajero.

Pablo habla acerca de esto en 1 Corintios 2:4-5: Y ni mi palabra ni mi
predicación fue con palabras persuasivas de humana sabiduría, sino con
demostración del Espíritu y de poder, para que vuestra fe no este fundada en
la sabiduría de los hombres, sino en el poder de Dios." Es decir, el propósito
de mi ministerio no es impresionar a la gente con mi arte sino demostrar el
poder y el amor de Dios. Todos nos damos cuenta, por ejemplo, cuando un
cantante se está concentrando más en su técnica vocal que en el mensaje del
canto. Si dejar de hacer cierta cosa que hace lucir más su voz permitiría que se
entendiera mejor la letra del canto, deje de hacerlo. A veces una
interpretación sencilla comunica mejor el mensaje. Si usted es instrumentista,
esto significa que toca con destreza y expresión apropiada pero sin llamar
demasiado la atención a sí mismo. El escenario de la iglesia no existe
únicamente para ser su plataforma personal. Necesitamos servir al mensaje,
no a nosotros mismos.
 Por cierto, si es instrumentista. ¿Quizá quiera ver Salmo 68:2? En el culto
de adoración aquí descrito, los artistas entran al santuario en un orden
específico. Primero entran los cantantes, luego los instrumentistas y después
los bailarines con panderos. Charles Spurgeon señala que este orden no se dio
por accidente: así fue diseñado. Representa la primacía de la música vocal y la
necesidad de que se escuchen los cantantes por encima de los instrumentos.
Esto no significa que la música instrumental no sea importante Simplemente
nos ayuda a recordar lo que todo gran instrumentista ya sabe: no deben
distraerse o ahogar la letra. Los instrumentistas no deben competir con los
cantantes por ser escuchados. Necesitamos trabajar juntos para servir al
mensaje del canto.

Haga lo que haga, no haga lo que hizo Ezequías (2 Reyes 20). Cuando el
Rey Ezequías se enfermó gravemente. Dios no solo prometió que lo sanaría
sino que también hizo que el sol se regresara seis horas, del mediodía hasta el
amanecer, como una señal de que Ezequías sería sanado. Emisarios de la
cercana Babilonia vinieron a ver a Ezequías porque vieron retroceder al sol y
habían escuchado que Dios lo había hecho por Ezequías. Los babilónicos eran
adoradores del sol, así que esta era una gran oportunidad para dar testimonio
del único y verdadero Dios. En vez de ello. Ezequías llevó a sus visitas al cuarto
de los tesoros y orgullosamente les enseñó todo el oro, la plata, las especias,
los aceites, y la armadura que tenía su reino. Dios había hecho este milagro, y
Ezequías estaba presumiendo su cuarto de trofeos personales. Dios siempre
está haciendo grandes cosas a nuestro alrededor. No pensemos tanto en lo
grandes que somos nosotros, porque no se compara en lo absoluto con la
grandeza de Dios.

EXAMINE SU MOTIVACION.

Mis compañeros artistas, ¿cuál es su motivación para crear o interpretar?

¿Es para glorificar a Dios o a sí mismo? Las palabras de Jeremías son tan
pertinentes para los artistas de hoy como lo fueron para el pueblo de Israel: ¿Y
tú buscas para ti grandezas? No las busques" (Jeremías 45:5). Si
verdaderamente estamos ministrando en el nombre de Jesús, nuestra
motivación - lo que estamos buscando - debe ser Cristo Jesús y Su gloria, no la
nuestra. Jesús nos dijo que buscáramos primero el reino de Dios, no el reino
de uno mismo o el reino del arte (Malaquías 6:33). Cristo debe tener el primer
lugar en todo lo que hagamos (Colosenses 1 18). ¿Recuerda lo que dijo Juan el
Bautista? Es necesario que el crezca, pero que yo mengue (Juan 3:30). Ese es
el tipo de actitud que siempre debemos tener en el escenario. No se trata de
nosotros y cómo nos escuchamos o cómo nos vemos. No podemos estar en el
ministerio para glorificarnos a nosotros mismos. Pablo dice: Hacedlo todo para
la gloria de Dios" (1 Corintios 10:31 véase también Colosenses 3:17; 1 Pedro
4:11). El verdadero ministerio se trata de Jesús y de transmitir Su mensaje. Esa
necesita ser nuestra motivación.

Cuando empezamos el coro de alabanza aquí en Willow Creek, alguien me

preguntó si este coro siempre iba a cantar en un segundo plano o si el grupo
podría cantar números especiales. El pensamiento que se me ocurrió en
respuesta a ello fue que al dirigir la alabanza, todos estamos en
segundo plano. Jesucristo está en el centro de todo, no nosotros. Él debe
crecer y nosotros debemos menguar. La alabanza necesita ser la cosa más
desinteresada que hagamos los humanos.

Quiero decir una palabra de precaución. He visto artistas que vigilan tanto
su motivación que se obsesionan acerca de sí están sirviendo al Señor con un
corazón de siervo. Un amigo mío, un músico, me confesó recientemente que
realmente no disfruta tocar en la iglesia porque siempre está preocupado de
que sus motivos no sean los correctos. Aunque pone su mejor esfuerzo por
vivir en una relación auténtica con Jesucristo, se obsesiona fácilmente con
motivos ocultos que él teme están tan bien escondidos que tal vez nunca los
vea. Eso me suena al trabajo del Acusador, el Malvado. La Biblia dice que
Satanás trata constantemente de acusarnos (Apocalipsis 12:10). Le encanta
acusarnos de motivos equivocados, aun cuando estamos en la plataforma,
para quitar nuestro enfoque de Jesús y ponerlo en nosotros mismos. Cuando
Satanás acusa, hay confusión. Nos preguntamos. ¿Es de Dios esto o no? Pero
cuando Dios quiere tratar con nuestros motivos, siempre lo hace de forma
amorosa (Isaías 42:3). La suya no es una voz de acusación severa. La suya es
aquella voz quieta y pequeña como un silbo apacible y delicado" (1 Reyes
19:12) que tiernamente nos convence de nuestro pecado y nuestra necesidad
de Él. Cuando Dios habla, no hay confusión. Hay una convicción sincera. Él nos
guía tiernamente y nos invita a seguirle.
 Siguiendo la misma línea, de repente me preguntan si está bien sentirse
seguro en el escenario. ¿Eso me hace menos humilde?" preguntan. Una
pregunta así normalmente viene de una persona que equivale humildad con
ser débil de carácter, inseguro, y siempre estar pidiendo disculpas. Dios no nos
ha dado un espíritu de cobardía, sino de poder, de amor y de dominio propio"
(2 Timoteo 1:7). Eso no me suena a carácter débil. Aunque es inapropiado que
presumamos de nuestros talentos, está bien que un cristiano tenga seguridad
durante una interpretación. Si usted reconoce que su talento viene de Dios y
le da a Él la gloria, está bien llegar al escenario con la confianza de que puede
hacer lo que Él le está llamando a hacer. Está bien tener confianza si su
confianza está puesta en Él.

MUERA AL EGOISMO.

Filipenses 2:3-4 es un versículo que pienso que todos los artistas deberían
memorizar. Dice, Nada hagáis por contienda o por vanagloria; antes bien con
humildad, estimando cada uno a los demás como superiores a él mismo; no
mirando cada uno por lo suyo propio, sino cada cual también por lo de los
otros."

No sé cómo alguien puede ser un “prima donna” con este versículo en su

Biblia. Necesitamos morir al egoísmo y a la presunción vacía y dejar de estar
tan absortos en nosotros mismos. No hay lugar en el ministerio para los
“prima donnas”. De igual manera, 1 Corintios 10:24 dice, Ninguno busque su
propio bien, sino el del otro." El verdadero amor no busca lo suyo (1 Corintios
13:5). Romanos 12:10 dice prefiriéndoos los unos a los otros." Necesitamos
considerar a los demás como más importantes que nosotros. Eso se aplica a
los otros vocalistas del equipo, a los otros músicos de la banda, a otros
actores, y a otros artistas. Eso se aplica a la persona que pone el sistema de
sonido a través del cual usted canta o actúa, al que está atrás en la consola de
sonido, a cada persona, incluyendo aquel que se sienta en la congregación en
la última banca. Considérelos a todos como más importantes que usted. Esto
es tan difícil para los artistas porque podemos estar tan ocupados con
nosotros mismos.

Varias veces en este libro, estaré mencionando mis oraciones cotidianas

peligrosas. Estas son pensamientos o versículos bíblicos que están tan lejos de
cómo pienso naturalmente que necesito meterlas cada día a mi alma y a mí
corazón con mucha oración. Son oraciones peligrosas porque tienen el
potencial de cambiar mi vida radicalmente. Uno de esos versículos es Juan
12:24: Si el grano de trigo no cae en la tierra y muere, queda solo; pero si
muere, lleva mucho fruto." Morir a mí mismo no es la forma en que
normalmente opero, así que por un año y medio oré diario, Señor, ayúdame a
morir a mí mismo hoy. Enséñame cómo aplicar este versículo a mi vida hoy."
El orar algo así diario me hizo darme cuenta de cuán egoísta soy realmente.
Por ejemplo, cuando llegaba del trabajo, nada más quería descansar porque
estaba cansado. Pero fui convencido de morir a mí mismo y de pasar tiempo
con mi esposa, Suelo jugar con mis hijos. Aparte, en varios conflictos
relaciónales, recuerdo haber sido tocado por el Espíritu Santo para morir a
tener siempre la razón. Y fui retado vez tras vez a morir a la aprobación de
otros. Lo reto a orar Juan 12:24 cada día durante un año y ver si no cambia su
vida.

Esta muerte a uno mismo no debe ser llevada al otro extremo, en que nos
dejamos ser pisoteados. Morir a uno mismo no significa abusar de sí mismo.
Eso obviamente no es sano tampoco, y muchos de los que se dejan pisotear
pueden estar tan absortos en sí mismos como los demás. De acuerdo a 1
Corintios 12:20-25, ninguno es más importante que los demás. Por eso
necesitamos preocuparnos por los intereses de otros en vez de poner siempre
nuestras necesidades como prioritarias. Esta es la clave para convertirse en un
artista humilde.

Cuando Thomas de Kempis escribe acerca de la clave de la paz interior,

me parece que está describiendo lo que significa morir a uno mismo.

Procura, mi hijo, mejor hacer la voluntad de otro que la propia.

Escoge siempre tener menos en vez de más.
Busca siempre el lugar más bajo, y ser inferior a todos.
Desea siempre, y ora, que la voluntad de Dios sea enteramente cumplida
en ti.

RECUERDE QUE EL MINISTERIO ES UN PRIVILEGIO.

Los que usamos nuestros dones en la iglesia necesitamos recordar que el

ministerio es un privilegio. Dios está en el negocio de traer salvación a la gente
perdida. Pudo haber mandado a Sus ángeles para hacerlo, pero en lugar de
eso nos confió a nosotros el trabajo de esparcir la Palabra y hacer discípulos a
todas las naciones" (Mateo 28:19) con la ayuda de Su Espíritu Santo.

Pablo frecuentemente se refería al ministerio como un privilegio y una

vocación especial. No lo tomaba por sentado. Él consideraba el ser útil al
Señor" la cosa más importante que uno pudiera hacer con su vida (2 Timoteo
2:21; 4:11). Para Pablo, estar en el ministerio era un gran honor y privilegio.

Servir a Dios es una forma de honrarlo. Es nuestro sacrificio de alabanza.

Qué testimonio es que un músico, actor, bailarín, o artista talentoso use sus
dones para servir al Señor. Qué testimonio tan maravilloso es para nuestros
hijos cuando ven a su papá y/o mamá sirviendo al Señor en algún tipo de
ministerio. Ese padre está modelando lo que significa servir a Dios con los
talentos que Él nos da - Dios obrando a través de nosotros. Ese es el gozo y la
gran recompensa de la vida Cristiana. Ese es el gran privilegio del ministerio.
Proverbios 3:9 dice honra a Jehová con tus bienes." A algunos de ustedes se
les ha dado una riqueza de talento. Porque a todo aquel a quien se haya dado
mucho, mucho se le demandará" (Lucas 12:48). Honra al Señor al servirle en
algún tipo de ministerio.

Muchos de nosotros tenemos un fuerte deseo de hacer algo significativo

con nuestras vidas y nuestro talento. Fuimos creados para hacer buenas obras
para la gloría de Dios (Efesios 2:10). En Salmo 90:17 Moisés le pide a Dios que
confirme la obra de sus manos. El margen de mi Biblia añade que una
traducción más literal sería dar permanencia". Es decir, Señor, dale
permanencia a la obra de mis manos." Ayúdame a hacer algo significativo con
mi vida. Ayúdame a hacer con mi talento algo que perdure. Todos anhelamos
tener significado. Lo único que puede satisfacer este anhelo es el servicio a
Dios.

El ser usado por Dios en cualquier manera puede traer grandes

recompensas. Somos meramente vasos de barro" (2 Corintios. 4:7), sin
embargo llevamos con nosotros un tesoro: las buenas nuevas del evangelio, el
plan de salvación de Dios, la esperanza del mundo. Es un privilegio absoluto el
ser usado por Dios. Dios no sólo nos rescató de la condenación eterna: nos ha
bendecido y continúa bendiciéndonos mucho más abundantemente de lo que
merecemos. La mayoría sentimos que lo menos que podemos hacer, después
de todo lo que Él ha hecho por nosotros, es servirle de todo corazón. David
dijo, ¿Qué pagaré a Jehová por todos sus beneficios para conmigo?" (Salmo.
116:12). Isaías tuvo un encuentro con Dios que cambió su vida, y salió de eso
diciendo, Dios, estoy disponible. Haré lo que quieras. ¡Heme aquí, envíame a
mí!" (véase Isaías. 6:8). ¿Qué otra respuesta existe después de haber probado
la gracia de Dios? Necesitamos recordar que Dios no es el afortunado por
tenerlo a usted y a mí en Su servicio; nosotros somos los privilegiados por
tener un papel - por grande o pequeño que sea - en el avance de Su reino.

LA DIFERENCIA ENTRE SER VOLUNTARIO Y SER LLAMADO POR DIOS.

Al principio de mi ministerio empecé a notar una diferencia marcada

entre aquellos que son voluntarios por compromiso y aquellos que sienten el
llamado de Dios a servir. Ser voluntario no es malo; pero hay un nivel más
profundo de compromiso, gozo, y recompensa para aquellos que saben que su
llamado viene de Dios. Quiero tener cuidado aquí porque algunos quizá
asocien el llamado de Dios con algo tan superior que se vuelve sobrenatural.
Hemos hecho que el llamado al ministerio suene tan esotérico, como si fuera
únicamente para las personas que escuchan el llamado de Dios a las selvas de
África. Estoy hablando de algo más real, más obvio, que eso: Dios
hablándonos a usted y a mí a usar nuestros dones en la iglesia local. En 1
Crónicas 15:16-19 el Rey David nombra a los músicos para guiar al pueblo de
Israel en la alabanza. Este era su llamamiento de Dios. Colosenses 4:17 dice.
Mira que cumplas el ministerio que recibiste en el Señor" (énfasis mío). En 1
Timoteo 1:12 Pablo dice, Doy gracias al que me fortaleció, a Cristo Jesús
nuestro Señor, porque me tuvo por fiel, poniéndome en el ministerio." El
ministerio de Pablo no era un acto rutinario de voluntario que hacía por culpa
o compromiso. Era un llamado especial de Dios. Frederick Buechner dijo. El
lugar en que Dios le habla es el lugar donde se unen el profundo gozo de usted
y la profunda hambre del mundo." Conozco a tanta gente que está
experimentando profundo gozo y recompensa hoy en día porque están
siguiendo un llamado que Dios puso en sus corazones de servir en la iglesia
local. Tienen un sentido de estar haciendo lo que Dios quiere que hagan, y su
vida ha adquirido un significado más profundo. A continuación está una lista
de algunas de las diferencias que he visto entre las personas que son
meramente voluntarios y aquellos que son llamados por Dios. Estaré
comentando más acerca de la mayoría de estos puntos a través del libro.

1. Los voluntarios ven su involucramiento en la iglesia como un servicio a la

comunidad, pero los llamados por Dios lo ven como ministerio. Para las
personas llamadas por Dios, el ministerio no se toma a la ligera. Es trabajo
importante con ramificaciones eternas. Es un honor y un privilegio de Dios.
Es algo que ninguno de nosotros merece.

2. Los voluntarios se quejan de lo que les costará servir, pero la gente llamada
por Dios está comprometida a servir. Las personas llamadas por Dios se
consideran a si mismas mayordomos de los dones que Dios les ha dado.
Servir se convierte en una prioridad en sus vidas; les da energía. No
escuchará a dicha gente quejándose, Ay, no. Me tengo que levantar
temprano el domingo e ir a la iglesia." Calculan el costo, pero también
pueden ver los beneficios. En lo posible, tratan de hacer su itinerario
alrededor de sus compromisos de servicio en vez de tratar de meter las
oportunidades de servicio en un horario apretado.

3. Los voluntarios evitan resolver los conflictos relaciónales, pero las personas
llamadas por Dios buscan resolver los conflictos relaciónales por el bien de
la unidad en la iglesia. La gente llamada por Dios sabe que sería
desobediencia vivir en conflicto con otro hermano o hermana o huir del
llamado de Dios a causa del conflicto relacional. Así que tratan de resolver
el conflicto relacional de manera piadosa, como fue señalado por Jesús en
Mateo 18, yendo primero con el individuo con el que hay conflicto para
hablarlo.

4. Los voluntarios consideran el ensayo otro compromiso con el que tienen

que cumplir, pero las personas llamadas por Dios esperan ansiosamente el
ensayo como otra oportunidad para ser usados por Dios. Los voluntarios se
quejan de estar ocupados otra noche, pero las personas llamadas por Dios
dicen, Maravilloso. Puedo ir al ensayo esta noche. Tal vez pueda llevar una
palabra de aliento a uno de mis compañeros artistas, o puedo ver lo que
está haciendo Dios en la vida de esta persona, o puedo preguntar si esta
persona tiene una petición de oración." Las juntas, los ensayos, el poner o
 quitar escenografía pueden ser oportunidades significativas de servicio para
la gente que es llamada por Dios.

5. Los voluntarios no ensayan ni se preparan por fuera, pero las personas

llamadas por Dios llegan al ensayo o al evento lo más preparados posible.
Algunas personas hacen lo indispensable. Hacen lo mínimo necesario
porque únicamente son voluntarios. Por otro lado, las personas llamadas
por Dios quieren glorificar al Señor con los talentos que Dios les dio, así que
se van a desempeñar de la mejor manera posible. Saben que a Dios hay que
darte lo mejor.

6. Los voluntarios no están abiertos a la crítica constructiva; se ponen a la

defensiva. Pero las personas llamadas por Dios están agradecidas ante la
retroalimentación porque quieren ser lo mejor posible. En vez de decir.
Cómo se atreve a decir algo negativo acerca del talento que Dios me dio,"
las personas llamadas por Dios dicen. Señor, quiero ser lo mejor que pueda
para Ti." Como consecuencia, están abiertos a las sugerencias y a la guía de
otros respecto a su trabajo.

7. Los voluntarios se sienten amenazados por el talento de otros, pero las

personas llamadas por Dios le alaban por distribuir los dones y talentos
como a Él le place. En vez de sentirse amenazados por cada nuevo miembro
del equipo, las personas llamadas por Dios ven a los nuevos integrantes
como amigos, co-ministros, y colegas de trabajo. Manejan sus celos y
envidia de manera piadosa.

8. Los voluntarios quieren dejar todo a la primera señal de adversidad o

desánimo, pero las personas llamadas por Dios se quedan y perseveran.
Ninguna iglesia es perfecta, pero en ese caso, nosotros tampoco somos los
miembros perfectos. Cuando hay un problema, la gente llamada por Dios
no se sienta a quejarse o no se lo avienta todo al líder y dice. Debes arreglar
esto, o voy a renunciar." No corren cuando las cosas se ponen difíciles.
Oran. Escogen ser parte de la solución y no parte del problema. Se dan
cuenta que cuando Dios nos llama a servir, Él nunca nos abandona. Siempre
está allí para guiarnos a través de cualquier dificultad que enfrentemos.
9. Los voluntarios encuentran su principal satisfacción en sus talentos y
habilidades, pero las personas llamadas por Dios saben que ser usado por
Dios es lo más satisfactorio que uno puede hacer con su vida. Las personas
llamadas por Dios salen del escenario y están más preocupadas por saber
que Dios fue glorificado que por si sus talentos fueron exhibidas lo
suficiente. Se preocupan porque se haga la voluntad de Dios, no la suya.

10.Los voluntarios no pueden soportar ser puestos en situaciones difíciles,

pero las personas llamadas por Dios responden al llamado de Dios con
humilde dependencia de Él. La gente llamada por Dios sabe que si Dios la
ha llamado a ministrar, Él la equipará para hacer el trabajo del ministerio,
aunque ello requiera que crezcan como personas o como artistas. Una vez
estaba en un ensayo con un nuevo baterista que recién habíamos añadido
al grupo. Se llamaba Tony. En el proceso de llevar a la banda a través de
unas gráficas musicales nuevas, noté que me estaba deteniendo
frecuentemente para corregir a Tony o guiarlo un poco. Al finalizar del
ensayo quería platicar con él, porque no quería que se sintiera agredido. Así
que mientras guardábamos el equipo, le pregunté a Tony cómo estaba.
Suspiró al principio y luego dijo, He estado pensando en tomar algunas
clases, porque hay muchos estilos nuevos en los que no estoy actualizado
ahora. Pero no me estoy dando por vencido, porque Dios me ha llamado a
hacer esto." Moví mi cabeza en asombro. Aquí estaba un hombre que
entendía lo que significaba ser llamado por Dios. Tocar la batería en la
iglesia era lo que Dios le había llamado a hacer. Ese llamamiento era la
motivación tras su servicio. Ese llamamiento le permitía llevar fruto, aún en
situaciones donde sus habilidades eran puestas al límite.

MENTALIDAD DE MINISTERIO.

Si tuviera que resumir la diferencia entre ser voluntario y ser llamado por
Dios, diría que una persona que tiene esa sensación de que Dios lo ha llamado
tiene una mentalidad de ministerio. Dios nunca pretendió que el ministerio
fuera responsabilidad de los pocos escogidos que se dedican de tiempo
completo al trabajo Cristiano." Dios ha equipado a todos los creyentes para
hacer el trabajo del ministerio (Efesios 4:11-12).
 Un amigo mío llamado Tim Kuntz ha estado sirviendo aquí en Willow
Creek desde hace muchos años., y también hemos estado juntos en un grupo
pequeño. La vocación de Tim es en la rama de computadoras, pero su
ministerio es tocar la trompeta en una de nuestras bandas y dirigir un grupo
pequeño. Recientemente Tim recibió una buena oferta de trabajo. Significaría
más responsabilidad y más dinero con una buena empresa, pero también
significaría un largo viaje al centro cada día. Me habló para que le diera
algunos consejos, y platicamos de cómo esto afectaría a su familia y a su
futuro, pero una cosa que realmente le preocupaba a Tim era cómo afectaría
esto a su ministerio. Quería saber si podría ir al centro diario y continuar
haciendo lo que Dios le ha llamado a hacer en la iglesia. Mi amigo Tim sabe la
diferencia entre ser voluntario y ser llamado por Dios. No le estaban pagando
por estar involucrado en el ministerio, pero su trabajo en la iglesia se había
convertido en una prioridad tan importante que le importaba cómo sería
afectado por un cambio de trabajo. Dios le ha dado un llamamiento, un papel
en el trabajo del reino, un sentido de propósito, y lo toma en serio.

LÍMITES SANOS.

Ahora déjeme preguntarle: ¿Es posible servir a Dios demasiado? ¿Puede

uno sobrepasarse en esto de servir? La respuesta es sí. Uno puede pasar
demasiado tiempo en la iglesia y descuidar a su familia, a su salud, y hasta su
relación con el Señor. Eso es una verdadera pena porque no glorifica a Dios el
agotarse en el ministerio. Tiene que establecer límites sanos. El mantener
estos límites sanos implica tener sus prioridades en orden, lo cual resulta en la
libertad de decir sí pero no el temor de decir no. Si espera servir al Señor por
cualquier cantidad de tiempo, tiene que desarrollar límites sanos. Todos
tenemos que saber cómo y cuándo decir no, mucho antes de que lleguemos a
una crisis personal. La iglesia muchas veces ha sido culpable de usar y abusar a
sus artistas. Por otro lado, los artistas a veces han jugado el papel de mártir y
se han dejado usar y abusar.

Como director de música en una iglesia, realmente lucho con esto porque
no quiero que la gente se agote pero a la vez quiero darles a los artistas
oportunidades de ministerio que sean significativas y satisfactorias. Así que
hay tensión allí, una línea delgada que hay que caminar. A través de los años
he errado por los dos lados. He pedido demasiado, y alguien llegó a su límite.
Por otro lado, hay veces en que he tratado de proteger el horario de una
persona al no pedirle que toque o cante, y me encontré con que lastimé a la
persona por no pedírselo. Si todos pudiéramos establecer límites sanos, los
líderes no tendrían que adivinar u obligar, y los artistas sentirían la libertad de
decir sí o no. Cuando me acerco a alguien que tiene límites sanos y le ofrezco
una oportunidad de ministerio y dice, Gracias por preguntar pero
simplemente no puedo hacerlo esta semana," yo no me siento mal por
preguntar y ellos no se sienten mal por decir que no.

Hay temporadas en el trabajo de la iglesia que son más absorbentes que

otras. Las temporadas pesadas vienen y se van, y aunque tendemos a
cansarnos durante esas temporadas más pesadas, normalmente son cortas.
Mi familia sabe que la Navidad y Semana Santa son épocas muy pesadas para
mí. Es parte del trabajo de la iglesia. Pero si estoy comprometido a tener
límites sanos y a no sobrepasarme el resto del año, la Navidad y Semana Santa
o cualquier otra temporada de ministerio intenso son pequeñeces, la
excepción y no la regla. Las Escrituras nos exhortan a ser constantes y a no
cansarnos (1 Corintios. 15:58; Gálatas. 6:9-10). También se nos exhorta a dar
con una actitud alegre, no por obligación (2 Corintios. 9:7). Eso no va a
suceder si no tenemos límites sanos. Los límites sanos son una necesidad si
vamos a servir al Señor con gozo y alegría (Salmo. 100:2).

SIRVIENDO A UNA AUDIENCIA DE UNO.

La prueba contundente del servicio es si usted puede estar contento

sirviendo a una audiencia de Uno, cuando está bien servir en anonimato,
cuando puede involucrarse aunque tenga un papel pequeño, cuando ya no
vive para la aprobación de otros, cuando el tamaño de su audiencia ya no
importa, y cuando el tamaño del papel que va a jugar es menos importante
que ser fiel y obediente. Esto es difícil para nosotros porque frecuentemente
amamos más la aprobación de otros que la aprobación de Dios (Juan 12:43).
Buscamos el favor de aquellos que nos rodean en vez del favor de Dios
(Gálatas. 1:10). Queremos ser vistos. Jesús dijo que tuviéramos cuidado con
ese tipo de motivación (Mateo. 6:1). Cuando ya no anhela ser el centro de
atención, cuando no necesita ser visto o reconocido, y cuando no le importa
hacer el trabajo sucio como guardar sillas, está encaminado a ser el tipo de
siervo desinteresado que Dios realmente usa. Uno de los trabajos más difíciles
en la programación es el desmontaje: guardar el equipo, recoger después de
un culto, quitando el escenario. ¿Podría usted llegar a estar contento
sirviendo así en anonimato? ¿Podría usted hacer ese tipo de servicio como
para el Señor y no para los hombres"? (Colosenses. 3:23; Efesios. 6:7). Puede
si está sirviendo a una audiencia de Uno.

Philip Yancey compara el servir a una audiencia de Uno con ser un espejo
o una ventana teñida.

Las tensiones y ansiedades se encienden dentro de mí el momento que

olvido que estoy viviendo mi vida para la audiencia de un hombre que es
Cristo y caigo en vivir mi vida para afirmarme en un mundo competitivo.
Previamente, mi principal motivación en la vida era hacer un retrato de mí
mismo, lleno de colores brillantes y percepciones profundas, para que todos
los que lo vieran estuvieran impresionados. Ahora, sin embargo, veo que mi
papel es ser un espejo, para reflejar vivamente la imagen de Dios a través de
mí. O quizá la metáfora de la ventana teñida es mejor, porque, después de
todo, Dios se iluminará a través de mi personalidad y mi cuerpo.

Muchos de nosotros luchamos con ser siervos cuando tenemos que

trabajar en anonimato. Yo he luchado con esto, también. Ha habido ocasiones
en las que me he sentido obviado. Ha habido ocasiones en las que me he
sentido olvidado o ignorado. Ha habido veces en las que me he sentido como
el Hombre Invisible, cuando el talento de otros fue reconocido y el mío no.
Pero he llegado a la conclusión de que prefiero trabajar en anonimato para
Dios que ser famoso por hacer algo insignificante con mi vida. Además, Dios
nos ve en lo secreto (Mateo. 6: 4, 6, 18). No trabajamos en anonimato cuando
trabajamos para Dios. Él ve. Él ve y Él recompensará.

Hace algún tiempo una persona de nuestra congregación escribió una

carta halagadora a Lynn Siewart, una de nuestras vocalistas, y me mandó una
copia a mí. Lynn ha estado en nuestro equipo vocal desde hace muchos años y
ejemplifica el corazón de un verdadero siervo. La carta dice así:

Quiero agradecerle... por ofrecer su voz a la alabanza en Willow Creek.

Cada vez que la escucho, no puedo creer el maravilloso don que el Señor le ha
dado, y para nuestro beneficio. Hay otra cosa que emerge cada vez que usted
canta... Hay humildad, pureza, reverencia - y realmente lo transmite. Otras
personas con las que me he sentado han mencionado lo mismo - que
obviamente no está en la plataforma por razones propias, sino por la de
Cristo. ¡Creo que si yo tuviera su voz, cantaría al Señor, pero estaría bastante
complacido conmigo mismo, también! ¡Así que en Su sabiduría la escogió a
usted!

La gente de la congregación se puede dar cuenta si estamos en la

plataforma para servir al Señor o meramente para servirnos a nosotros
mismos.

Quisiera concluir contándole acerca de un hombre en mi vida que es la

personificación del servicio. Cuando apenas comenzaba en el ministerio, me
discípulo un hombre que se convirtió en mi gran amigo. Su nombre es John
Alien. Aprendí mucho acerca del servicio con John, no porque hiciéramos un
estudio bíblico al respecto sino porque él vivía con un corazón de siervo hacia
todo mundo. John es un hombre que sabe arreglar todo (y yo para nada lo
soy). Venía a la casa a arreglar el boiler descompuesto, tuberías con fugas, y
tablaroca desgastada. Venía a la casa a ayudar con la jardinería, porque para
John era una oportunidad de servir y de pasar tiempo platicando conmigo
acerca del Señor. Cuando enfrenté decisiones importantes en mi vida, él
ofreció no solo orar por mí sino también ayunar mientras yo estuviera
ayunando, para ver si Dios confirmaría su voluntad a través de ambos. Eso es
un verdadero siervo. John ganaba un sueldo modesto como profesor de
música, y aun así compartía con alegría y liberalidad sus recursos económicos
cuando un hermano tenía necesidad. Siempre estaba cerca cuando yo lo
necesitaba, siempre preguntando, ¿Qué puedo hacer para ayudar?" Ahora
vivo a muchos kilómetros de distancia de mi amigo, pero nunca olvidaré el
impacto de ver a primera mano a una persona haciendo realidad el corazón de
siervo. John me enseñó lo que es el verdadero servicio. Me enseñó lo que es
tener sumo gozo al servir a una audiencia de Uno.

PREGUNTAS DE SEGUIMIENTO PARA LA DISCUSIÓN EN GRUPO.

1. ¿Cómo cree que sería Jesús en un ensayo?

2. ¿Cómo cree que sería Jesús en la plataforma?
3. ¿Puede pensar en alguien en su vida que haya sido un ejemplo positivo del
servicio para usted?
4. ¿Dónde se colocaría usted mismo en el espectro de la humildad? Si de un
lado está la presunción vacía y del otro está la humildad falsa, ¿hacia qué
lado del espectro se inclina más?
5. ¿Cuál de las diez diferencias entre ser voluntario y ser llamado por Dios
cree usted que sería la más importante para establecer un ministerio de
artes que prevalezca?
6. ¿Cuál de las diferencias entre ser voluntario y ser llamado por Dios lo
describe menos a usted?
7. ¿Qué tipo de cosas evitan que los artistas puedan servir a una audiencia de
Uno?
8. ¿Por qué, en su opinión, es tan difícil para los artistas tener límites sanos
respecto a su trabajo?
9. ¿Puede un artista ser una persona segura de sí misma y a la vez tener un
corazón de siervo?
10. ¿Qué consejo le daría usted acerca del servicio a un compañero artista que
apenas comienza en el ministerio?
PASOS DE ACCIÓN PERSONAL.
1. Ofrezca sus dones a Dios. Si nunca le ha dado gracias al Señor por los dones
y talentos que Él le ha dado, hágalo y dígale que está comprometido a usar
sus dones no como le plazca a usted sino como le plazca a Él. Si realmente
quiere que su compromiso sea algo especial, expréselo de alguna forma
artística.
2. Ofrezca sus dones a la iglesia. Pablo se veía a sí mismo como un siervo de la
iglesia para Jesucristo (2 Corintios. 4:5). Escríbale una carta a su director de
música, director de drama, director de coro, o pastor, y ofrezca sus dones y
talentos para servir al cuerpo de Cristo en cualquier función que esa
persona considere apropiada.
3. Si ha ofendido a alguien por su falta de verdadera humildad, reconozca su
pecado ante el afectado y pídale perdón a esa persona.
4. Determine si tiene límites sanos respecto al servicio. Si no, decida qué se
necesitaría para que usted tuviera límites más sanos y comience a hacer
esos cambios. Escoja una persona ante la cual puede hacerse responsable
respecto a esto.
5. Gálatas 5:13 nos exhorta a servirnos en amor el uno al otro. Intente servir
de forma personal a alguien en esta semana.
 La escena: Marlene acaba de entrar por la puerta de su casa después de
un ensayo largo y agotador. Es tarde. El teléfono está sonando. Corre a
contestarlo. Lleva casi cinco años siendo la directora de drama en la Iglesia Del
Campo, y ha construido un ministerio fuerte en la iglesia. La gente de la iglesia
realmente aprecia el drama y esperan con ansia los sketch que el equipo de
drama interpreta y cualquier evento especial donde habrá drama. Desde hace
varias semanas Marlene ha estado absorta con los ensayos del programa
especial anual para el domingo de Pascua, el cual está a una semana de
suceder. Agarra el teléfono, asumiendo que, como todo lo demás en su vida
estos días, tendrá algo que ver con el programa para la Pascua. Por la otra
línea esta Al, integrante del equipo de drama.

AL: (con urgencia): ¿Marlene? Me da pena tener que hablarte a tu casa, y

lo siento por llamarte tan tarde. ¿Estás ocupada?

MARLENE: (sonriendo): Pues, puedo platicar. Te oyes preocupado. ¿Estás

bien?

AL: Pues... um... no... Me da pena molestarte y me da pena sacar este

tema. Sé que estas muy ocupada, pero creo que mucha gente del equipo de
drama está muy molesta ahora. Creo que tenemos problemas de
comunicación muy graves en el equipo. No sé si te has enterado de lo grave
que es. Acabo de colgar con Stewart, y está muy molesto.

MARLENE: ¿Ah, sí? Me da tristeza escucharlo. ¿Por qué está molesto?

AL: Simplemente siente que si dejara el equipo, no le importaría a nadie.

Y varios de nosotros hemos estado platicando, y muchos más o menos
estamos sintiendo lo mismo.

MARLENE: ¿Te refieres a que si dejaran el equipo nadie lo notaría o a

nadie le importaría?
 AL: Sí. Muchos hemos estado sintiendo esto desde hace mucho. Nadie se
siente conectado con el equipo.

MARLENE: ¿Cuánto tiempo lleva Stewart estando molesto? Hablé con él

esta noche, y no me mencionó nada al respecto.

AL: Bueno, no me sorprende. Está muy confundido ahora. Cree que no te

cae bien.

MARLENE: ¿De veras? Me da tristeza escuchar eso. Stewart me cae muy

bien.

AL: Pues, está pensando dejar el drama e irse a otra iglesia. Está bastante
enojado.

MARLENE: ¿Está enojado conmigo?

AL: Pues, sí. No fue escogido para el papel que él quería en el programa
de Pascua. Creo que realmente quería el papel de Jesús. Yo entiendo por qué
le diste el papel a Frank. Frank es más nuevo y más joven, pero Stewart
realmente tiene mucha más experiencia.

MARLENE: Ahora que lo mencionas, se me hizo raro que Stewart se

saliera del salón cuando el reparto le dio a Frank una ovación esta noche
después de la escena de Getsemaní.

AL: Pues, sí, creo que eso lastimó mucho a Stewart. Después de todo, el
reparto nunca le dio a él una ovación.

MARLENE: Eso explica la tensión que he sentido entre esos dos.

AL: Ah, sí. No se están hablando. Stewart evita a Frank a toda costa. No
está celoso ni nada por el estilo. Stewart dice que simplemente es demasiado
doloroso estar cerca de Frank, porque le recuerda lo malo que es para la
actuación y que ya no es suficientemente bueno para estar en el equipo.
 MARLENE: Eso me sorprende. Stewart es un actor muy competente. Por
eso le di un papel tan difícil.

AL: Sí, pero el papel de Judas no es el tipo de papel en el que puedes

sumergirte totalmente. Aparte, eso no es todo. Debo recordarte que Stewart
no ha sido invitado a ser parte de un sketch en todo este mes, y no ha tenido
una parte importante en nada desde hace un par de meses, y todos nos
hemos dado cuenta que le has dado la mayoría de los papeles buenos a los
nuevos integrantes del equipo. No creo que debamos descartar a los que
llevamos mucho tiempo allí; hemos ayudado a levantar esta iglesia.

MARLENE: Pues, definitivamente no estoy tratando de descartar a

nadie...

AL: (interrumpiendo con enojo): Sabes, esta iglesia pone tanto énfasis en
involucrarnos y utilizar nuestros dones, pero siento que todo es habladuría.
Me siento tan mal por Stewart. Realmente está pensando dejarlo todo.

MARLENE: Eso me daría mucha tristeza.

AL: (interrumpiendo nuevamente): Y otra cosa, hablamos siempre de

compañerismo y comunidad, pero todo es únicamente de palabra. No somos
un equipo para nada. Lo que le está sucediendo a Stewart sucede muchísimo.
¡Uno espera ver este tipo de cosas en el mundo - definitivamente no en la
iglesia! ¿No debemos amarnos y cuidarnos el uno al otro dentro de la iglesia?
Con razón Stewart está lastimado. ¡Yo también lo estaría!

MARLENE: Al, ¿le dijiste a Stewart que viniera a hablar conmigo?

AL: No, no puede hacer eso. Intimidas a mucha gente, y aparte, todos
sabemos lo ocupada que estas.

MARLENE: Pero, Al, te estas poniendo en medio de algo que parece

realmente ser entre Stewart y yo.

AL: Bueno, en realidad he estado escuchando más que otra cosa, y he sido
muy cuidadoso de no decirle esto a nadie. Eso sería chismear. Pero sí me
molesta que uno de los integrantes fieles y que lleva mucho tiempo con
nosotros ya no se esté tomando en cuenta.

MARLENE: Pues no estoy totalmente de acuerdo en que ya no lo estamos

tomando en cuenta. Sabes, realmente pienso que Stewart debería estar
hablando conmigo. Parece que se siente inseguro y quiere saber cuál es su
postura conmigo. ¿Te contó de todas las veces que le hablé para invitarlo a
participar en un sketch pero que no podía porque iba a estar fuera de la
ciudad en esas fechas?

AL: No, pero pienso que el problema va mucho más allá.

MARLENE: Estoy de acuerdo. Stewart necesita venir directamente

conmigo si tiene un problema conmigo. No me gusta que la gente hable a mis
espaldas, y no le ayuda en nada a nuestro equipo que no resolvamos los
conflictos relaciónales de manera piadosa. ¿Crees que si no me hubieras
hablado tú, Stewart se hubiera acercado conmigo para resolver esto? Sabes,
las Escrituras son muy claras acerca de cómo debemos resolver el conflicto –

AL: (interrumpiendo): Marlene, me está entrando otra llamada. Lo siento,

pero me tengo que ir. Me comunico después contigo.

MARLENE: Bueno, Al. Por favor mantente en contacto.

PREGUNTAS PARA LA DISCUSIÓN EN GRUPO.

1. ¿Qué aprecia más acerca del equipo con el que está sirviendo en su iglesia?
(Por ejemplo, el coro, el equipo de alabanza, el equipo vocal, la banda u
orquesta, el equipo de drama, el equipo de danza, el equipo de luz y
sonido, el equipo de artistas visuales, etc.)
2. En la escena inicial Al dice cosas como Todos sienten esto" y Nadie se siente
conectado." ¿Cree que las declaraciones de ese tipo son exageradas, o
podrían ser ciertas?
3. En su opinión, ¿cuáles son algunas de las ventajas de ministrar en equipos?
4. ¿Cuáles son algunos de los desafíos de ministrar en equipos?
5. ¿Cuáles son algunas causas del conflicto relacional en un equipo?
6. ¿Cree que la mayoría de los cristianos saben resolver el conflicto relacional?
7. ¿Cómo se resolvía el conflicto relacional en el hogar en el cual usted se
crió?
8. ¿Por qué cree que sea importante que los artistas sepan cómo llevarse el
uno con el otro?
9. Si Satanás quisiera socavar la efectividad de su equipo, ¿de qué manera lo
haría?
10. ¿Ha estado usted en algún tipo de equipo exitoso? (Por ejemplo, un equipo
atlético, un equipo de trabajadores, un grupo de música, drama, o danza,
etc.) ¿Qué hizo que ese equipo fuera exitoso?

LA IGLESIA COMO UNA COLONIA DE ARTISTAS.

Siempre me han admirado las colonias de artistas que emergen alrededor
de los grandes movimientos artísticos. Mi ejemplo favorito es París a
principios del siglo XX, un lugar donde los artistas se congregaban y se
alimentaban el uno del otro, una época en la cual sucedían innovaciones
emocionantes en las artes. Se mezclaban y convivían los compositores, los
artistas visuales, los bailarines, los coreógrafos, los autores, y los poetas,
creando así casi un panal de actividad artística. Mi compositor favorito, Igor
Stravinsky, fue parte de esta notoria colonia de artistas, y su círculo de amigos
incluía a compañeros compositores como Claude Debussy, Maurice Ravel, Erik
Satie, y Manuel de Falla. Fue una época en que las artes se empalmaban de
manera emocionante mientras Stravinsky se codeaba con artistas como Pablo
Picasso, Henri Matisse, y Jean Cocteau. Este grupo no estaba exento de los
desacuerdos y las envidias, pero los artistas eran amigos. Asistían juntos a
conciertos y galerías de arte. Se juntaban en sus casas para platicar
largamente sobre la música, el arte, y la literatura. En una ocasión Stravinsky
se sentó en el piano con Debussy, y tocaron una trascripción de una pieza para
orquesta que Stravinsky estaba desarrollando. ¡Por casualidad era El Rito de la
Primavera, una de las grandes obras de arte del siglo veinte! Me encantaría
haber sido una mosca en la pared para escuchar su conversación. Estos
artistas cambiaron el mundo con su arte. Todas las buenas obras nuevas
estaban saliendo de París, y artistas de todo el mundo estaban corriendo a
estudiar allí. París a principios del siglo veinte era realmente un lugar muy
emocionante. ¡Las artes estaban floreciendo y los artistas estaban
prosperando!
 ¿No le encantaría estar en un lugar así? Muchos artistas anhelamos un
lugar donde sintamos pertenencia, un lugar donde las artes están floreciendo,
donde Dios está usando las artes de manera poderosa. Un lugar en el que los
artistas puedan experimentar un compañerismo significativo con otros artistas
Cristianos, donde podamos aprender el uno del otro y animarnos a seguir
adelante. Creo que eso es parte de lo que Dios quiere que sean nuestras
iglesias: un lugar que aprovecha las artes para Su gloria y que nutre a los
artistas.

El sentido de trabajo en equipo y de compañerismo que tenían los artistas

en París a principios del siglo veinte siempre me ha intrigado, porque los
artistas no siempre trabajan bien juntos, ni se llevan siempre bien entre sí.
Muchos somos más introvertidos por naturaleza; somos llaneros solitarios. En
un libro titulado “El Temperamento Musical”, el autor Anthony E. Kemp
declara que mientras los músicos son decididamente introvertidos, también
hay una cierta audacia, que surge de sus considerables fortalezas internas y
también de su sentido de independencia. Los músicos tienden a compartir
estas cualidades con varios otros tipos creativos."

El lograr que los artistas que son básicamente introvertidos e

independientes funcionen como equipo no es una tarea fácil. Como muchos
artistas que son aventados con otros a formar un equipo, Igor Stravinsky tuvo
que aprender a funcionar como un jugador de equipo. Howard Gardner, en su
libro Mentes Creativas, señala que cuando Stravinsky fue invitado a unirse a
Ballets Russes, su vida cambió repentinamente. Stravinsky se convirtió en un
miembro apreciado de lo que tal vez fue el grupo artístico intérprete más
innovador del mundo... Ahora, en vez de trabajar en su mayoría solo,
Stravinsky tenía contacto casi diario con la compañía... los diseñadores del
escenario, los bailarines, los coreógrafos, y hasta con los responsables de la
parte del negocio."

LAS RELACIONES IMPORTAN.

Parte de lo que hacemos como artistas lo hacemos solos. Quizá

ensayemos o creamos solos, pero en algún momento terminamos trabajando
con otros artistas. Aunque usted no se considere muy sociable, necesita
aprender a relacionarse con, y llevarse con, otros artistas. Aunque sea
extremadamente introvertido, se está engañando a si mismo si cree que
puede tener una existencia significativa aislado de otros o vivir la vida
Cristiana aparte de otros creyentes. Necesitamos compañerismo. No podemos
ser llaneros solitarios. Nos necesitamos el uno al otro. Conocer y ser conocido
es una necesidad humana básica.

Hace muchos años ocurrió un incidente que cambió para siempre mi

perspectiva acerca de la importancia de las relaciones en mi vida. Tuve
una apendicetomía que involucró algunas complicaciones y requerí dos
cirugías. Estuve entrando y saliendo del hospital durante dos semanas, y me
tomó tres meses recuperarme completamente. Fue un tiempo muy oscuro
para mí. Recuerdo haberme sentido tan solo en mi cuarto del hospital que
lloraba cada vez qué se iban Sue y los niños (quienes estaban muy chicos en
ese entonces). Me encontraba esperando ansiosamente las visitas de amigos,
parientes, quien fuera. Ni siquiera puedo imaginarme la soledad de aquella
gente que constantemente está encerrada en casa. Mi larga convalecencia me
hizo darme cuenta de que había tomado por sentado demasiadas relaciones.
Realmente no se da uno cuenta de lo que tiene hasta que lo ve perdido. Me di
cuenta que las relaciones no tenían prioridad conmigo como lo debiesen
tener. Yo estaba demasiado ocupado para tener tiempo para los demás. No
estaba haciendo nada por iniciar nuevas amistades o por edificar las que ya
tenía. Cuando salí del hospital, estaba decidido a cambiar todo eso, y adopté
un nuevo lema: Las relaciones importan. En vez de trabajar durante la comida,
intentaba encontrar con quien comer. Abrí bloques de tiempo más largos para
tener citas más personales. En vez de esperar a que la gente me llamara, yo
empecé a llamarles a ellos, y me volví más proactivo en cuanto a pasar tiempo
con los demás.

Las relaciones implican mucho trabajo. No ocurren de la noche a la

mañana: necesitan ser cultivadas. Aún aquellas amistades que parecen ocurrir
por accidente, cuando la gente se junta por circunstancias, implican trabajo.
Algunas de las personas que más se quejan de no tener amigos son las mismas
personas que no trabajan para lograr relaciones significativas. Piensan que las
relaciones simplemente ocurren. No es cierto. Si quiere tener relaciones de
calidad, tiene que invertir esfuerzo. Mi mejor amigo vive a mil millas de
distancia. Nos conocemos desde hace mucho y tenemos muchas historias
juntos. La nuestra es el tipo de amistad que aunque no hayamos platicado en
mucho tiempo, podemos empezar de nuevo en donde nos quedamos. Es
alguien a quien le puedo contar mis secretos más oscuros. Sería una pena
dejar que muriera esa amistad, pero implica mucho trabajo, especialmente
por la distancia geográfica que hay entre nosotros. Tratamos de hablarnos con
regularidad o escribir cartas o mandar e-mails, lo que sea con tal de mantener
fuerte la comunicación (y la amistad). Ahora estoy convencido de que el
tiempo que he invertido en esto y en todas mis otras amistades bien vale la
pena, porque las relaciones importan. Muchos años han pasado desde mi
tiempo en el hospital, pero esa prueba corrigió mi percepción acerca de la
importancia de las relaciones. Estoy muy complacido con la calidad y la
profundidad de mi mundo relacional estos días. Mis amigos y mi familia me
llenan mucho.

TRABAJO EN EQUIPO.

Lo que más me asombra del poema de O'Shaughnessy al principio de este

capítulo es su énfasis sobre nosotros. Una cosa que aprendimos rápidamente
en Willow Creek es que el ministerio se realiza mejor en equipos. La belleza de
trabajar en equipos es que juntos podemos lograr cosas más grandes para
Dios que si estuviéramos solos. Tenemos un dicho en Willow Creek que dice
así: Nos juntamos para hacer lo que ninguno de nosotros podría hacer solo. Si
todos colaboramos para mía meta, cosechamos grandes ganancias de
nuestras inversiones individuales. Si intentamos hacer solos lo que mejor se
logra en equipo, el resultado será limitado - aislado, si me lo permite.

¿Qué significa ser parte de un equipo? Significa que usted pertenece.

Pertenece al equipo por dos razones.

1. Sus dones y habilidades han creado un nicho para usted en el equipo.

Proverbios 22:29 dice que una persona talentosa y trabajadora llegará lejos.
Dado que usted es talentoso y trabajador, ha sido invitado a participar en el
ministerio. Sus dones y habilidades le han abierto cabida en el equipo. Usted
comparte el mismo llamamiento con otros que han sido dotados con un
talento artístico. ¡Como resultado, usted juega un papel importante no solo
como miembro de su equipo de ministerio sino también como parte de una
comunidad mundial de artistas Cristianos!

2. Su personalidad ha creado un lugar para usted en el equipo. 1

Corintios 12:18 dice que Dios ha colocado los miembros cada uno de ellos en
el cuerpo, como él quiso" (énfasis mío). Cuando Dios le llama a ser parte de un
equipo, Él toma en cuenta quién es y qué puede hacer. ¿No es increíble eso?
Es bienvenido al equipo no solo por lo que puede hacer sino también por
quien es. Nadie va a contribuir a la causa y a la comunidad del equipo en la
misma forma que usted. Aún una persona que tenga los mismos talentos y
dones que usted no contribuirá de la misma forma, porque son dos personas
distintas con dos personalidades distintas. Usted no es indispensable pero si
es irremplazable.

LAS COSAS QUE MATAN EL TRABAJO EN EQUIPO.

A pesar de lo poderoso y significativo que puede ser el ministerio, la tarea

de lograr que un grupo de personas interactúen y se desempeñen como
equipo es difícil. Aparte del hecho de que los artistas tendemos a retraernos
de los equipos y de la comunidad con otros, el Malvado hace todo lo que
puede por desbaratar los equipos. Intentará sembrar falta de unidad;
intentará socavar la moral; intentará sabotear la causa; intentará frustrar los
planes. Créame, hará todo lo que puede por derrotar a cualquier equipo que
trate de avanzar al reino de Dios. Así que comencemos nuestro estudio acerca
de los equipos viendo cuatro cosas que pueden matar a un equipo.

1. Egoísmo.

El egoísmo es el obstáculo más difícil de vencer para un equipo. No hay

manera de que funcione un equipo si los integrantes del equipo
constantemente están velando por sí mismos. La gente que está enfocada
únicamente en si misma pierde la perspectiva global. Este fue el problema del
hermano del Hijo Pródigo (Lucas 15:11-32). En vez de celebrar con el resto de
la familia el regreso a casa de su hermano rebelde, el egocentrismo de este
hombre le causó resentimiento. Provocó que pasara por alto la cosa más
importante: su hermano perdido estaba a salvo. A veces podemos enfocarnos
tanto en nosotros mismos que nos perdemos de lo que verdaderamente es
importante. Ese pensar es el yo primero". Cuando nos enojamos porque no
pudimos cantar todos lo solos que nos merecemos, ese pensar es yo primero".
Cuando manipulamos la conversación para que se centre en nosotros mismos,
ese pensar es yo primero". Cuando el equipo está festejando un éxito reciente
y estamos ocupados con remordimiento porque no pudimos hacer el papel
que queríamos, ese pensar es yo primero".

2. Refunfuñar y quejarse.

Refunfuñar y quejarse normalmente son el resultado del egoísmo.

¿Alguna vez ha observado cuánto nos quejamos? Nos quejamos del clima. Nos
quejamos de nuestros trabajos. Nos quejamos del gobierno. Nos quejamos de
nuestros equipos deportivos. El quejarnos parece ser naturaleza humana. El
pueblo de Israel refunfuñaba constantemente en contra de Moisés (Éxodo
15:24; Números 16:41; 17:5). Y muchos de los que tenemos temperamento
artístico tendemos a quejarnos y a refunfuñar cuando las cosas no salen a
nuestra manera.

Recibí el otro día un email de un director de música en una iglesia que

renunció a su trabajo porque ya no podía soportar todas las quejas y la
apatía." Satanás había saboteado exitosamente el ministerio de música de
esta iglesia al lograr que todos los músicos fueran negativos. Filipenses 2:14
nos enseña a hacer todo sin murmuraciones y contiendas," porque las quejas
y las disputas son como el cáncer porque crecen y se extienden hasta que
llegan a matar a un equipo o incluso a una iglesia entera.

3. Un espíritu competitivo.

La competencia sana tiene el potencial de resaltar lo mejor en nosotros.

La ventaja de la competencia en las artes, como en los deportes, es que nos
puede motivar a crecer como artistas. La desventaja es que demasiada
competencia puede destruir la moral del equipo. Cuando la gente no se está
animando la una a la otra porque siempre está en competencia, nunca
funcionará como equipo. En vez de competir el uno con el otro, necesitamos
aprender a cooperar el uno con el otro.
 4. Conflicto relacional no resuelto.

La falta de unidad realmente puede lastimar a un equipo. Nunca debemos

olvidar que la unidad es muy importante para Dios. Juan 17 contiene una de
las últimas oraciones de Jesús antes de su muerte dolorosa en la cruz. De todo
lo que pudo haber pedido, lo primordial en su mente era la unidad de los
discípulos. Oró que fueran uno (v. 21-22) y que fueran perfectos en unidad" (v.
23). ¿Por qué señaló Pablo a dos mujeres de la iglesia de Filipo que estaban
peleadas la una con la otra y les pidió que olvidaran sus diferencias y fueran
de un mismo sentir? (Filipenses 4:2) Porque la unidad es vital para Dios. Es un
testimonio - a veces el testimonio más poderoso - de que Él está obrando en
nuestros corazones. Salmo 133:1 dice, ¡Mirad cuán bueno y cuán delicioso es
habitar los hermanos juntos en armonía!"

Sin embargo, enfrentémoslo: no es fácil para la gente llevarse entre sí,

¿verdad? Lograr unidad no es fácil para un grupo de artistas, por la constante
lucha de egos y personalidades. Si un equipo de artistas puede habitar juntos
en unidad, ese es un gran logro. Recientemente recibí una carta de un director
de música que decía que el pastor de su iglesia había cerrado el coro por todas
las disputas que siempre había en él. En otro ejemplo, un joven director de
música una vez me compartió que en todos sus ensayos hay disputas entre los
integrantes. Los pleitos se habían vuelto algo normal para ellos. No debe ser
así en la iglesia. Tenemos que aprender a resolver el conflicto relacional.

EL CÓDIGO DE ÉTICA DE UN EQUIPO.

Cada equipo tiene un código de ética, escrito o no, hablado o no. Éste
establece la norma de conducta para el equipo. Define qué es aceptable y qué
no. Dice, Así hacemos las cosas en este equipo." Cuando yo me uní al personal
de Willow Creek, aprendí muy rápidamente cual era el código de ética para
cada integrante del personal. Un día estaba trabajando arduamente en mi
oficina con algunas partituras musicales. Trabajé justo hasta la hora del
ensayo y luego el ensayo se prolongó. Cuando terminó todo, tenía partituras
regadas por toda mi oficina y papeles, carpetas, y cartas apiladas en mi
escritorio. Pensé en recogerlo todo antes de irme, pero era tarde y yo estaba
muy cansado. Aparte, podría hacerlo a primera hora el siguiente día. A la
mañana siguiente una persona de servicios de mantenimiento me saludó a la
entrada de mi oficina. Fue cortés pero estricto. Me di cuenta que dejó su
oficina muy tirada ayer por la noche," comenzó. Sé que eres nuevo,
pero quiero que sepas que no hacemos cosas como esa aquí. Tratamos de
tener nuestras oficinas limpias y ordenadas." Obviamente he tratado de
mantener mi oficina ordenada desde entonces, porque esa es la norma a la
cual todo el equipo de Willow Creek se atenía en ese tiempo.

El código de ética de un equipo refleja los valores centrales de ese equipo.

Si ensayar es un valor importante, será importante que todos lleguen
puntuales. La puntualidad se convierte así en una declaración de valores que
dice, Ensayar es un valor prioritario para mí, así que es importante que yo
llegue a tiempo." Si el respeto por los demás es un valor prioritario para los
miembros del equipo, la puntualidad también se podría ver como una cortesía
hacia los demás. Básicamente declara. No quiero llegar tarde, porque no
quiero desperdiciar el tiempo de los demás haciéndoles esperarme."

El código de ética de un equipo también establece el nivel de compromiso

requerido de cada integrante del equipo. Determina la norma por la cual
opera el equipo. De esta forma de convierte en un tipo de agente de cambio.
Si uno no modela el código de ética del equipo, tendrá que cambiar su
conducta para seguir siendo parte de ese equipo. Usando nuevamente la
puntualidad como ejemplo, yo conozco a alguien que frecuentemente llegaba
tarde a las juntas y a los ensayos. (También tenía el mismo problema en el
trabajo.) Dado que era parte de un equipo que valoraba la puntualidad,
decidió que si entraba y la junta o al ensayo ya había empezado, él se
disculparía con todos los que había hecho esperar. Obviamente rompió ese
mal hábito rápidamente.

Un amigo mío que es director de una orquesta de preparatoria me mandó

una lista titulada, "Las marcas del profesionalismo." Lo hizo para su orquesta,
y me consta su sentido de equipo; es una orquesta que suena muy bien. Si
usted tocara en la orquesta de preparatoria de mi amigo, esto es lo que se
esperaría de usted:
 LAS MARCAS DEL PROFESIONALISMO.

1. Llegar a tiempo para los ensayos.

2. Estar listo para presentarse en todos los aspectos (ya calentado, los
instrumentos mecánicamente preparados, todo el equipo disponible).
3. Cuidar su instrumento.
4. Traer un lápiz al ensayo.
5. Escuchar al conductor.
6. Marcar su música - no confíe en su memoria para saltarse un final,
repetir una parte, etc.
7. Escuchar constantemente y ajustar el tono y el volumen mientras está
tocando.
8. Estar listo para las entradas.
9. Intentar sinceramente tocar la parte correctamente.
10. Tocar la segunda o tercera parte con el mismo entusiasmo que la
primera.
11. Practicar la música entre ensayos y buscar continuamente la mejoría.
12. Interpretar como desee el director.
13. No faltar a los ensayos.

Creo que es importante que cada equipo tenga un código de ética sobre
el que puedan estar todos de acuerdo. ¿"Tiene su equipo un código de ética o
marcas de profesionalismo"? ¿Sabe cuáles son y los modela?

¿QUÉ SIGNIFICA SER UN JUGADOR DE EQUIPO?

El código de ética de un equipo es muy particular de ese equipo, pero hay

algunas responsabilidades generales que se aplican a cualquier equipo de
artistas en la iglesia. Hablo de lo que significa ser un jugador de equipo. La
mayoría de lo que sé sobre ser un jugador de equipo lo aprendí a través de la
música o de los deportes. En los deportes hay ciertas cosas que uno hace por
el bien del equipo. Por ejemplo, el entrenador del equipo de béisbol de mi hijo
les dijo a los niños que tiraran y corrieran diario porque es bueno para ellos y
es bueno para el equipo. Así que mi hijo practicó esas disciplinas, sabiendo
que era parte de su responsabilidad hacia el equipo.
 De la misma manera, si usted es parte de un equipo de artistas, hay
ciertas cosas que necesita hacer por el bien del equipo. El éxito de su
ministerio depende de qué tan bien funcione en un equipo, así que hablemos
de lo que significa ser un jugador de equipo.

1. Un jugador de equipo está comprometido con la causa del equipo.

En el ministerio estar comprometido con la causa del equipo significa que

ponemos la misión de la iglesia antes que la propia. De vez en cuando escucho
historias acerca de ministerios de artes en los que los miembros del equipo no
están en la misma frecuencia. El resultado es que los músicos, actores,
bailarines, etc. hacen cada uno su propia cosa en vez de unirse por el bien
común. Por ejemplo, un músico que inflexiblemente promueve su estilo
favorito de música, aunque no sea apropiado para la ocasión, está poniendo
su programa personal por encima de la misión del equipo.

Filipenses 2:2 nos dice que seamos del mismo sentir, teniendo el mismo
amor, unánimes, sintiendo una misma cosa." Cuando todos los del equipo
persiguen el mismo propósito, ese equipo hará grandes cosas para Dios. Uno
debe pertenecer a un equipo en cuya causa cree.

Aquí en Chicago fuimos afortunados de tener al mejor jugador en la

historia del básquetbol jugando con los Bulls. Creo que lo más impresionante
de Michael Jordán fue el ejemplo que puso de un jugador de equipo. El 17 de
diciembre de 1996 los Bulls de Chicago estaban jugando contra los Lakers de
Los Ángeles, y Jordán estaba teniendo - según su estándar -una mala noche.
(Después nos enteramos que estaba enfermo durante el partido.) El
entrenador Phil Jackson le pidió a Michael que creara una diversión. Vimos
que Michael luchaba en el tercer cuarto, y le dije que creara una diversión
para afectar al otro equipo," Jackson le comentó a los reporteros después del
partido. Imagínese eso: pedirle al mejor jugador en la historia del juego que
creara una diversión, que pusiera al equipo por encima de su propio ego y
programa personal. ¿Lo hizo Michael? Sí. Después del partido el entrenador
Jackson dijo, Michael se desempeñó maravillosamente y le atinó al propósito
de cubrir a los hombres disponibles." ¿Funcionó? Sí. Los Bulls ganaron 129-123
en tiempos extras. Michael Jordán fue un excelente jugador de equipo porque
puso por encima de todo la causa del equipo.
 A veces se sugieren cambios de último momento para un culto. A veces
un canto en el que alguien invirtió mucho tiempo se saca por completo. ¿Es
usted flexible cuando pasa algo así o le causa resentimiento? ¿Está usted más
comprometido con su programa personal que con la causa? Ahora, como líder
usted obviamente no quiere crear el hábito de sacar cantos al último
momento, porque eso puede frustrar a sus voluntarios, pero si sucede, es esa
una buena prueba de carácter.

Amasai era un soldado comprometido con la causa. En 1 Crónicas 12:18

habla de parte de sus hombres y le dice al rey David, Por ti, oh David, y
contigo, oh hijo de Isaí. Paz, paz contigo, y paz con tus ayudadores, pues
también tu Dios te ayuda." Es decir, le está diciendo a David que lo apoya en
todo. Cree en la causa. Está comprometido con el equipo. Eso es muy
reconfortante para un líder. ¿Sabe su líder de ministerio que usted está
comprometido con el equipo? ¿Cuándo fue la última vez que usted se lo
comunicó a su líder? ¿Apoya usted a su equipo, a su líder, a la causa? ¿Está
poniendo la misión del equipo por encima de su programa personal?

3. Un jugador de equipo está comprometido a resolver el conflicto

relacional.

Resolver el conflicto relacional de forma bíblica es la clave para la unidad

del equipo. Si cada miembro del equipo siente responsabilidad por la unidad
del equipo, ese equipo será de un mismo sentir, teniendo el mismo amor,
unánimes, sintiendo una misma cosa" (Filipenses 2:2).

La unidad es importante para Dios, y no se debe tomar a la ligera.

Debemos ser solícitos en guardar la unidad del Espíritu en el vínculo de la paz
(Efesios 4:3). Eso no sucede si las personas no solucionan sus diferencias. No
sucede si las personas no ponen a un lado sus egos y ceden constantemente el
uno ante el otro. Cuando Salomón dedicó el templo, los sacerdotes y músicos
se hallaron y no guardaron sus turnos" (2 Crónicas 5:11). Dejaron sus egos en
la entrada y llegaron ante Dios sin consideración de status o rango, unidos
como pueblo de Dios. Tuvieron un tiempo de alabanza muy poderoso en la
ceremonia, y las artes jugaron un papel muy importante (v. 12-13). Este pasaje
también nos enseña que la unidad es un testimonio poderoso de la presencia
de Dios. De hecho, la presencia de Dios era tan fuerte en esta dedicación que
la gente literalmente se estaba cayendo. Y todo comenzó porque la gente
estaba unida. Nunca piense que la unidad es opcional. Es un requisito si vamos
a hacer algo juntos en nombre de Dios.

La unidad también es un testimonio poderoso para los no creyentes.

¡Mirad cuán bueno y cuán delicioso es habitar los hermanos juntos en
armonía!" (Salmo 133:1). Si existiera una colonia de artistas que honraran a
Dios y se llevaran el uno con el otro y verdaderamente se amaran, el mundo
tomaría nota, porque ese tipo de cosas no suceden allá en el mundo. Yo le
digo a la orquesta de nuestra iglesia que somos el testimonio más visible de
unidad de grupo que tiene la iglesia. Somos una colección tan diversa de
edades, grupos étnicos, habilidades, y trasfondos, y tenemos que tocar juntos
y llevarnos el uno con el otro. Si nosotros podemos llevarnos bien, los demás
también pueden. Nuestra unidad muchas veces es un testimonio más
poderoso que nuestra música.

El conflicto, sin embargo, es inevitable cuando se trata de personas. El

conflicto no me molesta. En la mayoría de los casos es una señal de que la
gente se está acercando en comunidad y está profundizando sus relaciones.
Cuando eso ocurre, frecuentemente hay fricción. Lo que sí me preocupa, sin
embargo, es que resolvamos el conflicto relacional de manera bíblica. En
Mateo 18 Jesús da el esquema de un procedimiento para resolver el conflicto
relacional. El primer paso es siempre ir directamente con la persona con quien
está en conflicto y platicarlo (v. 15). Sé que eso no siempre es fácil. A muchos
no nos gusta ponernos en la posición vulnerable de decirle a alguien que nos
ha lastimado. Muchos nos detenemos porque eso suena a demasiada
confrontación. Enfrentémoslo: muchos crecimos sin aprender a resolver el
conflicto relacional de forma madura. Pero cuando se lleva a cabo
correctamente, la relación no solamente es restaurada: se profundiza
también. Tal vez requiera una sola reunión, pero muchas veces requerirá
varias reuniones. Si eso no resuelve el problema, reúnanse otra vez,
involucrando a algunos hermanos/as maduros que puedan ayudar como
mediadores (v. 16). Si eso no elimina el problema, traiga a los ancianos u otro
miembro del personal de su iglesia para ayudar a las partes involucradas a
resolver su conflicto (v. 17).
 Si un integrante del equipo que está ofendido no va directamente con el
integrante que causó la ofensa, el equipo puede decaer gravemente, y está
mal. Repito: es equivocado de nuestra parte ir con cualquier persona que no
sea aquella con quien estamos en conflicto. Muchos de nosotros, por alguna
razón, pensamos que estamos exentos del proceso de resolución de conflicto
establecido en Mateo 18. Creemos que se aplica a todos menos a nosotros.
Creemos que es mejor no confrontar a la persona con quien estamos en
conflicto, y toda la amargura y el resentimiento crecen en nosotros. Pensamos
que está bien platicar con otros acerca del problema que estamos teniendo
con fulano de tal, pero nunca acudimos directamente a la fuente. Somos
culpables de calumniar y chismear. Aunque lo que digamos sea verdad, sigue
siendo chisme. Y si es falso, es calumnia. Si no hemos ido directamente con la
persona con quien estamos en conflicto, no tenemos derecho de acudir a otra
y envenenar su opinión de esa persona. Proverbios 17:9 nos dice que alguien
que chismea y calumnia o trata de ser mediador puede echar a perder una
excelente amistad. Esto también se aplica a los conflictos que tienen los
integrantes de un equipo con los líderes del equipo. Si usted tiene un
problema con su director de ministerio o no le gusta cómo le está yendo en el
equipo, acuda directamente con ese líder en vez de hablar a sus espaldas.

En la escena presentada al principio del capítulo, la primera pregunta de

Al cuando hablaba con Stewart debió haber sido, ¿Ya platicaste con Marlene.'"
Si la respuesta era no, Al necesitaba decir, Stewart, me dará gusto platicar
esto contigo después de que tú hables con Marlene. Necesitas ir directamente
con ella y platicarlo. De hecho, te voy a hacer responsable de esto y te voy a
preguntar en unos días si ya has platicado con Marlene." Al pensó que sus
intenciones eran buenas, pero al permitirse ser el mediador en este conflicto
estaba haciendo más daño que bien. Ahora, sé que es más fácil decir todo esto
que hacerlo. No es fácil confrontar a una persona que nos ha lastimado. No es
fácil decir. Esto me lastimó. ¿Podemos platicarlo?" No es fácil admitir que
nuestros sentimientos han sido heridos. La mayoría de las veces que me pasa
a mí, mi respuesta inicial es decirme a mí mismo. Madura. Deja de ser un
bebé. Mientras tanto, me doy cuenta de que mi relación con la persona que
me ofendió está siendo afectada. La confrontación no es fácil. Podemos
posponerlo, podemos negar que estamos lastimados, podemos apartarnos, y
hasta podemos tratar de actuar como buenos" Cristianos y fingir que no pasa
nada, pero esas cosas no sanan ni siquiera las pequeñas fisuras de una
relación rota. Si todos estuviéramos comprometidos a resolver el conflicto
relacional como Jesús mandó, nuestros equipos no estarían agobiados de
chismes, calumnias, y disputas.

Al principio de mi ministerio tuve una experiencia que me confirmó para

mí la importancia de la unidad de un equipo. Teníamos un par de integrantes
del equipo que estaban en conflicto el uno con el otro. No se llevaban en lo
más mínimo, y como se sentaban juntos en los ensayos, el aire siempre estaba
lleno de tensión. Observé esto un par de semanas y me di cuenta que la
profunda hostilidad del uno hacia el otro no iba a desaparecer solo. Mientras
tanto se volvía muy notorio para todos los demás, y estaba lastimando la
moral del equipo. Hablé con ambas personas por separado y los exhorte a
resolver sus problemas de la forma señalada en Mateo 18, y luego me senté a
observarlos por un par de semanas. Pero no hubo avances por parte de
ninguno de los dos, así que yo tenía que hacer algo. Me acerqué a ambos por
separado y les pedí que fueran a verme a mi oficina el domingo después del
culto. Se puede imaginar su sorpresa cuando se dieron cuenta de que iban a
reunirse no solo conmigo sino el uno con el otro también. Y se incomodaron
aún más después de eso porque dije. Amigos, llevo varias semanas
pidiéndoles que resuelvan su conflicto de acuerdo a Mateo 18, y no he visto
un esfuerzo de su parte por hacerlo. Yo me voy a ir ahora, y no me importa
que tengamos que reunirnos así varias veces, pero ustedes van a platicar
hasta que se resuelva." Y me salí. No sé cuánto se tardaron en comenzar, pero
cuando regrese estaban platicando. Ambos expresaron su enojo, y con el
tiempo se pidieron perdón. Se fueron de allí con una mejor comprensión el
uno del otro. Habían resuelto su conflicto. Los dos me confesaron después que
habían crecido en hogares en los que el conflicto relacional se manejaba con
gritos y puertas azotadas y la ley del hielo y otros jueguitos por el estilo. Esta
había sido la primera vez en que habían sido desafiados a resolver el conflicto
de manera sana.

Si vamos a ser una colonia de artistas sana, tenemos que aprender a

resolver el conflicto de manera bíblica. ¿Hay relaciones en su vida ahora que
necesitan ser reparadas? ¿Hay alguien con quien necesita platicar por algún
problema que estén teniendo los dos? ¿Hay algún conflicto que necesita
resolver?
 3. Un jugador de equipo anima y apoya a sus compañeros de equipo.

Cuando se trata de las artes en la iglesia, necesitamos cultivar un

ambiente que anime, dé vida y apoye a sus integrantes. Eso es parte de lo que
significa alimentar a los artistas, especialmente los artistas con quienes
servimos. La mayoría no tenemos dificultad en animar a una persona cuyos
dones no amenazan nuestra posición en el ministerio. Nuestro carácter es
verdaderamente confirmado cuando podemos animar a aquellos que tienen
los mismos dones que nosotros. ¿Puede animar y apoyar sinceramente a una
persona que tiene los mismos dones que usted? Otra prueba de carácter viene
cuando alguien más recibe las oportunidades que nosotros hubiéramos
querido. Tal vez es el solo que queríamos, el papel que queríamos actuar, o la
oportunidad de grabación que queríamos. La Primera Carta a los Corintios
12:26 dice que si un miembro recibe honra, todos los miembros con él se
gozan." ¿Puede regocijarse con la persona que recibe las oportunidades que
usted quería?

En Willow Creek me encanta ver a algunas de nuestras personas de drama

que no están en un sketch en determinado culto animar a sus compañeros de
equipo que están a punto de salir a escena. Me encanta ver a una de nuestras
vocalistas más establecidas o experimentadas esperar fuera del escenario
para felicitar a un vocalista nuevo por su primer solo. O un tecladista aplaudir
los esfuerzos de otro tecladista. ¿Se da cuenta lo extraño que eso es en el
mundo? En el mundo simplemente no sucede que los artistas se animen el
uno al otro. Es un ambiente muy competitivo y agresivo. Alguien que tenga
talentos que se empalmen con los de otro es visto como una amenaza. Esto
no debería pasar en la iglesia. En vez de competir el uno con el otro,
necesitamos cooperar el uno con el otro, animarnos el uno al otro y
edificarnos el uno al otro (1 Tesalonicense 5:11). Necesitamos echarnos porras
los unos a los otros - aún a aquellos que tienen dones similares a los nuestros.

Yo solía jugar frontón tres veces por semana, y era extremadamente

competitivo. De hecho, era tan competitivo que me avergoncé a mí mismo en
muchas ocasiones. Odiaba perder y me enojaba mucho si estaba jugando mal.
Me deprimía si perdía y le hablaba con enojo a mi contrincante. Obviamente
no era muy divertido jugar conmigo, y después de un tiempo dejé de disfrutar
ese deporte. Tuve que dejar de jugar, porque mi temperamento estaba fuera
de control. Allí fue cuando Dios me enseñó que detrás de mí competitividad
había un deseo oscuro y lleno de orgullo de dominar, y no estaba limitado a la
cancha de frontón. Este deseo de controlar se reflejaba en mi ministerio y en
todas mis relaciones. Le rogué a Dios que me cambiara porque estaba tan
lleno de orgullo. Bueno, después de varios años estoy jugando frontón
nuevamente. Hoy día juego ocasionalmente con un amigo mío llamado Terry.
Terry no juega tan bien como mis compañeros de antes, pero disfruto mucho
más mis partidos con él. Es más relajado. Disfruta más la vida. Es exactamente
lo que yo necesito. Incluso nos animamos mientras jugamos: Buena jugada" o
Sacaste bien." Eso es raro en alguien tan competitivo como yo. Pero Dios ha
estado usando a Terry para corregir este defecto de mi carácter. Hoy en día
me concentro más en ganar que en competir. Y no digo nada más sacar más
puntos que mi contrincante. Quiero ganar mi batalla personal con el orgullo.
Me gusta jugar bien, pero sin ese toque competitivo. Por cierto, vale la pena
comentar que desde que juego con esta nueva actitud, mi amor por el frontón
está regresando. Gane o pierda, nuevamente estoy disfrutando jugar.

En la iglesia los artistas necesitamos animarnos los unos a los otros. En

vez de desear que otros artistas caigan y fallen, necesitamos echamos porras
los unos a los otros. Proverbios 3:27 nos dice, No te niegues a hacer el bien a
quien es debido, cuando tuvieres poder para hacerlo." Todos los artistas
necesitan estímulo, y es equivocado de nuestra parte negarle apoyo a quien lo
necesita, sea cual sea la razón. ¿Hay alguien en su vida ahora a quien necesita
estimular?

4. Un jugador de equipo se agarra ligeramente de sus dones.

En nuestra escena inicial Stewart está agarrado ferozmente de sus dones.

Tiene en mente una idea muy exacta de cómo debe ser utilizado su don.
Cuando las cosas no salen a su manera, hace berrinche y se molesta. Exige en
vez de ser sumiso. De vez en cuando me encuentro con un artista como
Stewart. Realmente están diciendo, "No voy a dar de mi tiempo ni de mi
talento a menos que mi don sea usado exactamente como yo pienso que debe
ser usado."

El entrenador Pat Rilev de la NBA dice. El dar tu mejor esfuerzo siempre

traerá algo bueno para ti. Significa creer que todo lo que te mereces en algún
momento te llegará. No tendrás que arrebatarlo. No tendrás que forzarlo.
Simplemente te alcanzará, jalado por la corriente, el movimiento hacia
adelante que produce tu arduo trabajo."

Especialmente si Dios está involucrado, creo que podemos decir con

confianza que las cosas buenas nos llegarán si trabajamos duro y no tratamos
de forzar las cosas. Si nuestros talentos y habilidades vienen de Dios. ¿A quién
realmente le pertenecen? A Él. Él nos los presta y nosotros debemos ser fieles
mayordomos de ellos. Así que podemos dejar de asir con tanta fuerza
nuestros dones y ponerlos a los pies de Jesús, para ser usados para edificar a
Su iglesia como Él considera mejor.

Hay una actitud de sumisión en el Salmo 123:2 que me conmueve cada

vez que lo leo: He aquí, como los ojos de los siervos miran a la mano de sus
señores, y como los ojos de la sierva a la mano de su señora, así nuestros ojos
miran a Jehová nuestro Dios, hasta que tenga misericordia de nosotros."

Imagínese al siervo artista diciendo. Señor, estoy acudiendo a Ti para que

me indiques cómo quieres Tú que use mi talento. Necesitamos poner en el
altar los dones y talentos que Dios nos ha dado, en absoluta sumisión a Su
voluntad. Cuando pongamos nuestros dones completamente en las manos de
Dios y le confiemos la manera en que vayan a ser usados, podemos estar en
paz y servir con un corazón alegre. Solo así podremos verdaderamente ser
jugadores de equipo, agarrándonos ligeramente de nuestros dones y nuestras
aspiraciones. ¿Ha sometido completamente sus dones y talentos al Señor? ¿Se
está agarrando de ellos ligeramente?

5. Un jugador de equipo intenta ser una persona sana para el equipo.

Una de las mejores cosas que puede hacer por su equipo es ser una
persona sana para lo que haga su equipo. ¿Qué significa ser una persona sana
para el equipo? Primeramente significa estar sano físicamente. En algunos
círculos Cristianos está de moda trabajar demasiado y llegar al agotamiento;
es como una insignia de honor. Pero lo que realmente sucede es que la
mayoría del tiempo estamos tratando de impresionar a los demás con nuestro
trabajo tan arduo o con lo importantes que creemos ser. Eclesiastés 4:6 dice.
Más vale un puño lleno con descanso, que ambos puños llenos con trabajo y
aflicción de espíritu. El descanso es importante. Está bien recibir el descanso
que el cuerpo necesita. La mayoría de la gente no recibe el descanso que
necesita no porque se levanten demasiado temprano sino porque se acuestan
demasiado tarde. Necesitamos trabajar arduamente para el Señor y no
agotarnos. La mayoría de nosotros rendimos mejor cuando hemos descansado
lo suficiente. A través de los años he aprendido a no hacer planes muy tarde
cuando hay un culto muy importante en la iglesia a la mañana siguiente,
porque sé que mi equipo necesita que yo esté muy alerta. Esa es solo una de
las maneras en las que puedo llegar sano y descansado al equipo. El ejercicio
de manera regular y los alimentos saludables también contribuyen a nuestro
bienestar físico. Tendemos a subestimar la energía requerida para vivir una
vida Cristiana proactiva y celosa, o para ser un cónyuge atento o un buen
padre. Y luego nos preguntamos por qué siempre estamos cansados. El
ejercicio y una dieta saludable crean la energía que todos necesitamos para
vivir la vida al máximo. ¿Está usted comiendo bien, haciendo ejercicio con
regularidad, y descansando lo suficiente?

Llegar al equipo como una persona sana también implica intentar ser sano
espiritualmente. Durante el primer siglo pasó una hambruna horrorosa por
todos los continentes. Al escribirle a los Corintios, Pablo habló orgullosamente
de las iglesias en Macedonia y su esfuerzo de equipo para ayudar a sus
compañeros creyentes que estaban necesitados. Eran pobres y, sin embargo,
contribuían abundantemente al esfuerzo mundial de la iglesia por ayudar.
Pablo dice en 2 Corintios 8:5 que eran capaces de dar tanto porque a sí
mismos se dieron primeramente al Señor. Estaban en tan buena postura
espiritual que el dar les resultaba fácil a pesar de su pobreza. Cuando uno
camina con el Señor, el ministerio se da automáticamente. Uno no puede
servir si su copa está vacía, así que asegúrese de estar espiritualmente sano.
No sea usted el que detenga la unción del Espíritu por ser espiritualmente
flojo. Asegúrese de estar teniendo devocionales con regularidad, de estar
orando, de estar confesando y renunciando al pecado, de estar en comunión
con otros y de estar bajo enseñanzas bíblicas.

El ser un integrante sano del equipo también implica tratar de ser sano en
lo emocional. No podemos controlar las circunstancias que afectan nuestras
emociones, pero podemos hacer maravillas por nuestro bienestar emocional
si tenemos relaciones significativas y si manejamos el dolor y el conflicto de
manera sana. ¿Tiene usted relaciones significativas? ¿Está poniéndole
atención a sus emociones y enfrentándolos, o los está reprimiendo? ¿Está
enfrentando el dolor y el conflicto en su vida, o lo niega y trata de escapar de
ello?

Muchos artistas no tienen buenos hábitos de cuidado hacia sí mismos.

Aunque estemos sanos en un área, quizá estemos increíblemente deficientes
en otro. No descansamos lo suficiente, no comemos bien o no hacemos
ejercicio, nuestra vida emocional es un caos, o tendemos a ser espiritualmente
flojos.

Los deportistas se cuidan bien fuera de la cancha para poder

desempeñarse bien dentro de la cancha. Así debe ser con nosotros. No piense
que su vida fuera del ministerio no tiene nada que ver con su ministerio.
Cuando usted y yo intentemos descansar, hacer ejercicio, tener
devocionales con regularidad, estaremos haciendo algo que no solo es bueno
para nosotros sino también será bueno para el equipo y maravilloso para
nuestro ministerio. Una persona sana en lo físico, en lo espiritual, y en lo
emocional aguanta mejor la presión. Son más aptos para enfrentar la
desilusión y el fracaso. Son menos dados a quejarse y refunfuñar o a ser
demasiado competitivos. Una persona sana contribuye a un equipo sano.

6. A un jugador de equipo no le importa quién recibe el mérito o la

gloria.

Si usted verdaderamente cree en la causa de su equipo, ¿realmente

importa quién recibe el mérito o la gloria? ¿Es más importante que usted
reciba el mérito o que se realice el trabajo? Es típico que queramos recibir
todo el mérito o la gloria por algo que hemos hecho, pero si usted ve bajo la
superficie, casi siempre hay una motivación no sana, y auto-servicial tras este
deseo. En muchos casos hay un hambre de atención que nos impulsa a buscar
la mirada de los demás. Y en ningún lugar prevalece esto más que en el
mundo de las artes.

A los artistas no nos gusta que otra persona reciba mérito por nuestro
trabajo o nuestras ideas. Queremos que todo mundo sepa que nosotros
merecemos ser el foco de atención. Una vez Miguel Ángel escuchó a algunos
turistas que estaban observando su famosa obra Pieta, la escultura de mármol
de María abrazando sobre sus piernas al Jesús crucificado. Estaban tratando
de averiguar quién era el artista. Después de escucharlos atribuir su trabajo a
otros artistas. Miguel Ángel regresó durante la noche y encima del reboso que
cubría a María, en letras grandes y oscuras escribió. "Miguel Ángel Buonarroti
de Florencia hizo esto". Fue la única obra que firmó.

El Rey David tenía tantas ganas de construir el templo para Dios. Lo podía
visualizar. De hecho, fue su idea. Pero no fue la voluntad de Dios que David lo
construyera. Él quería que el hijo de David, Salomón, construyera el templo.
No solo no tendría David la oportunidad de construir el templo; ni siquiera
alcanzó a verlo construido. Alguien más lo construiría. Alguien más recibiría el
mérito y toda la gloria. Así que, ¿cómo respondió David? ¿Se enojó y maldijo a
Dios? ¿Se enfadó y le dio vueltas al asunto? ¿Se enojó con su hijo y socavó los
esfuerzos de éste para construir el templo? No. De hecho, le ayudó a Salomón
a reunir los materiales necesarios para construir el templo (1 Crónicas 22). ¿Lo
hizo sin entusiasmo? No, lo hizo al máximo de su habilidad. Le invirtió mucho.
Incluso dio económicamente más allá de lo que va había dado (1 Crónicas
29:2-3). ¿Lo hizo con una mala actitud? Para nada. Estaba encantado de hacer
estas cosas por su dedicación (v. 3). El contribuyó e hizo todo lo que pudo
porque construir el templo era más importante que quién lo hacía. Eso es un
jugador de equipo

A veces hacemos berrinches cuando alguien más recibe todo el mérito

que nosotros merecemos o toda la gloria que codiciamos. Un hombre sabio
una vez dijo, Es asombroso todo lo que se puede lograr si a nadie le importa
quién recibe el mérito. Siempre es emocionante jugar cualquier papel, por
grande o pequeño que éste sea, en un equipo que está haciendo algo grande
para Dios. Realmente no importa quién recibe el mérito o la gloria, ¿verdad?

Una observación para los que estamos en el liderazgo: Necesitamos

cuidar que esto no llegue a los extremos. Si el mérito siempre se atribuye de
manera equivocada, puede ser muy desmoralizante. Es cierto que Dios ve en
lo secreto, pero el líder sabio y sensato asegura que el mérito sea otorgado a
las personas apropiadas. A veces la gente no está buscando una gran muestra
de reconocimiento público. Únicamente quiere que se le agradezca y que se
aprecie su contribución, así que seamos sensibles a esto en nuestros equipos.

7. Un jugador de equipo trae todos sus dones espirituales al equipo.

He visto a demasiados artistas descuidar sus otros dones espirituales. Se

presentan y nada más. ¿Qué hay del artista que también tiene el don de
misericordia o exhortación o ayuda o pastoreo o evangelismo? El equipo está
incompleto sin estos dones. 1 Corintios 14:26 pinta un hermoso cuadro de
estos dones en plena acción: Cuando os reunís, cada uno de vosotros tiene
salmo, tiene doctrina, tiene lengua, tiene revelación, tiene interpretación.
Hágase todo para edificación. Hay una gran variedad de dones espirituales, y
necesitamos buscar oportunidades para usar dichos dones cuando se junta el
equipo. Por ejemplo, el ensayo es más que meramente practicar. Es otra
oportunidad de usar nuestros dones espirituales para edificar a nuestros
compañeros artistas. Aunque usted piense que no necesita ensayar, siempre
necesitará el compañerismo y los compañeros lo necesitarán a usted. Si usted
tiene el don de la exhortación, puede llegar al ensayo buscando a quién
exhortar. Si tiene el don de servicio, puede estar buscando a quién servir de
esta manera, alguien que quizá esté sentado a su lado durante el ensayo. En
vez de preguntar, ¿En qué me beneficia esto a mí? Deberíamos estar
preguntando. ¿Qué puedo yo aportar?

Hebreos 10:24 nos dice considerémonos unos a otros para estimularnos

al amor y a las buenas obras. Ese es parte de mi trabajo como un integrante
que contribuye a una comunidad de artistas que funciona bíblicamente. Debo
estimular a mis compañeros artistas para que lleguen a una nueva estatura
espiritual. La próxima vez que esté en camino al ensayo, pregúntese a sí
mismo. ¿Cómo puedo usar hoy mi don espiritual para estimular
espiritualmente a mis compañeros artistas? o ¿Hay algo que yo pueda hacer o
decir que pudiera beneficiar a otra persona del equipo?

8. Un jugador de equipo considera valioso su papel, no importando lo

pequeño que éste sea.

Todo buen equipo tiene integrantes que conocen su papel en el equipo y

lo desempeñan bien. Están satisfechos con cumplir su papel, porque saben
que si no lo hacen, el grupo no funcionará como equipo. Los mejores líderes
de equipos son los que ayudan a sus integrantes a identificar su papel y les
ayudan a triunfar en ese papel. Algunos papeles son menos reconocidos que
otros. Algunos son más prominentes que otros. Pero el jugador de equipo
maduro sabe que el equipo no puede funcionar sin que cada miembro
desempeñe su papel, sin que cada miembro interprete su papel al máximo de
sus habilidades. Ser confiable - saber que los demás pueden contar con usted -
es un rasgo que demuestra carácter. El jugador de fútbol que apunta el
touchdown recibe toda la atención, pero él sabe, como saben todos los que
entienden el trabajo de equipo, que no hubiera sido posible sin los jugadores
de la línea ofensiva que bloquean, jalan, y crean distracciones para que él
haga lo demás. De eso se trata el trabajo en equipo. En la iglesia no hay un
denominador bajo. No hay perdedores. No hay ningún papel que no sea
importante ni ninguna tarea que sea trivial. Cada uno de nosotros juega un
papel vital, sin el cual el equipo no podría funcionar exitosamente. 1 Corintios
12:22-25 dice, Antes bien los miembros del cuerpo que parecen más débiles,
son los más necesarios, y a aquellos del cuerpo que nos parecen menos
dignos, a éstos vestíos más dignamente... pero Dios ordenó el cuerpo, dando
más abundante honor al que le faltaba, para que no haya desavenencia en el
cuerpo, sino que los miembros todos se preocupen los unos por los otros."

Esto no significa que nos encerremos tanto en un papel que no estemos

dispuestos a ayudar en algo fuera de nuestra área. Cuando alguien del equipo
necesita de nuestra ayuda, no podemos estar diciendo, Ese no es mi trabajo"
o Ese no es mi don." Necesitamos cooperar aunque no esté en la descripción
de nuestro puesto.

Yo he sido parte del equipo fundador de dos nuevas iglesias, y recuerdo

con mucho cariño el sentido de equipo que la mayoría de las iglesias tienen en
sus etapas formativas. En los primeros días de cualquier ministerio nuevo,
todo el mundo coopera y ayuda y hace lo que se tenga que hacer. Yo incluso
ayudé a poner tablaroca para las primeras oficinas de Willow Creek. No soy
muy hábil para esas cosas y nadie confía en mí cuando tengo un martillo y
clavos, así que lo único que me dejaron hacer fue detener la tablaroca. Yo
estaba fuera de mi margen de seguridad, pero fui a ayudarles. Jugué un papel
fuera de mi rol musical, y aunque fue muy pequeño, me necesitaban. Yo era
parte del equipo e hice mi trabajo. Estoy hablando del instrumentista que le
ayuda al equipo de producción a deshacer el escenario, o la vocalista que
ayuda con las luces, o la persona de drama que ayuda a mover los accesorios,
o el bailarín que ayuda a recoger las sillas. De eso se trata el trabajo en
equipo.

Ahora, ¿qué debe hacer usted si no está contento con su papel percibido
o si está confuso en cuanto a cuál es su papel en el equipo? Yo sugeriría que
hablara acerca de esto inmediatamente con el líder de su equipo. Si no lo
hace, terminará frustrado, amargado, y resentido. No permita que esto le
ocurra. Si está confundido o desilusionado con el papel que juega en su
equipo, por favor hable con el líder de su equipo.

9. Un jugador de equipo se somete a la autoridad.

Para algunos de nosotros es difícil someternos a la autoridad. A los

artistas no nos gusta que nos digan qué hacer. Pero asumiendo que su líder
nunca le pida que haga algo que va en contra de la voluntad de Dios, usted
tiene la responsabilidad de someterse a su liderazgo. Hebreos 13:17 dice,
Obedeced a vuestros pastores, y sujetaos a ellos; porque ellos velan por
vuestras almas, como quienes han de dar cuenta; para que lo hagan con
alegría, y no quejándose, porque esto no os es provechoso. Someterse al
liderazgo de la iglesia es una señal de carácter. Usted quizá piense que su líder
está equivocado o que es incapaz o hasta inadecuado para ser líder, pero no le
agregue más al problema siendo usted inmaduro. Yo he visto gente que se
angustia por cosas muy pequeñas, y he visto gente que se sale de la iglesia por
asuntos relativamente insignificantes. La terquedad no es una virtud y la
mezquindad no es atractiva. No sea una espina en el costado de su líder. Si
está en desacuerdo con su líder o no le gusta algo que él o ella está haciendo,
vaya a hablar con esa persona. Si sigue en desacuerdo, ore que Dios cambie la
forma de pensar de su líder o de la suya. Pero si las cosas nunca cambian, de
todos modos usted necesita someterse y cooperar con el liderazgo de esa
persona. Cuando un líder le pida que haga algo, no ponga una mirada de
disgusto. Eso sencillamente es inmadurez. Cuando un líder le pida que cambie
algo acerca de su arte o que le baje el volumen a algo o que vista más
conservador, no discuta irrazonablemente. Necesitamos ser maduros y
someternos con gracia.
 10. Un jugador de equipo no pierde su autonomía ni su identidad
artística.

Quizá esto suene a que contradice todo lo que he estado diciendo, pero
realmente no lo hace. Es importante que el artista no se hunda
completamente en el equipo. Cuando perdemos autonomía, dejamos de
hacernos responsables por nosotros mismos. He visto a muchos artistas
que tratan de perderse en la multitud para no sentir una responsabilidad
personal por el desarrollo de sus dones y el alimento de sus almas. También
he visto a demasiados artistas que se esconden detrás de la reputación
espiritual del líder para no ser responsables de su caminar con el Señor y del
pecado que hay en sus vidas. Hablo, por ejemplo, del miembro del coro que
no toma en serio el desarrollo de su don o de su vida espiritual, pensando que
aquello pasa desapercibido cuando uno es parte de un grupo grande. ¿Que no
sabe esta persona que un equipo es únicamente tan fuerte como su eslabón
más débil? Hay una parte de ser artista que es solitario. Tenemos que ensayar
por nuestra propia cuenta, o tenemos que" componer estando solos, o
tenemos que encontrar solos la inspiración para crear. Hacemos devocionales
y luchamos contra la tentación solos. Aunque estoy tratando de elevar el valor
del trabajo en equipo en el ministerio de las artes, las artes no son
exclusivamente un esfuerzo de equipo. Es nuestra responsabilidad hacer la
parte solitaria por nuestra propia cuenta.

Cuando perdemos la autonomía individual, también empezamos a vivir

buscando la aprobación del equipo en vez de la del Señor. Comienza a
asentarse una mentalidad de grupo que puede ser muy peligrosa para un
equipo de artistas. Cuando eso sucede, empezamos a dejarnos llevar por el
grupo sin cuestionar. Ya no tomamos riesgos creativos por el temor de perder
estatus con el grupo. No hablamos si tenemos una opinión diferente a la del
grupo. Nos convertimos en personas que quieren agradar al hombre en vez de
agradar a Dios. ¿En qué pensaba Aarón cuando usó equivocadamente sus
habilidades artísticas para hacer el becerro de oro? (Éxodo 32:21-24). Él creó
un ídolo para que la gente lo adorara. Perdió su sentido de responsabilidad
personal y escuchó al grupo en vez de escuchar a Dios. Cedió ante la presión
de sus semejantes y traicionó su fe. Es peligroso para cualquier artista vivir
para la aprobación de los demás y dejar de escuchar a Dios.
 PAGAR O NO PAGAR.

Un tema que debo mencionar, porque surge en casi todos mis seminarios,
es la política que tienen algunas iglesias de pagarles con regularidad a sus
músicos voluntarios. Hablaré del tema en cuanto concierne a músicos, porque
en ello está mi experiencia, y usted podrá aplicarlo a otras áreas de las artes.

Si su iglesia está tratando de formar un equipo de artistas

comprometidos, yo le recomendaría fuertemente que no tenga el hábito de
pagarles con regularidad a sus músicos por los servicios que brindan. En
primer lugar, si usted está enseñando que cada rol del equipo es importante y
que todos los miembros necesitan trabajar por el bien común, pero le paga a
algunos y no a todos, es una contradicción. En segundo lugar, oscurece la
motivación. ¿Estoy sirviendo en este equipo porque aquí me llamó Dios para
usarme o porque me pagan bien? En tercer lugar, se lastima la moral del
equipo. Puede ser desmoralizante para los miembros del equipo que hacen el
sacrificio necesario para el grupo, nada más para enterarse después que a otra
persona le están pagando por hacer el mismo tipo de sacrificio. Mientras hay
un precedente en las Escrituras para pagarle a un staff de música en la iglesia
(1 Crónicas 9:33), no existe un precedente para pagarle a los voluntarios.
Aparte, en el nuevo sacerdocio de creyentes todos hacen el trabajo del
ministerio, no únicamente unos pocos escogidos.

Me encantaría poder compartirle un ejemplo de alguna iglesia que le

pague a sus voluntarios y que esté formando exitosamente un equipo de
artistas comprometidos, pero no puedo, porque el uno va en contra del otro.
No he conocido aún a un director de música de una iglesia que le pague a sus
voluntarios y se sienta bien al respecto. Al contrario; lo que recibo
frecuentemente son llamadas de directores de música que han heredado
ministerios en los que lleva años la práctica de pagarle con regularidad a los
voluntarios, y ahora están experimentando mucho conflicto al tratar de
expandir sus ministerios y llevar a sus músicos al siguiente nivel de
compromiso. El pagarle a la gente no incrementa el compromiso. El saber que
Dios está llamando al ministerio es lo que hace que haya más compromiso.
Los días de los músicos que van tocando de iglesia en iglesia se han terminado.
Puede que el dinero extra le haya caído bien, pero hacer eso no es bueno para
el músico. Le impide a la persona participar de lleno en una sola iglesia porque
él o ella está entre varias. No se puede servir a dos amos (Mateo 6:24). Uno no
puede cosechar todos los beneficios del servicio en una comunidad si no se
compromete a una iglesia propia.

En Willow Creek a veces contratamos algunos músicos extras para

cuerdas en cultos de Navidad o Resurrección, y hay ocasiones en las que
mando dinero para gasolina o para niñeras cuando alguien está invirtiendo
más tiempo de lo esperado en el ministerio, pero nunca adquiriría el hábito de
pagarles a los voluntarios por tocar. Aparte, mi visión para nuestro ministerio
es ver a cientos de artistas nuevos sirviendo al Señor con sus dones. Nos
saldría demasiado caro pagarle a todos los músicos que pienso que Dios
quiere que tengamos. Si usted le está pagando a sus músicos, su ministerio de
música únicamente será tan grande como su presupuesto lo permita. Yo no
quiero que el número de músicos involucrados en nuestro ministerio se vea
limitado por dinero. Yo quiero darle al Señor la libertad de traer a nuestro
ministerio la cantidad de músicos que Él quiera.

LA HISTORIA DE UN GRUPO DE ARTISTAS EXITOSOS.

Quiero concluir con una historia de la Biblia acerca de un grupo de artistas

que hicieron algo grandioso para Dios. En Éxodo 35 Moisés reunió al pueblo
de Israel para que juntos construyeran el tabernáculo. La gente se emocionó
tanto con la idea de hacer algo grandioso para Dios y donaron tanto dinero y
material que Moisés les tuvo que decir que pararan. Después Moisés llamó a
todos los artistas dotados, los dividió en equipos, y les dio una tarea a cada
grupo. Pusieron mucha atención en los detalles: la Biblia dedica cuatro
capítulos a la descripción del arte que se usó en la construcción del
tabernáculo (Éxodo 40:34). ¿Se puede imaginar cómo se sentían aquellos
artistas? Habían trabajado juntos como equipo y habían logrado algo
grandioso para Dios, y Él había bendecido su trabajo. La gloria de Dios brilló a
través de su arte. Dios había ungido sus esfuerzos. ¿Qué más podría pedir
como artista? ¡Se habían unido como artistas para hacer juntos lo que solos
no podrían haber hecho, y Dios lo había bendecido!
PREGUNTAS DE SEGUIMIENTO PARA LA DISCUSIÓN EN GRUPO.

1. Como grupo hagan una declaración de propósito para su equipo.

2. Como grupo escriban el código de ética o marcas de profesionalismo de su
equipo. Quizá quieran escribir en la parte superior de un block de hojas, Así
hacemos las cosas en el equipo (inserte el nombre)" y tengan una lluvia de
ideas con todo el equipo.
3. ¿Puede pensar en algo que haya hecho su equipo recientemente que sería
un ejemplo de unión para hacer juntos lo que ninguno podría hacer solo?
4. ¿Sienten, como equipo, que se animan el uno al otro lo suficiente?
5. ¿Cuál es la mejor manera en la que usted recibe aliento? (Por ejemplo,
verbalmente o por escrito, con qué frecuencia, etc.)
6. ¿Por qué es difícil para la mayoría de las personas ser individuos sanos para
su equipo?
7. ¿Cómo podemos hacernos responsables el uno al otro de ser sanos física,
espiritual, y emocionalmente?
8. Aparte de sus habilidades artísticas, ¿qué otros dones aportan sus
compañeros al equipo?
9. Se ha dicho que el compañerismo, o la comunidad, es el arte de conocer y
ser conocido. ¿Es usted mejor para uno que para otro, o es bastante bueno
para las dos cosas?
10. ¿Cómo puede su equipo ser aún más efectivo en el ministerio en este
próximo año?
PASOS DE ACCIÓN PERSONAL.
1. Defina su rol en el equipo. Determine qué aporta usted al equipo que sea
único - es decir, qué hace usted para contribuir al equipo.
2. Si ahora hay alguien del equipo con quien usted esté en conflicto, vaya con
esa persona y tome pasos para resolver ese asunto.
3. Si hay conflictos o malos sentimientos que perduran en su relación con su
director de ministerio, vaya con él o ella y tome los pasos necesarios para
arreglarlo.
4. Ofrezca palabras de apoyo a una persona de su equipo que necesite aliento
hoy.
5. Determine si usted está sano física, relacional, emocional, y
espiritualmente. Si necesita mejorar su condición en alguna de estas áreas,
decida qué pasos puede tomar para estar más sano, y escoja hacia quién
hacerse responsable en cuanto a esto.
 Ellen es una violinista dotada. Empezó a tocar cuando tenía apenas cuatro
años y mostró mucho potencial en sus primeros años. Avanzó a un paso muy
veloz porque le encantaba practicar. Cuando las otras niñas de su edad
estaban jugando con muñecas, ella estaba tocando Mozart. Uno de sus
primeros recuerdos y el más querido fue cuando sus padres la llevaron a una
presentación local de la Novena Sinfonía de Beethoven. En cuanto la orquesta
comenzó a tocar, ella lloró. Estaba hipnotizada con los diferentes sonidos de la
orquesta y hechizada viendo la sección de los violines. Esa Navidad Ellen pidió
que le regalaran una grabación de la Novena de Beethoven y casi lo desgastó
de tanto escucharlo. Ellen amaba el violín y amaba la música.

Ellen también amaba la iglesia. Sus padres eran cristianos y estaban muy
involucrados en el ministerio de la iglesia. Cuando tenía ocho años, ella aceptó
a Jesucristo como su Salvador personal. Incluso tocó algunos solos de violín en
la iglesia y lo disfrutó mucho. Pero su gran sueño era presentarse como solista
con todas las orquestas más importantes del mundo y grabar los conciertos
para violín más importantes. Sintió que eso era lo que Dios quería que ella
hiciera con su vida. Con el tiempo se ganó una beca para estudiar en un
conservatorio de música muy conocido. La competencia en el conservatorio
era feroz, y aunque era desalentador al principio, Ellen se dio cuenta que en
realidad no era lo suficientemente buena como para aspirar a una carrera
como solista. Así que justo antes de la graduación, Ellen descartó sus planes
para una carrera como solista y puso la mira en convertirse en miembro de
una orquesta importante. Se graduó y pasó de audición en audición, tratando
de encontrar trabajo en la sección de cuerdas de una orquesta importante. No
sucedió así. Se estaba desalentando más cada vez. Pensó que tal vez no era
apta para tocar profesionalmente, así que decidió dar clases de violín. Empezó
con clases privadas, yendo a las casas de sus alumnos, y fue difícil al principio
en lo que logró formar una clientela, pero después de unos pocos años tenía
un negocio de enseñanza muy próspero.
 Ellen conoció a un buen hombre Cristiano llamado Tom y se casó con él, y
compraron una casa donde acomodaron a Ellen para dar clases en su hogar.
Durante este tiempo comenzaron a asistir a una iglesia cercana, y Ellen
comenzó a tocar en la orquesta de la iglesia. Cuando empezaron a tener hijos,
Ellen tuvo que limitar sus horas de enseñanza, pero seguía siendo bastante
constante en su ministerio en la iglesia. Al principio eran un desahogo muy
bueno para ella. Era un descanso refrescante de la enseñanza. Le gustaba la
iglesia, le gustaba la gente, e incluso le pidieron que hiciera algunos solos, lo
cual realmente disfrutó. Pero conforme pasaba el tiempo, se volvía más y más
inquieta tocando en la iglesia. Le seguía gustando la iglesia, le seguía gustando
la gente, y le seguía gustando la música, pero no estaba contenta con su forma
de tocar. Su forma de tocar no estaba alcanzando sus estándares
extraordinariamente altos. Ella sabía de lo que era capaz y sentía que ni
siquiera se acercaba a lo que debía ser. La gente la detenía en el pasillo de la
iglesia para decirle cuán conmovidos estaban por su forma de tocar, y en el
fondo de su mente Ellen pensaba. Pues, sí, pero ¿qué hay con esas notas altas
que toque desafinadas al final? Le costaba mucho pasar por alto las cosas de
ese tipo.

Ellen comenzó a quejarse de que no tenía suficiente tiempo para ensayar.

Se unió a una orquesta de la comunidad para tratar de aumentar y mejorar su
forma de tocar, pero sucedió lo mismo allí. Nunca recibió ninguna queja del
director. De hecho, él estaba encantado con su forma de tocar y la pasó de
inmediato a la primera sección. La gente le decía que tocaba muy bien, pero
ella siempre respondía haciéndose menos de alguna forma chistosa. Siempre
estaba frustrada con su forma de tocar. Llegaba a los ensayos desanimada y
salía de ellos derrotada. Estaba desilusionada porque ya no tocaba como
cuando estaba en la universidad ensayando ocho horas diarias. Pero ya no
tenía ocho horas para pasársela estudiando. Tal vez podía invertirle una hora
diaria, pero no más.

La frustración de Ellen llegó a tal intensidad que finalmente dejó de tocar

por completo. Dejó de tocar en la orquesta de la comunidad, y dejó de tocar
solos en la iglesia. Ya ni siquiera quería tocar para su familia y amigos.
Extrañaba tocar el violín, pero no extrañaba la forma en la que se sentía
acerca de sí misma cuando tocaba. Decía que si no tenía tiempo para practicar
y no podía sonar como ella sabía que podía, ya no quería tocar. De hecho, el
tocar se había vuelto una fuente de irritación para ella. Siempre se estaba
denigrando a si misma porque según ella no sonaba bien. Estaba convencida
de que los demás eran mucho mejores que ella y que ella no llegaba al nivel
requerido. Tenía estándares altos y expectativas grandes, y no podía soportar
la idea de no alcanzarlos. La mayoría de las personas a su alrededor no tenían
idea de la lucha interna de Ellen. Incluso muchos la envidiaban por tocar tan
bien. Pero Ellen estaba muy confundida. La música había sido una fuente de
gozo para ella; solía encantarle la música y solía encantarle tocar. Pero ahora
lo odiaba. Todo el gozo de la música se había salido de ella.

Ellen también sentía que era probable que Dios estuviera desilusionado
de ella. Se sentía culpable por no estar usando su talento, pero honestamente
estaba enojada con Dios. ¿Por qué no le daba Él una carrera de solista o un
trabajo en una orquesta? ¿Por qué nunca funcionaron las cosas para ella? Si
Dios quería que ella tocara el violín, ¿por qué siempre era tan frustrante su
experiencia musical? Cuando había tocado, se había imaginado a Dios
frunciendo el ceño en desaprobación.

Ellen continuó enseñando, pero algunos dicen que incluso su enseñanza

sufrió, porque Ellen ya no era la misma. Parecía tener los nervios de punta.
Estaba irritable. Casi nunca se reía ni sonreía, y ya no lloraba al escuchar
Beethoven. Parecía que estaba obsesionada, infeliz, y frustrada.

PREGUNTAS PARA LA DISCUSIÓN EN GRUPO.

1. ¿Por qué terminó Ellen siendo tan infeliz?
2. ¿Cuáles son algunas de las indicaciones de que Ellen es perfeccionista?
3. ¿No es bueno que los artistas sean perfeccionistas? ¿Por qué sí o porque
no?
4. Si Ellen llegara a pedirle consejo, ¿qué le diría?
5. ¿Pudo haber alguna forma de impedir el perfeccionismo tan extremo de
Ellen'?
6. ¿Qué se necesitaría para restaurar el amor de Ellen por la música?
7. ¿Qué frustraciones se presentarán para aquellos que conocen o viven con
un perfeccionista?
8. ¿Qué cree que sienta Dios por los perfeccionistas?
9. ¿Alguna vez se ha alejado de una conversación lamentando algo que haya
dicho? ¿Lo ha hecho recientemente?
10. ¿Alguna vez ha cometido un error en una presentación y lo repite vez tras
vez en su mente? ¿Recientemente?

SEÑALES DEL PERFECCIONISMO.

Ellen sufre porque es exageradamente perfeccionista. El perfeccionismo

es una de las batallas más grandes del artista. He visto a muchos artistas como
Ellen que pierden el gozo de su arte y se dan por vencidos. ¿Qué se puede
hacer por los que sufrimos con el perfeccionismo? ¿Hay esperanza para todas
las personas cuyo perfeccionismo le quita el gozo a su arte y a su ministerio?
La mayoría de lo que yo aprendí acerca del perfeccionismo lo saqué de un
libro titulado “Viviendo con un Perfeccionista” por David Seamands, el cual
desafortunadamente está fuera de circulación. En el libro el autor hace un
esquema de algunas de las señales del perfeccionismo - las cuales compartiré
ahora con usted - y pude ver cada una de esas tendencias perfeccionistas en
mi propia vida. Hablando en lo personal, el perfeccionismo ha sido una lucha
de toda la vida para mí. Con la ayuda de Dios ha habido avances, pero ha sido
lento y muchas veces doloroso. Si usted no se considera perfeccionista, quizá
conozca a alguien que lo sea, o tal vez viva con alguien que lo es. De todas
formas, como tantos artistas sufren de ello, no podemos hablar de alimentar
al alma artística sin comentar el perfeccionismo. Así que. ¿Cuáles son las
señales del perfeccionismo? ¿Cómo puede uno saber si está siendo demasiado
perfeccionista?

Maximizando lo Negativo, Minimizando lo Positivo.

En primer lugar, el perfeccionista tiende a maximizar lo negativo y

minimizar lo positivo. Yo frecuentemente hago esto. Puedo recibir diez cartas
de aliento y una de alguien que no está contento con mi trabajo, y adivine cuál
recibe toda mi atención. La negativa. Me preocupo por ese comentario
negativo, y lo magnifico por cien. Vez tras vez repito esos comentarios
negativos en mi mente. Olvidé que diez personas estaban tan contentas con
algo que hice que hasta se tomaron el tiempo de escribirme. Mi mente insiste
con el hecho de que a una persona no le gustó lo que hice. No debemos
ignorar la retroalimentación negativa, pero tampoco es correcto hacerla más
grande de lo que es.

¿Alguna vez ha escuchado del síndrome del punto? Vea una foto del
periódico y notará que está formado de muchos puntos de tinta. Ahora
enfóquese en uno de los puntitos. ¿Ve cómo se pierde del efecto global? Así
es el síndrome del punto. Usted comete un error pequeño y lo repite vez tras
vez en su mente, crucificándose una y otra vez por lo que hizo. Se pierde la
perspectiva. En vez de ver toda la foto, se obsesiona con un punto muy
pequeño. Para el perfeccionista, si una cosa sale mal significa que todo está
saliendo mal.

Hace varios años hice un arreglo de un viejo himno para un culto del Día
de Gracias en Willow Creek. Utilicé una variedad de estilos, y se suponía que
iba a transmitir diversión, celebración, y alabanza. Pues hubo una sección en
la que conté el tiempo demasiado lento, y la banda se agarró de ese tiempo y
no los pude sacar de allí. El arreglo se tocó con el tiempo equivocado. No sé
cuánto duró así realmente, pero se me hizo una eternidad. Como resultado de
mi pequeño error, el síndrome del punto me atormentó durante varios meses.
El resto del culto salió muy bien, pero yo llegué a casa deprimido por esa parte
pequeña (irónicamente, el himno era "Cuenta Tus Bendiciones"). Yo estaba
seguro de que se había echado a perder todo el culto y que yo había echado a
perder la alabanza de miles de personas. Y yo estaba convencido de que había
personas que irían al infierno por culpa de mi fracaso. Estaba sufriendo el
síndrome del punto. Este problema también se manifiesta cuando alguien
trata de alentarme. Hay veces en que me hacen un cumplido, pero yo estoy
pensando por dentro. Sí, pero esto estuvo mal o aquello estuvo desafinado u
otra cosa no estuvo perfectamente bien. Los perfeccionistas nunca estamos
satisfechos con nuestro trabajo, porque tendemos a maximizar lo negativo y
minimizar lo positivo.

Lo que sucede con el síndrome del punto, y lo que sucede con muchos
perfeccionistas, es que tendemos a interiorizar la desilusión y el fracaso de
manera enfermiza. Los demás pueden cometer un error y no es gran cosa,
pero no así el perfeccionista. Algunos de nosotros cometemos un error y
estamos destruidos. No podemos soportar saber que nos equivocamos o que
decepcionamos a alguien. Nos golpeamos por cosas que nos arrepentimos de
haber dicho o por cosas que deseamos haber dicho. Parece que no podemos
perdonarnos a nosotros mismos por errores muy sencillos.

Pensamiento Blanco y Negro.

El perfeccionista es culpable del pensamiento blanco y negro. Las cosas

son o totalmente buenas o totalmente malas. Mi presentación estuvo o
totalmente buena o totalmente mala. O soy un buen artista o ni siquiera
merezco llamarme así. No hay cosas a medias.

Los perfeccionistas tienden a ser muy críticos, y pueden ser muy duros
consigo mismos cuando fracasan. Como resultado de ello, los perfeccionistas
entablan una plática muy negativa consigo mismos. Por ejemplo, "Yo no sé
cantar. Ni siquiera debería estar en el grupo de alabanza. No sirvo para nada"
o "Ves, yo sabía que iba a fracasar. Siempre fracaso. No soy el artista que
pensaba que era. Todos los demás son mejores que yo. Soy malísimo."
¿Conoce usted a algún artista que, como Ellen, haya dejado de presentarse o
de escribir porque no podían alcanzar sus propios estándares? Ninguna
cantidad de práctica o ensayo podría dejarlos satisfechos con las habilidades
que tienen, porque son su propio crítico feroz. Como consecuencia, siempre
se sienten presionados. Y se preguntan por qué ya no es divertido escribir o
interpretar algo.

En su libro “El Hijo de Abba,” Brennan Manning dice.

Solía ser que no me sentía bien conmigo mismo si mi presentación no era

perfecta. Mi deseo de ser perfecto había superado mi deseo de Dios.
Tiranizado por una mentalidad de todo o nada, interpreté la debilidad como
mediocridad y la inconstancia como pérdida de valor. Deseché como
respuestas inadecuadas a la compasión y a la auto-aceptación. Mi perspectiva
distorsionada del fracaso personal y de la insuficiencia me llevaron a una
pérdida de autoestima, provocando periodos de depresión leve y de ansiedad
aguda. Sin querer había proyectado hacia Dios mis sentimientos acerca de mí
mismo. Me sentía seguro con Él únicamente cuando me consideraba a mí
mismo noble, generoso, y amoroso, sin cicatrices, ni temores, ni lágrimas,
¡Perfecto! (énfasis original)
 Auto-Estima Basada en Desempeño en vez de Identidad.

Vivimos en una era en la que el auto-estima sano es una prioridad muy

importante. De hecho, en algunos círculos es la única razón de existir. En
ningún otro tiempo habían existido tantos libros de auto-ayuda
prometiéndonos que nos harían sentir bien con nosotros mismos. Y aun así
hay tanta gente que se siente inferior y que no se cae bien a sí misma.
Manning dice, "Una de las contradicciones más impresionantes de la iglesia
americana es el disgusto tan intenso que muchos discípulos de Jesús tienen
por sí mismos. Están más a disgusto con sus propios defectos de lo que jamás
soñarían estarlo con los defectos de otra persona. Están hartos de su propia
mediocridad y repugnados por su propia incoherencia."

Muchos artistas son extremadamente inseguros porque son demasiado

perfeccionistas. Dado que se critican a ellos mismos por el más mínimo error,
los perfeccionistas luchan con la autoestima. Cuando una persona llega al
punto de que su talento lo hace sentir inútil o sin valor, su autoestima está
demasiado envuelto en lo que hace en lugar de lo que es. El perfeccionismo
también puede ser usado por los artistas para lograr caerles bien a los demás.
Si la gente cree que soy perfecto o mejor de lo que realmente soy, les caeré
bien y seré importante - así es el pensamiento perfeccionista.

Expectativas Altas y Poco Realistas.

El perfeccionista frecuentemente establece expectativas altas y poco

realistas. A menudo observó esto en mí mismo. Normalmente ocurre con
algún canto o partitura que escribo. Mientras más trabajo he invierto en algo,
más son mis expectativas de que salga no bien sino perfecto. Así que llego al
ensayo esperando la perfección, y salgo desilusionado. Llego al culto
esperando la perfección, y salgo desilusionado. Esto es distinto a poner metas.
El poner metas puede ser motivacional y puede producir un crecimiento
significativo. Aunque no cumplamos todas nuestras metas, casi siempre
estamos mejor por haberlo intentado. Ahora, compare eso con estar
constantemente denigrándonos a nosotros mismos y a los demás por no estar
alcanzando la perfección.
 Los artistas que sufrimos de perfeccionismo también tenemos
expectativas poco realistas para las otras áreas de nuestra vida. Andamos por
la vida con grandes expectativas para nuestras carreras, nuestros ministerios,
nuestros matrimonios, nuestros amigos, y nuestros hijos. Y nos
desilusionamos y nos decepcionamos cuando nuestras expectativas no son
alcanzadas. Llegamos a la conclusión de que escogimos la carrera equivocada
o la iglesia equivocada. O nos casamos con la persona equivocada. O no
debimos haber tenido hijos. O no tenemos amigos. Yo conozco a algunos
artistas cuyas expectativas para un compañero de matrimonio son tan altas,
que probablemente nunca se casen

Si usted y yo establecemos expectativas poco realistas, estamos poniendo

las bases para la frustración y la desilusión. Por eso el perfeccionista vive con
el "si hubiera." Si hubiera dicho esto o si hubiera hecho aquello. Si hubiera ido
a tal o cual universidad. Si hubiera estudiado con cierto maestro. Si hubiera
tenido éxito en esa audición. Si me hubiera casado con esa persona en vez de
esta otra. De alguna manera sentimos que nuestras expectativas hubieran
sido satisfechas "si hubiéramos."

La gente que tiene expectativas poco realistas muchas veces termina

saboteándose. Muchos artistas como Ellen terminan abandonando todo
porque no pueden alcanzar sus propios estándares de perfección. También lo
vemos en la persona que trata de tener su devocional con regularidad, y si le
falla por un par de días, se siente tan culpable que abandona por completo su
intento.

Necesitamos trabajar duro y tener metas altas, pero un desempeño

perfecto o una vida perfecta es una meta poco realista que está más bien
centrada en el hombre que en Dios. Yo pienso que perfección se debería
escribir con una i en medio en vez de la e, porque la perfección realmente es
"perficción." Visualizarnos como personas perfectas es fantasía pura. Dios es
el único perfecto. El perfeccionismo es una forma muy sutil del pecado del
cual fueron culpables Adán y Eva en el Huerto: querer ser como Dios. Para los
que esperamos que la vida sea siempre fácil, el perfeccionismo es también
una forma de estar en control; si puedo controlar mi ambiente, puedo
protegerme del dolor y de la desilusión.
 SUGERENCIAS PARA EL PERFECCIONISTA.

Aunque los perfeccionistas tienen mucho en su contra, sí es posible

cambiar. Tengo algunas sugerencias en base a lo que yo he aprendido en mi
propia lucha contra el perfeccionismo.

Saboree lo Positivo.

En primer lugar, saboree lo positivo. Dado que tendemos a maximizar lo

negativo, los perfeccionistas necesitamos celebrar todo lo positivo que se
presente en nuestro camino. Eso significa no ignorar las diez cartas de aliento
que llegaron con una carta negativa. Debemos leerlas una y otra vez como
leeríamos la negativa. Está bien saborear las cartas de aliento y guardarlas en
vez de tirarlas. Si Dios nos usa de manera especial, o si sucede algo
emocionante con respecto a nuestros dones artísticos, está bien celebrar lo
que está haciendo Dios a través de nosotros. A algunos eso nos incomoda
porque sentimos que estamos felicitándonos a nosotros mismos. El saborearlo
no es felicitarse a uno mismo por un trabajo bien realizado. Es permitir que
Dios le felicite por hacer lo que Él le llamó y le equipó para hacer. Así que se
convierte en una experiencia de adoración. Es darle gracias a Dios y alabarle
por usarnos, porque apartados de Él nada podemos hacer (Juan 15:5).

En 2 Samuel 6 David había derrotado a los filisteos y había regresado a

Jerusalén el arca del pacto. Todo el pueblo festejó, Y David estaba tan llenó de
gozo que danzó "con toda su fuerza" (v. 14). ¿Y por qué no hacerlo? Él estaba
saboreando una gran obra de Dios de la cual él había tenido el privilegio de ser
parte. David danzó ante el Señor con humildad y con gozo. No estaba
tomando para sí misino la gloria. Estaba alabando a Dios. Por otro lado, Mical,
la esposa de David, no tenía ganas de saborear, y criticó duramente a su
esposo por su extravagante celebración. Pero a Dios no le agradó su actitud
negativa, y la maldijo con la esterilidad (v. 23). Así que. como puede ver. a
Dios no le gusta que pasemos por alto una oportunidad para saborearlo a Él.
Él se deleita en una celebración llena de alabanza.

El maximizar lo negativo es egoísta porque pone el enfoque sobre

nosotros y sobre nuestros defectos. El saborear se centra en Dios porque
celebra el hecho de que Dios nos da dones y nos usa. Para los que nos cuesta
celebrar lo que hacemos, este va a ser un paso difícil. Pero es muy importante
si queremos llegar a ser artistas sanos que glorifican a Dios. Tenemos que
dejar de hacer menos las cosas buenas que suceden cuando Dios nos utiliza.
Tenemos que aprender a saborear, para la gloria de Dios, las cosas buenas que
Dios hace en y a través de nosotros.

Mi esposa una vez me dijo algo muy interesante acerca de las artesanías
de los Amish. Los Amish, cuando producen una artesanía, le ponen algún
defecto a propósito. Podría ser un pedazo de hilo que está fuera de lugar o
una parte de un edredón que no está perfectamente centrado, pero está allí
para recordarles que sólo Dios es perfecto. Cuando yo le enseñé esto del
perfeccionismo a nuestro equipo vocal hace varios años, quería darles un
recordatorio visual para saborear las cosas buenas que Dios hace en y a través
de nosotros - para que dejaran de minimizar lo positivo. Mi asistente de
muchos años. Lisa Mertens, ofreció voluntariamente hacer en punto de cruz la
frase "Saboréalo" para cada miembro del equipo y enmarcarlos de forma
atractiva. Pero guardando la tradición Amish que nos recuerda nuestra
fragilidad humana, puso un pequeño error en cada bordado. No le puso el
acento a la palabra saboréalo, para recordarnos que sólo Dios es perfecto.

Dejemos que Dios sea Dios. Sólo Él es perfecto. Es una de las razones por
las que le alabamos a Él y no a nosotros mismos. Los artistas que buscan la
perfección están perdiendo el tiempo. Es una concepción equivocada. No
somos perfectos - nunca lo hemos sido y nunca lo seremos. Pablo dice. "No
que lo haya alcanzado ya, ni que sea perfecto; sino que prosigo, por ver si
logro asir aquello para lo cual fui también asido por Cristo Jesús" (Filipenses
3:12). En otras palabras, Pablo está diciendo, "Amigos, no soy perfecto. No he
llegado a eso." Y tiene razón. Sólo Dios es perfecto. Nosotros somos seres
humanos frágiles. Somos polvo (Salmo 103:14). Cometemos errores y no hay
problema. Dios quiere que dejemos de perseguir la perfección y que sepamos
que sólo Él es Dios (Salmo 46:10).

Después de que el Señor me convenció de mi necesidad de saborear la

retroalimentación positiva, comencé a guardar algunas cartas de aliento muy
significativas en vez de tirarlas. Las puse en una carpeta en mi escritorio, muy
a la mano. A veces saco esa carpeta y leo algunas de esas cartas, y he notado
que eso me ayuda a poner lo negativo en perspectiva con lo positivo. También
estoy tratando actualmente de no descartar o hacer menos los halagos que
me hace la gente. En vez de ignorar lo que están diciendo, estoy haciendo el
esfuerzo por escucharles y creerles. Es decir, estoy tratando de aprender a
saborear lo positivo. Como familia, hemos usado el salir a cenar como
pretexto para festejar los cumpleaños, logros especiales, el fin del año escolar,
o una bendición sorpresa. Es nuestra manera de saborear las cosas buenas
que Dios ha hecho.

Sea amable con el artista que lleva por dentro.

Ya sea que interpretemos o que creemos, llevamos por dentro un artista

que tiene tantas ganas de florecer y prosperar, de poder crecer, y de tener
una oportunidad de expresarse. La forma en la que nos tratamos el uno a otro
tiene mucho que ver con el grado en que eso se hace posible, pero la forma en
que nos tratamos a nosotros mismos es igual de importante. Algunos estamos
en situaciones en las que es difícil que el artista prospere - una situación difícil
en la iglesia o una falta de aliento o apoyo en el hogar. Algunos hemos caído
en los patrones que aprendimos en la niñez, en los que nos hacemos menos
cuando sentimos que no cumplimos con lo que se espera. Efesios 4:32 nos
dice que seamos "benignos unos con otros, misericordiosos, perdonándoos
unos a otros, como Dios también os perdonó a vosotros en Cristo." Ese es un
versículo maravilloso. ¿Ha pensado alguna vez en aplicárselo a sí mismo y al
artista que lleva por dentro? El perfeccionista no es amable con el artista que
lleva por dentro. Como hemos notado, el perfeccionista constantemente
critica al artista que lleva por dentro, establece expectativas poco realistas, y
ve sólo le negativo. Pero Dios nos hizo para ser artistas. Cuando maltratamos
al artista que llevamos por dentro, hacemos menos a alguien a quien Dios hizo
y a quien ama. Muchos de nosotros nunca pensaríamos en tratar a otros con
la severidad con que tratamos al artista que llevamos por dentro.

Una compañera mía que es artista y también lucha con el perfeccionismo

me compartió una vez una perspectiva nueva que estaba aprendiendo. "No
cometo errores a propósito," me dijo, "así que necesito simplemente
relajarme y no denigrarme a mí misma todo el tiempo." Por supuesto que es
más fácil decir esto que hacerlo, pero aprecio el hecho de que ella vea lo malo
que es crucificarnos por algo que no hicimos o dijimos a propósito. La
amabilidad hace mucho por sanar el alma herida de cualquiera. Sean amables
el uno con el otro y sean amables con el artista que llevan por dentro. La vida
del artista de por sí es difícil. No necesitamos empeorar las cosas siendo el
peor enemigo de nosotros mismos. La próxima vez que esté tentado a hacerse
menos por no cumplir con lo que se espera, recuerde que ninguna persona
por la cual Cristo murió merece ser tratada mal. Ni siquiera usted.

¿Realmente le caigo bien a Dios?

El mundo no siempre es un lugar agradable para vivir. Puede empezar el

día sintiéndose bien acerca de si mismo, hasta que se encuentra con un
comentario cortante que lo desalienta. Tal vez se enfrenta a una situación que
expone sus debilidades en vez de sus fortalezas. Quizá se encuentre con
personas que lo hacen sentirse inferior por la actitud que percibe en ellos. Tal
vez experimente una crítica tras otra. Algunas a propósito, otras no. Algunas
mencionadas como broma, otras no. Es difícil tener una auto imagen sana en
este lugar descuidado que llamamos Tierra.

Incluso los halagos y aplausos que recibe un artista son agradables, pero
uno no puede basar su autoestima en eso. Si usted basa su autoestima en lo
que hace en vez de en lo que es, su auto imagen subirá y bajará dependiendo
de sus últimas críticas. El construir su auto concepto únicamente sobre sus
dones y talentos es similar a construir una casa sobre arenas movedizas.
Mejor construya su autoestima sobre quién es como hijo de Dios. Yo conozco
a artistas que se han involucrado en el ministerio para satisfacer su necesidad
de aprobación. El problema es que únicamente se sienten bien acerca de si
mismos cuando se desempeñan bien. La clave para una auto imagen sana no
es hacer. Es ser: ser un hijo amado de Dios.

Yo he luchado con sentirme amado por Dios. Yo sé que ama al mundo,

pero ¿me ama a mí? Está bien, he escuchado que Él me ama, pero ¿le caigo
bien? La Biblia se trata de un Dios que nos conoce íntimamente y nos ama
personalmente. A diario nos demuestra su amor por nosotros en el contexto
de nuestra relación personal con Él. Se convirtió en hombre y caminó entre
nosotros; miraba a la gente de forma individual - uno por uno - con amor en
Sus ojos. Luego puso Su vida por nosotros - por amor. Lo que veía la gente en
Jesús era un Dios que realmente estaba interesado en sus vidas y que
verdaderamente se preocupaba por ellos. Dios nos ama a usted y a mí
personalmente. Sé que si yo entendiera siquiera una fracción de lo que
significa eso, mi vida cambiaría dramáticamente.

Muchos artistas somos sentimentalistas. Nos relacionamos con el mundo

que nos rodea sobre la base de nuestros sentimientos, pero eso es peligroso
porque nuestros sentimientos cambian. Sin embargo, lo peor que nos puede
pasar a los que tenemos temperamento artístico es que nos digan que
ignoremos nuestros sentimientos. Muchos tenemos sentimientos tan fuertes,
tan reales, que no se pueden ignorar. Pero lo que más influye sobre nuestros
sentimientos es lo que creemos en nuestras mentes. Si llenamos nuestras
mentes con la verdad acerca del amor de Dios, sentiremos más Su amor, pero
hacer la conexión entre el cerebro y el corazón no siempre es fácil. Yo conozco
a una persona que realizó un estudio bíblico exhaustivo acerca del amor de
Dios, haciendo listas de todos los versículos que dicen que nos ama, y vaya
que hay muchos. Es abrumador enfrentar el hecho de que el Dios del universo
le ama. Y me ama a mí. Sienta o no su amor, sé que no puedo contradecir la
verdad de la Palabra de Dios.

Un versículo que me ayuda a sentir el amor de Dios es el Salmo 18:19,

porque dice que Dios se deleita en mí. Esto se confirma en otros pasajes
(Salmo 37 23; 41:11). ¿Sabía que Dios se deleita en usted? Él le creó y Él
disfruta estar con usted. El disfruta verlo crecer. El disfruta verlo a usted ser lo
que Él le creó para ser. Él disfruta verlo usar su talento - cada vez que usted
interpreta o crea algo. Él se deleita en usted.

Otro versículo que me pone en contacto con el amor de Dios es Romanos

8:38-39: "Por lo cual estoy seguro de que ni la muerte, ni la vida, ni ángeles, ni
principados, ni potestades, ni lo presente, ni lo por venir, ni lo alto, ni lo
profundo, ni ninguna otra cosa creada nos podrá separar del amor de Dios,
que es en Cristo Jesús Señor nuestro." Este versículo es muy significativo para
mí porque me recuerda que nada - absolutamente nada - me puede separar
del amor de Dios. Aunque me cueste trabajo sentir Su amor, sigue allí. Nada
me lo puede quitar. El memorizar este versículo me ha ayudado a sentir más
profundamente el amor de Dios. Cada vez que lo digo, se llena mi corazón. Es
como alimento para mi alma. Me ayuda a vivir en la realidad de que Dios me
ama de forma personal.

La única esperanza que tienen los no Cristianos para una auto imagen
sana está en su habilidad de pensar positivamente y de enfocarse únicamente
en los sentimientos positivos acerca de si mismos. La única esperanza que
tienen los creyentes para una auto imagen sana está en su concepto de Dios.
Esa es la clave. Nuestro concepto de Dios es más importante que nuestro
concepto de nosotros mismos. Es una paradoja. Uno encuentra su vida
cuando la pierde (Mateo 10:39). Uno encuentra su valor propio cuando se
pierde en Dios.

Permita que el Señor le ame.

Ahora, permítame advertirle que no es suficiente memorizar versículos

acerca del amor de Dios. Tiene que llegar un momento en el que usted
permite que Él le ame. Habemos quienes somos muy buenos para tomar
literalmente lo que dice la Biblia acerca de todo menos esto. ¿Ha estado
alguna vez sentado en la iglesia durante la alabanza sintiéndose abrumado por
la idea de que Dios le ama? ¿Cuál fue su respuesta? ¿Alguna vez ha sentido
que Dios le está tratando de decir que está complacido con usted? ¿Lo ignoró
cuando sucedió eso? Yo he tenido muchas experiencias de ese tipo, y mi
reacción por impulso es pensar. No, eso no viene de Dios. Lo he de estar
inventando. Dios envió a un ángel para decirle a Daniel que lo amaba (Daniel
10:11, 19). ¿Porque no habría de ponerse en contacto con nosotros para
decirnos que nos ama?

Una vez que estaba haciendo ejercicio en el gimnasio de mi colonia, de la

nada sentí que Dios me estaba tratando de decir. "Estoy complacido contigo."
(Espero que eso no suene extraño. No escuché una voz ni nada así.
Simplemente entró ese pensamiento silencioso pero fuertemente a mi
mente.) Mi respuesta inicial fue pensar. No, eso no viene de Dios. No está
tratando de decirme que está complacido conmigo. Lo he de estar
inventando. Pero después me di cuenta que no podía estar inventando eso,
porque en ese tiempo yo estaba luchando severamente con sentimientos de
duda acerca de mí mismo y de sentirme inadecuado. Así que se me ocurrió el
siguiente pensamiento: Tal vez Dios está tratando de decirme que me ama. Así
que escuché (mientras hacía ejercicio), y sentí que Dios me decía. "Y me gusta
tu música." Pues, eso casi me hizo llorar porque había estado luchando con
desilusión por mis composiciones. Señor, ¿estás seguro de que te gusta mi
música? Le pregunté en mi mente. Tú sabes que he compuesto muchos
fracasos. "No me importa." percibí que Él me decía. "Me gustan porque tú los
escribiste, y tú eres mi hijo amado." Tuve que salir del gimnasio en ese
instante porque no podía controlar mis emociones. Me senté en el coche y
lloré. Había tenido un encuentro profundo y real y personal con el amor de
Dios. Tiemblo de pensar que casi me lo perdí. Casi lo descarté y lo ignoré por
completo. Necesitamos escuchar la verdad de Dios acerca de quién somos en
El, sin embargo, en algún momento tenemos que dejar que nos toque
profundamente. Tenemos que permitir que Él nos ame.

Mi esposa ha luchado con una baja autoestima. La letra al final de este

capítulo es de una canción que escribí para ella. Cuando nos casamos, pensé
que yo podría curarla de su baja autoestima simplemente por amarla
incondicionalmente. Eso obviamente ayudó, pero yo no podía hacer por ella lo
que únicamente Dios puede hacer. Aunque siente que no ha llegado todavía a
la meta, ella definitivamente admitiría que está viendo avances. También diría
que toma tiempo. No se pueden deshacer de la noche a la mañana años de
escuchar (y creer) cosas negativas acerca de uno mismo.

No haga de la autoestima un dios.

Hay una advertencia que quisiera mencionar aquí. No haga de la

autoestima un dios. Conozco a algunas personas que están obsesionadas con
tener una buena autoestima. Piensan que nunca serán felices hasta que
logren amarse por completo a sí mismos. Su nivel de gozo está determinado
por cómo se sienten acerca de si mismos. Como joven cristiano, recuerdo
haber escuchado que si uno no se ama a sí mismo, no puede amar a otros y
nunca podrá verdaderamente amar a Dios. Nunca logré encontrar alguien que
me explicara la lógica detrás de eso. Parecía que la obsesión del mundo con la
autoestima había infiltrado la iglesia. La Biblia para nada enseña eso. Debemos
amar a Dios por encima de todas las cosas y por encima de todas las personas,
incluso nosotros mismos. Jesús dijo que debemos amar al Señor con todo
nuestro corazón, con toda nuestra alma, y con toda nuestra mente. Este es el
más grande mandamiento (Mateo 22:37-38). Amar a otros y luego a nosotros
mismos es el segundo más grande mandamiento (Mateo 22:39). Nunca
debemos perder ese orden. Amar a Jesús es más importante que amarse a sí
mismo Amar a otros es más importante que amarse a sí mismo. Aunque Dios
quiere que sepamos cuán preciosos somos ante Sus ojos, el amarnos a
nosotros mismos nunca debió ocupar el lugar de amarlo a Él. De hecho,
cuando amamos primero a Dios, podemos verdaderamente amar a otros y
amarnos a nosotros mismos. Así que tenga cuidado de no hacer de su
autoestima un dios. Busque primero el reino de Dios, y cosas tales como tener
una auto imagen sana le serán añadidas (Mateo 6:33).

Establezca expectativas realistas.

Con la ayuda de Dios establezca expectativas realistas. Dios merece

nuestro mejor esfuerzo, ¿pero espera Dios que tengamos un desempeño
perfecto? Claro que no. ¿Puede Dios usar algo o a alguien que sea imperfecto?
¿Puede usar un canto que sea cantado o tocado imperfectamente? Por
supuesto que puede. La fuente de frustración más grande de mi vida radica en
que yo llegue a distintas situaciones con expectativas poco razonables y
demasiado altas. El Salmo 62:5 nos dice, "Alma mía, en Dios solamente
reposa, porque de él es mi esperanza." Nuestras expectativas deben venir de
Dios. Necesitamos entregarle nuestras expectativas a Él e intercambiarlas por
lo que espera Él, no lo que esperamos nosotros. Mientras que quizá nosotros
estemos esperando la perfección artística, tal vez eso sea lo más lejano de la
mente de Dios. Trate de ver la visión global de las cosas. A Dios le importan
todos los detalles de nuestros esfuerzos artísticos, pero también está en el
negocio de salvar almas. ¿Qué es más importante? ¿Que salgan a la perfección
nuestros esfuerzos o que sea alabado el nombre de Dios y que la gente
perdida llegue a conocerlo a través de nuestro ministerio? Trate de mantener
las cosas en Su perspectiva.

Si Dios no exige la perfección, ¿entonces qué espera? Él espera que

hagamos justicia, que amemos la bondad, y que caminemos humildemente
con Él (Miqueas 6:8). Dios espera que crezcamos espiritualmente. El resultado
final es responsabilidad de Él. Nuestro trabajo es cooperar con el proceso.
Nos presionamos tanto para ser perfectos (el resultado final), mientras que
Dios está más preocupado por el proceso (que caminemos humildemente con
Él).

Así que, ¿qué expectativas realistas podemos tener cuando ministramos

para Dios? Cada vez que utilizamos nuestros dones para Él. Necesitamos llegar
con ganas de dar nuestro mejor esfuerzo pero confiando en que se hará la
voluntad de Dios, no en que se cumplirán nuestras expectativas egoístas y
arrogantes. Las personas ven lo externo y esperan la apariencia de perfección,
pero Dios ve nuestros corazones (1 Samuel 16:7). Él ve lo interno, nuestros
motivos e intenciones. Nosotros no podemos controlar qué tan bien nos
desempeñaremos o cómo responderá la gente. Pero sí podemos controlar
nuestros motivos y qué tan preparados estamos para ministrar con nuestros
talentos. Simplemente tenemos que dar lo mejor de nosotros y confiar en que
Dios dará los resultados que Él quiere.

Al escribir esto, he estado luchando con las expectativas que yo tenía para
un culto reciente de fin de semana en el que estuve involucrado aquí en
Willow Creek. Hice un arreglo musical para lo que según yo iba a ser una
orquesta grande, pero por enfermedades y emergencias inesperadas se
redujeron ciertas secciones claves, así que terminé con una orquesta más
pequeña. Había instrumentistas muy buenos, pero no la cantidad que yo
esperaba para mi arreglo. Nadie me había dejado por falta de compromiso.
Todos los que no llegaron tenían razones muy válidas. Traté de conseguir
reemplazos, hablándole a todos los que me pudieran deber un favor, pero no
funcionó. Así que cambié algunas partes del arreglo y fuimos con una orquesta
más pequeña. Al finalizar todo, logramos terminar sin que se notaran faltas en
el arreglo, sin que faltaran pedazos de la melodía, pero no sonó tan bien cómo
yo me lo estaba imaginando. Ahora, en el pasado esto me hubiera provocado
un par de días de una leve depresión, pero esta vez decidí poner en práctica lo
que enseño y entregarle mis expectativas a Dios. Mi crecimiento en ésta área
ha sido lento y doloroso, y aún me falta mucho por hacer, pero - alabado sea
Dios - esta vez lo tome de forma distinta. (Tal vez aún haya esperanzas para
mí.) Le dije al Señor que ésta era Su batalla y que yo le iba a confiar los
resultados a Él. Él me recordó que basta Su gracia, que Su poder se
perfecciona en mi debilidad, y que la visión global no era qué tan bien sonarán
mis arreglos sino que las personas llegaran a conocerle a Él (2 Corintios 12:9).
Dios también usó a algunos amigos cercanos para ayudarme a manejar la
frustración creada por mis expectativas no cumplidas. En vez de tratar de
ocultar mi inseguridad, les confesé a las personas cercanas a mí que estaba
luchando con el perfeccionismo. (Es difícil para los perfeccionistas admitir que
son débiles.) Algunas personas cuya opinión yo respeto mucho me dijeron que
no habían observado una decadencia en la música y que yo era el único que
sabría que habían faltado tantos músicos. Cuando escuché eso de personas
que suelen ser muy honestas conmigo, me di cuenta que había estado
preocupándome por expectativas poco realistas. El tamaño de la orquesta
había cambiado, y yo no había ajustado mis expectativas. Estaban fuera de
línea con la situación.

Buscando la excelencia.

A estas alturas quizá algunos estén diciendo, "Espera un momento. ¿Qué

no tenían los maestros y los grandes artistas de la historia un rasgo
perfeccionista que lanzó su arte a la grandeza? ¿No fue el perfeccionismo
parte de su genio?" Yo he observado que la búsqueda del perfeccionismo es
destructiva para el artista y para su arte. El perfeccionismo no es sano. Inhibe
el desempeño y sofoca la creatividad. Yo creo que los mejores artistas buscan
la excelencia, no la perfección. De hecho, me gustaría proponer que el
perfeccionismo es más o menos el gemelo malvado de la excelencia. Mientras
que el perfeccionismo es destructivo y se centra en el hombre, la búsqueda de
la excelencia es constructiva y honra a Dios. En vez de buscar la perfección,
necesitamos buscar la excelencia.

Nancy Beach, nuestra directora de programación aquí en Willow Creek.

Define la excelencia así: "dar lo mejor que uno puede con lo que tiene." Sin
importar cuánto talento nos ha sido entregado, todos podemos tratar de dar
lo mejor. Para los perfeccionistas que están leyendo esto, observen la palabra
tratar. Dios entiende que no somos perfectos. Todo lo que nos pide es tratar.
Sin importar dónde se encuentre usted en su desarrollo como artista, todos
podemos tratar de hacer las cosas con excelencia. No tiene que ser un
profesional para dar lo mejor que puede con lo que tiene. Ni siquiera tiene
que ser un artista experto. Nada más tiene que estar dispuesto a tratar de dar
lo mejor.

Buscar la excelencia significa dar nuestro mejor esfuerzo con lo que

tenemos, para la gloria de Dios. Él es digno de lo mejor que podamos darle.
Servimos a un Dios totalmente creativo. Cuando Él creó el mundo, lo inyectó
con una belleza asombrosa y una majestuosidad impresionante. Dios no juntó
las cosas al azar cuando creó el universo. Ejemplificó para nosotros la
excelencia creativa. Durante el relato de Génesis de la creación, siete veces
Dios toma un paso para atrás, ve lo que ha creado, y dice, "Es bueno." Es obvio
que servimos a un Dios que se deleita en la creatividad y que valora el hacer
las cosas con excelencia.

La excelencia también es un poderoso testimonio para Cristo. La mayoría

de los no creyentes que llegan a una iglesia suponen que la música será mala y
anticuada. No esperan ser conmovidos por el drama o la danza o las artes
visuales. ¿No sería maravilloso que llegaran esperando lo peor y se
encontraran con que las artes son producidas con creatividad y excelencia?
¿No sería maravilloso que la iglesia local liderara el camino de la excelencia
artística para nuestra cultura? Proverbios 22:29 dice, "¿Has visto hombre
solícito en su trabajo? Delante de los reyes estará, no estará delante de los de
baja condición." Cuando hacemos las cosas con excelencia, el mundo tomará
nota, y podremos señalarle al Dios que nos creó, que nos dotó, y que nos ama.

La integridad artística - Desarrollando destrezas.

Cuando hablamos de la excelencia en las artes, frecuentemente hablamos

acerca de la integridad artística. Tener integridad artística simplemente
significa que un artista ejecuta o crea con destreza. El Salmo 33:3 nos dice
"hacedlo bien, tañendo con júbilo." No se esfuerce por ser perfecto; mejor
intente desempeñarse o crear con destreza. Es decir, haga lo mejor que puede
con el talento que le ha sido entregado. Ser mediocres no glorifica a Dios. Él es
el Dios que exhibió la máxima destreza y creatividad al formar el universo. Él
se deleita en la creatividad y le asigna valor a las cosas producidas con
destreza artística. Hubo en el Antiguo Testamento un vocalista llamado
Quenanías que tenía fama de ser muy diestro (1 Crónicas 15:22). Lo señalaron
para liderazgo y responsabilidad por su talento. Tenía integridad artística.
Artísticamente necesitamos tener metas altas. Necesitamos buscar la calidad
en vez de la cantidad, y la consistencia en vez del espectáculo.

Necesitamos tomar muy en serio el desarrollo de nuestras destrezas

artísticas. 1 Crónicas 25:7 nos dice todos los artistas del Antiguo Testamento
estaban entrenados. Los artistas necesitamos entrenamiento y desarrollo
continuo. Necesitamos tomar clases y recibir una buena guía. Necesitamos
leer libros y revistas que nos ayuden a mejorar nuestro arte. Porque, ¿cómo
espera desarrollar su canto, su forma de tocar, su composición, su actuación,
su danza, su forma de pintar, su dibujo sin algún tipo de entrenamiento
constante? Muchos directores de música que llevan mucho tiempo en el
ministerio ya no se sienten desafiados musicalmente. ¿Qué puede hacer usted
para desafiarse artísticamente?

También necesitamos exponernos al arte destacado para aprender de él.

¿Cómo puede ser un artista destacado sin estudiar el arte destacado? No se
aleje del arte destacado nada más por no ser "Cristiano". Franky Schaeffer
señala que sólo existen "dos tipos de arte, el arte bueno y el arte malo. Hay
buen arte secular y mal arte secular. Hay buen arte hecho por Cristianos y mal
arte hecho por Cristianos (y todas las variaciones que hay en medio)."

Podemos aprender mucho y mejorar nuestras destrezas al exponernos al

arte de calidad dentro y fuera de la iglesia. Filipenses 4:8 nos manda dejar que
nuestras mentes se fijen en las cosas que exhiben excelencia. Debemos ir a
exposiciones de arte, a conciertos, a obras de arte, al cine, y a obras musicales
para ampliar nuestros horizontes artísticos. Eso es parte de nuestro desarrollo
continuo como artistas. La idea es exponerse a la excelencia, lo cual
desafortunadamente excluiría la mayoría de lo que pasa en la televisión. No se
exponga a la basura que hay en la televisión cuando podría estar leyendo un
libro, escuchando un CD, o yendo a una obra de teatro o a una galería de arte.
Ese es el tipo de entretenimiento que enriquece nuestras vidas. ¿Por qué
habría de conformarse con menos?

La integridad artística implica mucho trabajo. Hay un precio que se tiene

que pagar por la excelencia. No se engañe pensando lo contrario. Si quiere
buscar la excelencia en sus disciplinas artísticas, tendrá que trabajar duro. En
nuestros días los artistas de la iglesia no podemos ser flojos. Dios está a punto
de usar las artes de manera poderosa. Se acabaron los días de producir arte
en la iglesia de manera mediocre. El ser flojos con nuestro talento es más bien
una indicación de estar cómodos, no de estar comprometidos. Schaeffer nos
habla a usted y a mí cuando dice, "De todas las personas, los Cristianos deben
de ser adictos a la calidad y a la integridad en cada área, y no estar buscando
pretextos para ser mediocres. Debemos resistir este ataque. Debemos exigir
estándares más altos. Debemos buscar personas con verdadera integridad
creativa y talento, o no debemos meternos en estos campos para nada. Todo
esto no significa que no hay lugar para los primeros pasos tambaleantes, para
la experimentación, para los errores y para el desarrollo. Pero sí significa que
no hay lugar para la mediocridad floja, arraigada, establecida año tras año, no
cambiante, y sin variaciones." (Énfasis en original).

Lleva demasiado tiempo en la iglesia la práctica de preparar el arte a la

prisa sin considerar la calidad. Llevamos demasiado tiempo diciendo en voz
silenciosa, "Bueno, es suficiente para la iglesia," y el resultado es que el arte
de la iglesia (especialmente la música) se asocia con la mediocridad insípida.
Algunos únicamente hacemos lo mínimo que se requiere. Dios merece mucho
más que eso. El merece lo mejor de nosotros. Un amigo mío una vez notó que
yo no estaba trabajando sobre mis dones de composición, que estaba
flojeando. Me confrontó al respecto y dijo, "Has aprendido a hacer sólo el
mínimo necesario. Lástima." Me dijo que a él le encantaría poder hacer lo que
yo hago. Esas palabras, dichas en amor, me cambiaron. Él tenía razón. Yo
estaba siendo perezoso. Me di cuenta de que estaba tomando por hecho mis
dones. Recuerde, Dios nos ha confiado a cada uno un talento, y somos
responsables de cómo administramos ese don (Mateo 25:14-30). Le ha de
afligir que tomemos por hecho nuestros dones. Le ha de dar tristeza ver que la
gente con talento no hace ningún esfuerzo. Buscar la excelencia implica
mucho trabajo. Recuerde, no estamos hablando del perfeccionismo; estamos
hablando de dar lo mejor con lo que uno tiene, y eso implica esfuerzo.
Significa que si está actuando y hay una parte del guión que se le dificulta,
trabaja para resolverlo. Si está danzando, no ensaya vez tras vez los errores.
Hace el trabajo requerido para que le salga bien. Si es compositor, compone
hasta que le salga bien. Si es vocalista, vocaliza con regularidad y mantiene en
buena condición su voz. Si es instrumentista, intenta mantenerse en forma.
Practica. Se toma el tiempo y hace el esfuerzo de arreglar las notas
equivocadas o aprenderse los ritmos difíciles. Tener una ética de trabajo
sólida es una indicación de carácter, y las personas con talento nunca deben
conformarse con algo menos que su mejor esfuerzo. El otro día vi a una
persona con una camiseta que decía, "El éxito viene antes del trabajo sólo en
el diccionario." Qué apropiado.

Me gusta lo que dijo el director famoso George Solti, cercano al final de su

vida, acerca de la necesidad de que los artistas trabajen mucho. Dijo, "Ahora
siento más que nunca que tengo una cantidad interminable de estudio y
pensamiento que necesito hacer para convertirme en el músico que quisiera
ser." Eso lo dijo un hombre que ya tenía éxito internacional y más de ochenta
años.

Darle a Dios lo mejor.

El rey David, un músico diestro de acuerdo a 1 Samuel 16:18, dijo algo

respecto a este asunto que siempre se me quedó muy grabado. El Señor le
dijo a David que construyera un altar, y un hombre llamado Arauna ofreció
darle a David todo lo que necesitara para construir el altar. Sin embargo, David
se negó, diciéndole que no quería ofrecerle al Señor "holocaustos que no me
cuesten nada" (2 Samuel 24:24). David no quería ofrecerle al Señor aquello
que no requiriera ningún esfuerzo. No quería ofrecerle al Señor algo a medias.
Qué ejemplo a seguir para nosotros. No podemos estarle ofreciendo a Dios
aquello que no nos cuesta nada. Necesitamos darle a Dios lo mejor de
nosotros porque Él se lo merece.

Los artistas que hicieron el templo usaron el mejor oro que podían
encontrar para su trabajo, porque querían darle a Dios lo mejor posible. 2
Crónicas 3:6 dice, "Cubrió también la casa de piedras preciosas para
ornamento; y el oro era oro de Parvaim." El barro para su trabajo en bronce
vino del valle de Jordán, y también era lo mejor que se podía encontrar (2
Crónicas 4:17). En Malaquías 1 el Señor le reprochó al pueblo de Israel que no
estaban trayendo su mejor sacrificio al altar. En vez de ofrecerle su mejor
ganado, oveja, o cabra, la gente ofrecía animales con manchas - uno enfermo,
viejo, o cojo. A Dios no le honra que le presentemos algo menos que lo mejor
que tenemos. Él merece muchísimo más. Colosenses 3:23 dice, "Y todo lo que
hagáis, hacedlo de corazón, como para el Señor y no para los hombres." Mis
compañeros artistas, Dios es digno de nuestros mejores esfuerzos, así que
honrémosle al darle lo mejor que podemos.

Dado que estoy dirigiéndome a los artistas que luchan con este aspecto,
necesito enfatizar nuevamente que no estoy hablando de la perfección. Hablo
de hacer lo mejor que podemos con lo que tenemos. La excelencia es un
objetivo móvil, y se espera que cada año nuestros estándares alcancen un
poco más alto que el año anterior. Si resistimos la tendencia humana de hacer
únicamente el mínimo necesario, creceremos en el área de la excelencia.
Cuando volteo a ver lo que hice hace cinco años, me doy cuenta que no es tan
bueno como lo que estoy haciendo ahora, pero era lo mejor que yo podía
hacer en ese entonces.

Ser creativo y original.

Buscar la excelencia también implica ser creativo y original. Francis

Schaeffer señala algo muy interesante acerca del arte involucrado en la
edificación del tabernáculo. Cuando hicieron la vestimenta del sacerdote, se
les indicó a los artistas que crearan granadas de azul, púrpura y carmesí
(Éxodo 28.33). Schaeffer señala el hecho de que las granadas pueden ser
púrpura y carmesí durante varias etapas de su crecimiento, pero nunca azul.
Imagine eso - una granada azul. Es decir, los artistas no tenían que hacer
duplicados exactos de la naturaleza. Podían traerle algo nuevo y refrescante a
su trabajo. Lo que implica Schaeffer con esto es que hay libertad en la
economía de Dios para que los artistas sean creativos y originales.

Es por eso que la Palabra de Dios nos alienta a cantarle al Señor un

"cántico nuevo" (Salmo 33:3). Tengo la convicción fuerte de que todas las
iglesias necesitan alentar la composición de música original. La música original
es una expresión de vida en la iglesia. Es una buena forma de documentar lo
que está haciendo Dios en su iglesia. Si Dios está haciendo algo especial en su
iglesia, componga una canción al respecto como testimonio a la comunidad. Si
hay alguna enseñanza que Dios le ha estado dejando a la congregación,
componga un canto al respecto, como un hito que nos permita recordar
aquella enseñanza cada vez que la cantemos. Si su iglesia está festejando algo,
que haya un canto que lo conmemore. Este principio de "cántico nuevo" se
aplica no sólo a la música sino a todas las artes. Alentemos la creación de arte
nuevo que refleje lo que Dios está haciendo hoy en cada una de nuestras
iglesias.

Comunicación eficaz.

Necesitamos buscar la excelencia en nuestra habilidad de comunicar

eficazmente. Las grandes artes comunican un mensaje, una idea, un
pensamiento, un sentimiento, o una emoción. El arte en su máxima expresión
estimula la mente y conmueve el alma. Si los que estamos en la iglesia local no
buscamos con seriedad cómo comunicar eficazmente, nuestro arte no
conmoverá a nadie. Sin importar cuán expertos o sofisticados seamos, si no
pensamos en cómo comunicar con claridad, ¿cómo alcanzaremos con nuestro
arte a otras personas? Pablo dice algo interesante en 1 Corintios 14:7-9:

"Ciertamente las cosas inanimadas que producen sonidos, como la flauta

o la cítara, si no dieren distinción de voces, ¿cómo se sabrá lo que se toca con
la flauta o con la cítara? Y si la trompeta diere sonido incierto, ¿quién se
preparará para la batalla? Así también vosotros, si por la lengua no diereis
palabra bien comprensible, ¿cómo se entenderá lo que decís? Porque hablaréis
al aire."

¿No es cierto que si le falta claridad a nuestro mensaje sería lo mismo que
estuviéramos hablando al aire? Necesitamos asegurarnos que el arte
producido para la iglesia diga algo y lo diga claramente. Todos los artistas
necesitan saber que la comunicación es tan importante como la técnica. Ha
habido ocasiones en las que yo me he conmovido profundamente con
cantantes que no tenían tan desarrollada la técnica pero cuyas habilidades
para la comunicación eran muy fuertes. Por otro lado, un artista que tiene
mucha técnica pero que no piensa en cómo comunicar clara y eficazmente
nunca conmoverá a nadie. El arte Cristiano nunca tendrá mucha fuerza si
ignoramos lo que se requiere para comunicar significativamente.
Las personas involucradas en el teatro generalmente entienden mejor
esto. Saben lo importante que es pensar cuidadosamente en cada parte del
guión. "¿Cómo voy a decir esto?" Preguntan. "¿Qué debería estar sintiendo, y
cuál es la mejor manera de expresar eso?" Los bailarines no tienen partes
habladas. Los mejores bailarines saben que tienen que usar sus movimientos
físicos y sus rostros para expresar lo que están tratando de decir. Los artistas
visuales no tienen partes habladas y no pueden usar sus expresiones faciales.
La mayoría del tiempo ni siquiera están presentes cuando la gente observa su
arte, así que tienen que llenar el lienzo o la hoja de sentimientos y significado
que comuniquen eficazmente.

Yo pienso que los artistas más inconscientes de la buena comunicación

desdichadamente son los músicos, especialmente los vocalistas. Desde hace
mucho en la iglesia ha existido la idea de que los cantantes que interpretan sin
gestos y sin mostrar ningún sentimiento distraen menos y son más
espirituales. En las iglesias en las que yo crecí, los vocalistas cantaban con los
brazos perfectamente quietos a los lados, y viendo únicamente hacia la
partitura. No había contacto visual, ni gestos significativos, absolutamente
ninguna expresión facial. La ironía aquí radica en lo poco natural que es eso.
Cuando platicamos de algo que es importante para nosotros, no estamos
tiesos como robots. Movemos los brazos para enfatizar el punto. Nuestros
rostros registran un sentimiento que iguala nuestras palabras. Miramos a la
gente cuando hablamos con ella. Vocalistas, cuando ensayan, ¿le ponen la
misma atención a cómo van a comunicar un canto que a la técnica?
¿Únicamente cantan las notas, o se envuelven en el hecho de comunicar el
mensaje? A diferencia del bailarín, ustedes tienen el lujo de las palabras.
¿Están enunciando con claridad? ¿Hay trucos vocales que se están
interponiendo a la transmisión del mensaje? ¿Saben cuál es la parte más
importante, la letra que no quieren que nadie se pierda? A diferencia del
artista visual, ustedes pueden darse el lujo de usar su cuerpo y especialmente
su rostro. ¿Refleja su cara lo que está cantando? ¿Está usando gestos que son
significativos y naturales para usted?

Algunos somos tiesos y reservados en el escenario porque estamos más

preocupados por cómo nos vemos que por si estamos comunicando el
mensaje. Somos demasiado cohibidos. Me gusta el consejo de Peggy Noonan
al respecto: "Cuando se olvida de usted mismo y de su temor, cuando llega
más allá de la cohibición porque su mente está pensando en lo que está
tratando de comunicar, usted se convierte en un comunicador más
competente."

El bailarín y coreógrafo profesional, Mark Morris, dijo lo siguiente acerca

de envolvernos en el hecho de comunicar eficazmente: "Como intérprete son
lo máximo los momentos en los que uno siente que tiene la opción - dentro del
texto respectivo - de hacer exactamente lo que quiere, cuando no está
preocupado de cómo se ve o si hizo suficiente calentamiento. Uno
simplemente parece estar involucrado en una expresión pura que es
totalmente apropiada."

No es mi intención molestar a los vocalistas. Todos debemos someternos

a lo que necesite la forma de arte para comunicar con claridad. Por ejemplo, si
usted es instrumentista, no debe abrumar la letra con notas o un volumen
excesivos. Si es compositor, sus cantos deben tener un enfoque claro y una
progresión lógica en las ideas. Los que estamos en la iglesia necesitamos
tomar con seriedad la comunicación, porque nos ha sido entregado el cargo
de comunicar las Buenas Nuevas. Tenemos el mensaje más importante que
existe, así que comuniquémoslo con audacia y claridad. La comunicación
eficaz es una parte vital de la búsqueda de la excelencia.

La preparación espiritual.

Voy a incluir la preparación espiritual aquí en nuestra plática sobre la

excelencia porque he descubierto a través de los años lo importante que es
que los artistas Cristianos preparen espiritualmente sus corazones y mentes
antes de crear o interpretar algo. El apóstol Pablo sabía la importancia de la
preparación espiritual antes del ministerio. Después de su conversión
dramática, no comenzó inmediatamente a predicar. Pasó tres años
básicamente en anonimato, preparándose espiritualmente. Ya tenía dones de
oratoria y de enseñanza, pero necesitaba prepararse espiritualmente para el
ministerio que tenía por delante (Gálatas 1:15-2:1). De hecho, invirtió catorce
años en su preparación espiritual antes de que su ministerio realmente
despegara. Y hablamos de uno de los más grandes eruditos religiosos de toda
la historia. Necesitamos tomar la preparación espiritual con la misma seriedad
con que tomamos el ensayo. En la búsqueda de la excelencia es una parte
igual de importante que el ensayo.

Somos bendecidos en Willow Creek de poder tener a Corinne Ferguson

guiando, pastoreando, y entrenando a nuestros vocalistas. Ella entiende cuán
importante es la preparación espiritual para un ministerio vocal con fruto. El
ensayo con Corinne es más que meramente practicar las notas. También
ocurre mucho trabajo con el alma. A veces guía a los vocalistas en una plática
acerca de la letra del canto, haciéndoles preguntas impactantes. O quizá el
grupo ora por la letra del canto u ora que la congregación reciba esa letra con
corazones abiertos. Muchos nos referimos a Corinne como nuestra arma
secreta, porque ella literalmente trabaja tras bambalinas e impacta
grandemente nuestro ministerio al inspirar a los vocalistas a permitir que cada
canto que canten refleje sus almas. Ella hace que personalicen cada parte del
canto, que se apropien de lo que dice el canto, y que comuniquen ese
mensaje de la forma más eficaz. Si un canto no ministra primero a quien lo
canta, entonces no ministrará a ninguna otra persona.

También he aprendido mucho acerca de la preparación espiritual al ver a

algunos de nuestros vocalistas veteranos aquí en Willow Creek. Los he visto
tomar la letra del canto que están aprendiendo y escribir acerca de ella. A
veces buscan un estudio bíblico acerca del tema principal del canto para su
devocional o meditan sobre las Escrituras que se relacionan con la letra. Los
he escuchado compartir aprendizajes que han obtenido al aplicar a sus vidas la
verdad de un canto en particular. En los días anteriores a un culto, muchos de
ellos oran fervientemente que Dios los use al máximo. Todo esto es parte de
lo que implica prepararse espiritualmente para ministrar en las artes.

El ingrediente más importante para la comunicación eficaz es la

sinceridad. Si puede comunicar lo que cree con sinceridad, la gente tomará
nota. La sinceridad era un rasgo característico del ministerio de Pablo, y le dio
poder e integridad a su ministerio (2 Corintios 1:12; 1 Timoteo 1:5). Más que
cualquier otra cosa, el mundo se está preguntando si los Cristianos realmente
creemos lo que cantamos. Se preguntan qué tan sinceros somos, que tan real
es Jesús para nosotros. Y la sinceridad no se puede actuar. No es algo que se
pueda fingir o fabricar. O se es o no se es. Pero un corazón sincero sí se puede
cultivar. Allí entra la preparación espiritual. Las Escrituras pueden renovar
nuestra pasión por las cosas de Dios y reforzar nuestras convicciones. A mí las
Escrituras constantemente me desafían a saber lo que creo y luego a vivir lo
que creo. Sature su mente de la Palabra de Dios para que cuando presente un
canto o un drama o una danza acerca de la gracia de Dios, por ejemplo, usted
sienta una convicción en lo profundo de su alma acerca de lo maravilloso que
es la gracia y de que nadie debería vivir sin ella. No descuide el potencial de la
Palabra de Dios de profundizar la sinceridad de su alma. Si su corazón se
apasiona por las cosas de Dios, se comunicará con sinceridad.

La otra cosa que necesitamos hacer por el bien de nuestra integridad

espiritual como artistas es vivir una vida llena del Espíritu Santo. Hechos 1:8
dice que cuando estamos llenos del Espíritu Santo, nos convertimos en
testigos poderosos de Jesucristo. Si usted y yo queremos tener integridad
espiritual, tenemos que caminar en el Espíritu (Gálatas 5:16; Efesios 5:15). Eso
implica una decisión día a día y momento a momento de caminar íntimamente
con Dios, de buscarlo primero a Él y de seguirle de todo corazón (Mateo 6:33;
Lucas 9:23). Si caminamos en el Espíritu, el Señor ungirá nuestro trabajo como
artistas, y ministraremos poderosamente en Su nombre.

Ven a Mí.

¿Qué le diría Jesús al perfeccionista? Yo creo que nos miraría directo a los
ojos, estrecharía Su mano, y diría, "Venid a mí todos los que estáis trabajados
y cargados, y yo os haré descansar. Llevad mi yugo sobre vosotros, y aprended
de mí, que soy manso y humilde de corazón; y hallaréis descanso para vuestras
almas; porque mi yugo es fácil, y ligera mi carga" (Mateo 11:28-30).

Ese es un pasaje excelente para los artistas que están agobiados por el
perfeccionismo, que se han cansado por el esfuerzo de alcanzar sus propias
expectativas, que están cargados con la plática negativa consigo mismos. Jesús
dice, "Vengan a mí como estén, con verrugas o lo que sea. Vengan a mí y sean
libres, libres de la presión de su perfeccionismo auto-infligido." Observé que
Jesús no es el Dios negrero e imposible de complacer que nosotros
maginamos. Él es manso y humilde.
 Suena atractivo, ¿verdad? En comparación con las exigencias que los
perfeccionistas nos imponemos, el yugo de Jesús es fácil y Su carga es ligera. Él
está allí, listo y dispuesto a ayudarnos con nuestras cargas. Así que deje todo a
los pies de la cruz y encuentre su descanso en Él.

PREGUNTAS DE SEGUIMIENTO PARA LA DÍSCUSIÓN EN GRUPO.

1. ¿Ve señales de perfeccionismo en su vida? Revise la lista a continuación y

ponga una palomita en las tendencias que ve en sí mismo.
___Minimizar lo positivo, maximizar lo negativo.
___El síndrome del punto (viendo una pequeña falla e ignorando todo lo
bueno)
___Pensamiento blanco y negro (Soy o totalmente malo o totalmente
bueno)
___Autoestima basado más en desempeño que en identidad.
___Establecer expectativas muy altas y poco realistas.
___Plática negativa consigo mismo.
2. ¿Cree que su equipo celebra bien cuando Dios usa al equipo de manera
especial?
3. ¿Cómo puede saborear algo que usted ha hecho artísticamente que Dios
ha bendecido, sin que eso se convierta en orgullo?
4. ¿Cuándo fue la última vez que asistió a un evento artístico como un
concierto, una película, una obra de teatro o visitó un museo de arte?
¿Cómo fue su experiencia?
5. ¿Cuál sería un ejemplo hipotético de un artista que ofrece un "cordero con
mancha" para su servicio en la iglesia?
6. ¿Está usted convencido de que es importante que el arte en la iglesia
comunique con claridad? ¿Y qué hay del arte tal cual?
7. En su opinión, ¿cuál es la diferencia entre buscar la perfección y buscar la
excelencia?
8. ¿Cómo sabe si sus esfuerzos artísticos están ungidos por el Espíritu Santo?
9. ¿Qué implica el que los artistas de su ministerio estén espiritualmente
preparados para ministrar en la iglesia?
10. ¿Por qué cree que les asuste a algunas personas el hablar de la
excelencia en la iglesia?
PASOS DE ACCIÓN PERSONAL.

1. Planeé una salida artística, como ir a un concierto o a una obra de teatro.

2. Encuentre el versículo bíblico que le hable más convincentemente acerca
del amor personal de Dios por usted. Medite sobre ese versículo y
memorícelo.
3. Desarrolle e implemente un plan continuo que le ayude a desarrollar más
sus habilidades artísticas. Decida hacia quién hacerse responsable respecto
a esto
4. Tome pasos para mejorar la habilidad de su arte de comunicar con claridad.
5. Decida qué puede hacer para prepararse mejor espiritualmente para
ministrar como artista Cristiano.
 Justin es el técnico de sonido en la Iglesia del Sureste. Invierte muchas
horas de trabajo voluntario en la iglesia. Para casi todos los cultos y eventos
importantes, él es el primero en llegar y el último en irse. Pone el equipo de
sonido para los cultos, hace las mezclas para el drama, para la banda, y para
los vocalistas, y se encarga de la iluminación. Durante la semana le da
mantenimiento al equipo de luz y sonido de la iglesia, y lleva ya más de diez
años haciendo todo esto. La iglesia no le paga, lo cual no le molesta, aunque
fácilmente podría pasar más de cuarenta horas a la semana allí. Sabe que es
muy raro que una iglesia contrate a un director técnico. Así que diario da
clases de educación física en la primaria y en las tardes se pasa a la iglesia. Le
encanta lo que hace en la iglesia, pero últimamente ha tenido problemas con
Sam, el nuevo director de programación. Sam tiene muchísimas ideas nuevas
que ponen los nervios de Justin de punta cada vez que platican.

Cuando se conocieron, Sam le dio a Justin una lista enorme de cambios

que quería hacer. Para empezar, quería extender el tiempo de ensayo, lo cual
significaría que Justin tendría que llegar aún más temprano a la iglesia. Justin
ya estaba suficientemente estresado con las horas que estaba invirtiendo allí.
No pudo evitar pensar. ¿Qué tenía de malo la forma en que hacíamos las
cosas antes? Sam quería monitores nuevos, quería mover las bocinas del
santuario, quería microfonear de forma distinta la batería, y quería que todos
los teclados se escucharan en estéreo. Justin pensó, ¿Quién se cree este tipo
para llegar aquí y querer cambiar todo?

Uno de los cambios que ha sido especialmente difícil para Justin es la

junta de evaluación a la que tiene que asistir cada lunes a una hora muy
temprana. Los líderes claves en la planeación del culto se reúnen con el pastor
en un restaurante cercano para hacer una crítica del culto del día anterior.
Esto es difícil para Justin. Cada vez que surge algo negativo acerca del sonido o
la iluminación, se pone a la defensiva. Una vez el pastor preguntó por qué
parecía que su micrófono estaba al borde de viciarse durante el sermón, y
Justin le contestó cortante, diciendo, "Bueno, si tuviera equipo decente con
qué trabajar, no tendríamos este problema." Nadie supo qué decir. La
conversación siguió, pero Justin realmente ya no estaba escuchando. Estaba
perdido en una serie de pensamientos negativos y a la defensiva: No tienen
idea de cuánto trabajo... Estoy haciendo lo mejor que puedo... Son
afortunados de tenerme... Nadie más soportaría todo esto... No me pagan por
hacer esto...

Sam ha hecho varias sugerencias acerca de la mezcla de la banda y el

sonido de los vocalistas que no le han caído muy bien a Justin. Una vez Sam
estaba en el escenario y pidió menos repercusión para el grupo vocal y más
"calidez." Esto hizo que Justin se enojara. Yo sé lo que hago. No necesito que
nadie me diga cómo manejar el sonido, pensó. Pero accedió, e incluso tuvo
que admitir que con menos repercusión el sonido en general tenía más
claridad. Para acabarla de amolar, al salir de la iglesia ese día varias personas
felicitaron a Justin por la mezcla. Muchas personas dijeron que podían
escuchar mejor la letra de los cantos. Justin agradeció su aliento inocente,
pero le seguía disgustando la idea de que el chavo nuevo, Sam, le estuviera
diciendo cómo hacer su trabajo.

La comunicación entre los dos hombres ha sido una lucha constante. Cada
vez que Sam da una sugerencia, Justin lo cuestiona y luego accede de mala
gana. Como resultado de ello, hay tensión en cada chequeo de sonido, en
cada junta, y en cada culto. La gente siente que tiene que andar con mucho
cuidado cuando están con Justin, porque se toma tan personal cualquier
crítica, por pequeña que ésta sea. Parece que siempre está enojado.

Para empeorar la situación aún más, los dos hombres chocaron en cuanto
a una situación moral que surgió en la vida de Justin. Justin y su prometida,
que no era creyente, habían estado viviendo juntos desde hace varios meses.
Cuando Sam lo confrontó al respecto, Justin lo negó al principio. Sam persistió,
y Justin lo acusó de ser prejuicioso. Señalando que tomaron la decisión de vivir
juntos por razones económicas.

Sin embargo, la gota que derramó el vaso quizá ocurrió la semana pasada.
Más cantantes de lo normal iban a presentarse en el culto. Cuando se estaban
repartiendo los micrófonos diez minutos antes de que comenzara el culto,
alguien descubrió que había dos cables rotos en los micrófonos - y ninguno de
repuesto. Justin había tenido la intención de comprar algunos cables nuevos,
pero aún no lo había hecho. Había disminuido su interés. Cuando Sam le
preguntó con ansiedad al respecto, Justin se puso a la defensiva y se enojó,
diciéndole finalmente a Sam, "¡Si quieres cables para los micrófonos,
consíguelos tú!"

Durante el culto Justin casi no pudo concentrarse. Estaba furioso. Estaba

enojado con Sam, estaba enojado con todos los que estaban en el escenario, y
estaba enojado con la iglesia. Sus pensamientos rebasaban sus sentimientos.
¿Qué derecho tiene el integrante nuevo de exigir siempre tanto? ¿Y por qué
piensa que puede decirme cómo hacer mi trabajo? ¿Qué no cree que yo sé lo
que hago? Si no fuera por mí, este culto ni siquiera sería posible. Yo merezco
un mejor trato de lo que me están dando. El enojo fue incrementando hasta
que Justin ya no pudo más. Se paró y se fue, justo en medio del primer canto.
Apagó la consola y todo se enmudeció. Se escuchó un retumbo fuerte en todo
el auditorio, y la congregación entera volteó y vio a Justin salir furioso de la
cabina, caminar por el pasillo, y salir por la puerta.

Después del culto. Sam intentó varias veces hablarle a Justin a casa, pero
Justin podía identificar su número y nunca contestó la llamada. A su manera,
estaba tratando de castigar a Sam. Ya tenía la atención de todo el mundo y
quería dar a conocer su punto de vista. Se sentó sólo en casa, malhumorado y
viendo la televisión.

PREGUNTAS PARA LA DISCUSIÓN EN GRUPO.

1. ¿Por qué cree que Justin reaccionó negativamente a todas las sugerencias
que le hizo Sam?
2. ¿Por qué cree que Justin se tomó todo de forma tan personal?
3. ¿Qué le sugeriría a Justin que hiciera para restaurar su relación con Sam?
4. ¿Qué debería hacer Sam después para arreglar las cosas con Justin?
5. ¿Cree que tuvo razón Sam al confrontar a Justin con respecto al hecho de
que viviera con su prometida?
6. ¿Existe alguna forma de haber evitado la tensión entre Justin y Sam? ¿Qué
pudieron haber cambiado para permitirles trabajar juntos
armoniosamente?
7. ¿Cómo afecta al ensayo un espíritu a la defensiva?
8. ¿Cómo piensa usted que debe manejar el artista la crítica?
9. ¿Qué le sucede a un artista cuando no está abierto a la crítica constructiva?
10. ¿Cuál es la mejor forma de darle retroalimentación a un artista?

Los peligros de estar a la defensiva.

A veces los que tenemos temperamento artístico nos ponemos a la

defensiva cuando nos critican. Solemos ser demasiado sensibles, y dejamos
que las cosas pequeñas nos lastimen. A veces nos ofendemos incluso cuando
la intención ni siquiera era de ofensa, y tomamos las cosas de forma más
personal de lo que debiera ser. Quizá tengamos un espíritu a la defensiva por
orgullo, temor, inseguridad, o una crianza disfuncional, pero sea cual fuere la
razón, ello realmente puede sofocar a una persona en lo relacional y en lo
espiritual. Y puede producir efectos devastadores tanto en el ministerio como
en el equipo con el cual usted sirve. Muchas veces el individuo que está
demasiado a la defensiva ni siquiera lo nota. Tal vez usted piense que este no
es uno de sus problemas, pero créame, si es un artista sensible, siempre
estará allí el potencial para que usted tome algo de forma personal cuando
esa no era la intención. Los artistas también pueden ser muy tercos.
Queremos hacer las cosas a nuestra manera, y cuando alguien desafía eso, nos
enojamos.

Las escenas como la que describí con Justin y Sam son demasiado
comunes, especialmente entre los artistas. He visto a los instrumentistas
ponerse a la defensiva por asuntos de entonación: "Yo definitivamente no
estoy desafinado. Entonaron mi instrumento a 440 en la fábrica, y nunca se
desafina." He visto vocalistas que se ponen a la defensiva cuando les está
costando trabajo aprenderse un canto. He observado actores que se ponen a
la defensiva y responden a un comentario bien intencionado diciendo con
arrogancia, "Sólo estaba haciendo lo que el director me dijo que hiciera." He
visto compositores y otras personas creativas que se ponen a la defensiva en
cuanto a su trabajo, como diciendo, "¿Cómo te atreves a criticar lo que yo
compuse. Esto vino de Dios; no voy a cambiar nada. ¡Está perfecto así!"
Algunos artistas somos así: "Puedes criticar lo que quieras, ¡pero no te atrevas
a criticar mi trabajo!"

Un espíritu a la defensiva puede lastimarle a usted y a su arte. No

podemos crecer como artistas hasta que enfrentemos esta parte de nuestro
carácter, la cual puede ser un punto ciego para los artistas. Veamos algunos
de los peligros de estar a la defensiva.

Estar a la defensiva nos aleja de los demás.

Estar a la defensiva lo aleja de oír a las personas. Conduce a la amargura y

al resentimiento. Sofoca la comunicación. Lo aparta de otras personas. Las
personas que son rápidas para defenderse a sí mismas no son muy accesibles.
Cuando los demás sienten que tienen que andarse con cuidado cuando están
con usted, termina alejado de ellos, lo cual puede ser muy solitario. He visto
situaciones en las que todos sienten que tienen que ser extra sensibles con
cierto individuo, y empiezan a evitar a dicha persona porque puede llegar a
ser muy desgastante tener que lidiar con un espíritu a la defensiva. Si uno
siempre siente que está lastimando a una persona, después de un tiempo
comienza a evitar ver a esa persona. A veces nos ponemos a la defensiva para
evitar ser lastimados. No podemos soportar el rechazo o la idea de que tal vez
no le caigamos bien a alguien. Pero invariablemente lo que estamos tratando
de evitar es lo que sucede. La gente rechaza a una persona crónicamente
defensiva. La ironía aquí es que con el tiempo la persona exageradamente
sensible se vuelve insensible a los demás porque está tan absorto en sí mismo.
Lo que empieza como un mecanismo de defensa para no ser lastimado
termina provocando un dolor aún más grande: la soledad y la alienación. Esto
no es bueno para el artista que está tratando de experimentar la comunidad o
intentando construir relaciones significativas en su vida.

Estar a la defensiva nos aleja de la verdad.

La honestidad es una señal de integridad. La persona que reconoce la

verdad y habla honestamente es una persona de alto carácter moral. Por el
contrario, estar a la defensiva es un defecto de carácter muy serio. Lo aleja de
la verdad acerca de sí mismo y del mundo que lo rodea. La gente suele no
querer ser honesta con las personas demasiado sensibles, porque no las
quieren lastimar. He salido enojado conmigo mismo de varias conversaciones
con personas que han estado a la defensiva conmigo, porque dije demasiado o
no dije lo suficiente. No dije la verdad completa para que la persona se
sintiera mejor, o retuve cierta información por temor a lastimar a esa persona.
Lo que debí haber dicho era sin duda más necesario, pero por la
hipersensibilidad de esa persona me abstuve de ser completamente honesto.

Por ser líder de un equipo de artistas, tomo muy en serio mi

responsabilidad de pastorearlos. Hay ocasiones en las que tengo que hablar
honestamente con una persona acerca de su trabajo o acerca de algún asunto
de su carácter. Cuando tengo que decirle algo particularmente difícil a una
persona, llego con la actitud de que la verdad nos ayuda a ser mejores
personas. La mayoría de las personas quieren que yo sea honesto con ellas,
pero de repente me encuentro con un artista que no puede soportar ningún
tipo de crítica constructiva. No quieren escuchar la verdad. Qué triste; no se
dan cuenta de cuánto nos puede liberar la verdad.

Nosotros elegimos estar a la defensiva para protegernos de dudar de

nosotros mismos. Y, sin embargo, sucede exactamente lo que queremos
prevenir. Las personas que edifican barreras para protegerse de la verdad se
enfrentan a más dudas acerca de si mismos que aquellos que confrontan sus
debilidades y crecen a causa de ellas. En un esfuerzo por proteger nuestra
autoestima, nos abrimos a algo más dañino que un ego lastimado, y eso es
decepción. Créame, sentirse defraudado acerca de sus habilidades es peor
que saber y aceptar sus fortalezas y debilidades.

Estar a la defensiva nos detiene de ser lo que podríamos llegar a ser.

Estar a la defensiva nos detiene a los artistas de ser lo que podríamos

llegar a ser. Nos sofoca artística y creativamente porque una de las formas en
que mejoramos es al escuchar retroalimentación, críticas, o sugerencias.
Podemos aprender tanto si estamos abiertos a la retroalimentación. Como
director de música de una iglesia, me he quemado varias veces con
compositores que pidieron mi retroalimentación honesta acerca de los cantos
que escribieron. Por alguna razón recibo demos de compositores de todo el
país. De vez en cuando, después de ser sensible y afirmarlos, hago algunas
sugerencias y el compositor se enoja y se pone a la defensiva. El compositor
no quería mi retroalimentación. Lo que en realidad quería era que yo le dijera
que usaríamos su música en nuestra iglesia. Eso definitivamente me hace
dudar en darle retroalimentación al siguiente compositor que me lo pida.
 Cuando nos permitimos a nosotros mismos estar a la defensiva, dejamos
de crecer como personas y como artistas. A veces nos ponemos a la defensiva
porque nos sentimos amenazados. Pensamos que tenemos que protegernos a
nosotros mismos y a nuestro arte. Pero lo que tratamos de proteger es en
realidad lo que más sufre a causa de nuestro espíritu defensivo. Eso sucede
porque nos aislamos de aquello que nos puede ayudar a prosperar como
artistas: la retroalimentación constructiva.

Sintiendo ofensa.

Dado que muchos artistas somos personas sensibles, nuestros egos se

lastiman fácilmente. A veces demasiado fácilmente. Somos buenos para
percibir ciertas actitudes en las personas, cosas que quizá los demás no noten.
Como vamos a percibir muchas cosas de ese estilo, tenemos que cuidarnos de
no percibir algo que realmente no existe. Nuestra intuición no es infalible. No
se irrite con facilidad (1 Corintios 13:5). Proverbios 3:30 nos advierte que no
debemos sentirnos ofendidos si esa no es la intención. Proverbios 11:27 dice.
"El que procura el bien buscará favor; más al que busca el mal. Éste le vendrá."
No busque problemas. No camine por el mundo con resentimientos.
Eclesiastés nos advierte no tomar de forma personal todo lo que dice la gente
para no sentirnos ofendidos tan fácilmente (7:21). No le dé importancia a un
comentario que se haya dicho a la ligera. Mantenga en perspectiva la
retroalimentación que recibe.

Cuando se acercaron los ancianos de Israel con Samuel para pedirle que
designara un rey para ellos, él se ofendió. Lo tomó como una acusación en
contra de su liderazgo. Lo tomó como una bofetada, porque él ya era grande y
sus hijos no estaban dirigiendo bien al pueblo. Sin embargo, el Señor le dijo a
Samuel que no lo tomara de forma personal: "Oye la voz del pueblo en todo lo
que te digan; porque no te han desechado a ti, sino a mí me han desechado,
para que no reine sobre ellos" (1 Samuel 8:7). Es decir. Dios le dijo, "No te
ahogues en un vaso de agua, Samuel. Esto no se trata de ti, así que no lo
tomes tan personal."

Los artistas no tenemos el monopolio de sentirnos fácilmente ofendidos,

pero sí somos dueños de una gran franquicia del negocio. Frecuentemente
nos convencemos - sin siquiera tener las pruebas suficientes de lo que
decimos - de que alguien está tratando de socavarnos. Eso no siempre es
cierto. Quizá el problema es un malentendido muy sencillo, o quizá estamos
siendo demasiado sensibles. El pueblo de Israel estuvo al borde de una guerra
civil por un simple malentendido (Josué 22). Al final las personas más neutras
prevalecieron, y cuando se sentaron a platicarlo, se dieron cuenta de que era
mucho tango por un asunto realmente insignificante.

Cuando tenga la duda, revise la situación. Si se está sintiendo ofendido

por algo que escuchó de un tercero, vaya con la persona y pregunte sobre lo
que se dijo. Si está tomando algo de forma muy personal sin estar seguro de
que se haya dicho con esa intención, vaya a chequearlo. No puedo contar el
número de veces que yo me he ofendido y cuando hablo con la persona me
entero que yo tomé lo dicho de forma personal sin que ese haya sido la
intención, o que no entendí bien lo que se dijo, o que interpreté mal algo que
haya hecho esa persona. Así que tenga cuidado de no ofenderse si lo que se
dijo o lo que se hizo no fue con esa intención.

Manteniendo las apariencias.

Muchos de nosotros nos esforzamos bastante por mantener la apariencia

de que tenemos todo bajo control. Es una trampa en la que caen muchos
intérpretes porque tenemos que dar la mejor cara cuando estamos en el
escenario. Cuando audicionamos, tenemos que vernos lo mejor posible y
hacer lo mejor posible. Cuando nos presentamos, queremos estar bien y dar el
mejor espectáculo posible. Tenemos que dar una apariencia de confianza,
aunque no lo sintamos. Así que aprendemos a presentar una cierta apariencia
para vendernos. Esta apariencia, esta confianza generada por nosotros
mismos, después nos hace estar a la defensiva con quien tenga alguna crítica
constructiva.

De igual manera, si alguien intenta señalar uno de los defectos de nuestro

carácter, sin importar lo amoroso que trate de ser, nos preparamos para
defendernos. Tenemos que aparentar que todo está bajo control. "¡Cómo se
atreve a señalar que tengo un problema en esa área!" decimos con enojo.
Llegamos a tal grado con esto de mantener las apariencias que nos aislamos
de lo que nos puede ayudar a crecer espiritualmente, la humildad.
 Por cierto, esta es una de las diferencias más notorias entre ministrar y
dar una presentación. He visto a muchos artistas profesionales tratar de
abordar el ministerio de la misma forma que siempre han abordado una
presentación. Una presentación es entretenimiento. Uno tiene que adueñarse
del escenario. Uno tiene que aparentar confianza y entusiasmo. No importa
que esté pasando por una grave crisis personal. El espectáculo debe continuar.
Uno tiene que dejar todo atrás, pisar el escenario y apantallar a la audiencia.
Por otro lado, el ministerio no es entretenimiento. En vez de apariencias, hay
autenticidad tenemos que ser genuinos en el escenario. En vez de esforzarnos
por aparentar confianza, necesitamos ser humildes. El ministerio exige que
dejemos que el Espíritu Santo se adueñe del escenario.

Respondiendo a la retroalimentación.

Yo entiendo de dónde proviene el estar a la defensiva. Un artista puede

ser tremendamente vulnerable. Si usted es intérprete, se para en la
plataforma (a veces sólo), desnuda su corazón y le da a perfectos extraños un
vistazo a su alma. Ser vulnerables es el precio que todo intérprete tiene que
pagar. Si usted es una persona creativa, también es vulnerable. Vierte su
corazón y su alma en la creación de una pieza, y lo detiene protegidamente en
sus manos. Cuando llega el momento de mostrárselo al mundo, usted abre sus
manos lentamente, esperando que nadie mate su creación antes de que tenga
oportunidad de convertirse en algo más. Dado que el arte es algo tan
personal, es difícil separarnos de nuestro trabajo.

Otra razón por la que nos sentimos vulnerables es que se nos evalúa
constantemente. Nos evaluamos a nosotros mismos, preguntándonos que
habrá pensado nuestra audiencia acerca de lo que hicimos. Como
consecuencia, ya sea que interpretemos o que creemos, frecuentemente
sentimos que nuestro trabajo está expuesto a la evaluación de los demás. A
veces nuestra percepción de si somos talentosos o no depende de cómo
responde la gente a nuestro último esfuerzo. "Sólo es bueno en la medida en
que lo es su último proyecto," no es verdad, pero a veces así nos sentimos. Los
artistas muchas veces sienten que está en juego su validez cuando salen al
escenario. Y no ayuda en nada el hecho de que la crítica a las artes es, en su
mayoría, muy subjetiva. A una persona respetada quizá le haya encantado
algo que hicimos, y otro individuo respetado quizá lo odie. Así que, ¿cómo se
puede superar todo esto para responder a la retroalimentación sin estar a la
defensiva? ¿Cómo puede ser sensible sin ser demasiado sensible?

Considere la retroalimentación su aliado.

En primer lugar, considere que la crítica constructiva siempre será para su

bien a la larga. La Biblia dice que sería absurdo no estar abierto a la
retroalimentación (Proverbios 1:7). David fue un artista que se dio cuenta del
valor de la crítica constructiva. En Salmo 141:5 dice, "Que el justo me castigue,
será un favor, y que me reprenda será un excelente bálsamo que no me herirá
la cabeza." Considere la retroalimentación su aliado. Tenga un espíritu que
aprenda fácilmente. Esté abierto a la crítica. Dese cuenta de que podría ser un
agente de Dios para traer crecimiento a su vida - crecimiento espiritual así
como crecimiento artístico.

Una persona que es honesta con nosotros es una persona que

verdaderamente nos ama. Proverbios 27:5-6 dice, "Mejor es reprensión
manifiesta que amor oculto. Fieles son las heridas del que ama; pero
importunos los besos del que aborrece." Yo conozco a un músico que está
crónicamente a la defensiva. Todo el mundo anda con precaución y cuida lo
que dice cuando está con esta persona. Es parecido a un elefante en un salón.
Está allí, creando un problema enorme, pero nadie quiere sacar el tema.
Todos saben que hay un problema excepto el que tiene el problema. ¿Qué no
amamos lo suficiente a los demás como para decirles que sólo se lastiman a sí
mismos si están siempre a la defensiva? Casi siempre hay cierto grado de
amor genuino y preocupación detrás de gran parte de las críticas
constructivas. Es por eso que la retroalimentación puede ser considerada un
aliado, no un enemigo.

Hay un personaje bíblico que ha sido un ejemplo para mí de esto. Se llama

Apolo, y su historia se relata en Hechos 18:24-28. Al parecer, Apolo tenía
grandes dones de maestro y líder, pero su teología estaba un poco errada. Dos
personas. Aquila y Priscila (uno de los mejores equipos de esposo y esposa
que hay en las Escrituras), tomaron aparte a Apolo y lo confrontaron con
respecto a su teología. No sabemos exactamente qué se dijo, pero sí sabemos
que Apolo se enfrentó a una decisión. Podía escuchar la verdad y aprender de
ella, u ofenderse e ignorar la verdad. Es obvio que Apolo estaba abierto a la
verdad y que consideró benéfica la retroalimentación, porque después de
haber escuchado a Priscila y Aquila, prosperó su ministerio. "Fue de gran
provecho a los que por la gracia habían creído; porque con gran vehemencia
refutaba públicamente a los judíos, demostrando por las Escrituras que Jesús
era el Cristo" (v. 27-28). Apolo procedió a hacer grandes cosas para Dios
porque estuvo abierto a la crítica constructiva.

Apolo sabía que es mejor escuchar la verdad, aunque quizá sea difícil de
momento, que ser consolados con una mentira que nos hace sentir bien.
Tiemblo al pensar el impacto para el reino que se hubiera perdido si Apolo
hubiera estado a la defensiva y se hubiera negado a escuchar una
retroalimentación honesta. Y me asusto de pensar en el retraso que hubiera
sufrido la iglesia temprana si no hubieran existido personas como Priscila y
Aquila. Esos dos amaban a la novia de Cristo, y a Apolo, y tan es así que
estaban dispuestos a arriesgar una confrontación para el bienestar a largo
plazo de todos los involucrados.

Mis compañeros artistas, no tenemos que estar a la defensiva cuando nos

ofrecen sugerencias con respecto a nuestro trabajo. Si usted es intérprete,
esté abierto a las sugerencias que lo puedan convertir en un intérprete aún
mejor. Si es una persona creativa, no se cierre a la crítica constructiva. No
dude en pedirles a sus amigos evaluaciones honestas. "En la multitud de
consejeros hay seguridad" (Proverbios 11:14). Considere la retroalimentación
su aliado, no su enemigo. El verdadero enemigo es nuestra propia actitud de
defensa.

Responda con gracia.

Aún si está convencido de que la crítica constructiva es buena para

nosotros, puede ser difícil saber cómo responder a las sugerencias o a la
crítica con gracia en vez de ira. Santiago 1:19 nos enseña a hacerlo: "Todo
hombre sea pronto para oír, tardo para hablar, tardo para airarse."
 Sea pronto para oír. En vez de ser rápido para justificarse, primero
escuche. Escuche sin sentirse amenazado. Escuche como un hijo amado de
Dios, seguro en Su amor, alguien a quien Dios ama intensamente. Usted es
una persona a la que Dios quiere profundamente, no una persona que tiene
que ser validada por su talento o valor cada vez que se insinúe algo negativo.
Escuche lo que se está diciendo, sin sacarlo de la proporción que realmente
tiene. A veces estamos demasiado ocupados estando a la defensiva como para
realmente escuchar. La retroalimentación negativa desencadena todo tipo de
plática negativa con uno mismo. Eso es lo que le sucedía a Justin en nuestra
escena inicial. No podía escuchar con claridad por todos los pensamientos a la
defensiva que tenía en la mente.

Sea tardo para hablar. No sea tan rápido para defenderse. Cuando una
persona nos ofrece retroalimentación, nuestra respuesta inicial no debe ser
de defensa. Nuestra respuesta inicial debe ser preguntarnos a nosotros
mismos, ¿Hay algo de cierto en lo que están diciendo? Proverbios 18:17 dice,
"Justo parece el primero que aboga por su causa; pero viene su adversario, y
le descubre." No debemos ser tan rápidos para defendernos, porque podría
llegar alguien a corroborar la crítica. Cuando una persona nos ofrece
retroalimentación de manera amorosa, necesitamos expresar aprecio por su
valor, preocupación, y amor. No es fácil hablar la verdad. Aunque quizá usted
dude del cariño y la preocupación del otro, usted normalmente no está apto
para juzgar los motivos de la persona.

Es sabia la persona que cultiva un ambiente de honestidad alrededor de

todo lo que él o ella hacen. No me gustaría llegar al final de mi vida sabiendo
que viví engañado acerca de ciertas cosas de mi mismo simplemente porque
no estuve abierto a la verdad, porque fui demasiado rápido para defenderme.
Neil T. Anderson dice que, "si usted está en el error, no tiene con qué
defenderse... si está en lo cierto, no necesita defenderse" (énfasis original).

Sea tardo para airarse. Tome un paso para atrás. Cálmese. A veces nos
enojamos y nos ponemos a la defensiva y entendemos las cosas de manera
distinta a lo que fue su intención original. Si alguien lo lastima, es
responsabilidad de usted confrontarlo al respecto como se indica en Mateo
18. Dejar que su ira se encone no es una opción que glorifique a Dios. Lo más
probable es que si usted es pronto para oír y tardo para hablar, será tardo
para airarse.

Ejerza discernimiento.

Cuando usted solicita la crítica constructiva, quizá reciba opiniones

contrarias que lo confundirán. ¿Cómo sabrá qué viene de Dios y qué no? En
Proverbios 15:31 aprendemos que "el oído que escucha las amonestaciones
de la vida, entre los sabios morará." Si usted está abierto a la crítica
constructiva, lo hará más sabio. Crecerá en su habilidad de comprender qué
viene de Dios y qué no.

Debe escuchar la retroalimentación, pero no tiene que tomar como

verdad absoluta todo lo que oye. "El simple todo lo cree; más el avisado mira
bien sus pasos" (Proverbios 14:15). Esto es de suma importancia para aquellos
artistas que se enfrentan a situaciones en las que mucha gente (a veces
demasiada gente) está opinando. En el cine, por ejemplo, quizá un guión será
editado y corregido por docenas de personas en el camino, a tal grado que la
película terminada solo se parece remotamente al libreto original. Para los
que estamos bajo el microscopio de mucha gente que continuamente nos
ofrece retroalimentación, es esencial que ejerzamos discernimiento. La
retroalimentación no siempre se brinda con sensibilidad, pero de todos modos
podemos aprender de ella. Esto es importante porque siempre nos toparemos
con individuos faltos de tacto que hablarán sin pensar. Necesitamos aprender
a escuchar lo que nos dicen esas personas y pasar por alto la forma en que lo
dicen. No toda la retroalimentación se da con buenas intenciones, pero puede
tomar lo que le ayude y descartar lo demás. Aún si la crítica no se hizo en
amor, usted lo puede convertir en algo benéfico al preguntarse a sí mismo.
¿Qué puedo aprender de esta crítica que me ayude a ser un mejor artista? Esa
es una manera segura de lograr que la crítica constructiva le ayude en vez de
perjudicarlo.

A veces las personas creativas se casan con una idea o una línea y no hay
forma de que la suelten, aunque lastime la obra en general. Por ejemplo, los
compositores a veces nos apegamos demasiado a cierta letra para un canto.
Quizá sea nuestra parte favorita del canto, pero si alguien nos señala que no
funciona, nuestra inflexibilidad puede causar que perdamos la objetividad. Un
amigo mío, Judson Poling, es compositor, y una vez, hablando acerca de
recibir la retroalimentación lo escuché decir. "Todos mis muñequitos tienen
que morir." No se obsesione a tal grado con una idea o una línea de canto que
no pueda escuchar la crítica constructiva.

Tenga un espíritu enseñable.

Cuando usted comienza a abrirse a la retroalimentación, sucede otra cosa

muy sana: uno se traga el orgullo y se da cuenta de que sin importar la edad
que tenga, siempre tendrá algo que aprender. Se da cuenta de que siempre
podrá mejorar. Cada crítica tiene un granito de verdad. Tome lo que es cierto
y descarte lo demás. Cuando le cueste trabajo identificar la verdad o la validez
de la retroalimentación de una persona, coménteselo a alguien que lo conozca
a usted muy bien. Vea qué piensa él o ella acerca de la crítica. Pregunte qué
partes son ciertas. Pregunte cómo podría crecer en el área en el que la crítica
constructiva revela una debilidad. Al hacer esto, aprenderá qué
retroalimentación debe tomar con seriedad y qué puede ignorar. Se sentirá lo
suficientemente seguro como para decirse a sí mismo; Sí, eso es cierto.
Realmente necesito crecer en esa área o; Estoy agradecido por la
retroalimentación, pero no creo que eso encaje con lo que otros me han dicho
acerca de mi trabajo. El resultado puede ser una respuesta muy sana hacia la
retroalimentación. Aunque no toda la retroalimentación viene de Dios. El
definitivamente puede hablarnos a través de otras personas. Nunca sabemos
cuándo podría ser Dios el que está tratando de hablarnos y ayudarnos a
crecer.

Por alguna razón, yo solía pensar que si alguien me tiene que dar críticas
constructivas es porque no soy muy bueno en lo que hago. Si una persona me
indicaba algo que no le gustara de uno de mis cantos, yo pensaba, ¡Ay, no!
Hay algo mal con este canto. No he de ser un buen compositor. Desde
entonces he aprendido que incluso los mejores compositores solicitan
retroalimentación, y constantemente revisan y corrigen su material. Tienen un
espíritu enseñable.
 Aprenda a fracasar con gracia.

Está bien fracasar. Nadie tiene éxito todo el tiempo. Usted y yo

cometeremos errores, así que necesitamos aprender a fracasar con gracia.
Necesitamos admitir nuestros errores, no huir de ellos o pasarle la
responsabilidad a otro. Nadie está esperando la perfección (a menos que
quizá nosotros mismos), así que no necesitamos defendernos a nosotros
mismos cada vez que fracasamos. Cuando la reguemos, traguemos nuestro
orgullo, admitámoslo, aprendamos de ello, y sigamos adelante. El hecho de
que fracasemos no quiere decir que seamos fracasos. Y usted y yo nunca
conoceremos el éxito a menos que fracasemos. Necesitamos aprender a decir,
"Sí, la regué. No lo hice a propósito. No significa que yo sea una persona mala.
No significa que Dios me ame menos. No significa que mis amigos me vayan a
amar menos, y no significa que las otras personas del equipo me vayan a amar
menos. Simplemente significa que tengo que trabajar para mejorar para la
próxima."

Verdi compuso quince operas que fracasaron antes de componer

Rigoletto. La cual no compuso hasta los treinta y ocho años. De allí en
adelante fue famoso en todo el mundo como uno de los mejores
compositores de ópera de Italia. No se consideró a sí mismo un fracaso sólo
porque fracasó. No se rindió. Cuando usted y yo aprendamos a fracasar con
gracia, podremos aprender de nuestros errores y proseguir a convertirnos en
mejores artistas. Si su error se debe a una falta de preparación, incluya en su
horario más tiempo de preparación. Si necesita reforzar un poco su técnica,
hágalo. Si necesita regresar a tomar algunas clases extras, hágalo. Si se está
bloqueando para memorizar la letra de un canto, memorice la letra hasta que
esté harto... y luego memorice un poco más. Si tuvo algunas dificultades en el
ensayo, trabájelas antes del culto o de la presentación. Aprenda todo lo
posible de sus errores.

¿Qué tan fácil es trabajar con usted?

El estereotipo para los artistas es que es difícil trabajar con nosotros

porque no aceptamos muy bien las sugerencias. ¿Esto es cierto en su caso?
¿Diría la gente que es fácil o difícil trabajar con usted? Yo he trabajado con
músicos difíciles. No es agradable. Cuando hago una sugerencia, dicen algo
sarcástico como, "Estaba tocando lo que tú compusiste" o algo cáustico como,
"Tú me dijiste la vez pasada que lo tocara así." Aunque yo intente explicar que
cambié de opinión, les cuesta trabajo a las personas a la defensiva tomarlo
con gracia o ser flexibles.

Uno de los pianistas con quienes más disfruto trabajar es un amigo mío
llamado Brian Clark. Brian trabaja en el campo de la publicidad y sirve
fielmente en nuestra iglesia. Lo que más suelo escuchar acerca de Brian es que
es muy fácil trabajar con él. En todos los años que llevo trabajando con él, esa
también ha sido mi experiencia. Brian es mil veces mejor pianista de lo que yo
jamás seré, y sin embargo siempre está abierto a hacer las cosas de forma
distinta y escucha con gracia cuando le hago sugerencias. Creo que Brian no
tiene la más mínima tendencia a estar a la defensiva. Dado que tiene un
trabajo muy pesado, no tiene mucho tiempo de tocar profesionalmente. Pero
tiene tanto talento que bien podría hacerlo. No sólo es un músico excelente
sino que también es extremadamente flexible cuando llegan los cambios -
aunque sean de último momento. No hace berrinches cuando alguien que no
conoce de música, como uno de nuestros directores de drama, le hace
sugerencias acerca de cómo debe tocar para una escena en particular. No
critica a los vocalistas por querer tomarse libertades con el tiempo. En verdad,
es un sueño trabajar con Brian.

Dando retroalimentación.

Mi deseo es que todos nos volvamos más abiertos a la crítica constructiva,

¿pero qué con aquellos que nos dan la retroalimentación? ¿Pueden aprender
a dar la retroalimentación de mejor manera? Me refiero a pastores, directores
de programa, amigos, y cónyuges que le dan retroalimentación a los artistas.
¿Hay forma de criticar el arte sin destruir al artista? Muchos evaluamos
nuestros cultos dominicales para incrementar su calidad, y eso es esencial si
queremos crecer en la excelencia, pero tenemos que hacerlo de forma que
realmente edifique. La longevidad y el nivel de gozo de nuestros músicos y
colaboradores creativos depende de qué tan bien llevemos a cabo esto de la
crítica constructiva. He visto a varios músicos que se sintieron tan golpeados
por una crítica mal comunicada que ya nunca querían volver a pararse en el
escenario. He visto casi llorar a gente de drama, bailarines, y otros artistas por
críticas que fueron comunicadas sin sensibilidad. También he visto escritores
que perdieron por completo su deseo de escribir por haber recibido una
retroalimentación constante que en vez de ser constructiva era dolorosa y
dañina. Nadie hace esto a propósito, y pienso que es más bien un asunto de
ignorancia que cualquier otra cosa.

Lo que hace que la crítica sea constructiva es la forma en que se expresa.

Si no se brinda de forma amorosa, puede ser más dañino que provechoso. Hay
que decir la verdad en amor (Efesios 4:15). La crítica constructiva debe ser
verdad. No mienta acerca de la calidad del trabajo de una persona. Sea
honesto. No diga algo que no sienta realmente. Pero diga la verdad en amor.
Dígalo con ternura y sensibilidad. Dígalo de forma que edifique al artista.
Puede criticar constructivamente una presentación o un aspecto del trabajo
de una persona sin denigrar a la persona como artista. La confianza es un
ingrediente muy importante aquí, y necesita ser desarrollada con el tiempo.
Los artistas necesitan sentir que las personas que les están dando
retroalimentación creen en ellos y quieren lo mejor para ellos. La
retroalimentación que se da y se recibe en un ambiente de amor y confianza
es extremadamente valiosa y honra a Dios. "Manzana de oro con figuras de
plata es la palabra dicha como conviene" (Proverbios 25:11).

Yo creo que cada comunidad artística debe tener sus propios

lineamientos para la crítica. Cosas como esta necesitan ser tratadas si la
intención es edificar una comunidad de artistas. Tengo algunas sugerencias, y
a continuación está una lista que he compartido con algunos de mis amigos
que me brindan retroalimentación.

Diga primero su reacción en general.

Digamos que yo soy un carpintero talentoso y que construyo un mueble

de calidad, como una mesa, y se lo llevo a usted para que me dé su opinión.
Digamos que usted piensa que es un trabajo excelente, pero no lo dice al
principio. Quizá piense incluso que es la mejor mesa que usted jamás haya
visto. Quizá sea tan obvio para usted que es bueno el trabajo que asume que
yo lo sé, y no dice nada al principio porque está tan entretenido admirando mi
mesa. Luego nota un pequeño defecto en la base de una de las patas de la
mesa - nada significativo, y definitivamente no disminuye la belleza de la
mesa. Quizá incluso se sienta orgulloso de sí mismo por encontrar un pequeño
defecto que no notaría la mayoría de la gente en un trabajo tan bueno. Dice
algo al respecto, así que las primeras palabras que pronuncia son de una
reacción negativa por un detalle tan pequeño. Dado que yo estoy ansioso por
escuchar su opinión, mi atención se enfoca inmediatamente en ese pequeño
defecto que usted está señalando. Quizá usted esté pensando. Qué buen
trabajo. Pero como el pequeño defecto fue lo primero que comentó, ya no es
un pequeño defecto para mí. Yo concluyo que el defecto es tan grande que
echa a perder toda la mesa. Recuerde, para el artista que está emocionado
por lo que está haciendo y busca su opinión, lo primero que diga representa
su reacción en general. El defecto en la pata de la mesa no fue su reacción en
general; ni siquiera fue su reacción inicial. Su reacción en general era que le
gustaba muchísimo la mesa, pero nunca dijo eso. Si su reacción en general es
positiva, comunique eso y luego siga con lo negativo. Normalmente es más
fácil que el artista lo acepte si sabe que en general a usted le gustó dicha obra.

Esto también es cierto al evaluar una experiencia de ministerio. ¿Cómo se

debe criticar un culto de adoración? ¿Se debe criticar la alabanza? Está bien
criticar a la banda o a los vocalistas, pero lo importante es saber si se llevó a
cabo o no la alabanza. ¿Se condujo a la gente a la presencia de Dios?
¿Alabamos en Espíritu y en verdad? Eso es lo más importante. No pierda la
visión global. Responda primero a esas preguntas, y luego prosiga con las
formas en las que pueden mejorar la banda y los vocalistas.

Intente decir algo positivo.

Cuando dé retroalimentación, comience siempre con algo positivo.

Aunque su reacción en general hacia una presentación o una obra sea
negativa, intente decir algo positivo. Los artistas necesitan recibir aliento.
Ofrézcales retroalimentación en una forma que muestre su amor y respeto.
Trátelos con dignidad. No invente algo nada más por decir algo positivo. Sea
honesto.

Tengo que poner en práctica lo que enseño cuando dirijo las audiciones
en la iglesia. Sin importar qué tan mala haya sido la audición, mis primeras
palabras tienen que ser honestas y positivas. Dígale a los artistas lo que le
gustó de su audición antes de decirles lo que le molestó. Mencione sus
fortalezas antes de discutir sus debilidades. Aún si lo único positivo que puede
decir es. "Gracias por tomarte el tiempo de venir a audicionar," dígalo con
amor y sinceridad. No se aviente a lo negativo sin decir algo positivo.

Reconozca el esfuerzo y el trabajo.

Exprese aprecio por cualquier esfuerzo adicional que se haya hecho. Es

desmoralizante trabajar demás y sentir como si nadie lo hubiera notado. La
mayoría de la gente no tiene idea del número de horas que ha invertido un
artista en una presentación o en una obra. Si la presentación no sale tan bien
como se hubiera deseado, uno siente que todo su trabajo fue en vano. Esa
puede ser una experiencia muy desalentadora para un artista. Ya sea que no
haya funcionado una parte o se haya desbaratado por completo todo, exprese
su aprecio por las horas extras invertidas en ensayos o preparación. Nadie
fracasa a propósito, y trabajar en las artes requiere un gran esfuerzo.
Asegúrese de honrar el esfuerzo aunque no haya salido a la perfección.

Nehemías no recibió todo el mérito por la reconstrucción del muro en

Jerusalén. En el capítulo tres de su narración, menciona a setenta y cinco
personas que trabajaron con diligencia para la realización de este proyecto.
Incluso dejó anotado para la posteridad el papel que tuvo cada uno, y
describió exactamente lo que hicieron. Un líder sabio siempre reconocerá el
esfuerzo y el trabajo.

Evite la hipérbole.

Evite las declaraciones extremas. Ya sean positivas o negativas, causan

más daño que beneficio. Por ejemplo. "¡Es el mejor canto que hemos
presentado!" o "¡Ella es nuestra mejor vocalista!" Compadezco a quien tenga
que presentarse justo después de algo a alguien que ha sido coronado "el
mejor." Una vez estábamos tocando un canto en la iglesia y la banda estaba
totalmente fuera de ritmo, cosa que duró aproximadamente ocho compases.
Durante la siguiente semana una persona que había estado sentada en la
congregación me dijo que nuestra aventura con los poliritmos la había
incomodado mucho. Me dijo que había sido su peor experiencia musical en
nuestra iglesia. Obviamente esa fue una declaración muy extrema, y me hizo
sentir fatal. Yo asumo completa responsabilidad por la música que dirijo. Yo
hice el arreglo. Yo lo ensayé. Yo tuve parte en la presentación. Nadie se
equivocó a propósito, sin embargo yo me sentí responsable por la experiencia
tan negativa que tuvo esta persona con la música de nuestra iglesia. Sugiero
que al darle retroalimentación a los artistas todos evitemos la hipérbole. Las
declaraciones extremas suelen provocar reacciones extremas.

Evite las comparaciones negativas.

Cuando algo no nos gusta, es tentador enfatizarlo comparando esa cosa

con otra que es. en el sentido artístico, obsoleto o mediocre. En la escuela de
música donde yo estudié composición, era común llamarle "las sobras de
Tchaikovsky" a lo que no nos gustaba. Eso enfatizaba la idea de que la música
de ese alumno era obsoleta. En el pasado, ciertos nombres de la música
contemporánea evocaban ese mismo tipo de desdén, tal como Barry Manilow
o los Bee Gees.

Tenemos que evitar ese tipo de comparaciones negativas, porque pueden

lastimar profundamente a un artista. Una vez una persona comparó un arreglo
que yo había hecho con algo que sonaba al grupo vocal Up With People. Sin
ofender a los lectores que sean admiradores de Up With People, él no lo dijo
como un cumplido, y honestamente me sentí lastimado. Solemos utilizar
comparaciones negativas de ese estilo para enfatizar una idea, pero causan
más daño que provecho. Siempre habrá mejores formas de hacer llegar la idea
que el uso de comparaciones negativas. Evítelas.

PERDONANDO A LOS QUE LO HAN LASTIMADO.

¿Alguna vez se ha sentido lastimado por la dura crítica de una persona?

¿Alguna vez ha sido víctima de una persona cuyas palabras insensibles y
negativas acerca de su arte lo persiguen aún? Los artistas que están
crónicamente a la defensiva generalmente tienen guardado mucha amargura
y resentimiento hacia las personas que en el pasado han comentado cosas
despectivas acerca de ellos y de su trabajo. Hemos discutido anteriormente
que cuando lo lastiman, lo correcto según las Escrituras sería ir con el
individuo que lo lastimó y platicarlo. Sé que no siempre es posible hacer eso.
Quizá el incidente ocurrió hace mucho tiempo, y la persona que lo golpeó con
sus palabras se mudó y usted perdió el contacto con él o ella. Quizá la persona
incluso ya se murió. Cualesquiera que sean las circunstancias, en algún
momento u otro usted tiene que perdonar a esa persona. Lo digo más por el
bien de usted que por la otra persona. El hecho de guardar esa amargura y
resentimiento le puede hacer más daño que las palabras que inicialmente lo
provocaron. Yo conozco gente que está esclavizado a la amargura porque
fracasaron en una audición. Quizá ocurrió años atrás pero los sigue
lastimando. Cada vez que piensan en ello, se sienten tensos, porque ese
recuerdo acciona uno de los temores más grandes que enfrentan los artistas:
el temor de no ser lo suficientemente bueno. No pueden liberarse de la tiranía
de esas palabras negativas hasta que perdonen.

Usted no puede controlar lo que dirá la gente con respecto a su trabajo,

pero sí puede controlar la forma en que responderá. Las Escrituras dicen que
sin importar quién es, sin importar qué dijo esa persona, si tenemos algo en
contra de cualquier persona, necesitamos perdonar a esa persona como Dios
nos ha perdonado a nosotros (Colosenses 3:12-13). Si le cuesta trabajo
perdonar, pídale al Señor que le ayude. Dígale que quiere perdonar a la
persona que lo lastimó con palabras negativas. Pídale al Señor que lo libere
del poder que ha tenido sobre usted esta opinión negativa. Si definitivamente
no puede pronunciar todavía esa oración, pídale al Señor que obre en su vida
al grado de que pueda llegar a decir esa oración con absoluta sinceridad. El
hecho de perdonar a la persona que lo lastimó lo puede liberar a usted de
aquellas palabras negativas que lo detienen en su capacidad de artista. Es un
paso enorme en el proceso de deshacer el dolor. Permita que el poder del
perdón restaure su corazón y su alma.

ESTAR ABIERTO A LA VERDAD.

¿Está usted abierto a la verdad acerca de su talento? Cuando yo entré a

trabajar de tiempo completo a Willow Creek, había un par de músicos de
quienes yo no diría que tenían mucha habilidad musical. Platiqué con algunos
de mis colegas para ver qué tan cierto era eso y vi que estaban de acuerdo
conmigo. Le pedí a dichos músicos que volvieran a hacer su audición, porque
quería darles la oportunidad de salir adelante, pero las audiciones únicamente
sirvieron para confirmar mi hipótesis de que no tenían lo que se requería para
ser parte de nuestro ministerio musical. Así que tuvimos algunas
conversaciones difíciles. En primer lugar, les di las gracias a estos queridos
siervos por su ministerio en la iglesia y por el papel tan importante que habían
jugado, pero después les dije que no me parecía que tuvieran las habilidades
necesarias para el siguiente nivel del ministerio musical. Obviamente fue muy
difícil enterarse de esto, y se derramaron muchas lágrimas de enojo. (Antes de
continuar, permítame reiterar cuán importante es servir en un área para el
que está bien equipado. Si yo pongo a una persona en un puesto para el que
no son aptos, estoy privando a esa persona de la experiencia de sentirse
totalmente satisfecho en otra área de la iglesia, algún área que esté alineado
con sus dones.) Algunos años después recibí una carta de una de las mujeres
que había salido. Decía así:

Cuando usted me dijo que no tenía la habilidad necesaria para cantar en

la iglesia, lo odié. Yo había cantado toda la vida en la iglesia, y nadie me había
dicho que no cantaba bien. Sus palabras fueron las más duras que había
escuchado jamás, pero me obligaron a enfrentar la posibilidad de que quizá yo
no era cantante. Así que por primera vez en mi vida, me puse de rodillas y le
pedí al Señor que me mostrara qué quería Él que yo hiciera con mis dones y
habilidades. Él me llevó de nuevo a la escuela y ahora estoy dando consejería.
Hoy abrí mi propio consultorio de consejería y se lo debo todo a usted.
¡Gracias!

No terminan tan bien todas las situaciones, pero esta hermana tuvo una
experiencia que cambió su vida porque su disposición a abrirse a la verdad
acerca de si misma le hizo buscar la sabiduría de Dios para su vida. La verdad,
aunque sea duro escucharla, siempre lo liberará (Juan 8:32).

Me gustaría compartirle una historia más personal. La razón por la que sé

un poco acerca de estar a la defensiva es porque yo he luchado con ello. Tenía
veintitantos años cuando una persona de mi ministerio me dijo
amorosamente, "Hermano, todos sentimos que tenemos que cuidar mucho lo
que decimos con usted. Se pone tan a la defensiva cuando se menciona
cualquier cosa remotamente negativa." Bueno, al principio estaba muy
sorprendido. No tenía idea de que estuviera dando esa impresión, y me sentí
mal. Me golpeó muy fuerte la idea de que la gente estuviera reteniendo
retroalimentación valiosa para mí, y quizá evitándome por completo, porque
yo era un individuo siempre a la defensiva.

La siguiente semana la pasé reuniéndome con todas las personas con

quienes trabajaba de cerca, y me disculpé. Sentía tanto el hecho de haberlos
alejado y de no haber escuchado sus perspectivas. Prometí que de ese día en
adelante estaría abierto a la crítica constructiva. Les di la libertad de decirme
la verdad. También les pedí que me señalaran cualquier inclinación que vieran
en mí de estar a la defensiva.

Le debo mucho a la persona que me comentó esto acerca de siempre

estar a la defensiva. No me gusta pensar dónde estaría yo ahora si él no
hubiera arriesgado nuestra amistad para decir la verdad en amor.
Definitivamente creo que no estaría hoy en el ministerio si mi amigo no me
hubiera confrontado. Varios años después, como compositor, comencé una
relación con una casa editora, y una mujer de dicha rama expresó aprecio y
asombro ante mi apertura hacia la retroalimentación. "Llegarás lejos como
compositor," dijo. Ella nunca hubiera creído como era yo antes.

Yo definitivamente no puedo recibir el mérito por mi crecimiento en esta

área. Dios es el que ha estado trabajando todos estos años para mantener
bajo control mi tendencia a estar a la defensiva. Gracias a Dios. Gran parte de
ese crecimiento se inició gracias a mi amigo, quien tuvo el valor de
confrontarme acerca de mi espíritu a la defensiva. Siempre estaré agradecido
con este hermano que actuó con valor por su amor por mí.

ESTANDO A LA DEFENSIVA EN CUANTO AL PECADO.

Por último, necesitamos platicar acerca de estar a la defensiva en cuanto

al pecado. Si hay un área de pecado habitual o desobediencia deliberada en su
vida, espero que se abra a la verdad cuando un hermano lo confronte. El vivir
en la negación únicamente hace que el asunto sea más difícil, porque nadie le
puede ayudar si usted no cree que existe un problema o si está mintiendo al
respecto.
 Dios no está complacido cuando vivimos en la negación acerca de nuestro
pecado: "Soy inocente, de cierto su ira se apartó de mí. He aquí yo entraré en
juicio contigo, porque dijiste: No he pecado" (Jeremías 2:35). El vivir en la
negación puede ser agotador y desgastante. David trató de encubrir su pecado
con Betsabé, pero cuando Natán finalmente lo confrontó al respecto, David se
dio por vencido. Probablemente dijo algo así: "Sí, ya no viviré en la negación.
He pecado contra el Señor" (2 Samuel 12:13). Se arrepintió y puso las cosas en
orden con Dios. Pero escuche cuán difícil fue para él tratar de vivir en la
negación: "Mientras callé, se envejecieron mis huesos en mi gemir todo el día.
Porque de día y de noche se agravó sobre mí tu mano; se volvió mi verdor en
sequedades de verano" (Salmo 32:3-4).

Una vez pasé dos horas con un hombre que no dejaba de negar que
tuviera un problema muy serio con la lascivia, hasta que finalmente confesó su
involucramiento con pornografía, prostitución, y sexo por teléfono. Nos tomó
dos horas terminar con esa negación y el engaño acerca de su pecado. Si hay
un problema de pecado en su vida, si usted cae, no se esconda. Sáquelo a la
luz (Efesios 5:11). Aduéñese de su pecado, y experimente el perdón y la
sanidad. El intentar encubrir su pecado es una pérdida de tiempo y energía,
porque las Escrituras enseñan que "vuestro pecado os alcanzará" (Números
32:23). Recuerde, se requiere más energía para encubrir su pecado que para
confesarlo.

Para terminar, me gustaría preguntarle: ¿Qué obstáculos están en su

camino en lo que concierne a estar abierto a la verdad acerca de si mismo? Si
el estar a la defensiva es un problema para usted, ¿qué hay detrás del
problema? Normalmente es el orgullo. El orgullo casi detuvo a Naamán de ser
sanado (2 Reyes 5:1-14). No pudo recibir ayuda hasta que logró tragarse el
orgullo. El orgullo también nos mantiene a la defensiva. Nos mantiene a
oscuras en cuanto a la verdad se refiere. No permita que el orgullo domine su
espíritu. Humíllese ante Dios y ante los demás, y ponga un fin a estar a la
defensiva. Reciba la crítica constructiva con una mente abierta. Si vamos a
crecer espiritualmente, relacionalmente, emocionalmente, y artísticamente,
los artistas tenemos que estar abiertos a la verdad acerca de nosotros
mismos.
PREGUNTAS DE SEGUIMIENTO PARA LA DISCUSIÓN EN GRUPO.

1. ¿Cuál es la causa de que un artista esté a la defensiva?

2. ¿Por qué el estar a la defensiva es un punto ciego para los artistas?
3. ¿Puede pensar en una persona que acepte bien la crítica y que responda
con gracia a las sugerencias? ¿Qué observa acerca de la forma en la que
dicha persona maneja ese tipo de cosas?
4. ¿Ha conocido a personas que siempre están a la defensiva? ¿Cómo le
afectó a usted esa actitud?
5. ¿Alguna vez ha sentido que alguien le ofendió y después se enteró que no
fue su intención lastimarlo? ¿Qué aprendió de esa experiencia?
6. ¿Qué deben hacer los artistas si están en desacuerdo con la opinión de otra
persona acerca de su trabajo?
7. ¿Qué detiene a la mayoría de la gente de ser prontos para oír. tardos para
hablar, y tardos para airarse?
8. ¿Por qué temen los artistas el fracaso?
9. Como equipo, hagan su propia lista de lineamientos para las críticas que se
darán. Pónganlos en un lugar visible para todos.
10. ¿Tiene su equipo un "elefante en el cuarto"? ¿Hay problemas que sean
grandes y obvios, como el estar a la defensiva, acerca de los cuales nadie
quiere hablar? ¿Cómo podría tener su equipo una plática sana acerca de
ese tipo de asuntos?

PASOS DE ACCIÓN PERSONAL.

1. Califíquese a sí mismo respecto a su habilidad de aceptar sugerencias y

estar abierto a la crítica constructiva. ¿Se ofende con facilidad,
generalmente lo ignora, o cae más o menos a la mitad de estos extremos?
2. Piense en cómo lo calificarían los demás a usted en su habilidad de aceptar
sugerencias y estar abierto a la crítica constructiva. Pregunte a las personas
cercanas a usted si se sienten cómodas diciéndole la verdad.
3. La próxima vez que interprete o cree algo, pídale retroalimentación a tres
personas. Asegúrese de no evitar pedirle retroalimentación a las personas
que sabe que podrían ser exigentes con usted. Recuerde, puede usar esto
como una oportunidad de practicar una respuesta con gracia hacia la
retroalimentación.
4. Si ha recibido crítica constructiva últimamente, tome tiempo ahorita para
anotar las lecciones que puede aprender de ella.
5. Si piensa que la gente diría que es difícil trabajar con usted, decida qué
puede hacer de forma distinta para facilitarle a los demás trabajar con
usted.
 A Brenda le encanta bailar. Lleva bailando desde que aprendió a caminar,
y lo puede hacer todo, desde el ballet y el zapateado hasta el baile moderno.
Durante su carrera estelar ha bailado con algunas compañías de danza de
mucho prestigio y ha tenido giras alrededor del mundo. Ahora está
parcialmente jubilada, criando una familia y dando clases de baile en un
estudio cerca de su casa.

En años recientes Brenda ha desarrollado una pasión por el baile en la

iglesia. Siente que Dios le ha dado una visión de cómo puede ser usado el baile
durante la alabanza. Sin embargo, está un poco frustrada porque siente que la
aceptación del baile en su iglesia ha sido una verdadera lucha. Cuando
mencionó la idea por primera vez, el pastor fue muy cauteloso. Él le presentó
la idea a los ancianos de la iglesia, los cuales entrevistaron varias veces a
Brenda. Les tornó seis meses decidir que lo aceptarían, pero establecieron
algunas normas bastante estrictas. Querían ver toda su presentación antes del
culto, y querían tener una opinión en cuanto a su vestimenta. Eso le pareció
bien a Brenda. Aparte, se regocijaba simplemente de que lo hubieran
aceptado. Pero después de eso no volvió a escuchar nada al respecto, ni de
parte de los ancianos ni del pastor. Los cultos especiales iban y venían.
Navidad y Pascua llegaron y pasaron, y seguía sin saber nada. No sabía qué
estaba pasando. ¿Había dicho algo que hubiera ofendido a alguien? ¿Había
algo de ella que no les caía bien? ¿Qué tenían en contra del baile?

Luego pasó algo muy extraño. Brenda estaba sentada en la iglesia cuando
de repente se paró el pastor a presentar a una pareja joven, Bob y Carol, que
apenas se estaban integrando a la iglesia. En cuanto Brenda vio a Carol, su
intuición le dijo que Carol era bailarina. El pastor le dijo a la congregación que
Bob era dentista y que Carol era una bailarina profesional. Ay, qué bueno,
pensó Brenda, otra bailarina en la iglesia. Luego dijo el pastor, "Sé que nunca
hemos incluido el baile como parte de la alabanza, pero eso va a cambiar a
partir de hoy, y Carol va a facilitar la alabanza esta mañana con un baile."
Prosiguió a compartir varios versículos bíblicos acerca del baile en la alabanza
- versículos que Brenda había juntado en su presentación para los ancianos.
De hecho, lo escuchó decir algunas de las cosas que ella había estado diciendo
desde hace dos años. Carol bailó y fue hermoso. Conmovió a la congregación a
tal grado que le dieron una ovación. Brenda tuvo emociones encontradas. Le
dio gusto que finalmente se le diera cabida al baile en la iglesia, pero estaba
un poco celosa de todos los aplausos que estaba recibiendo esta nueva
integrante.

Los siguientes meses fueron muy confusos para Brenda. Carol bailó cada
semana en la iglesia. Los miembros de la iglesia no podían dejar de hablar de
ella. Querían que comenzara un ministerio de baile. De hecho, el pastor le
llamó a Brenda para ver si quería ser parte de dicho ministerio. Brenda
declinó, con el pretexto de estar demasiado ocupada en la casa y en el
trabajo. Mientras tanto, la popularidad de Carol continuó creciendo. Incluso la
invitaron a bailar en otras iglesias.

Brenda trató de convencer a su esposo de que visitaran otras iglesias,

pero él no quería salirse de su iglesia. Sus hijos tampoco querían irse. Se sintió
atorada allí. Nunca se presentó con Carol, nunca le habló. Brenda siempre
trataba de evitarla en la iglesia. Tenía envidia de Carol. Tenía envidia de su
éxito. Tenía envidia de toda la atención que recibía Carol. Carol y su esposo se
hicieron muy amigos del pastor y de su esposa. Pues por eso, pensaba Brenda.
Ella sí baila porque es muy amiga de la esposa del pastor. Todo es política,
¿verdad?

Brenda comenzó a trabajar en cuna para no ir a los cultos y así no ver a

Carol bailar. Pero ni siquiera en cuna se pudo escapar del éxito de Carol.
Después del culto, cuando venía la gente a recoger a sus hijos, le contaban de
su entusiasmo por el culto y por Carol. "¿Qué no bailas tú también, Brenda?"
preguntaban algunos. "Deberías subirte a bailar con Carol." "Ay, no, estoy
demasiado ocupada." respondía Brenda cortésmente. "Aparte, ya dejé de
bailar." Lo último no era del todo cierto, pero sí tenía ganas de dejarlo.

En un par de ocasiones la gente le preguntó a Brenda qué pensaba del

nuevo ministerio de baile. Con un tono condescendiente señalaba algunas
fallas técnicas que sólo notarían "los que saben algo acerca del baile."
Después se arrepentía de esos comentarios despectivos, pero se le han
seguido saliendo de vez en cuando.
 En lo profundo de su ser, Brenda está enojada con la iglesia, consigo
misma, y con Dios. No sabe qué hacer con todos estos sentimientos de
amargura. Sabe que se supone que los cristianos no deben ser envidiosos, así
que nunca le dice a nadie cuánto desorden emocional está teniendo. No
puede permitirse sentir alegría por Carol. No le cae bien Carol. Brenda no
puede regocijarse de que al fin la iglesia tenga un ministerio próspero de baile.
Sigue aislándose con sus sentimientos y con sus pensamientos. Desearía poder
huir.

PREGUNTAS PARA LA DISCUSIÓN EN GRUPO.

1. ¿Qué haría usted si fuera Brenda?
2. ¿Es comprensible para usted la ira de Brenda?
3. ¿Piensa que el pastor manejó bien la situación con Brenda? Sino. ¿Cómo lo
debió haber manejado?
4. ¿Piensa que Brenda hizo lo correcto al negarse a estar en el ministerio de
baile bajo el liderazgo de Carol? ¿Por qué sí o por qué no?
5. ¿Es culpa de Carol lo que le está pasando a Brenda?
6. ¿Qué lecciones querrá Dios que aprenda Brenda a través de esto?
7. ¿Qué lecciones querrá Dios que aprenda el pastor a través de esto?
8. ¿Qué lecciones querrá Dios que aprenda Carol a través de esto?
9. ¿Qué lecciones querrá Dios que aprenda la congregación como resultado
de todo esto?
10. ¿Qué tan común son los celos y la envidia entre los artistas de la iglesia?
¿Cree que sea un problema grande o pequeño?

No codiciarás.

¿Alguna vez ha envidiado los talentos de otro artista? ¿Alguna vez ha

sentido celos del éxito de otra persona? Si usted es artista, necesita saber
cómo manejar los celos y la envidia, porque siempre habrá otro más
talentoso, más exitoso, más en voga, más atractivo, o más prominente en el
ministerio que usted.

Las palabras celos y envidia son casi sinónimas en nuestro lenguaje

cotidiano. Solemos intercambiarlas en el uso, pero me he encontrado con
algunas explicaciones que señalan diferencias entre las dos. Una idea es que
los celos implican un triángulo de relaciones (como esposo, esposa, y otro
hombre), mientras que la envidia es únicamente entre dos personas. Otra
teoría dice que la envidia ocurre por algo que tiene otro y que usted desea,
mientras que los celos ocurren al intentar proteger lo que uno ya tiene contra
un rival. Esta última distinción se acerca más a la definición del diccionario. De
acuerdo al diccionario, la palabra celos da una sensación de rivalidad, como
los celos que sintió nuestra amiga Brenda por la atención que recibía Carol. La
palabra envidia indica un deseo de algo que tiene otra persona, tal como
talento o habilidades. Para nuestra plática, voy a juntar los celos y la envidia,
ya que están tan estrechamente relacionados.

Los celos y la envidia son pecados muy serios a los ojos de Dios. Son
"obras de la carne" (Gálatas 5:19-21), y Dios se entristece cuando permitimos
que la amargura y el resentimiento pongan raíces en nuestros corazones. Él se
enojó con Miriam por estar celosa de su hermano Moisés y trató seriamente
con ella al provocarle lepra y al echarla fuera del campamento por siete días
(Número 12:9-15). Así que no piense que Dios toma este pecado a la ligera.

Los celos y la envidia tienen suficiente poder explosivo como para socavar
la unidad y dividir a cualquier grupo. Por eso Pablo confrontó a los Corintios
acerca de los celos que los estaban dividiendo (1 Corintios 3:3; 2 Corintios
12:20). Él consideraba que el pecado de los celos era tan serio como las
glotonerías, las borracheras, la lujuria y la lascivia (Romanos 13:13). Santiago
nos dice que donde haya celos, "allí hay perturbación y toda obra perversa"
(3:16). Desafortunadamente, los celos y la envidia son más comunes entre los
artistas de la iglesia de lo que quisiéramos admitir. En medio de nuestro
servicio junto al Señor, siempre hay potencial para los celos y la envidia. De
hecho, el primer asesinato de la historia fue cometido a causa de los celos
entre dos hermanos que intentaban servir a Dios (Génesis 4).

Hay muchos ejemplos de celos y envidia en la Biblia, como Isaac e Ismael

(Génesis 21) o Jacob y Esaú (Génesis 25). Raquel sentía muchos celos de Lea
porque Lea tenía hijos y Raquel no (Génesis 30:1). Los celos sedujeron a los
hermanos de José a tal grado que lo vendieron a la esclavitud (Génesis 37).
Miriam y Aarón estaban celosos de Moisés y de su postura con Dios (Número
12). Saúl estaba celoso de David (1 Samuel 18:8). El hermano del Hijo Pródigo
estaba celoso de toda la atención que le dio su padre a su hijo descarriado
(Lucas 15:25-32). Mateo dice que la razón por la que los líderes religiosos
crucificaron a Jesús fue porque le envidiaban (27:18).

Celos y envidia entre los artistas.

Cualquier persona que se haya involucrado en las artes por cualquier

periodo de tiempo sabe que los celos y la envidia andan desatados entre los
artistas. Comparamos nuestro talento con el de otros, nuestro trabajo con el
de otros, nuestra falta de éxito con sus logros. Nos sentimos amenazados por
el talento de otros. Entre menos seguros seamos, más sospechamos de otros
artistas. Queremos saber quién está al frente, quién es amigo de quién, y a
quién le están dando más oportunidades. No queremos sentirnos olvidados, o
no queremos quedarnos atrás, así que luchamos y peleamos por lo que
creemos que nos pertenece, ya sea un puesto, un papel, una comisión, o un
premio. Para resumir, los que tienen y los que no tienen han traído pleito
desde el principio de los tiempos.

La historia nos dice que la comunidad artística ha luchado con los celos y
la envidia desde hace siglos. Inmediatamente me viene a la mente la notoria
rivalidad entre Leonardo da Vinci y Miguel Ángel. Henri Nouwen, en su libro
Reaching Out, escribe muy detalladamente acerca de la hostilidad tras
bambalinas.

Recientemente un actor me contó historias de su mundo profesional que

me parecieron simbólicas de gran parte de nuestra situación contemporánea.
Mientras ensayaban unas escenas de amor muy conmovedoras, de ternura y
relaciones íntimas, los actores estaban tan celosos el uno del otro y tan llenos
de aprensión por sus oportunidades de "hacerla", que la escena tras
bambalinas era una de odio, dureza y sospecha mutua. Los que se besaban en
el escenario estaban a punto de golpearse tras bambalinas, y aquellos que
representaban emociones humanas de amor sobre la plataforma mostraban
rivalidades triviales y hostiles al bajar las luces.

Sin embargo, mi historia favorita implica al pintor renacentista Giovanni

da San Giovanni (1592-1636). Él llegó a Roma para ganarse la vida siendo
artista, pero había rivalidades amargas entre los artistas de Roma de ese
tiempo. Giovanni recibió la comisión de pintar un fresco para el Cardinal
Bentivoglio y comenzó a trabajarlo de inmediato. Al término de su primer día
de trabajo con su obra maestra, se fue a casa. Al regresar al día siguiente, se
encontró con que su pintura estaba llena de tierra y moho. Giovanni pensó
que había un problema con el yeso que estaba usando, así que experimentó
con diversas mezclas y combinaciones. Pero el resultado seguía siendo el
mismo. Cada día llegaba a su estudio y se encontraba con que el trabajo del
día anterior se había echado a perder. Esto continuó así cinco días, hasta que
se le ocurrió que ésta podría ser la obra de vándalos. Así que un día decidió
pasar la noche en su estudio, y como era de esperarse, cerca de la
medianoche entraron los vándalos silenciosamente al estudio. Cuando los
villanos estaban subiendo la escalera hacia el andamio. Giovanni empujó la
escalera y los mandó directo hacia abajo. Resultó que eran dos pintores
franceses que estaban celosos.

LA IRA Y EL DESPRECIO.

La mayoría de los cristianos no saben cómo manejar los celos y la envidia.

Yo comencé a enseñar acerca de esto porque vi en mí mismo y en otros
artistas cristianos la inhabilidad de resolver los celos y la envidia de manera
sana o madura. Sabemos que es malo codiciar, es uno de los diez
mandamientos (Éxodo 20:17). Pero en vez de sacar al aire nuestro pecado y
hablar al respecto, lo tratamos de esconder. Es vergonzoso y parece
insignifícativo. Exponernos y decir. "Estoy celoso de fulano" es admitir que
fulano es mejor que yo. Así que no sólo salen a relucir mis celos y envidia sino
que también se vuelve aparente mi inferioridad.

Los celos y la envidia no siempre están latentes. Frecuentemente son

sutiles. De hecho, muchas veces es difícil detectar el problema en la superficie,
porque yace en lo profundo de nuestros corazones. Por dentro estamos
enojados. Nos enoja el hecho de que nos cambien por otro. Estamos enojados
porque otra persona tiene lo que nosotros deseamos. Sentimos que nos han
tratado injustamente. Sabemos que no es de cristianos odiar a otros, así que
nuestra forma de manejar la envidia es escondiéndola e ignorándola. El
problema es que de todos modos brota a la superficie de modos distintos.
Brota a la superficie cuando nos quejamos en voz alta o dentro de nosotros
mismos, "¿Por qué siempre le toca a fulano cantar el solo?" A veces
disfrazamos nuestros celos y envidia de intenciones aparentemente buenas,
como, "¿Por qué siempre le toca a esa persona estar al frente en vez de gente
como Bill o Bob?" Así suena como si verdaderamente nos preocupara el
bienestar de Bill o de Bob, pero lo que realmente queremos decir es. "¿Por
qué siempre le toca a esa persona estar al frente en vez de mí?" Quizá incluso
llavamos notas mentales de cómo va el puntaje: "A ver, ya van cinco veces en
los últimos dos meses que Suzy ha tenido el papel principal, y yo solo lo he
tenido una vez."

Tal vez intentemos sutilmente sabotear los ministerios de otras personas,

posiblemente al hablar mal de ellos a sus espaldas. Cuando recurrimos a eso,
estamos en terreno peligroso porque nos estamos contraponiendo a Dios; Él
es el que levanta siervos y los pone en los papeles que Él quiere que tengan
(Salmo 75:7). El Señor no está de acuerdo con que nosotros socavemos a las
personas que Él ha ungido para el ministerio (1 Crónicas 16:22). Si no estamos
con ellos, estamos en su contra. Ya sea que Brenda se haya dado cuenta o no,
sus comentarios despectivos eran con la intención de socavar a Carol.
También resistió pasivamente a Carol al no apoyar el nuevo ministerio de
baile.

Si no enfrentamos nuestros celos, tarde o temprano terminaremos

despreciando a la persona a la que envidiamos. Dallas Willard señala que el
desprecio es incluso peor que la ira: "Por mi ira quiero lastimarte. Por mi
desprecio, no me importa si estas lastimado o no. O por lo menos eso digo. De
cualquier forma, no mereces mi consideración. Podemos estar enojados con
una persona sin negar su valor como tal, pero el desprecio facilita el que los
lastimemos o que los veamos aún más denigrados."

Lo que pudo haber comenzado como una frustración pequeña ahora ha

incrementado hasta convertirse en una amargura y un odio enorme.
Verdaderamente, "el que provoca la ira causará contienda" (Proverbios
30:33). Al final no nos importa lo que le pueda pasar a la otra persona. Él o ella
ya no importan. Cuando sucede eso, no podemos echarle porras a nuestro
compañero artista, porque en vez de desearle éxito a esa persona, en lo
profundo de nuestro ser deseamos que él o ella fracase. Así que no podemos
gozarnos "con los que se gozan" (Romanos 12:15), por lo menos no
genuinamente. Dante escribe de una persona que siente un deseo tan intenso
de reivindicación que no podía soportar la idea de que le pasaran cosas
buenas a los demás.
El fuego de la envidia rugía tal en mi sangre
Que me ponía lívido si acaso veía
A otro hombre regocijarse en su propia fortuna.
ENFRENTANDO AL MONSTRUO DE OJOS VERDES.
Una forma (la forma equivocada) de enfrentar nuestra ira y frustración es
volvernos en contra de nosotros mismos y devaluar nuestros propios talentos
y habilidades. "Yo no soy tan bueno como fulano," quizá diríamos. "Él tiene
talento y yo no. Él es un ganador y yo soy un perdedor." Posiblemente
intentemos dar una mejor impresión de nosotros mismos que de otra persona
al denigrar al otro o al halagarnos a nosotros mismos; quizá chismeemos
acerca del otro artista o lo calumniemos o tratemos de manipular la
conversación para que la gente vea nuestros talentos y habilidades en vez, o
además de, los de la otra persona. Tal vez incluso guardemos cierto enojo y
resentimiento hacia Dios por haber permitido que esa persona se destacara
en vez de nosotros.
Sin embargo, Gálatas 5:26 nos dice que no debemos tenernos envidia el
uno al otro, y 1 Pedro 2:1 nos enseña que debemos poner a un lado toda la
envidia. ¿Cómo se logra eso? No puede simplemente decirse a sí mismo que
deje de ser envidioso. Los celos y la envidia producen sentimientos fuertes de
desprecio que no desaparecen con facilidad. Proverbios 27:4 dice, "Cruel es la
ira, e impetuoso el furor: más ¿quién podrá sostenerse delante de la envidia?"
No es tarea fácil el limpiar nuestros corazones de los celos y la envidia, pero el
Señor quiere obrar en nuestros corazones para lograr que nos amemos el uno
al otro en vez de competir el uno con el otro. Hablemos de algunas maneras
de cooperar con Él para lograr eso.

Confiéselo como pecado.

El primer paso para ser libres de los celos y la envidia es confesarlo como
pecado. Confiese su ira y su desprecio. No lo esconda. No lo justifique.
Confiéselo. Santiago 3:14 dice que "si tenéis celos amargos y contención en
vuestro corazón, no os jactéis, ni mintáis contra la verdad." Dios conoce cada
uno de sus pensamientos y lo ha visto todo. Él no se va a sorprender de su
confesión. Pídale a Él que le ayude a enfrentar los sentimientos de celos y
envidia que tiene hacia su hermano o hermana.

A veces me pregunta la gente si pienso yo que deberían admitirle sus

sentimientos a la persona que es objeto de sus celos y envidia. Yo diría que sí,
si usted piensa que esa persona podrá manejar su vulnerabilidad. De hecho,
podría unirlos a los dos. He sabido de situaciones en las que una persona va
con otro para admitirle sus celos y envidia y se entera que la otra persona
sentía celos y envidia del primero. Si confesa este pecado puede liberarse de
su poder sobre su corazón y puede profundizar el sentido de comunidad que
comparte con sus compañeros artistas.

Aprecie el talento que Dios le ha dado.

Sea agradecido por el talento que Dios le ha dado. 1 Pedro 4:10 dice que
cada uno de nosotros ha recibido de Dios un talento o una habilidad especial.
La Biblia Dios Habla Hoy tiene esta versión de Romanos 12:6: "Dios nos ha
dado diferentes dones, según lo que él quiso dar a cada uno." ¿Qué dones le
ha dado Dios? Esté agradecido por ellos. Mientras estamos ocupados
envidiando los talentos de otra persona, nos olvidamos de lo que Dios nos ha
dado a nosotros. El hecho de que otras personas tengan talentos y habilidades
no significa que usted no los tenga. Deje de pensar que no tiene nada. Eso no
es cierto. A los ojos de Dios no hay nadie que no tenga nada. Conozco a un
pianista que estaba desalentado porque su composición no estaba pegando
como a él le hubiera gustado. Dijo que no quería ser considerado como "solo
un pianista." Qué lástima porque es un excelente pianista. Yo conozco a
mucha gente que daría todo por poder hacer lo que él hace. Parece que
siempre queremos ser algo que no somos, y rara vez estamos contentos
siendo quienes somos. Si usted en alguna medida puede interpretar o crear,
puede hacer algo que el ser humano promedio no puede hacer. Mis
compañeros artistas, siempre recuerden que a otras personas les encantaría
poder hacer lo que hacen ustedes. No permita que el Malvado lo convenza de
que no tiene talento o valor. Es menos probable que usted envidie a otra
persona si está satisfecho con lo que Dios le ha dado, así que deje este libro
por un momento y agradézcale a Dios el talento - por mucho o poco que sea -
que Él le ha dado.

Otorgue mérito donde se merece.

En vez de darles crédito a los demás por interpretar o crear bien,

racionalizamos su éxito diciendo que se debe a que tienen contactos y
nosotros no. A ellos se les dan todas las oportunidades y nosotros somos
víctimas del sistema. Quizá incluso los critiquemos a sus espaldas para echar a
perder su reputación o arruinar su éxito. No les damos crédito por trabajar
arduamente y ganarse ese éxito. "No se lo merecen," nos decimos a nosotros
mismos. "Simplemente no es justo."

Cuando a mí me seduce la envidia, parece que no puedo darle el crédito

merecido a otros compositores. Me niego a admitir que su trabajo sea mejor
que el mío. Tiene que haber otra razón tras su éxito. Tienen un contacto
importante, o le caen mejor que yo a los demás, o le caen mejor que yo a
Dios. Todo es amargura. Y así llegamos al lado más oscuro de la envidia. No
solo envidiamos lo que tienen otros sino también el hecho de que lo tengan
ellos en vez de nosotros. Estamos resentidos contra ellos y contra su
bendición.

A mí me ha liberado mucho el enfrentarme a la realidad de que otras

personas compondrán cosas mejores que las mías. Necesitamos reconocer el
talento de otros y darles mérito por componer o interpretar igual o incluso
mejor que nosotros. Si un compañero artista compone o interpreta algo bien,
quítese el sombrero ante esa persona y dígale. "Bien hecho, amigo. Es justo
que seas reconocido por tu trabajo y tu éxito”

EL ASUNTO IMPORTANTE ES LA FIDELIDAD.

Había una vez un viejo patrón de las artes que iba a salir de la ciudad por
un tiempo, así que reunió a su pequeña colonia de artistas para una fiesta de
despedida. A un artista le dio cinco talentos, a otro dos talentos, y al último le
otorgó un talento. Después de que llevaron a su benefactor al aeropuerto,
cada artista tomó su propio camino (como suelen hacerlo los artistas). Varios
meses después el patrón regresó, muy descansado y bronceado. El artista al
que le había dado cinco talentos lo saludó entusiasmado en la terminal.
"Maestro, usted me dio cinco talentos y mire, gané cinco talentos
adicionales," dijo animadamente.

"Bien hecho," dijo el patrón. "Estoy lleno de gozo. Fuiste fiel y te daré aún
más."

El artista que tenía los dos talentos corrió por el aeropuerto gritando.
"Maestro, usted me confió dos talentos y mire, añadí dos talentos más."

"Bien hecho." dijo el señor. "Estoy muy gozoso por ello. Fuiste fiel y te
daré aún más."

El artista al que le había dado un talento lo estaba esperando en la banda

del equipaje. "Maestro," comenzó tímidamente, "No quería que se enojara
conmigo. Ya sabe que soy muy sensible y no manejo bien el rechazo, y es tan
difícil ser un artista en este mundo frío y cruel. Realmente yo no era lo
suficientemente bueno como para ser famoso, porque usted solo me dio un
talento, así que no hice nada con él. Aquí está; se lo devuelvo." El artista abrió
su mano y miró hacia el piso. El talento estaba tan nuevo y virgen como el día
en que lo recibió.

El señor se quedó callado. Luego respondió con una voz quieta. "Mi
querido amigo, has desperdiciado una fortuna. Te di algo que debió haber sido
usado. El asunto no era la cantidad que yo te di sino qué hiciste con lo que
tenías."

Seguramente reconoce esta parábola de los talentos de Mateo 25. Esta

parábola nos recuerda que nuestros talentos y habilidades no son nuestros. Le
pertenecen a Dios. Sin embargo, había algo acerca de este pasaje que solía
molestarme. Pasé años preguntándome porqué a una persona se le dieron
cinco talentos, a otra dos, y a otra uno. No parece ser justo, ¿verdad? ¿No
debieron haber recibido todos la misma cantidad? Luché con esto hasta que
me di cuenta de que nuestro Dios es un Dios recto. Todo lo que El hace está
bien y Él está lleno de sabiduría. Es decir, Él sabe lo que hace. El señor de la
parábola le confió a cada siervo "conforme a su capacidad" (v. 15). Romanos
12:6 también parece sugerir que los dones y habilidades se otorgan no de
manera igual sino proporcionalmente. Yo no sé decirle porqué se le dan cinco
talentos a una persona, dos a otra, y solo uno a otra. Parece que así es la
vida. Pero el asunto importante no es qué recibe cada quien sino si seré fiel y
obediente con lo que me ha sido entregado. Dios no me pide que sea fiel con
los dones de otra persona. Me está pidiendo que sea fiel con lo que me ha
dado a mí.

¿Recuerda cuando Jesús le dijo a Pedro que alimentara a Sus ovejas? Para
un hombre que había negado a Jesús y había huido, este fue un momento de
sanidad, en el que el Señor reafirmó que Él iba a usar a Pedro de manera
poderosa. Pero detecto un poco de celos por parte de Pedro al referirse a Juan
y dice en efecto. "Pues, sí, eso es genial. Yo tengo que alimentar a las ovejas,
pero ¿qué de Juan? ¿Qué le toca hacer a él?" Jesús contesta con amor y
firmeza, diciendo. "¿Qué a tí? Sígueme tú" (Juan 21:22). Es decir, "No te
preocupes por otros. Pedro. Tú nada más sé fiel con lo que yo te encargo."

De la misma manera, hay maestros que escriben libros y tienen

seguidores alrededor del mundo. Otros dan una clase de escuela dominical. A
los ojos de Dios, uno no es mejor que el otro. El asunto no es qué tan famosos
seamos usted y yo o qué tan prominentes seamos en el ministerio, sino que
seamos fieles y obedientes con lo que Dios nos ha dado. Es un asunto de
mayordomía. La parábola de los talentos dice que si somos fieles con lo que
Dios nos ha dado. Él nos dará más.

El peligro de comparar.

El compararnos con otros es muy peligroso. No hay nada que ganar y todo
por perder al compararnos con otros. Terminamos viéndonos a nosotros
mismos mejor de lo que realmente somos o peor de lo que realmente somos.
1 Corintios 12:15-16 nos advierte del peligro de la comparación, la cual es la
raíz de todos los celos y la envidia: "Si dijere el pie: Porque no soy mano, no
soy del cuerpo, ¿por eso no será del cuerpo? Y si dijere la oreja: Porque no soy
ojo, no soy del cuerpo, ¿por eso no será del cuerpo?"
 Gordon MacDonald escribe que "el alma no puede ser sana cuando uno
se compara a si mismo con otras personas. El alma muere un poco cada vez
que se involucra en un estilo de vida que compite. Da lugar a las fuerzas
destructivas de la rivalidad, la envidia, y los celos."

Tenemos que descubrir nuestros talentos separados de los talentos de

otros. Necesitamos descubrir lo que Dios nos creó para ser, y celebrar lo único
que somos. El ser diferentes no significa que seamos mejores o peores que
cualquier otra persona; únicamente significa que somos diferentes. Así que
puedo estar seguro acerca de quién quiso Dios que yo fuera y lo que me ha
llamado a hacer. Él no me pide que sea otra persona (u otra persona más
talentosa); me pide que sea yo mismo y que deje de compararme con los
demás. Tenemos que descubrir el papel que tiene Dios para nosotros y
cumplirlo con entusiasmo. Estaremos más satisfechos si somos lo que Dios nos
llamó para ser que tratando de ser otra persona.

Algunos hombres se acercaron a Juan el Bautista para preguntarle su

opinión acerca de las grandes multitudes que estaba atrayendo Jesús. De
hecho, algunas personas que en algún momento habían seguido a Juan ahora
estaban siguiendo a Jesús. ¿Estaba celoso Juan de toda la atención que estaba
recibiendo Jesús? No, porque en primer lugar, Juan sabía que él no era el
Mesías. "Yo no soy el Cristo," dijo él, "sino que soy enviado delante de él"
(Juan 3:28). Juan no tenía aspiraciones acerca de su lugar en el mundo. Tenía
paz acerca de quién era él y lo que Dios lo había llamado a hacer. Sabía cuál
era su papel y sabía cuál no era su papel. Se veía a sí mismo como el amigo de
la Novia. Jesús es la Novia. Juan se goza por la Novia. Tiene un genuino
gozo por Él. Se para al lado de la Novia y no llama la atención hacia sí mismo.
Por eso Juan estaba contento de ser lo que Dios lo había creado para ser, y
contento de hacer lo que Dios lo había llamado a hacer.

Conozco a algunos artistas que están enojados con Dios por no haberles
dado la cantidad de talento que le dio a otros artistas. Resienten el hecho de
que no sean tan exitosos o famosos como otros artistas a quienes les tienen
envidia, así que culpan a Dios. Sus celos se han convertido en ira que va
dirigida hacia Dios mismo. Romanos 9:20 dice. "Más antes, oh hombre, ¿quién
eres tú, para que alterques con Dios? ¿Dirá el vaso de barro al que lo formó:
¿Por qué me has hecho así?" Ha de ser como una bofetada en la cara para
Dios cuando cuestionamos por qué no nos dio los talentos de otra persona. Le
ha de entristecer que concluyamos equivocadamente que no nos ama tanto
como ama a la persona cuyos talentos codiciamos. El hecho de que Dios le
haya dado esos talentos a otra persona no quiere decir que nos ame menos a
nosotros. Sencillamente significa que Él quiere que nosotros tengamos un
papel distinto en Su reino.

En vez de desear ser otra persona, pida en oración poder ser todo el
artista que Dios quiere que sea. Santiago denuncia fuertemente los celos y la
envidia, y observe dónde entra aquí la oración: "¿De dónde vienen las guerras
y los pleitos entre vosotros? ¿No es de vuestras pasiones, las cuales combaten
en vuestros miembros? Codiciáis, y no tenéis; matáis y ardéis de envidia, y no
podéis alcanzar: combatís y lucháis, pero no tenéis lo que deseáis, porque no
pedís. Pedís, y no recibís, porque pedís mal, para gastar en vuestros deleites"
(4:1-3). Hay millones de artistas frustrados que darían cualquier cosa por estar
realizados artísticamente. Desafortunadamente, como describe Santiago, han
llegado los celos y la envidia a causar todo tipo de conflicto. Estos artistas o no
oran o dejaron de orar a pesar de que Dios quiere darnos el deseo de nuestros
corazones (Salmo 37:4). Quiere que florezcamos como artistas. Santiago dice,
en efecto, "No dejen de pedir. Asegúrense de que sus motivos sean los
correctos y sigan orando." No puedo contar las veces que yo he orado, "Señor,
ayúdame a hacer lo necesario para convertirme en un mejor compositor."
Prefiero invertir mi energía en la oración que en alimentar sentimientos de
celos y envidia, las cuales solo conducen a problemas.

CONVIRTÍENDO LA ENVIDIA EN ALABANZA.

Hay una historia acerca del líder de una banda que estaba consiguiendo
músicos para una tocada en el centro. Salió y juntó a un excelente trío de jazz
y les ofreció un buen ingreso para tocar una noche de jazz increíble. Todo salió
a la perfección. Sonaron increíble. Luego el líder de la banda decidió que sería
bueno meter a unos trompetistas para los últimos cantos, así que hizo algunas
llamadas y se encontró con que varios de sus amigos estaban disponibles para
esa noche, y acordaron ir a tocar. Cuando acabó todo, el líder de la banda
repartió los cheques, y a todos les dio la misma cantidad. El trompetista
recibió la misma cantidad que el trío que se contrató al principio, que había
tocado casi toda la noche. Como se puede imaginar, esto no le cayó muy bien
al trío. Estaban visiblemente molestos. Se quejaron porque ellos habían
soportado "la carga del trabajo y el calor de las luces del escenario." y les
pagaron la misma cantidad que aquellos que se habían contratado para los
últimos cantos y que habían trabajado únicamente una hora. Muy injusto.
Pero el líder de la banda dijo, "¿No les pagué lo que habíamos acordado? No
los engañé. ¿Que no puedo hacer lo que yo quiera con mi dinero? ¿O sienten
envidia porque soy generoso?"

Obviamente esta es una adaptación de la parábola de los obreros en la

viña, que Jesús enseñó en Mateo 20. La última frase del líder de la banda
viene del versículo 15: "¿O tienes tú envidia, porque yo soy bueno?" Cuando
leo ese renglón, me doy cuenta de que a veces mi concepto de qué es justo es
muy limitante para un Dios como el nuestro. Yo quiero que Dios distribuya los
dones y talentos como lo haría yo si fuera Dios. Pero anulemos esa idea. Dios
es mucho más generoso de lo que yo jamás seré, porque Él es Dios.

Ahora, mi envidia puede ser convertida en alabanza. Puedo reconocer la

soberanía de Dios en la forma en que Él distribuye los talentos y habilidades.
Puedo alabar Su bondad por haberme dado más talento del que merezco
tener. Puedo alabar al Dador en vez de alabar el don. Dios nos dotó a cada
uno según Su perfecta voluntad (1 Corintios 12:11). En vez de estar celosos de
otros artistas, puedo darle gracias a Dios por la manera en que los ha dotado.
Puedo alabarle no solo por cómo los ha dotado a ellos sino también por cómo
me ha dotado a mí. Cuando lo vemos de esa forma, podemos extraer
inspiración de los talentos de los demás. En vez de sentirnos amenazados por
ellos, podemos decir. "Señor, te alabo por la forma en que has dotado a
fulana. Es una gran artista. Su compromiso con la excelencia me hace querer
ser la mejor artista que yo pueda ser."

David ha de haber estado tremendamente decepcionado cuando se

enteró que él no iba a construir el templo. Dios no le estaba diciendo a David
que se esperara. Le estaba diciendo que no. Verdaderamente le apachurraron
los sueños. Admiro a David porque no sucumbió a los celos y a la envidia. Al
contrario: alabó a Dios con gratitud en su corazón. Después de recibir la mala
noticia, dijo. "Señor Jehová, ¿quién soy yo, y qué es mi casa, para que tú me
hayas traído hasta aquí?" (2 Samuel 7:18). En vez de enfocarse en lo que no
tenía, se enfocó en lo que sí tenía. El autor del Salmo 73 también convirtió la
envidia en alabanza. En la primera parte del salmo, contrasta la vida de un no
creyente con la de un creyente. Dice que casi llegaba a creer el engaño de que
los no creyentes están mejor que los creyentes. Sintió que empezaba a tener
envidia de su prosperidad, pero se detuvo antes de que fuera demasiado
tarde (v. 2-3). El momento del cambio ocurre cuando entra al santuario de
Dios (v. 17). El estar en la presencia de Dios siempre nos da una perspectiva
fresca. El salmista se da cuenta de que aquello que codicia no se compara con
conocer a Dios. Ellos no tienen nada al lado de lo que tiene él con Dios. En el
versículo 25 dice, "¿A quién tengo yo en los cielos sino a ti? Y fuera de ti nada
deseo en la tierra." Hace un descubrimiento increíble al final, cuando dice,
"Pero en cuanto a mí, el acercarme a Dios es el bien: he puesto en Jehová el
Señor mi esperanza, para contar todas tus obras" (v. 28). Convirtió en
alabanza cualquier rastro de envidia que pudo haber sentido.

DESARROLLE RELACIONES EN VEZ DE RIVALIDADES.

Tendemos a alejarnos de las personas a las que les tenemos envidia. Nos
escondemos de ellos. Los evitamos. Quizá estemos enojados con ellos o los
resintamos. Quizá incluso los odiemos. Me gustaría sugerir que reserváramos
estas tendencias e hiciéramos todo lo posible por desarrollar relaciones con
esas personas. Júntese con ellos. Invítelos a su casa. Entre más los
conozcamos, menos nos sentiremos amenazados por ellos. Cuando pasamos
tiempo con las personas, los empezamos a ver como parejas o amigos en vez
de competidores. Pregúnteles cómo puede orar por ellos. Ore con regularidad
por ellos y por su éxito. Muy pronto su envidia será reemplazada por un amor
genuino. Por eso dice 1 Corintios 13:4 que el amor no es celoso. Usted no
puede sentir celos de sus compañeros artistas si está orando por ellos con
compasión y si está cultivando relaciones con ellos.

Jonatán tenía toda la razón en estar celoso de David. Si Jonatán tenía

aspiraciones a ser el sucesor de su padre, Saúl, al trono, se extinguieron
cuando Dios ungió a David para ser el rey. Jonatán sabía que la mano de Dios
estaba sobre la vida de David. En vez de ser el adversario de David. Jonatán
escogió ser su amigo. Sus almas estaban unidas en una de las amistades más
profundas que narra la Biblia (1 Samuel 18:1).

El desarrollar amistades en vez de rivalidades me ha funcionado muy bien

a mí. Las personas cuyos dones se empalman con los míos o que tienen más
talento que yo son algunos de mis amigos más cercanos. Al principio existía el
potencial para que la envidia se asentara profundamente en mi espíritu.
Asomaba su horrible presencia y me obligaba a ponerme de rodillas, llorando
de vergüenza. Allí fue cuando me surgió la idea, en palabras vulgares, de que
"si no puedes contra ellos, úneteles." Pienso que honra a Dios el hecho de
desarrollar cualquier tipo de amistad con aquellos de quienes tenemos
envidia. En vez de alejarnos constantemente, necesitamos acercarnos a ellos
en amor. Dios quiere que trabajemos juntos, no el uno en contra del otro. En
vez de competir el uno con el otro, podemos aprender mucho el uno del otro.
Podemos ser hermanos y hermanas en vez de competidores.

NO MAS AMENAZADO POR EL TALENTO DE OTROS.

Es una señal de carácter el hecho de que ya no nos sintamos amenazados

por los talentos y habilidades de los demás. Proviene de nuestra seguridad
como individuos y artistas únicos y de la confianza en la obra de Dios en
nuestras vidas. El éxito de un compañero artista no puede robarle nada a
usted. Por alguna razón solemos pensar que perdemos algo cuando otra
persona está prosperando, pero eso no es cierto. La bendición de Dios no se
agota. Hay suficiente para todos. Cuando se le hace un cumplido a otra
persona, no le quita nada a usted. Números 11 narra la historia de dos
hombres que profetizaban con poder ante el pueblo de Israel. Josué se
ofendió por Moisés. Quería que estos hombres pararan de hacer lo que
estaban haciendo porque le estaban quitando el lugar prominente a Moisés.
Va con Moisés y básicamente le dice en el versículo 28, "Haz algo, Moisés.
Detén a estos tipos." Pero Moisés era un hombre sabio a quien no
amenazaban los dones de los demás. En el siguiente versículo le dice a Josué,
"¿Estás celoso por mí? ¡Me encantaría que todo el pueblo de Dios fueran
profetas y que el Señor los ungiera con su Espíritu!" Moisés se dio cuenta de
que no tenía un monopolio sobre el don de la profecía. Se sentía seguro con
su don y con su llamamiento. Veía la necesidad de que hubiese más profetas,
y le importaba más el reino de Dios que su propia gloria. Nosotros debemos
tener esa misma actitud, porque necesitamos que haya más artistas en la obra
del Señor. Hay mucho espacio en el ambiente cristiano para más artistas.
Entre más, mejor.

SI USTED LO HACE BIEN.

El versículo que más me ha ayudado a manejar mis sentimientos de celos

y envidia se encuentra en Génesis 4. Proviene de la historia de dos hermanos.
Caín y Abel. Caín era un campesino y Abel era un pastor. Los dos le
presentaron a Dios una ofrenda, pero Dios rechazó la ofrenda de Caín. No
sabemos exactamente porqué, pero sí sabemos que Dios no estaba tratando
de ser necio. No estaba jugando con Caín. Ambos hombres sabían qué
esperaba Dios. Abel cumplió al traerle a Dios lo mejor que podía, pero Caín no.
La Biblia no dice que Dios estaba enojado con Caín. De hecho. Dios estaba
dispuesto a darle una segunda oportunidad, pero Caín estaba celoso de su
hermano y enojado con Dios.

Dios trató de razonar con Caín, pero él no le escuchó. Las palabras de Dios
pusieron a Caín (y nos ponen a nosotros) en una encrucijada: "Si bien hicieres,
¿no serás enaltecido? y si no hicieres bien, el pecado está a la puerta; con
todo esto, a ti será su deseo, y tú te enseñorearás de él" (Génesis 4:7). La
historia hubiera sido muy diferente sí Caín le hubiera parado allí y hubiera
respondido. "Señor, tienes razón. Quiero hacer el bien ante tus ojos. Ayúdame
a hacerlo mejor la próxima vez." Pero no lo hizo así. El próximo versículo narra
que Caín le contó a su hermano lo que había sucedido. Lo más probable es
que Caín se haya deprimido, pensando en su enojo, quejándose por lo injusta
que es la vida. Estoy seguro que su versión retrataba a Dios como un ser poco
razonable y demasiado exigente. Estoy seguro que se hizo la víctima, como
todos lo hacemos en este tipo de situaciones, culpando a Dios. En ningún
momento se humilló y se arrepintió. Al contrario; los celos de Caín condujeron
al asesinato. El pecado realmente estaba a su puerta.

Dios incluyó en la Biblia historias como ésta para que podamos aprender
de los errores de otras personas. Cuando me tientan los celos o la envidia,
escuchó que me dice Dios. "No te preocupes por lo que le está pasando a tu
hermano. Si haces bien, serás aceptado." Si algo he aprendido de esta historia,
sería que la respuesta apropiada a Dios en una situación como la de Caín es.
"Señor, ayúdame a hacerlo bien. Ayúdame a superarme con el talento que Tú
me has dado. Ayúdame a crecer espiritual y artísticamente para que cuando
yo te ofrezca algo, te deleites en aceptarlo y en usarlo."

SI LO TIENE, NO LO PRESUMA.

¿Qué pasa si usted es objeto de los celos y la envidia de otra persona? Si

usted percibe que es ese el caso, ¿puedo sugerirle que sea sensible a la
persona que está luchando con esa envidia hacia usted? Sé que no puede
controlar cómo responden los demás ante usted, y los celos de ellos no son
culpa de usted. Es una respuesta que ellos eligen tener, pero usted los puede
alejar aún más si se muestra insensible. No tiene que censurar todo lo que
dice ni ser falso, pero sea consciente de su lucha. Recuerde, nunca debe
provocar que tropiece un hermano o hermana (1 Corintios 8:13). 1 Pedro 5:3
nos advierte que no debemos usar equivocadamente nuestros dones ni
usarlos como instrumento de señorío sobre otras personas, así que tenga
cuidado de no presumir sus talentos y habilidades con los demás.

Dios odia el orgullo y la arrogancia. Los "ojos altivos" son una

abominación para El (Proverbios 6:16-17). Los fariseos presumían su posición
y sus habilidades. Se paraban enfrente de las multitudes y oraban en voz alta,
diciendo, "Dios, te doy gracias porque no soy como los otros hombres,
ladrones, injustos, adúlteros, ni aun como este publicano; ayuno dos veces a la
semana, doy diezmos de todo lo que gano" (Lucas 18:11-12). Por otro lado, el
publicano bajo y repudiado se paró en el rincón con la cabeza agachada, lejos
del centro de atención, y golpeando los puños contra su pecho, oró, "Dios, sé
propicio a mí, pecador" (v. 13). Jesús prefirió al publicano por encima del
fariseo. Dijo. "Os digo que éste descendió a su casa justificado antes que el
otro; porque cualquiera que se enaltece, será humillado; y el que se humilla
será enaltecido" (v. 14).

José era el hijo predilecto de su padre. Sus hermanos ya estaban celosos

de José, así que no ayudó en nada el hecho de que su padre le regalara a José
una manta de colores que había fabricado especialmente para él. La relación
de José con sus hermanos se vio empeorada cuando éste predijo que algún
día todos estarían doblándose en sumisión ante él (Génesis 37:6-11). Con
razón no les caía bien. Era muy arrogante. De por si sentían que su padre no
los quería, y luego este joven alzado se los recalca. Sé que él no podía evitar
ser el objeto del favor de su padre, pero me pregunto cómo hubiera sido la
relación de José con sus hermanos si éste hubiera mostrado más discreción. Si
usted ha sido bendecido grandemente, por favor no lo presuma ante otros
artistas.

Aparte, si alguien llega a confesarle que tiene envidia y celos de usted,

sería de mucha ayuda para esa persona que usted aceptara su disculpa con
amor y comprensión. Dese cuenta de cuán difícil es confesarle el pecado de
los celos a aquel a quien le tiene envidia. Si usted avergüenza a la persona por
sentir esa envidia, o se pone a la defensiva al respecto, alejará aún más a la
persona. Si usted también lucha con los celos y la envidia, sería un alivio para
esa persona saber que no está sola. Prometan orar el uno por el otro.
Pregunte si hay algo que esté haciendo usted que pueda causar que esa
ersona tropiece.

Greg Ferguson es un buen amigo mío, y en mi opinión, Greg tiene un

talento asombroso. Es uno de los mejores compositores que conozco. Puede
escribir sobre demanda. Sus letras son lógicas y naturales, sus melodías son
memorables, y sus harmonías son sofisticadas e interesantes. También es uno
de los mejores cantantes - y uno de los mejores comunicadores - conque
jamás he trabajado. Es un cantante profesional de jingles que se escucha en
spots de radio y televisión en todo el país, y sirve incansable y sacrificialmente
en nuestra iglesia. Si existiera alguien que tuviera derecho a presumir su
talento, esa persona sería Greg. Y, sin embargo, es una de las personas más
amables y humildes que he conocido. La gente no cree que alguien con tanto
talento sea tan amable. No habla mucho de sus logros profesionales. La
mayoría de la gente ni se entera cuando sus spots de radio se lanzan a nivel
nacional. No se impone en los ensayos, y trata a los otros vocalistas de la
iglesia como sus semejantes. Es refrescante conocer a una persona que lo
tiene pero no lo presume. Me recuerda que la gente que realmente sí lo tiene
no necesita presumirlo.
 A manera de conclusión, los celos y la envidia son emociones muy fuertes.
Suelen dominar y conducirnos a hacer cosas lamentables. En el caso de Caín y
Abel, los celos condujeron al asesinato. Por eso dice Dios que tenemos que
dominar a esta bestia llamada celos y envidia antes de que ella nos domine a
nosotros.

PREGUNTAS DE SEGUIMIENTO PARA LA DISCUSIÓN EN GRUPO.

1. ¿Qué podría dificultar el que un artista platique acerca de cualquier

sentimiento de celos o envidia que pudiera tener hacia otro artista?
2. ¿Piensa que la comunidad cristiana maneja de manera adecuada el
problema de los celos y la envidia? ¿Por qué sí o por qué no?
3. ¿Alguna vez ha visto que se estrese o que termine una relación a causa de
los celos y la envidia?
4. ¿En qué momento cree que son lo suficientemente serios los celos y la
envidia como para que la persona haga algo al respecto?
5. ¿Qué piensa usted que nos detiene de estar contentos con los talentos que
hemos recibido?
6. ¿De qué forma puede beneficiar la competencia sana a la comunidad
artística?
7. ¿En qué momento es mala la competencia para la comunidad artística?
8. ¿Qué sucede cuando nos comparamos a nosotros mismos con otras
personas?
9. ¿Cómo pueden ser amigos de verdad las personas que tienen dones y
talentos similares?
10. ¿Cómo afecta a su relación con una persona el hecho de que usted ore por
dicho individuo?
PASOS DE ACCIÓN PERSONAL.
1. Escriba el nombre de cualquier persona en su vida hacia el cual usted
pudiera sentir celos o envidia.
2. Confiese ante Dios su pecado de celos y envidia y pídale que Él le ayude a
tratar con este pecado.
3. Piense cómo podría convertir sus celos y envidia en alabanza.
4. Describa los resultados negativos que provoca el compararse a sí mismo
con otras personas.
5. Escoja a una persona cercana a usted hacia la cual puede hacerse
responsable por la forma en que maneja estos sentimientos de celos y
envidia.
 Dan es lo que comúnmente se considera un verdadero artista. Tiene
veinte años, es estudiante del instituto de Arte de Chicago y espera algún día
poder vivir de su arte. Desde que tiene memoria ha querido ser un artista. Su
medio favorito es el lápiz, y siempre carga con un pequeño block de dibujo.
Siempre está ocupado y es increíblemente dedicado a su trabajo, al punto de
sacrificar sueño y comidas si está metido en un proyecto. Algunas personas
dicen que está obsesionado. Él dice que está enfocado. Él sabe lo que quiere y
sabe que se requiere para llegar allí.

Dan no tiene mucho tiempo para una vida social o actividades

extracurriculares. Para lo único que tiene tiempo fuera del arte es para un
estudio bíblico semanal. El grupo lleva poco más de un año, pero Dan se está
preguntando si debe continuar allí o no. La razón principal es que Dan a veces
se siente excluido del grupo. Dan es más sentimental que la mayoría de los
hombres y lleva el corazón en la mano. Algunas personas dirían que es
genioso; otras lo han etiquetado de apasionado. Y otras dicen que Dan es
extremadamente honesto, a veces demasiado. Como se puede imaginar. Dan
a veces se siente muy anormal y frecuentemente siente que es un cristiano
malo.

Un ejemplo es la reunión de la semana pasada, en casa de Ted y Nancy

Jones. Ted y Nancy fueron novios en la preparatoria. Él era un campeón de
fútbol y ella era porrista. Ted le había pedido a cada integrante que llegara a la
reunión con un salmo de su elección que describiera dónde se encontraba esa
persona en su vida en ese momento. Ted está en el seminario estudiando para
ser pastor. Él escogió el Salmo 1:1 y lo leyó como si estuviera a punto de dar
un sermón: "Bienaventurado el varón que no anduvo en consejo de malos, ni
estuvo en camino de pecadores, ni en silla de escarnecedores se ha sentado."
Apenas había terminado un proyecto sobre ese pasaje, así que lo tenía muy
fresco. Nancy seguía y ella quería celebrar la forma en que Dios los había
estado bendiciendo económicamente a ella y a Ted recientemente. Con
entusiasmo leyó Salmo 100:5: " Porque Jehová es bueno; para siempre es su
misericordia, y su verdad por todas las generaciones." Adele Peterson habló
después. Ella es una secretaria legal, y Ted y Nancy la están tratando de juntar
con Dan. Ella estaba luchando en su nuevo trabajo y compartió en pasaje
acerca de la confianza en Dios. Salmo 37:4-5: "Deléitate asimismo en Jehová, y
él te concederá las peticiones de tu corazón. Encomienda a Jehová tu camino,
y confía en él; y él hará."

Luego le tocaba a Dan. Dan había estado un poco deprimido últimamente.

No sabe exactamente porqué. Es difícil identificar la razón. Simplemente no ha
tenido mucho entusiasmo por las cosas estos últimos días. Quizá tiene algo
que ver con la discusión que tuvo la semana pasada con su papá, o con el
hecho de que está atrasado una semana en el pago de su renta, o tal vez
simplemente está cansado de los inviernos fríos y grises de Chicago que se
desbordan en la primavera.

Pero bueno, cuando le tocó compartir a Dan. le costó trabajo organizar

sus pensamientos y habló más que nada en oraciones incompletas que
tambaleaban. Intentó compartir su lucha por sentirse aceptado por el grupo,
pero entre más hablaba, más frustrado se sentía. Le costaba trabajo encontrar
las palabras apropiadas para expresar sus sentimientos. Las palabras siempre
se le facilitaban después de pensarlo un rato, como durante la noche mientras
pintaba o dibujaba. Finalmente dejó una oración a medias y leyó el Salmo 88,
comenzando con el versículo 13: "Mas yo a ti he clamado, oh Jehová, y de
mañana mi oración se presentará delante de ti. ¿Por qué, oh Jehová, desechas
mi alma? ¿Por qué escondes de mí tu rostro? Yo estoy afligido y menesteroso;
desde la juventud he llevado tus terrores, he estado medroso. Sobre mí han
pasado tus iras, y me oprimen tus terrores. Me han rodeado como aguas
continuamente; a una me han cercado. Has alejado de mí al amigo y al
compañero, y a mis conocidos has puesto en tinieblas."

No hubo un solo ruido en el cuarto, y cayó un silencio incómodo sobre

ellos cuando acabó Dan. Luego Ted despejó su garganta, y dijo, "Pues, Dan.
con todas las bendiciones que Dios nos ha dado, yo estaba esperando que
leyeras algo de edificación, como uno de los salmos de alabanza. El Salmo 150.
¿Quizá?"
 Dan no sabía qué decir. Estaba enojado consigo mismo por haber
compartido tantas cosas, pero había llegado a su punto de quiebra. Nancy
trató de romper la tensión con un poco de humor. "Dan, no estés tan triste y
deprimido. Tómate un Prozac, amigo, y aliviánate," bromeó ella. Adele se rió.
Hubo risa en todo el cuarto, excepto donde estaba sentado Dan. No recordó la
mayoría de lo que sucedió en la reunión después de eso. Trató de involucrarse
pero sus pensamientos estaban en otra parte. Realmente ya no estaba
escuchando. Se había retraído y estaba luchando con sentimientos que no
sabía cómo controlar. Se fue enseguida, usando de pretexto que tenía que
levantarse muy temprano a la mañana siguiente.

Dan fue a casa esa noche sintiéndose totalmente incomprendido. Estaba

siendo bombardeado con todo tipo de emociones. Esa es la última vez que
comparto algo personal, pensó. Piensan que siempre estoy deprimido. De
todos modos, no sé por qué tengo que estar siempre de buenas. ¿Qué no
puedo ser honesto acerca de cómo me siento? No sé por qué estoy
desperdiciando mi tiempo con este grupo. No encajo para nada con ellos.
Todos ellos parecen tener sus vidas en orden. Ellos no tienen luchas. Por lo
menos no como las mías. Lo más probable es que ya no quieren que yo esté
en el grupo, y por mí no hay problema. De todos modos, ¿quién los necesita?
Son tan superficiales... se los voy a demostrar. Van a arrepentirse algún día
cuando yo sea un artista exitoso... apuesto a que ahora están hablando de mí.
Lo más probable es que me pidan que me salga del grupo. Se han de divertir
más cuando yo no estoy. Quizá yo tenga un problema. Y otra cosa - nunca
preguntan cómo me va en el trabajo. Nunca van a mis exhibiciones en la
galería ni en la escuela. Y el año pasado no me invitaron a su fiesta de
Navidad. Incluso se les olvidó mi cumpleaños...

PREGUNTAS PARA LA DISCUSIÓN EN GRUPO.

1. ¿Cómo piensa usted que debió haber reaccionado el grupo ante la
honestidad emocional de Dan?
2. ¿Por qué suele sentir Dan que es un cristiano malo?
3. ¿Cree que Dan tenía alguna razón válida para estar deprimido, o
simplemente estaba de genio?
4. La otra opción de Dan hubiera sido suprimir sus sentimientos y compartir
 algo más seguro. ¿Cree que esa hubiera sido una buena idea? ¿Por qué sí o
por qué no?
5. ¿Qué tanto de lo que sintió Dan en su camino a casa estaba basado en la
realidad?
6. ¿Alguna vez ha tenido una experiencia como la que tuvo Dan? ¿Qué es lo
que hace que las experiencias así sean tan difíciles?
7. ¿Suelen ser más negativas o geniudas las personas de temperamento
artístico?
8. ¿Qué desafíos le esperan a las personas que llevan el corazón en la mano?
9. ¿Cómo reacciona usted ante una persona que es negativa o crítica la
mayoría del tiempo?
10. ¿Cómo puede darse cuenta si está siendo controlado por sus emociones?
¿Cuándo deja de ser sano eso?

LAS EMOCIONES: ¿AMIGOS O ENEMIGOS?

Las personas de temperamento artístico suelen ser más sentimentales.

Estamos más en contacto con nuestros sentimientos que las demás personas.
Ese es un privilegio maravilloso. Me dan lástima las personas que están fuera
de contacto con sus emociones. Se pierden de algunos de los momentos más
significativos de la vida. Algunas personas son más reservadas porque las
muestras de cariño públicas fueron desalentadas en su juventud. Otras
simplemente están demasiado ocupadas para los sentimientos. Cualquiera
que sea la razón, ellos se lo pierden. La gente de temperamento artístico es
muy afortunada de poder experimentar al lado emocional de la vida.

¿Cuál es su opinión acerca de las emociones? ¿Son buenas o malas las

emociones? En mi juventud, de alguna forma yo recibí el mensaje de que no
era propio que un hombre mostrara sus emociones. Los hombres no debían
llorar ni mostrar una felicidad exuberante. Debían ser "estables," es decir, sin
emociones. Como resultado de ello, yo reprimía muchos sentimientos. Pero
cuando me volví cristiano, la puerta de mis emociones se abrió ligeramente.
Parecía que Dios no tenía problema con las emociones. Después de todo,
Jesús lloró (Lucas 19:41; Juan 11:35) y Pablo también (Hechos 20:19).
Eclesiastés nos dice que hay un 'tiempo de llorar, y tiempo de reír (3:4). Y
luego cuando me casé, la puerta se abrió un poco más conforme me invitaba
mi paciente esposa a comprometerme emocionalmente con ella. Durante este
proceso, descubrí sentimientos que no sabía existían en mí. Pero el
emancipador emocional más grande ocurrió cuando me convertí en padre. El
estar presente cuando nacieron mis dos hijos fue únicamente el comienzo de
todos los sentimientos intensos que he tenido, y que tendré siempre, hacia
ellos. Como resultado de esta evolución emocional, he cambiado a través de
los años. Disfruto ahora más que en cualquier otro momento de mi vida una
libertad emocional.

Sin embargo, esta libertad emocional - si no nos cuidamos - puede

rápidamente volverse una esclavitud. Cuando la gente habla del artista
torturado, normalmente se refiere a la tendencia que tenemos los artistas de
dejarnos controlar por nuestras emociones. Al gran compositor italiano de
ópera, Giacomo Puccini, se le escuchó decir que siempre cargaba "con un gran
costal de melancolía." Frecuentemente recibo llamadas de pastores porque el
director de música que piensan contratar me ha anotado como una
referencia. Una pregunta que me hacen con frecuencia alarmante suena algo
así: "¿Es geniuda esta persona?'' Los pastores quieren saber si su persona de
música va a causarle depresión a la gente que lo rodea por estar siempre de
malas. Esa es una preocupación válida. Mi deseo es que seamos libres para ser
las personas que Dios quiso que fuéramos, seres humanos emocionales pero
no asechados constantemente por el lado oscuro de nuestras emociones; ser
sanos emocionalmente en vez de ser inestables emocionalmente: ser libres
para sentir pero sin ser esclavos de nuestros sentimientos.

Los trastornos emocionales de las personas de temperamento creativo

han sido ampliamente documentados y divulgados. Amigo, si usted lucha en lo
más mínimo con sus emociones, tiene compañía. A la edad de veinticuatro
años. Miguel Ángel escribió en una carta a su padre: "No te asombres si a
veces escribo cartas irritables, porque frecuentemente sufro aflicciones de la
mente y del temperamento." Berlioz, Tchaikovsky, y Rachmaninoff
experimentaron depresión severa. Robert Schumann y Hugo Wolf eran
maniacos depresivos. Vincent Van Gogh fue conducido al suicidio. Tenía
treinta y siete años.

El compositor Jimmy Webb comenta lo siguiente acerca de los frecuentes

encuentros del artista con la depresión:
 El verdadero poeta entiende demasiado bien este cambio raro de humor -
el salir al jardín en una mañana gloriosa de primavera, bajo la serenata de los
pájaros, solo para darse cuenta de que el día ha adquirido un tono oscuro y
siniestro y que hay un gusano de uranio enterrado en su estómago -
empeorado el caso por el hecho de que la víctima sabe muy bien que la causa
yace por dentro... El esfuerzo implicado en detener a este monstruo crea otras
vulnerabilidades: la tentación de auto-recetarse junto con las adicciones que
eso pudiera conllevar, así como los fracasos profesionales relevantes que
pudieran destruir la fe de una persona en su propio futuro.

Debo comentar aquí que si usted sufre de problemas emocionales serios,

verdaderamente debe buscar la ayuda profesional de un pastor o de un
consejero cristiano. No tiene nada de malo recibir ayuda profesional en esta
área. Yo conozco a un hombre cuya esposa muestra todas las señales clásicas
de una depresión clínica, pero él cree que no es cristiano atenderse con un
consejero o tomar medicamentos. Así que constantemente la regaña por su
falta de fe y la lleva de un culto de sanidad a otro. Mientras tanto, ella se
desanima más cada día y desarrolla amargura hacia su esposo por no estar
atento a sus necesidades. Si ella tuviera una pierna rota, él la llevaría al mejor
doctor que conociera. Pero por alguna razón, en su pensar, la depresión es
mala en los cristianos. La depresión clínica es seria y amerita una atención
profesional y a veces médica. Frecuentemente es el resultado de un
desbalance químico en el cerebro y puede ser tratado médicamente. Si usted
sufre de una depresión profunda por largo tiempo o padece una condición
emocional seria, por favor busque ayuda profesional. De veras, no hay
problema en hacerlo.

Habiendo dicho eso, déjeme decir que el hecho de que usted no necesite
ayuda profesional no quiere decir que nunca se enfrentará a emociones fuera
de control. No existe una persona que no tenga sentimientos. Quizá los
estemos reprimiendo o no sepamos comunicarlos, pero todos somos personas
emocionales. Obviamente hay algunas personas que son más emocionales
que otras, pero aún la persona menos emocional tiene que aprender a
enfrentar sus sentimientos.
 ¿ESTA BIEN SENTIR TRISTEZA?

En la teología de algunos cristianos no caben las emociones negativas

tales como la ira, la desilusión, y la tristeza. Piensan que los cristianos deben
estar siempre de buenas, y consideran que es de mal testimonio estar
desanimado. Usted no querría que sus vecinos no creyentes lo vieran
deprimido, ¿verdad? El desánimo no cabe en el retrato que tienen algunos
creyentes de cómo debe ser un verdadero cristiano. Así que reprimimos
nuestros sentimientos, pensando que Dios (y los vecinos) no pueden soportar
que estemos desanimados. Nuestra tendencia es aliviar cualquier dolor o
sufrimiento en nuestras vidas a toda costa, encontrar la solución rápida.

Y sin embargo, Jesús dijo, "Bienaventurados los que lloran" (Mateo 5:4).
Necesitamos abrazar el dolor y el sufrimiento en vez de tratar de evitarlo. La
vida es una lucha para todos, y los no cristianos nos están observando para ver
cómo la enfrentamos. Si nunca nos ven desanimados o tristes, concluirán que
los cristianos no enfrentan sus emociones - las reprimen. Creo que Dios ha
demostrado que Él puede manejar nuestras emociones más oscuras.
Simplemente vea a algunos de los profetas del Antiguo Testamento. Elías
estaba tan desanimado que quería morirse (1 Reyes 19:4). Jeremías estaba tan
deprimido que maldijo el día en que nació (Jeremías 20:14-15). Incluso hay un
libro entero de la Biblia llamado Lamentaciones. Dios puede soportar que
estemos tristes.

David era un hombre emocional. No reprimía sus sentimientos, ni siquiera

los negativos. No suprimía nada de Dios. Un ejemplo de esto es Salmo 88:13-
18 (la lectura de Dan en nuestra escena inicial). ¿Se sentiría David en casa en
su iglesia? ¿Tenemos un lugar para las personas que necesitan misericordia y
gracia? ¿O es la iglesia únicamente para aquellos que son "perfectos"?
¿Tenemos espacio para aquellos que están desalentados (1 Tesalonicenses
5:14; Isaías 35:4)? Usted sabe a qué me refiero - las personas que están
pasando por momentos difíciles. Todos los pasamos en algún momento u
otro. ¿Nos acercamos a ellos, o les exigimos que organicen sus vidas? ¿Les
amamos, o los consideramos proyectos - personas a quienes esperamos
"arreglar"? ¿Lloramos "con los que lloran" (Romanos 12:15), o los mandamos
a componerse con los Diez Pasos para Ser un Cristiano Más Feliz y Victorioso?
¿Tenemos lugar en nuestros corazones para una persona de emociones
fuertes pero que tiene problemas para manejar esas emociones? ¿Por qué le
tenemos tanto miedo a las emociones auténticas? ¿Por qué es ilegal estar
triste? ¿Por qué no podemos escuchar a una persona que esta desilusionada
con Dios? Si la iglesia va a abrazar a las personas de temperamento artístico,
tenemos que dejar de hundirlos con sus sentimientos.

Si esperamos que la gente siempre esté de buen ánimo, no dejamos

cabida en nuestro pensamiento para lo que llama el Santo Juan de la Cruz "La
noche oscura del alma." Esta noche oscura es un desierto espiritual raro pero
legítimo. Es un periodo de sequedad, un tiempo muy triste. Richard Foster
considera que es algo que Dios puede usar por varias razones, una de las
cuales es romper una fe que está basada principalmente en sentimientos.
Durante esta noche oscura del alma, escribe Foster. "quizá tengamos un
sentido de sequedad, soledad, incluso pérdida. Cualquier dependencia
excesiva de la vida emocional es arrancada. La noción, muy popular hoy día,
de que se deben evitar esas experiencias y de que debemos vivir siempre en
paz y comodidad, gozo, y celebración, únicamente traiciona la idea de que
gran parte de la experiencia contemporánea es superficial. La noche oscura es
una de las maneras en que Dios nos lleva a una quietud, una tranquilidad para
que Él pueda obrar una transformación interna del alma."

Una cosa que tenemos que preguntar antes de proseguir es. ¿Usted en
algún momento disfruta estar triste? A algunas personas realmente les gusta
estar deprimidos. O para ser más precisos, disfrutan la atención que se les
brinda cuando están desanimados. La gente platica más con ellos. Como
consecuencia, se sienten más especiales. Es una lástima, pero quizá el único
momento en que se sienten amados es cuando tienen un problema
emocional, así que tal vez exageren sus problemas para atraer atención.
Algunas personas incluso se pueden hacer adictas a la tristeza porque ésta los
pone en contacto con sus sentimientos y se sienten más vivos cuando tienen
porqué estar tristes. Si usted es así, por favor deténgase. Esto no es sano para
usted ni para sus amigos. La atención que está recibiendo es forzada, y
cualquier comunidad que usted experimente está centrada en sí mismo. Toda
la energía que usted invierte al manipular a otros para satisfacer sus
necesidades emocionales sería más provechosa si la invirtiera buscando
intimidad con Dios y una comunidad verdadera con los demás. Cuando suceda
eso, usted experimentará el gozo del Señor, y verdaderamente será su
fortaleza (Nehemías 8:10).

CUANDO NUESTRAS EMOCIONES SE ENFOCAN A LO NEGATIVO.

La negatividad crónica es una indicación de que una persona está siendo

controlada por sus emociones. La gente negativa suele sentirse alejada de las
demás personas, y es triste decirlo, pero sí sucede con frecuencia. Tendemos
evitar a la gente negativa. Son geniudos. Están desanimados y son agotadores.
Las personas negativas suelen ser pesimistas. Se resisten al cambio y
obstaculizan las ideas nuevas y progresivas. Les falta entusiasmo y tienen muy
poca vida. Frecuentemente se toman demasiado en serio a sí mismos. Se
sumen en la auto-compasión. No es muy divertido estar con ellos, sin importar
cuanto talento tengan. La gente negativa suele ser muy crítica. Proverbios
15:4 dice que "la lengua apacible es árbol de vida: más la perversidad de ella
es quebrantamiento de espíritu." Las personas que constantemente son
críticas tienden a lastimar a los demás con sus palabras y a aplastar su espíritu.
Todo esto nos hace querer evitar a las personas negativas y demasiado
críticas. La gente negativa también suele ser cínica. Siempre asumen lo peor y
tienen una perspectiva muy pesimista de la vida. El vaso siempre está medio
vacío, nada funciona como debería de hacerlo, y mañana va a ser otro día
pésimo. Su reacción inicial es asumir lo peor. Asumen que no les caen bien a
los demás y que los están tratando de hundir. Dan asumió que sus amigos ya
no lo querían en su grupo pequeño. Asumió lo peor: que no les caía bien, que
se divertían más sin él, y que lo iban a correr del grupo. Todos hemos hecho
eso en algún momento u otro. Escuchamos un lado de la historia y nos
dejamos llevar por una serie de emociones sin saber toda la información.
Optamos por creer lo malo en vez de lo bueno. Yo he experimentado esto
como líder de la iglesia. Si la gente tiene un problema con algo que he hecho
que los concierne a ellos, llegan a la conclusión de que no me caen bien, de
que los quiero lastimar, o de que los quiero correr del equipo.
Frecuentemente se sorprenden o se avergüenzan cuando se enteran después
de que sus suposiciones negativas estaban totalmente fuera de lo cierto.
Proverbios 12:16 dice que "el necio al punto da a conocer su ira, más el que no
hace caso de la injuria es prudente." Es decir, una persona prudente no hace
conclusiones negativas si no tiene toda la información. Una persona sabia
difícilmente es provocada a la negatividad. Muchas veces nuestras reacciones
negativas resultan ser ridículas porque no están basadas en la realidad.

La persona que administra mal su ira también hace lo que yo llamo

"amontonar." Cuando pasa algo malo, lo repetimos vez tras vez en nuestra
mente hasta que se convierte en un asunto de alta carga emocional. Se suma
a los recuerdos que tenemos almacenados de todas las veces que nos han
lastimado. Después de un tiempo acumulamos una cantidad enorme de
amargura, y la llevamos a donde vayamos. Cuando se accionan nuestras
emociones - las emociones negativas junto con estos asuntos no resueltos,
nuestras "cosas," pueden accionarse con el comentario más inocente -
comenzamos a amontonar aún más negatividad. Conmigo esto normalmente
empieza con la frase "Y otra cosa..." Y luego me lanzó a contar algo que pasó
hace mucho tiempo pero que me sigue causando resentimiento. En nuestra
escena inicial Dan hace lo mismo. Amontona la desilusión de esa noche sobre
algunas de sus otras frustraciones: sus amigos no lo apoyan como artista, no
lo invitan a sus casas en Navidad, y así sucesivamente. Dado que tiene una
perspectiva negativa. Dan amontona las heridas recientes sobre las anteriores
y llega a conclusiones que están más bien basadas en sus sentimientos que en
la realidad.

Considerando que son impulsados por sus sentimientos, las personas que
no saben manejar sus emociones también tienden a sentirse alejadas de Dios.
Basan su postura con Dios sobre qué tan bien sienten que van sus vidas. Si las
cosas van bien, le han de caer bien a Dios. Si las cosas no van bien. Dios ha de
estar enojado con ellos. Si les pasa algo bueno, no quieren emocionarse
mucho, porque están esperando la contracara negativa. El resultado es que
terminan con una perspectiva distorsionada de Dios. Perciben que Dios no es
lo suficientemente grande como para encargarse de sus problemas o que no
le importa. Dios solo los ama si ellos se sienten amados. Dios no es una
persona con la que puedan tener una relación. Él está allí para hacer que sus
vidas sean felices o miserables, y si ellos no sienten Su presencia, concluyen
que no ha de estar allí.
 MANEJANDO NUESTRAS EMOCIONES.

Proverbios 25:28 dice. "Como ciudad derribada y sin muro es el hombre

cuyo espíritu no tiene rienda." La persona que no sabe cómo manejar sus
emociones está indefensa ante los sentimientos negativos. De igual manera,
Proverbios 16:32 dice que la persona que maneja bien sus emociones es mejor
que aquel que captura una ciudad entera. Es más fácil conquistar una ciudad
que conquistar las emociones negativas. De hecho, creo que el manejo de
nuestras emociones es uno de los retos más difíciles que nos enfrenta a los
que tenemos temperamento artístico. No es fácil para las personas
emocionales evitar ser controlados por sus sentimientos. Cuando me siento
herido, se dispara una cadena de reacciones que parecen estar fuera de mi
control. Y luego sin pensarlo, como uno de los perros de Pavlov, hago o digo
algo de lo cual después me arrepentiré y terminó en un lío aún peor. Si tan
solo hubiera mantenido el control y no hubiera cedido ante la emoción del
momento. Si tan solo hubiera usado la cabeza en vez de actuar por impulso
sobre esas emociones negativas. No es fácil manejar sus emociones.

La buena noticia es que Dios nos quiere ayudar a manejar nuestras

emociones. Si nosotros estamos dispuestos. Él quiere darnos un corazón
nuevo y un espíritu nuevo (Ezequiel 36:26). Esto no sucederá de la noche a la
mañana, y no sucederá si no ponemos esfuerzo de nuestra parte. Tenemos
que ser proactivos al respecto. Recuerde, no estoy hablando de reprimir sus
emociones. Esa no es la solución. Estoy hablando se controlar sus emociones
para que ellas no lo controlen a usted. Para repetir, la meta es ser libres con
nuestras emociones, no ser dominados por ellas.

PROACTIVOS EN CUANTO A LA VERDAD.

Es difícil cambiar para la gente negativa. Lo más probable es que así hayan
sido toda la vida. Recuerde, Proverbios dice que es más sencillo capturar una
ciudad que dominar sus emociones. Por eso la persona negativa debe hacer
todo lo posible por pensar en "todo lo que es verdadero, todo lo honesto,
todo lo justo, todo lo puro, todo lo amable, todo lo que es de buen nombre"
(Filipenses 4:8). Pensar en todo lo que es verdadero significa más que un
pequeño pensamiento de vez en cuando. Significa hablar perseverantemente
la verdad a los demás y a nosotros mismos, que hacemos un esfuerzo real por
buscar la realidad de la verdad de Dios en toda situación. Un compromiso a
decir la verdad es una señal de carácter. Quizá quiera orar diario algo similar a
lo que oró David en Salmo 51:8. Pida. "Hazme oír gozo y alegría, y se recrearán
los huesos que has abatido."

Tenemos que examinar siempre nuestros sentimientos a la luz de la

verdad. Dan llegó inmediatamente a la conclusión de que sus amigos no
querían que él estuviera en el grupo, pero no sabía a ciencia cierta si eso era
verdad. Así que, ¿era cierto, o estaba viviendo en una realidad falsa que había
creado con sus pensamientos negativos? La única forma de saber si algo es
cierto o no es preguntando. El hecho de que usted se sienta de cierta forma
no quiere decir que algo sea cierto. Quizá usted sí siente eso, pero de todos
modos puede ser una mentira. La próxima vez que note que está llegando
apresuradamente a una conclusión negativa, pregúntese a sí mismo si la
información que lo condujo a ese punto es verídica. En vez de asumir lo peor,
intente asumir lo mejor acerca de la gente que lo rodea. 1 Corintios 13:7 dice
que el amor "todo lo sufre, todo lo cree, todo lo espera, todo lo soporta." El
amor piensa lo mejor. Tenemos que dejar de formar opiniones y sacar
conclusiones sin tener toda la información pertinente. La próxima vez que
note que está asumiendo lo peor, pregúntese a sí mismo, ¿Estoy basando mi
reacción en la verdad o en la especulación? Comprométase a pensar lo mejor
de la gente que lo rodea y de su forma de interactuar con usted.

PROACTIVO EN LA ALABANZA A DIOS.

Para evitar ser controlados por nuestros sentimientos, sugiero que los
canalicemos a la alabanza. Necesitamos comprometernos a alabar al Señor
con regularidad. La alabanza es una experiencia intensamente emocional.
Algunos de ustedes han estado esperando que yo dijera que negaran sus
emociones por el bien de su salud mental. Solo esperan que yo diga, "Seamos
buenos cristianos y no nos envolvamos en nuestras emociones." En vez de
hacer eso, quisiera invitarlos a relajarse y experimentar la llenura de la
alabanza. Suelte sus emociones en la alabanza. Póngase emocional en cuanto
a Dios.
 Mi definición favorita de la alabanza es de William Temple: "La alabanza
es la sumisión de toda nuestra naturaleza ante Dios. Es cuando Su santidad
estimula nuestra conciencia: cuando Su verdad alimenta nuestra mente:
cuando nuestro corazón se abre ante Su amor: cuando nuestra voluntad se
rinde ante Su propósito - y todo esto se junta en la adoración, la emoción
menos egoísta de la cual es capaz nuestra naturaleza y, por lo tanto, el
principal remedio para ese egocentrismo que es nuestro pecado original y la
fuente de todo el pecado actual."

Podríamos deleitarnos con cada frase de esa cita y sacar todo tipo de
maravillosas enseñanzas. Yo llevo bastante tiempo cargando en mi Biblia esta
cita, y la leo con frecuencia. Cada vez aprendo algo nuevo. Temple dice que la
alabanza es la "emoción menos egoísta de la cual es capaz nuestra
naturaleza." Cuando nos conectamos con Dios en una alabanza sincera, nos
damos cuenta de que no todo en esta vida se trata de nosotros. Se trata del
Señor. Cuando nos sentimos débiles, una de las mejores cosas que podemos
hacer es alabar a Dios. La alabanza nos lleva a Su presencia, donde hay
profundo gozo y verdadero placer (Salmo 16:11; 21:6). La alabanza causa que
quitemos nuestra mirada de nosotros mismos y que nos enfoquemos y
meditemos en Él (Salmo 77:6).

La alabanza no es primordialmente o exclusivamente una experiencia

emocional, pero las emociones son una parte esencial de la alabanza
auténtica. Tenemos que comprometer nuestras mentes y nuestras emociones.
Esa es una buena noticia para lo que somos intensamente emocionales. Está
bien tener sentimientos. Por eso debemos pasar tiempo alabando a Dios, no
solo en la iglesia sino también personalmente, por nuestra propia cuenta.
John Piper explica el papel de la verdad y las emociones con relación a la
alabanza: "La verdad sin emociones produce una ortodoxia muerta y una
iglesia llena (o medio llena) de admiradores artificiales (como las personas que
escriben tarjetas de aniversario genéricas para ganarse la vida). Las emociones
sin la verdad producen un arrebato vacío y cultivan personas superficiales que
niegan las disciplinas del pensamiento riguroso. Pero la verdadera alabanza
viene de personas que son profundamente emocionales y que aman la
doctrina profunda y sana. Los afectos fuertes que vienen de Dios y están
cimentados en la verdad son la clave de la alabanza bíblica."
 Cuando su iglesia se reúne para alabar, ¿se presenta usted allí preparado
y dispuesto a comprometerse por completo con Dios? ¿O está en "otro lado"
durante la alabanza corporativa, distraído por preocupaciones personales o
por los acontecimientos del día? ¿Llega listo para ser amado por Dios, o está
allí para criticar la música, el drama, o la predicación? ¿Se pone a solas con el
Señor con regularidad para alabarlo? ¿En algún momento medita o escribe
sobre Sus atributos? Cuando le alabamos, salimos cambiados. Cuando
empapamos nuestras emociones con una alabanza profunda, se limpia
nuestra alma. Es por eso que C. S. Lewis le llama a la alabanza "salud interna
vuelta audible."

Yo recomendaría una dieta constante de música de alabanza para ayudar

a mantenernos bien emocionalmente. En medio de la persecución y
adversidad. Pablo y Silas alababan desde su celda de prisión (Hechos 16:25).
Cuando Saúl tenía momentos difíciles, le pedía a David que le tocara el arpa. 1
Samuel 16:23 dice que la música ministraba a Saúl y lo refrescaba.
Ciertamente, la música de alabanza puede refrescarnos y restaurarnos. Puede
alentar nuestros espíritus y conectarnos de nuevo con Dios. Inténtelo. Ponga
algunos cassettes (o CD) de alabanza mientras maneja, cuando está en casa, o
en el trabajo. Le garantizo que ello alentará su espíritu.

VIVIENDO EN LOS SALMOS.

Eclesiastés 8:1 dice que la palabra de Dios puede asentarse dentro de una
persona que esté enojada y triste y puede "(iluminar) su rostro." Yo creo que
todo artista debe vivir en los Salmos. Le ayudará a que su cara se ilumine de
paz, y gozo. Muchos de los Salmos fueron escritos por una persona de
temperamento artístico. David tenía esa sensibilidad que tenemos muchos de
nosotros. Tenía ese deseo de crear y expresar que tenemos muchos de
nosotros. Y caminó tan cerca de Dios que Dios se refirió a David como "varón
conforme a mi corazón" (Hechos 13:22).

Necesitamos vivir en los Salmos porque son de los escritos más

emocionales de la Biblia. David es un modelo de libertad emocional. Expresa
libremente sus emociones, desde un extremo hasta el otro - a veces todo
dentro de un mismo salmo. En algunos Salmos (tales como Salmo 3, 6, 13, 59,
62, 86, 109, 142) vemos cambios radicales de humor emocional, desde la
desesperación profunda hasta el éxtasis de la gloria de Dios. Esto es la
realidad. Nos da un ejemplo a seguir de alguien que es muy parecido a
nosotros de muchas formas. Escuche estos ejemplos del libro de los Salmos:

"Me he consumido a fuerza de gemir; todas las noches inundo de llanto mi

lecho”
(Salmo 6:6)

"Ten misericordia de mí, oh Jehová, porque estoy en angustia"

(Salmo 31:9)

"Pero yo estoy a punto de caer, y mi dolor está delante de mí continuamente.

Por tanto, confesaré mi maldad, y me contristaré por mi pecado”
(Salmo 38:17-18)

"Pon mis lágrimas en tu redoma”

(Salmo 56:8)

"Pero yo cantaré de tu poder, y alabaré de mañana tu misericordia”

(Salmo 59:16)

"Aclamad a Dios con alegría, toda la tierra”

(Salmo 66:1)

"Cuando Jehová hiciere volver la cautividad de Sion, seremos como los que
sueñan. Entonces nuestra boca se llenará de risa, y nuestra lengua de
alabanza; entonces dirán entre las naciones: Grandes cosas ha hecho Jehová
con éstos. Grandes cosas ha hecho Jehová con nosotros; estaremos alegres"
(Salmo 126:1-3)

Los artistas tenemos que vivir en los Salmos porque pueden recalibrar
nuestro concepto de Dios. Yo soy una persona distinta después de saturar mi
mente con los Salmos, porque termino con un retrato más preciso de Dios.
Mis problemas quizá no desaparezcan, pero normalmente se y en distintos a
la luz de quién es Dios. Yo necesito una perspectiva precisa de Dios más de lo
que necesito que se resuelvan mis problemas. Es demasiado fácil perder de
vista cómo es Dios realmente y quién es realmente, y una perspectiva
distorsionada de Dios conduce rápidamente a una perspectiva distorsionada y
negativa de la vida. Dado que son de alabanza, los Salmos nos dan un
concepto preciso de quién es Dios. Nos revelan Sus atributos. Cuando usted
lea un salmo, trate de señalar un atributo de Dios que sea especialmente
significativo para usted.

Durante mucho tiempo yo no podía comprender la palabra magnificar en

la alabanza. Podía entender bendecir, exaltar, y ensalzar, pero magnificar me
tenía confundido. ¿Qué significa el magnificar al Señor? Y luego me di cuenta
que cuando llegan los problemas a mi vida, normalmente los magnifico hasta
el grado en que llegan a ser más grandes que Dios mismo. Los artistas
tendemos a magnificar todo lo que hay en nuestras vidas - nuestros
problemas, nosotros mismos, e incluso nuestro arte - al grado de hacerlo más
grande que Dios. Ahora, cuando leo "magnifica al Señor" en los Salmos o lo
escucho en la alabanza, me recuerda quién es Dios. Agudiza mi visión de Dios,
la cual se nubla con facilidad. Escuche la perspectiva de David acerca de Dios:

"Porque tú eres el Dios de mi salvación; en ti he esperado todo el día''

(Salmo 25:5)

"Voz de Jehová con potencia; voz de Jehová con gloria... En su templo todo
proclama su gloria"
(Salmo 29:4,9)

"Por la palabra de Jehová fueron hechos los cielos, y todo el ejército de ellos
por el aliento de su boca... Tema a Jehová toda la tierra; teman delante de él
todos los habitantes del mundo... Bienaventurada la nación cuyo Dios es
Jehová"
(Salmo 33:6, 8, 12)

"Cercano está Jehová a los quebrantados de corazón; y salva a los contritos de

espíritu”
(Salmo 34:18)
"Jehová, hasta los cielos llega tu misericordia, y tu fidelidad alcanza hasta las
nubes"
(Salmo 36:5)

"Dios, Dios nuestro ha de salvarnos"

(Salmo 68:20)

"Oh Dios, ¿quién como tú?"

(Salmo 71:19)

"Grandes son las obras de Jehová, buscadas de todos los que las quieren”
(Salmo 111:2)

"Jehová cumplirá su propósito en mí"

(Salmo 138:8)

Los artistas tenemos que vivir en los Salmos no solo porque son
emocionales, no solo porque son un retrato preciso de quién es Dios, sino
también porque muestran a un ser humano intensamente emocional y
sensible (como nosotros) que lucha con las dificultades de la vida y que lucha
con la realidad de Dios. El arte en su mejor forma muestra a personas reales
enfrentando asuntos reales. David no escondió sus sentimientos, ni siquiera
los negativos. Los trajo ante un Dios omnisciente y omnipresente. Trajo a Dios
su frustración, su desilusión, y su dolor, y salió siendo un hombre nuevo.
Escuche algunos de estos ejemplos:

"Mírame, y ten misericordia de mí, porque estoy solo y afligido. Las angustias
de mi corazón se han aumentado; sácame de mis congojas"
(Salmo 25:16-17)

"Dios hace habitar en familia a los desamparados"

(Salmo 68:6)

"En la multitud de mis pensamientos dentro de mí, tus consolaciones

alegraban mi alma"
(Salmo 94:19)
 ENÓJESE, PERO NO PEQUE.

Usted no puede controlar cómo se siente con respecto a determinada

cosa, pero sí puede controlar cómo responderá ante ello. Por eso dice la
Biblia. "Airaos, pero no pequéis" (Efesio 4:26). Recuerde, pecamos porque
decidimos pecar. Quizá usted no pueda evitar enojarse, pero puede decidir
que no se vengará o no explotará verbalmente. Quizá no pueda evitar los
sentimientos negativos, pero puede decidir no atacar a determinada persona
con comentarios críticos. No tenemos que reprimir nuestros sentimientos:
simplemente no podemos permitir que causen que pequemos. El hacer lo
correcto aún sin tener ganas de ello es una señal de carácter.

Cuando yo me convertí en padre, aprendí de mi experiencia personal que

el disciplinar a mis dos hijos por enojo hacía mucho más daño que bien. Por
eso le dice Pablo a los padres que no provoquen a ira a sus hijos (Efesio 6:4).
Por mi enojo dije cosas hirientes que resultaron ser más pecaminosas que lo
que habían hecho mis hijos originalmente para provocar ese enojo. Es mejor
decirles que estoy enojado pero sin permitir que ese enojo cause que yo
peque. Es más sano que yo me aleje momentáneamente y me permita tiempo
para decidir cómo voy a responder.

NO SE TOME DEMASIADO EN SERIO.

El artista que ha perdido su sentido del humor puede ser la persona más
miserable que conozca. A veces podemos ser serios más allá de lo que nos
conviene. El gozo es uno de los frutos del Espíritu, y la risa realmente es buena
para el alma. ¿Alguna vez se ha preguntado si Dios tiene un sentido del
humor? Pues, deje de preguntárselo. Una visita al zoológico bastará para
comprobarle que Dios tiene un sentido del humor y que se ha de haber
divertido bastante al crear el mundo. ¿Alguna vez ha visto un platypus? ¿O un
avestruz o un babuino? ¿Sabía que el león marítimo macho es el que da a luz?
No me puede decir que Dios no tenga sentido del humor.

Jesús usó mucho buen humor en Sus enseñanzas. Me imagino que se

rieron los discípulos al pensar en tratar de sacar la paja del ojo de su hermano
mientras ellos cargaban una viga en su propio ojo. Si piensa en ello, es
realmente una ilustración chistosa. O la de un camello pasando por la punta
de una aguja. Ya es antiguo para nosotros, pero me imagino que ellos se
pasaron días enteros riéndose con eso. ¿Ha visto el retrato de Jesús en el que
se está riendo? ¿Le sienta bien eso, o es de total seriedad su retrato de Jesús,
uno en el que nunca sonríe ni muestra gozo? Los cristianos que son religiosos
al grado de no divertirse y ser demasiado serios se están perdiendo de mucho.
Eclesiastés 7:16 dice. ""No seas demasiado justo, ni seas sabio con exceso;
¿por qué habrás de destruirte?" Es decir, no sea aburrido. No sea tan rígido y
no tome tan en serio las cosas. Aparte, teológicamente es más correcto
sonreír que fruncir el ceño.

Yo tiendo a tomarme demasiado en serio a mí mismo. En Su eterna

sabiduría Dios me dio una esposa a quien le encanta reír. Sue tiene un sentido
del humor maravilloso. Fue una de las primeras cosas que me atrajo hacia ella.
Me encanta estar con ella, porque ríe con facilidad. Ella le diría que es una de
las claves para un matrimonio exitoso. Yo estaría de acuerdo. La risa es
importante en nuestra casa. Yo sé por experiencia personal lo que quieren
decir las Escrituras con "el corazón alegre constituye buen remedio"
(Proverbios 17:22).

Hay un individuo en mi vida que lucha con la negatividad. Él es

responsable hacia mí de esto, así que frecuentemente me pregunta, "¿Cómo
voy con mi negatividad?" Me gusta preguntarle qué ha hecho últimamente
para divertirse, porque el hacer las cosas que uno disfruta ayuda a disminuir
una actitud negativa. Por cierto, el ser responsable hacia otra persona en
cuanto a estas cosas siempre es una buena idea.

ENFRENTANDO LA DESILUSIÓN.

Ahora me gustaría discutir algo que han enfrentado en algún momento u

otro todos los artistas: la desilusión. Cualquier persona que se ha aventurado
a tener éxito en las artes se ha topado con esta vulgar aguafiestas. ¿Cómo
enfrenta usted la desilusión? ¿Permite que su enojo se convierta en
amargura? ¿Interna su enojo y se deprime? ¿Se rinde en su lucha por
convertirse en un artista?
 Quizá esto le caiga como un despertar muy brusco, pero debo decirle que
tal vez en esta vida usted nunca experimente una satisfacción plena como
artista. No me gusta decirlo, pero la vida de un artista es extremadamente
dura, y una carrera en las artes es un riesgo por el lado que se vea. Quizá
tenga ambiciones de una carrera exitosa, pero tal vez nunca lo descubran.
Algunas personas son lo suficientemente afortunadas como para poder
ganarse la vida en las artes. Otras no lo son. Quizá usted incluso tenga más
talento que aquellos que logran la fama, pero usted nunca tuvo las ventajas
que tuvieron ellos. Quizá ellos conocían a la gente indicada o tenían los
contactos necesarios. Usted se esforzó mucho pero las cosas no le salieron
bien. Posiblemente su carrera como artista no alcanzó sus expectativas o
sueños. Si ese es el caso, ¿cómo lo enfrentará?

Pasé mucho tiempo al principio de este libro exponiendo las virtudes

inherentes al uso de sus talentos en su iglesia local. ¿Y qué si eso también
resulta ser una experiencia decepcionante? ¿Qué debe hacer si experimenta
un rechazo en la iglesia? ¿Qué pasa si la iglesia no lo usa en la forma en que
usted desearía que lo hicieran? ¿Qué pasa si el usar sus talentos en la iglesia
resulta ser una experiencia poco satisfactoria? ¿Significa eso que no lo debe
hacer?

¿Qué hay del organista talentoso que asiste a una iglesia que no tiene
órgano? ¿O del baterista que asiste a una iglesia tradicional? ¿O del escritor
serio que quiere hacer algo más que copiar anuncios para el boletín de la
iglesia? ¿O del artista visual que quiere hacer algo más que pancartas para
Semana Santa? ¿O del actor que quiere jugar un papel importante en una
obra para la iglesia? ¿Qué hay del bailarín que lucha contra la resistencia hacia
el baile en la iglesia? ¿Qué pasa si usted es uno de varios flautistas y la
orquesta de la iglesia solo puede aceptar a unos pocos? ¿Qué pasa si usted
compone cantos que nunca se tocan en la iglesia? La negociación de estas
tensiones puede ser un verdadero desafío. La forma en que enfrentemos este
tipo de asuntos reflejará nuestra madurez y carácter.

Yo sé que la iglesia no existe únicamente por el bien de las artes. Tiene un

llamado más sublime, y no es una organización para la presentación de las
artes. Pero como director de música de una iglesia, aún agonizo por
situaciones como las que acabo de describir. Me he dado cuenta de que cada
iglesia tiene un rango muy angosto de estilo musical en comparación con la
gran gama de estilos que hay disponibles hoy día. Es decir, no es posible que
cada iglesia tenga cupo para todos los estilos diferentes que hay de música y
arte. El estilo de música que usamos en Willow Creek es a lo que yo le llamaría
música cristiana contemporánea. La música pop es la etiqueta general que se
le pone al estilo que mejor le queda a nuestra audiencia target. Aunque hay
mucha variedad dentro de ese género - rock, jazz, country, rhythm y blues, y
así sucesivamente - de todos modos no hay cabida para los diferentes tipos de
músicos que han llegado por nuestros rumbos. Por ejemplo, la verdadera
cantante de ópera y el pianista netamente clásico quizá no se sientan a gusto
en nuestro ministerio. ¿Qué debo hacer? Seguramente hay muchos músicos
frustrados en nuestra congregación. ¿Soy responsable yo de la satisfacción de
todos los músicos que hay en Willow Creek? ¿Es factible? ¿Es posible algo así?

ENCONTRANDO SU PUNTO IDEAL.

Cualquier persona que juega tenis sabe que cuando uno saca, el mejor
lugar para hacer contacto con la pelota es un punto ideal de la raqueta.
Cuando la pelota pega en ese punto, rebota en la raqueta y vuela por encima
de la red. Para aplicar esta analogía a la iglesia y a las artes, sería padre que
todos los artistas pudieran servir siempre en su punto ideal. Sin embargo, no
siempre salen así las cosas. Muchos de nosotros no servimos siempre en
nuestro punto ideal como artistas. Nuestros talentos no siempre se
aprovechan al máximo.

Mi propia experiencia refleja esta teoría. Yo puedo escribir cantos y hacer

arreglos musicales con un grado limitado de éxito, pero posiblemente lo que
mejor hago es en el campo de la composición sería. Hubo una época en que
yo quería escribir música para películas, y sigo siendo un gran admirador de la
música fílmica. Escucho todo tipo de música, pero cuando quiero escuchar
algo por placer personal, normalmente sería una pieza clásica o la música de
una película. Y sin embargo, aquí estoy, trabajando en una iglesia en la que,
por diseño, la música pop es el principal elemento del menú. No me
malinterprete. Me encanta la música pop. Me encanta toda la música que es
buena. Pero la música pop no es lo único que escucho, y quizá no sea la
música que mejor me sale.
 Por mucho tiempo dudé de mi llamamiento porque no sabía qué hacer
con mi frustración como artista. Le pedí al Señor que me sacara de la iglesia
para que yo pudiera tener más satisfacción artística. Eso nunca sucedió. Oré
mucho al respecto, pero nunca sentí que Dios me diera una luz verde para
salir del ministerio.

Luego sucedió algo que me hizo darme cuenta de que estaba justo donde
Dios siempre había querido que yo estuviera. Un año en Willow Creek
presentamos una obra de Semana Santa llamada: La Elección. Aparte de
contribuir como compositor, escribí algunos arreglos orquestales para la
escena en que bajan a Jesús de la cruz, y para otra escena en la tumba el día
de la Resurrección. Fue como hacer la música de una película, porque se me
dio la libertad de extenderme creativamente como yo quisiera. Estaba en mi
punto ideal. ¡Por fin! Repetimos dos años adicionales la obra de La Elección, y
miles de personas la han visto. Muchas personas han conocido a Cristo como
resultado de ello. Es la cosa más satisfactoria que jamás he hecho desde lo
artístico y también desde el punto de vista de ministerio. Desde entonces he
contemplado esos años en los que yo le suplicaba a Dios que me dejara salir
del trabajo eclesiástico de tiempo completo, y me da gusto que Él no haya
contestado mi oración, porque me doy cuenta de que mi corazón siempre ha
estado en el ministerio. Hoy día yo no me cambiaría de lugar ni con el
compositor de música fílmica más exitoso de Hollywood. No cambiaría por
nada en el mundo mi experiencia con La Elección - ni siquiera por música
fílmica ganadora de un Grammy. Lo que se me dio el privilegio de hacer no
solo fue gratificante artísticamente; tuvo importancia para la eternidad. Tuve
la oportunidad de hacer algo espiritualmente significativo con mi arte. Si solo
experimento ese tipo de satisfacción artística y espiritual una vez en toda mi
vida, esa vez bien valió la pena.

¿QUÉ O QUIÉN OBSTACULIZA EL CAMINO?

¿Qué hay de usted? ¿Se siente satisfecho como artista? ¿Cómo ha sido su
experiencia como un artista en la iglesia local? ¿Puede su iglesia usarlo en su
punto ideal siempre, a veces, de vez en cuando, o nunca?

Para hacer una aplicación más personal, hagamos la siguiente pregunta:

¿Qué está obstaculizando el camino para que usted esté satisfecho como un
artista en la iglesia? ¿Es una circunstancia más allá de su control? ¿Está en una
iglesia en la que son poco utilizadas las artes? ¿Es usted un baterista de rock
en una iglesia tradicional? ¿O un bailarín al que se le ha dicho que
probablemente nunca habrá un ministerio de danza en su iglesia? Si ese es el
caso, tiene dos opciones que debe considerar con oración. Una opción sería
dejar esa iglesia y servir en una iglesia que le permita usar sus talentos
artísticos. Si escoge esta ruta, asegúrese de que Dios realmente le esté
llamando a otra iglesia y salga de su iglesia anterior con estilo y gracia. No
termine con sus relaciones si sale de la iglesia. No use su salida como
oportunidad para comentarios de despedida acerca de que nadie lo aprecia
allí. Si Dios verdaderamente le está pidiendo que salga, deje que ese sea su
motivo para irse, y hágalo con estilo.

Su segunda opción es quedarse. Quizá Dios tiene un motivo para que esté
allí. Tal vez su iglesia esté al borde de grandes cambios en las artes, y Él quiera
usarlo a usted como catalizador de cambios muy necesarios. Si ese es el caso,
sea paciente y sea ferviente en la oración. Aunque estaba rodeado de
enemigos hostiles, el pueblo de Israel estaba al borde de una gran victoria
cuando Josué les dijo. "Santificaos, porque Jehová hará mañana maravillas
entre vosotros" (Josué 3:5). Si Dios está a punto de hacer maravillas en su
iglesia, el salirse no es una opción para usted. Aguántese Su esfuerzo no es en
vano para el Señor (1 Corintios 15:58). Usted está abriendo camino no solo
para sí mismo sino también para todos los futuros artistas que hay en su
iglesia.

¿Qué más obstaculiza el que usted se sienta satisfecho como un artista en

la iglesia? Si no es por una circunstancia, ¿es por alguna persona? ¿Hay algún
líder que no le pide a usted que interprete o crea algo tan seguido como le
gustaría? ¿Se siente olvidado por ese líder? ¿Hay algún choque de
personalidad por allí? Si lo obstaculiza una persona, le sugiero que se junte
con dicho individuo y le comparta su frustración. Quizá él o ella no está
consciente de su situación. Tal vez usted descubra que el motivo por el cual
esa persona no le llama no tiene nada que ver con usted. Quizá no se han
presentado las oportunidades. Tal vez dicha persona no sabía de su
disponibilidad. Quizá él o ella le trató de hablar y usted estaba fuera de la
ciudad.
 Por otro lado, el motivo por el cual el líder no le llama quizá sí tenga que
ver con usted. Posiblemente usted está haciendo algo que no le cae bien a la
congregación, o hay algo acerca de su presentación o habilidades
comunicativas que requieren pulirse. Sea abierto a lo que le diga el líder.
Quizá aprenda algo muy valioso. Sea humilde. Tenga un espíritu manso.
Recuerde, parte del ser buen mayordomo de los talentos que Dios le ha dado
implica el desarrollo de dichos talentos al máximo de su capacidad. No
permita que el orgullo obstaculice el camino. Intente averiguar todo lo posible
acerca de por qué no lo están usando como a usted le gustaría. Durante
ciertos periodos latentes en mi composición de cantos, he tenido que
tragarme mi orgullo para preguntar, "¿Porque no estamos usando este canto
que escribí?" Las respuestas honestas que he recibido me han ayudado a
madurar como compositor. Dígale a su líder que quiere servir a su iglesia de la
mejor forma posible. Pídale a su líder que le ayude a saber cómo lograrlo.

¿Y QUÉ SI DIOS ESTÁ DICIENDO, "ESPERA"?

Suponga que usted ha hecho todo lo que he sugerido hasta ahora. Ha

orado y está seguro de que está en la iglesia a la que Dios le ha llamado. Ha
platicado sus frustraciones y está haciendo todo lo posible por ser utilizable
para Dios y para la iglesia. Déjeme hacer la pregunta que nadie quiere hacer:
¿Qué tal si Dios está obstaculizando el camino para que usted no sea usado
ahora? Dios es el que levanta a las personas para que sirvan (Salmos 75:7). Él
es el que ultimadamente le da a usted una plataforma. Nada y nadie puede
obstruir Su camino (Hechos 11:17). 1 Pedro 5:6 dice que Él, nos exalta
"cuando fuere tiempo." ¿Es posible que este no sea el tiempo adecuado para
usted? Muchos artistas del mundo se han echado a perder por tener un éxito
precoz. Alumbraron la noche y se extinguieron con rapidez. No estaban
preparados para la fama y la fortuna. Su éxito precoz mostró asfixiar a la larga
su creatividad. Si no es el tiempo de Dios, no es el tiempo adecuado. Habacuc
nos recuerda que vale la pena esperar lo bueno que nos tiene preparado Dios:
"Aunque la visión tardará aún por un tiempo, más se apresura hacia el fin, y
no mentirá; aunque tardare, espéralo, porque sin duda vendrá, no tardará"
(2:3).

Sé que tal vez esto no es lo que quiera escuchar, pero ¿será posible que el
Señor quiera que usted se espere? Yo he pasado por numerosos periodos de
desilusión y frustración como artista. Me he sentido defraudado muchas
veces. Sé por experiencia personal lo que describe el autor de Proverbios
cuando dice, "La esperanza que se demora es tormento del corazón; pero
árbol de vida es el deseo cumplido" (13:12). Los momentos en los que usted
no puede hacer lo que anhela como artista son muy frustrantes. Le causan
dolor a su corazón. Muchos de nosotros tenemos sueños ambiciosos, y nos es
difícil cuando dichos sueños se derrumban a nuestro alrededor. Por otro lado,
cuando sus sueños se vuelven realidad -cuando puede hacer lo que Dios le
dotó para hacer - uno se reaviva.

No es nuestra naturaleza esperar, pero frecuentemente es parte del plan

de Dios. Dios le dijo a Josué y al pueblo de Israel que haría algo grande entre
ellos y que ellos someterían a Jericó (Josué 3:5; 6:2). Pero esto implicaba un
plan descabellado. Durante seis días tendrían que marchar alrededor de Jericó
una vez al día sin decir una sola palabra, y después regresar a casa. El primer
día quizá les causó gracia el arreglarse y marchar alrededor de Jericó, pero
seguramente al tercer o cuarto día dejó de hacerles gracia. Estoy seguro de
que algunos han de haber pensado... ¿Qué estamos esperando? Sabemos que
Dios está en esto, así que ¿por qué esperar otro día? Conociendo a las
personas artísticas, apuesto a que los músicos estaban impacientes y se
preguntaban, Hombre, ¿cuándo me van a dejar tocar mí trompeta? (Ahora
sabemos la verdadera razón por la que no se les dejó hablar durante la
marcha - para que no se estuvieran quejando.) El séptimo día marcharon
alrededor de la ciudad siete veces (prolongando aún más lo inevitable), hasta
que Josué les dio la orden de tocar las trompetas y gritar. Todos sabemos qué
pasó después. Los muros se derrumbaron.

Esperar parece ser parte del plan de Dios. ¿Alguna vez se ha preguntado
por qué es así? ¿Por qué tuvieron que esperar tanto tiempo en esa arca
apestosa Noé y su familia? ¿Por qué tuvo que vagar el pueblo de Israel
cuarenta años en el desierto? ¿Por qué tuvieron que esperar Abraham y Sara
hasta que fueran ancianos para tener un bebé? ¿Por qué tres días enteros en
la tumba antes de la resurrección? Después de todo, Dios es Dios. Pudo haber
causado que sucedieran estas cosas más pronto. Dios incluso escribió en las
leyes de la naturaleza el principio de la espera. Tenemos que soportar el
invierno para llegar al verano. Tenemos que preocuparnos a través de la
temporada de crecimiento para llegar a la cosecha. Tenemos que ser
pacientes durante nueve meses hasta que nace el bebé. Aunque no las
podamos ver, hay cosas importantes que suceden durante la etapa de la
espera, pero ello no hace que sea más fácil la espera.

LOS BENEFICIOS DE ESPERAR.

¿Cuáles son los beneficios de esperar? Isaías 40:31 dice que "los que
esperan a Jehová tendrán nuevas fuerzas: levantarán alas como las águilas;
correrán, y no se cansarán; caminarán, y no se fatigarán." La espera produce
fuerza para soportar y valor para continuar. Mientras esperamos. Dios trae a
nuestras vidas crecimiento espiritual. Esa madurez nos prepara para recibir la
bendición de Dios. Dios actúa a favor de aquellos que le esperan (Isaías 64:4).
No está tratando de ser un aguafiestas cuando nos dice que esperemos. El
crecimiento y la madurez que Él nos da mientras esperamos es tan grande
bendición como aquello que estamos esperando. Mientras esperamos,
crecemos en tres áreas:

1. Crecemos en fe.
2. Crecemos en paciencia.
3. Crecemos en contentamiento.

Creciendo en la fe.

Si lo permitimos, el esperar nos ayuda a crecer en la fe, porque nos

desafía a confiar en el Señor. Dado que Dios es un Dios perfecto y recto,
podemos confiar en que la manera en que Él trata con nosotros es para bien.
Así que, ¿vamos a confiar en los planes que tiene Él para nosotros? ¿Podemos
confiar en que esos planes verdaderamente son para nuestro bienestar y no
para nuestra calamidad, que son para darnos un futuro y una esperanza
(Jeremías 29:11)?

Conforme esperamos, la voluntad de Dios también se vuelve más clara

para nosotros. Podemos someternos a Su señorío y aceptar eventualmente
que Su voluntad es correcta. Digo eventualmente porque he odio cuando
dicen los cristianos, "Seguramente es la voluntad de Dios" y se oyen tan
contentos al respecto, mientras que por dentro están tan enojados que
podrían escupir. ¿Por qué pensamos que tenemos que ponerle a todo una
cara feliz si en realidad estamos desilusionados? No estamos engañando a
Dios y definitivamente no estamos engañando a nuestros amigos. Únicamente
nos estamos engañando a nosotros mismos. El superar la desilusión toma
tiempo. Si estamos luchando con la voluntad de Dios, seamos honestos y
digámoslo. Solo así podremos crecer en la fe. Solo entonces nos daremos
cuenta de que el tiempo de Dios es para bien. Solo entonces podremos decir
con honestidad, "No sea como yo quiero, sino como tú" (Mateo 26:39). Si
usted está luchando con la desilusión, ponga la poca fe que tenga en Dios. Él
es fiel, y Él le dará las fuerzas que necesita (Isaías 41:10). La sumisión
auténtica a la voluntad de Dios es una señal de carácter. Es parte del trabajo
que Dios realiza en nuestros corazones durante esos tiempos en los que nos
dice que esperemos.

Puedo cooperar con el plan de Dios de desarrollar fe en mí al correr a Dios

en vez de huir de Él. Algunos cristianos manejan la desilusión mostrándole un
puño cerrado a Dios y dándole la espalda. Otros son más sutiles. Lentamente
se alejan de Él. Dejan de orar, dejan de leer las Escrituras, y dejan de ir a la
iglesia. Aunque esté triste o enojado, no crea que Dios no quiere abrazarlo. Él
quiere aún más que usted se le acerque. Si usted está cargado de desilusión,
recuerde que Él es compasivo cuando nosotros somos débiles. A Él le importa
cuando nosotros estamos lastimados. "No quebrará la caña cascada, ni
apagará el pabilo que humeare" (Isaías 42:3). Si usted está desanimado,
acérquese a Dios y Él se acercara a usted (Santiago 4:8).

Creciendo en paciencia.

Si lo permitimos, el esperar también nos ayuda a crecer en paciencia. La

mayoría de los cristianos están dudosos de orar por paciencia. "Hagas lo que
hagas, no ores por paciencia," he escuchado decir a la gente. "Si lo haces. Dios
va a mandar a tu vida un montón de cosas horribles para hacerte más
paciente." Verdaderamente no creo que Dios tenga que molestarse tanto para
enseñarnos a ser pacientes. La vida nos presenta numerosas oportunidades
para aprender a ser pacientes. Una ida al súper, por ejemplo - la manejada,
pelear con el tráfico, encontrar un lugar para estacionarse, recordar todo lo
que necesita, encontrar todo lo que necesita, esperar en la caja, y regresar a
casa - es suficiente para desafiar la paciencia de cualquiera. No, estoy
hablando aquí de algo más profundo. Estoy hablando de la perseverancia.
Estoy hablando de llegar al punto en que dejamos de desear qué se nos dé
todo en ese instante. Estoy hablando de tener paz con respecto al tiempo de
Dios. Estoy hablando de estar convencido de que "a los que aman a Dios,
todas las cosas les ayudan a bien, esto es, a los que conforme a su propósito
son llamados" (Romanos 8:28). La disposición de retrasar la gratificación es
una señal de carácter, y también eso es algo que Dios logra en nosotros
cuando nos dice que esperemos.

Puedo cooperar con el plan de Dios de hacerme una persona más

paciente, al afirmar mi confianza en Su tiempo. "Dios no es hombre, para que
mienta... Él dijo, ¿y no hará? Habló, ¿y no ejecutará?" (Números 23:19). Si Dios
revela que va a hacer algo, aquello va a suceder. No apresura las cosas pero
tampoco las retrasa. Aun cuando no nos parezca bien a nosotros, el tiempo de
Dios siempre es perfecto.

Creciendo en contentamiento.

Para terminar, el esperar nos ayuda a crecer en el área del

contentamiento, si así lo permitimos. Las personas que están satisfechas
tienen paz a pesar de sus circunstancias. Mantienen su equilibrio a través de
las altas y las bajas de la vida. Pablo salió de las adversidades de la vida y halló
contentamiento. De acuerdo a 2 Corintios 11, soportó la encarcelación, el
abuso físico, el peligro, y la hambruna. Pero aprendió a estar contento en
todas las cosas (Filipenses 4:11). Con razón dijo que "gran ganancia es la
piedad acompañada de contentamiento" (1 Timoteo 6:6). Pablo estaba
contento porque se sentía en paz consigo mismo y con Dios.

Las personas que están descontentas se olvidan de todo lo que ha

hecho Dios por ellas (1 Timoteo 6:7-8). Pablo vio que esto le pasaba a la
iglesia de Gálatas, y les suplicó, "¿Dónde, pues, está esa satisfacción que
experimentabais?" (Gálatas 4:15). Habían perdido de vista cuan bueno había
sido Dios con ellos y se habían vuelto desagradecidos. El contentamiento ha
sido un bien raro para los seres humanos a través de la historia. La raza
humana se ahorraría una cantidad enorme de dolor si pudiéramos aprender a
estar satisfechos. Para los que tenemos una relación auténtica con Jesucristo,
el contentamiento nos ayuda a poner lo que queremos a la luz de lo que
tenemos. Notamos que ya no exigimos que se resuelvan todos nuestros
problemas. Ya no tiene que ser todo a nuestra manera. Estamos contentos ya
sea que consigamos o no lo que queremos. De hecho, nos damos cuenta que
no nos merecemos lo que ya tenemos, y mucho menos algo más. Nuestro
contentamiento no depende de las cosas externas o de las circunstancias. Es
el reflejo de un alma que está rebosando de gratitud. La habilidad de estar
contento con lo que uno tiene es una señal de carácter (1 Timoteo 6:8;
Hebreos 13:5).

¿Es mera coincidencia la frecuencia con la que se exhorta en la Biblia a los

artistas, específicamente los músicos, a alabar con gozo y gratitud? A las
personas que más luchan con ser negativos y geniunos se les exige dar "voces
de júbilo" (Salmo 5:11; 132:9), alzar "la voz con alegría" (1 Crónicas 15:16),
venir ante el Señor "con regocijo" (Salmo 100:2), y aclamarle con cánticos
(Salmo 95:1-2). Debemos exhortarnos el uno al otro con salmos, himnos, y
cánticos espirituales, cantando a Dios con gratitud en nuestros corazones
(Colosenses 3:16; Efesios 5:19-20). Salmo 87:7 dice que "cantores y tañedores
en ella dirán: Todas mis fuentes están en ti." Santiago pregunta "¿Está alguno
alegre? Cante alabanzas" (5:13). Tenemos que guiar a otros a una alabanza
llena de gozo y gratitud (2 Crónicas 20:21; Salmo 42:4; 43:4). De hecho, el
primer coro organizado de la Biblia se formó para guiar a otros a dar gracias (1
Crónicas 16:7-36), y cuando lee Nehemías 12, se lleva la impresión de que lo
único que había en el repertorio del coro eran himnos de gratitud. Con razón
su gozo era tan fuerte que "fue oído desde lejos" (v. 43). Jesús desea que
estemos llenos de gozo: "Estas cosas os he hablado, para que mi gozo esté en
vosotros, y vuestro gozo sea cumplido" (Juan 15:11). El gozo también es uno
de los frutos del espíritu, el cual se nos exhorta cultivar (Gálatas 5:22), y Pablo
dice que la voluntad de Dios es que nos regocijemos, que oremos, y que
demos gracias (1 Tesalonicenses 5:16-18).

Puedo cooperar con el plan de Dios de lograr que yo esté más contento, al
practicar la gratitud. "Dad gracias en todo," dicen las Escrituras (1
Tesalonicenses 5:18). Sé que eso no siempre es fácil. No sea hipócrita al
respecto. Pero aún en aquellos momentos en los que es difícil encontrar algo
por lo cual estar agradecido, intente pensar por lo menos en una cosa por la
cual puede estar agradecido. Somos muy veloces para olvidar todo lo que ha
hecho Dios por nosotros. La próxima vez que su líder de alabanza invite a la
congregación a alabar con gratitud, cante lo más fuerte posible. Mis
compañeros artistas, no perdamos nunca nuestro sentido de bendición.
Seamos proactivos en cuanto a tener una actitud de gratitud.

SEA CUIDADOSO EN SU MANERA DE MEDIR EL ÉXITO.

Usted podría firmar un contrato importante para un disco, ganar mucho

dinero, y ser famoso en todo el mundo sin ser un éxito ante los ojos de Dios.
Por otro lado, quizá nunca conozca el éxito como artista pero podría ser
exitoso como persona. Eso sucede porque Dios ve lo que hay adentro. A Él no
le impresiona la apariencia externa; Él mira el corazón (1 Samuel 16:7). Así que
tenga cuidado en su manera de medir el éxito.

Recientemente estuve platicando con un amigo que me compartía su

frustración acerca del hecho de que nunca se ha podido ganar la vida
haciendo música. Siempre soñó con ser un músico profesional pero tuvo que
conformarse con un trabajo en el ámbito de la computación. Platicamos
acerca de algunas luchas por las cuales está atravesando, y yo básicamente
hice preguntas y escuché. Al final de nuestra conversación mi amigo dijo algo
que creo pudo haberle agradado a Dios. Dijo, "Sabes, al pensarlo
detenidamente, creo que tengo muchas razones para estar satisfecho. Tengo
un buen trabajo, una esposa increíble, una familia maravillosa, un grupo
pequeño que está floreciendo, y puedo tocar mi trompeta con regularidad en
la iglesia." Mi amigo es demasiado humilde para decir que es un éxito ante los
ojos de Dios aunque nunca llegó a ser músico profesional, así que lo diré yo. Él
camina con Cristo y está tratando de crecer en su relación con Él. Dios lo está
usando poderosamente en la iglesia conforme toca y dirige su grupo pequeño,
y me dio muchísimo gusto enterarme que siente una gran satisfacción por
estar involucrado en nuestro ministerio de música.

El carácter es más importante para Dios que el éxito mundano. Usted

derivará mayor contentamiento por ser la persona que Dios desea, de lo que
derivaría por ser exitoso ante los ojos del mundo. No abrigue un espíritu
negativo o crítico. Permita que el Señor obre en su corazón y le enseñe a
confrontar de manera saludable sus emociones. Recuerde, la Biblia dice que
es más fácil cautivar una ciudad que dominar sus emociones.

LIBRES PARA SER HUMANOS.

Me gustaría terminar este capítulo con algunas palabras de aliento para

aquellos artistas que están trabajando y siguen esperando a que Dios utilice su
arte como tanto añoran que lo haga. Esto es de un capítulo llamado "Libres
para ser Humanos" que se encuentra en el libro de Franky Schaeffer. “Adictos
a la Mediocridad”:

Y ahora una palabra dirigida a mis compañeros artistas y a aquellos

empleados o aquellos que esperan ser empleados en alguna capacidad
profesional de las artes, ámbitos de expresión y comunicación, y también
aquellos quienes, aunque tengan profesiones diferentes, personalmente tienen
instintos o intereses artísticos y creativos (por lo tanto, supongo, todo el
mundo).

"El mundo tuvo muchos reyes, " dijo su contemporáneo Are tino, "Pero
solo un Miguel Ángel. "

No se desaliente. La historia está de su lado. Dios le ha dado un talento.

Usted es importante para Él y vive en el tribunal de Dios, no en el tribunal de
los hombres. No puede esperar la aprobación del Sanedrín.

Al expresarse como artista y al ejercitar aquellos talentos que Dios le ha

dado, usted lo está alabando. Ya sea que lo que exprese sea "religioso " o
"secular, " como cristiano usted lo está alabando. Todo le pertenece a Él.

La actitud de la iglesia hacia las artes, la mentalidad cerrada que tiene, la

demanda de lemas y justificaciones, el utilitarismo, los programas, la
perspectiva de culpabilidad ante la vida no es cristiana, no es bíblico, no es
piadoso y está mal. No permita que esto lo reprima, como integrante de esta
generación de personas creativas, de la forma que ha reprimido a tantos en el
pasado reciente. Usted tiene que perseverar.
 Recuerde que como persona creativa, lo importante es crear. Quién ve lo
que usted hace, a dónde va y qué hace es una consideración secundaria; la
primera es ejercer el talento que Dios le ha dado.

No puede esperar mucho demasiado pronto. El cúmulo de trabajo de

toda una vida es lo que cuenta. La expresión de ese cúmulo de trabajo
significa algo y cambia las culturas en las que vivimos en cuanto al fruto que se
tiene. Un solo trabajo no lo puede decir todo.

Su trabajo variará; un día expresará algo que es importante para usted en

lo personal y tal vez no tan importante para el mundo que lo rodea, quizá en
otra ocasión luchará con un tema de peso. No hay métodos correctos o
incorrectos. No hay temas cristianos y no cristianos (excepto en el caso de un
trabajo de arte o una expresión que deliberadamente tuviera como propósito
primario el hacer que la gente divague de la verdad).

Usted es tremendamente libre, es el más libre, porque tiene formas sobre

las cuales puede construir su libertad, usted sabe quién es, sabe de dónde
viene su talento, sabe que usted y su talento vivirán para siempre. Sabe que
Dios lo ha dotado de valor; sabe que la creatividad, a diferencia de tantas
cosas de este mundo caído, no vino con la caída, sino que estuvo allí con Dios
antes de que El creara, estuvo con El mientras creaba, y se la ha dado al
hombre como su criatura. Estará allí en el nuevo cielo y en la nueva tierra. Su
talento creativo, ejercido y empleado en esta vida, es algo que usted se
llevará. A diferencia del dinero, o los lemas espirituales, es eterno.

Produzca, produzca, produzca. Cree, cree, cree. Trabaje, trabaje, trabaje.

Esto es lo que debemos hacer como cristianos en las artes, con o sin el apoyo
de la iglesia, tenemos que ejercer el talento que Dios nos ha dado, usarlo para
alabarle, disfrutarlo, dar fruto en la era en la que vivimos.

Es una lucha que vale la pena, y más que una lucha es el deleite de un don
bueno y lleno de gracia que nos da nuestro Padre celestial: lo da
gratuitamente, para disfrutarlo, practicarlo, y atesorarlo.

Cuando se desanime como cristiano en las artes, considere la herencia en

la que está fundado. Abríguese con el conocimiento de que durante siglos los
cristianos han practicado y han alimentado las artes con fidelidad, y que ahora
le toca a usted seguir llevando la antorcha. Aliéntese con esto. Aliéntese con la
creatividad y la belleza del mundo de Dios a nuestro alrededor. Aliéntese con
la creatividad de otras personas. Si existe un grupo de personas que está afín
con Dios, seguramente son aquellos cristianos que disfrutan, practican o
simplemente aprecian la creatividad.

PREGUNTAS DE SEGUIMIENTO PARA LA DISCUSIÓN EN GRUPO.

1. Al crecer, ¿se le permitió expresar sus emociones con libertad, o se le

enseñó que debía reprimirlos?
2. ¿Por qué cree usted que los cristianos nos sentimos extraños cuando nos
encontramos con una persona que está triste o desalentada?
3. ¿Qué debe hacer si sospecha que una persona está tratando de captar la
atención al crear su propio alboroto emocional?
4. ¿Cómo se siente cuando está con una persona que constantemente critica.
5. ¿Cómo puede afectar a la iglesia la negatividad de una persona?
6. ¿Por qué es importante tratar de pensar en la verdad? ¿Qué tipos de cosas
nos obligan a pensar en la verdad de Dios?
7. ¿Qué efectos emocionales tiene para nosotros el alabar a Dios?
8. ¿Qué tiene que ver nuestro concepto de Dios con la forma en que vemos la
vida?
9. ¿Está de acuerdo que los artistas deben leer los Salmos con regularidad?
¿Por qué sí o por qué no?
10. ¿Cómo le afectaría a la iglesia el que todos estuvieran más contentos y
llenos de gratitud?
PASOS DE ACCIÓN PERSONAL.
1. Si no está satisfecho con la balanza emocional que tiene en su vida ahora,
decida qué le gustaría que cambiara, y hacia quién puede hacerse
responsable con respecto a este cambio.
2. Comprométase a leer un Salmo diario durante dos semanas y escriba algo
acerca de lo que lee.
3. Habacuc 3:17-18 fue escrito desde el punto de vista de una persona de una
profesión agraria. Escriba de nuevo ese pasaje desde la perspectiva de un
artista.
4. Comprométase a escuchar música de alabanza esta semana durante los
periodos en que normalmente vería la televisión.
5. Escoja una cosa que pueda hacer esta semana que lo obligue a pensar más
en la verdad de Dios.
 Ricky no durmió bien anoche. Dio vueltas casi toda la noche y solo durmió
algunas horas. Las noches de Rick han sido así desde que aceptó hace como un
año ser el director de programación en la Iglesia de Cristo. En ese entonces le
parecía que Dios definitivamente lo estaba llamando al ministerio, pero ahora
ya no estaba tan seguro. Rick comenzó a tocar el piano en la iglesia hace como
tres años, cuando el pianista anterior se fue porque estaba agotado. Rick se
convirtió en un elemento permanente del equipo de música. Podía tocar y
cantar bien, y escribió algunos excelentes cantos nuevos de alabanza para la
iglesia. Dado que Rick era tan dotado, pudo atraer al ministerio de música
algunas personas de mucho talento. La gente de la iglesia realmente apreciaba
a Rick y su ministerio. De hecho, muchos integrantes nuevos admitieron que la
música fue lo que primero los atrajo a la iglesia. Rick disfrutaba su trabajo en
la iglesia mucho más que el trabajo que tenía en la empresa de asesoría en
sistemas que había comenzado con un amigo de la preparatoria. El hacer
música lo satisfacía mucho más que el reunirse con clientes. Con el tiempo la
iglesia se le acercó a Rick para invitarlo a ser parte del staff de tiempo
completo para dirigir los ministerios de las artes, lo cual significaba que
también abriría un ministerio de drama. Rick estaba muy emocionado por la
oportunidad de combinar su talento musical y su amor por las artes con el
ministerio y el hacer algo significativo con su vida. Oró al respecto y aceptó la
invitación, incluso cuando esto significaba un decremento importante en su
ingreso.

Sin embargo, cuando Rick se unió al staff de tiempo completo,

rápidamente se dio cuenta que le habían pedido que dirigiera un ministerio
entero, y no estaba seguro de tener la madera de un líder. Fue impactante
descubrir que el ministerio musical de la iglesia implicaba mucho más que
dirigir la alabanza. Había incluso responsabilidades que le entregaron que no
tenían nada que ver con la música. Tenía que asistir a juntas, pastorear a su
gente, formar equipos, organizar cultos, y solucionar los conflictos nuevos que
se suscitaban cada semana. La iglesia era mucho más divertida cuando Rick no
era del staff.
 Después de un año entero de ministerio musical en la iglesia, Rick se está
sintiendo inadecuado como líder. Está desanimado porque el ministerio no ha
avanzado de la forma que todos deseaban. Parece que él no puede
mantenerse al corriente de las demandas de más elementos de programación
para cada culto. El ministerio de drama que está intentando empezar aún no
va bien. Sabe que debe estar haciendo más esfuerzos por traer nuevos
talentos musicales y edificar el ministerio. Sabe que debe hacer más esfuerzos
por pastorear a sus músicos. Sabe que debe estar buscando música nueva
constantemente. El problema no es que él no quiera hacer todas estas cosas,
sino que no tiene tiempo para hacerlas. Y vaya que lo ha intentado.
Normalmente trabaja sesenta y cinco horas por semana, pero eso no parece
ser suficiente. Así que, ¿qué se puede concluir aparte de que no es un buen
líder? No tiene la madera necesaria para este trabajo. Todavía disfruta el tocar
el piano en la iglesia, pero a menos que algo cambie drásticamente, siente que
simplemente no puede dirigir un ministerio.
Para empeorar el asunto, empezaron a surgir algunos problemas entre
Rick y el pastor. Últimamente no se han llevado muy bien, lo cual le sorprende
a Rick porque se llevaban perfectamente bien antes de que Rick empezara a
trabajar en la iglesia. Han llamado a Rick a la oficina pastoral varias veces en
este último año. Una vez fue porque la música estaba demasiado fuerte y
"desatrampada." En otra ocasión fue porque Rick no cumplió en un proyecto
que le había asignado el pastor. Y en otra ocasión el pastor expresó frustración
de que Rick aún no comenzara el ministerio de drama. En varias ocasiones ha
cuestionado qué tan buen administrador es Rick de su tiempo. A Rick le
parece que sólo recibe noticias del pastor cuando las cosas no van bien.

Lo que más lastima a Rick, sin embargo, es que no tiene el tiempo, la

energía o el entusiasmo que antes tenía para invertirle a su música. Le
molesta que ya no tenga tiempo de componer. Eso realmente le duele porque
le encanta componer coros de alabanza. El ser creativo le da vida a su alma. Le
encanta componer y le encanta dirigir la alabanza, pero no le gusta trabajar en
la iglesia. No es para nada lo que él esperaba. Sueña con renunciar y entrar de
nuevo al mercado de trabajo. "Simplemente no tengo lo que se necesita para
el trabajo en la iglesia," le dice a su esposa. "Quizá deba regresar a las
computadoras y dirigir la alabanza como trabajo voluntario. El ser voluntario
es mucho más divertido que dirigir."
PREGUNTAS PARA LA DISCUSIÓN EN GRUPO.
1. ¿Es cierto que ser voluntario es más divertido que dirigir?
2. Si usted fuera Rick, ¿qué haría para desarrollar una mejor relación de
trabajo con el pastor?
3. ¿Qué cambios cree que tenga que hacer Rick en su trabajo para permitirle
más tiempo de componer?
4. ¿Puede ser buen líder una persona que tenga temperamento artístico?
¿Por qué sí o por qué no?
5. En su opinión, ¿qué caracteriza al buen líder?
6. ¿Cómo puede uno aprender a ser mejor administrador de su tiempo?
7. ¿Cómo sería posible satisfacer todas las demandas y las responsabilidades
de ser un líder de la iglesia hoy en día?
8. ¿Qué siente usted que se necesita para dirigir un ministerio de las artes (tal
como la programación, la música, el drama, las artes visuales, la danza, o
los equipos de producción) en la iglesia de hoy?
9. ¿Qué consejos le daría a una persona que comienza a trabajar en la iglesia?
10. Si usted es un líder, ¿con qué lucha más en ese papel?

LA TENSIÓN ENTRE SER UN LÍDER Y SER UN ARTISTA.

Ser líder de un ministerio y ser artista muchas veces no combina muy

bien. De hecho, en mi opinión, se contradicen las dos cosas. El papel dual de
artista-líder crea conflicto constante. Ambas funciones son muy exigentes. Hay
muchas personas que son artistas de tiempo completo y muchas personas que
son líderes de tiempo completo, así que ¿cómo se hacen las dos cosas y se
hacen bien? Aparte, cada trabajo es muy diferente y requiere habilidades
distintas. Muchos artistas somos un tanto introvertidos por naturaleza, pero
uno no puede ser líder sin estar mucho con la gente. Algunos estamos en poco
más orientados hacia nuestras emociones que hacia nuestro intelecto, pero la
mayoría de los ejemplos de grandes líderes parecen ser personas
intelectuales, no sentimentales. Parece ser convencional que los artistas usen
más el "cerebro derecho" y que los líderes usen más el "cerebro izquierdo."
Para complicar aún más el asunto, muchos artistas no se conciben a ellos
mismos como líderes. Los libros y seminarios que tratan del liderazgo nunca se
dirigen al artista que también es líder. Como resultado de ello, tenemos una
crisis de liderazgo en el departamento de las artes de muchas iglesias hoy en
día. Hay una falta de liderazgo porque los artistas que tienen una posición de
liderazgo están experimentando una crisis de identidad por este conflicto que
se presenta entre ser un artista y ser un líder.

La mayoría de nosotros aspiramos a ser artistas mucho antes de que

aspiráramos a ser líderes. Para ser honesto, por mucho tiempo yo resentí el
ser líder porque sentía que me quitaba tiempo y energía que pude haber
invertido en mi música. Me encanta componer música, pero ¿cómo puede
uno encontrar tiempo para componer, si ser líder (especialmente en la iglesia)
puede ocupar tanto tiempo? Mi trabajo ideal sería vivir en las montañas y
escribir música todo el día. Vivir en Chicago y trabajar en una iglesia es muy
distinto a eso. Hay un conflicto que muchos tenemos entre las demandas del
liderazgo y nuestro amor por las artes. De hecho, para mí fue un conflicto muy
serio. Era infeliz intentando hacer las dos cosas, porque sentía que ninguna
me salía bien. Llegué a resentir el ser líder y comencé a preguntarme si ya era
tiempo de elegir entre el ministerio y la música, porque no veía la forma de
seguir haciendo las dos cosas. Me preguntaba cuántos cantos más no podría
haber compuesto si no hubiera estado tan agobiado por las responsabilidades
del liderazgo. Después de luchar mucho tiempo con esto, llegué a la
conclusión de que iba a tener que escoger uno o el otro. O regresaba a ser
músico de tiempo completo, o me olvidaba de la música y me sumergía por
completo en el liderazgo de mi ministerio. Allí estaba, muy entrado en mis
años de adulto y luchando todavía con qué quería ser de grande. Finalmente
le dije al Señor, "Padre, tú me vas a tener que decir cuál escoger, porque es
imposible hacer ambas cosas. No puedo ser artista y líder." Honestamente
había llegado al punto en que ya no me importaba. Sólo quería que el Señor
me mostrara que quería El que hiciera.

CUANDO NUESTROS PROPÍOS TALENTOS SE PIERDEN.

¿Puede identificarse con esto? ¿Alguna vez ha sentido tensión entre el

artista que lleva dentro y el líder que lleva dentro? ¿Alguna vez ha dudado de
su llamamiento? ¿Alguna vez se ha preguntado si realmente está en el lugar
correcto? ¿O si está haciendo lo que Dios realmente quiere que haga? ¿Alguna
vez se ha sentido inquieto? ¿Alguna vez ha soñado con ese trabajo ideal?
 Algunos de ustedes están haciendo un buen trabajo como líderes de
ministerios, pero su propio talento se ha perdido en todo el movimiento.
Algunos son vocalistas muy dotados, instrumentistas, compositores, actores, y
artistas visuales, pero como están a cargo de un ministerio activo ya no tienen
tiempo para eso. Los músicos saben que si quieren estar actualizados
musicalmente, tienen que ensayar. Pero cuando le pregunta a la mayoría de
los directores de música si ellos ensayan y si están musicalmente en forma, se
ríen y dicen, "¿Quién tiene tiempo para eso?"

Algunos ya no tenemos la oportunidad de usar nuestros dones artísticos.

Irenaeus de Lyons, el santo y teólogo del segundo siglo, dijo que "la gloria de
Dios es el ser humano completamente vivo." Algunos ya no estamos
completamente vivos porque somos artistas sofocados. Por necesidad nos
hemos vuelto más líderes o más administradores que artistas. Ya no
cantamos. Ya no tocamos. Ya no componemos. Ya no danzamos. Ya no
actuamos. Ya no dibujamos ni pintamos. O si hacemos estas cosas, no las
hacemos en ningún grado cercano a lo que solíamos hacerlas. Cuando muchos
de nosotros nos hicimos creyentes, nuestra fe nueva encontró su expresión en
las artes. Para muchos, era el primer vínculo entre nosotros y Dios. Pero ya no.
Estamos demasiado ocupados para eso. Esto es triste, porque realmente
disfrutamos ese tipo de cosas y las extrañamos. Somos "hechura suya, creados
en Cristo Jesús para buenas obras, las cuales Dios preparó de antemano para
que anduviésemos en ellas" (Efesios 2:10). Muchos de nosotros fuimos
creados para ser artistas. Dios nos puso en el planeta para que eso fuéramos.
Si no tenemos la oportunidad de ser artistas, no podemos realizar aquellas
buenas obras que fuimos destinados a hacer. Si dejamos que esto continúe así
por mucho tiempo, nos convertiremos en artistas frustrados y enojados con la
iglesia por sofocar nuestro talento. El otro peligro es que nos convertiremos
en lo que llama Julie Cameron en su libro "La Manera del Artista, " "artistas de
sombra," las personas que le dan alas al talento de todos los demás pero no al
propio. El fin es el mismo. Nuestro talento se pierde. Hay un artista que
llevamos dentro que quiere salir pero es reprimido.

¿QUIÉN LO ESTA HABILITANDO?

Hace varios años cuando la tensión entre ser artista y ser líder estaba en
su apogeo en mí, me encontré un versículo en Mateo que habló
profundamente a mi alma. En el capítulo 10 Jesús manda a los discípulos a su
primer trabajo ministerial, y todo el capítulo contiene Sus consejos para ellos
acerca de cómo conducir su ministerio. El versículo 1 dice, "Entonces llamando
a sus doce discípulos, les dio autoridad sobre los espíritus inmundos, para que
los echasen fuera, y para sanar toda enfermedad y toda dolencia."

Debo admitir que cuando leí este versículo por primera vez, estaba celoso
de los discípulos. Lo primero que hizo Jesús fue darles autoridad para
ministrar. Los habilitó. ¿Puede imaginar cómo sería si Jesús lo habilitara?
¿Puede imaginar cómo sería escuchar directamente del Salvador qué quiere Él
que haga usted? Mi corazón empezó a latir rápidamente conforme leía esto,
porque yo añoraba sentirme habilitado para hacer lo que Dios quería que yo
hiciera. ¿Sería posible que Dios me habilitara y me diera autoridad para que yo
pudiera saber de una vez con seguridad qué quería El que yo hiciera? ¿Podría
arreglarse con seguridad este asunto de no saber si yo debía dirigir un
ministerio o ser un artista? ¿Podría yo saber sin lugar a duda dónde quería
Dios que yo estuviera? La respuesta es sí. Si Jesús fue tan cuidadoso al
habilitar a los discípulos y al dejar claro su llamamiento, ciertamente puede
hacer lo mismo por usted y por mí.

SER UN ARTISTA Y UN LÍDER.

Pasé los siguientes días orando y escribiendo. "Señor, por favor arregla
esto de una vez por todas. ¿Para qué cosa me estás dando autoridad? ¿Para
qué cosa me estas habilitando? ¿Quieres que componga o quieres que dirija?"
Oré y oré y llegó una respuesta, pero no era la respuesta que yo había estado
buscando. Realmente sentía que el Señor decía, "Quiero que hagas ambas
cosas. Quiero que compongas y quiero que dirijas."

Aunque no era lo que yo quería escuchar, fue un momento poderoso para

mí. Por primera vez realmente sentí que ya no tenía que elegir entre ser
artista y ser líder. El Señor me había llamado a hacer ambas cosas. Él quería
que yo fuera un artista y un líder. Entonces la pregunta se convirtió en, ¿Cómo
se hacen ambas cosas?

Todavía estoy trabajando sobre eso, pero lo que sé hasta ahora es que el
secreto de hacer ambas cosas es que tenemos que dejar de concebirnos como
mitad artistas y mitad líderes. Somos artistas de tiempo completo y somos
líderes de tiempo completo. Estoy convencido que el director de música del
mañana, y todos los futuros líderes de la iglesia en las artes, tendrán que ser
ambas cosas completamente. ¿Cómo se equilibra la tensión entre ser artista y
ser líder? Al meterse por completo en ambas cosas.

SEA UN ARTISTA DE TIEMPO COMPLETO.

1 Timoteo 4:14 dice, "No descuides el don que hay en ti." No se rinda en
cuanto a su arte. No descuide su talento. No se preocupe acerca de si tiene o
no suficiente talento. Ese no es el punto. Si su don atrae grandes multitudes o
ninguna multitud en lo absoluto, no debe descuidarse. Sea un artista de
tiempo completo.

Si es instrumentista, ensaye. Manténgase en forma. Apréndase esas

partituras de jazz que siempre quiso aprenderse. Saque partituras que solía
tocar en la universidad y tóquelas. Regrese a tomar algunas clases. Vaya a ver
a su intérprete favorito. Enamórese otra vez de la música. Diviértase. Toque
para su propio deleite.

Si canta, regrese a esa rutina constante que tenía para el calentamiento y

la vocalización. Ponga en forma su voz. Entrénese con algunas clases. Vaya a
un concierto o una ópera o a ver un grupo coral. Apréndase un canto con el
estilo que siempre quiso aprender. Apréndase un canto que nunca usará en la
iglesia, por el simple placer de hacerlo.

Si escribe, escriba. Anote todas sus ideas en un libro de ideas. No evalúe

cada idea que le llega. Escriba por el placer de hacerlo. Escriba lo que quiera,
simplemente por el hecho de escribir. Escriba cuentos cortos. Escriba cantos.
Escriba esa novela que siempre quiso escribir. Siga la musa. Si es poeta, invite
a varios amigos a su casa para una lectura informal de sus poemas.

Si es bailarín, ponga música y baile. No importa si tiene condición o no.

Póngase nuevamente en contacto con el significado del baile. O vaya a ver a
su compañía de ballet favorita la próxima vez que estén en su ciudad.
 Si está en drama, lea una buena obra que quizá no consideraría presentar
en la iglesia. Junte a sus amigos y hagan una reunión de lectura dramática.
Vaya a ver una obra o un musical.

Recuerde, es un líder de tiempo completo y un artista de tiempo

completo. Esta no es una proposición de ésta o la otra. Por la gracia de Dios,
esté completamente vivo como artista.

SEA UN LÍDER DE TIEMPO COMPLETO.

Hoy en día tenemos una necesidad desesperada de liderazgo en nuestros

ministerios de programación eclesiástica. Veo que muchos artistas se
desvinculan del liderazgo porque no consideran que tengan personalidad de
líderes. Quizá no cumplimos con el estereotipo del líder que tiene una
empresa o dirige una compañía. Pero Dios no nos ha llamado a dirigir una
empresa. Nos ha llamado a dirigir a los artistas. He llegado a la conclusión de
que la persona ideal para dirigir a los artistas es una persona que es artista.
Algunos de ustedes se están deteniendo de aceptar un liderazgo fuerte
porque están esperando que llegue alguien a decirles que está bien hacerlo.
No espere a que el pastor u otra persona a quien respete mucho diga. "Eres
bueno para esto. Hazlo." Sería agradable que pasara eso pero es rara la vez en
que ocurre. No espere a que otra persona lo habilite. Si ha sido llamado a
dirigir un ministerio, Jesús le ha dado la autoridad de dirigir. Deje de esperar a
que otra persona le de validez. Si usted tiene el puesto de director de
programación o director de música o director de drama, aduéñese de él. Si se
le paga para dirigir un ministerio, por favor dirija. Tome iniciativa. Dirija con
audacia, sabiendo que Dios lo ha colocado exactamente donde Él quiere que
esté. Él es el que lo llama a dirigir. Dios no nos ha dado un espíritu de timidez,
sino un espíritu de poder, de amor, y de disciplina (2 Timoteo 1:7). Tenemos
que rechazar siempre la pasividad. No se puede ser líder y ser pasivo. Casi
todos los errores que he cometido en el ministerio, casi todas las decisiones
equivocadas que he tomado, han sido el resultado de ser pasivo. Tenemos que
ponernos de pie y dirigir.

¿PORQUÉ TIENE QUE SER TAN DIFÍCIL?

Una razón por la que llegué a la conclusión equivocada de que tenía que
elegir entre ser artista y ser líder es que estaba tratando de evitar cualquier
tribulación o dificultad en mi vida. Quería que la vida fuera fácil - sin
conflictos, por favor. Y cuando no era fácil, pensaba. Seguramente Dios no
querría que yo hiciera ambas cosas. Es demasiado difícil.

¿Qué me hace desear que la vida sea fácil? ¿Qué me hace desear que el
ministerio sea fácil? ¿Qué me hace desear que el ser artista sea fácil? A veces,
cuando las cosas se ponen duras, me pongo a pensar (bueno, en realidad me
quejo), Vamos, yo trabajo mucho. Ten piedad de mí, Señor. ¿No puede salirme
bien una cosa? Es como si yo pensara en lo profundo de mí ser que me
merezco una vida fácil, pero eso no es realista. Pregúntele a Moisés si el ser
líder era difícil. Pregúntele a Nehemías si la reconstrucción del muro de
Jerusalén fue desafiante. Pregúntele a Job si la vida fue dura. Pregúntele a
Jeremías si era sencillo hacer la voluntad de Dios. Pregúntele a Pablo si el
ministerio era peligroso. La vida fácil es poco realista, y no es la vida a la que
nos llama Jesús. ¿Por qué nos dijo Pablo que no nos rindiéramos (Gálatas 6:9)
si la vida iba a ser fácil? Jesús nunca dijo que sería fácil. De hecho, dijo que
sería difícil:

He aquí, yo os envío como a ovejas en medio de lobos; sed, pues,

prudentes como serpientes, y sencillos como palomas. Y guardaos de los
hombres, porque os entregarán a los concilios, y en sus sinagogas os azotarán;
y aun ante gobernadores y reyes seréis llevados por causa de mí, para
testimonio a ellos y a los gentiles. Más cuando os entreguen, no os preocupéis
por cómo o qué hablaréis; porque en aquella hora os será dado lo que habéis
de hablar. Porque no sois vosotros los que habláis, sino el Espíritu de vuestro
Padre que había en vosotros. El hermano entregará a la muerte al hermano, y
el padre al hijo; y los hijos se levantaran contra los padres, y los harán morir. Y
seréis aborrecidos de todos por causa de mi nombre; mas el que persevere
hasta el fin, éste será salvo. Cuando os persigan en esta ciudad, huid a la otra;
porque de cierto os digo, que no acabaréis de recorrer todas las ciudades de
Israel, antes que venga el Hijo del Hombre. (Mateo 10:16-23)

Jesús les dijo a los discípulos que el ministerio les daría muchas
recompensas pero que sería muy difícil. Fue muy honesto acerca de los retos
de estar en el ministerio. Les advirtió que vendrían conflictos tan severos que
sus amigos y familiares quizá les darían la espalda. Les advirtió que habría una
oposición tan fuerte que sus vidas entrarían en peligro. Enfrentémoslo: el
ministerio es difícil. Tenemos que entrarle muy conscientes de ello, porque el
ministerio es muy desafiante.

¿Se parece usted a mí? ¿Hay algo que le hace desear que el ministerio
fuera fácil, o por lo menos más fácil? A mí me encantaría que el ministerio
musical no fuera tan difícil. Me encantaría que no fuera tan difícil encontrar la
música adecuada. Me encantaría que no fuera tan difícil encontrar
instrumentistas y vocalistas. Me encantaría que no fuera tan difícil trabajar
con las personas. No importa si está en una iglesia grande o una iglesia más
pequeña; el ministerio es un trabajo difícil. No es una vida de sencillez y
comodidad, aunque así queramos que sea. Es una vida de dificultad, de
conflicto, y de tribulación. En 2 Corintios 4:8-10 Pablo escribe, "Que estamos
atribulados en todo, mas no angustiados; en apuros, mas no desesperados;
perseguidos, mas no desamparados; derribados, pero no destruidos; llevando
en el cuerpo siempre por todas partes la muerte de Jesús, para que también la
vida de Jesús se manifieste en nuestros cuerpos."

Pablo pasó por más tribulaciones en el ministerio de lo que yo

probablemente jamás tendré en toda mi vida. Se topó con peligro físico y
abusos. Sobrevivió un ataque tras otro. Su vida constantemente estuvo bajo
amenaza durante su ministerio. A mí me ha ido bien en comparación con
Pablo. Nunca he sufrido ningún peligro físico durante mi ministerio, pero de
todos modos puedo identificarme con lo que dice Pablo. Muchas veces he
luchado con asuntos del ministerio y me he sentido muy estresado y afligido.
Ha habido veces en las que también me he sentido perplejo. Hay tantas cosas
que yo no entiendo, tantas oraciones que parecen no ser contestadas, tantos
asuntos que yo no sé resolver. El ministerio puede causar mucho perplejo. Yo
incluso he llegado a sentirme perseguido. A veces, como estoy en liderazgo y
represento la autoridad, puedo ser el objeto del resentimiento o la ira de otra
persona. Si alguien tiene un problema con el ministerio de música, él o ella
normalmente tiene un problema conmigo. A la gente le cuesta trabajo separar
las dos cosas. O a veces tomo decisiones con las que no todo el mundo está de
acuerdo, y mi carácter y mis motivos son cuestionados. También me he
sentido derribado, como lo dice Pablo. Me he sentido aplastado por la gente y
golpeado por la iglesia. He estado a punto de renunciar. He escrito mi carta de
renuncia. Así que este pasaje no es extraño para mí. Creo que es tiempo de
que enfrentemos la realidad de que lo que intentamos hacer es difícil. No es
fácil edificar un ministerio, y es extremadamente difícil edificar un ministerio
que dé fruto. Tenemos tantas cosas en nuestra contra. Por eso Jesús les
advirtió a los discípulos acerca de las dificultades del ministerio. Hasta Él sabe
cuán difícil es.

En Cartas para un Joven Poeta, Rainer María Rilke escribe, "Con la ayuda
de tantos convencionalismos, las personas han resuelto todo de la manera
más fácil, para tener lo fácil de lo fácil. Pero queda claro que tenemos que
abrazar las luchas. Toda cosa viviente se adapta a ellos. Toda la naturaleza
crece y lucha de su propia manera, estableciendo su propia identidad,
insistiendo en ello a toda costa, en contra de toda resistencia. Podemos estar
seguros de muy pocas cosas, pero la necesidad de cortejar las luchas es una
seguridad que nunca nos dejará. Es bueno sentir la soledad, porque estar solo
no es fácil. El hecho de que algo sea difícil es una razón más para hacerlo."

PRUDENTES COMO SERPIENTES.

Jesús sabe que el ministerio es difícil. No nos dice que nos callemos y
dejemos de quejarnos. Tiene consejos muy buenos y algunas palabras de
aliento. En Mateo 10:16 nos dice que seamos "prudentes como serpientes, y
sencillos como palomas." C.S. Lewis lo plantea de esta forma: "Él quiere el
corazón de un niño, pero la cabeza de un adulto."

Tenemos que ser prudentes como serpientes. Es decir, tenemos que usar
la cabeza. Si hay algo mal en nuestro ministerio, no podemos andar
apachurrados, sintiendo lástima por nosotros mismos o culpando a otros.
Tenemos que tomar la responsabilidad y arreglarlo. No espere que lo arregle
otra persona. Si algo va mal, piense en un plan que funcione mejor. No
podemos sentarnos a quejarnos y no hacer nada. Pídale ayuda y consejo a
otras personas. No sea demasiado orgulloso como para escuchar las
sugerencias de otras personas. Las Escrituras dicen que en la abundancia de
consejeros hay victoria (Proverbios 24:6). No espere que los problemas
desaparezcan solos. Está bien solucionar los problemas y tener una estrategia.
Está bien tener un plan para la batalla. Eso significa ser prudentes como las
serpientes.
 La clave para reconciliar la tensión entre ser artista y ser líder es la
prudencia. Una cosa que me ha ayudado a mantenerme al corriente de las
exigencias de ambas cosas es dejar tiempo en mi horario para hazañas
creativas. Willow Creek con gracia me deja saltarme las juntas una vez cada
tres semanas para trabajar en mi casa, haciendo arreglos o componiendo. A
algunos quizá eso les suene muy radical, pero ha salvado mi trabajo. Durante
dos semanas estoy fuertemente involucrado con mis responsabilidades de
liderazgo - juntas, citas, ensayos, y así sucesivamente. Pero una vez cada tres
semanas soy de nuevo un músico y estoy feliz como una lombriz. Con
frecuencia trabajo toda la noche, impulsado por la libertad de ser creativo y
disfrutando cada momento que tengo. Es muy difícil ser artístico y creativo en
un ambiente rígido y con un horario fijo de trabajo. Si puede ser un poco
flexible con su horario y dejar un tiempo libre para el artista que lleva dentro,
definitivamente hágalo.

ATENCIÓN A LOS ADICTOS AL TRABAJO.

Los líderes también tenemos que ser prudentes con respecto al ritmo de
vida que nos ponemos. Cuando yo iniciaba mi ministerio, leí que el director de
música promedio se queda en una iglesia dos años. La razón era por
agotamiento. No sé qué tan cierto sea ese promedio hoy día, pero sí veo que
muchos líderes de programación se están agotando a sí mismos. Observe que
dije que se están agotando a sí mismos. Ellos le dirían que es culpa de la
iglesia, pero francamente ese no siempre es el caso. Sí, el trabajo de la iglesia
exige mucho, pero muchos de nosotros de por si estamos adictos al trabajo
(aunque no lo queramos admitir).

Tengo un amigo que dejó un ministerio porque el ritmo era demasiado

acelerado. No era saludable para él ni para su matrimonio. Se fue a trabajar a
otra iglesia en un pueblo pequeño, y pocos años después admitió que su
tendencia de adicción al trabajo lo había seguido también a la nueva iglesia. Él
pensó que se había deshecho de ese problema, pero el problema era él.
Nuestras vidas deben ser testimonios de Cristo. Nuestras vidas deben ser
ejemplos de la vida abundante. Debemos de vivirlas de tal forma que sean
atractivas, aún para el no creyente (Hebreo 13:7). La vida apresurada de un
adicto al trabajo no es atractiva para nadie. ¿Quién quiere vivir así? Dios
nunca quiso que nos agotáramos en el ministerio. Puedo sustentar eso con la
vida de Moisés. En Éxodo 18 vemos que Moisés trabaja día y noche
literalmente (v. 14). Su suegro, Jetro, le dice en efecto, "No está bien lo que
haces. Desfallecerás del todo" (v. 17-18). La sugerencia de Jetro era que
Moisés delegara más, que repartiera el trabajo entre más personas. Ese sigue
siendo un buen consejo para nosotros hoy día.

El ministerio y la adicción al trabajo son una combinación mortal. J.

Oswald Sanders cuenta la historia de un ministro escocés llamado Robert
Murray McCheyne que murió a la temprana edad de veintinueve años.
Descuidó su salud y se agotó por completo a si mismo haciendo el ministerio.
En su lecho de muerte dijo estas palabras: "El Señor me dio un caballo que
montar y un mensaje que repartir. Caramba, he matado al caballo y no puedo
repartir el mensaje."

Yo tengo tendencias de adicción al trabajo. Cuando era soltero, trabajaba

doce horas en la iglesia todos los días de la semana. En retrospectiva, tengo
que admitir que gran parte de mi autoestima dependía de mi trabajo. Después
de casarme, me di cuenta de que no podía seguir trabajando doce horas
diarias y mantener un matrimonio feliz. Después de que nacieron nuestros
hijos, me di cuenta de que no quería que mis dos hijos, a quienes amo
profundamente, odiaran la iglesia porque yo nunca estaba en casa. No quería
que ellos terminaran odiando todo lo que yo represento, así que me hice
responsable hacía mi esposa y mis amigos acerca de mi horario. Planeé una
semana de trabajo de cuarenta horas y le empecé a decir a mi esposa y a mis
hijos a qué hora llegaría a casa. Hoy día trabajo mucho pero no demasiado, y
soy más productivo que cuando trabajaba setenta horas a la semana. La
Palabra de Dios dice. "Por demás es que os levantéis de madrugada, y vayáis
tarde a reposar" (Salmo 127:2). Amo mi trabajo y alabo a Dios por haberme
dado algo importante en qué ocupar mi vida, pero la adicción al trabajo no lo
impresiona y no lo honra.

J. Oswald Sanders dice que "mientras un líder está cuidando su iglesia y

misión, no debe descuidar a su familia, la cual es su responsabilidad primaria y
personal." Jesús quiere que los líderes incluso seamos prudentes con respecto
a nuestros itinerarios. Quiere que usemos la cabeza. No se agote haciendo el
trabajo de la iglesia. Eso no glorifica a Dios. Ya sea que trabaje o no en la
iglesia, si su itinerario está fuera de control, usted está perjudicando a su
familia, su ministerio, su testimonio, su eficacia, y su longevidad.

SENCILLOS COMO PALOMAS.

Jesús también nos dice que seamos inocentes como palomas. El

ministerio por si solo es difícil, pero a veces nuestra, propia carga - nuestras
disfunciones, nuestros pecados, y nuestra falta de carácter - crea aún más
conflicto. Todos traemos cargas a nuestro trabajo, pero no podemos permitir
que interfiera con nuestro ministerio. Yo conozco a un director de música que
carga con mucho enojo desde su niñez, y parece no poder soltarlo. Esta
persona es muy impaciente y le contesta mucho a la gente. A pesar de
conflictos relaciónales constantes, él niega que haya un problema y se rehúsa
a buscar ayuda. ¿Ve usted disfunciones por su parte que pudieran limitar su
ministerio? Si es así, vaya a consejería y resuélvalas. Conozco a un líder de
alabanza que se pone a la defensiva cada vez que alguien menciona cualquier
cosa remotamente negativa acerca de su forma de tocar. ¿Tiene usted
algunos malos hábitos a los cuales necesita morir? ¿Sabe cuáles son sus
defectos fatales? ¿Sabe cuáles son sus debilidades? No permita que saboteen
su ministerio.

ALIENTO DE JESÚS.

Antes de que salieran los discípulos a su pequeño viaje misionero, Jesús

les dio aliento, y Sus palabras también son para nosotros: "Así que, no los
temáis; porque nada hay encubierto, que no haya de ser manifestado; ni
oculto, que no haya de saberse. Lo que os digo en tinieblas, decidlo en la luz: y
lo que oís al oído, proclamadlo desde las azoteas. Y no temáis a los que matan
el cuerpo, más el alma no pueden matar: temed más bien a aquel que puede
destruir el alma y el cuerpo en el infierno. ¿No se venden dos pajarillos por un
cuarto? Con todo, ni uno de ellos cae a tierra sin vuestro Padre. Pues aun
vuestros cabellos están todos contados. Así que, no temáis, más valéis
vosotros que muchos pajarillos" (Mateo 10:26-31).

Para empezar, Jesús dice, "No los temáis" (v.26). ¿Siente usted temor
ahora? ¿Tiene temor de los cambios que están sucediendo estos días en su
ministerio? ¿Tiene temor de fracasar? ¿Tiene temor de no ser un buen líder?
¿Tiene temor de no sentirse satisfecho como artista en la iglesia? ¿Tiene
temor de perder su trabajo? ¿Teme no ganar lo suficiente como para
mantener a su familia o mandar a sus hijos a la universidad? Dios no nos llama
al ministerio para dejarnos solos. Él está allí, especialmente cuando tenemos
temor. Durante esos tiempos de crisis Él nos revelará lo que quiere hacer a
continuación.

En segundo lugar, Jesús dice que nos mantengamos cerca de Él: "Lo que
os digo en tinieblas, decidlo en la luz; y lo que oís al oído, proclamadlo desde
las azoteas" (v. 27). El ser líder no significa que usted pueda hacer lo que se le
antoje con su ministerio. Significa que usted hace lo que Dios quiera hacer con
Su ministerio. ¿Cómo puede saber lo que quiere El a menos que pase tiempo
con Él? Manténgase cerca de Jesús aún en medio de la adversidad para que
pueda escucharle susurrar a su oído. Si usted y yo vamos a trabajar sobre las
tensiones de ser artista y líder a la vez, no nos funcionará el asistir a
conferencias. Será por medio de escuchar la Palabra de Dios y aplicarla a
nuestras vidas. Cuando percibí que el Señor me decía que Él quería que yo
fuera un artista y un líder, debo confesar que estaba decepcionado porque no
veía la forma de lograrlo. Se me habían agotado las ideas. Fue entonces
cuando sentí que el Señor me decía. "Mantente cerca de mí. Yo te enseñaré
cómo hacerlo. Yo te ayudaré a averiguar la forma."

En tercer lugar, acepte el hecho de que usted es precioso para el Señor:

"¿No se venden dos pajarillos por un cuarto? Con todo, ni uno de ellos cae a
tierra sin vuestro Padre. Pues aun vuestros cabellos están todos contados. Así
que, no temáis; más valéis vosotros que muchos pajarillos" (v. 29-31). Mi
compañero líder, usted es precioso para el Señor. Él lo conoce íntimamente,
hasta el último cabello que hay en su cabeza. Él sabe lo que está sintiendo. Él
conoce su desánimo y sabe cuándo está cansado y abatido. Él conoce las
tensiones con las que vive y sabe que el ministerio es difícil. Todo el trabajo
que hace usted para El no pasa desapercibido o sin apreciarse. Sepa que Dios
se deleita en usted y que está complacido con usted.

Cuando Pablo nos dice a los líderes que seamos "firmes y constantes,
creciendo en la obra del Señor siempre, sabiendo que vuestro trabajo en el
Señor no es en vano" (1 Corintios 15:58), no es solo plática motivacional. Es
otro recordatorio de que Dios nos ama. ¿Se acuerda de cómo comienza Pablo
ese versículo? Empieza con, "Así que, hermanos míos amados… "Nos está
hablando a nosotros ¿Se considera a sí mismo amado? Dios sí. Lo ama más de
lo que jamás sabrá.

ESTILOS DE LIDERAZGO QUE NO FUNCIONAN BIEN CON LOS ARTISTAS.

Casi todos los libros que he leído acerca del liderazgo omiten el tema de la
singularidad del temperamento artístico. Si usted dirige un equipo de artistas,
necesita saber qué si y qué no funciona con ellos. A lo largo de los años he
observado a algunos grandes líderes que trabajaron bien con los artistas y
edificaron ministerios de programación significativos. Sin embargo, también
he visto líderes que no tenían la más remota idea de cómo trabajar con
artistas, y provocaron que huyeran los artistas. La responsabilidad del
liderazgo nunca debe tomarse a la ligera. Los líderes tenemos que recordar
que le rendiremos cuentas a Dios de cómo pastoreamos al rebaño que Él nos
ha confiado. Eclesiastés 8:9 dice que cualquier pesar que causen los líderes a
aquellos a quienes dirigen con el tiempo regresará a ellos, así que haríamos
bien si habláramos acerca de qué se necesita para dirigir un equipo de artistas.
Comencemos con una discusión acerca de ciertos estilos de liderazgo que no
funcionan bien con los artistas.

El jefe excesivamente exigente.

Estas son las personalidades de tipo A que son excesivamente exigentes,

controladores, e insensibles. Su lema es, "Lo haces como digo yo o te vas."
Mantienen un orden muy estricto y se agarran fuertes de las riendas de la
autoridad. Tienen una opinión para todo y por supuesto tienen la razón. Son
impacientes, agresivos, y muy seguros de sí mismos. Son ásperos con la gente.
No les gusta agobiarse con detalles tales como los sentimientos de las
personas. De hecho, no les importan los sentimientos de nadie con tal de que
se realice el trabajo. Las personas son el medio para llegar a un fin. Este tipo
de jefe no es muy alentador, y les cuesta trabajo empatizar con los
sentimientos de los demás. Les encanta enviar memos y cuando lo hacen,
sienten que están en contacto con todo mundo. Hacen gestos si un alma
sensible llega a expresar desaliento, y una vez al mes le recuerdan a sus tropas
que hay que seguir trabajando duro. Les encantan las metas que obligan a las
personas a trabajar más duro de lo que han trabajado anteriormente. No
escuchan muy bien. Si trata de platicar con ellos acerca de un problema, están
más interesados en presentar sus soluciones, o "pasos de acción," que en
escuchar realmente lo que usted está diciendo. Todo esto está bien para el
mundo empresarial y su ritmo acelerado, donde el jefe tiene que movilizar
una corporación entera hacia una ganancia financiera, pero este estilo de
liderazgo no produce los mejores resultados con los artistas. Este tipo de jefe
normalmente piensa que la persona que dirige a los artistas es muy poco
exigente con los voluntarios. No consideran que una persona de
temperamento artístico pueda ser un verdadero líder, porque él o ella es uno
de esos tipos artísticos que realmente no sabe cómo dirigir.

Estos líderes insisten en que todas las personas que trabajan con ellos
deben invertir setenta horas a la semana en ello. O insisten en que el equipo
de drama o el coro deben duplicar su tamaño para la semana entrante. No les
importa cómo se logra ni quién sale lastimado en el proceso, con tal de que se
logre la meta.

Un jefe de este tipo me dijo una vez que yo debía ser más demostrativo
en los ensayos y que si las cosas no iban bien, debía gritar o aventar algo para
captar la atención de todo mundo. Es decir, tenía que hacer un berrinche para
lograr que la gente me siguiera. No hace falta decir que si yo tratara así a mis
músicos, la gente estaría huyendo de mí. Una vez vi en la televisión un
programa acerca de Sir George Solti, y me quedé muy impactado por lo cortés
que era él con sus músicos. Dejaba de dirigir y decía con su fuerte acento
húngaro, "Violines, ¿serían tan amables de tocarlo así?" y tarareaba una frase,
articulando como él quería que se tocara. Era obvio que respetaba a sus
compañeros artistas. "¿Serían tan amables?" es muy distinto a hacer un
berrinche. Quizá por eso Solti fue uno de los mejores directores del mundo.
Fue un líder quien también fue artista, así que comprendía a los artistas.

El entrenador autoritario.

Los entrenadores autoritarios son insistentes. Son intensos cuando se

trata de una cosa, de ganar. Ganar es todo y quieren ganar a toda costa. Su
enfoque es ganar y no les gustan los pretextos. Tienen una visión de túnel. Su
lema es, "Sin dolor no hay ganancia," así que infligen mucho dolor porque eso
es bueno. Favorecen a la persona que está dispuesta a dar el todo, y
básicamente ignoran a todos los demás. Para estos líderes, "dar el todo''
significa vivir la vida en el filo, pero frecuentemente esto es al filo de la locura
y al borde de una crisis. Si no está dando 120 por ciento de su esfuerzo
siempre, en la perspectiva de ellos usted es débil u holgazán. No hay cupo en
sus equipos para las personas que no pueden jalar parejo. Les encanta
"separar a los hombres de los niños." Ven al artista como un ciudadano de
segunda clase que es débil y necesita ser fortalecido. Es decir, no tienen
tolerancia para los débiles y lastimados. Uno tiene que aparentar siempre que
está feliz y positivo cuando está cerca el entrenador autoritario. Se ponen
estáticos si gana pero no tienen misericordia si pierde. Son bastante rígidos y
se adhieren a un código de disciplina estricto. Son fanáticos de la disciplina. Es
la clave para el éxito y la respuesta a todos los problemas de la vida. Si tiene
problemas en su matrimonio, su familia, o su trabajo, es porque no es lo
suficientemente disciplinado. A estos líderes les encantan las metas que
exigen una cantidad extraordinaria de compromiso. No les importa el
individuo; el equipo es lo único que importa. Sofocan la creatividad. El ser uno
mismo, ser la persona que Dios quiso que fuera, no es un valor importante
para el entrenador, a menos que esto le ayude al equipo a ganar. Tienen una
idea preconcebida de cómo debe ser la apariencia de un integrante de su
equipo, y tratan de moldear a todo el mundo a ese ideal.

Estos son los líderes que intimidan a los voluntarios y trabajadores para
que sean sumisos. O los líderes que no tienen consideración por el horario de
su gente y que los empujan a estar involucrados mucho más allá de lo sano.

El apóstol Pablo no era insistente; era apasionado. Tenía pasión por las
personas. Tenía pasión por los perdidos. Tenía pasión por la iglesia. Él dijo, "Y
además de otras cosas, lo que sobre mí se agolpa cada día, la preocupación
por todas las iglesias. ¿Quién enferma, y yo no enfermo? ¿A quién se le hace
tropezar, y yo no me indigno?" (2 Corintio 11:28-29). Pablo también tenía
metas, pero su meta primordial era "el amor nacido de corazón limpio, y de
buena conciencia, y de fe no fingida" (1 Timoteo 1:5). Pablo, con su pasión, su
preocupación intensa, su amor por la gente, y sus metas, estaba muy lejos de
ser un entrenador insistente y autoritario.

El patrono sobreprotector.

Estos son los líderes que apapachan a los artistas. Los consienten. Son el
opuesto extremo del jefe y del entrenador. Consideran que los artistas son tan
únicos y especiales que los ponen en un pedestal y hacen todo lo posible por
protegerlos. Consideran que los artistas son muy frágiles y no quieren hacer
nada que los pudiera molestar. Miman a los artistas. Cuando están con los
artistas están dispuestos a andar con pinzas y a nunca comentar algo negativo
acerca de ellos o hacia ellos. Les encanta pelear la causa del desafortunado,
así que se apropian de la causa de aquellos que consideran son los artistas
descuidados y poco comprendidos. Se ven a sí mismos como los patronos de
las artes, rescatando a esos pobres artistas que no pueden velar por sí
mismos. Son muy tiernos y siempre son amables. Escuchan muy bien y saben
empatizar. Con frecuencia tienen puntos ciegos en cuanto a los defectos del
artista asediado a quien han adoptado. De hecho, conscientemente ignoran
los defectos de carácter e incluso el pecado en la vida del artista. Se la pasan
diciendo, "No juzguéis," porque simplemente quieren que todos se lleven bien
y se amen. Suelen tener el don de la misericordia pero les falta el de
discernimiento. Nunca pensarían en confrontar al artista acerca de asuntos de
su carácter. De esa forma son permisivos, permitiendo, incluso alentando, que
el artista ande por la vida con patrones de pecado poco saludables o defectos
de carácter. Siempre pondrían las necesidades del individuo antes que la
causa del equipo, especialmente si ese individuo fuera artista.

Un patrono sobreprotector es aquel líder que tiene miedo de confrontar

el pecado o los defectos de carácter en la vida de su vocalista principal. Es el
director de música que tolera al tecladista odioso porque el director no puede
imaginarse el programa de música sin el músico estrella. Es el director de
drama que consiente a la "prima donna" porque los artistas son "tan poco
comprendidos."

El tipo silencioso.

Estos son los líderes que no dan retroalimentación o guía en lo absoluto.

Uno nunca sabe cuál es su postura con ellos, y nunca se sabe qué están
pensando. Por una razón u otra tienen miedo de alentar a los artistas porque
no quieren que se les suba a la cabeza. O asumen que los artistas saben que
son buenos, así que no necesitan más aliento. El resultado es que uno nunca
sabe cuál es su postura con ellos. Nadie sabe si está haciendo bien el trabajo.
El chiste aquí es que cuando alguien falla, se rompe el silencio. O lo corren o le
dicen que su trabajo desde el principio ha sido horroroso. Prefieren trabajar
con las personas que requieren de pocos cuidados, y uno nunca se les puede
acercar, porque nunca se sabe qué sienten.

Estoy hablando del pastor que contrata a un líder de alabanza pero no le

da retroalimentación a esa persona. El líder de alabanza piensa que está
desempeñando su trabajo adecuadamente, hasta que lo corren dos años
después y se entera que el pastor nunca estuvo satisfecho con dicha persona
desde el principio. Es el director de música que no le dice nada a sus músicos
con respecto a su desempeño. No hay retroalimentación, no hay aliento, no
hay críticas constructivas. Nuestros voluntarios se merecen más que eso.
Necesitan saber cuál es su postura ante nosotros. No tienen por qué estar en
suspenso con respecto a su papel o a nuestros sentimientos hacia ellos.

LA RELACIÓN ENTRE ARTISTA Y LÍDER.

En conferencias y talleres siempre me preguntan. "¿Qué hago si trabajo

para una persona que es exactamente como uno de los líderes que acabas de
describir?" ¿Qué debe hacer si trabaja para, o sirve debajo de, un jefe
excesivamente exigente, un entrenador autoritario, un patrono
sobreprotector, o un tipo silencioso? Si sirve en una iglesia, su relación con el
líder del ministerio, el pastor, o la persona a la que reporta es crucial. Si sirve
debajo de una persona en una situación difícil, su primera inclinación va a ser
renunciar e irse a otra parte. Si termina yéndose, asegúrese de que se está
yendo por las razones correctas. Asegúrese de que se está yendo porque Dios
realmente lo quiere así. No se vaya por un conflicto de caracteres. No huya de
sus problemas.

Lo más difícil es hablar con la persona con quien tiene el conflicto. Pero es
lo correcto. Es lo que se debe hacer según las Escrituras, como se describe en
Mateo 18. Quizá se requiera más de una sola conversación. No hay problema.
Hay avances cuando las personas hablan. Algunos de ustedes llevan
demasiado tiempo sirviendo en situaciones difíciles, y se sienten usados y
abusados. ¿No ha llegado el momento de hablarlo? ¿No ha llegado el
momento de entrar y platicar suave y humildemente acerca de lo que
realmente está pasando al interior? Ya no lo deje para otro día. Por su bien,
por el bien de su ministerio, y por el bien de todos los artistas que le seguirán,
háblelo. Para algunos de ustedes, podría ser la cosa más importante que
hagan este año.

Una vez platiqué con un joven director de música que trabajaba para un
entrenador autoritario. Este entrenador es un buen cristiano, pero le hacía
comentarios muy cáusticos a este joven, quien se sentía muy lastimado y
decepcionado. Su comunicación requería de mucha ayuda porque estaban en
dos ondas completamente diferentes. Aparte, el entrenador no era alentador
en lo más absoluto, y el joven no tenía idea si estaba haciendo bien su trabajo
o no. El entrenador sabía que tenían un problema de comunicación. Él
también estaba frustrado con la relación de trabajo que llevaban. Su estilo de
liderazgo funcionaba con todos los demás integrantes del equipo, así que
pensaba que el problema era el director de música. El director de música
sentía lo mismo: Todos los demás parecen estar bien así; ¿qué me pasa a mí?
Bueno, yo tengo dos hijos y ambos son únicos: a veces son totalmente
opuestos. Tienen temperamentos distintos, necesidades distintas, estilos de
aprendizaje distintos, y distintos estilos de comunicación. No los puedo tratar
de la misma forma. He aprendido que tengo que acercarme a cada uno de
forma distinta. Incluso utilizo un lenguaje distinto con cada uno. Si usted dirige
a las personas, debe observarlos y aprender a tratar con cada uno como
individuos únicos.

Regresando a mi amigo, el director de música. Tomó valor para sentarse

con el entrenador, y tuvieron una conversación excelente. Básicamente él le
dijo al entrenador cómo se sentía. No hay nada elegante en eso; solo se
requiere valor. El entrenador aprendió mucho ese día acerca de mi amigo, y le
doy mucho mérito a este líder por escuchar y por estar abierto a los
sentimientos de otra persona. Mostró un gran carácter e integridad por la
forma en la que respondió a mi amigo. Él nunca había pensado que las cosas
que decía eran dolorosas, pero cuando se puso en el lugar de mi amigo, se dio
cuenta de porqué podrían ser comprendidas de esa forma. También aprendió
que recibir aliento es extremadamente importante para un artista. Aprendió
mucho acerca de cómo dirigir a los artistas porque mi amigo tuvo el valor de
abrir amorosa y tiernamente una discusión acerca de dicho tema. No entró
explotando con su ira. De hecho, trató de no ser sentimental al hablar, para
que pudieran mantenerse enfocados en el tema en vez de sus sentimientos.
No ofreció ultimátum. Aseguró a su líder de que estaba comprometido con su
ministerio. No lo acusó de ser un entrenador autoritario y no le echó la culpa
de todo lo que había pasado. Entró muy tierna y humildemente, y
sencillamente habló acerca de cómo se sentía e invitó a su líder a hablar
libremente acerca de cómo se sentía él. Los dos manejaron una situación
difícil con integridad.

NUTRIENDO A LOS ARTISTAS.

Anhelo el día en que el mejor arte no salga de las universidades y lugares

semejantes sino de la iglesia, cuando el trabajo más fresco, más poderoso
salga de artistas que están llenos del Espíritu y que hayan sido adoptados por
la iglesia local. ¿No sería grandioso que más iglesias locales patrocinaran
festivales de arte? ¿No sería grandioso que más iglesias animaran una muestra
tipo galería de trabajo artístico nuevo? ¿Qué tal si las iglesias tuvieran sus
propios compositores? ¿O sus propios escritores? ¿O sus propias compañías
de danza? ¿Qué tal una iglesia que tuviera presentaciones de teatro de
manera regular? ¿O una noche de lectura de poesía con los autores mismos?
¿Por qué no pudiera salir de las iglesias locales la próxima generación de
grandes cinematógrafos?

Los que soñamos con una era dorada para las artes en la iglesia sabemos
que tenemos un largo camino por recorrer. En algunas iglesias se está
trabajando en contra de una perspectiva muy limitada de las artes, en otras en
contra de una perspectiva estrictamente utilitaria. Como consecuencia, los
artistas se han salido de la iglesia porque se sintieron poco aceptados y poco
comprendidos. La iglesia local puede y debe ser mi lugar seguro para los
artistas. Sin embargo, necesitamos tomar en serio la tarea de ministrarles.
Ellos florecerán si los nutrimos. Amarán a la iglesia y darán en abundancia de
ellos mismos si tan solo la iglesia los adopta. Si tan solo la iglesia amara y
alentara a los artistas, veríamos que las artes se desatan de manera poderosa.
 Pablo tiene un pasaje maravilloso en 1 Tesalonicenses 2, en el que usa los
roles tradicionales de madre y padre para demostrar cómo contribuye cada
uno a una comunidad sana. Usemos este pasaje como plataforma para
aprender qué significa nutrir a los artistas.

Sed tiernos y sensibles.

"Antes fuimos tiernos entre vosotros, como la nodriza que cuida con
ternura a sus propios hijos" (v. 7). Lo primero que hay que recordar con
respecto a dirigir a los artistas es que debemos ser tiernos y sensibles. La
mansedumbre es uno de los frutos del Espíritu (Gálatas 5:22-23). Jesús dijo,
"Bienaventurados los mansos, porque ellos recibirán la tierra por heredad"
(Mateo 5:5). Tenemos que ser sensibles con los artistas, no porque sean
frágiles sino porque son vulnerables. Cuando uno es artista, constantemente
se está exponiendo. Se expone a sí mismo a la opinión pública cada vez que
interpreta o crea algo Cuando la gente ve su obra, no hay garantía de que les
vaya a gustar. Está allí, completamente expuesto y vulnerable. Así que líderes,
sean tiernos con los artistas. No tiene que consentirlos. No tiene que andar
con pinzas cuando está con ellos. Sólo trátelos como los trataría Jesús.

¿Cómo puede ser más sensible si esa cualidad no le es natural? Tengo dos
sugerencias. En primer lugar, si está intentando tratar a los demás como lo
haría Jesús, véalos literalmente como los ve Él. Una vez pasé varias semanas
leyendo los Evangelios, intentando descubrir el secreto de Jesús para el trato
con las personas. Algo especial tenía Jesús que hacía que María quisiera
sentarse a Sus pies, algo que hacía que la mujer del pozo se olvidara de su
trágica vida para comenzar a dar testimonio a la misma gente que la había
alejado, algo que hacía que un recaudador de impuestos menospreciado y una
prostituta despreciada lo siguieran de todo corazón, algo que aseguraba a
Jairo que su hija enferma iba a estar bien. Yo creo que era la forma en que
veía Jesús a las personas; algo tenían Sus ojos. Los veía con amor en Sus ojos.

Proverbios dice que "la luz de los ojos alegra el corazón" (15:30). A las
personas les gusta sentirse especiales, y saben qué siente uno hacia ellos
simplemente por la mirada de los ojos - o por la falta de dicha mirada.
Proverbios 16:15 dice. "En la alegría del rostro del rey está la vida, y su
benevolencia es como nube de lluvia tardía." Es decir, mis compañeros líderes,
se den cuenta o no de ello, lo que sienten hacia aquellos a quienes dirigen se
nota en sus caras. Ellos lo pueden ver en sus ojos. Si los que están abajo de
usted notan que su cara se ilumina cuando los ve, se sentirán aceptados. Se
sentirán atraídos hacia usted porque la mirada de amor y aceptación en sus
ojos les da vida. El mirar a las personas con un semblante positivo, con una
mirada de amor, es el primer paso para convertirse en una persona más
sensible. Inténtelo. Mire a su pareja o a sus hijos y trate de comunicar su amor
únicamente con los ojos, inténtelo con las personas con las que trabaja. Deje
que su rostro brille con amor y aceptación. Inténtelo con los artistas con los
que sirve. Verá que escucha más atentamente. Verá que sus caras son
sorprendentemente receptivas. Ellos sentirán que tienen su atención
completa - y sí la tienen.

En segundo lugar, debe aprender a ser más perspicaz en cuanto a cuándo

hay que ser tierno y cuándo hay que ser firme. Es arrogante ponerse en el plan
de "Yo simplemente no soy así" y ni siquiera intentar crecer en el área de la
sensibilidad. Las Escrituras nos dicen que debemos tener corazones sensibles
el uno hacia el otro y que debemos usar palabras tiernas cuando la situación
así lo requiera (Proverbios 25:11; Colosenses 3:12-13; Efesios 4:32). 1
Tesalonicenses 5:14 dice "amonestéis a los ociosos, que alentéis a los de poco
ánimo." A veces eso se me cuatropea. Le doy aliento a una persona que está
siendo necia e indisciplinada, y soy duro con una persona que está débil y
desanimada, una persona que necesita que yo sea tierno. He cometido este
error con mi esposa, con mis hijos y con los artistas con quienes trabajo. Es
importante saber cuándo ser tierno y cuándo ser firme. Proverbios 25:11 dice,
"Manzana de oro con figuras de plata es la palabra dicha como conviene." Se
requiere discernimiento y una sensibilidad al Espíritu Santo para tener las
palabras idóneas en el momento idóneo, para saber qué decir y qué no decir,
pero es esencial si quiere convertirse en un líder más sensible.
Frecuentemente oro, a veces en medio de una conversación, Señor, ¿quieres
que sea tierno o firme con esta persona?

Uno de los errores más comunes que cometen los líderes hacia los artistas
es ser insensibles ante sus sentimientos. El ridiculizar los sentimientos de una
persona o ignorarlos socava la confianza. Proverbios 25:20 compara a una
persona insensible con alguien que trata de cantarle cantos de felicidad a una
persona que está deprimida. En vez de decir, "No te preocupes, sé feliz," ó
"Ándale, anímate," intente escuchar. Quiero decir, realmente escuche. Si
quiere que sus artistas le tengan confianza, escuche sus sentimientos.
Permítales compartir incluso sus sentimientos negativos. Permítales hablar
acerca de sus debilidades. Permita que se abran con respecto a sus heridas.
Demuéstreles que le importan. Usted no sólo es su amigo por lo que ellos
pudieran contribuir a su ministerio. Cuando ellos sepan que son aceptados por
cómo son, con todo y defectos, florecerán. Quizá los sentimientos de ellos
estén muy lejanos de los suyos. No hay problema. No sea pronto para ofrecer
consejos o soluciones. Simplemente escuche. Sea pronto para escuchar y
lento para hablar (Santiago 1:19). Si usted los escucha, le da validez a los
sentimientos que tengan y se gana su confianza.

Ámelos.

Regresando a 1 Tesalonicenses 2: "Tan grande es nuestro afecto por

vosotros, que hubiéramos querido entregaros no sólo el evangelio de Dios,
sino también nuestras propias vidas; porque habéis llegado a sernos muy
queridos" (v. 8). Pablo era un líder que no sólo amaba a la iglesia sino que
también amaba a las personas de la iglesia. Eran muy queridas para él. ¿Saben
los artistas que están debajo de usted cuánto los ama? ¿Se sienten aceptados
por usted." Pablo dice, "Por tanto, recibíos los unos a los otros, como también
Cristo nos recibió, para gloria de Dios" (Romanos 15:7). La mejor forma de
demostrarles amor a los artistas es interesarse en sus talentos e interesarse
en ellos como personas. La mejor forma de demostrarles amor a los artistas
creativos es preguntarles sobre qué están trabajando actualmente. Pídales
que le toquen ese canto nuevo sobre el cual están trabajando. Pídales que le
lean ese poema nuevo que están escribiendo. Pídales que le muestren el
cuadro que están pintando. Si quiere crear una colonia de artistas que están
llenos de entusiasmo, cree un lugar seguro para ellos al amarlos y al
interesarse genuinamente en ellos y en su arte. No los ame únicamente por lo
que pueden aportar a su ministerio. Ámelos por quien son.

Exhórtelos.

Exhortar significa incitar a una persona (1 Tesalonicenses 2:11-12).

Tenemos que incitar a nuestros artistas a lograr todo lo que puedan para la
gloria de Dios, a cumplir su llamamiento, a florecer en su talento. Escuche sus
ideas y sus sueños e incítelos a seguir adelante. Si usted no puede usar algo de
lo que ellos hacen, incítelos a usarlo fuera de la iglesia, con su pleno apoyo y
bendición. Incítelos a alcanzar su potencial como artistas y como embajadores
de Cristo. Véalos como diamantes crudos, y haga lo posible por ayudarles a
brillar. Anímelos a alcanzar nuevos horizontes. Demuéstreles que cree en
ellos, dándoles oportunidades en las que sus dones pueden ser utilizados por
Dios. Cuando alguien me pide que componga algo para un culto en particular,
me siento halagado inmediatamente. Pienso, Qué increíble; piensan que yo
puedo hacer eso. Es maravilloso sentir que una persona cree en uno como
artista.

Anímelos.

El dar ánimo es básico (1 Tesalonicenses 2:11-12). Anime verbalmente a

sus artistas. Anímelos por escrito. No asuma que ellos saben que algo que
hayan hecho fue bueno o excepcional. Aunque lo sepan, de todos modos es
bueno escucharlo. No te niegues a hacer el bien a quien es debido (Proverbios
3:27). Llame a sus artistas y deles retroalimentación con respecto a sus
esfuerzos. Permítales saber cómo se siente usted acerca de su trabajo. No
tenga temor de que se pongan arrogantes. No sea silencioso. No tiene que
decirles que son lo mejor; simplemente recuérdeles que tienen talento y que
Dios los está usando poderosamente. Los artistas realmente responden al
aliento. Apreciamos el esfuerzo extra que hace una persona para expresarnos
gratitud. Dar aliento es más que decir con impertinencia, "Buen trabajo." Uno
llega a sentir que ese comentario es superficial. Comentarle a un vocalista, por
ejemplo, que un canto que interpretó le llegó profundamente y tocó su
corazón sería de gran aliento para esa persona - y el hecho de señalar algunas
frases del canto que hayan sido especialmente significativas para usted
demostraría que realmente puso atención y que se sintió conectado con el
artista de manera especial.

Moisés fue un hombre sabio que sabía cómo dirigir a los artistas. Al
supervisar la construcción del tabernáculo, empleó a un gran número de
artistas. Cuando estaba terminado todo el trabajo, "Y vio Moisés toda la obra,
y he aquí que la habían hecho como Jehová había mandado; y los bendijo"
(Éxodo 39:43). Moisés revisó de manera personal todo el trabajo. No mandó
un memo. Se juntó con los artistas y revisó sus obras. Luego los bendijo. Les
dio ánimo. Los honró y festejó la contribución que habían hecho. Repito, el
recibir aliento es muy significativo para los artistas.

La forma en que respondamos los líderes ante los fracasos de nuestros

artistas determinará qué tan segura es en realidad nuestra convivencia para
ellos. Si falla un artista, sea honesto con respecto a sus defectos, pero
reafirme los talentos y el futuro del artista. Muchos artistas sienten
inseguridad cuando fracasan. Empiezan a sentirse incompetentes y se
preguntan si han perdido su talento. Usted debe estar presente para decirles
que un fracaso no significa que nunca puedan volver a ser usados. Necesitan
escucharnos decir, "Todavía creo en ti. Aún tienes el potencial de ser un gran
artista." Tenemos que asegurarles que un fracaso no acarrea el fin de su
ministerio y que Dios los volverá a usar. No se aleje. El no escuchar nada es
mucho peor que escuchar algo de crítica constructiva. El no escuchar nada de
parte del líder simplemente acarrea más inseguridad. Recuerde, los artistas
tienen mucha imaginación. Si no escuchan nada, normalmente se imaginan lo
peor. Muchas veces no es nuestra intención alejarnos. Simplemente se nos
olvida responder. En otras ocasiones queremos evitar dar retroalimentación
que pudiera ser negativa. De cualquier forma el silencio no vale oro.
Asegúrese de estar presente cuando fracasan, e ínstelos a no darse por
vencidos, Anímelos a seguir intentándolo. Ayúdelos a poner su fracaso en la
perspectiva correcta.

Implórelos.

Implorar significa, suplicar o encargar (1 Tesalonicenses 2:11). Implica

traer verdad y honestidad a una persona o situación. Sea honesto con los
artistas. No somos demasiado frágiles como para escuchar la verdad. Sabemos
la verdad cuando la escuchamos. La verdad es importante. Si nuestro arte va a
impactar a un mundo que busca con desesperación la verdad, tenemos que
estar abiertos siempre a la verdad. El estar abierto a la crítica constructiva es
parte del proceso de crecimiento de todos los artistas. Si usted cultiva un lugar
seguro donde se ama y se anima a los artistas, se ha ganado el derecho de
hablar con la verdad. Nunca retenga su opinión honesta acerca del arte de una
persona. Sólo asegúrese de decir la verdad con, amor. No tiene que ser brutal
para ser brutalmente honesto. Queremos la verdad. Si se hace de manera
amorosa, su honestidad nos ayudará a ser mejores artistas. Nos ayudará a
alcanzar nuestro potencial.

Durante una crítica de uno de mis cantos, una mujer de una casa editora
me dijo tierna pero firmemente, "Esta parte de la letra no es su mejor trabajo.
Con base en lo que he visto que puede lograr usted, creo que puede
mejorarlo." Ella me estaba haciendo un cumplido pero, a la vez, me estaba
implorando a mejorar este trabajo. Lo hizo con tanta sensibilidad que yo
quería mejorar esa parte de la letra simplemente para demostrarle que sí era
tan bueno como ella pensaba. Ella sacó a relucir lo mejor de mí.

Los líderes también tenemos que hablar con verdad acerca del pecado y
de cómo deberíamos vivir nuestras vidas como artistas cristianos. Implore a
sus artistas que vivan vidas de integridad piadosa. No disimule el pecado. No
lo deje pasar desapercibido. Confronte el pecado, con el objetivo de restaurar
al artista descarriado a una relación correcta con Dios y con la iglesia (Gálatas
6:1). Confronte los defectos de carácter y ofrezca su ayuda a manera de un
grupo pequeño o un discipulado personal. Confronte los comportamientos
disfuncionales y ofrézcale su ayuda al artista para encontrar un buen
consejero cristiano.

LA GRAN PARADOJA DEL LIDERAZGO.

Tenemos que ser sensibles y amorosos, y tenemos que exhortar, animar,

e implorar. Esto es lo que se necesita para nutrir a los artistas. Sin embargo, la
gran paradoja con respecto a dirigir a los artistas es que tenemos que ser
tanto dadores como exigentes.

Jesús fue el modelo del liderazgo servicial. Fue muy dador. Nosotros
necesitamos servir a aquellos a quienes dirigimos. Tenemos que amar y cuidar
a los artistas. Tenemos que pastorearlos. 1 Pedro 5:2 dice, "Apacentad la grey
de Dios que está entre vosotros." Proverbios 27:23 dice, "Sé diligente en
conocer el estado de tus ovejas, y mira con cuidado por tus rebaños."
Recuerde, el ministerio son las personas. Dios nos invita a usted y a mí a
invertir nuestras vidas en las personas. 1 Corintios 3:11-14 nos anima a
edificar nuestros ministerios sobre aquello que es duradero. Usted edificará
un ministerio que prevalezca si edifica a las personas. Sería una pena llegar al
final de nuestras vidas y ver que lo único que respalda nuestro arduo trabajo
son unos álbumes de alabanza que grabó el coro, unas cuantas producciones
de drama, o algunos cumplidos por algo que creamos. ¿Qué hay con las
personas? ¿Son mejores personas los artistas por haber servido bajo nuestro
liderazgo? ¿Están mejor espiritualmente por haber sido parte de nuestros
equipos? No junte así nada más a varios artistas para luego fracasar en
edificarlos.

¿Cómo se invierte en las personas? Uno los edifica a nivel personal. Uno
pasa tiempo con ellos. Uno llega a conocerlos. Uno come con ellos. Uno hace
citas personales con ellos. Uno sale de su oficina y pasan tiempo juntos. Uno
les habla por teléfono para ver cómo están. Uno planea retiros de artistas.
Uno edifica relaciones con las personas que están en su ministerio. Esto se
puede lograr en situaciones personales o en grupos pequeños. Se requiere de
mucho compromiso para estar involucrado en cualquier ministerio, mucho
tiempo de ensayo y preparación. Las personas no se comprometerán a la larga
a menos de que se sientan cuidados.

Este concepto de invertir la vida de uno en las personas está muy cerca de
mí corazón porque considero que mi ministerio en Willow Creek no sólo es
hacía la congregación. Mi ministerio es hacia los músicos que están en nuestro
equipo. Mi trabajo es tratar de satisfacer sus necesidades. ¿No es eso parte de
lo que debemos estar haciendo como iglesia - cuidando a las personas y
tratando de satisfacer sus necesidades? Yo siento una carga por los artistas.
Anhelo verlos crecer en Cristo y ser todo lo que puedan para Él. Como
resultado de ello, una parte importante de mi trabajo es alistar a los artistas
para oportunidades significativas de ministerio. Afirmaré hasta el día en que
muera que no hay más grande gozo en la vida que el ser usado por Dios. Si
usted encuentra algo mejor, déjeme saber qué es. Yo simplemente no he
encontrado algo más satisfactorio que el gozo de saber que Dios me ha usado
a mí con mis humildes talentos para impactar la vida de otro.

Me encanta que salga un vocalista del escenario diciendo, "Realmente

sentí que Dios me usó durante ese canto. Vi que a un hombre se le escurrían
lágrimas por la cara cuando canté acerca del amor de Dios." Cuando Dios lo
usa, es una experiencia muy estimulante y remuneradora. Podemos
experimentar eso y darles experiencias significativas de ministerio a los que
están bajo nuestro liderazgo. De hecho, esa es una de las mejores cosas que
ofrece el involucramiento en la iglesia. Quizá lograr un contrato para un disco
y viajar de ciudad en ciudad le parezca muy atractivo, pero también tiene sus
desventajas. Por un lado, es difícil tener una familia así. Y el entrar a una
ciudad, dar un concierto, y luego irse no le da la oportunidad de ver qué le
pasó después a aquellos a quienes ministró. Por otro lado, cuando usted le
ministra al mismo grupo de personas por un periodo extenso (tal como el
cuerpo de su iglesia local), puede ver cómo cambian sus vidas con el tiempo.
Usted sabe que está contribuyendo a que haya un cambio. Y también es más
fácil para su familia.

El valor del servicio ha llegado a una culminación muy importante para mí.
Mi hijo de catorce años ayuda con el sonido y la iluminación en uno de
nuestros programas para niños de la iglesia, llamado La Tierra Prometida.
Hace unos meses íbamos en camino a la casa después del culto, y le pregunté
cómo le había ido en La Tierra Prometida. Después de describir el programa
entero, desde el montaje hasta el desmontaje, dijo, "Estuvo bien. Realmente
sentí que Dios me usó este fin de semana." El que un joven de su edad
conozca el gozo de ser usado por Dios es más de lo que yo pudiera pedir.

Tenemos que dar pero también tenemos que exigir. Dado que los artistas
suelen ser más sensibles, a veces fracasamos en ser firmes cuando tenemos
que exigir lo mejor de aquellos a quienes dirigimos. Queremos caerle bien a
los demás, así que no les exigimos mucho. No nos gusta el conflicto, así que no
causamos mucho ruido. Ese es un liderazgo débil. No le hace bien ni a los
artistas ni a la iglesia. Aparte, el liderazgo no es un concurso de popularidad. A
la mayoría de los artistas les gusta estar en situaciones y en ensayos en los
que se les exige lo mejor. Muchos de nosotros hemos estado bajo la dirección
de directores de drama dinámicos, directores de música estimulantes, u otros
líderes que nos inspiran. Nos exigían que alcanzáramos nuestro potencial.
Eran exigentes porque eran amorosos y querían lo mejor para nosotros. Nos
halagaba el hecho de que establecieran un estándar alto y nos dijeran que
creían en nosotros. Y sentíamos una tremenda sensación de éxito porque
habíamos logrado más de lo que pensábamos sería posible. De igual manera,
está bien que nosotros les exijamos lo mejor a nuestros artistas,
especialmente si es en el contexto de un lugar seguro donde saben que se les
ama y se les cuida. Tenemos que exigir que nuestros artistas sean lo mejor
que puedan ser, no para gloria nuestra ni de ellos sino para la gloria de Dios.
Tenemos que exigir que nuestros artistas nos den su mejor esfuerzo cuando
interpreten o creen algo. Esto también es buscar la excelencia, lo cual se
necesita urgentemente en la iglesia de hoy.

El secreto para dirigir a los artistas es dar y exigir. Esa es la señal de un

buen líder. Es una paradoja. No se puede tener una si no se tiene la otra. Si
sólo da y no exige para nada, no logrará la excelencia, porque no está
invitando a los artistas a dar su mejor esfuerzo, para la gloria de Dios. No les
está dando una razón para sentirse bien después por lo que han hecho. Si
exige sin ser amoroso en lo absoluto, esos artistas heridos huirán rápidamente
y buscarán un lugar seguro en otra parte.

UN VERDADERO LÍDER DE ARTISTAS.

Tenemos un profundo sentido de comunidad entre los artistas de Willow

Creek, y es gracias al liderazgo de nuestra directora de programación, Nancy
Beach. Nancy es una líder muy dotada y siente una profunda pasión por las
artes. Ha sido una buena amiga durante años. Una de tantas cosas que he
aprendido de Nancy es el valor de la celebración. Ella es nuestra mejor
porrista. Cuando hacemos algo bien, ella está allí, animándonos y dándonos
las gracias individualmente o como equipo. A veces es con una palabra en
persona. A veces es con un recado o una llamada. Su entusiasmo y su gozo son
contagiosos. Más de una vez la he escuchado gritar de alegría en un ensayo
cuando funcionó algo bien en el escenario. Y le encanta hacer fiestas de
celebración. Sabe cómo honrar a los artistas y a su trabajo, y lo hace de
manera que le da a Dios toda la gloria.

Otra cosa que he aprendido de Nancy es el valor de un equipo. Es la

consumada formadora de equipos. He ido a numerosos retiros en los que
Nancy nos ha guiado a hacer ejercicios fascinantes para la integración de
equipos que están diseñados para profundizar nuestras amistades. También
se le ocurren ejercicios maravillosos de aliento que nos dan a cada uno la
oportunidad de sentirnos apreciados. La razón por la que el departamento de
programación funciona tan bien es por el esfuerzo que ha invertido Nancy en
darnos un sentido de comunidad a los artistas. También nos ha llevado a viajes
inolvidables que amplían nuestros horizontes artísticos. Mi viaje favorito fue
cuando iba el equipo de programación (que era más pequeño en ese
entonces) en una camioneta de la iglesia, pensando que íbamos a algún lugar
cercano para un retiro, y Nancy se dio vuelta en la salida para el aeropuerto de
O’ Haré, sacó unas gorras de Mickey Mouse, y nos dijo que íbamos a Disney
World. Estábamos asombrados. Pero pasamos un tiempo increíble en un
escenario rico en creatividad. También nos ha llevado a pasar el fin de semana
en Nueva York para ver algunas obras de Broadway y ampliar nuestros
horizontes artísticos. Nancy sabe cómo animar a los artistas, y sabe cómo
fomentar un sentido de comunidad entre los artistas. Es una verdadera líder
de artistas.

PREGUNTAS DE SEGUIMIENTO PARA LA DISCUSIÓN EN GRUPO.

1. ¿Puede acordarse de su director favorito de coro o de drama, o de algún

líder que lo haya inspirado a llegar más lejos con su talento? ¿Qué había en
este líder que tanto lo inspiró?
2. ¿Cuál piensa usted que sería el ingrediente más importante que se
necesitaría para ser un buen líder de artistas?
3. ¿Qué ideas le puede sugerir a una persona que intenta balancear las
demandas de ser un líder y un artista?
4. ¿Qué consejo le daría a un líder que trabaja sesenta horas o más a la
semana?
5. ¿Cómo puede un líder ayudarle a aquellos a quienes dirige a ser los mejores
artistas posibles?
6. ¿Qué puede hacer un líder para ayudarle a aquellos a quienes dirige a
crecer espiritualmente?
7. ¿Puede pensar en otros estilos de liderazgo que no funcionan bien con los
artistas?
8. ¿A cuál de las cinco claves para nutrir a los artistas (ser sensible, amarlos,
exhortarlos, animarlos, implorarlos) responde mejor usted cuando está
bajo el liderazgo de una persona?
9. Si usted es un líder, ¿qué le gustaría decirle en este momento a aquellos a
quienes dirige?
10. Si usted está bajo el liderazgo de una persona, ¿hay algo que le gustaría
decirle a su líder?
PASOS DE ACCIÓN PERSONAL.
1. Si usted está experimentando tensión entre ser artista y ser líder,
encuentre a alguien con quien pueda platicarlo.
2. Identifique las áreas de su vida en las que necesita asumir mayor liderazgo.
3. Si usted es líder, trate de arreglar su horario para que pueda pasar más
tiempo con los artistas a quienes dirige. (¿Por qué no comenzar esta
semana con algunas citas para comer?)
4. De las cinco claves para nutrir a los artistas (ser sensible, amarlos,
exhortarlos, animarlos, implorarlos), escoja sobre cuál necesita enfocarse
más este año entrante.
5. Si siente que no tiene una relación sana con su líder, determine qué puede
hacer para mejorar esa relación.
 Brad era el líder de alabanza más talentoso y exitoso que jamás había
tenido la Iglesia Comunitaria Oakville. En los cinco años que llevaba allí Brad,
había logrado que el programa de música, que prácticamente no existía antes,
fuera ya uno de los más grandes de la zona. De hecho, Oakville llegó a
conocerse por su música más que por cualquier otra cosa. Sus músicos tenían
un alto grado de profesionalismo. Los cultos de alabanza de Oakville eran ricos
y significativos, y sus músicos grabaron dos discos compactos que eran
conocidos en todo el país. Los cultos de Navidad y Pascua de Oakville eran
grandes eventos para toda la comunidad, y a Brad lo buscaban como un
cotizado orador para seminarios de alabanza y conferencias musicales
eclesiásticas. Era un gran líder de alabanza y un visionario dinámico; se
lanzaba a hacer las cosas. También tenía una personalidad encantadora, y la
gente de Oakville realmente lo amaba. En cinco cortos años había obtenido
éxito, status, y popularidad.

Justo cuando estaba Brad en la cima de su carrera ministerial, su mundo

entero se derrumbó cuando salió la noticia de que estaba teniendo una
aventura amorosa con una de las mujeres de su ministerio. Todo había
comenzado muy inocentemente. Verónica era una excelente cantante, y ella y
Brad empezaron a pasar mucho tiempo junto para los ensayos. Pronto se
dieron cuenta de que había allí una atracción y le dieron vuelo a una relación
apasionada. Verónica nunca había conocido a una persona tan alentadora y
sensible como Brad. Ella sentía que por fin había encontrado a su alma
gemela. Su esposo no la apoyaba mucho ni como persona ni como cantante, y
ella empezó a buscar, e incluso crear, oportunidades de pasar tiempo con
Brad. Algo muy similar estaba sucediendo por el lado de Brad. Su matrimonio
se había estado deteriorando lentamente conforme él se dedicaba a su
trabajo y su esposa se dedicaba a criar a tres niños pequeños. Después de
conocer a Verónica, Brad sintió que ella era todo lo que él siempre había
querido, y estaba convencido de haberse casado con la persona equivocada.
Su relación con Verónica era mucho más fácil que su relación con su esposa.
Ellos se llevaban muchísimo mejor, pensaba él.
 Brad comenzaba a soñar con Verónica y fantaseaba mucho acerca de ella;
no aguantaba las ganas de verla en el ensayo. Frecuentemente ensayaban
solos - únicamente ellos dos. Cuando sus ensayos se prolongaban hasta la
tarde, ello les daba un buen pretexto para comer juntos. Y Brad empezó a
quedarse hasta tarde en la oficina, ensayando con Verónica. Él sabía que la
relación no era correcta. Se decía a si mismo que tenía que terminar aquello,
pero cuando estaba con ella, era tan fuerte la atracción física y emocional que
no podía forzarse a cortar la relación. Él sabía que estaba poniendo en peligro
su matrimonio y su carrera, pero estaba recibiendo de Verónica lo que no
recibía en su casa. Una persona del staff confrontó a Brad con respecto a la
cantidad de tiempo que estaba pasando con Verónica, pero Brad se puso a la
defensiva y negó que hubiera algo. El encubrir la aventura amorosa era
agotador, pero era la única manera de seguir viendo a Verónica y de mantener
su trabajo. De igual manera, Verónica sabía en lo profundo que no estaba bien
esta relación, pero la atracción también era demasiado fuerte para ella. Ella
sabía que estaba poniendo en riesgo su propio matrimonio, pero solo si la
gente se enteraba. Ella y Brad hablaban de escaparse juntos y comenzar otra
vez, borrón y cuenta nueva.

Esto continuó así durante varios meses. Se involucraban más y más en su

relación. Finalmente la esposa de Brad, y subsecuentemente el esposo de
Verónica, se enteraron. También se enteró la iglesia entera. Brad confesó la
aventura amorosa enfrente de toda la iglesia. Fue humillado y quebrantado.
Admitió el engaño. Incluso confesó algunas otras áreas oscuras de su vida, tal
como su adicción a la pornografía. Vaya que eso sorprendió a todo el mundo.

Fue muy duro para los muchachos del coro de jóvenes. Muchos se sentían
enojados, traicionados, y desilusionados. Todo fue sorprendente, feo, trágico,
y tan triste. Se le pidió a Brad que renunciara inmediatamente de su puesto y
se le aconsejó buscar ayuda profesional. La iglesia se dividió en facciones, y la
gente discutía acerca de cómo debía ser resuelto el problema. Algunas
personas incluso se salieron de la iglesia. Hubo personas que culpaban a la
iglesia porque sentían que a Brad se le había cargado demasiado el trabajo, así
que en su punto de vista, la iglesia era la culpable de la aventura. Algunos
pensaban que a Brad se le debía retener y que la iglesia debía amarlo de
nuevo al compañerismo. Otros pensaban que se le debía prohibir para
siempre estar en el ministerio. Y otros resentían a Verónica y pensaban que a
ella se le debió haber pedido que se fuera en vez de Brad. Todo era muy
problemático.

La esposa de Brad se divorció de él y ganó la custodia de los niños. Él

perdió su trabajo, su ministerio, su esposa, su familia, y su reputación. Se
mudó a otro lado, nunca más se supo de él, y él nunca volvió a ver a Verónica.
Y nunca más trabajó en el ministerio musical de una iglesia. Verónica y su
esposo también se divorciaron. Ella trató de quedarse en la iglesia, pero la
vergüenza que sentía hacía que fuera muy incómodo para ella estar allí. Era
difícil enfrentar a las personas de la iglesia, y era aún más difícil ver a la esposa
e hijos de Brad. Pensó en escaparse con Brad. Casi lo hizo, pero su relación
comenzaba a amargarse después del descubrimiento de su amorío. El enojo y
resentimiento también estaba lastimando su relación. Esa chispa que una vez
existió entre Brad y Verónica se había convertido en un incendio devastador
que había envuelto sus vidas y los había destruido. Ninguno de los dos jamás
volvió a ser el mismo.

PREGUNTAS PARA LA DISCUSION EN GRUPO.

1. ¿Qué malas decisiones tomó Brad que contribuyeron a su caída?
2. ¿Qué malas decisiones tomó Verónica?
3. Aparte de las malas decisiones que tomaron, ¿qué más contribuyó a esta
aventura amorosa?
4. Brad se creyó algunas mentiras acerca del pecado. ¿Cuáles fueron algunas
de esas mentiras?
5. ¿De qué manera estaba Verónica engañada con respecto a su pecado?
6. ¿Cuáles fueron las consecuencias de este amorío?
7. ¿Cómo se pudo haber evitado esta aventura amorosa?
8. ¿Se sentiría usted cómodo de confrontar a una persona si la viera
involucrada en pecado? ¿Por qué sí o por qué no?
9. ¿Está de acuerdo con la forma en que manejó la iglesia esta situación? Si
no, ¿cómo debió de haberlo enfrentado la iglesia?
10. ¿Qué tan predominante cree que sea el problema de la pornografía entre
os hombres cristianos hoy en día?
 LA SUSCEPTIBILIDAD DEL ARTISTA AL PECADO.

Es muy probable que esta escena entre Brad y Verónica le parezca

conocida. Quizá haya escuchado, o visto, o tal vez haya sido parte de una
triste historia como esta. ¿Por qué sucede este tipo de cosas con tanta
frecuencia? ¿Qué elementos causan una caída así? ¿Cómo sabe que lo que le
pasó a Brad y a Verónica no le puede pasar a usted?

Yo creo que los que somos de temperamento artístico estamos más

susceptibles al pecado que cualquier otro grupo de personas. Parece que el
pecado siempre está esperándonos a la puerta (Génesis 4:7). Los dones y
talentos del temperamento artístico con frecuencia nos ponen justo en medio
de las actividades de Dios. Muchos de nosotros estamos al frente, muy
parecido a los músicos que guiaron al pueblo de Israel a la batalla. Eso nos
hace blancos para el ataque del Malvado. Como Brad en nuestra escena
inicial, muchos de nosotros tenemos visibilidad al frente porque estamos en
una posición de liderazgo y/o nos presentamos en el escenario en frente de
muchas personas. Satanás usa como blanco a cualquier persona que tiene un
testimonio público para Cristo. Él hará todo lo posible por hacernos caer,
porque sabe que una caída como la de Brad puede dañar la causa de Cristo.
(Piense en todos aquellos jóvenes desilusionados del coro de Brad.) Como
Brad, muchos de nosotros pasamos mucho tiempo ensayando e interpretando
con miembros del sexo opuesto. Y Satanás trata de usar esa oportunidad para
quebrar nuestros matrimonios. Recuerde, Satanás siempre anda como león
rugiente, buscando devorar al artista que se deje (1 Pedro 5:8).

El temperamento artístico nos hace víctimas fáciles de "los deseos de la

carne, los deseos de los ojos, y la vanagloria de la vida" (1 Juan 2:16). Muchos
de nosotros estamos en contacto con nuestros sentimientos. Cuando los
deseos lujuriosos se combinan con emociones altamente cargadas, es como
ponerle gasolina a un fuego. Muchos de nosotros también estamos muy
conscientes de nuestros sentidos. Nos gusta que nos estimulen,
especialmente en lo visual, lo cual nos expone a todo tipo de deseos
pecaminosos. Somos personas apasionadas que necesitamos asegurarnos que
nuestras pasiones no se salgan de control. Dado que frecuentemente somos el
foco de atención, terminamos enfrentando distintos asuntos de orgullo y
arrogancia.
 También podemos ser muy egocéntricos, incluso nos preocupamos por
nosotros mismos, lo cual resulta en motivos egoístas. El hecho de que seamos
sensibles causa que nos sintamos lastimados con más facilidad y más
frecuencia. Creo que ésta es la razón por la que muchos artistas cargan con
una gran cantidad de enojo, amargura, y resentimiento. Como se discutió
anteriormente, nuestra introspección también tiende a hacer que seamos más
negativos y críticos.

También tenemos imaginaciones muy vividas. Es la naturaleza de la

creatividad permitir que su mente divague y sea libre, pero una imaginación
rebelde puede también conducir al pecado. A la mayoría de nosotros nos daría
vergüenza que la gente viera nuestros pensamientos en una pantalla de cine.
Jesús hizo una conexión entre nuestros pensamientos y nuestra conducta
(Mateo 5:27-28). No se puede tener una vida de fantasías triple X y un
comportamiento inocente. Aunque nunca realicemos ni siquiera una fracción
de las cosas que fantaseamos, de todos modos le hacemos daño a nuestra
alma al tener pensamientos pecaminosos.

Yo no conozco la razón de esto, solo es una observación, pero he visto

que la gente de temperamento artístico lucha más con las tendencias
obsesivas, compulsivas, de evasión, y adictivas. Muchos se escapan en el
alcohol para evitar enfrentar el dolor que hay en sus vidas, y existe entre
nosotros un número creciente de hombres que se están haciendo adictos a la
pornografía. Se niegan a buscar ayuda porque no quieren empañar su imagen
o porque creen poder vencerlo ellos solos. Así que hipócritamente llevan una
doble vida - siendo un cristiano devoto en público pero viviendo con culpa y
vergüenza en lo privado.

Así que ahí está. Somos personas más susceptibles al deseo de la carne, al
deseo de los ojos, al orgullo, a la arrogancia, a los motivos egoístas, al enojo, a
la amargura, al resentimiento, al espíritu negativo y crítico, a los pensamientos
impuros, al comportamiento compulsivo y adictivo, a la hipocresía y a la
duplicidad. Tomando en cuenta todo eso, ¡no es una buena receta para una
vida piadosa! Los que somos de temperamento artístico tenemos una lucha
cuesta arriba con respecto a vivir vidas santas.
 LA SERIEDAD DEL PECADO.

Permítame afirmar desde el principio que tenemos que tomar con

seriedad el pecado. Es lo que nos separa de Dios. Es la razón por la que vino
Jesús a morir en la cruz. Es la razón por la que nuestro mundo es un desastre.
Es la razón por la que hay un cielo y un infierno. No podemos tomar el pecado
a la ligera. No hay exenciones especiales por ser artistas. 2 Timoteo 2:21 dice
que si nos limpiamos de pecado, seremos "instrumento para honra,
santificado, útil al Señor, y dispuesto para toda buena obra." No puede hacer
excepciones para el pecado que hay en su vida y esperar que Dios lo use al
máximo de su potencial. Sépalo de una vez. El pecado contrista al Espíritu
Santo y ahoga el poder de Dios en nuestras vidas. El Señor anhela tener
piedad de nosotros (Isaías 30:18). ¿Por qué querríamos perjudicar Su plena
bendición en nuestras vidas con una desobediencia deliberada?

Nos engañamos a nosotros mismos si pensamos que podemos vivir en

pecado y sobrevivir únicamente por nuestro talento. Es un engaño mortal
porque al principio parece ser verdad. Uno puede llegar lejos únicamente con
su talento. Yo he conocido a algunos artistas que estaban viviendo una doble
vida y usando sus talentos con aparente éxito - es decir, hasta que su vida
secreta los alcanzó. Así que uno puede llegar lejos, pero no por mucho tiempo.
Con el tiempo su pecado lo alcanzará (Números 32:23). Aparte, es mucho más
satisfactorio que Dios trabaje a través de usted que alrededor de usted. ¿En su
vida ahora, hay algún pecado que pudiera detener a Dios de usarlo hasta su
máximo potencial?

Cuando tomamos a la ligera el pecado, también menospreciamos el valor

de una conciencia tranquila (1 Timoteo 1:5, 19; 3:9). El tener una conciencia
tranquila no significa que seamos perfectos. Significa que sabemos que
estamos haciendo todo lo posible por obedecer deliberadamente a Cristo. La
persona que tiene una conciencia tranquila está libre de culpa y vergüenza; él
o ella se arrepiente rápidamente cuando se da cuenta de su pecado. ¿En su
vida ahora, hay algún pecado que no le permite tener una conciencia
tranquila?

Obviamente hay mucho riesgo si usted tiene un ministerio al frente y es

altamente visible, el cual es el caso de muchos artistas. Pablo trató de evitar el
pecado "para que nuestro ministerio no sea vituperado" (2 Corintios 6:3). Hay
mucha responsabilidad asociada con ser una persona pública. Una de dichas
responsabilidades es enfrentar el pecado que hay en su vida. Si usted no
atiende esta área, podría terminar como Brad y Verónica, perdiendo todo lo
que tiene. Dado que vivimos en una sociedad que ha perdido su compás
moral, hemos abandonado nuestro sentido de bueno y malo. Yo me he
topado, por ejemplo, con algunas parejas cristianas que intentan justificar el
cohabitar fuera del matrimonio. Dejemos claro aquí que está mal que usted
viva con su novio o novia. Está mal coquetear con la inmoralidad. También
está mal chismear y calumniar. Está mal consentir su orgullo con
pensamientos y comportamientos arrogantes. Sin importar cuánto talento
tenga, no está por encima de las leyes de Dios, y necesita hacerse responsable
por el pecado que hay en su vida. Si no lo hace, vale la pena repetirlo - su
pecado lo alcanzará y todos los demás se enterarán.

Me doy cuenta que estoy hablando con personas que tienen fuertes
tendencias perfeccionistas, así que déjeme decirle que no estoy hablando de
ser perfectos. No estoy diciendo que las buenas obras sean su boleto de
entrada al cielo ni que sean un seguro de que usted será un artista exitoso.
Estoy diciendo que la obediencia debe ser nuestra respuesta a lo que Cristo
hizo por usted y por mí en la cruz. Estoy diciendo que debemos vivir con toda
la intención de obedecer a Dios. Si usted tiene la intención de obedecer
completamente la Palabra de Dios, no querrá desobedecer deliberadamente.

Una vez compartí eso con una persona de mi ministerio, y estaba

incrédulo. "¿No estás esperando que todos los de nuestro ministerio dejen de
pecar, verdad?" Preguntó. "Bueno, me gustaría pensar que estamos ganando
una mayoría de nuestras luchas espirituales," le contesté, "y optando por una
vida de obediencia porque estamos muertos al pecado y tenemos vida en
Cristo."

Movió su cabeza con incredulidad y dijo, "¿Se supone que eso debe ser
suficiente como para que yo no peque? ¿Debo convencerme a mí mismo de
pensar que estoy muerto al pecado? Realmente no me siento muy muerto al
pecado."
 "No, no tienes que obligarte a ti mismo a pensar eso," le aseguré, "porque
es la verdad. Tú has optado por creer otra cosa, y lo que creas determinará
cómo vives." Yo sabía que este hombre estaba perdiendo en la lucha contra
un cierto pecado en su vida. Había hecho lo que hacen muchos cristianos:
rendirse. Escondido tras la declaración de que nadie es perfecto, había
perdido toda la esperanza de poner bajo control su apetito pecaminoso. En su
opinión, era perfectamente normal que todo cristiano tuviese por lo menos un
área de desobediencia deliberada en su vida. Él razonaba que a veces
simplemente no se puede evitar. Él lo había intentado pero se había dado por
vencido. Él sabía en su mente que la muerte de Cristo en la cruz lo liberaba del
poder del pecado, pero no había experimentado este poder en su vida.

Es cierto que nadie es perfecto - nadie ha alcanzado eso - pero ésta no

debe ser nuestra razón para justificar la desobediencia deliberada en nuestras
vidas. "Todo aquel que es nacido de Dios, no practica el pecado" (1 Juan 3:9).
Cada acto de desobediencia deliberada es un intento de satisfacer nuestras
necesidades separados de Dios y nos distrae de poder experimentar una
mayor intimidad con Él. Ahora, yo entiendo que todos estamos en momentos
distintos de nuestro viaje espiritual, pero cuando se trata de pecado, nunca
debemos darnos por vencidos en la lucha. Si seguimos creciendo en Cristo, el
pecado seguirá perdiendo su atractivo. Mis compañeros artistas, no toleremos
esta noción de que está bien desobedecer deliberadamente a Dios en una o
dos áreas de nuestras vidas. El compañerismo con un Dios santo es imposible
sin la obediencia a Su Palabra. Dar fruto en el ministerio es imposible sin una
sumisión compleja a la voluntad de Dios. El tener una fuerte fibra moral es
una señal de carácter.

UNA PALABRA PARA AQUELLOS QUE LUCHAN CONTRA LAS ADICCIONES.

Sé que abundan las adicciones en nuestro mundo caído. Nuestros

queridos hermanos y hermanas que están sufriendo una adicción con
frecuencia se sienten desamparados y avergonzados. Pero Jesús murió
también para liberarlos a ellos. No tenemos que vivir en esclavitud al pecado.
Pablo dijo que "el pecado no se enseñoreará de vosotros" (Romanos 6:14; 1
Corintios 6:12). Usted puede, con la ayuda de Dios, liberarse de eso. De
"Jehová el Señor es el librar de la muerte" (Salmo 68:20). El camino hacia la
recuperación no es fácil. Es fácil entrar a cualquier adicción pero difícil salir de
ella. La recuperación comienza cuando admite que tiene un problema y luego
hace algo al respecto. Recuerde, es responsabilidad suya buscar ayuda. No se
espere hasta que tenga una caída para finalmente buscar ayuda. Si está
involucrado ahora en algún pecado secreto o en una adicción que lo tiene
esclavizado, por favor vaya con un terapeuta cristiano, un consejero, o un
pastor. Cornelius Plantinga hijo. Escribe,

"Un adicto solo tiene posibilidades de recuperarse si está dispuesto a

decirse finalmente a sí mismo la verdad. La única salida del aprieto del adicto
es atravesar dicho aprieto. Tiene que enfrentarlo, ocuparse de ello, y
confesarlo. Con el apoyo firme y amoroso de las personas que para él son
importantes, tiene que romper todos los tejidos de negación y auto-engaño
que han "protegido su oferta". El adicto tiene que tomar un paso difícil, el
primero de los conocidos doce pasos. Paradójicamente, tiene que ayudarse a sí
mismo, admitiendo que es incapaz de ayudarse a sí mismo. Tiene que
desempeñar el acto valiente, difícil, y altamente responsable de reconocer la
desesperación y la completa inmanejabilidad de su vida" (énfasis original.)

RELACIONES DE RESPONSABILIDAD MUTUA.

En mi experiencia de trabajar con artistas, diría que generalmente somos

débiles en dos áreas: establecer relaciones de responsabilidad mutua y llevar a
cabo la lucha espiritual. Lo más importante que podríamos hacer para
enfrentar el pecado en nuestras vidas es ser responsables ante otra persona.
Santiago 5:16 dice, "Confesaos vuestras ofensas unos a otros, y orad unos por
otros, para que seáis sanados." Confesar el pecado es una buena forma de
ayudarnos a evitarlo en el futuro. El saber que tendremos que confesar
después un acto pecaminoso nos hace menos propensos a hacerlo ahora. Ya
sea responsable ante una persona o ante un grupo de personas, el ser
responsable ante otro es indispensable.

Esto es difícil para los que somos de temperamento artístico. Dado que
muchos somos algo introvertidos, solemos alejarnos de las relaciones.
Pensamos que podemos enfrentar la vida solos, pero esa es una gran mentira.
Cuando menospreciamos nuestra necesidad de tener relaciones de
responsabilidad mutua, le damos a Satanás una invitación plena para
tumbarnos. Algunos de los que somos más introvertidos solemos ser más
privados con respecto a nuestros pensamientos, y cuando pecamos, nos
retraemos. En vez de confesar nuestro pecado el uno al otro con
transparencia vulnerable, lo escondemos de los demás. Es un riesgo enorme
exponer ante otra persona nuestro lado oscuro. Hay asuntos de confianza
muy importantes aquí. Pensamos, ¿Qué pasa si la gente se entera que estoy
luchando en esta área? ¿Qué pensarían de mí? ¿Qué pasa si llegan a conocer
quién soy realmente y ya no les caigo bien? Aunque es difícil, y aunque implica
mucho riesgo, la alternativa sería peor. He visto a artistas que caen
sencillamente porque no estaban dispuestos a establecer o llevar a cabo una
responsabilidad mutua. Cuando he platicado con aquellos que han tenido que
dejar su ministerio por el pecado, siempre están arrepentidos de no haberle
pedido ayuda y apoyo a alguien más pronto. Es irónico que hayan temido
tanto el ser transparentes, porque cuando cayeron, sus pecados se dieron a
conocer públicamente y se sintieron avergonzados. Fueron demasiado
orgullosos, demasiado temerosos, demasiado necios, y pagaron un precio muy
alto. Pablo nos dice que hagamos cualquier cambio necesario para evitar ser
descalificados del ministerio (1 Corintios 9:27). Prioritario en esa lista de
cambios es nuestra necesidad de responsabilidad mutua.

Yo puedo hablar por experiencia propia acerca del valor de las relaciones
de responsabilidad mutua, Honestamente no sé si seguiría en el ministerio si
no tuviera gente con la que puedo compartir mis luchas. La Biblia dice que
"Hierro con hierro se aguza; y así el hombre aguza el rostro de su amigo"
(Proverbios 27:17). Esa es la belleza de las relaciones de responsabilidad
mutua. Podemos ayudarnos el uno al otro y aguzarnos el uno al otro. Como
joven cristiano, recuerdo que fui responsable ante un pequeño grupo de
amigos con respecto a mis devocionales. Jugando con la idea de que un
devocional le proveía alimento al alma, desarrollamos un pequeño código:
"¿Qué desayunaste hoy?" Significaba "¿Hiciste hoy tu devocional?" Así nos
saludábamos todos los días cuando nos encontrábamos en el pasillo de la
escuela. Yo tomaba con mucha seriedad mis devocionales, porque sabía que
me iba a topar ese día con alguien que me preguntaría al respecto. Como
joven también fui responsable ante un grupo de muchachos que querían
ayudarse el uno al otro a enfrentar la lascivia. Todos los grupos de hombres en
los que he estado han tenido que confrontar de alguna manera u otra este
asunto. Éramos brutalmente honestos el uno con el otro, nos hablábamos
cuando necesitábamos ayuda, y orábamos el uno por el otro de manera
regular. Parte de lo que me impidió hacer cosas tontas era el hecho de saber
que tenía en mi vida a varias personas que me iban a preguntar, "¿Cómo
andas esta semana con la lascivia?"

Hoy día aún tengo personas en mi vida ante quienes soy responsable
porque el potencial de caer está en cada uno de nosotros y yo no quiero caer.
No se engañe creyendo que usted puede salir adelante sólo. "Así que el que
piensa estar firme, mire que no caiga" (1 Corintios 10:12). Ha habido cristianos
más fuertes que usted y que yo que han caído sencillamente porque pensaban
que no les hacía falta ser responsables ante otra persona. No permita que esto
le suceda. Encuentre a una persona o a un grupo de personas ante quienes
pueda ser responsable.

También he visto ocasiones en las que se abusa de la responsabilidad

mutua. Todos los que están involucrados en un grupo de responsabilidad
mutua deben acordar que lo que se comparta se queda allí. Es muy
inapropiado que una persona lleve algo que se dijo en confianza y lo comparta
con alguien que no es parte del grupo. Cuando se viola de esta manera la
confianza, es difícil - y a veces imposible - edificarla de nuevo. Si algo se dice
en privado, manténgalo privado. La responsabilidad mutua tampoco funciona
si no lo toma en serio. Encuentre a una persona que no le solapará las cosas.
Necesita tener amigos que lo amen lo suficiente como para enfrentarlo con
sus defectos mortales y para estar checándolo constantemente. También he
visto que hay artistas que entran a una relación de responsabilidad mutua sin
estar realmente comprometidos a decir la verdad. Comparten justo lo que se
necesita para dar la ilusión de que están siendo vulnerables, pero ocultan
detalles importantes acerca de si mismos. Dichos detalles muchas veces
involucran algún pecado con el cual están luchando. Ya sea que estén
evitando la verdad o que de plano estén mintiendo, el resultado sigue siendo
un engaño. Proverbios 28:13 dice que "el que encubre sus pecados no
prosperará: más el que los confiesa y se aparta alcanzará misericordia." No
escondamos nuestros pecados de aquellos ante quien somos responsables.
Seamos abiertos y honestos. Todos los artistas que he visto caer y
descalificarse a sí mismos del ministerio se negaban a cultivar relaciones de
responsabilidad mutua o abusaban de ellas.

APRENDA A LLEVAR A CABO LA LUCHA ESPIRITUAL.

Otra área en la que son débiles los artistas es en llevar a cabo la lucha
espiritual, en luchar contra las tentaciones que vienen a nuestras mentes.
Cuando enfrentamos la tentación, hay una lucha espiritual que se da en
nuestras mentes. Uno pensaría que las personas como nosotros, con tanta
creatividad que tenemos, podríamos llevar a cabo la lucha espiritual, pero por
todas las razones que mencioné anteriormente, parece que estamos
perdiendo la lucha por la mente artística. Pablo dice que la renovación de
nuestras mentes transformará nuestras vidas (Romanos 12:2). Si usted quiere
vivir una vida santa, todo empieza con su mente. Si quiere cambiar malos
hábitos, comience con un cambio en su forma de pensar. Si quiere vencer la
tentación o liberarse de la esclavitud del pecado, tiene que comenzar con sus
patrones de pensamiento.

Efesios 6:12 dice que "no tenemos lucha contra sangre y carne, sino
contra principados, contra potestades, contra los gobernadores de las
tinieblas de este siglo, contra huestes espirituales de maldad en las regiones
celestes." La palabra lucha es significante. Esto enfatiza la importancia de que
seamos proactivos con respecto al pecado Tenemos que resistir la tentación
en vez de dejarnos llevar por ella. El llevar a cabo la lucha espiritual es un
asunto muy serio. ¡Es guerra! Se nos dice que debemos usar armadura (Efesios
6:11, 13). Se nos dice que tenemos que ceñir nuestros lomos de
entendimiento (1 Pedro 1:13). Sin embargo, muchos dejamos pasar el día
completo totalmente inconsciente de, o no preparados para, las luchas
espirituales que tenemos por delante. Santiago 4:7 nos dice, "Resistid al
diablo, y huirá de vosotros," ¿pero cuántos de nosotros realmente hacemos
eso? ¿Cuántos de nosotros sabemos cómo resistir al diablo? Muchos de
nosotros luchamos con los pecados que tan fácilmente nos asedian (Hebreos
12:1). Estos son los pecados que se nos hace difícil dejar, por los que seguimos
pidiendo perdón vez tras vez. La noticia buena es que las armas de nuestra
milicia son lo suficientemente fuertes como para destruir tales fortalezas (2
Corintios 10:4), pero tenemos que saber cómo usarlas. Tenemos que saber
cómo llevar a cabo la lucha espiritual, y luego hacerlo.

Muchos artistas no sabemos cómo defendernos de los pensamientos

malvados que llegan repentinamente a nuestras mentes. Mi esposa y yo
tenemos un carro estándar, y a ella la vuelve loca que yo venga pensando en
otra cosa y se me olvide cambiar la velocidad. El carro está esforzándose
mucho pero sin llegar a ningún lado porque está atorado en una velocidad
baja. Una persona que no sabe librar las luchas espirituales con el tiempo
caerá en el pecado o se quedará espiritualmente en una velocidad baja.

Otra razón de nuestra falta de habilidad para llevar a cabo la lucha

espiritual es que simplemente no queremos hacerlo. Nos hemos
acostumbrado a esos pecados que tan fácilmente nos asedian. En vez de huir
o abstenemos, disfrutamos el ver que tan cerca podemos llegar del pecado sin
realmente llevarlo a cabo. Así que fantaseamos acerca de cómo proveer "para
los deseos de la carne" (Romanos 13:14). Observamos por la vitrina cuando se
trata de la maldad; nos encanta pensar en ello, olvidando mientras tanto que
Jesús hizo una conexión entre nuestros pensamientos y nuestros
comportamientos (Mateo 5:21-32).

Durante gran parte de mi vida, me han atormentado pensamientos que

me hubieran permitido competir con Pablo para el título de Jefe de Pecadores
(1 Timoteo 1:16). No lleve a cabo la mayoría de las cosas acerca de las cuales
pensé, pero sabía que tenía pensamientos que no le agradaban a Dios. Por un
tiempo lo justifique como la consecuencia inevitable de la imaginación fértil
que acompaña el hecho de ser artista. Mi engaño era tal que temía que el
hecho de purificar mis pensamientos me haría menos creativo. Tenía miedo
de que si sometía mis pensamientos a Jesucristo, empezaría a pensar de una
forma rígida en vez de hacerlo libremente; perdería mi creatividad. Qué
mentira. Me di cuenta de que era cierto lo contrario, porque Dios quiere
expandir nuestra creatividad, no limitarla, Él es el Creador en Jefe. El llevar la
vida a Su manera siempre produce más libertad, más poder, más creatividad.
 JESÚS EN LA LUCHA ESPIRITUAL.

Veamos cómo llevó a cabo Jesús la lucha espiritual (figura 1). El texto es
de Mateo 4:1-11. Observe que primero Satanás intentó apelar a las
necesidades físicas de Jesús. Jesús llevaba cuarenta días y cuarenta noches en
ayuno, y tenía hambre. Satanás dijo, en efecto, "Vamos, Jesús. Has trabajado
muy arduamente. Hoy te mereces un descanso. Convierte en pan estas
piedras." Satanás siempre intentará convencernos de satisfacer nuestras
necesidades fuera de Dios. Jesús ni consideró la noción que puso Satanás en
Su mente, como a veces lo hacemos nosotros. No fantaseó con comer una
comida completa en la mesa de Satanás. Jesús contestó rápidamente, citando
las Escrituras.

Satanás también conoce las Escrituras, y las volteó para tentar

nuevamente a Jesús. Llevó a Jesús al pináculo del templo y le dijo que se
echara. Esto hubiera creado un gran espectáculo, con la llegada de una
multitud de ángeles al rescate de Jesús. ¡Eso sí que sería una entrada
magnífica! Qué escena tan espectacular hubiera sido esa. Satanás quería que
Jesús usara Su poder sobrenatural para ganancia personal. Esa es la misma
tentación que enfrentan los artistas - usar nuestros talentos y habilidades para
glorificarnos a nosotros mismos. Esta tentación está dirigida a nuestra
tendencia humana de ser egocéntricos y de glorificarnos a nosotros mismos.
Nuevamente Jesús ni siquiera lo pensó dos veces sino que respondió a las
mentiras de Satanás con la verdad de las Escrituras.

Satanás no se rindió. Su siguiente tentación apela a nuestra tendencia

humana de desear la fama, la fortuna, y el poder. Llevó a Jesús a la cima de
una montaña, le enseñó los reinos del mundo, y dijo, "Te daré todo esto si me
adoras." Le ofreció a Jesús lo que trata de ofrecernos a los artistas: fama y
fortuna si comprometemos nuestras creencias, nuestra moral, y nuestras
convicciones. Jesús dijo, "Aléjate, Satanás" y repudió el pecado de la idolatría
al citar nuevamente las Escrituras.

Observe tres cosas acerca de cómo enfrentó Jesús estas tentaciones:

 1) Contraatacó rápidamente.
2) Contraatacó con la verdad.
3) Repudió el pecado.

FIGURA 1. JESÚS LLEVANDO A CABO LA LUCHA ESPIRITUAL.

Mateo 4:1-11.

Si eres Hijo de Dios, di que estas piedras se conviertan en pan.

Escrito está: No sólo de pan vivirá el hombre, sino de toda palabra que
sale de la boca de Dios.
Si eres Hijo de Dios, échate abajo; porque escrito está: A sus ángeles
mandará acerca de ti, y, en
sus manos de sostendrán, para que no tropieces con tu pie en piedra.
Escrito está también: No tentarás al Señor tu Dios.
Todo esto te daré, si postrado me adorares.
Vete, Satanás, porque escrito está: Al Señor tu Dios adorarás, y a él sólo
servirás.

Contraataque rápidamente.

Jesús se opuso inmediatamente al ataque de Satanás. No se dejó

fantasear acerca de los pensamientos que puso Satanás en Su mente. Aquí es
donde nosotros a menudo fallamos. Como mencione anteriormente, los
artistas tenemos imaginaciones muy fértiles, y no tenemos porqué albergar
algunos de los pensamientos impuros que nos llegan. El pecado comienza en
la mente. No podemos ser pasivos con respecto a esto. No podemos permitir
que permanezcan en nuestras mentes los pensamientos pecaminosos. Se nos
enseña que tenemos que resistir "al diablo" (Santiago 4:7). Eso no siempre se
nos hace fácil. Vivimos en una cultura en la que se nos anima a ser indulgentes
en vez de resistentes. C.S. Lewis señala que aún las artes están enredadas en
esta mentalidad: "En primer lugar, nuestra naturaleza distorsionada, los
diablos que nos tientan, y toda la propaganda contemporánea para la lujuria,
se combinan para hacernos sentir que los deseos que estamos resistiendo son
tan naturales.' tan sanos,' y tan razonables, que sería casi perverso y anormal
resistirlos. Póster tras póster, película tras película, novela tras novela, asocian
la idea de la indulgencia sexual con las ideas de salud, normalidad, juventud,
franqueza, y buen humor. Ahora, esta asociación es una mentira."

Pablo nos dice que llevemos "cautivo todo pensamiento a la obediencia a

Cristo" (2 Corintios 10:5). Esto significa que cada actitud mala, cada motivo
impuro, y cada pensamiento negativo que no provenga de Dios tiene que ser
cautivo a la obediencia a Cristo. Este versículo se ha vuelto muy significativo
para mí, y este concepto ha revolucionado mi vida más de lo que yo pudiera
describir. Cuando intenta llegar un pensamiento pecaminoso a mi mente, el
Espíritu Santo frecuentemente me recuerda este versículo. Y me doy cuenta
de que estoy orando. Señor, quiero llevar cautivo todo pensamiento a la
obediencia a Cristo, así que en vez de abrigar este pensamiento de (cualquiera
que sea el pecado), lo traigo ante ti. Escribiendo en el siglo diecisiete, el autor
puritano William Gurnall nos da este consejo que atraviesa los tiempos:
"Cristiano, es imperativo que usted se dé cuenta de esto: Cuando los
pensamientos malvados o impuros llegan inicialmente a su mente, aún no ha
pecado. Esta es la obra del Diablo. Pero si les ofrece un asiento o comienza
una conversación educada con ellos, usted se ha convertido en su cómplice.
En un corto tiempo usted le dará a estos pensamientos santuario en su
corazón. Su resolución - no ceder ante una tentación que ya está albergando -
no puede compararse con Satanás y los deseos de la carne."

Contraataque con la verdad.

Jesús resistió los ataques del Malvado con la verdad - más

específicamente, con la verdad bíblica. El salmista dice. "En mi corazón he
guardado tus dichos, para no pecar contra ti" (Salmo 119:11). No subestime el
poder de la Palabra de Dios para corregir el comportamiento pecaminoso. Por
ejemplo. Salmo 84.11 dice, "No quitará el bien a los que andan en integridad."
En numerosas ocasiones cuando un pensamiento pecaminoso invadió mi
mente, me acordé de ese versículo. Evitó que yo hiciera algo de lo cual me
hubiera arrepentido después porque no quiero perderme de las bendiciones
de Dios para "los que andan en integridad."

Cuando Satanás pone en nuestras mentes un pensamiento tentador,

tenemos que contraatacarlo rápidamente con algo poderoso. Quizá nuestro
contraataque sea algo que digamos en voz alta o a nosotros mismos, o tal vez
sea a manera de una oración. No siempre tiene que ser de las Escrituras, pero
tiene que ser una verdad basada en la Palabra de Dios. En el libro La búsqueda
de la santidad Jerry Bridges escribe. "Si realmente deseamos vivir en el reino
del Espíritu debemos alimentar nuestras mente de forma continua con Su
verdad. Sería un acto hipócrita orar por victoria sobre nuestros pecados y ser
descuidados con nuestro consumo de la Palabra de Dios."

Esta es una de las razones por las que yo creo firmemente en la

memorización de las Escrituras, porque es una forma eficaz de guardar en
nuestros corazones y mentes la Palabra de Dios para poder disponer
rápidamente de ella cuando enfrentemos las tentaciones. He memorizado
algunos versículos que oro o que me digo a mi mismo cuando estoy siendo
tentado, y ello me ha ayudado en gran manera.

Repudie el pecado.

Los ofrecimientos de Satanás eran tentadores, pero Jesús los rechazó por
ser pecados. Dado que estamos en conflicto con nuestra naturaleza vieja, el
pecado a veces nos puede parecer muy atractivo. Hay ciertos pensamientos
no piadosos que se han inculcado tanto en nosotros que ya no cuestionamos
si están bien o mal. Por eso tenemos que repudiar el pecado cuando el
Espíritu Santo lo saca a la luz. El repudiar el pecado sencillamente quiere decir
que renunciamos a él. O lo decimos en voz alta o en silencio, a Dios y a
nosotros mismos, que el pecado que estamos contemplando está mal.
Tenemos que distanciarnos de él. Tenemos que recordamos a nosotros
mismos cuán dañino, cuán terrible, es realmente. Tenemos que recordarnos a
nosotros mismos que sin importar cuán tentador sea, el pecado pone en
peligro nuestro ministerio, nuestra relación con otras personas, y nuestra
relación con Dios. Siempre nos deja vacíos y necesitados. Entre más se diga a
si mismo que cierta cosa no le conviene, más lo creerá su cuerpo entero, y con
el tiempo esa cosa perderá su dominio sobre usted. Satanás intenta lograr que
las cosas malas se nos hagan atractivas y que las cosas buenas se nos hagan
malas. Él es el padre de las mentiras (Juan 8:44), así que cuando repudiamos el
pecado, le damos un tremendo golpe a sus esfuerzos continuos de
engañarnos.
 Los primeros cristianos comprendían bien la importancia de repudiar el
pecado: "En una liturgia antigua de bautismo cristiano, se le pregunta al
candidato, ¿Repudias a Satanás y a todas las fuerzas espirituales de maldad
que se rebelan en contra de Dios? ¿Repudias los poderes malvados de este
mundo que corrompen y destruyen a las criaturas de Dios? ¿Repudias todos
los deseos pecaminosos que te alejan del amor de Dios?' La respuesta
correcta a cada una de estas preguntas es un sonoro ¡Los repudio!"

ADÁN Y EVA.

Ahora veamos cómo tentó Satanás a Adán y a Eva (figura 2). Esta vez el
texto es de Génesis 3:1-6. Lo primero que le dijo Satanás a Eva fue, en efecto,
"Pobre mujer. Dios dijo que no podías comer de ninguno de estos árboles
preciosos aquí en el jardín." Eso, por supuesto, era una mentira. Dios no dijo
que se mantuvieran alejados de todos los árboles, sólo de uno. Satanás
frecuentemente trata de lograr que enfoquemos nuestra atención en lo que
no tenemos en vez de lo que sí tenemos.

En su respuesta, Eva minimizó la importancia del árbol, muy similar a la

forma en que nosotros minimizamos el pecado, logrando que suene a muy
poca cosa. En vez de referirse a él como el Árbol del Conocimiento del Bien y
del Mal, dijo algo así: "Sí, Dios dijo que nos mantuviéramos alejados de algún
árbol que está por allí en el jardín o moriremos."

"¡No van a morir!" Satanás le aseguró. "¡Ese Dios tuyo es un aguafiestas!

Les está negando cosas maravillosas porque no quiere que sean como él.
Adelante. Nada malo les pasará." Así es Satanás, ¿no? Trata de distorsionar
nuestro concepto acerca de quién es Dios Siempre intentará hacernos pensar
que Dios realmente no nos ama o que no le importamos. Nos dirá que Dios
está siendo injusto. También quiere hacernos pensar que nuestro pecado no
es gran cosa, que definitivamente no hará ningún daño.

A Adán, por cierto, no le fue mejor que a su esposa. La Biblia no registra

ningún diálogo entre él y Satanás. Parece que Adán no se resistió mucho.
Cedió de buena gana e impulsivamente. Así que, ¿cómo evaluaría usted qué
tan bien enfrentaron Adán y Eva la tentación? En primer lugar,
¿contraatacaron rápidamente? Eva al principio lo hizo, pero de allí todo se fue
para abajo. No fueron persistentes en contraatacar con la verdad, y nunca
llegaron al punto de repudiar el pecado y decir, "¡No, esto está mal!"

FIGURA 2. SATANÁS TENTANDO A EVA.

Génesis 3:1-7.

¿Con que Dios os ha dicho: No comáis de todo árbol del huerto?

Del fruto de los árboles del huerto podemos comer; pero del fruto del
árbol que está en medio del huerto dijo Dios: No comeréis de él, ni le
tocaréis, para que no muráis.
No moriréis.
...es un árbol muy bonito. ¡Apuesto a que está delicioso su fruto!
Sabe Dios que el día que comáis de él, serán abiertos vuestros ojos, y
seréis como Dios, sabiendo el bien y el mal.
Apuesto a que este árbol me dará sabiduría.

APLICACIÓN A SITUACIONES REALES.

Antes de pisotear a Adán y a Eva, pongámonos a nosotros mismos en

algunas situaciones comunes que enfrentamos y veamos cómo nos va. La
figura 3 trata con algunos de los pensamientos que llevan al pecado de la
amargura. Observe que el lado derecho está en blanco. No hay réplicas. No
hay respuestas. No hay defensa ante la tentación. Desdichadamente así es
para muchos de nosotros cuando llegan los pensamientos impuros a nuestras
mentes. Por eso me pesa tanto esto. Como Adán, no ponemos resistencia. No
estamos llevando cautivo todo pensamiento a la obediencia a Cristo.

Tome un tiempo ahora para llenar el lado derecho de la figura 3, tomando

en cuenta la necesidad de contraatacar rápidamente, de contraatacar con la
verdad, y de repudiar el pecado. Puede hacer esto en grupo, con algunos
amigos artistas, o sólo. Luego haga lo mismo para la figura 4, que trata con la
lascivia; la figura 5, que trata con la envidia; y la figura 6, que trata con algo
que tristemente es muy común entre los artistas masculinos de hoy: la
pornografía. Yo hice un intento de llenar los espacios en blanco de las figuras
del 7-10 al final del capítulo, pero recuerde, no hay una forma única de
responder. Todos tendrán un acercamiento distinto de una situación a otra. Lo
importante es contraatacar rápidamente, contraatacar con la verdad, y
repudiar el pecado.

FIGURA 3. LLEVANDO A CABO LA LUCHA ESPIRITUAL CONTRA LA

AMARGURA.

Lo que dijo Bob realmente me lastimó...

¡Me hace enojar tanto! A veces es tan frío y arrogante...
Espero que algún día tenga su merecido...

FIGURA 4. LLEVANDO A CABO LA LUCHA ESPIRITUAL CONTRA LA

LASCIVIA.

¡Ay! Qué hermoso cuerpo tiene esa chava...

Me choca quedármele mirando, pero es tan atractiva...
Me pregunto cómo sería hacer...

FIGURA 5. LLEVANDO A CABO LA LUCHA ESPIRITUAL CONTRA LA

ENVIDIA.

A Jane siempre le toca cantar los mejores solos. ¡Eso no es justo!

¿Por qué nunca le dan chance a otra persona?
Me encantaría poder cantar como Jane. De todos modos, ¿qué estoy
haciendo aquí? Yo no sé cantar.

FIGURA 6. LLEVANDO A CABO LA LUCHA ESPIRITUAL CONTRA LA

PORNOGRAFÍA.

Podrías darle nada más una pequeña mirada. No va a pasar nada...

Estás cansado. Estás aburrido. Necesitas algo emocionante en tu vida.
Aparte, tu cónyuge no es muy sensible a tus necesidades físicas...
Te mereces un poco de gratificación en tu vida. ¡Tienes que experimentar
esto! Sería tan emocionante.
 ¿QUÉ PASA SI FRACASO?

Yo fracaso todos los días, y me conforta el saber que si confieso mis

pecados, Dios es fiel y justo no solo para perdonar mis pecados sino para
limpiarme de toda maldad (1 Juan 1:9). Cuando fracasamos, no debemos huir
de Dios, pensando que ya no nos quiere o que ya no nos ama. Tenemos que
correr a Sus brazos amorosos. Julián de Norwich dijo, "Nuestro Señor cortés
no quiere que sus siervos se desesperen porque caigan frecuente y
penosamente: porque nuestras caídas no obstaculizan su amor por nosotros."

Con frecuencia veo que los artistas se ponen muy emotivos cuando se les
confronta con su pecado. Sin embargo, tenemos que estar alertas a la
emotividad sin un verdadero arrepentimiento. Las emociones no tienen nada
de malo. Santiago dice que tenemos razón de lamentar y de llorar cuando de
nuestro pecado se trata (Santiago 4:9). Cuando Isaías llegó cara a cara con un
Dios santo y reconoció su pecado, exclamó. "¡Ay de mí! que soy muerto"
(Isaías 6:5). Sin embargo, la emotividad sin arrepentimiento genuino desafía la
seriedad de nuestro pecado. Tenemos que hacer algo más que simplemente
rozar la superficie con nuestras emociones; tenemos que dejar que la seriedad
de nuestra desobediencia deliberada se clave profundamente en nuestras
almas. He visto artistas que demuestran más emotividad por el hecho de ser
atrapados en el pecado que por el hecho de haber ofendido a un Dios santo.
Es la diferencia entre estar avergonzado por un pecado y estar
verdaderamente arrepentido. El verdadero arrepentimiento implica más que
sentirse mal. Implica un remordimiento sincero por haber contristado al
Espíritu Santo. Implica asumir responsabilidad por el pecado y repudiarlo. El
decir una y otra vez, "Oh Dios. Lo siento. Lo siento. Lo siento. Prometo no
volver a hacerlo" es algo superficial en comparación con la oración de David
después de su aventura amorosa con Betsabé. Escuche algunos extractos.

Ten piedad de mí, oh Dios, conforme a tu misericordia;

Conforme a la multitud de tus piedades borra mis rebeliones.
Lávame más y más de mi maldad.
Y límpiame de mi pecado.
Porque yo reconozco mis rebeliones,
Y mi pecado está siempre delante de mí.
 Contra ti, contra ti solo he pecado,
Y he hecho lo malo delante de tus ojos;
Para que seas reconocido justo en tu palabra,
Y tenido por puro en tu juicio.

Crea en mí, oh Dios, un corazón limpio,

Y renueva un espíritu recto dentro de mí.
No me eches de delante de ti,
Y no quites de mí tu Santo Espíritu.
Vuélveme el gozo de tu salvación,
Y espíritu noble me sustente.

Los sacrificios de Dios son el espíritu quebrantado;

Al corazón contrito y humillado no despreciarás tú, oh Dios.

(Salmo 51:1-4, 10-12, 17)

Eso es arrepentimiento genuino. No es mera emoción sin sustancia. Se

siente el remordimiento de David. Se siente su quebrantamiento y su
vergüenza. Observe que David reconoce su pecado y lo repudia. Se pone de
nuevo en sumisión ante el Señor. Es obvio que su emoción es sincera, y se
combina con un arrepentimiento verdadero. Pablo también nos enseña que el
verdadero arrepentimiento puede ser una experiencia emocional pero
también implica ser sinceros para cambiar nuestros caminos y estar bien con
Dios.

Ahora me gozo, no porque hayáis sido contristados, sino porque fuisteis

contristados para arrepentimiento; porque habéis sido contristados según
Dios, para que ninguna pérdida padecieseis por nuestra parte. Porque la
tristeza que es según Dios produce arrepentimiento para salvación, de que no
hay que arrepentirse; pero la tristeza del mundo produce muerte. Porque he
aquí, esto mismo de que hayáis sido contristados según Dios, ¡qué solicitud
produjo en vosotros, qué defensa, qué indignación, qué temor, qué ardiente
afecto, qué celo, y qué vindicación! En todo os habéis mostrado limpios en el
asunto. (2 Corintios 7:9-11)
 El arrepentimiento es un cambio del corazón que con la ayuda de Dios
produce un cambio en nuestro comportamiento. A veces se involucra la
restitución. Tenemos que arreglar las cosas con las personas a quienes
ofendimos. Eso fue lo que le pasó a Zaqueo, el recaudador de impuestos. Se
arrepintió y quería devolverle el dinero a aquellos a quienes había engañado:
"Entonces Zaqueo, puesto en pie, dijo al Señor: He aquí, Señor, la mitad de
mis bienes doy a los pobres; y si en algo he defraudado a alguno, se lo
devuelvo cuadruplicado" (Lucas 19:8).

Mi oración y mi esperanza es que usted nunca caiga de tal manera que

tenga que dejar su ministerio. Lo he visto suceder con demasiada frecuencia, y
cada vez me duele hasta el alma ver que mis compañeros artistas se
descalifiquen del ministerio por causa de un pecado que los tenía totalmente
asidos. Si usted llega a caer, le recomendaría fuertemente que se someta al
proceso de restauración. Comprométase con él, sin importar cuán difícil se
ponga. La iglesia debe tomar acción disciplinaria con la meta de restaurar al
individuo a una relación correcta con Dios, restaurar a la persona al
compañerismo, y con la esperanza de restaurarlo a su ministerio. Sin
embargo, la responsabilidad de restauración recae completamente en los
hombros de aquél que cayó. Así que comprométase con su responsabilidad de
ponerse bien con Dios. He visto a artistas que fueron restaurados al
compañerismo y al ministerio después de haber caído en drogas, en
comportamiento homosexual, y en adulterio. Cada vez fue mucho trabajo y un
largo proceso, pero cada vez fue extremadamente conmovedor festejar la
restauración de un hermano o hermana caído.

LA OBEDIENCIA.

He escuchado decir a la gente que ministra a los atletas decir que los
atletas son mucho más espirituales cuando están heridos. Asisten
fervientemente a los estudios bíblicos y a los grupos de oración porque su
herida ha puesto en peligro su carrera y están en modalidad de crisis.
Mientras se preocupan y se angustian por si podrán regresar o si está
terminada su carrera, todo de repente adquiere tonalidades espirituales.
Luego, cuando sana su herida y regresan a su deporte, básicamente se olvidan
de Dios. Ponen su talento antes que Dios. Dios era el medio para llegar a un
fin. Ahora, por supuesto que esa es una generalización, pero antes de tumbar
a los atletas, los artistas tenemos que enfrentar el hecho de que podemos ser
culpables de igual manera por utilizar a Dios para avanzar nuestro talento en
vez de obedecer Sus mandamientos porque le amamos.

¿POR QUÉ OBEDECE USTED A CRISTO?

Me gustaría enfocarme en una pregunta que enfrenta a todos los

cristianos que están en las artes creativas e interpretativas. La pregunta es
ésta: ¿Por qué vive usted una vida piadosa? Es decir, ¿Por qué obedece a
Cristo? ¿Qué lo motiva a obedecer? ¿Por qué se porta "bien"? Ahora quiero
hacerle otra pregunta: ¿Por qué realmente vive una vida piadosa? No es una
pregunta para engañarlo. ¿Cuál es la verdadera razón?

Cuando yo me presioné a mí mismo a ser totalmente honesto acerca de

porqué obedezco a Cristo, me enteré que mis motivos frecuentemente eran
egocéntricos. Me di cuenta que hay partes de mí que obedecen porque quiero
que Dios me ayude a componer un canto exitoso. No estoy diciendo que sea
malo obedecer porque queramos las bendiciones abundantes de Dios en
nuestras vidas. Sin embargo, algunos artistas consideramos que la obediencia
es el medio para llegar a un fin. Obedecemos porque no queremos perder el
amuleto de la suerte que se ha vuelto Dios para ayudarnos a triunfar como
artistas. Cuando sucede esto, todo gira alrededor de nosotros y de nuestro
talento en vez de girar alrededor del Señor. Como resultado, nuestra
obediencia es fuerte cuando sentimos que estamos cerca de nuestra meta
pero vacila si la meta parece estar fuera de nuestro alcance.

Para complicar aún más este asunto, hay un tipo de misterio que está
sucediendo tras bambalinas cuando Dios nos usa. Después de un culto o una
interpretación, quizá se acerque la gente y nos diga, "Sentí que el Espíritu se
movía fuertemente cuando estabas en el escenario hoy," y tal vez nosotros no
sentimos que se movía el Espíritu en lo absoluto. Luego hay ocasiones en las
que hacemos todo lo posible por estar centrados y enfocados en el Espíritu, y
no recibimos ningún comentario que verifique que Dios siquiera estuvo
presente. Así que, ¿por qué debemos obedecer a Cristo si no "funciona"? Si
usted es escritor o compositor, sabe muy bien lo misteriosa que realmente es
esta cosa llamada inspiración. Cuando escribe una historia, un poema, o un
canto exitoso que usa Dios, siempre intenta regresar y re-crear la inspiración
que lo haya conducido a eso. Me imagino que lo mismo le pasa a los artistas
visuales. Uno analiza su estado mental, su condición emocional y física, e
incluso qué cenó la noche anterior, con la esperanza de re-crear las
condiciones que lo condujeron a crear con éxito. Luego, si no regresa la magia,
uno dice, "Funcionó antes, Dios. Hice todo de la misma manera. ¿Por qué no
funcionó esta vez?" Queremos que nuestra obediencia nos dé dividendos de
acuerdo a nuestros términos, y cuando no lo hace, perdemos nuestra
motivación para obedecer. De hecho, a decir verdad, algunos de nosotros
queremos que Dios bendiga nuestras carreras como cantantes más de lo que
queremos que bendiga a aquellos a quienes cantamos. Decimos que
queremos que Dios bendiga nuestro ministerio de drama, pero lo que en
realidad queremos decir es que Dios nos dé el papel protagónico en la
próxima presentación importante.

Nuevamente, no estoy tratando de desafiar la noción de que tenemos

que permanecer en Cristo si ministramos en Su nombre, porque ciertamente
lo tenemos que hacer. Y por supuesto que si Dios nos va a usar al máximo,
tenemos que vivir vidas de obediencia y de confianza. Simplemente estoy
preguntando, ¿Qué motiva nuestra obediencia? En Juan 14:21 Jesús dice, "El
que tiene mis mandamientos y los guarda, ése es el que me ama." Durante
mucho tiempo yo leía ese versículo y pensaba, Tengo que obedecer más. Pero
el versículo en realidad está diciendo que Jesús me está invitando a amarle
más y a dejar que mi obediencia fluya de dicho amor. Hay una relación entre
cuánto amamos a Jesús y qué tan dispuestos estamos a obedecerle. Cuando
tenemos un problema de pecado, tenemos un problema de amor. Jesús deja
muy claro eso cuando dice, "Si me amáis, guardad mis mandamientos" (Juan
14:15). Ahora permítame regresar a mi pregunta original: ¿Por qué obedece a
Dios? ¿Es porque ama a Jesús o porque le encanta usar los dones y talentos
que Él le dio? Si no pudiera servir a Dios con sus dones y talentos, ¿de todos
modos le obedecería? ¿Seguiría haciendo sus devocionales y obedeciendo a
Cristo si no pudiera componer, crear, o interpretar? ¿Ama más el interpretar,
componer, o crear para Cristo que lo que ama a Cristo? Estas preguntas están
en el centro de lo que motiva a los artistas a vivir una vida piadosa.
 DISFRUTANDO LOS DONES MÁS QUE EL DADOR.

A mí me encanta componer música. Con frecuencia compongo música

que sé que no usaremos en la iglesia porque disfruto el proceso creativo y me
siento más vivo que nunca cuando compongo. Si no hiciera lo que hago
profesionalmente, es probable que compusiera música como un hobby. Sin
embargo, ha habido veces en las que me he preguntado, ¿Amo más el
componer que lo que amo a Jesús?

Hubo un periodo durante mi ministerio en Willow Creek en la que, en el

transcurso de dos años, no compuse un solo canto. La razón principal fue por
tiempo. Mis responsabilidades de trabajo estaban saliendo de control y tenía
muy poco tiempo para componer. El problema no era por falta de ideas. Tenía
ideas para cantos, pero no tenía tiempo de desarrollarlas. El resultado fue que
tenía muchos cantos a medias. Me sentí como un atleta herido viendo desde
la banca mientras los demás jugaban el juego que a mí me encanta jugar. Fue
un tiempo muy duro para mí. Me preguntaba si algún día volvería a
componer. Luché en mi relación con Dios, y debo admitir que hubo momentos
en los que el desafío diario de vivir una vida de obediencia a Cristo me hacía
cuestionar, "¿Porqué, de qué sirve?" Y luego, una noche durante un culto de
alabanza en la iglesia algo me tocó profundamente, y lloré en camino a casa.
Me di cuenta de que había estado tomando por hecho lo que hizo Jesús por
mí en la cruz. Le dije al Señor que si nunca volvía a componer, sería difícil,
pero yo estaría bien porque siempre lo tendría a ÉL. No me fue fácil decir eso,
pero había pasado por una experiencia de desierto artístico. El no poder
componer durante dos años había reducido la vida a lo básico. Llegué al punto
en que tenía tanta hambre de Dios que finalmente comprendí lo que estaba
sintiendo el salmista cuando escribió, "Como el ciervo brama por las
corrientes de las aguas, así clama por ti, oh Dios, el alma mía" (42:1). Las cosas
sin las cuales yo no creía poder vivir (como la música) palidecían en
comparación con el conocer a Cristo. Pablo dice, "Y ciertamente, aun estimo
todas las cosas como pérdida por la excelencia del conocimiento de Cristo
Jesús, mi Señor, por amor del cual lo he perdido todo, y lo tengo por basura,
para ganar a Cristo" (Filipenses 3:8). Sentí como si verdaderamente estuviera
poniendo mi talento en el altar, y le dije al Señor que si Él me permitía
componer otra vez, nunca lo volvería a tomar por sentado a Él.
 Verá, yo pensé que amaba a Jesús más de lo que amaba la música, pero
en realidad no era así. Mi pasión por mi trabajo era mayor que mi pasión por
Dios. De hecho, la música me estaba distrayendo de estar completamente
dedicado a Cristo (1 Corintios 7:35). Mi obediencia al Señor lo motivaba más
mi amor por la música que un amor sincero por Jesús. ¿Está bien amar la
música? ¿Está bien amar lo que uno hace en las artes? Por supuesto que sí.
Dios nos hizo artistas y nos dio las artes para que las disfrutáramos. Sin
embargo, a decir verdad, para mí la paga por vivir la vida cristiana era un
trabajo seguro, la oportunidad de componer música, y una cierta cantidad de
notoriedad entre mis semejantes. Ah, "la buena vida." Pero Dios nos llama a
vivir la vida abundante, no "la buena vida." La vida abundante es una vida de
sacrificio, autonegación, y compromiso al señorío de Jesucristo. La vida se
vuelve abundante cuando permanecemos. Yo amaba más las bendiciones de
Dios que a Dios mismo. A decir verdad, la música era más importante para mí
que mi relación con Cristo.

Esta es una trampa común que acaece a muchos artistas. Puede ser fácil
para nosotros disfrutar más de los dones que del Dador. Algunas personas
incluso se acercan al arte con una clase de romanticismo que puede hacer que
el arte en si parezca una religión. Cuando sucede eso, las artes se convierten
en la primordial "experiencia religiosa" de nuestras vidas y ocupan el lugar de
una relación vital y dinámica con el Señor Jesucristo. Tenemos problemas
cuando sucede eso. El arte nunca debe ocupar el lugar de Dios en nuestras
vidas. Ese es el tipo de idolatría que describe Pablo: "Pues habiendo conocido
a Dios, no le glorificaron como a Dios, ni le dieron gracias, sino que se
envanecieron en sus razonamientos, y su necio corazón fue entenebrecido.
Profesando ser sabios, se hicieron necios, y cambiaron la gloria del Dios
incorruptible en semejanza de imagen de hombre corruptible... ya que
cambiaron la verdad de Dios por la mentira, honrando y dando culto a las
criaturas antes que al Creador" (Romanos 1:21-23, 25).

LA PAGA MAYOR.

He escuchado muchos sermones acerca de los beneficios de la piedad.

Dichos beneficios superan en mucho las alternativas. ¿Pero sabe cuál es la
verdadera paga por la obediencia? Se encuentra en la segunda parte de Juan
14:21: "El que tiene mis mandamientos, y los guarda, ése es el que me ama; y
el que me ama, será amado por mi Padre, y yo le amaré, y me manifestaré a
él."

La verdadera paga por ser obedientes es que Dios se manifestará a

nosotros. "Bienaventurados los de limpio corazón, porque ellos verán a Dios"
(Malaquías 5:8). Cuando obedecemos, Dios nos manifiesta más de sí mismo.
¿Por qué querría intercambiar esa clase de intimidad con Dios por los placeres
momentáneos del pecado?

¿Qué significa el experimentar más de Dios? Eso no es muy tangible, ¿o

sí? ¿Significa que sentimos más cerca a Dios? ¿Significa que siento que se
mueve más en mi vida? ¿Significa que hay algo innegablemente
sobrenatural? ¿Escucho voces? ¿Veo señales? Todo esto parece ser muy vago
y nebuloso porque describe la vida en el reino espiritual. Algún día ese reino
espiritual será más real para nosotros que el mundo temporal que podemos
ver, escuchar, tocar, y oler (1 Corintios 13:12). Por ahora caminarnos en fe, la
cual es "la certeza de lo que se espera, (a convicción de lo que no se ve"
(Hebreos 11:1). El experimentar lo más que se puede de la presencia de Dios
de este lado del cielo es la recompensa de aquellos que obedecen Su Palabra.

Esto nos lleva a otra serie de preguntas perturbadoras: ¿La intimidad con
Dios es algo que realmente quiero? ¿Verdaderamente quiero más de Dios en
mi vida? ¿O en realidad preferiría tener éxito y satisfacción como artista?
Estas son preguntas buenas que deberíamos estar haciéndonos
constantemente, porque llegan al centro de porqué hacemos lo que hacemos.

Jesús nos dice que lo amemos con todo nuestro corazón, toda nuestra
alma, y toda nuestra mente (Mateo 22:37). Dice que es el más grande
mandamiento (v. 38). Si no amamos a Jesús, todo lo demás está fuera de
lugar. Todas nuestras prioridades, nuestras motivaciones, incluso nuestras
buenas obras estarán mal. Si su amor por Jesús no se siente tan profundo
como el amor que Él describió, la buena noticia es que usted puede pedirle a
Dios que profundice su amor por Él. Jesús oró que el amor que Dios tiene para
Él también estuviera en nosotros (Juan 17:26), así que diario durante dos años
yo oré esa misma oración. Fue una más de mis oraciones peligrosas de todos
los días, las cuales mencioné anteriormente. Le pedí a Dios que profundizara
mi amor por Jesús. Le pedí que me ayudara a amar más a Jesús, a amar lo que
ama Jesús y a odiar lo que odia Jesús, a amar a los demás como Jesús ama a
los demás. Le pedí a Dios que dejara que mi obediencia fluyera de mi amor
por Jesús, como dice Juan 14:21: "El que tiene mis mandamientos, y los
guarda, ése es el que me ama."

OBEDIENCIA IMPULSADA POR GRACIA.

Fue este momento en el que descubrí la obediencia impulsada por gracia.

Hay un poder moral detrás de la salvación, y me da un poco de vergüenza el
que me haya tardado tanto tiempo en realmente comprenderlo, pero cuando
finalmente lo entendí, fue como si una luz enorme se hubiera prendido en mi
mente. Este pasaje en Tito se hizo realidad para mí como nunca antes había
sucedido: "Porque la gracia de Dios se ha manifestado para salvación a todos
los hombres, enseñándonos que, renunciando a la impiedad y a los deseos
mundanos, vivamos en este siglo sobria, justa y piadosamente, aguardando la
esperanza bienaventurada y la manifestación gloriosa de nuestro gran Dios y
Salvador Jesucristo, quien se dio a sí mismo por nosotros para redimirnos de
toda iniquidad y purificar para sí un pueblo propio, celoso de buenas obras"
(Tito 2:11-14).

En la salvación Dios comienza una obra extraordinaria de transformarnos

a la imagen de Cristo. Nos invita a vivir una vida piadosa, Nos redime de toda
maldad y purifica nuestros corazones. Nos da poder sobre el pecado, libertad
de no pecar. No tenemos que pecar. Somos libres del pecado (Romanos 6:7).
Aunque nuestros deseos naturales causan que luchemos contra la tentación,
de todos modos estamos muertos al pecado (Romanos 6:11). Dallas Willard lo
explica de esta forma:

Estar muertos al pecado con Cristo no es estar faltos de estos deseos

naturales, sino que es tener una alternativa real al pecado y al sistema de
pecado del mundo como la orientación y la motivación de nuestros impulsos
naturales. En nuestra vida nueva, somos capaces de pararnos más allá del
alcance del pecado conforme escogemos lo que vamos a hacer y en ese
sentido somos independientes de él, estamos muertos a él. Todavía es posible
en lo abstracto que pequemos, pero lo vemos como la cosa poco interesante y
asquerosa que es... Las personas que no tienen la vida nueva no tienen opción.
Pero tenemos en nosotros una fuerza nueva que nos da la opción. En este
sentido somos libres del pecado aunque aún no estemos libres de pecado. El
hacer lo que es bueno y correcto se vuelve cada vez más fácil, más dulce, y más
sensible para nosotros conforme crece en nosotros la gracia (énfasis original).

A veces nos olvidamos de eso y cedemos ante nuestra naturaleza vieja.

Cuando cedemos ante la naturaleza vieja, estamos intentando mantener vivo
a una mujer o a un hombre muerto. Dios ya cumplió con Su parte del trato.
Jesús pagó el castigo por nuestros pecados. Ahora es responsabilidad nuestra
cooperar con la obra del Espíritu en nuestras vidas. "Andad en el Espíritu, y no
satisfagáis los deseos de la carne" (Gálatas 5:16). Eso significa que tengo que
someterme al señorío de Jesucristo y ceder ante la dirección del Espíritu en mi
vida. A veces cuando llega una tentación, me recuerdo a mí mismo que estoy
muerto al pecado. No tengo que permitir que esa lascivia, que ese deseo
malvado, que ese pensamiento pecaminoso, o ese sentimiento negativo reine
sobre mí. Eso está en el pasado. Ese es el viejo yo. El nuevo yo ha llegado (2
Corintios 5:17).

Me he dado cuenta que entre más cerca estoy de Cristo, más quiero
obedecerle. El ceder a Cristo, aunque no siempre sea fácil, se vuelve más fácil
cuando estoy en compañerismo con Él. No me enfoco en la obediencia; me
enfoco en tener intimidad con Cristo. Cuando hacemos eso, nuestra
obediencia comienza a fluir de buena gana de nuestro amor por Cristo. Es un
proceso; no sucede de la noche a la mañana y sí lucharemos con ello. Habrá
muchas pruebas en el camino. Tropezaremos y caeremos y nos volveremos a
parar, pero con el tiempo el pecado comenzará a perder gran parte de su
atractivo. He descubierto que entre más me acerco a Jesús, menos atractivo
se me hace el pecado. El pecado ya no me atrae como solía hacerlo. Eso no
quiere decir que yo esté libre de pecado, porque no lo estoy. Simplemente
estoy tratando de presentar deliberadamente los miembros de mi cuerpo a
Dios como instrumentos de justicia, presentándome como una persona que
está muerta al pecado y que tiene vida en Cristo (Romanos 6:13). Incluso
aquellos pecados molestos y enredosos han comenzado a perder su brillo a la
luz de Su amor. Son nada más placeres pasajeros que no pueden compararse
con el conocimiento de Cristo (Hebreos 11:25). ¿Y sabe qué? Yo no puedo
recibir mérito por ello. Era Dios el que estaba obrando en mí "el querer como
el hacer, por su buena voluntad" (Filipenses 2:13). Sé muy bien que Dios es el
que me ha dado no solo el deseo sino el poder de hacer Su voluntad. Esa es la
obediencia impulsada por gracia. ¡Alabado sea Dios!

Espero que se una a mí para orar que Dios profundice nuestro amor por
Jesús, que seamos artistas hambrientos de Dios y de Su justicia. No permita
que su obediencia provenga de una obligación. Deje que fluya natural y
abundantemente de su amor por Jesús. Permita que se derive de su intimidad
con Él. Permita que su santidad esté arraigada en su relación con Él. No use
sus dones por ninguna motivación que no sea su amor por Aquel que le dio
esos dones. Dios quiere usarnos para impactar al mundo para Él. Piense todo
lo que podría hacer Dios con un equipo de artistas que le amaran a Él con todo
su corazón. ¡Si verdaderamente amáramos a Jesús con todo nuestro corazón,
con toda nuestra alma, y con toda nuestra mente, creo firmemente que
cambiaríamos al mundo!

PREGUNTAS DE SEGUIMIENTO PARA LA DISCUSIÓN EN GRUPO.

1. ¿Está de acuerdo en que las personas de temperamento artístico son más
susceptibles al pecado?
2. ¿En algún momento ha tenido relaciones de responsabilidad mutua en su
vida? ¿Actualmente tiene en su vida relaciones de responsabilidad mutua?
3. Si ha tenido relaciones de responsabilidad mutua en su vida, ¿fue una
buena experiencia para usted? ¿Por qué si o por qué no?
4. ¿Qué expectativas tendría de una relación de responsabilidad mutua? ¿Con
qué tipo de persona se sentiría cómoda para una relación de
responsabilidad mutua?
5. ¿Cree que la mayoría de los artistas manejan adecuadamente la tentación?
¿Por qué sí o por qué no?
6. ¿Cómo puede ayudar la memorización de las Escrituras en la lucha contra la
tentación?
7. ¿Cómo puede darse cuenta si el arrepentimiento es genuino?
8. ¿Alguna vez ha visto que un líder de la iglesia caiga en pecado? ¿Cómo lo
manejó la iglesia? ¿Está de acuerdo con la forma en que manejó la
iglesia esto?
9. ¿Qué hace que un artista ame más los dones que al Dador?
10. Si le pasara algo (como una herida que terminara con su carrera) y ya no
pudiera funcionar como artista., ¿de qué otra forma podría servir a
Dios?
PASOS DE ACCIÓN PERSONAL.
1. Determine en qué áreas se concentraría Satanás y le atacaría si estuviera
tratando de hacerlo caer. Es decir, identifique las tentaciones hacia las
cuales es usted más vulnerable.
2. Si actualmente no tiene una relación de responsabilidad mutua, encuentre
a una persona con la que pudiera iniciar una relación así. Organice una
reunión con dicha persona y pídale que lo mantenga responsable con
respecto a las áreas potenciales de pecado que identificó en el paso 1.
3. Si actualmente tiene una relación de responsabilidad mutua con alguien,
evalúe cómo va. Determine si ambos están siendo completamente
honestos el uno con el otro acerca de sus luchas. Decida si están siendo
demasiado consentidores el uno con el otro y no están haciendo preguntas
profundas o difíciles. Pregúntese a sí mismo si está escondiéndole a su
pareja algún pecado que necesite confesar y por la que requiere apoyo en
oración.
4. Escoja un área de tentación con la que lucha frecuentemente. Llene la
figura 11, poniendo del lado izquierdo algunos de los pensamientos que
llegan a su mente y que sabe que no vienen de Dios, y del lado derecho
ponga algunas respuestas basadas en la verdad. Siéntase con la libertad de
fotocopiar la figura 11 para hacer este ejercicio con distintos conjuntos de
respuestas y con otras áreas de dificultad. Recuerde contraatacar
rápidamente, contraatacar con la verdad, y repudiar el pecado.
5. Memorice por lo menos tres pasajes de las Escrituras que le ayuden a
confrontar las tentaciones que enfrenta más comúnmente.

FIGURA 7. POSIBLES RESPUESTAS ANTE LA AMARGURA.

Lo que dijo Bob realmente me lastimó...

(Recordando Mateo 18) Tengo que hablar con él y ver qué quiso decir
exactamente con eso...
¡Me hace enojar tanto! A veces es tan frío y arrogante...
Tengo que ser honesto con él acerca de cómo me hizo sentir con lo que
dijo...
Espero que reciba su merecido...
¡No! No voy a ceder a la amargura. Voy a hablar inmediatamente con Bob
para resolver esto.

FIGURA 8. POSIBLES RESPUESTAS ANTE LA LASCIVIA.

¡Ay! Qué hermoso cuerpo tiene esa chava...

Señor, no quiero ser lascivíoso así que voy a alabarte a Ti por la belleza
que creaste.
Me choca quedármele mirando, pero es tan atractiva...
Señor, ayúdame a ver a esta persona como una preciosa hija Tuya en vez
de un objeto de lujuria.
Me pregunto cómo sería hacer...
¡No! Señor, repudio la lascivia y pido que Tú calmes su poder sobre mí...

FIGURA 9. POSIBLES RESPUESTAS ANTE LA ENVIDIA.

A Jane siempre le toca cantar los mejores solos. ¡Eso no es justo!

Señor, te alabo por la forma en que has dotado a Jane.
Ayúdame a no ceder ante la envidia ¿Por qué nunca le dan chance a otra
persona?
Si realmente me preocupa que otras personas tengan oportunidades,
tengo que hablar al respecto con el director.
Me encantaría cantar como Jane. ¿De todos modos, qué hago aquí? Yo no
sé cantar.
Señor, sé que Tú no me estás llamando a que yo sea Jane. Me estás
llamando a ser fiel a los dones que Tú me has dado.

FIGURA 10. POSIBLES RESPUESTAS ANTE LA PORNOGRAFÍA.

Podrías echar nada más una miradita. No va a pasar nada...

Eso no es cierto. ¡Esto realmente me puede hacer daño! ¡Señor, repudio
la pornografía!
Estás cansado. Estás aburrido. Necesitas algo emocionante en tu vida.
Aparte, tu cónyuge no es muy sensible a tus necesidades físicas...
¡Eso no es cierto! No tengo que tener esto ahora. Señor, quiero confiar en
que Tú satisfarás todas mis necesidades a Tú manera y en Tú tiempo.
Te mereces algo de gratificación en tu vida. ¡Tienes que probar esto! Sería
tan emocionante...
(Recordando Romanos 6:13) Señor, presento ante Ti los miembros de mi
cuerpo como instrumentos de justicia, muertos al pecado, pero vivos en
Ti.

FIGURA 11. LLENE LOS ESPACIOS EN BLANCO.

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 Darlene es una poeta conocida a nivel internacional y es reconocida hoy
en día como una de las principales escritoras de la poesía contemporánea
norteamericana. Llegó a la fama de la noche a la mañana con una colección de
poemas titulada “La Muerte y la Vida en el Jardín.” Los poemas se pusieron de
moda entre los amantes de la poesía e incluso entre algunos que no amaban
la poesía. Han pasado casi cinco años desde que llegó “La Muerte la Vida” a la
lista de best-sellers del New York Times, y desde entonces Darlene ha llevado
una vida acelerada, cosechando los frutos de su éxito. El circuito de las
lecturas, contratos para libros, ofrecimientos de trabajo, presentaciones para
el presidente, e incluso presentaciones en la televisión la han mantenido
tremendamente ocupada durante estos últimos años. Esto es lo que siempre
ha soñado desde que comenzó a escribir poesía con seriedad cuando estaba
en la preparatoria.

Esta noche, sin embargo, al manejar a su hotel después de dar un discurso

en otra convención literaria, Darlene está más desanimada de lo que jamás
había estado antes. Sabe que algo no anda bien con ella. Sentimientos de
ansiedad y de vacío la han estado molestando desde hace ya un tiempo. Sintió
un toque de ira cuando un reportero de una universidad local le preguntó,
"¿Qué ha escrito desde La Muerte y la Vida?" Era una pregunta inocente, y se
la habían hecho antes, pero esta vez aquella pregunta la irritó. Respondió
entre dientes algo así como que estaba ocupada con otra colección de poemas
que se publicaría el año entrante. Esa es una verdad a medias - o una mentira
a medias, dependiendo de la perspectiva de uno. Tiene una fecha límite para
un libro que se pospuso hasta el año entrante después de haber sido
pospuesto cinco veces anteriores. La verdad es que ni siquiera ha empezado
ese libro. La reportera estaba sorprendida por la brusquedad de Darlene y no
se lanzó con más preguntas.

Darlene lleva un tiempo diciéndose a sí misma que ya no tiene tiempo de

escribir, pero al arrastrar su cuerpo cansado hacia el hotel en esta noche fría
de invierno, sabe que eso no es cierto. Ha escrito algunos pedazos en los
aviones y en los restaurantes de los hoteles, pero sabe que no es su mejor
trabajo. No, no es por falta de tiempo que no esté sacando trabajo del calibre
de La Muerte y la Vida. Lo que falta es un "estilo de vida del alma," y en lo
profundo de su ser ella lo sabe. Verá, Darlene es una cristiana comprometida
que solía pasar mucho tiempo de calidad con el Señor.

Aunque La Muerte y la Vida no es una obra religiosa, tiene insinuaciones

espirituales. Y Darlene sabe que fue producto del tiempo de soledad que
pasaba con su Señor y Salvador. Sabe muy bien que sus devocionales le
permitían escuchar a Dios y oír las verdades profundas de Su Palabra. Durante
esos momentos de soledad ella escuchaba el apuro de sus compañeros los
seres humanos y pudo escribir intensa y poderosamente acerca de ello. Sus
devocionales eran un lugar seguro para ella en el que podía experimentar a
Dios y sentir profundamente. Sus devocionales la llamaban a vivir la vida
debajo de la superficie y a estar centrada en la Palabra de Dios y en Su
presencia en su vida. Ese es el tipo de vida que ella llevaba antes de toparse
con el éxito. Esa es la riqueza de la cual ella solía escribir.

Darlene ya no tiene tiempo de quietud en su vida estos días. Extraña el

poder estar de rodillas cuando el amanecer de la madrugada se difunde
cálidamente sobre su cara. Extraña la vieja mecedora que estaba junto a la
chimenea, donde solía leer su Biblia y descubrir pasaje tras pasaje que
adquiría vida para ella como si Dios mismo hubiera estado presente allí,
hablándole directamente. Solía escribir y registrar lo que estaba haciendo Dios
en su vida y a veces hasta perdía la noción del tiempo escribiendo hora tras
hora. En ese entonces se sentía emocionada con respecto al Señor y percibía
Su presencia con mucha más facilidad.

Sentada en el cuarto de su hotel, trata de no llorar. No está segura de

cómo llegó a estar tan lejos de Dios. Definitivamente no fue algo intencional.
Al principio estaba tan ocupada que nunca pensó dos veces en su necesidad
de Dios. Dado que Dios parecía estar bendiciéndola, nunca pasó por su mente
que tal vez Él la extrañaba y anhelaba pasar tiempo con ella. Se sentía mal por
no haber pasado tiempo con el Señor pero no sentía una urgencia por hacer
algo al respecto. Después de todo, cada aspecto de su vida parecía estar muy
bien. Había días en los que razonaba diciéndose a sí misma que la gente no
podía darse cuenta si no había hecho su devocional ese día en la mañana,
pero definitivamente se darían cuenta si llegaba tarde a un compromiso para
un discurso. Ahora se siente culpable por haber descuidado su devocional
pero no sabe cómo regresar a la forma en que era su relación con Dios antes.
La vida es mucho más complicada ahora de lo que era en ese entonces. Hay
tantas exigencias y expectativas

De repente el teléfono asusta a Darlene. Organiza sus pensamientos y

contesta. Por el otro lado está el anfitrión de un programa de radio. Darlene
rápidamente se da cuenta que se le había olvidado que había accedido a dar
una entrevista en vivo después de su discurso esta noche. Está en vivo en una
estación de radio cristiana. Aunque está cansada, Darlene logra agarrar su
segundo aire, dar la entrevista, y hasta tomar algunas llamadas de los
radioescuchas. Fuera del aire, el DJ le da las gracias por su tiempo, le expresa
admiración por su trabajo, y termina diciendo, "Darlene, eres una inspiración
para todos nosotros. Cuando leo La Muerte y la Vida, siento que estoy leyendo
el diario de una persona que camina cerca de Dios. Me gustaría parecerme
más a ti."

En este momento Darlene se siente como una enorme hipócrita. Cuelga el

teléfono y llora hasta quedarse dormida.

PREGUNTAS PARA LA DISCUSIÓN EN GRUPO.

1. ¿Cuáles fueron algunos de los beneficios que experimentó Darlene cuando
pasaba tiempo con el Señor?
2. Si sus devocionales eran tan importantes para Darlene, ¿por qué ya no son
parte de su rutina cotidiana?
3. La escena inicial implica que Darlene equiparaba su éxito con la cobija de
aprobación de Dios para todo lo que ella hacía. ¿Ve algún peligro en esta
forma de pensar?
4. ¿Está de acuerdo con Darlene en que la gente no podía darse cuenta si
estaba haciendo su devocional o no?
5. ¿Qué porcentaje de cristianos cree usted que haga un devocional con
regularidad?
6. En su opinión, ¿qué detiene a los cristianos de pasar un tiempo con el Señor
de manera regular?
7. ¿Por qué produce el asunto de las disciplinas espirituales tanta culpa entre
los cristianos de hoy?
8. ¿No es suficiente para los cristianos ir a la iglesia una vez por semana y
estar bien con eso?
9. ¿Cree que sea importante para los artistas tener un devocional con
regularidad? ¿Por qué sí o por qué no?
10. ¿Cree usted que hay otras disciplinas espirituales que sería importante que
consideraran los artistas?
¿REALMENTE SOMOS MUY INDISCIPLINADOS?

Una vez tuve una discusión interesante con un consejero profesional que
señalaba que en su experiencia las personas de temperamento artístico son
tremendamente indisciplinadas. Se refirió a nosotros como espíritus libres que
suelen ser desordenados, extremadamente desorganizados, siempre
impuntuales para los compromisos, e irresponsables con nuestras finanzas
personales. ¿Es cierto eso? ¿Piensa usted que los artistas son personas
indisciplinadas?

Yo no estoy totalmente de acuerdo. Digo, pensémoslo. ¿Qué se requiere

para ser un artista consumado? Se requiere mucho trabajo. Se requiere
mucha práctica. Se requiere - sí, le atinó - disciplina. Piense en todo el ensayo
y el entrenamiento que se invierte para ser artista. Un estudio reciente de
músicos dio como resultado el cálculo de que "hasta la edad de 21 años, un
alumno talentoso habrá pasado 10,000 horas en ensayo útil." No se puede
negar el hecho de que ser artista requiere una cantidad inusual de disciplina.
¿Por qué insisten algunos padres en que sus hijos tomen clases de piano? Por
la disciplina. Se tiene que invertir mucha voluntad para ser artista. No
llegamos a donde estamos hoy en día sin la inversión de cantidades enormes
de tiempo y esfuerzo.

El concepto de disciplina está muy difamado en nuestro mundo de

comida rápida, de acceso instantáneo, y de gratificación inmediata. La
concepción equívoca que envuelve la disciplina es que implica mucho trabajo
para nada y que nunca es divertido. Pero creo que los que estamos en las
artes sabernos que eso no es cierto, ¿verdad? ¿Quién entiende mejor que un
artista el valor de la disciplina? Para nosotros, nada más es sentido común. Si
quiere convertirse en un artista consumado, tiene que tener una cantidad
importante de disciplina. De hecho, la disciplina es un estilo de vida para
nosotros. Sabemos por experiencia propia que la disciplina cosecha
recompensas. Siempre hay una paga por el trabajo arduo que uno invierte,
algo divertido y completamente maravilloso que nos espera al final. Nunca
intentaríamos tocar un concierto de violín o cantar una aria sin la práctica
disciplinada. Nunca intentaríamos actuar el papel protagónico de una obra
completa sin memorizar el guión y el esboce. El practicar las escalas, vocalizar,
hacer ejercicios de calentamiento, y estudiar son disciplinas que hemos
llegado a aceptar como parte del proceso para cualquier persona que quiere
lograr algo en las artes. Sabemos que cualquier tiempo que pasamos es este
tipo de disciplinas nunca es en vano. A veces llega a ser difícil, pero si uno
disfruta lo que hace, también puede ser divertido. La disciplina le permite
hacer cosas que nunca pudo hacer antes.

Pasa lo mismo con las disciplinas espirituales. ¿Se acuerda cómo la

disciplina en las artes paga grandes recompensas? Qué tanto más es cierto
esto en las disciplinas espirituales, que pagan recompensas enormes para esta
vida y para la próxima. Por eso le dice Pablo a Timoteo, "Ejercítate para la
piedad; porque el ejercicio corporal para poco es provechoso, pero la piedad
para todo aprovecha, pues tiene promesa de esta vida presente, y de la
venidera" (1 Timoteo 4:7-8).

Las disciplinas espirituales nos dan beneficios no solo para el futuro;

pueden beneficiarnos ahora. La soledad, la lectura de la Biblia, la oración, el
ayuno, la memorización de las Escrituras - todos tienen beneficios duraderos y
de mucho alcance. No crecerá espiritualmente, no será lo que Dios quiere que
sea, ni experimentará todo lo que Dios quiere que experimente sin la
disciplina: "¿No sabéis que los que corren en el estadio, todos a la verdad
corren, pero uno solo se lleva el premio? Corred de tal manera que lo
obtengáis. Todo aquel que lucha, de todo se abstiene; ellos, a la verdad, para
recibir una corona corruptible, pero nosotros, una incorruptible. Así que, yo
de esta manera corro, no como a la ventura; de esta manera peleo, no como
quien golpea el aire, sino que golpeo mi cuerpo, y lo pongo en servidumbre,
no sea que habiendo sido heraldo para otros, yo mismo venga a ser
eliminado" (1 Corintios 9:24-27).
 Aunque la mayoría de los artistas comprenden el valor de la disciplina, no
puedo negar por completo la observación de mi amigo acerca de nuestra falta
de dicho elemento. ¿Aún con lo disciplinados que somos con nuestros
talentos, podemos ser igual de indisciplinados en otras áreas. Aunque
comprendemos el valor de la disciplina, no lo aplicamos debidamente a otras
cosas que no sean las artes. He llegado a la conclusión de que los artistas
somos selectivamente disciplinados; somos disciplinados con las cosas en las
que queremos ser disciplinados, invertimos tiempo y esfuerzo en las cosas que
más nos importan. De igual manera, debemos hacer de las disciplinas
espirituales una parte regular de nuestras vidas.

MI MINISTERIO ES EL PRODUCTO DE MI RELACIÓN CON CRISTO.

Al principio de nuestro ministerio aquí en Willow Creek, Bill Hybels nos

enseñó un principio que penetró profundamente en mi alma y que aún me
cautiva. El principio es éste: Mi ministerio es el producto de mi relación con
Cristo. En Juan 15:4-5 Jesús lo dice de esta manera: "Permaneced en mí, y yo
en vosotros. Como el pámpano no puede llevar fruto por sí misino, si no
permanece en la vid, así tampoco vosotros, si no permanecéis en mí. Yo soy la
vid, vosotros los pámpanos; el que permanece en mí, y yo en él, éste lleva
mucho fruto; porque separados de mí nada podéis hacer."

Permanecer en Cristo significa que estamos en una relación correcta con

Él, que estamos creciendo en Él, que nuestras vidas reflejan Su amor, y que
nuestros corazones están llenos de Su Palabra. El ministerio que fluye de una
relación así es un ministerio dinámico. En Colosenses 3:16 observe que el
ministerio de las artes llega después de que seamos llenos de la Palabra de
Dios: "La palabra de Cristo more en abundancia en vosotros, enseñándoos y
exhortándoos unos a otros en toda sabiduría, cantando con gracia en vuestros
corazones al Señor con salmos e himnos y cánticos espirituales."

"Nos estamos perdiendo de algo si pensamos que todo lo que tenemos

que hacer para tener un ministerio eficaz para Cristo es ser mi gran escritor o
intérprete y tener unas rachas de suerte. Hay mucho más en esto que eso. Hay
una correlación entre el conocimiento de Dios y el dar fruto. El ministerio es
más poderoso cuando fluye con naturalidad de una vida que se pasa en
comunión íntima con el Padre. Se nota cuando una persona pasa tiempo con
Dios. Su ministerio da fruto de una manera profundamente espiritual y
poderosa. Entre más grande soy, menos me impresiona el glamour, y más me
atraen los hombres y mujeres que pasan tiempo con Dios. Son personas cuyos
ministerios realmente son el producto de su relación con Cristo. Cuando crean
o interpretan, es obvio que caminan cerca de Dios. Tienen comunión con el
Señor y se les nota. Dios se manifiesta a ellos y ellos ministran poderosamente
en el Espíritu. Antes de que salieran los discípulos a hacer su ministerio,
pasaron tiempo con Jesús (Mateo 10:5-42). La iglesia comenzó como producto
de su relación con Cristo.

Colosenses 1:10 nos dice que andemos "como es digno del Señor,
agradándole en todo, llevando fruto en toda buena obra, y creciendo en el
conocimiento de Dios." Cuando caminemos cerca del Señor, daremos fruto en
cada parte de nuestras vidas, no solo en la parte artística. Desde que Bill
Hybels enseñó este principio en mis primeros días en Willow Creek, lo he
aplicado también a otras áreas de mi vida. Por ejemplo, mi paternidad es el
producto de mi relación con Cristo. No puedo aspirar a ser un padre
involucrado y amoroso sin una comunión cotidiana con mi Padre celestial que
es compasivo y amable. Mi matrimonio es el producto de mi relación con
Cristo. No puedo amar a mi esposa como Cristo amó a la iglesia a menos de
que esté diario en contacto con Jesús. Mi mundo relacional es el producto de
mi relación con Cristo. Mi liderazgo del ministerio que se me ha encargado es
el producto de mi relación con Cristo. Estoy siendo formado y moldeado por el
tiempo que paso a los pies de Jesús.

Es peligroso que un artista haga el trabajo que Dios nos asignó

independiente de Él. George Frideric Handel era un hombre profundamente
espiritual que caminaba con Cristo. Al estar escribiendo el glorioso "Coro
Aleluya," irrumpió en lágrimas y dijo, "Pensé que vi todo el Cielo delante de
mí, y al gran Dios mismo." Pero hoy, con la excepción de muy pocos casos,
cuando se interpreta el "Coro Aleluya," nos enfocamos en los cantantes, los
solistas, la orquesta, el director, los instrumentos de periodo o no periodo, la
grabación, la acústica - todo menos Dios mismo. De alguna manera hemos
logrado sacar a Dios del "Coro Aleluya." Se ha convertido en música religiosa
sin Dios. Mi advertencia urgente es que los artistas cristianos podemos caer en
exactamente la misma trampa: hacer música religiosa sin Dios, o hacer arte
cristiano sin estar íntimamente conectados con Cristo.

NUTRIENDO UNA RELACIÓN.

Si mi ministerio es el producto de mi relación con Cristo, tengo que nutrir

esa relación. La mejor manera que he encontrado de hacer eso es tener un
devocional con regularidad. Cuando hablo de tener un devocional, me refiero
a un tiempo que está apartado de manera regular para la lectura de la Biblia y
la oración. Quizá algunos se refieran a esto como un tiempo de quietud. Tal
vez otros se refieran a ello como su cita diaria con Dios. No importa qué
nombre le pongamos; todo lo que importa es que tengamos un tiempo con el
Señor con regularidad. Nuestra más alta prioridad no debe ser nuestro arte.
Debe ser nuestra relación con Jesús. Porque, ¿qué ganaría un artista si tuviera
el mundo por la cola y perdiera su alma porque no estaba viviendo en una
relación con Dios? (Lucas 9:25)

Un devocional con regularidad nos permite experimentar a Dios de

manera personal. El Dios del universo quiere pasar tiempo con nosotros (1
Corintios. 1:9). 1 Juan 1:3 dice que "nuestra comunión verdaderamente es con
el Padre, y con su Hijo Jesucristo." La comunión tiene el propósito de ser una
experiencia íntima. Si quiere leer un pasaje de las Escrituras que describe
intensamente cuan íntimo quiere ser Dios con nosotros, lea 2 Corintios 6:16-
18. Aquí aprendemos que Dios quiere morar en nosotros y caminar entre
nosotros. Quiere que seamos Su pueblo. Él nos da la bienvenida a Su
presencia. Quiere ser un padre para nosotros y quiere que nosotros seamos
Sus hijos. ¿Sabía que Dios es tan relacional? Quiere pasar tiempo con
nosotros, no solo una vez al día sino a través de todo el día. Él es el que nos
atrae hacia El mismo. Él es el que nos dice que apaguemos el radio del coche
para platicar con Él. Cuando su cabeza cae en la almohada, Él es el que le está
diciendo, "Platica conmigo, hijo Mío." Él es el que le está diciendo, "Ven a Mí.
No importa que estés contento, triste, enojado, confundido, sólo,
desanimado. Ven a Mí."

El tiempo que pase en la presencia de Dios refrescará su corazón y

renovará su alma (Hechos 3:19). Por eso dice el salmista. "Pero en cuanto a
mí, el acercarme a Dios es el bien" (Salmo 73:28). Cuando pasamos tiempo a
solas con el Señor, nos posicionamos para escucharle decirnos algo personal -
algo que es únicamente para nosotros. Lo que a mí más me impulsa a pasar
tiempo con el Señor es que quizá me diga algo a mí personalmente. Después
de todo, "es galardonador de los que le buscan" (Hebreos 11:6; véase también
Deuteronomio 4:29). Hay tantos libros maravillosos disponibles hoy día acerca
de cómo lograr la intimidad con Cristo, y sin embargo en realidad muy pocos
lo experimentan personalmente. El leer, acerca de la soledad nunca será lo
mismo que tener la soledad.

Un devocional puede ser un vehículo para ayudarnos a conocer mejor a

Cristo. ¿Qué tan importante es eso? Pablo dice que conocer a Cristo es más
importante que cualquier otra cosa: "Y ciertamente, aun estimo todas las
cosas como pérdida por la excelencia del conocimiento de Cristo Jesús, mi
Señor, por amor del cual lo he perdido todo, y lo tengo por basura, para ganar
a Cristo" (Filipenses 3:8). David reitera que la cosa más importante que
podemos hacer en nuestra vida es acercarnos a Dios: "Una cosa he
demandado a Jehová, ésta buscaré; que esté yo en la casa de Jehová todos los
días de mi vida, para contemplar la hermosura de Jehová, y para inquirir en su
templo" (Salmo 27:4).

Conocer a Dios es aún más importante que ser artista. Aquí está la posible
versión de un artista de Jeremías 9:23-24: "No se alabe el músico de su
música, ni en su actuación se alabe el dramático, ni el artista se alabe en su
arte, ni los bailarines se alaben en su danza, ni los escritores se alaben en sus
escritos. Más alábese en esto el que se hubiere de alabar: en entenderme y
conocerme, que yo soy Jehová, que hago misericordia, juicio y justicia en la
tierra, porque estas cosas quiero, dice Jehová."

Me gusta la manera en que lo plantea J. I. Packer en su libro Conociendo a

Dios: "¿Para qué fuimos creados? Para conocer a Dios. ¿Qué meta debemos
planteamos en la vida? Conocer a Dios. ¿Cuál es la "vida eterna" que brinda
Jesús? El conocimiento de Dios. "Y esta es la vida eterna: que te conozcan a ti,
el único Dios verdadero, y a Jesucristo, a quien has enviado" (Juan 17:3). ¿Qué
es lo mejor de la vida, que trae más gozo, más deleite, y más contentamiento
que cualquier otra cosa? El conocimiento de Dios."
 Felipe fue el discípulo que le dijo a Jesús, "Señor, muéstranos el Padre, y
nos basta" (Juan 14:8). Jesús parece estar un poco frustrado con Felipe cuando
le contesta. "¿Tanto tiempo hace que estoy con vosotros, y no me has
conocido, Felipe? El que me ha visto a mí, ha visto al Padre: ¿cómo, pues,
dices tú: Muéstranos el Padre?" (v. 9). Felipe llevaba mucho tiempo siendo
discípulo y aun así no conocía a Jesús. Muchos de nosotros también somos así.
Somos religiosos, estamos involucrados en muchas actividades de la iglesia,
pero seguimos sin conocer a Cristo. Recuerde el cristianismo no es una
religión. Es una relación.

AMISTAD CON DIOS.

Jesús nos llama sus amigos (Juan 15:14-15). Nos llama hermanos y
hermanas (Hebreos 2:11-12). Los amigos pasan tiempo juntos. Se aprenden
los pensamientos el uno del otro. ¿Cómo podemos conocer los pensamientos
de Dios si no pasamos tiempo con Él? (1 Corintios 2:10-16) Los amigos
aprenden a disfrutar el compañerismo el uno del otro. Crecen en su relación.
Estamos hablando de un Dios que se acerca a nosotros cuando nosotros nos
acercamos a Él (Santiago 4:8). Él no es lejano y distante. "¿Soy yo Dios de
cerca solamente, dice Jehová, y no Dios desde muy lejos?" (Jeremías 23:23). Es
alguien a quien puedo recurrir para recibir consejo. Es alguien con quien
puedo festejar. Es alguien con quien incluso me puedo divertir. Es alguien a
quien puedo recurrir cuando estoy triste y sólo, y es alguien con quien puedo
llorar. En su libro “Sorprendido por la Voz de Dios,” Jack Deere captura muy
elocuentemente el significado de nuestra amistad con Cristo:

Dios llega así con nosotros porque quiere una relación. Pero a veces
nosotros nada más queremos resultados. Él quiere platicar. Pero nosotros solo
queremos que arregle las cosas. Él no tiene nada en contra de los resultados o
de las mentes que arreglan las cosas. El realmente disfruta el hecho de
sentirnos. Pero quiere ser más que un siervo. Quiere ser un amigo. Aunque
temo que a veces nosotros solo queremos un siervo.

Las amistades verdaderas no pueden forzarse. Tienen que ser elegidas, y

luego perseguidas y purgadas de motivos alternos. Los amigos comparten
secretos, y la comprensión el uno del otro va creciendo - al igual que la
confianza y el aprecio. Si la amistad se profundiza, usted despierta un día y se
da cuenta que ama al amigo por quién es, no por lo que puede hacer por
usted. De hecho, no tiene que hacer nada por usted. El simple hecho de estar
con el amigo es el gozo más sublime. Pero la verdad es que no hay nada que
usted no haría por su amigo ni nada que su amigo no haría por usted...

Mientras estemos primordialmente interesados en nuestro amigo por lo

que él puede hacer por nosotros, nunca tendremos una verdadera amistad. Las
relaciones pueden comenzar de esta manera y convertirse después en una
amistad verdadera, pero hasta que la relación se purga de nuestro deseo de
usarnos el uno al otro, nunca tendremos una verdadera amistad. Y sin
embargo son nuestros mejores amigos los que harían lo que fuera por
nosotros...

Uno de los grandes errores de la iglesia es ofrecer a Jesús a las personas

únicamente con el mismo fundamento que ofrece un vendedor su producto a
los consumidores. Venga a Jesús, él lo salvará del infierno, arreglará su
matrimonio, sacará a sus hijos de las drogas, sanará sus enfermedades, le
quitará la depresión, lo hará poderoso en palabra y en espíritu, le dará un
buen trabajo y una casa bonita. Jesús definitivamente salva a las personas del
infierno, y también puede hacer todo lo demás.

No está mal venir inicialmente a Jesús por lo que puede hacer por
nosotros. El problema es que muchos nunca progresamos más allá de esta
etapa. ¿Qué pasa si él nunca arregla nuestro matrimonio o nunca saca a
nuestros hijos de las drogas? ¿Qué pasa si nos deja ir a la quiebra? Si nuestro
interés primordial por Jesús gira alrededor de lo que él pueda hacer por
nosotros, entonces cuando "falle" en satisfacer algunas de nuestras
necesidades percibidas, lo dejaremos o nos amargaremos. Muchos de los que
estamos en la iglesia parecemos no poder ir más allá de la etapa en que
deseamos a Jesús por lo que pueda hacer por nosotros. Estamos tan
maravillados con la habilidad de Jesús de proveer para nuestras necesidades
que no podemos ver la hermosura de su Persona. Es infinitamente maravilloso
en sí, digno de ser amado y adorado aunque nunca hiciera una sola cosa por
nosotros...
 Dios facilita, el que lo rechacemos porque quiere que lo elijamos
simplemente por ser él mismo. Quizá sea uno de los más grandes misterios del
universo el que el Hijo de Dios quiera tener amistad con nosotros. No forzará
las cosas con nosotros. Tenemos que elegirlo como nuestro amigo y luego
buscarlo por el resto de nuestras vidas si queremos que crezca dicha amistad.

MI SOPORTE VITAL PERSONAL.

He llegado a la conclusión de que mi devocional es la cita más importante

del día. Como resultado de mis momentos de soledad con el Señor he recibido
guía para mi vida, visión para mi ministerio. Escrituras para ayudarme con la
tentación, e incluso ideas para cantos. Me he dado cuenta que no podría vivir
sin la Palabra de Dios. No estoy siendo exageradamente dramático. No sé
dónde estaría si no fuera por esos momentos con el Señor. Moisés dijo que las
palabras de Dios "no os es cosa vana; es vuestra vida" (Deuteronomio 32:47).
Mi devocional es mi soporte vital. Por dicha razón considero que el tener un
devocional con regularidad es un requisito para todo artista que esté
involucrado en el ministerio.

Yo estoy en una posición en mi vida en la que necesito diario al Señor, y

especialmente necesito Su guía y dirección. En su libro “Mi experiencia con
Dios,” Henry T. Blackaby y Claude V. King, nos animan a pasar tiempo con el
Señor y enterarnos qué está haciendo Él en y alrededor de nosotros y luego
ajustar nuestras vidas para ser parte de ello:

En este momento Dios está obrando alrededor de usted y en su vida... El

Espíritu Santo y la Palabra de Dios le enseñarán y le ayudarán a saber cuándo y
dónde está trabajando Dios. Una vez que usted sepa dónde está trabajando,
puede ajustar su vida para unirse a él donde esté trabajando.

Una vez que usted se haya unido a Dios en lo que él está haciendo
experimentará cómo él logra su actividad por medio de su vida. Cuando entre
en este tipo de relación íntima de amor con Dios, sabrá y hará la voluntad de
Dios y lo experimentará a él en formas que nunca lo había conocido antes.
Solo Dios lo puede traer a ese tipo de relación, pero está listo para hacerlo.
 No me avergüenza el hecho de decir que necesito al Señor en mi vida
estos días, probablemente más que en ningún otro momento hasta ahora.
Necesito de Su sabiduría y poder. Necesito hablar con Él y escuchar Su voz.
Apartado de Él nada puedo hacer (Juan 15:5). No podría pensar en llevar a
cabo mi vida sin pasar tiempo con el Señor. No entiendo como los no
creyentes pueden vivir sin Cristo, y entiendo aún menos porqué los cristianos
intentan vivir sin Él. No entiendo por qué nos comprometemos a seguir a
Jesús pero después no pasamos tiempo con Él. Creo tanto en esto que si
estuviera en mi lecho de muerte, mis últimas palabras de consejo para quien
las quisiera escuchar serían, "Pasa tiempo con el Señor." Es el privilegio más
grande de toda la vida.

DONDE SE FORMA NUESTRO CARÁCTER.

Mis devocionales también han sido un vehículo para el crecimiento de mi

propio carácter. Una razón de esto es que solemos parecemos a aquellos con
quienes pasamos nuestro tiempo. Si pasa tiempo con el Señor, adquirirá una
nueva serie de pensamientos y prioridades.

Filipenses 1:6 dice que "el que comenzó en vosotros la buena obra, la
perfeccionará hasta el día de Jesucristo." El crecimiento de nuestro carácter es
un proceso que inicia Dios y del cual quiere ser parte. Recuerdo muy bien que
como joven le dije a John Allen, mi mentor espiritual que mencioné en el
capítulo 2, que yo realmente quería crecer en carácter piadoso. Su respuesta
fue, "Muy bien. Le pediré a Dios que te mandé todo tipo de problemas para
que crezcas." Y recuerdo que pensé, " Ay, John, mil gracias." Desde entonces
he aprendido que aunque no todos los problemas que enfrento son porque
Dios está tratando de edificar mi carácter, y aunque Dios definitivamente no
quiere hacerme la vida difícil, es cierto que Dios puede usar muchos de los
problemas que enfrento para edificar mi carácter. Dado que yo sabía que "el
Señor al que ama, disciplina" (Hebreos 12:6), mis devocionales se volvieron
para mí ese refugio que yo necesitaba con desesperación cuando estaba
pasando por momentos difíciles, un lugar seguro en el que podía
experimentar una renovación por parte del Dios que me ama, donde podía
preguntar contrito, "Señor, ¿qué quieres que aprenda con este problema?"
La mayoría del crecimiento de mi carácter se ha llevado a cabo en el
contexto de una relación continua con el Señor. Por ejemplo, yo podía ver que
tenía un problema de perfeccionismo y me sentí obligado a buscar la guía y la
sabiduría de Dios para enfrentarlo. A veces parecía eso una cirugía. El Espíritu
Santo señalaba el cáncer que estaba amenazando mi vida espiritual y decía,
"Esto tiene que desaparecer." A veces lo sentí como terapia, como si le
estuviera platicando mis problemas a un amigo. Dios era y siempre ha sido un
refugio para mí. Me aceptó con verrugas y todo lo demás. Me di cuenta que
podía decirle lo que fuera y que Él siempre me escucharía. Podía desahogarme
con El con respecto a una desilusión que estaba sufriendo y preguntarle,
"Dios, ¿cómo quieres que yo responda a esto?" Con frecuencia me ha guiado a
una parte de Su Palabra que habló directamente con relación a mi problema,
algo que ministró profundamente a mi alma.

Durante el proceso Él me señalaba amorosamente los defectos de mi

carácter que estaban contribuyendo al problema. No sé cuántas veces he
dicho, "Dios, soy débil en esta área. Ayúdame a crecer," Las Escrituras dicen
que "crezcamos en todo en aquel que es la cabeza, esto es, Cristo" (Efesios
4:15). ¿Qué mejor lugar para hacer eso que en la intimidad de una relación
con Aquel que nos creó y que nos conoce mejor de lo que nosotros nos
conocemos a nosotros mismos? La Biblia contiene lo que necesitamos para
edificar nuestro carácter. Hebreos 4:12 dice, "Porque la palabra de Dios es
viva y eficaz, y más cortante que toda espada de dos filos; y penetra hasta
partir el alma y el espíritu, las coyunturas y los tuétanos, y discierne los
pensamientos y las intenciones del corazón."

Cuando dejamos que la Palabra de Dios penetre nuestros pensamientos,

puede cambiar nuestro comportamiento. Si así lo permitimos, la Palabra de
Dios puede llegar a la raíz de nuestros problemas. Aquí es donde se forman el
carácter y la integridad - en lo profundo de la esencia de quien somos
realmente. ¿Cómo podemos asimilar en nuestro ser entero el carácter de
Cristo sin saturarnos de la Palabra de Dios? Porque cuando miramos a Cristo
tal como se revela en la Palabra de Dios, somos transformados a Su imagen (2
Corintios 3:18). No estoy hablando de un programa de auto-superación. Estoy
hablando de una transformación espiritual genuina que solo puede suceder en
el contexto de una relación amorosa, creciente, vital, e íntimamente personal
con el Señor.
 EL ESTUDIO BÍBLICO Y LA ORACIÓN.

No es mi intención cubrir todas las disciplinas espirituales, sino

únicamente aquellas que han sido especialmente significativas para mí. Todas
las disciplinas espirituales tienen beneficios para esta vida y para la próxima,
pero las dos disciplinas más fundamentales son el estudio bíblico y la oración.
Estas son las dos que todo creyente debe dominar antes de continuar con las
demás, y son las dos con las que estaba especialmente comprometida la
iglesia del primer siglo (Hechos 6:4).

El artista como el portavoz de Dios.

La participación en cualquier ministerio relacionado con las artes

normalmente requiere una expresión pública de sus talentos. Por lo tanto, con
frecuencia se encontrará en la posición de ser el portavoz de Dios.
Frecuentemente nos encontramos en el mismo lugar que Jeremías, a quien
Dios le dijo, "He aquí he puesto mis palabras en tu boca" (Jeremías 1:9).
Espero que no tome eso a la ligera. Espero que nunca se le haga demasiado
fácil hacer música cristiana, arte, o teatro. Espero que todos nosotros
tomemos con mucha seriedad el peso de esa responsabilidad. Si está
ministrando en el nombre de Jesús, necesita estar en la Palabra para que
pueda comunicar eficazmente Sus pensamientos. No importa que sea el
solista principal o que cante en la última fila del coro, que toque el primer
instrumento o que tenga una parte pequeña, que sus obras de arte estén en el
santuario o en alguna galería desconocida. Si somos el portavoz de Dios,
tenemos que conocer Sus pensamientos. ¿Cómo podemos conocer Sus
pensamientos si no pasamos tiempo en Su Palabra? 2 Timoteo 3:16-17 dice.
"Toda la Escritura es inspirada por Dios, y útil para enseñar, para redargüir,
para corregir, para instruir en justicia, a fin de que el hombre de Dios sea
perfecto, enteramente preparado para toda buena obra." Cuando nos
sumergimos en la Palabra de Dios, crecemos espiritual mente y Él nos equipa
para hacer lo que Él nos ha llamado a hacer. Tenemos que ver la disciplina del
devocional como parte de nuestro entrenamiento para ministrar como
portavoces de Dios.

Tenemos que ser alumnos de la Palabra de Dios de la misma manera en

que somos alumnos de nuestro arte. Necesitamos la habilidad de discernir la
verdad bíblica. No podemos ser elocuentes con herejías. Tenemos que estar
seguros de que cantemos, escribamos, hablemos y toquemos la verdad de
Dios. Cuando yo me topo con alguna letra de un canto que contradice las
Escrituras, aquello me dice que el compositor no conoce su Biblia o que la está
ignorando deliberadamente. Tenemos que estar en la Palabra para poder
discernir lo que es bíblico y lo que no.

Cada artista debe procurar con diligencia presentarse "a Dios aprobado,
como obrero que no tiene de qué avergonzarse, que usa bien la palabra de la
verdad" (2 Timoteo 2:15). ¿Qué tal si se le acerca alguien después de haberlo
visto en el escenario y tiene un problema y pregunta qué dice la Biblia al
respecto? En esos momentos necesitamos tener la habilidad de manejar con
precisión la Palabra de Dios. No tenemos que ser teólogos. La mayoría de las
personas no quieren conocer teología. Sólo quieren saber qué dice la Biblia
con respecto a su problema en particular. Si está en el escenario, ellos asumen
que usted sabe. Pedro nos dice que estemos "siempre preparados para
presentar defensa con mansedumbre y reverencia ante todo el que os
demande razón de la esperanza que hay en vosotros" (1 Pedro 3:15). ¿Podría
llevar a alguien a Cristo usando la Palabra de Dios? Hay una responsabilidad
que conlleva el hecho de ser portavoces de Dios Tenemos que conocer Su
Palabra y tener la habilidad de usarla correctamente.

La oración conversacional.

Yo he notado que la oración es uno de los aspectos más íntimos de mi

relación con Dios. Dado que he sido adoptado a la familia de Dios, puedo
hablar con Él como un hijo le habla a su padre (Juan 1:12; Romanos 8:15).
Puedo entrar intrépidamente, y por supuesto reverentemente, a la presencia
del Dios todopoderoso y hablar con Él como un amigo (Efesios 3:12). Puedo
conversar con Él de la manera en que lo hicieron David o Josué o la mujer que
estaba en el pozo. No tiene que haber nada elegante en ello. Puedo decirle a
Dios todo.

Conozco a mucha gente que se beneficia del uso del acrónimo ACGI
(adoración, confesión, gratitud, e intercesión) como una guía para su vida de
oración. Yo me di cuenta que si tengo algo escrito bajo cada uno de esos
encabezados, aquello generaba suficiente material como para que yo tuviera
una conversación fluida con el Señor

Creo que es interesante que cuando le pidieron los discípulos a Jesús que
les enseñara a orar, Él no les dio una fórmula. No dijo, "Hagan esto, y luego
aquello, y después esto." Sencillamente oró. Sencillamente habló con Su
Padre celestial. Esa es la belleza de la oración conversacional. Es una
conversación estimulante con Aquel que nos creó. Y no se limita al tiempo del
devocional que nosotros apartamos una vez al día. Podemos orar a cualquier
hora, en cualquier lugar, durante todo el día.

El poder de la oración.

Yo creo en el poder de la oración para cambiar las cosas y/o para

cambiarme a mí. En Juan 16:24 Jesús dice. "Hasta ahora nada habéis pedido
en mi nombre, pedid, y recibiréis, para que vuestro gozo sea cumplido."
Recuerde, Él puede. Si permanecemos en El, lo que pidamos se nos dará (Juan
15:7).

Cuando yo comencé en el ministerio, estaba trabajando en una iglesia

nueva en el oeste, y necesitábamos con desesperación músicos que sirvieran
en nuestro ministerio. Yo oraba diario que Dios nos mandara músicos de
calidad. Después de todo, Él es el dueño de los millares de animales en los
collados (Salmo 50:10). así que me imaginé que Él podía traernos a los
músicos que nos hacían falta. Después de un culto se me acercó una mujer de
la iglesia y me dijo que su hermano se iba a cambiar de Nueva York para allá y
que tocaba la trompeta. No la tomé en serio. Nunca sé en qué me estoy
metiendo en estas circunstancias, y aparte, todo el mundo piensa que su
hermano o hermana o hijo o hija es el mejor, ¿verdad? Dos semanas después
me dijo al terminar el culto que su hermano recién había llegado y que quería
audicionar conmigo, así que accedí.

Lo que escuché en esa audición fue al mejor trompetista que jamás había
escuchado en vivo. Tenía una tonalidad increíble. Sabía tocar música pop y
música clásica. Sabía improvisar y había tocado profesionalmente con músicos
de gran renombre. El problema era que estaba lo más lejos posible de Dios.
No conocía al Señor para nada. La mañana siguiente, al estar orando, dije,
"Señor, quizá necesito ser más específico. Te he estado pidiendo más músicos,
y me mandas a este trompetista pagano." Percibí que el Señor me decía, "Sí,
lo sé. Lo traje aquí desde Nueva York para que pudiera encontrarme a Mí.
¿Vas a invertir tiempo en él o no?"

Bueno, eso me bajó de mi pedestal, así que durante varios meses hice
todo lo posible por juntarme con este tipo. Una vez lo tuve que visitar en la
cárcel porque tenía un problema de alcohol y lo arrestaron por agredir en
público. Al principio su lenguaje y comportamiento me avergonzaban, pero
después de un tiempo llegué a amar a este muchacho, y mi corazón se dolía
porque llegara a conocer a Cristo. Con el tiempo mí amigo llegó a Cristo y
ahora tiene un maravilloso ministerio musical en la parte suroeste del país.

Esa experiencia temprana me enseñó que la oración es poderosa. Dios

literalmente puede mover personas de un lado del país a otro si quiere que
estén involucrados con un cuerpo específico de creyentes. También me
enseñó el poder de escuchar. Si yo no hubiera estado de rodillas, nunca
hubiera escuchado a Dios decir que Él nos había traído a este músico
descarriado para que lo lleváramos a Cristo. Sin embargo, yo no puedo
felicitarme por eso porque mis oraciones eran egoístas. Comencé con el deseo
de que Dios trajera músicos al programa de música que yo estaba levantando.
La hermana de mi amigo estaba orando porque él encontrara a Cristo. Me
choca pensar dónde estaría mi amigo - dónde estarían tantas personas - si no
hubiera gente que ora fielmente por ellos.

Para aquellos que apenas empiezan.

Si apenas comienza a establecer un devocional con regularidad, le sugiero

que primero elija un tiempo en su itinerario en el que cuenta con estar libre
con un grado alto de continuidad. No importa que sea en la mañana, en la
noche, o en algún tiempo intermediario. Ninguna hora del día es más
espiritual que otra. Solo escoja una hora en la que pueda estar bastante
despierto. También busque una hora en la que haya la menor cantidad posible
de distracciones. Es mejor acercarnos a un devocional con tranquilidad.

También hágalo de un tiempo razonable. Una hora es una meta muy

elevada al principio. Se desanimará tratando de llenar el tiempo. Comience
con diez minutos, luego hágalo de quince, después veinte, y siga
expandiéndolo conforme crezca en esta disciplina.

Cuando haya elegido la hora, busque después un lugar fijo. Puede ser un
cuarto o una silla o un sofá - lo que sea cómodo y privado. Para mí, en el
verano es una silla de mimbre en nuestro patio trasero y en el invierno es una
mecedora junto a la chimenea. Estos lugares me invitan a regresar vez tras vez
para la comunión con mi Salvador.

Lo crea o no, la hora y el lugar son la mitad de la lucha. Ahora está

preparado para entrarle de lleno. Comience pidiéndole a Dios que se le revele
a Si mismo por medio de Su Palabra. Luego lea algo del Nuevo Testamento. Yo
le sugeriría uno de los Evangelios, digamos Juan. Lea partes pequeñas cada
vez. Lea lentamente. Recuerde, esto no es un concurso para ver cuánto puede
leer en un periodo. No es una tarea diaria que hay que terminar lo más pronto
posible. Esto es un tiempo de soledad entre usted y el Señor. Conforme vaya
leyendo, pregúntese a sí mismo continuamente, "¿Qué me dice esto acerca de
cómo es Dios?" No hay nada elegante en eso. Siéntase con la libertad de
subrayar los versículos que sean importantes para usted. A algunas personas
les gusta tener un diario en el que escriben lo que aprenden de la Biblia. Si
quiere intentar eso y le funciona, hágalo. Si no le funciona, no lo haga. Si se
topa con algo que no entiende, sálteselo y continúe. No permita que eso le
desanime o le agobie. Hay partes de la Biblia que son tan profundas que hasta
los teólogos batallan con ellas. Aparte, puede preguntarle después a su pastor
o a su mentor espiritual acerca del pasaje trabajoso.

Después de haber pasado un tiempo leyendo la Biblia, pase algunos

momentos en oración. Puede comenzar orando acerca de lo que acaba de
leer. Pregúntele al Señor. "¿Cómo puedo aplicar esto a mi vida?" También le
sugiero que tenga una lista de oración. Me he dado cuenta que mi mente
divaga menos si al estar orando tengo en frente una lista. Puede usar una lista
diferente para cada día de la semana, o puede usar la misma lista todos los
días, lo que le funcione mejor. Quizá incluso quiera tener un diario de oración
para que pueda registrar cómo y cuándo contesté Dios sus oraciones. Ore
acerca de las personas o las cosas que realmente le interesan, las que le
apasionan. Aparte, cuide que sus oraciones sean sencillas. Recuerde, está
hablando con Dios y Él está allí porque quiere estar. Si al principio se siente
incómodo, pronto lo superará. La oración es algo que se aprende con la
práctica. J. Oswald Sanders dice que "el dominar el arte de la oración, como
cualquier otro arte, tomará tiempo, y la cantidad de tiempo que le
dediquemos será la verdadera medida de nuestra concepción de su
importancia. Siempre ideamos algo para encontrar tiempo para aquello que
para nosotros es lo más importante."

La variedad le da sabor a la vida.

Las personas artísticas se aburren fácilmente, pero hay maneras de evitar

que las disciplinas espirituales se conviertan en algo ritualista o mundano. Si
esto verdaderamente es una relación, deberíamos preguntarnos con
frecuencia. "¿Qué puedo hacer para inyectarle vida a mis momentos con el
Señor?" El salmista dice que el estar en la presencia de Dios trae gozo (Salmo
16:11), así que su tiempo con el Señor no tiene que ser pesado. No sea tan
rígido con su rutina que no se permita cambiar las cosas de vez en cuando
para divertirse. Sea flexible. A veces yo comienzo con oración en vez de
terminar con oración, nada más para que no llegue el aburrimiento. A veces
paso todo el tiempo en oración o en la Palabra. En algunas ocasiones he
percibido que el Señor me dice, "Quiero que me alabes en esta mañana," así
que agarro mi guitarra y me paso todo el tiempo alabando. Un verano mis
devocionales se habían vuelto muy estériles, así que me tomé un mes de
descanso y caminaba alrededor de un lago cercano cada mañana. Fue muy
divertido. Al observar la belleza del amanecer y la gloria de la creación de
Dios, fue fácil disfrutar de Su presencia al darle la vuelta a ese lago. Después
de un mes de hacer eso regresé a mi rutina de siempre con un vigor renovado.
También se puede hacer un estudio temático de la Biblia. Podría escribirle
cartas a Dios. Podría escribir su propio salmo. Conozco gente que usa
comentarios bíblicos o guías devocionales para animar el asunto. En
numerosas ocasiones yo he usado esos libros para estudio bíblico que tienen
espacios en blanco que hay que llenar. El punto es que no permita que su
devocional se convierta en un ritual inconsciente y aburrido. Hágalo de tal
forma que lo disfruten usted y el Señor.

No todos sus devocionales serán trascendentales. Algunos días sentirá

que se abrieron los ciclos y que Dios le visitó de manera poderosa. En otras
ocasiones lo sentirá como una rutina. Sin embargo, aunque le parezca que no
le ayudó en nada, de todos modos siempre estará mejor por haber estado en
la presencia de Jesús. Siéntase seguro de que ningún momento que haya
pasado en comunión con Dios es tiempo desperdiciado.

Si lleva mucho tiempo siendo fiel con su devocional y le está empezando a

parecer un poco estéril, confórtese con el hecho de que esto le pasa a todo
mundo. Es normal. Todos pasamos por etapas así. Cualquier relación, ya sea
una amistad o un matrimonio o una conexión familiar, requiere de un
esfuerzo concertado para mantenerlo fresco porque si no se volverá aburrido.
Si está pasando por un periodo de sequía, haga lo que haga, no se dé por
vencido. Aunque no sienta que esté avanzando, sus raíces de todos modos
están siendo plantados en la Palabra. La parte del árbol que nunca vemos
crecer son las raíces, pero el árbol no puede estar sano si las raíces no están
bien arraigadas en la tierra. Aparte, quizá esté absorbiendo verdades
espirituales que necesitará más adelante. Oseas nos dice que prosigamos "en
conocer a Jehová; como el alba está dispuesta su salida, y vendrá a nosotros
como la lluvia, como la lluvia tardía y temprana a la tierra" (6:3). Yo he pasado
por sequías espirituales en las que no sacaba mucho provecho de mis
devocionales. Esa nunca debe ser razón suficiente para dejarlos. Como dice
Oseas, con el tiempo la presencia de Dios abrirá paso, y esa sequía se
terminará como si una lluvia de verano hubiera empapado su alma. Siga su
curso y sea fiel con su compromiso de tener comunión con el Padre.

¿Demasiado ocupado?

La razón principal por la que los cristianos no hacemos devocional es que

estamos demasiado ocupados. Un día que Martín Lutero estaba enfrentando
el prospecto de otro día acelerado, dijo. "Estoy demasiado ocupado como
para no orar." Lo mismo sucede con nosotros. Entre más ocupados estemos,
más razón hay para pasar tiempo con Dios. Entre más ocupado estaba Jesús,
más tiempo pasaba orando. En medio de un itinerario lleno, frecuentemente
se retiraba a orar, pasando largas horas de la noche sobre Sus rodillas
(Malaquías 14:23; 26:36; Lucas 4:42; 5:16; 6:12). Escuche a Henri Nouwen
citar Marcos 1:35 y luego comentarlo:

"Levantándose muy de mañana siendo aún muy oscuro, salió y se fue a un

lugar desierto, y allí oraba. " En medio de oraciones atascadas de acción -
sanando gente, sacando demonios, respondiendo a discípulos impacientes,
viajando de un pueblo a otro y predicando de sinagoga en sinagoga -
encontramos estas palabras silenciosas: "Levantándose muy de mañana
siendo aún muy oscuro, salió y se fue a un lugar desierto, y allí oraba. " En el
centro de la actividad intensa escuchamos un respiro tranquilo. Rodeados de
horas de movimiento encontramos un momento de quietud silenciosa. En el
corazón de mucho involucramiento hay palabras de renuncia. En medio de la
acción hay contemplación. Y después de mucha unión hay soledad. Entre más
leo esta oración casi silenciosa encerrada entre palabras de acción fuertes,
más siento que el secreto del ministerio de Jesús está escondido en ese lugar
solitario en donde oraba, en la mañana temprano, mucho antes del amanecer.

En el lugar solitario Jesús encuentra el valor de seguir la voluntad de Dios y

no la suya; de hablar las palabras de Dios y no las suyas; de hacer la obra de
Dios y no la suya. Nos recuerda constantemente: "No puedo yo hacer nada por
mí mismo... porque no busco mi voluntad, sino la voluntad del que me envió "
(Juan 5:30). Y de nuevo, "Las palabras que yo os hablo, no las hablo por mi
propia cuenta, sino que el Padre que mora en mí, él hace las obras" (Juan
14:10). Es en lugar solitario, donde Jesús entre en intimidad con el Padre, que
nace su ministerio.

Todos sabemos la historia de María y Marta (Lucas 10:38-42) y de cómo

Marta estaba tan metida en sus tareas de anfitriona que no pudo disfrutar de
la comunión con Jesús. De hecho, Dios estaba allí justo en frente de ella, pero
lo único que ella veía eran las cosas que le faltaban por hacer. Dado que sus
tareas la impulsaban tanto, ella se enojó con María y regañó a Jesús por no
llamarle la atención: "Señor, ¿no te da cuidado que mi hermana me deje servir
sola? Dile, pues, que me ayude" (v. 40). ¿No es cierto que si está sirviendo al
Señor y no está cerca de ÉL, va a estar más resentido con los demás, más
predispuestos a la ira? No puede servir al Señor con gozo si no pasa tiempo
con Él.
 María, por otro lado, eligió "la buena parte" (v. 42). Jesús seguramente le
hubiera llamado la atención si viera que estaba siendo perezosa. Pero no era
así. Simplemente estaba eligiendo tener comunión con Dios en vez de
ocuparse en otras cosas. De hecho, cuando vemos a María en la Biblia,
siempre está a los pies de Jesús (Juan 11:32; 12:3). Ella tenía una amistad con
Cristo porque hacía que la intimidad con el Salvador fuera prioritaria por
encima de sus tareas domésticas. Parece que nunca estaba demasiado
ocupada como para estar con Jesús.

Regresando a Marta. Parece que ella siempre recibe las críticas cuando se
enseña esta historia, ¿verdad? ¿Pero no estaba siendo ella una sierva buena y
fiel? Ella tenía una casa llena de pescadores hambrientos. ¿Qué más podía
hacer? Eso lo pregunto porque todos enfrentamos esta cuestión con bastante
frecuencia. ¿Qué debe hacer cuando alguna causa noble le impide pasar
tiempo con Dios? En el caso de Marta, ella hizo algo bueno pero no hizo lo
mejor. Yo considero que tenía dos opciones buenas. Pudo haberse esperado
para servir la cena. No les hubiera hecho daño a los discípulos esperarse una o
dos horas para comer. De esa forma ella hubiera podido sentarse a los pies de
Jesús, llenarse espiritualmente, y luego servir la cena. Aparte. Jesús ya había
demostrado que podía darle de comer a un ejército. Si la situación se tornaba
desesperada. Él rápidamente podía prepararles algo de comer. La otra opción
hubiera sido que Marta les preparara de cenar a todos y pasara tiempo con el
Señor después de eso, sin tener que recoger forzosamente en ese momento.
De cualquier forma ella hubiera podido pasar tiempo con Él, y cualquiera de
las dos opciones le hubiera evitado un disgusto con María y con Jesús.

Sé que no es fácil encontrar tiempo para pasar con el Señor. Nuestros

itinerarios ya están muy llenos, pero me he dado cuenta que si hago de mi
devocional una prioridad se incrementa mi capacidad de hacer lo que tengo
que hacer. Tampoco sé explicar eso, pero parece que el Señor redime el
tiempo que pasamos con Él. Las tensiones definitivamente no desaparecen. La
"tiranía de lo urgente" siempre estará en frente de nosotros. Pero tal vez
terminamos trabajando más eficazmente porque al estar en Su presencia
adquirimos una paz que sobrepasa todo entendimiento (Filipenses 4:7). Quizá
nuestra alma está mejor situada para enfrentar las exigencias pesadas de la
vida porque hemos pasado tiempo a los pies de Jesús.
 Algunos de ustedes ya están convencidos de la importancia de tener un
devocional con regularidad, pero aún no lo han hecho. Mi respuesta para
usted es, ¡Responsabilícese ahora! No espere que llegue otra persona a
hacerlo por usted. No espere que llegue otra persona a decirle cómo darle a
esto cabida en su itinerario. Tome control de su vida y busque la forma de
establecer un devocional regular con el Señor.

MEMORIZACIÓN DE LAS ESCRITURAS.

Otra disciplina espiritual que fuertemente recomiendo para el artista es la

memorización de las Escrituras. Yo creo que la memorización de las Escrituras
es un paso útil en el camino hacia el pensamiento espiritualmente maduro. 1
Corintios 14:20 dice, "No seáis niños en el modo de pensar... pero maduros en
el modo de pensar." Como joven cristiano, rápidamente me di cuenta que los
modos de Dios estaban muy lejos de mi manera de pensar natural y
disfuncional. "Porque mis pensamientos no son vuestros pensamientos, ni
vuestros caminos mis caminos, dijo Jehová" (Isaías 55:8). Ciertamente el
pensar como un seguidor de Cristo no era para nada algo natural para mí.
Recuerdo que llegué a estar tan desanimado que me quejaba en voz alta.
"Nunca creceré espiritualmente. Simplemente no puedo pensar como
cristiano, y menos actuar como tal."

Luego conocí a un hombre mayor que se sabía de memoria muchas partes

de las Escrituras. Cuando se le pedía su opinión o un consejo, él salía con un
pasaje que trataba directamente del asunto en cuestión. Y no estaba
presumiendo. Era uno de los hombres más humildes que jamás he conocido.
Recuerdo haber pensado, ¿No sería genial saber de memoria tantas partes de
las Escrituras que uno podría recordar al instante un pasaje cuando lo
necesitara? En ese momento decidí memorizar algunos versículos. Necesito
tener a mi disposición la Palabra de Dios para enfrentar los desafíos cotidianos
de la vida.

Yo necesitaba renovar mi mente (Romanos 12:2), y sabía que la

memorización de versículos me ayudaría. Y sin duda alguna la Palabra de Dios
ha sido el agente de cambio más importante para mi vida. He memorizado
ciertos versículos que literalmente han cambiado mi forma de pensar. Estoy
completamente de acuerdo con Dallas Willard cuando dice, "Como pastor,
maestro, y consejero he visto vez tras vez la transformación de la vida interna
y externa que llega simplemente como resultado de la memorización y la
meditación de las Escrituras. En lo personal, yo nunca me atrevería a
pastorear una iglesia o guiar un programa de educación cristiana que no
implicara un programa continuo de memorización de los pasajes bíblicos más
importantes para las personas de todas las edades."

Adquirimos ideas nuevas cuando guardamos en nuestros corazones la

Palabra de Dios (Salmo 119:11). Yo no tuve que forzarme a meditar en la
Palabra de Dios, porque comenzó a suceder de forma natural (casi accidental)
al darme cuenta de que sin querer estaba pensando en algún versículo que
había memorizado (Salmo 1:2). Con frecuencia veo algo en un versículo que
he memorizado que nunca había notado anteriormente. Esa es la riqueza de la
Palabra de Dios.

Yo comencé a memorizar las Escrituras porque tenía ganas de hacerlo, no

porque tuviera la obligación de hacerlo. Empecé con el "Sistema de Memoria
Temática" de los Navegadores, una serie de folletos que contiene tareas para
la memorización de las Escrituras. Con el tiempo decidí escoger mis propios
versículos para memorizar - aquellos que eran especialmente significativos
para mí. Así que memoricé versículos que me ayudaran a alabar, versículos
que me ayudaran durante los momentos de tentación, versículos que me
ayudaran en el ministerio, y versículos que me ayudaran a recordar mi
compromiso y mis prioridades. Los anoté en tarjetas pequeñas y los memoricé
todos los días en camino al trabajo. A la fecha los repaso cada mañana al
hacer mi desayuno y comida. La memorización de las Escrituras implica algo
de trabajo, así que asegúrese de memorizar versículos que le apasionan.

LA ORACIÓN PELIGROSA DIARIA.

Otra disciplina espiritual, a la cual ya me he referido, es lo que yo llamo de

cariño mi oración peligrosa diaria. Es una oración corta, de una frase, que
normalmente está basada en un versículo bíblico, que me gusta pedir diario
en oración (casi siempre en el desayuno) durante aproximadamente un año.
Es peligrosa porque trato de escoger un versículo que amenaza el status que
hay en mí, un versículo que puede sacudir mi comodidad espiritual y
revolucionar mi vida. Es decir, si yo realmente aplico lo que dice un versículo a
mi vida, sería una persona nueva Aquí hay algunos ejemplos de mis oraciones
peligrosas.

"Señor, ayúdame a morir a mí mismo"

(de Juan 12:24).

"Señor, te presento mi cuerpo, y los miembros de mi cuerpo, como

instrumentos de justicia"
(de Romanos 6:13).

"Señor, ayúdame a amar a Jesús de la forma en que tú amas a Jesús"

(de Juan 17:26).

"Padre, dame el tipo de obediencia que fluye de mi amor por Jesús"

(de Juan 14:21).

"Señor, ayúdame a poner las necesidades de los demás antes que las mías"
(de Filipenses 2:3-4).

"Señor, haz lo que Tú quieras conmigo"

(de Salmo 139:23-24).

"Señor, ayúdame hoy a hacer todo lo que haga para gloria Tuya"
(de Colosenses 3:23).

"Dame las fuerzas para hacer todo lo que Tú quieres que haga"
(de Filipenses 4:13).

Podría preguntar, "¿No se vuelve monótono el hecho de orar vez tras vez
la misma oración?" No. no sucede eso. En primer lugar, yo me aseguro de
tener una oración peligrosa que me apasione. En segundo lugar, el versículo
puede permanecer igual, pero mi oración diaria cambia conforme cambian
mis necesidades. No estoy orando vez tras vez la misma oración. Ese versículo
se aplica a mi vida de muchas maneras distintas. Por ejemplo, al escribir esto,
mi oración diaria actual es, "Señor, extiende tu mano y obra entre nosotros"
(de Hechos 4:30). He estado haciendo esta oración con respecto a mi
familia ("Señor, extiende tu mano y obra en las vidas de mis dos hijos") y con
respecto a las vidas de algunas personas por las cuales estoy orando ("Señor,
extiende tu mano y reconcilia ese matrimonio... sana esa enfermedad... salva
a ese hermano perdido..."). La oración toma formas distintas conforme la
aplico a necesidades distintas. El hecho de que yo haya tenido esta oración
durante un año no significa que ya "la hice" y que ya superé para siempre los
defectos de mi carácter. De hecho, sucede lo contrario. Entre más crezco, más
veo que me falta mucho por recorrer. Sin embargo, en el proceso me acerco
una pulgada más de donde estaba antes a la imagen de Cristo.

EVITE EL LEGALISMO.

No hay nada que produzca más sentido de culpa en el cristiano que

cuando alguien comienza a hablar de las disciplinas espirituales. Dado que
solemos ser más sensibles, los que somos de temperamento artístico de por sí
andamos por la vida con una carga considerable de culpa. Pero hay una
diferencia enorme entre culpa y convicción.

La culpa es un sentimiento. Hablamos de sentirnos culpables. Por esta

razón la culpa nunca ha sido una motivación sana para llevar a cabo ninguna
de las disciplinas espirituales. Cuando se desgasta el sentimiento, no hay un
incentivo duradero para cambiar. La culpa es obra del Malvado. Él nos acusa
ante Dios de día y de noche (Apocalipsis 12:10). Recuerde, "ninguna
condenación hay para los que están en Cristo Jesús" (Romanos 8:1). Algunas
personas están aterradas de platicar acerca de las disciplinas espirituales,
porque siempre terminan sintiéndose desanimados consigo mismos después.
Dios no trabaja así. No nos obliga a pasar tiempo con Él. Si usted empieza a
dudar de su salvación porque no ha tenido un devocional en un buen rato, eso
más bien suena a culpa. Está equivocada la conclusión de que Dios ya no lo
ama por haberse saltado algunos devocionales. Cualquier disciplina espiritual
que se realice como resultado de un sentimiento de culpa se abandonará
rápidamente cuando desaparezcan dichos sentimientos.

Por otro lado, la convicción es más sutil porque es la obra del Espíritu
Santo (Juan 16:7-8). Es esa voz pequeña y tranquila que a veces se acompaña
de una emoción profunda, incluso de lágrimas, pero que tiene un impacto más
duradero que la emoción. El tener un devocional o memorizar versículos no es
algo que tiene que hacer. Es algo que quiere hacer. Percibe que Dios lo está
invitando a una comunión más profunda con El y usted responde. Las
personas que tienen una perspectiva sana de las disciplinas espirituales no se
perturbarán si pasan algunos días sin que hagan su devocional. Se sentirán
mal al respecto porque sinceramente extrañan esa reunión con el Señor, pero
se sienten atraídos hacia Dios en vez de alejados de Él. Una forma de discernir
si está llevando a cabo una disciplina espiritual por culpa o por convicción es
haciéndose esta pregunta, "¿Estoy llevando a cabo esta disciplina porque
siento que Dios se va a enojar conmigo si no lo hago, o lo estoy llevando a
cabo porque en lo profundo de mi ser me acerca a Dios?"

Evite el legalismo en lo que concierne a las disciplinas espirituales. El

hecho de hacer su devocional en la mañana no lo hace más espiritual que
aquél que lo hace en la noche. No utilice las disciplinas espirituales para medir
su espiritualidad o la de cualquier otra persona. Y no lleve a cabo estas
disciplinas por culpa u obligación. Si ha sido fiel con sus devocionales, no se
acabará el mundo si se lo salta de vez en cuando. Algunos quizá se encuentren
en una época de su vida en la cual son muy difíciles las disciplinas espirituales.
Si no hay forma de que respete su cita normal con el Señor, trate de encontrar
otro espacio de tiempo durante el día, aunque ello implique apagar el radio
del coche y platicar con Él en camino al trabajo. También sé que es muy difícil
para una madre joven con hijos pequeños encontrar tiempo para estar a solas
con Dios. El Señor entiende eso. Él una vez tuvo una madre. Haga lo que
pueda para pasar tiempo con Él, pero sea razonable al respecto. No se
desanime consigo mismo ni se aleje de Dios. Él sabe que sus limitaciones de
tiempo solo durarán una época.

PERO EL MAYOR DE ELLOS ES EL AMOR.

Durante la época en que fui pastor de jóvenes, escuché que dijo uno de
nuestros alumnos algo que me ha perturbado en gran manera, incluso hasta la
fecha. Dijo. "Yo no sé por qué lee mi papá la Biblia. Eso definitivamente no lo
hace una persona más amorosa." Sucede que el papá en cuestión era un pilar
de la iglesia y una persona conocida por su disciplina espiritual. Y sin embargo
lo único que veía su hijo era un hombre profundamente religioso y
espiritualmente disciplinado que era frío como el hielo, incluso a veces cruel.
Me encantaría poder decir que esta es una experiencia aislada, pero no lo es.
Lo he visto pasar cantidad de veces, y se me hace la más grande hipocresía.
¿Cómo podemos leer la Biblia y aun así estar faltos de amor? ¿Por qué se
considera que los cristianos de Estados Unidos son arrogantes y críticos en vez
de amorosos? ¿Cómo puedo salir de un devocional profundamente
significativo con el Señor y en diez minutos estarle gritando a mi esposa o a
mis hijos?

En Juan 5:39-47 Jesús censura a los fariseos por ser disciplinados en las
Escrituras a la vez que están faltos del amor de Dios en sus corazones. Se
sabían mucha información acerca de las Escrituras y sin embargo nunca vieron
en ellas a Jesús. Se sabían de memoria gran parte de las Escrituras y aun así su
mensaje pasó desapercibido para ellos. No permita que esto le suceda a
usted. Cuando lea la Biblia, piense en cómo lo puede aplicar a su vida. Esdras
era un hombre de la Biblia que preparó su corazón no solo para estudiar la
Palabra de Dios sino también para aplicarla a su vida (Esdras 7:10). La
transformación espiritual no sucede con llenar nuestras mentes de todo tipo
de conocimientos. Sucede cuando aplicamos a nuestras vidas lo que hemos
leído. Lea la Palabra de Dios con toda la intención de hacer lo que dice, y ello
cambiará su comportamiento.

La verdadera marca del cristiano no está en qué tan disciplinado es sino

en qué tan amoroso es. John Ortberg, uno de nuestros pastores de enseñanza
aquí en Willow Creek, dice que "si no nos caracterizan cantidades crecientes
de amor y gozo, inevitablemente buscaremos formas alternas para
distinguirnos de aquellos que no son cristianos. Este patrón profundo es casi
ineludible para las personas religiosas: Si no cambiamos desde adentro hacia
afuera... estaremos tentados a encontrar métodos externos que satisfagan
nuestra necesidad de sentir que somos diferentes a aquellos que están afuera
de la fe. Si no podemos ser transformados, nos conformaremos con estar
informados o conformados."

Si el pasar tiempo con Dios no lo hace una persona más amorosa, no está
pasando tiempo con el Dios de la Biblia. La meta del ministerio de Pablo era
"el amor nacido de corazón limpio" (1 Timoteo 1:5). Jesús le dijo a Sus
discípulos, "Un mandamiento nuevo os doy: Que os améis unos a otros; como
yo os he amado, que también os améis unos a otros. En esto conocerán que
sois mis discípulos, si tuviereis amor los unos con los otros" (Juan 13:34-35).
No era realmente un mandamiento nuevo para ellos, al igual que sucede con
nosotros. Ellos ya habían escuchado todo eso antes, igual que nosotros. Ese es
el problema. Lo hemos escuchado muchas veces, pero el escucharlo no nos ha
hecho personas más amorosas. Lo que es cierto para la raza humana entera es
cierto también para los artistas: si tenemos un chorro de talento, si somos
artistas exitosos, y si leemos diario la Biblia, pero no tenemos amor, somos
simplemente otro metal que resuena o un címbalo que retiñe (1 Corintios
13:1-4). Dallas Willard, al comentar acerca del famoso Capítulo del Amor en 1
Corintios, nos recuerda que el seguir una serie de reglamentos no nos hará
personas más amorosas, pero si moramos en el amor, seremos más pacientes
y amables y libres de celos:

Pablo está diciendo de forma muy sencilla - vea sus palabras - que el amor
es el que hace todas estas cosas, no nosotros, y que lo que tenemos que hacer
nosotros es seguir "el amor" (1 Corintios 14:1). Al "atrapar" el amor, veremos
que finalmente estas cosas sí están siendo realizadas por nosotros. Estas
cosas, estos actos y comportamientos piadosos, son el resultado de morar en
el amor. Nos hemos convertido en el tipo de persona que es paciente, amable,
libre de celos, y así sucesivamente... Definitivamente es muy difícil si no ha sido
transformado de manera importante en lo profundo de su ser, en la
complejidad de sus pensamientos, sentimientos, garantías, y disposiciones, de
tal forma que esté empapado de amor. Cuando suceda eso, ya no es difícil.
Ahora lo difícil sería actuar como actuaba antes.

Cuando Jesús colgó de la cruz y oró, "Padre, perdónalos porque no saben

lo que hacen, " aquello no se le hizo difícil. Lo que se le hubiera hecho difícil es
maldecir a sus enemigos y arrojar ante todos, Dios y el mundo, infamia y
maldad, como lo hicieron aquellos con quienes fue crucificado, por lo menos
por un rato. Él nos llama a Sí para impartirnos a Sí mismo. No nos llama a
hacer lo que hizo Él, sino a ser como era El, empapado de amor. Luego el hacer
lo que hizo y dijo Él se vuelve la expresión natural de quien somos en El.
 Busque el amor y more en él. Si está haciendo su devocional y entra uno
de sus hijos y lo interrumpe, no explote con ira hacia su hijo. Recuerde el amor
que tiene por ese niño. More en ese amor, escuche lo que él o ella tiene que
decirle, y luego regrese a su devocional. Si está a la mitad de su devocional y
se acuerda que un hermano o hermana tiene algo en su contra, deje lo que
está haciendo y escríbale, llámele, o júntese con dicha persona para arreglar
las cosas (Mateo 5:23-24). El amor es más importante que el ritual o la
disciplina. No necesitamos vivir con un chorro de reglamentos legalistas.
Tenemos que seguir el amor. "No debáis a nadie nada, sino el amaros unos a
otros; porque el que ama al prójimo, ha cumplido la ley" (Romanos 13:8). No
caiga en la trampa de volverse más disciplinado y menos amoroso. "No
amemos de palabra ni de lengua, sino de hecho y en verdad" (1 Juan 3:18). Su
devocional debe ser un tiempo en el cual mora en el amor de Dios. Absorba
toda la paz, el gozo, y el amor que siempre va de la mano con Su presencia;
absorba todo lo que puede. Siéntese en la soledad de Su amor incondicional.
More allí en él. Permita que lo empape. Permita que transforme su corazón. Y
luego en el transcurso del día regrese con frecuencia a ese lugar. Ahora
permanecen la fe, la esperanza, y el amor, pero el mayor de ellos es, y siempre
será, el amor (1 Corintios 13:13). "Todas vuestras cosas sean hechas con
amor" (1 Corintios 16:14).

PREGUNTAS DE SEGUIMIENTO PARA LA DISCUSIÓN EN GRUPO.

1. ¿Qué tipo de actividades son vitales para que crezca cualquier relación
entre dos personas?
2. ¿Qué tipo de actividades son vitales para que crezca nuestra relación con el
Señor?
3. ¿Cuáles son algunos de los retos que enfrenta la gente al establecer un
devocional regular con el Señor?
4. ¿Piensa que es buena idea escribir en un diario? ¿Por qué sí o por qué no?
5. ¿Piensa que es buena idea usar una lista de peticiones? ¿Por qué sí o por
qué no?
6. ¿Tiene otras sugerencias para aquellos que apenas comienzan a establecer
la rutina de un devocional regular?
7. ¿Tiene otras sugerencias para aquellos cuyos devocionales se han vuelto
secos y aburridos?
8. En este momento, ¿dónde se encuentra espiritualmente? ¿Se siente
conectado con Dios o lejos de Él? ¿Qué puede hacer para conectarse
otra vez?
9. ¿Qué tipo de cosas hacen que se sienta cerca de Dios? (Por ejemplo, leer
la Biblia, caminar en la puesta del sol, escuchar cassettes (o CD) o
música de alabanza, ir a la iglesia, y así sucesivamente.) ¿Con qué
frecuencia incluye estas cosas en su rutina normal?
10. ¿Cómo podemos evitar volvemos legalistas con respecto a las disciplinas
espirituales?
PASOS DE ACCIÓN PERSONAL.
1. Identifique en qué disciplinas espirituales le gustaría ver más crecimiento
personal durante este año entrante.
2. En la iglesia antigua, los líderes estaban tan comprometidos con la oración y
con la Palabra de Dios que hacían todo lo posible por proteger esas dos
disciplinas como partes habituales de su itinerario. Incluso en Hechos 6
cambiaron toda la estructura de servicio de la iglesia para asegurar que los
líderes tuvieran más tiempo para la oración y para la Palabra de Dios.
Determine si hay cambios radicales que tenga que hacer para darse más
tiempo de tener comunión con Dios.
3. Decida qué versículos bíblicos quiere memorizarse para tenerlos en la
punta de la lengua. Escoja una persona hacia la cual puede hacerse
responsable con respecto a la memorización de las Escrituras.
4. Si está dispuesto a arriesgarse, escriba una oración de un renglón, basada
en un versículo bíblico, que quiera orar con sinceridad todos los días de
este año entrante. Escoja una persona hacia la cual puede hacerse
responsable con respecto a su oración peligrosa diaria.
5. Busque maneras tangibles de demostrarle amor a las personas con las que
se topará hoy.