Доктор Ибрахим Али ас-Саййид Али Гийса

Достоинства чтения
сур Ясин, Табарак и
прочее
‫من الكتاب "األحاديث و االثار الواردة في فضائل‬
"‫سور القران الكريم‬
 Ответственный за выпуск книги: Хафизов Ильшат.
Перевод: Гайнетдинов Фидан

Всем пророкам Всевышний даровал чудеса: Мусе (мир ему)

палку, которая превращался в змея, Исусу (мир ему) возмож-
ность излечивать прокаженных, а Мухаммаду Аллах даровал
Священный Коран. Чудо Корана изучается до сих пор и будет
раскрываться до конца времен. Кораном исцеляются не только
люди, но и животные и даже растения. В ней удивительно точно
описаны законы мироздания и природы. Многие принимают Ис-
лам читая Коран, вникая глубокий смысл этой книги и утвер-
ждая: «Это не может знать человек»!? Эта книга поможет хоть
на чуть понять ее. Здесь приведены хадисы нашего Пророка
(мир ему), как он читал Коран, какие суры как использовал… И
нам следует так же повторять.

Издательство «Дагват» благодарит Вас за приобретенную книгу. Пусть

Аллах вознаградит всех мусульман за совершенные благодеяния и
направит на прямой путь заблудших. Если эта книга помогла Вам обре-
сти истину просим помолится за нас, за тех кто трудился над ним, помо-
гал и финансировал. Тех мусульман, которые хотят переводить книги,
издавать свои труды просим сотрудничать с нами. Наши телефоны: 8-
903-311-80-53 или 8-937-30-33-734. Можете также связаться и скачивать
наши книги по интернету: www.dagvat.ru или ilchat@mail.ru

Печать офсетная. Формат 60 х 90 1/16.Тираж 999 экз. Издательство «Дагват».

~2~
 Достоинство сур аль-Ахзаб, Сабаъ, Фатыр и Ясин.
Эти суры из аль-Масани, которая дана Пророку, да благосло-
вит Его Аллах и приветствует, вместо Библии:

ْ‫ْ«أهع ِط ه‬:‫اللهْ َعلَي ِْه ْ َو َسلَّ َْم‬

ْ‫يت‬ ِ
َ ْ ْ‫ْقَالَْ ْالنَّبِي‬:َْ‫ ْقَال‬،‫َعنْ ْ َواثلَْةَْب ِْنْاْلَس َق ِع‬
ْ ْ ‫صلَّى‬
ِْ ‫اْلن ِج‬
ْ‫يل‬ َْ ِ‫الزبهوِْر ْال ِمئ‬
ِ ْ ‫ين ْ َوَم َكا َْن‬ َّ ْ ِ‫َم َكا َْن ْالتَّوَر ْاة‬
َّ ْ ‫السب َْع ْالطَِّوالَْ ْ َوَم َكا َْن‬
ْ‫ال َمثَانِيْ َوفهضِّل ه‬
َّ ‫تْبِال هم َف‬
ْ .‫ص ِْل»رواهْ أحمدْوْالبيهقيْوْالطحاوي‬
Передаётся от Уасилята ибнуль-Аска’, да будет доволен им
Аллах, что Пророк, да благословит Его Аллах и приветствует,
сказал: «Мне даны семь длинных сур вместо Торы, и аль-Миин
вместо Псалмов, и аль-Масани вместо Библии, и я был удостоен
Муфассаль».
Передал Ахмад, Байхакый и Тахауий. Хадис хороший.
Чтение суры Ясин даёт облегчение в делах:

ْ‫ْبلغنيْأنْرسولْاللْصليْاللْعليه‬:‫ْ–ْ عنْعطاءْبنْأبيْرباحْقال‬372
ْ .‫ْرواهْالدارمي‬.‫ْمنْقرأْيسْفيْصدرْالنهارْقضيتْحوائجه‬:‫وْسلمْقال‬
273 – Передаётся от ‘Ата ибну Аби Рабах, который сказал: «До
меня дошло что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и
приветствует, сказал: «У того, кто прочитает суру Ясин в начале
дня, будут решены его нужды»».
Передал ад-Даримий. Хадис достоверный, мурсаль.

ْ‫ْأهع ِط َي‬،‫ينْيهصبِ هح‬

َْ ‫ْ« َمنْْقَ َرْأَْيسْ ِح‬:‫ْ–ْعنْعبدْاللْبنْ َعبَّاسْْقال‬372
~3~
ِْ‫ ْأهع ِط َْي ْيهس َْر ْلَي لَتِْه‬،‫صد ِْر ْلَيلِ ِه‬ ِ ِ ِِ
َ ْ ‫ ْ َوَمنْ ْقَ َرأ ََها ْفي‬،‫ْيهس َْر ْيَوم ْه ْ َحتَّى ْيهمس َي‬
َْ ِ‫َحتَّىْيهصب‬
ْ .‫ْرواهْالدارمي‬.»‫ح‬
274 – Передаётся от ‘Абдуллаха ибну ‘Аббаса, да будет доволен
ими обоими Аллах, который сказал: «Тому, кто прочитает утром
суру Ясин, будет дана легкость его дня до вечера. А тому, кто
прочитает вечером суру Ясин, будет дана легкость его ночи до
утра». Передал ад-Даримий. Хадис хороший.

Разъяснение аль-Муфассаля и его достоинства.

Благородный Коран по сурам делится на четыре части:

«‫ »الطول‬- «Самые длинные», «‫ »المئون‬- «Содержащие сто аятов и
более», «‫ »المثاني‬- «Часто читаемые суры», «‫ »المفصل‬- «Разделён-
ный». Аль-Муфассаль это часть Корана, которая дана только
Посланнику Аллаха, да благословит Его Аллах и приветствует, и
никому ранее. Под аль-Муфассалем умеют ввиду суры, которые
следуют после аль-Масани из коротких сур. Названа так из-за
большого количества разделений между сурами с «ْ‫بسمْاللْالرحمن‬

‫ »الرحيم‬- «Во имя Аллах Милостивого Милосердного». Также,

сказали, что она названа из-за малого количества отменённых
аятов, поэтому её аяты совершенны и ясны. Как передал аль-
Бухарий:
ِ َّ ِْ ِ‫َعنْْ َسع‬
،‫المح َك هم‬
‫ص َْلْ هه َْوْ ه‬ ‫ْإِ َّْنْالذيْتَد هعونَْههْ ه‬:َْ‫ْقَال‬،‫يدْب ِْنْ هجبَ ير‬
َّ ‫الم َف‬
~4~
ْ‫الله ْ َعلَي ْهِ ْ َو َسلَّ َْم ْ َوأَنَا‬
ْ ْ ‫صلَّى‬ ِ
َ ْ ‫ْ«ته هوفِّ َْي ْ َر هسولهْ ْاللَّْه‬:ْ‫ْ َوقَالَْ ْاب هْن ْ َعبَّاس‬:َْ‫ْقَال‬
ِِ
ْ .‫المح َك َْم» البخاري‬
‫تْ ه‬ َ ‫اب هْنْ َعش ِْرْسن‬
ْ‫ْ َوقَدْْقَ َرأ ه‬،‫ين‬
От Са’ида ибну Джубайра, да будет доволен им Аллах, кото-
рый сказал: «Поистине, то что вы называете аль-Муфассаль –
это аль-Мухкам». И Ибну ‘Аббас, да будет доволен ими обоими
Аллах, сказал: «Когда Посланник Аллаха, да благословит Его
Аллах и приветствует, покинул этот мир, мне было десять лет, и
в то время я уже знал аль-Мухкам». Хадис достоверный.
Последней сурой аль-Муфассаля является сура ан-Нас, а по
поводу первой суры много разногласий, доходящих до двена-
дцати мнений. Самым правильным из которых является мнение,
что первая сура аль-Муфассаля – сура «Каф».
Аль-Хафиз Ибну Хаджар, да помилует его Аллах, сказал:
«Очень много мнений по поводу первой суры аль-Муфассаля, о
которых речь будет идти главе «Достоинство Корана», и наибо-
лее правильным из них является то, что первая сура это сура
«Каф»…».
Аль-Хафиз Ибну Касир, да помилует его Аллах, сказал:
«Наиболее правильным является то, что сура «Каф» это первая
сура в первом хизбе (одна шестидесятая часть Корана) аль-
Муфассаля».
Доводом на то, что первой сурой аль-Муфассаля является сура
«Каф» хадис:

ِْ ‫ِّهِْأَو‬
ْ،َ‫سْب ِْنْ هح َذي َفة‬ ْ ‫ْ َعنْْ َجد‬،‫َعنْْ هعث َما َْنْب ِْنْ َعب ِْدْاللَِّْهْب ِْنْأَوسْْالثَّ َق ِف ِّْي‬

~5~
‫اللهْ َعلَي ِْهْ َو َسلَّ َْمْأَسلَ همواْ ِمنْْ‬ ‫تْفِيْال َوف ِْدْالَّ ِذ َْ‬
‫ينْأَتَواْالنَّبِ َّْيْ َ‬
‫صلَّىْ ْ‬ ‫قَالَْ‪ ْ:‬هكن هْ‬
‫ثَِقيف‪ِ ْ،‬منْْبَنِيْ َمالِك‪ْ،‬أَن َزلَنَاْفِيْقهبَّةْْلَهه‪ْ،‬فَ َكا َْنْيَختَلِ هْ‬
‫فْإِلَي نَاْبَي َْنْبهيهوتِ ِه‪ْ،‬‬
‫فْإِلَي نَا‪َ ْ،‬وَْلْنَب َر هْ‬
‫حْ َحتَّىْ‬ ‫ص َر َْ‬ ‫شْ ِ‬ ‫وب ي ْنْالمس ِج ِد‪ْ،‬فَِإذَاْ َّ ِ‬
‫اءْاْلخ َرةَْْان َ‬
‫صلىْالع َ َ‬
‫َ‬ ‫ََ َ َ‬
‫شا‪َ ْ ،‬ويَشتَ ِكي ْأَه َْل ْ َم َّكةَ‪ْ ،‬ثه َّْم ْيَ هقولهْ‪َْ «ْ :‬ل ْ َس َواءَ‪ْ،‬‬
‫يه َحدِّثَنَا‪َ ْ ،‬ويَشتَ ِكي ْقه َري ً‬
‫ين‪ْ ،‬فَ لَ َّما ْ َخ َرجنَا ْإِلَى ْال َم ِدينَ ِْة ْ َكانَتْْ‬ ‫ِ‬
‫ومستَض َعف َ‬
‫ِ‬
‫هكنَّا ْب َم َّك ْةَ ْ همستَ َذلِّ َ‬
‫ين‪ ْ ،‬ه‬
‫ث ْ َعنَّا ْلَي لَ ْةً ْلَمْ ْيَأتِنَا ْ َحتَّى ْطَالَْ ْ َذلِ َْ‬
‫كْ‬ ‫ِس َجالهْ ْال َحر ِْ‬
‫ب ْ َعلَي نَا‪َ ْ ،‬ولَنَا» ْفَ َم َك َْ‬
‫ش ِاء‪ْ،‬قَالَْ‪ْ:‬قهلنَا‪َ ْ:‬ماْأَم َكثَ َْ‬
‫كْ َعنَّاْيَاْ َر هسولَْْاللَّ ِه؟ْقَالَْ‪«ْ:‬طََرْأَْ‬ ‫َعلَي نَاْبَع َْدْالعِ َ‬
‫سأَلنَاْ‬ ‫ِ‬ ‫َعلَ َّْيْ ِحزبْْ ِم ْنْال هقر ِ‬
‫جْ َحتَّىْأَقضيَ ْهه»ْقَالَْ‪ْ:‬فَ َ‬
‫تْأَنْْ َْلْأَخ هر َْ‬
‫آن‪ْ،‬فَأ ََرد هْ‬ ‫َ‬
‫الله ْ َعلَي ِْه ْ َو َسلَّ َْم ْ ِح َْ‬
‫ين ْأَصبَحنَا‪ْ ،‬قَالَْ‪ْ :‬قهلنَا‪ْ:‬‬ ‫صلَّى ْ ْ‬ ‫اب ْرس ِْ ِ‬
‫ول ْاللَّ ْه ْ َ‬ ‫أَص َح َْ َ ه‬
‫س ْ هْس َور‪َ ْ ،‬و َسب َْعْ‬
‫ث ْ هس َور‪َ ْ ،‬و َخم َْ‬
‫ف ْته َح ِّزبهو َْن ْال هقرآ َن؟ ْقَالهوا‪ْ:‬نه َح ِّزبهْهه ْثَََل َْ‬
‫َكي َْ‬
‫ورةً‪َ ْ ،‬و ِحز َْ‬
‫بْ‬ ‫ث ْ َعش َرةَْ ْ هس َ‬
‫ورةً‪َ ْ ،‬وثَََل َْ‬ ‫ِ‬
‫هس َور‪َ ْ ،‬وتس َْع ْ هس َور‪َ ْ ،‬وإِح َدى ْ َعش َرْةَ ْ هس َ‬
‫ص ِْلْ ِمنْْقَافْ َحتَّىْيهختَ َْم‪ْ.‬رواهْأحمدْوْأبوْداودْوْابنْماجه‪ْ .‬‬
‫ال هم َف َّ‬
‫‪Передаётся от ‘Усмана ибну ‘Абдуллаха ибну Аус Ас-‬‬
‫‪Сакафий, от его деда Ауса ибну Хузайфа, который сказал: «Я‬‬
‫‪был вместе с группой из Сакыф из племени Бану Малик, которая‬‬

‫~‪~6‬‬
пришла к Пророку, да благословит Его Аллах и приветствует, и
приняла Ислам и остановились у его шатра. И Посланник Алла-
ха мир ему, посещал нас, когда ходил между своими домами и
мечетью. И когда он совершал молитву ‘иша он приходил к нам.
И мы не покидали это место, чтобы он приходил к нам и общал-
ся, говорил о несправедливости курайшитов, и мекканцев, затем
говорил: «Не сравнится то время, когда мы были в Мекке уни-
женными и слабыми, с тем временем, когда мы вышли и пересе-
лились в Медину, и тогда успех в войне был иногда у нас, а ино-
гда у них». И однажды ночью, после ‘иша он был где-то и дол-
гое время не приходил к нам. Затем когда Он, да благословит
Его Аллах и приветствует, пришел мы сказали ему: «О Послан-
ник Аллаха! Что задержало тебя от нас?» Он, да благословит Его
Аллах и приветствует, сказал: «До меня дошла часть Корана, и я
не захотел выйди пока не закончу её». И мы спросили сподвиж-
ников Посланника Аллаха, да благословит Его Аллах и привет-
ствует, когда настало утро: «Как вы разделяете Коран?» Они
сказали: «Мы делим на три суры, пять сур, сумь сур, девять сур,
одиннадцать сур, тринадцать сур и аль-Муфассаль начиная от
суры «Каф» до конца Корана».
Передал Ахмад, Абу Дауд и Ибну Маджа. Хадис достоверный.
аль-Хафиз ибну Хаджар, да помилует его Аллах, сказал: «Сказал
Бадруддин аз-Заркаший после того, как упомянул этот хадис:
«Значит после 48 сур Корана идёт сура «Каф»:
 Три суры: аль-Бакара, Али ‘Имран, ан-Ниса.
 Пять сур: аль-Маида, аль-Ан’ам, аль-А’раф, аль-Анфаль, ат-
Тауба.

~7~
  Семь сур: Йунус, Худ, Йусуф, ар-Ра’д, Ибрахим, аль-Хиджр,
ан-Нахль.
 Девять сур: аль-Исра, аль-Кахф, Марьям, Таха, аль-Анбия,
аль-Хадж, аль-Муъминун, ан-Нур, аль-Фуркан.
 Одиннадцать сур: аш-Шу’ара, ан-Намль, аль-Касас, аль-
‘Анкабут, ар-Рум, Лукман, ас-Саджда, аль-Ахзаб, Сабаъ,
Фатыр, Ясин
 Тринадцать: ас-Саффат, Сад, аз-Зумар, Гафир, Фуссылят,
аш-Шура, аз-Зухруф, ад-Духан, аль-Джасия, аль-Ахкаф, Му-
хаммад, аль-Фатх, аль-Худжурат.
Затем аль-Муфассаль, как сказали сподвижники, да будет до-
волен ими Аллах».

Достоинство аль-Муфассаля.
Он был дан только Посланнику Аллаха, да благословит Его
Аллах и приветствует:

ْ‫ْ«أهع ِط ه‬:‫اللهْ َعلَي ِْه ْ َو َسلَّ َْم‬

ْ‫يت‬ ِ
َ ْ ْ‫ْقَالَْ ْالنَّبِي‬:َْ‫ ْقَال‬،‫َعنْ ْ َواثلَْةَْب ِْنْاْلَس َق ِع‬
ْ ْ ‫صلَّى‬
ِْ ‫اْلن ِج‬
ْ‫يل‬ َْ ِ‫الزبهوِْر ْال ِمئ‬
ِ ْ ‫ين ْ َوَم َكا َْن‬ َّ ْ ِ‫َم َكا َْن ْالتَّوَر ْاة‬
َّ ْ ‫السب َْع ْالطَِّوالَْ ْ َوَم َكا َْن‬
ْ‫ال َمثَانِيْ َوفهضِّل ه‬
َّ ‫تْبِال هم َف‬
ْ .‫ص ِْل»رواهْ أحمدْوْالبيهقيْوْالطحاوي‬
Передаётся от Уасилята ибнуль-Аска’, да будет доволен им
Аллах, что Пророк, мир ему, сказал: «Мне даны семь длинных
сур вместо Торы, и аль-Миин вместо Псалмов, и аль-Масани
вместо Библии, и я был удостоен Муфассаль».
Передал Ахмад, Байхакый и Тахауий. Хадис хороший.
~8~
 Лучшее из Корана:

ْْ‫ ْ«إِ َّْن ْلِ هك ِّْل ْ َشيء‬:َْ‫– عن ْعبدْاللْبن ْ َمس هعودْ ْرضيْالل ْعنهْقَال‬ 382

ْ .‫ْرواهْأبوْبكرْبنْأبيْشيبة‬.»‫ص هْل‬ ِْ ‫ابْال هقر‬

َّ ‫آنْال هم َف‬ َْ َ‫ْ َوإِ َّْنْلَب‬،‫لَبَابًا‬
286 – Передаётся от ‘Абдуллаха ибну Мас’уда, да будет доволен
им Аллах, который сказал: «Поистине, у каждой вещи есть его
лучшая часть, и лучшей частью Корана является аль-
Муфассаль».
Передал Абу Бакр ибну Аби Шейба. Хадис хороший.

Достоинство суры «Каф».

Дозволенность чтения суры Каф во время пятничной проповеди:
ِ َ ‫ – َعنْ ْأ ِّْهم ْ ِه‬387
ِْ ‫شامْ ْبِن‬
‫ْ«لََقدْ ْ َكا َْن ْتَن ه‬:ْ‫ ْقَالَت‬،‫ت ْ َحا ِرثَْةَ ْب ِْن ْالن ع َمان‬
ْ‫ورنَا‬
ِ ‫الل ْعلَي ِْه ْوسلَّ ْم ْو‬ ِْ ْ ‫ول‬
ِْ ‫ور ْ َر هس‬
َْ ‫ ْ َسنَتَ ي ِْن ْأَوْ ْ َسنَ ْةً ْ َوبَع‬،‫اح ًدا‬
ْ‫ض‬ َ َ َ َ َ ‫صلَّى ْ ْه‬ َ ْ ‫الل‬ ْ‫َوتَن ه‬
ْ ْ‫صلَّى‬ ِْ ْ‫ول‬ ِْ ‫س‬
ِْ ‫انْ َر هس‬ ِ ِ ِْ ‫آنْال َم ِج‬ ِْ ‫تْقْ َوال هقر‬
ْ‫الله‬ َ ْ‫الل‬ َ ‫يدْإَّْلْ َعنْْل‬ ْ‫َخذ ه‬ َ ‫ْ َوَماْأ‬،‫َسنَة‬
ْ.»‫َّاس‬ َْ َ‫ ْإِذَا ْ َخط‬،‫ ْيَق َرهؤ َها ْ هك َّْل ْيَوِْم ْ هج هم َعةْ ْ َعلَى ْال ِمنبَ ِر‬،‫َعلَي ِْه ْ َو َسلَّ َم‬
َْ ‫ب ْالن‬
.‫رواهْمسلمْوْأبوْداودْوْالنسائي‬
287 – Передаётся от Умм Хишам бинт Хариса ибнун-Ну’ман, да
будет доволен ею Аллах, которая сказала: «Наша печь и печь
Посланника Аллаха, да благословит Его Аллах и приветствует,
была одной (т.е. они были рядом к дому Посланника Аллаха, да
~9~
 благословит Его Аллах и приветствует) в течение двух лет, или
года, или меньше года. И я выучила суру «Каф» только из уст
Посланника Аллаха, да благословит Его Аллах и приветствует,
которую Он, читал каждую пятницу на минбаре, когда проводил
хутбу людям».
Передал Муслим, Абу Дауд и ан-Насаий. Хадис достоверный.

Комментарий:
В этом хадисе указание на дозволенность чтения суры «Каф»
во время пятничной проповеди.
Учёные сказали: «Причиной, по которой Посланник Аллаха, да
благословит Его Аллах и приветствует, выбрал эту суру, являет-
ся то, что в ней упоминается Воскрешение, Смерть, Весомые
увещевания».
Также в хадисе общее указание на дозволенность чтения Ко-
рана в проповеди. Группа ученых сказала, что чтение именно
суры «Каф» не является обязательной, и даже части её. Послан-
ник же, да благословит Его Аллах и приветствует, продолжал
читать эту суру, исходя из его личного выбора, т.к. Он, да благо-
словит Его Аллах и приветствует, лучше всех знал как увеще-
вать и напоминать людям. В этом же доказательство на повторе-
ние увещевания в хутбе. Посланник Аллаха, да благословит Его
Аллах и приветствует, читал её на утренней молитве:

ْ‫صليتْوْصليْبناْرسول‬:‫ َعنْْقهطبَ ْةَْب ِْنْ َمالِكْْرضيْاللْعنهْقال‬- 388

ِْ ‫آن ْال َم ِج‬
ْ"ْ ‫يد ْ" ْحتي ْقرأ‬ ِْ ‫الله ْ َعلَي ِْه ْ َو َسلَّ َْم ْ ْفقرأ ْ" ْق ْ َوال هقر‬
ْ ْ ‫صلَّى‬
َ ْ ‫الل‬

~ 10 ~
 ِ ‫والنَّخ ْل ْب‬
ِ َ‫اس َقاتْ ْلَ َها ْطَلعْ ْن‬
ْ‫ْوْلْأدري‬.‫ْفجعلتْأرددها‬:‫ْقال‬."ْ ْ‫ضيد‬ ََ َ
ْ‫اللهْ َعلَي ِْه ْ َو َسلَّ َْم ْْيَق َرْأهْفِي‬
ْ ْ ‫صلَّى‬
َ ْ‫ْسمعْالنبي‬:‫ْوْفيْروايةْأخري‬.‫ماْقال‬
ِ ‫ال َفج ِْرْ{والنَّخ ْلْب‬
ِ َ‫اس َقاتْْلَ َها ْطَلعْ ْن‬
ْ‫ْرواهْمسلمْوْالترمذي‬.]01ْ:‫ضيدْ}ْ[ق‬ ََ َ
ْ .‫وْالنسائي‬
288 – Передаётся от Кутбы ибну Малика, да будет доволен им
Аллах, который сказал: «Я совершал молитву за Посланником
Аллаха, да благословит Его Аллах и приветствует, и Он, да бла-
гословит Его Аллах и приветствует, читал:
«1. Каф. Клянусь славным Кораном! 2. Но они были удивле-
ны тем, что к ним явился предостерегающий увещеватель из
них самих, и неверующие сказали: «Это – нечто удивитель-
ное! 3. Неужели это (воскрешение) произойдет после того,
как умрем и станем прахом? Это возвращение невероятно!»
4. Мы знаем, что земля отнимает от них, и у Нас есть сохра-
няющее (или хранимое) Писание. 5. Но они сочли ложью ис-
тину, когда она явилась к ним, и теперь они находятся в за-
мешательстве. 6. Неужели они не смотрели на то, как Мы
построили и украсили небо над ними? В нем нет расщелин.
7. Мы простерли землю, установили на ней незыблемые го-
ры и взрастили на ней всякие великолепные пары растений
8. для разъяснения и напоминания каждому рабу, который
обращается к Аллаху. 9. Мы ниспослали с неба благословен-
ную воду и взрастили посредством нее сады и зерна собран-

~ 11 ~
 ного урожая, 10. и высокие пальмы с висящими рядами пло-
дами» (сура «Каф»: 1-10). И я вышел повторяя это.
В другом ривайате говорится:
Передаётся, что Кутба ибну Малик слышал как Посланник Ал-
лаха, да благословит Его Аллах и приветствует, читал в молитве:
«1. Каф. Клянусь славным Кораном!» Передал Муслим, ат-
Тирмизий и ан-Насаий. Хадис достоверный.

ْ‫الله ْ َعلَي ِْه ْ َو َسلَّ َْم ْ َكا َْن‬ َ ْ ‫ْإِ َّْن ْالنَّبِ َّْي‬:َْ‫ ْ َعنْ ْ َجابِ ِْر ْب ِْن ْ َس هم َرةَْ ْقَال‬-ْ 382
ْ ْ ‫صلَّى‬
ْ‫ ْرواه‬.‫د ْتَخ ِفي ًفا‬
ْ‫ص ََلتهْهه ْبَع ه‬ ِْ ‫آن ْال َم ِج‬
َ ْ ‫يد ْ َوَكا َْن‬ ِْ ْ ‫يَق َرْأه ْفِي ْال َفج ِْر‬
ِْ ‫ب ْق ْ َوال هقر‬
.‫مسلمْوْابنْخزيمةْوْأبوْعوانة‬
289 – Передаётся от Джабира ибну Самурах, да будет доволен
им Аллах, который сказал: «Поистине, Пророк, да благословит
Его Аллах и приветствует, читал в утренней молитве суру
«Каф», и его молитва была облегчённой». Передал Муслим,
Ибну Хузайма и Абу ‘Иуана. Хадис достоверный.

Достоинство суры Каф и аль-Камар.

Посланник Аллаха, да благословит Его Аллах и приветствует,
читал их на праздничной молитве:

‫ْ َما‬:‫رضيْاللْعنهْأنهْ َسأَلَْْأَبَاْ َواقِدْْاللَّيثِ َّْي‬،‫اب‬

ِ َّ‫ْعنْ هع َم ْرْب َْنْال َخط‬-ْ190
َ

~ 12 ~
 ِ ْ ‫ْ َكا َْن ْرسولهْ ْاللَّ ِْه ْصلَّى ْاللَّ ْهه ْ َعلَي ِْه ْوسلَّ ْم ْي قرْأهْبِِْه ْفِي‬
ْ‫الفط ِْر ْ َواْلَض َحى؟‬ َ َ َ ََ َ ‫َه‬
ْ‫ش َّْق‬ ِ ‫آن ْالم ِج‬
ِْ َ‫ ْ َواق تَ َرب‬،‫يد‬ ِ ِ
َ ‫اع ْةه ْ َوان‬
َ ‫الس‬
َّ ْ ‫ت‬ َ ْ ‫ ْ« َكا َْن ْيَق َرْأه ْب ْق ْ َوال هقر‬:َْ‫قَال‬
.‫ْرواهْمسلمْوْأبوْداودْوْالنسائي‬.»‫ال َق َم هْر‬
291 – Передаётся от ‘Умара ибнуль-Хаттаба, да будет доволен
им Аллах, который спросил Абу Уакыда ал-Лайсий, да будет до-
волен им Аллах: «Что читал Посланник Аллаха, да благословит
Его Аллах и приветствует, в праздниках аль-Адха (жертвопри-
ношения) и аль-Фитр (разговения, Ураза-Байрам)?» Он сказал:
«Он читал суру «Каф» и аль-Камар».
Передал Муслим, Абу Дауд и ан-Насаий. Хадис достоверный.

Комментарий:
Этот хадис является доводом на то, что чтение суры «Каф» и
аль-Камар в праздничных молитвах является сунной. К этому
мнению склонился Имам аш-Шафи’ий, да помилует его Аллах, и
Имам Малик, да помилует его Аллах. В другом хадисе говорит-
ся, что Посланник Аллаха, да благословит Его Аллах и привет-
ствует, читал в праздничных молитвах суру аль-А’ля и аль-
Гашийа. Становится ясным, что Он, да благословит Его Аллах и
приветствует, читал иногда одну пару сур, а иногда другую.
Учёные сказали: «Мудрость в чтении суры «Каф» и аль-Камар
в праздничных молитвах в том, что они содержат в себе сообще-
ния о Воскрешении, сообщение о прошлых народах, о смертель-
ной каре обвиняющих во лжи пророков, сходство собрания лю-

~ 13 ~
 дей со сходством собрания после воскрешения, «они с унижен-
ными взорами выйдут из могил, словно рассеянная саранча»
(аль-Камар: 7).

ْ‫ ْ– ْعن ْطاووس ْأن ْالنبي ْصلي ْالل ْعليه ْو ْسلم ْكان ْيقرأ في‬322
ْ .‫ْرواهْعبدْالرزاقْوْأبوْبكرْبنْأبيْشيبة‬."‫الصَلةْيومْالعيدْ"ق"ْوْ"اقتربتْالساعة‬

293 – Передаётся от Тавуса, да будет доволен им Аллах, что

Пророк, да благословит Его Аллах и приветствует, читал в
праздничной молитве суру «Каф» и аль-Камар. Передал ‘Абдур-
раззак и Абу Бакр ибну Аби Шейба. Хадис достоверный.

Достоинство суры аз-Зарият, ат-Тур, ан-Наджм,

аль-Камар, ар-Рахман, аль-Уаки’а.

Эти суры из аль-Муфассаля, которую был удостоин только

Посланник Аллаха, да благословит Его Аллах и приветствует:
Эти суры схожие по смыслу, которые Пророк, да благословит
Его Аллах и приветствует, читал в ночной молитве:

ْ:‫ ْفقال‬،‫ْأتاهْرجل‬:‫ ْ– ْعنْعبدْاللْبنْمسعودْرضيْاللْعنهْقال‬322

َّ ْ‫ْونَثرْاًْ َكنَث ِْر‬،‫الشع ِر‬
ْ‫الدقَ ِل؟‬ ِّ ْ‫كهذ‬ ًّ ْ:‫ْفقال‬،‫إنيْأَقرأْالمفصلْفيْركعة‬
ِّْ ْ‫هذا‬
ْ‫ ْالسورتين ْفي‬،‫ ْكان ْيقرأ ْالنظائر‬-‫ ْصلى ْالل ْعليه ْوسلم‬-ْ ‫النبي‬
َّْ ْ ‫لكن‬
َّْ
ْ‫ ْو ْ{اقتربت}ْو ْ{الحاقَّة}ْفي‬،‫ركعة ْ{الرحمن}ْو ْ{النجم}ْفي ْركعة‬

~ 14 ~
ْ»‫ ْو ْ«ن‬،ْ}‫ ْو ْ{إذا ْوقعت‬،‫ ْو ْ{الطور}ْو ْ{الذاريات}ْفي ْركعة‬،‫ركعة‬
ْ‫ ْو ْ{ويل‬،‫ ْو ْ{سأل ْسائل} ْو ْ{النازعات} ْفي ْركعة‬،‫في ْركعة‬
ْ،‫المزِّمل» ْفي ْركعة‬
َّ «ْ ‫ ْو ْ«المدثر» ْو‬،‫للمطففين}ْو ْ{عبس}ْفي ْركعة‬
ْ‫عم‬
َّْ «ْ ‫]ْو‬251:‫ ْول ْ«أقسم ْبيوم ْالقيامة» ْفي ْركعة ْ[ص‬،ْ »‫و ْ«هل ْأتى‬
ْ‫ ْ{المرسَلت} ْفي ْركعة ْو ْ{الدخان} ْو ْ{إذا ْالشمس‬،ْ }‫يتساءلون‬
ْ .‫ْرواهْمسلم‬.»‫هك ِّوَرتْ}ْفيْركعة‬
294 – Передаётся от ‘Абдуллаха ибну Мас’уда, да будет доволен
им Аллах, который сказал, что к нему пришёл человек и сказал:
«Поистине, я читаю аль-Муфассаль в одном рака’ате». И он ему
сказал: «Читаешь быстро, как читаешь стихи, и разбрасываешь,
как разбрасывают финики?! Однако Пророк, да благословит Его
Аллах и приветствует, читал схожие суры в одном рака’ате, как
суру ар-Рахман с сурой ан-Наджм в одном рака’ате, и суру аль-
Камар и аль-Хакка в другом рака’ате, и суру ат-Тур и аз-Зарият в
другом рака’ате, и суру аль-Уаки’а и Нун в другом рака’ате, и
суру аль-Ма’аридж и ан-Нази’ат в другом рака’ате, и суру аль-
Мутаффифин и ‘Абаса в другом рака’ате, и суру аль-Муддассир
и аль-Музаммиль в другом рака’ате, и суру аль-Инсан и аль-
Кыйама в другом рака’ате, и суру ан-Наба и аль-Мурсалят в дру-
гом рака’ате, и суру ад-Духан и ат-Такуир в другом рака’ате»».
Передал Муслим. Хадис достоверный.

~ 15 ~
 ْ‫ْ َْس ِمع ه‬:َْ‫ْقَال‬،‫ْ َعنْْأَبِ ِيه‬،‫ْ َعنْْ هم َح َّم ِْدْب ِْنْ هجبَ ي ِْرْب ِْنْ همطعِم‬-ْ322
َْ‫تْ َر هسول‬
ِْ ‫الله ْ َعلَي ِْه ْ َو َسلَّ َْم ْيَق َرْأه ْفِي ْال َمغ ِر‬
ْ،ْ]0ْ:‫ب ْ{ َوالطوِْر}ْ[الطور‬ ْ ْ ‫صلَّى‬ ِ
َ ْ ‫ْاللَّ ْه‬
ْْ‫ ْ{أَمْ ْ هخلِ هقوا ْ ِمنْ ْغَي ِْر ْ َشيءْ ْأَمْ ْ هه هْم ْال َخالِ هقو َْن ْأَم‬:َ‫فَ لَ َّما ْبَلَ َْغ ْ َه ِذ ْهِ ْاْليَْة‬
َْ ‫]ْ َك‬23ْ:‫ض ْبَلْ ْ َْل ْيهوقِنهو َْن}ْ[الطور‬
ْْ‫اد ْقَ لبِي ْأَن‬ ِْ ‫الس َم َاو‬
َْ ‫ات ْ َواْلَر‬ َّ ْ ‫َخلَ هقوا‬
َْ ‫يَ ِط‬
ْ .‫ْرواهْالبخاريْوْمسلم‬.‫ير‬
295 – Передаётся от Мухаммада ибну Джубайра ибну Мут’им,
от его отца, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Я
слышал Посланника Аллаха, да благословит Его Аллах и при-
ветствует, который читал в предвечерней молитве (магриб) суру
ат-Тур. И когда Он, да благословит Его Аллах и приветствует,
дошел до слов Всевышнего Аллаха: «35. Неужели они были
сотворены сами по себе (или просто так)? Или же они сами
являются творцами? 36. Или же это они сотворили небеса и
землю? О нет! Просто они лишены убежденности» (Сура ат-
Тур: 36) моё сердце чуть не вылетело!»
Передал аль-Бухари и Муслим. Хадис достоверный.

Комментарий:
Пришло в некоторых риваятах (других видов передачи) этого
хадиса, что Джубайр ибну Мут’им, да будет доволен им Аллах,
был многобожником, когда услышал Пророка, да благословит
Его Аллах и приветствует, который читал в молитве магриб су-

~ 16 ~
 ру ат-Тур. И он (Джубайр) сказал: «Это впервые, когда вера во-
шла в моё сердце».
Этот хадис является доводом на то, что передача хадиса, сви-
детелем которого передатчик стал в то время, когда он был не
мусульманином, принимается, когда он станет мусульманином.
Это же касается и нечестивца.
Аль-Хафиз ибну Хаджар, да помилует его Аллах, сказал: «Ха-
дисы, которые упомянул аль-Бухарий на тему – Чтения Корана
в молитве магриб – трёх разных размеров. Т.к. аль-А’раф из се-
ми длинных сур, а сура ат-Тур из длинных сур аль-Муфассаля и
аль-Мурсалят из средних сур аль-Муфассаля. Эти хадисы можно
объединить, сказав что Посланник Аллаха, да благословит Его
Аллах и приветствует, иногда удлиннял чтение в магриб, либо
для указания дозволенности, либо из-за знания, что не было
трудности у молящихся».
ِ
َ ‫َن ْ َر هسولَْ ْاللَّْه ْقَ َرْأَْ هس‬
َْْ‫ورة‬ َّْ ‫رضيْاللْعنهما ْأ‬،‫ ْ َع ِْن ْعبدْاللْب ِْن ْ هع َم َر‬-ْ 327
ْ‫ْ"ْ َما ْلِيْأَس َم هْع ْال ِج َّْن ْ َخي ًرا ْ ِمن هكمْ ْ َج َوابًا‬:َْ‫ ْفَ َقال‬،‫الرح َم ِْنْأَوْ ْقه ِرئَتْْ ِعن َدهه‬
َّ
ِْ َ‫آل ِْء ْ َربِّ هك َما ْته َك ِّذب‬
ْ}‫ان‬ َ ْ ‫َي‬ ِّْ ‫ت ْ َعلَى ْقَ و ِْل ْ{فَبِأ‬ْ‫ِّها ْ ِمن هكم؟ ْ َما ْأَتَي ه‬ ِ
َ ‫ل َرد‬
ْ‫ْرواه‬."ْ‫ب‬ ْ‫شيءْْ ِمنْْنِع َم ِْةْ َربِّنَاْنه َك ِّذ ه‬ َ ِ‫ْ َوَْلْب‬:ْ‫تْال ِجن‬
ِْ َ‫]ْإَِّْلْقَال‬02ْ:‫[الرحمن‬
ْ .‫أبوْجعفرْبنْجريرْوْالبزار‬
297 – Передаётся от ‘Абдуллаха ибну ‘Умара, да будет доволен
ими обоими Аллах, что Посланник Аллаха, да благословит Его
Аллах и приветствует, прочитал суру ар-Рахман, или она была
~ 17 ~
прочитана около него, и сказал: «Почему я слышу, что джинны
лучше вас отвечали своему Господу, чем вы? Каждый раз, когда
ِْ َ‫آل ِْء ْ َربِّ هك َما ْته َك ِّذب‬
я читал слова Всевышнего Аллаха: «‫ان‬ ِّْ ‫ »فَبِأ‬- «Ка-
َ ْ ‫َي‬
кую же из милостей вашего Господа вы считаете ложью?»,
ْ‫ » َوَْل ْبِ َشيءْ ِْمنْ ْنِع َم ِْة ْ َربِّنَا ْنه َك ِّذ ه‬- «Никакую из ми-
джинны говорили: «‫ب‬
лостей нашего Гопода мы не считаем ложью»».
Передал Абу Джа’фар ибну Джарир и аль-Баззар.

Комментарий:
В этом хадисе Пророк, мир ему, учит сподвижников как раз-
мышлять над аятами Корана, и если он слышат аят, в котором
есть вопрос, то должны отвечать на него. Как на это указывает
действие Посланника Аллаха, да благословит Его Аллах и при-
ветствует, который прочитав суру ар-Рахман сподвижникам, а те
промолчали, слушая слова Господа Миров, сказал им: «Я прочи-
тал её» т.е. суру ар-Рахман джиннам, когда они собрались ночью
у него «были» т.е. джинны «лучше ответом» на вопрос, который
много раз повторялся в суре.
Ат-Тыбий, да помилует его Аллах, сказал: «Они молчали и
прислушивались, и это было хорошим ответом, однако Послан-
ник Аллаха, да благословит Его Аллах и приветствует, указал на
более лучшее действие. Они молчали, т.к. признавали, что есть
из джиннов и людей как кто считает ложными знамения Аллаха,
так и кто признаёт их. Однако, отрицание джиннами от себя то-
го, что они считают знамения Аллаха ложными, указывает на
ответ и принятие того, с чем пришёл Посланник Аллаха, да бла-

~ 18 ~
 гословит Его Аллах и приветствует, и это лучше чем молчание
сподвижников. В словах Посланника Аллаха, да благословит Его
Аллах и приветствует: «каждый раз когда я читал слова Все-
ِْ َ‫آل ِْء ْ َربِّ هك َما ْته َك ِّذب‬
вышнего Аллаха: «‫ان‬ ِّْ ‫ »فَبِأ‬- «Какую же из мило-
َ ْ ‫َي‬
стей вашего Господа вы считаете ложью?»», обращение к лю-
дям и джиннам, т.е. какую из милостей проявленную вам вы от-
рицаете, считаете её ложной, оставляете благодарность, считаете
ложным Его посланников и ослушаетесь Его приказа? И джин-
ْ‫ » َوَْل ْبِ َشيءْ ِْمنْ ْنِع َم ِْة ْ َربِّنَا ْنه َك ِّذ ه‬- «Никакую из милостей
ны сказали: «‫ب‬
нашего Гопода мы не считаем ложью», т.е. мы ничего не отри-
цаем.
ِ ‫ْقَالَْْأَبوْبكرْْر‬:َْ‫ْقَال‬،َْ‫ْْ َعنْْ ِعك ِرم ْة‬-ْ192
ْ،‫ْيَاْ َر هسولَْْاللَّ ِه‬:‫ض َْيْاللَّ ْههْ َعن ْهه‬ َ َ ‫ه‬ َ
ْ‫وعم ْيتساءلون ْوإذا‬ ْ‫ْشيَّبتني ْ ههودْ ْ َوال َواقِ َع ْةهْ َوال همر َس ََل ه‬:َْ‫َما ْشيَّبك؟ ْقَال‬
َّْ ْ ‫ت‬
ْ .‫ْرواهْالترمذيْوْمحمدْبنْسعد‬.‫كورت‬
ِّ ْ‫الشمس‬
892 – Передаётся от ‘Икримы, да будет доволен им Аллах, кото-
рый сказал: «Абу Бакр, да будет доволен им Аллах, сказал: «О
Посланник Аллаха, да благословит Его Аллах и приветствует,
почему ты поседел?» Он, да благословит Его Аллах и привет-
ствует, сказал: «Я поседел по причине суры Худ, аль-Уаки’а,
аль-Мурсалят, «‫ن‬
َْ ‫اءلهو‬
َ ‫( » َع َّْم ْيَتَ َس‬Сура ан-Наба), «ْ‫س ْ هك ِّوَرت‬ َّ ْ ‫»إِذَا‬
ْ‫الشم ه‬
(Сура ат-Таквир)»». Передал ат-Тирмизий, Мухаммад ибну
Са’д. Хадис достоверный, мурсаль.

~ 19 ~
ْ‫اللهْ َعلَي ِْه ْ َو َسلَّ َْم‬ ِ
َ ْ ‫ْ« َكا َْن ْ َر هسولهْ ْاللَّ ْه‬:ْ‫ ْ َجابَِْر ْب َْن ْ َس هم َرَْة ْيَ هقوله‬-ْ 199
ْ ْ ‫صلَّى‬
ْ‫ ْ َولَ ِكن َّْهه ْ َكا َْن‬،‫صلو َْن ْاليَ و َم‬ ِ ِ ْ ْ‫الص ََلةَْ ْ َكنَحوْ ْ ِمن‬
َ ‫ص ََلت هك هْم ْالَّتي ْته‬
َ َّ ْ ‫صلِّي‬
َ ‫يه‬
ْ‫ ْ َكا َْن ْيَق َرْأه ْفِي ْال َفج ِْر‬،‫ص ََلتِ هكم‬ ِ َّْ ‫َخ‬ ‫يه َخ ِّف ه‬
َ ْ ْ‫ف ْمن‬ َ ‫ص ََلتهْهه ْأ‬
َ ْ ْ‫ ْ َكانَت‬،‫ف‬
.‫ْرواهْعبدْالرزاقْوْأحمدْوْابنْحزيمة‬.»‫ْ َونَح َو َهاْ ِم َْنْالسور‬،َ‫ال َواقِ َعة‬
299 – Передаётся от Джабира ибну Самурах, да будет доволен
им Аллах, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит
Его Аллах и приветствует, совершал молитву, также как и вы
совершаете сегодня, однако он облегчал молитву, и его молитва
была легче вашей молитвы, Он, да благословит Его Аллах и
приветствует, читал на утренней молитве суру аль-Уаки’а и по-
добные ей суры». Передал ‘Абдурраззак, Ахмад и Ибну Хузай-
ма. Хадис достоверный.

Достоинство суры аль-Хадид, аль-Муджадаля,

аль-Хашр, аль-Мумтахана, ас-Сафф и аль-
Джуму’а.

ْ‫صلَّىْاللَّ ْههْ َعلَي ِْهْ َو َسلَّ َْمْ َكا َْنْيَق َرْأه‬

َ ْ‫َنْالنَّبِ َّْي‬ ِْ َ‫ْ َعنْْ ِعرب‬-ْ233
َّْ ‫اضْب ِْنْ َسا ِريَْةَ ْأ‬
ِْ ‫ْ«إِ َّْن ْفِي ِه َّْن ْآيَْةً ْ َخي رْ ْ ِمنْ ْأَل‬:ْ‫ات ْقَب َْل ْأَنْ ْيَرقه َْد ْ َويَ هقوله‬
ْ.»ْ‫ف ْآيَة‬ ِْ ‫سبِّ َح‬
َ ‫الم‬
‫ه‬
ْ .»ْ‫سن‬ ِ
َ ‫ْ« َه َذاْ َحديثْْ َح‬.‫رواهْأحمدْوْأبوْداودْوْالترميذي‬
300 – Передаётся от ‘Ирбада ибну Сариях, да будет доволен им

~ 20 ~
Аллах, что Пророк, да благословит Его Аллах и приветствует,
читал аль-Мусаббихат (суры которые начинаются со слова
«‫ »سبح‬- «славит» или производных от него, это суры аль-Исра,
аль-Хадид, аль-Хашр, ас-Сафф, аль-Джуму’а, ат-Тагабун и аль-
А’ля) перед тем как лечь спать и говорил: «в них аят, который
лучше тысячи аятов».
Передал Ахмад, Абу Дауд и ат-Тирмизий. Хадис хороший.

ْ‫ْكانْرسولْاللْصليْاللْعليهْوْسلم‬:‫ْ–ْ عنْخالدْبنْمعدانْقال‬233
ْ‫ ْرواه‬.‫ ْإن ْفيهن ْآية ْكألف ْآية‬:‫ل ْينام ْحتي ْيقرأ ْالمسبحات ْو ْيقول‬

ْ .‫النسائيْوْالدارميْوْأبوْعبيد‬
301 – Передаётся от Халида ибну Ми’дана, да будет доволен им
Аллах, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит Его
Аллах и приветствует, на ложился спать до тех пор, пока не про-
читает аль-Мусаббихат, и Он, да благословит Его Аллах и при-
ветствует, говорил: «Поистине, в них аят, который лучше тысячи
аятов». Передал ан-Насаий, ад-Даримий и Абу ‘Убайд. Хадис
хороший, мурсаль.

Комментарий:
Этот хадис показывает как жил Посланник Аллаха, да благо-
словит Его Аллах и приветствует, указывает на частое чтение
Корана, для того чтобы мы следовали его примеру, как сказал
Всевышний Аллах:

ْ‫سنَةْْلِ َمنْْ َكا َْنْيَر هجوْاللَّ ْهَْ َواليَ وَْم‬ ِ َّ ِْ ‫»لََقدْْ َكا َْنْلَ هكمْْفِيْرس‬
َ ‫ولْالل ْهْأهس َوةْْ َح‬ ‫َه‬
~ 21 ~
 «‫يرا‬ِ َّ ِ
ً ‫اْلخ َْرْ َوذَ َك َْرْالل ْهَْ َكث‬
«В Посланнике Аллаха был прекрасный пример для вас, для
тех, кто надеется на Аллаха и Последний день и премного
поминает Аллаха» (Сура аль-Ахзаб: 21), Пророк, да благосло-
вит Его Аллах и приветствует, читал аль-Мусаббихат перед тем
как лечь спать.
Аль-Мусаббихат – это суры которые начинаются со слова
«‫ »سبح‬- «славит» или производных от него, это семь сур: аль-
Исра, аль-Хадид, аль-Хашр, ас-Сафф, аль-Джуму’а, ат-Тагабун и
аль-А’ля. Посланник Аллаха, да благословит Его Аллах и при-
ветствует, поясняя причину чтения этих сур, говорит: «Поисти-
не, в них аят, который лучше тысячи аятов».
Аль-Хафиз ибну Касир, да помилует его Аллах, сказал: «Аят,
на который указывает хадис, и Аллах лучше знает, это:

«ْ‫شيءْْ َعلِيم‬ ِ ‫اه ْرْوالب‬

َ ْ‫اط هْنْ َو هه َْوْبِ هك ِّْل‬ ِ ِ
َ َ ‫» هه َْوْاْلََّولهْْ َواْلخ هْرْ َوالظَّ ه‬
«Он – Первый и Последний, Высочайший и Ближайший. Он
знает обо всякой вещи» (Сура аль-Хадид: 3).
Также сказали, что это последние аяты сура аль-Хашр:

ْ‫الرِح ه‬
ْ‫يم‬ َّ ْ‫اد ْةِْ هه َْو‬
َّ ْ‫الرح َم هْن‬ ِْ ‫" هه َْوْاللَّ ْههْالَّ ِذيْ َْلْإِلَْهَْإَِّْلْ هه َْوْ َعالِ هْمْالغَي‬
َّ ‫بْ َو‬
َ ‫الش َه‬
ْ‫الس ََل هْم ْال همؤِم هْن‬
َّ ْ ‫وس‬ ْ‫) ْ هه َْو ْاللَّْهه ْالَّ ِذي ْ َْل ْإِلَْهَ ْإَِّْل ْ هه َْو ْال َملِ ه‬11(
ْ‫ك ْال هقد ه‬
ْ‫)ْ هه َْوْاللَّْهه‬12(ْ‫ارْال همتَ َكبِّ هْرْ هسب َحا َْنْاللَِّْهْ َع َّماْيهش ِرهكو َْن‬ ْ‫ال هم َهي ِم هْنْال َع ِز ه‬
ْ‫يزْال َجبَّ ه‬

~ 22 ~
ْ‫ات‬ َّ ْ‫حْلَْههْ َماْفِي‬
ِْ ‫الس َم َاو‬ ْ‫سبِّ ه‬ ْ ‫ص ِّوهْرْلَْههْاْلَس َم‬
َ ‫اءهْال هحسنَىْيه‬ ْ‫ال َخالِ هْقْالبَا ِر ه‬
َ ‫ئْال هم‬
ْ‫يزْال َح ِك ه‬
")12(ْ‫يم‬ ْ‫ضْ َو هه َْوْال َع ِز ه‬
ِْ ‫َواْلَر‬
«22. Он – Аллах, и нет божества, кроме Него, Ведающего со-
кровенное и явное. Он – Милостивый, Милосердный. 23. Он
– Аллах, и нет божества, кроме Него, Властелина, Святого,
Пречистого, Оберегающего, Хранителя, Могущественного,
Могучего, Гордого. Пречист Аллах и далек от того, что они
приобщают в сотоварищи. 24. Он – Аллах, Творец, Созда-
тель, Дарующий облик. У Него – самые прекрасные имена.
Славит Его то, что на небесах и на земле. Он – Могуще-
ственный, Мудрый» (Сура аль-Хашр: 22-24).
Также сказали, что это аят, который начинается с тасбихом
«‫»سبح‬, и это подобно Великому Имени ВсевышнегоАллаха, ко-
торую он скрыл среди других имён, чтобы мы призывали Его со
всеми именами.
Ат-Тыбий, да помилует его Аллах, сказал: «Скрыт этот аят,
как скрыта Ночь Предопределения среди других ночей, и как
скрыт час в пятнице, в котором принимаются ду’а. Поэтому,
следует читать все аяты, чтобы не пропустить тот скрытый аят».

Достоинство суры аль-Джуму’а и аль-Мунафикун.

َْ َ‫ ْاستَخل‬:َْ‫ ْقَال‬،‫َعنْ ْ هعبَ ي ِْد ْاللَّ ِْه ْب ِْن ْأَبِي ْ َرافِع‬

َْ‫ف ْ َمرَوا هْن ْأَبَا ْ هه َري َرْة‬ - 233

َْ‫ ْ«فَ َق َرْأ‬،َ‫صلَّى ْبِنَا ْأَبهو ْ هه َري َرَْة ْال هج هم َعة‬ َْ ‫ ْ َو َخ َر‬،‫َعلَى ْال َم ِدينَ ِة‬
َ َ‫ ْف‬،َ‫ج ْإِلَى ْ َم َّكة‬
~ 23 ~
ْ»‫اء َْك ْال همنَافِ هقو َْن‬ ِ ِ ِ ِ َّ ْ ‫بِسورْةِ ْالجمع ِْة ْفِي‬
َ ‫ ْ َوفي ْاْلخ َرْة ْإِ َذا ْ َج‬،‫السج َد ْة ْاْلهولَى‬ َ‫ه َ ه ه‬
َْ َّ‫ْإِن‬:‫ت ْلَْهه‬
ْ‫ك‬ ْ‫ ْفَ هقل ه‬،‫ف‬
َ ‫ص َر‬ َْ ‫ت ْأَبَا ْ هه َري َرةَْ ْ ِح‬
َ ‫ين ْان‬ ْ‫ْفَأَد َرك ه‬:‫ ْفَ َقالَْ ْ هعبَ ي هْد ْاللَّ ِْه‬،
ْ‫ْ«إِنِّي‬:َْ‫ْفَ َقالَْْأَبهوْ هه َري َرة‬،‫ورتَي ِْنْ َكا َْنْ َعلِيْْيَق َرْأهْبِ ِه َماْفِيْال هكوفَ ِة‬
َ‫س‬ ِ َْ ‫قَ رأ‬
‫ت ْب ه‬ َ
ْ‫رواهْمسلمْو‬ َْ َّ‫اللهْ َعلَي ِْهْ َو َسل‬
ْ.»‫مْيَق َرْأهْبِ ِه َماْيومْالجمعة‬ ْ ْ‫صلَّى‬ ِ ْ‫َس ِمع ه‬
َ ْ‫تْ َر هسولَْْاللَّ ْه‬
ْ .‫أبوْداودْوْالترمذي‬

302 – Передаётся от ‘Убайдилляха ибну Аби Рафи’а, да будет

доволен им Аллах, который сказал: «Маруан оставил Абу
Хурайру главным в Медине и направился в Мекку. И Абу
Хурайра совершил с нами пятничную молитву и прочитал суру
аль-Джуму’а в первом рака’ате, и аль-Мунафикун во втором ра-
ка’ате. И я настиг Абу Хурайру когда он уходил с молитвы и
сказал ему: «Поистине, ты прочитал две суры, которые ‘Али чи-
тает в Куфе». И Абу Хурайра сказал: «Поистине, я слышал как
Посланник Аллаха, да благословит Его Аллах и приветствует,
читал их в пятничной молитве»».
Передал Муслим, Абу Дауд и ат-Тирмизий. Хадис достоверный.

ْ‫الله ْ َعلَي ِْه ْ َو َسلَّ َْم‬

ْ ْ ‫صلَّى‬ ِ
َ ْ ‫ْ"ْ َكا َْن ْ َر هسولهْ ْاللَّ ْه‬:َْ‫ ْ َع ِْن ْاب ِْن ْ َعبَّاسْ ْقَال‬-ْ 232
ِ ‫اْلنس‬
ْ‫ان؟‬ َ ِ ْ ‫ ْ َو َهلْ ْأَتَى ْ َعلَى‬،َ‫السج َدة‬ ْ‫يَق َرْأهْيَوَْم ْال هج هم َع ِْة ْفِي ْال َفج ِْر ْبِتَ ن ِز ه‬
َّ ْ ‫يل‬
َْ ‫اء َْكْال همنَافِ هقو‬ ِ ِ ‫وَكا َْنْي قرْأهْفِيْص ََل ْةِْالجمع ِْةْبِس‬
ْ‫ْرواه‬.‫ن‬ َ ‫ورْةْال هج هم َع ْةْ َوإِ َذاْ َج‬
َ ‫ه هَ ه‬ َ ََ َ
ْ .‫مسلمْوْأبوْداودْوْالترمذي‬
~ 24 ~
303 - Передаётся от ‘Абдуллаха ибну ‘Аббаса, да будет доволен
им Аллах, который сказал: «Пророк Мухаммад, да благословит
Его Аллах и приветствует, читал в пятницу в утренней молитве
َْ ‫انْ ِحينِْْم‬
суру ас-Саджда и «‫نْالدَّه ِْر‬ ِْ ‫ » َهلْْأَتَىْ َعلَىْا ِْلن َس‬- суру аль-Инсан,
и читал в пятничной молитве суру аль-Джуму’а и суру аль-
Мунафикун».
Передал Муслим, Абу Дауд и ат-Тирмизий. Хадис достоверный.

Комментарий:
Причина, по которой читается сура аль-Джуму’а и аль-
Мунафикун в пятничной молитве, то, что Он, да помилует его
Аллах, намеренно читал её из-за того, что в суре аль-Джуму’а
содержится побуждение на посещение и стремление к этой мо-
литве, и пояснение достоинства послания Посланника Аллаха,
да благословит Его Аллах и приветствует. Также в ней упомина-
ется четыре мудрости в послании Посланника Аллаха, да благо-
словит Его Аллах и приветствует, это слова Всевышнего Аллаха:

ِّْ‫ول ْ ِمن ههمْ ْيَت لهو ْ َعلَي ِهمْ ْآيَاتِِْه ْ َويه َز‬
«ْ ْ‫كي ِهم‬ َْ ِّ‫ث ْفِي ْاْلهِّمي‬
ًْ ‫ين ْ َر هس‬ َْ ‫هه َْو ْالَّ ِذي ْبَ َع‬

َ ْ‫ابْ َوال ِحك َم ْةَْ َوإِنْْ َكانهواْ ِمنْْقَب هْلْلَِفي‬

ْ‫ض ََللْْ همبِين‬ َْ َ‫» َويه َعلِّ هم هه هْمْال ِكت‬
«Он – Тот, Кто отправил к неграмотным людям Посланника
из их среды. Он читает им Его аяты, очищает их и обучает
их Писанию и мудрости, хотя прежде они пребывали в оче-
видном заблуждении» (Сура аль-Джуму’а: 2).
Также говорится о поминании Аллаха. Сура аль-Мунафикун

~ 25 ~
выбрана потому, что в ней порицание лицемеров и побуждение к
покаянию, и чтобы они обратились с просьбой к Посланнику
Аллаха, да благословит Его Аллах и приветствует, чтобы он по-
просил за них прощение, т.к. много лицемеров собирается в пят-
ничной молитве, и в ней увещевание и побуждение давать мило-
стыню (садака).
Имам ан-Науауи, да помилует его Аллах, сказал: «в этом ха-
дисе указание на желательность чтения этих сур в пятничной
молитве полностью, и это наш мазхаб и мазхаб других.
Учёные сказали: Мудрость чтения суры аль-Джума’а в том,
что она охватывает указание на обязательность пятницы, и дру-
гие её положения, на её правила и побуждение к полаганию
(тауаккуль), поминанию и другое.

ْ‫ ْ– ْ عنْجابرْبنْعبدْاللْوْأبيْهريرةْرضيْاللْعنهماْأنْالنبي‬232
ْ‫صلي ْالل ْعليه ْو ْسلم ْصلي ْبهم ْيوم ْالجمعة ْفقأ ْبسورة ْالجمعة‬
ْ‫ ْرواه‬.‫يحرضْبهاْالمؤمنينْوْ"إذاْجاءكْالمنافقون"ْيوبخْبهاْالمنافقين‬

ْ .‫ابنْمردويه‬
306 – Передаётся от Джабира ибну ‘Абдиллях и Абу Хурайры,
да будет доволен ими обоими Аллах, что Пророк, да благословит
Его Аллах и приветствует совершил вместе с ними пятничную
молитву и прочитая суру аль-Джуму’а побуждал ею мусульман
продолжать ходить на пятничную молитву, и читая суру аль-
Мунафикун порицал ею лицемеров».
Передал Ибну Мардауайх. Хадис достоверный.
~ 26 ~
ْ‫ ْ– ْ عنْطاووسْأنْالنبي ْصليْاللْعليهْوْسلمْقرأْفيْالجمعة‬237
ْ .‫ْرواهْعبدْالرزاق‬."‫بسورةْالجمعةْوْ"يأيهاْالنبيْإذاْطلقتمْالنساء‬
307 – Передаётся от Тавуса, да будет доволен им Аллах, что
Пророк, да благословит Его Аллах и приветствует, читал в пят-
ничной молитве суру аль-Джуму’а и суру ат-Таляк.
Передал ‘Абдурраззак. Хадис достоверный, мурсаль.

ْ:‫ْ–ْ عنْالحكمْعنْأناسْمنْأهلْالمدينةْيريْفيهمْأباْجعفرْقال‬232
ْ‫كان ْيقرأ ْفي ْالجمعة ْبسورة ْالجمعة ْوْالمنافقون ْفأما ْسورة ْالجمعة‬
ْ‫فيبشر ْبها ْالمؤمنين ْو ْيحرضهم ْو ْأما ْسورة ْالمنافقون ْفيؤيس ْبها‬
ْ .‫ْرواهْأبوْبكرْبنْأبيْشيبة‬.‫المنافقينْوْيوبخهم‬
309 – Передаётся от аль-Хакама, да будет доволен им Аллах, ко-
торый передаёт от мединцев, среди которых Абу Джа’фар ска-
зал: «Посланник Аллаха, да благословит Его Аллах и привет-
ствует, читал в пятничной молитве суру аль-Джуму’а и аль-
Мунафикун. Сурой аль-Джуму’а Он, да благословит Его Аллах и
приветствует, радует верующих и побуждает их, а сурой аль-
Мунафикун Он, да благословит Его Аллах и приветствует, по-
рицал лицемеров».
Передал Абу Бакр ибну Аби Шейба. Хадис достоверный.

~ 27 ~
 Достоинство суры ат-Тагабун.

ْ‫ ْ– ْ عنْعرباضْبنْساريةْرضيْاللْعنهْأنهْحدثهمْأنْرسولْالل‬233
ْ‫ْإن‬:‫صليْاللْعليهْوْسلمْكانْيقرأْالمسبحاتْقبلْأنْيرقدْوْقال‬
ْ .‫ْرواهْأحمدْوْأبوْداودْوْالترمذي‬.‫فيهنْآيةْأفضلْمنْألفْآية‬
310 – Передаётся от ‘Ирбад ибну Сарията, да будет доволен им
Аллах, что Посланник Аллаха, да благословит Его Аллах и при-
ветствует, читал аль-Мусаббихат перед тем, как ляжет спать, и
говорил: «Поистине, в них аят, который лучше тысячи аятов».
Передал Ахмад, Абу Дауд и ат-Тирмизий. Хадис хороший.

Достоинство сур ат-Тагабун, ат-Таляк и ат-

Тахрим.

Эти суры из аль-Муфассаля, которую Пророк, да благословит

Его Аллах и приветствует, удостоен только Он из пророков.

Достоинство суры Табарак (аль-Мульк)

Эта сура из аль-Муфассаля, которую Пророк, да благословит

Его Аллах и приветствует, удостоен только Он из пророков.
Пророк, да благословит Его Аллах и приветствует, не ложился
спать пока не прочитает её. Она будет заступаться за своего об-
ладателя до тех пор, пока ему не будет прощено.

~ 28 ~
ْ‫ورةْْ ِم َْن‬ ِ ْ ْ‫ْ َع ِْنْالنَّبِ ِّْيْصلَّى‬،‫ْ َعنْْأَبِيْ ههري رَة‬-ْ233
َ ‫ْ"ْ هس‬:َْ‫اللهْ َعلَي ْهْ َو َسلَّ َْمْقَال‬ َ ََ
ِ ‫ ْتَش َف ْع ْلِص‬،ً‫آن ْثَََلثهو َْن ْآية‬
ِْ‫ ْتَبَ َار َْك ْالَّ ِذي ْبِيَ ِدْه‬:‫احبِ َها ْ َحتَّى ْيهغ َف َْر ْلَْهه‬ ِْ ‫ال هقر‬
َ ‫ه‬ َ
ْ .‫ْحديثْحسن‬.‫ْرواهْأبوْداودْوْالترمذيْوْالنسائيْوْابنْماجهْوْأحمد‬."ْ‫ك‬
ْ‫ال همل ه‬
311 – Передаётся от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах,
от Пророка, да благословит Его Аллах и приветствует, который
сказал: «Сура из Корана, в которой тридцать аятов, будет засту-
паться за своего обладателя до тех, пор пока не будет ему про-
ْ‫ »تَبَ َار َْك ْالَّ ِذي ْبِيَ ِدِْه ْال همل ه‬- «Благословен Тот, в Чьей Руке
щено: «‫ك‬
власть»». Передал Абу Дауд, ат-Тирмизий, ан-Насаий, Ибну
Маджа и Ахмад. Хадис хороший.

ْ‫ْصلى‬-ْ‫ْقالْرسولْالل‬:‫ْقال‬،‫ْعنْأنسْبنْمالكْرضيْاللْعنه‬-ْ233
ْ‫ ْ"ْسورة ْمن ْالقرآن ْما ْهي ْإل ْثَلثون ْآية ْخاصمت‬-ْ ‫الل ْعليه ْوسلم‬
ْ .‫ْرواهْالطبراني‬."ْ‫عنْصاحبهاْحتىْأدخلتهْالجنةْوهيْسورةْتبارك‬
312 – Передаётся от Анаса ибну Малика, да будет доволен им
Аллах, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит Его
Аллах и приветствует, сказал: «Сура из Корана, в ней не иначе
как тридцать аятов, которая будет спорить о своём обладателе,
пока не введёт в рай, эта сура Табарак».
Передал ат-Табараний. Хадис хороший.
Комментарий:

~ 29 ~
 В этом хадисе Пророк, да благословит Его Аллах и привет-
ствует, поясняет нам Величие Корана, и что он приносит пользу
его обладателям (читающим, знающим наизусть, размышляю-
щим над его смыслами), и то, что в Благородном Коране есть су-
ра, сура аль-Мульк, которая будет заступаться за того, кто по-
стоянно читал её, и Аллах принимает её заступничество и про-
щает её обладателю.
Слова Посланника Аллаха, да благословит Его Аллах и при-
ветствует: «будет заступаться за человека, пока ему не будет
прощено» может приходить в прошедшем времени, и означать
сообщение, что человек читал её и возвеличивал её степень и
когда умер, она заступалась за него и защищала от наказаний.
Также, может приходить в настоящем времени, и означать
смысл будущего, т.е. она будет заступаться за того, кто читает
её, в могиле и в Судный День.

ِْ‫صلَّى ْاللَّ ْههْ َعلَي ْه‬ ِ ِ ِ

َ ْ ‫ْقَالَْ ْ َر هسولهْ ْاللَّْه‬:َْ‫ ْقَال‬،‫ ْ َعنْ ْ َعب ْد ْاللَّْه بنْمسعود‬-ْ 232
ْ ِْ ‫ورْةهْتَبَ َار َْكْ ِه ْيْال َمانِ َع ْةهْ ِمنْْ َع َذ‬
.‫ْرواهْأبوْالشيخ‬.»‫ابْال َقب ِْر‬
َ
ِِ
َ ‫ْ« هس‬:‫َوآل ْهْ َو َسلَّ َْم‬
313 – Передаётся от ‘Абдуллаха ибну Мас’уда, да будет доволен
им Аллах, который сказал: «Сказал Посланник Аллаха, да благо-
словит Его Аллах и приветствует: «Сура Табарак препятствует
мучениям в могиле». Передал Абуш-Шейх. Хадис хороший.

ِْ ْ‫ْ َعنْْ َعب ِْد‬-ْ232

ْ‫ْ"ْ َمنْْقَ َرْأَْ{تَبَ َار َْك‬:َْ‫رضيْاللْعنهْقَال‬،‫اللْب ِْنْ َمسعهود‬

~ 30 ~
 ‫الله ْبِ َها ْ ِمنْ ْ َع َذ ِْ‬
‫ابْ‬ ‫الَّ ِذي ْبِيَ ِد ْهِ ْال همل هْ‬
‫ك} ْ[الملك‪ ْ ]0ْ :‬هك َّْل ْلَي لَةْ ْ َمنَ َع ْهه ْ ْ‬
‫يها ْال َمانِ َعةَ‪ْ،‬‬
‫س ِّم َ‬ ‫صلَّى ْ ْ ِ َّ‬ ‫ال َقب ِر‪َ ْ ،‬وهكنَّا ْفِي ْ َعه ِْد ْ َر هس ِْ‬
‫ول ْ ِْ‬
‫اللهْ َعلَي ْه ْ َو َسل َْم ْنه َ‬ ‫الل ْ َ‬
‫ورةْْ َمنْْقَ َرْأَْبِ َهاْفِيْ هك ِّْلْلَي لَةْْفَ َقدْْأَكثَ َْرْ َوأَطَ َْ‬
‫ابْ"‪ْ.‬‬ ‫َوإِنَّ َهاْفِيْكِتَ ِْ‬
‫ابْ ِْ‬
‫اللْ هس َ‬
‫ْ‬ ‫رواهْالنسائيْوْالفريابيْوْالطبرانيْوْالبيهقي‪.‬‬
‫‪314 – Передаётся от ‘Абдуллаха ибну Мас’уда, да будет доволен‬‬
‫‪им Аллах, который сказал: «Тот, кто будет читать суру аль-‬‬
‫‪Мульк каждую ночь, Аллах запретит ею мучения могилы. И мы‬‬
‫‪» -‬ال َمانِ َعةَْ« ‪во время Посланника Аллаха, мир ему, называли её‬‬
‫‪«Препятствующая», и поистине, кто будет читать её каждую‬‬
‫‪ночь, то он сделал многое и лучшее».‬‬
‫‪Передал ан-Насаий, аль-Фарьябий, ат-Табараний и аль-‬‬
‫‪Байхакый. Хадис достоверный.‬‬

‫الر هج ْلهْ‬
‫الل ْبنْمسعود‪ْ ،‬رضيْاللْعنه‪ْ ،‬قَالَْ‪ْ"ْ:‬يهؤتَى ْ َّ‬ ‫‪ْ ْ -ْ 232‬عنْ َعب هْد ْ ِْ‬
‫سْلَ هكمْْ َعلَىْ َماْقِبَلِيْ َسبِيلْْإِنَّْههْ‬
‫فِيْقَ ب ِرْهِْفَ ته ؤتَىْ ِرج ََل ْههْفَ تَ هقولهْْ ِرج ََل ْهه‪ْ:‬لَي َْ‬
‫صد ِرْهِْْفَ يَ هقولهْ‪ْ:‬لَي َْ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ورةَْْال همل ِْ‬
‫سْلَ هكمْْ َعلَىْ‬ ‫كْثه َّْمْيهؤتَىْمنْْقبَ ِْلْ َ‬ ‫َكا َْنْيَق َرْأهْ هس َ‬
‫ك ْثه َّْم ْيهؤتَى ْ ِمنْ ْقِبَ ِْل ْ َرأ ِس ْهِْ‬
‫ورةَْ ْال همل ِْ‬ ‫ِِ ِ‬
‫َما ْقبَلي ْ َسبيلْ ْإِنَّْهه ْ َكا َْن ْيَق َرْأه ْ هس َ‬
‫سْلَ هكمْْ َعلَىْماْقِبلِيْسبِيلْْإِنَّْههْ َكا َْنْي قرْأهْسورَْةْالمل ِ‬
‫ك‪ْ،‬فَ ِه َْيْ‬ ‫فَ يَ هقولهْ‪ْ:‬لَي َْ‬
‫ََ ه َ ه‬ ‫َ َ َ‬

‫~ ‪~ 31‬‬
 ِْ ‫ورْةه ْال همل‬ ِ ِ ِ ِْ ‫ال َمانِ َع ْةه ْتَمنَ هْع ْ ِمنْ ْ َع َذ‬
ْ‫ك ْ َمنْ ْقَ َرأ ََها‬ َ ‫اب ْال َقب ِْر ْ َوه َْي ْفي ْالتَّوَر ْاة ْ هس‬
ْ َْ َ‫فِيْلَي لَةْْفَ َقدْْأَكثَ َْرْ َوأَطي‬
.‫ْرواهْابنْالضريسْوْالحاكمْوْالبيهقيْوْالفريابي‬."ْ‫ب‬
315 – Передаётся от ‘Абдуллаха ибну Мас’уда, да будет доволен
им Аллах, который сказал: «Придут к человеку ангелы в могиле,
и подойдут к нему со стороны его ног, и его ноги скажут: «Нет
вам с моей стороны пути, по причине того, что он читал суру
аль-Мульк». Затем подойдут к нему со стороны груди, и она
скажет: «Нет вам с моей стороны пути, поистине он читал суру
аль-Мульк». Затем к нему подойдут со стороны головы, и она
скажет: ««Нет вам с моей стороны пути, поистине он читал суру
аль-Мульк». Она предотвращающая, и будет предотвращать му-
чения могилы, и она в Торе сура аль-Мульк, и это тот, кто её чи-
тает ее ночью и сделает наилучшим образом».
Передал Ибнуд-Дурайс, аль-Хаким, аль-Байхакый и аль-
Файрабий. Хадис достоверный.

ْ‫ض‬
ْ‫ب ْبَع ه‬
َْ ‫ض َر‬ ِ ‫ ْر‬،‫ ْ– ْ َع ِْن ْعبدْاللْب ِْن ْ َعبَّاس‬232
َ ْ :َْ‫ض َْي ْاللَّْهه ْ َعن هْهما ْقَال‬ َ
ِ َّ ِ َّ َّ ْ ‫اب ْالنَّبِ ْي‬
ْ‫ب‬
ْ‫س ه‬ َ ِّ ِْ ‫أَص َح‬
َ ‫صلى ْالل ْههْ َعلَي ْه ْ َو َسل َْم ْخبَاءَْهه ْ َعلَى ْقَبرْ ْ َو هه َْو ْ َْل ْيَح‬
ْ‫ورةَْ ْتَبَ َار َْك ْالَّ ِذي ْبِيَ ِد ْهِ ْال همل ه‬
ْ‫ك ْ َحتَّى‬ َ ‫سانْ ْيَق َرْأه ْ هس‬ ِ ِْ ِ‫ ْفَِإذَا ْف‬،‫أَنَّْهه ْقَب ر‬
َ ‫يه ْإن‬
ْ‫ْيَاْ َر هسولَْْاللَّ ِْهْإِنِّي‬:َْ‫صلَّىْاللَّ ْههْ َعلَي ِْهْ َو َسلَّ َْمْفَ َقال‬ ِ
َ ْ‫ْفَأَتَىْ َر هسولَْْاللَّ ْه‬،‫َختَ َم َها‬
ِْ‫ورْة‬ ِ ِ ِ ِ ِ ْ‫ضرب ه‬
َ‫س‬ َ ‫ْفَإذَاْإن‬،‫بْأَنَّْههْقَ ب ر‬
‫سانْْيَق َرْأهْب ه‬ َ ‫تْخبَائيْ َعلَىْقَبرْْ َوأَنَاْ َْلْأَح‬
ْ‫س ه‬ ََ
~ 32 ~
ْ‫ ْ« ِه َْي‬:‫صلَّى ْاللَّْهه ْ َعلَي ِْه ْ َو َسلَّ َْم‬ ِ
َ ْ ‫ ْفَ َقالَْ ْ َر هسولهْ ْاللَّْه‬،‫تَبَ َار َْك ْ َحتَّى ْ َختَ َم َها‬
ِْ ‫يه ْ ِمنْ ْ َع َذ‬
ْ‫ ْرواهْالترمذيْوْالبيهقيْو‬.»‫اب ْال َقب ِْر‬ ِْ ‫ ْتهن ِج‬،‫ ْ ِه ْي ْال همن ِجيَةه‬،‫ال َمانِ َعةه‬
َ
ْ .‫الطبرانيْوْمحمدْبنْنصر‬
316 – Передаётся от ‘Абдуллы ибну ‘Аббаса, да будет доволен
ими обоими Аллах, который сказал: «Один из сподвижников
Пророка, да благословит Его Аллах и приветствует, разместил
свою палатку на могиле не зная, что там могила, и вдруг слы-
шит человек читает суру Табарак до конца. Затем он пришел к
Посланнику Аллаха, да благословит Его Аллах и приветствует, и
сказал: «О Посланник Аллаха, да благословит Его Аллах и при-
ветствует! Я разместил свою палатку на могиле и не знал, что
там могила, и вдруг я услышал человек читает суру Табарак до
конца». И Посланник Аллаха, да благословит Его Аллах и при-
ветствует, сказал: «Это предотвращающая, она спасающая, она
спасает его от мучений могилы»». Передал ат-Тирмизий, ат-
Табараний и Мухаммад ибну Наср. Хадис достоверный.

َّ ْ ‫ ْ َعنْ ْ هح َمي ِْد ْب ِْن ْ َعب ِْد‬،‫ ْ َع ِْن ْاب ِْن ْ ِش َهاب‬-ْ 238
ْ‫الرحم ِْن ْب ِْن ْ َعوف؛ ْأَنَّْهه‬
ْ]192:‫ث ْ[ص‬
ْ‫] ْثهله ه‬0ْ :001ْ ‫َح هْد}ْ[اْلخَلص‬
َ ‫الله ْأ‬ َّْ ‫ْأ‬:‫أَخبَ َرْهه‬
ْ ْ ‫َن ْ{قهلْ ْ هه َْو‬
ِ ‫] ْتهج‬0ْ:36ْ ‫ك}ْ[الملك‬
ْْ‫ادلهْ ْ َعن‬ ْ‫المل ه‬ ِ ِ ِ ِ َّ ِْ ‫ال هقر‬
َّْ ‫ْ َوأ‬.‫آن‬
َ ‫َن ْ{تَبَ َار َْك ْالذي ْبيَد ْه ْ ه‬
ْ ِ‫ص‬
.‫ْرواهْاْلمامْمالكْوْالفريابيْوْمحمدْبنْنصر‬.‫احبِ َها‬ َ
~ 33 ~
 318 – Передаётся от Ибну Шихаба, от Хумайда ибну ‘Абдуррах-
мана ибну ‘Ауфа, что он сообщил ему: «Что сура аль-Ихлас рав-
на трети Корана, и что Табарак будет спорить (перепираться) за
своего обладателя». Передал имам Малик, аль-Фарябий и Му-
хаммад ибну Наср. Хадис достоверный, мурсаль.

ْ‫ْ"ْيَق َرْأه ْفِي‬:‫َن ْاب َْن ْ ِش َهابْ ْ َكا َْن‬

َّْ ‫ ْأ‬،‫عن ْأبي ْ َع ِقيلْ ْ هزه َرْةه ْب هْن ْ َمعبَد‬-ْ 232
ْ،‫َحد‬
َ ‫الله ْأ‬ ْ‫ح ْتَبَ َار َْك ْالَّ ِذي ْبِيَ ِد ْهِ ْال همل ه‬
ْ ْ ‫ْقهلْ ْ هه َْو‬:‫ك ْ َوفِي ْاْل َخ ِْر‬ ِْ ‫ص ََل ْةِ ْالصب‬
َ
ْ‫ص َيرةِ؟ ْ"ْقَالَْ ْاب هْن‬
ِ ‫ْأتَقرْأهْ َه ِذ ْهِ ْالسورَْة ْالطَّ ِويلَ ْةَْم ْع ْ َه ِذْهِْالسورْةِْال َق‬:‫ت‬
َ ََ َ َ ْ‫فَ هقل ه‬
ِ ‫اص ْم ْلِص‬
ْ‫احبِ َها‬ ِ ِ ْ ْ ‫ْ"ْقهلْ ْ هه َْو‬:ْ‫ِش َهاب‬
َ ‫ ْ َوإِ َّْن ْتَبَ َار َْك ْته َخ ه‬،‫ث ْال هقرآن‬
ْ‫َحدْ ْثهله ه‬
َ ‫اللهْأ‬
ْ .‫ْرواهْالبيهقي‬."ْ‫فِيْال َقب ِْر‬
319 – Передаётся от Абу ‘Акыля Зухрат ибну Ма’бад, что Ибну
Шихаб читал на утренней молитве в первом рака’ате суру аль-
Мульк, а во втором рака’ате суру аль-Ихлас, и я сказал ему:
«Читаешь эту большую суру с этой маленькой сурой?» Ибну
Шихаб сказал: «Сура аль-Ихлас треть Корана, и поистине, сура
Табарак будет спорить за своего обладателя в могиле».
Передал аль-Байхакый. Хадис достоверный, мурсаль.

ْ‫ ْ–ْ عنْعطاءْأنْرجلينْفيماْمضيْكانْيلزمْأحدهماْ"تباركْالذي‬233
ْ .‫ْرواهْعبدْالرزاق‬.‫بيدهْالملك"ْفجادلتْعنهْحتيْنجا‬
320 – Передаётся от ‘Ата, да будет доволен им Аллах, что были

~ 34 ~
 два человека, один из которых постоянно читал Табарак, и она
заступалась за него, пока он не спасся.
Передаётся от ‘Абдурраззака. Хадис достоверный, мурсаль.

Комментарий:
Эти хадисы сообщают нам о том, что сура Табарак спасает
своего обладателя, который постоянно читает её, от мучений мо-
гилы, и Пророк, да благословит Его Аллах и приветствует, читал
её каждую ночь. В наше время появилась группа людей, которые
отрицают мучения могилы, заявляя что на это нет явных указа-
ний в Коране, как до них сказали их заблудшие предшественни-
ки, и это ложное заявление. В Благородном Коране и Пророче-
ской Сунне пришло то, что утверждает мучение могилы с коте-
горичными доводами.
Имам аль-Бухарий, да помилует его Аллах, сказал в «Книге
похорон»: «Глава о том, что пришло о мучениях в могиле, и
слова Всевышнего Аллаха:

ْ‫اسطهو ْأَي ِدي ِهمْ ْأَخ ِر هجوا‬

ِ ‫ت ْوالم ََلئِ َك ْةه ْب‬
َ
ِ ِْ ‫إِ ِْذ ْالظَّالِ همو َْن ْفِي ْغَ َم َر‬..."
َ َ ْ ‫ات ْال َمو‬
"...‫ابْال هه ْو ِْن‬
َْ ‫س هك هْمْاليَ وَْمْتهج َزو َْنْ َع َذ‬
َ ‫أَن هف‬
«Если бы ты видел беззаконников, когда они оказываются в
предсмертной агонии, и ангелы простирают к ним свои ру-
ки: «Отдайте свои души! Сегодня вам воздадут унизитель-
ными мучениями» (сура аль-Ан’ам: 93)

ْ "ْْ‫ َسنه َع ِّذبه ههمْْ َم َّرتَي ِْنْثه َّْمْيه َردو َْنْإِلَىْ َع َذابْْ َع ِظيم‬...ْ"

~ 35 ~
 «…подвергнем их мучениям дважды. А затем они будут воз-
вращены в великие мучения» (Сура ат-Тауба: 101) и

ْ‫ضو َْن ْ َعلَي َها ْغه هد ًّوا‬

‫َّار ْيهع َر ه‬
ْ‫) ْالن ه‬25(ْ ‫اب‬ ْ ‫آل ْفِر َعو َْن ْ هس‬
ِْ ‫وءه ْال َع َذ‬ ِْ ِ‫ق ْب‬
َْ ‫ َو َحا‬...ْ "
ِْ ‫اع ْةهْأَد ِخلهواْآلَْْفِر َعو َْنْأَ َش َّْدْال َع َذ‬
"ْ‫اب‬ َ ‫الس‬ ْ‫َو َع ِشيًّاْ َويَوَْمْتَ هق ه‬
َّ ْ‫وم‬
«…а род Фараона окружили (или поразили) скверные муче-
ния 45. огонь, в который их ввергают утром и после полудня.
А в День наступления Часа подвергните род Фараона самым
жестоким мучениям!» (сура Гафир: 45, 46)».
Аль-Хафиз Ибну Хаджар, да помилует его Аллах, сказал:
«Этот аят «‫ن ْ َعلَي َها ْغه هد ًّوا ْ ََ َع ِشيًّا‬
َْ ‫ضو‬
‫َّار ْيهع َر ه‬
ْ‫ »الن ه‬- «огонь, в который их
ввергают утром и после полудня» является великой основой у
приверженцев Сунны в доказательстве мучений аль-Барзаха
(промежуток, между этим миром и миром вечным, в котором
пребывают все люди после смерти и до воскрешения) в могиле.
И Посланник Аллаха, да благословит Его Аллах и приветствует,
прибегал к Аллаху от мучений могилы, как передаётся в хадисе:
ِ ‫َن ْي ه‬ ِ ‫ش ْةَ ْر‬ِ
ْ‫اب‬
َْ ‫ ْفَ َذ َك َرتْ ْ َع َذ‬،‫وديَّْةًْ َد َخلَتْ ْ َعلَي َها‬ ‫ْأ َّْ َ ه‬:‫ض َْي ْاللَّْههْ َعن َها‬ َ َ ‫َعنْ ْ َعائ‬
َ ِ‫سأَلَتْ ْ َعائ‬
َْْ‫ش ْةهْ َر هسول‬ ِْ ‫َعاذَ ِْك ْاللَّ ْههْ ِمنْ ْ َع َذ‬
َ َ‫ ْف‬،‫ابْال َقب ِر‬ َ ‫ْأ‬:‫ ْفَ َقالَتْ ْلَ َها‬،‫ال َقب ِر‬
ْ‫ابْال َقب ِْر‬ ِْ ‫اللهْ َعلَي ِْهْ َو َسلَّ َْمْ َعنْْ َع َذ‬
ْ‫ْ َع َذ ه‬،‫ْ«نَ َعم‬:َْ‫ْفَ َقال‬،‫ابْال َقب ِر‬ ْ ْ‫صلَّى‬ ِ
َ ْ‫اللَّ ْه‬
ْ ْ‫صلَّى‬ ِ ِ ‫ش ْةهْر‬ِ
‫الله‬ َ ْ‫ت ْ َر هسولَْْاللَّ ْه‬
ْ‫ْ فَ َما ْ َرأَي ه‬:‫ض َْيْاللَّْهه ْ َعن َها‬ َ َ ‫َحقْ»ْقَالَتْْ َعائ‬

~ 36 ~
 ْ ِْ ‫صَلًَْةْإَِّْلْتَ َع َّو َْذْ ِمنْْ َع َذ‬
.‫ْرواهْْالبخاري‬.‫ابْال َقب ِْر‬ َ ْ‫صلَّى‬
ِ
َ ْ‫ْ َعلَي ْهْ َو َسلَّ َْمْبَع هْد‬
Передаётся от ‘Айшы, да будет доволен ею Аллах, что к ней
пришла иудейка и упомянув о мучениях в могиле сказала: «Да
убережет тебя Аллах от мучений в могиле». И она спросила По-
сланника Аллаха, да благословит Его Аллах и приветствует, о
мучениях в могиле и Он, да благословит Его Аллах и привет-
ствует, сказал: «Да, мучения в могиле это истина». И ‘Айша, да
будет доволен ею Аллах, сказала: «И я не видела Посланника
Аллаха, да благословит Его Аллах и приветствует, после этого
как он в молитве не прибегал к Аллаху от мучений в могиле».
Передал аль-Бухарий. Хадис достоверный.
Также передаётся в другом хадисе:

ْ‫ش ْةهْإِلَي َهاْ َشيئًاْ ِم َن‬

َ ِ‫َلْتَصنَ هْعْ َعائ‬ ِ ‫َنْي ه‬
َْ َ‫ْف‬،‫وديَّْةًْ َكانَتْْتَخ هد هم َها‬ َ ِ‫َعنْْ َعائ‬
‫ْأ َّْ َ ه‬،َ‫شة‬
ْ:ْ‫ ْقَالَت‬،‫اب ْال َقب ِر‬ ِْ َ‫ ْ َوق‬:‫وديَّْةه‬
َْ ‫اك ْاللَّ ْهه ْ َع َذ‬ ِ ‫ ْإَِّْل ْقَالَتْ ْلَها ْالي ه‬،‫وف‬ ِ ‫ْالمعر‬
‫َ َه‬ ‫َ ه‬
ْ،‫ْيَا ْ َر هسولَْ ْاللَّ ِه‬:‫ت‬
ْ‫ ْفَ هقل ه‬،‫الله ْ َعلَي ِْه ْ َو َسلَّ َْم ْ َعلَ َّي‬
ْ ْ ‫صلَّى‬ ِ
َ ْ ‫فَ َد َخ َْل ْ َر هسولهْ ْاللَّ ْه‬
َ ‫ْ َو َع َّْمْ َذ‬،‫ْ« َل‬:َْ‫َهلْْلِل َقب ِْرْ َع َذابْْقَب َْلْيَوِْمْال ِقيَ َام ِة؟ْقَال‬
ِْ‫ْ َه ِذْه‬:ْ‫اك؟»ْقَالَت‬
َْ ‫اكْاللَّْههْ َع َذ‬
ْ‫اب‬ ِْ ‫وديَّْةهْ َْلْنَصنَ هْعْإِلَي َهاْ ِم َْنْال َمع هر‬
ِْ َ‫ْ َوق‬:ْ‫ْإَِّْلْقَالَت‬،‫وفْ َشيئًا‬ ِ ‫الي ه‬
‫َه‬
ِ
ْ‫اب‬ ‫ْ َو ههمْْ َعلَىْاللَّْهْ َع َّْزْ َو َج َّْلْأَك َذ ه‬،‫ود‬
َْ ‫ْ َْلْ َع َذ‬،‫ب‬ ‫ْ« َك َذبَتْْيَ هه ه‬:َْ‫ْقَال‬،‫ال َقب ِر‬
َ ‫اءْاللَّْههْأَنْْيَم هك‬
ْ،‫ث‬ َْ ‫اكْ َماْ َش‬ َْ ‫ْثه َّْمْ َم َك‬:ْ‫ْقَالَت‬،ْ»‫هدو َْنْيَوِْمْال ِقيَ َام ِْة‬
َْ َ‫ثْبَع َْدْذ‬

~ 37 ~
 ْ‫ ْ َو هه َْو‬،‫ ْ همح َم َّرًْة ْ َعي نَاهه‬،‫َل ْبِثَوبِ ِه‬
ًْ ‫َّها ِْر ْ همشتَ ِم‬ َْ ‫ات ْيَومْ ْنِص‬
َ ‫ف ْالن‬ َْ ‫ج ْ َذ‬
َْ ‫فَ َخ َر‬
ْ،‫ْأَظَلَّتْ هك هْمْال ِفتَ هْنْ َك ِقطَ ِْعْاللَّي ِْلْال همظلِ ِم‬،‫َّاس‬ ِِ ْ‫اديْبِأَعلَى‬
‫ْ«أَي َهاْالن ه‬:‫صوت ْه‬
َ
ِ َ‫ي ن‬
‫ه‬
ْ‫ ْأَي َها‬،‫ض ِحكتهمْ ْقَِل ًيَل‬
َ ‫ ْلَوْ ْتَعلَ همو َْن ْ َما ْأَعلَ هْم ْبَ َكيتهمْ ْ َكثِ ًيرا ْ َو‬،‫َّاس‬
‫أَي َها ْالن ه‬
ْ .‫ْْرواهْأحمد‬ ِْ ‫ْاستَعِي هذواْبِاللَِّْهْ ِمنْْ َع َذ‬،‫َّاس‬
َْ ‫ْفَِإ َّْنْ َع َذ‬،‫ابْال َقب ِر‬
. »ْ‫ابْال َقب ِْرْ َحق‬ ‫الن ه‬
Передаётся от ‘Айшы, да будет доволен ею Аллах, что одна
иудейка служила ей, и всегда, когда ‘Айша делала ей что-то бла-
гое, она говорила: «Да убережёт тебя Аллах от мучений в моги-
ле». И ‘Айша, да будет доволен ею Аллах, сказала: «Зашел ко
мне Посланник Аллаха, да благословит Его Аллах и приветству-
ет, и я сказала ему: «О Посланник Аллаха, да благословит Его
Аллах и приветствует! Разве есть мучения в могиле перед Суд-
ным днём?» Он, да благословит Его Аллах и приветствует, ска-
зал: «Нет, и откуда это?» Она, да будет доволен ею Аллах, ска-
зала: «Эта иудейка всегда когда я делаю ей добро, говорила: «Да
убережёт тебя Аллах от мучений в могиле». Он, да благословит
Его Аллах и приветствует, сказал: «Иудеи лгут, и они самые
большие во лжи про Аллаха, нет мучений, кроме мучений в
Судный День». Она, да будет доволен ею Аллах, сказала: «Затем
прошло столько времени, сколько захотел Аллах, и однажды Он,
да благословит Его Аллах и приветствует, вышел в полдень за-
вернувшись в одежду, с покрасневшими глазами, и начал призы-
вать громким голосом: «О люди! Покрыли вас смуты, подобные
частям тёмной ночи. О люди! Если бы вы знали то, что знаю я,

~ 38 ~
вы бы много плакали и мало смеялись. О люди! Прибегайте к
Аллаху от мучений в могиле, ибо поистине, мучения в могиле
это истина!» Передал Ахмад, соответствует условиям аль-
Бухарий. Хадис достоверный.
Эти и другие аяты и хадисы, которые пришли в Коране и Сун-
не Посланника Аллаха, да благословит Его Аллах и приветству-
ет, сообщают о достоверности мучений в могиле, что Аллах
подвергает мучениям неверующих в их могилах до наступления
Судного дня, и что Аллах даёт наслаждение верующим в их мо-
гилах до наступления Судного дня, и что верить в это является
обязательным каждому мусульманину.
Сказал шейхуль-ислам Ибну Таймиййа, да помилует его Ал-
лах: «Путь убеждения предшественников уммы (мусульманской
общины) и её имамов то, что умерший когда умирает он нахо-
дится либо в наслаждениях, либо в мучениях. И это происходит
с его душой и телом. И душа остаётся после разлуки с телом в
наслаждениях или в мучениях. И душа иногда соединяется с те-
лом и наслаждение или мучение получает тело вместе с ней. За-
тем, когда будет Великий Судный День, все души вернутся в те-
ла и восстанут из могил к Господу миров».
Сказал Имам ан-Науауий, да помилует его Аллах: «Знай, что
мазхаб приверженцев Сунны это утверждение мучений в моги-
ле, на которое пришло много доводов из Корана и Сунны, как
сказал Аллах: «ْ َْ‫اع ْةه ْأَد ِخلهوا ْآل‬
َ ‫الس‬ ْ‫ضو َْن ْ َعلَي َها ْغه هد ًّوا ْ َو َع ِشيًّا ْ َويَوَْم ْتَ هق ه‬
َّ ْ ‫وم‬ ‫َّار ْيهع َر ه‬
ْ‫الن ه‬
ِ ‫ »فِر َعو َْن ْأَ َش َّْد ْال َع َذ‬- «Огонь, в который их ввергают утром и по-
ْ‫اب‬
сле полудня. А в День наступления Часа подвергните род

~ 39 ~
Фараона самым жестоким мучениям!» (сура Гафир: 46). Так-
же во многих достоверных хадисах от Пророка, мир ему, от
группы сподвижников пришел довод на это. И не противоречит
разуму то, что Аллах может вернуть жизнь в часть тела и под-
вергнуть её мучениям. А раз это не противоречит разуму, и
пришло указание на это в шариате становится обязательным ве-
рить в это. Имам Муслим привел много хадисов в утверждении
мучений в могиле, такие как: слышание Пророком, да благосло-
вит Его Аллах и приветствует, голоса того, кто мучался в моги-
ле, что умершие слышут стук шагов уходящих после похорон,
что Пророкмир ему, сказал родным аль-Куляйба: «Вы слышите
не лучше их», что два ангела посадят умершего и будут задавать
вопросы, а он будет отвечать, и др. В противоречие привержен-
цам сунны, хариджиты, му’тазилиты и некоторые муржи’иты
отрицают мучения могилы.
Достоинство сур аль-Калям, аль-Хаакка, аль-
Ма’аридж, Нух, аль-Джинн, аль-Музаммиль, аль-
Муддассир, аль-Кыйама, аль-Инсан, аль-Мурсалят,
ан-Наба, ан-Нази’ат, ‘Абаса и ат-Такуир.

ْ:‫ ْفقال‬،‫ْأتاهْرجل‬:‫ ْعنْعبدْاللْبنْمسعودْرضيْاللْعنهْقال‬-ْ 232

َّ ْ‫ْونَثرْاًْ َكنَث ِْر‬،‫الشع ِر‬
ْ‫الدقَ ِل؟‬ ِّ ْ‫كهذ‬ ًّ ْ:‫ْفقال‬،‫إنيْأَقرأْالمفصلْفيْركعة‬
ِّْ ْ‫هذا‬
ْ‫ ْالسورتين ْفي‬،‫ ْكان ْيقرأ ْالنظائر‬-‫ ْصلى ْالل ْعليه ْوسلم‬-ْ ‫النبي‬
َّْ ْ ‫لكن‬
َّْ
ْ‫ ْو ْ{اقتربت}ْو ْ{الحاقَّة}ْفي‬،‫ركعة ْ{الرحمن}ْو ْ{النجم}ْفي ْركعة‬
~ 40 ~
ْ»‫ ْو ْ«ن‬،ْ}‫ ْو ْ{إذا ْوقعت‬،‫ ْو ْ{الطور}ْو ْ{الذاريات}ْفي ْركعة‬،‫ركعة‬
ْ‫ ْو ْ{ويل‬،‫ ْو ْ{سأل ْسائل} ْو ْ{النازعات} ْفي ْركعة‬،‫في ْركعة‬
ْ،‫المزِّمل» ْفي ْركعة‬
َّ «ْ ‫ ْو ْ«المدثر» ْو‬،‫للمطففين}ْو ْ{عبس}ْفي ْركعة‬
ْ‫عم‬
َّْ «ْ ‫]ْو‬251:‫ ْول ْ«أقسم ْبيوم ْالقيامة» ْفي ْركعة ْ[ص‬،ْ »‫و ْ«هل ْأتى‬
ْ‫ ْ{المرسَلت} ْفي ْركعة ْو ْ{الدخان} ْو ْ{إذا ْالشمس‬،ْ }‫يتساءلون‬
ْ .‫ْرواهْمسلم‬.»‫هك ِّوَرتْ}ْفيْركعة‬
383 – Передаётся от ‘Абдуллаха ибну Мас’уда, да будет доволен
им Аллах, который сказал, что к нему пришёл человек и сказал:
«Поистине, я читаю аль-Муфассаль в одном рака’ате». И он ему
сказал: «Читаешь быстро, как читаешь стихи, и разбрасываешь,
как разбрасывают финики?! Однако Пророк, да благословит Его
Аллах и приветствует, читал схожие суры в одном рака’ате, как
суру ар-Рахман с сурой ан-Наджм в одном рака’ате, и суру аль-
Камар и аль-Хаакка в другом рака’ате, и суру ат-Тур и аз-Зарият
в другом рака’ате, и суру аль-Уаки’а и Нун в другом рака’ате, и
суру аль-Ма’аридж и ан-Нази’ат в другом рака’ате, и суру аль-
Мутаффифин и ‘Абаса в другом рака’ате, и суру аль-Муддассир
и аль-Музаммиль в другом рака’ате, и суру аль-Инсан и аль-
Кыйама в другом рака’ате, и суру ан-Наба и аль-Мурсалят в дру-
гом рака’ате, и суру ад-Духан и ат-Такуир в другом рака’ате»».
Передал Муслим. Хадис достоверный.

~ 41 ~
ِْ‫اللهْ َعلَي ْه‬ ِ
َ ْْ‫ْ« َكا َْنْالنَّبِي‬:َْ‫ْقَال‬،‫ْ َعنْْأَبِيْ هه َري َرَْةْ َرض َْيْاللَّْههْ َعنهه‬-ْ212
ْ ْ‫صلَّى‬
ْ‫ ْ َو َهلْ ْأَتَى‬،َ‫السج َدة‬ ْ ‫صَلَْةِ ْال َفج ِْر ْالم ْتَن ِز‬
َّ ْ ‫يله‬ ِِ ِ
‫َو َسلَّ َْم ْيَق َرْأهْفي ْ ه‬
َ ْ ‫الج هم َع ْة ْفي‬
َّ ْ‫انْ ِحينْْ ِم َْن‬
ْ .‫ْرواهْالبخاريْوْمسلم‬.»‫الده ِْر‬ ِْ ‫س‬
َ ‫َعلَىْا ِْلن‬
383 – Передаётся от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах,
который сказал: «Пророк, мир ему, в пятницу в утренней молит-
ве читал суру ас-Саджда и аль-Инсан».
Передал аль-Бухарий и Муслим. Хадис достоверный.

ْ‫ْقالْأبوْبكرْرضي‬:‫ْ–ْعنْعبدْاللْبنْعباسْرضيْاللْعنهماْقال‬232
ْ‫ ْشيبتني ْهود ْو ْالواقعة ْو‬:‫ ْيا ْرسول ْالل ْقد ْشبت ْقال‬:ْ ‫الل ْعنه‬
ْ‫ ْرواه‬."ْ ْ‫س ْ هك ِّوَرت‬ َّ ْ ‫اءلهو َْن ْ" ْو ْ" ْإِذَا‬
ْ‫الشم ه‬ َ‫س‬ َ َ‫المرسَلت ْو ْ" ْ َع َّْم ْيَت‬
ْ .‫الترمذيْوْالحاكمْوْعبدْالرزاق‬
383 – Передаётся от ‘Абдуллаха ибну ‘Аббаса, да будет доволен
ими обоими Аллах, который сказал: «Абу Бакр, да будет дово-
лен им Аллах, сказал: «О Посланник Аллаха, ты поседел». По-
сланник Аллаха, да благословит Его Аллах и приветствует, ска-
зал: «Я поседел из-за суры Худ, аль-Уаки’а, аль-Мурсалят, ан-
Наба и ат-Такуир»». Передал ат-Тирмизий, аль-Хаким, ‘Абдур-
раззак. Хадис достоверный.

~ 42 ~
 ِْ ْ ‫ ْ ْعنْ َعب ِْد‬-ْ 232
ْ‫ْإِ َّْن ْأ َّْهم ْال َفض ِْل‬:َْ‫الل ْب ِْن ْ َعبَّاسْ ْرضيْاللْعنهما ْقَال‬
ِْ ‫ ْ َس ِم َعت ْهه ْ َو هه َْو ْيَق َرْأهْ َوال همر َس ََل‬،‫ث‬
ْْ‫ْيَا ْبهنَ َّْي ْلََقد‬:ْ‫ت ْ هعرفًا ْفَ َقالَت‬ ِ ‫ت ْالحا ِر‬
َ َْ ‫بِن‬
ْ‫صلَّى‬
َ ْ ‫الل‬ ْ‫ْإِنَّ َها ْ َْل ِخ هْر ْ َما ْ َس ِمع ه‬.َْ‫ورة‬
ِْ ْ َْ‫ت ْ َر هسول‬ ِ ِ َْ ِ‫ذَ َّكرتَنِي ْبِِقراءت‬
َ ‫ك ْ َهذ ْه ْالس‬ ََ
ِْ ‫اللهْ َعلَي ِْهْ َو َسلَّ َْمْيَق َرْأهْبِ َهاْفِيْال َمغ ِر‬
ْ .‫ْرواهْالبخاريْوْمسلم‬.‫ب‬ ْ
326 – Передается от ‘Абдуллаха ибну ‘Аббаса, да будет доволен
ими обоими Аллах, который сказал: «Поистине Уммуль-Фадль
услышала как аль-Фадль читает суру аль-Мурсалят и сказала: «О
сынок! Клянусь Аллахом, ты напомнил мне своим чтением этой
суры, что эта сура последняя, которую я слышала как её читал
Посланник Аллаха, да благословит Его Аллах и приветствует, в
молитве магриб»». Передал аль-Бухари и Муслим.

Достоинство суры ат-Такуир.

ْ‫صلَّى‬ ِْ ْ ْ‫ْقَالَْ ْ َر هسوله‬:ْ‫ ْ– ْعنْعبدْاللْب َْن ْ هع َم َْررضيْاللْعنه ْيَ هقوله‬327

َ ْ ‫الل‬
ْ‫ْ"ْ َمنْ ْ َس َّرْهه ْأَنْ ْيَنظهَْر ْإِلَى ْيَوِْم ْال ِقيَ َام ِْة ْ َكأَنَّْهه ْ َرأ ه‬:‫الله ْ َعلَي ِْه ْ َو َسلَّ َْم‬
ْْ‫ي ْ َعين‬ ْ
ْ‫اءه‬ َّ ْ ‫ ْ َوإِذَا‬،‫اءه ْان َفطََرت‬
ْ ‫الس َم‬ َّ ْ ‫ ْ َوإِذَا‬،‫س ْ هك ِّوَرت‬
ْ ‫الس َم‬ ْ‫الشم ه‬ َّ ْ ‫ ْإِذَا‬:ْ‫فَ ليَ ق َرأ‬
ْ .‫ْرواهْأحمدْوْالترمذيْوْالحاكم‬."ْْ‫ورَْةْ ههود‬ َ ‫ْ هس‬:َْ‫بْأَنَّْههْقَال‬
ْ‫س ه‬َ ‫ْ َوأَح‬،‫ش َّقت‬ َ ‫ان‬
327 – Передаётся от ‘Абдуллаха ибну ‘Умара, да будет доволен
ими обоими Аллах, который сказал: « Посланник Аллаха, да
~ 43 ~
благословит Его Аллах и приветствует, сказал: «Тот, кто хочет
увидеть Судный день как будто своими глазами пусть прочитает
суры ат-Такуир, аль-Инфитар и Аль-Иншикак «ْ‫س ْ هك ِّوَرت‬ َّ َ‫ »إِذ‬и
ْ‫االشم ه‬
«‫اءهْان َفطََرت‬ َّ ْ‫ »إِذَا‬и «ْ‫اءهْان َش َّقت‬
ْ ‫الس َم‬ َّ ْ‫»إِذَا‬. И я думая что Он, да благо-
ْ ‫الس َم‬
словит Его Аллах и приветствует, также сказал: «и суру Худ»».
Передал Ахмад, ат-Тирмизий и аль-Хаким. Хадис достоверный.

ْ‫ْسمعتْرسولْالل‬:‫ ْ– ْعنْعمريْبنْحريث ْرضيْاللْعنهْقال‬238

ْ‫س ْ هك ِّوَرتْ"ْوْسمعته‬ َّ ْ ‫صليْاللْعليهْوْسلمْيقرأْفيْالفجرْ"إِذَا‬
ْ‫الشم ه‬
ْ .‫ْرواهْأحمدْوْمسلمْوْأبوْداودْوْالنسائي‬."‫ْ"واليلْإذاْعسعس‬:‫يقول‬
328 – Передаётся от ‘Амра ибну Хурайса, да будет доволен им
Аллах, который сказал: «Я слышал Посланника Аллаха, да бла-
гословит Его Аллах и приветствует, который читал на утренней
молитве суру ат-Такуир и слышал как он говорил: «ْ ‫واليل ْإذا‬

‫ »عسعس‬- «Клянусь ночью, когда она наступила!» (сура ат-

Такуир: 17).
Передал Ахмад, Муслим, Абу Дауд и ан-Насаий.

Достоинство сур аль-Инфитар, аль-Мутаффифин,

аль-Иншикак, аль-Бурудж и Ат-Тарик.

389 – Передаётся от ‘Абдуллаха ибну ‘Умара, да будет доволен

ими обоими Аллах, который сказал: « Посланник Аллаха, мир
~ 44 ~
ему, сказал: «Тот, кто хочет увидеть Судный день как будто сво-
ими глазами пусть прочитает суры ат-Такуир, аль-Инфитар и
Аль-Иншикак «ْ‫س ْ هك ِّوَرت‬ َّ ْ ‫ »إِذَا‬и «‫اءه ْان َفطََرت‬
ْ‫الشم ه‬ َّ ْ ‫ »إِذَا‬и «ْ ‫اءه‬
ْ ‫الس َم‬ َّ ْ ‫إِذَا‬
ْ ‫الس َم‬
ْ‫»ان َش َّقت‬. И я думая что Он, да благословит Его Аллах и привет-
ствует, также сказал: «и суру Худ»». Передал Ахмад, ат-
Тирмизий и аль-Хаким. Хадис достоверный.
223 – Передаётся от ‘Абдуллаха ибну Мас’уда, да будет доволен
им Аллах, который сказал, что к нему пришёл человек и сказал:
«Поистине, я читаю аль-Муфассаль в одном рака’ате». И он ему
сказал: «Читаешь быстро, как читаешь стихи, и разбрасываешь,
как разбрасывают финики?! Однако Пророк, да благословит Его
Аллах и приветствует, читал схожие суры в одном рака’ате, как
суру ар-Рахман с сурой ан-Наджм в одном рака’ате, и суру аль-
Камар и аль-Хаакка в другом рака’ате, и суру ат-Тур и аз-Зарият
в другом рака’ате, и суру аль-Уаки’а и Нун в другом рака’ате, и
суру аль-Ма’аридж и ан-Нази’ат в другом рака’ате, и суру аль-
Мутаффифин и ‘Абаса в другом рака’ате, и суру аль-Муддассир
и аль-Музаммиль в другом рака’ате, и суру аль-Инсан и аль-
Кыйама в другом рака’ате, и суру ан-Наба и аль-Мурсалят в дру-
гом рака’ате, и суру ад-Духан и ат-Такуир в другом рака’ате»».
Передал Муслим. Хадис достоверный.

Достоинство сур аль-А’ля и аль-Гашийа.

~ 45 ~
ْ‫الله ْ َعلَي ِْه‬
ْ ْ ‫صلَّى‬ ِْ ْ ْ‫ْ« َكا َْن ْ َر هسوله‬:َْ‫ ْقَال‬،‫ان ْب ِْن ْبَ ِشير‬
َ ْ ‫الل‬ ِْ ‫ ْ َع ِْن ْالن ع َم‬-ْ 223
ِِ ِ ِ ِ َّ
ْْ‫ ْ َو َهل‬،‫ك ْاْلَعلَى‬
َْ ِّ‫ح ْاس َْم ْ َرب‬ َ ‫ ْ َوفي ْال هج هم َع ْة ْب‬،‫َو َسل َْم ْيَق َرْأه ْفي ْالعي َدي ِن‬
ِْ ِّ‫سب‬
ْْ‫ ْفِي ْيَوم‬،‫ ْ« َوإِذَا ْاجتَ َم َْع ْالعِي هْد ْ َوال هج هم َعةه‬:َْ‫ ْقَال‬،ْ »‫اشيَ ِْة‬
ِ َ‫يث ْالغ‬
ْ‫اك ْ َح ِد ه‬
َْ َ‫أَت‬
ْ َّ ْ‫ضاْفِي‬
ِْ ‫الص ََلتَي‬
.‫ْرواهْمسلمْوْأبوْداودْوْالترمذي‬.»‫ن‬ ِ‫و‬
ً ‫ْيَق َرْأهْبِ ِه َماْأَي‬،‫احد‬ َ
331 – Передаётся от Ан-Ну’мана ибну Башира, да будет доволен
им Аллах, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит
Его Аллах и приветствует, читал в молитвах обоих праздников и
в молитве пятницы суру аль-А’ля и суру аль-Гашийа, и если
праздник совпадёт с пятницей, то Он, да благословит Его Аллах
и приветствует, также читал их в обоих молитвах».
Передал Муслим, Абу Дауд и ат-Тирмизий. Хадис достоверный.

ْ‫اللهْ َعلَي ِْهْ َو َسلَّ َم‬

ْ ْ‫صلَّى‬ ِ
َ ْ‫َنْ َر هسولَْْاللَّ ْه‬
َّْ ‫ْ"ْأ‬،‫ْ–ْ َعنْْ َس هم َرةَْْب ِْنْ هجن هدب‬221
َْ َ‫ ْ َو َهلْ ْأَت‬،‫ك ْاْلَعلَى‬
ْ‫اك‬ َْ ِّ‫ح ْاس َْم ْ َرب‬
ِْ ِّ‫سب‬ ِ ِ ِ ْ ‫ْ َكا َْن ْي قرْأه ْفِي‬
َ ‫ ْب‬:‫ص ََل ْة ْال هج هم َع ْة‬
َ ََ
.‫ْرواهْأحمدْوْأبوْداودْوْالنسائي‬."ْ‫اشيَ ِْة‬ ِ َ‫يثْالغ‬
ْ‫َح ِد ه‬
332 – Передаётся от Самурата ибну Джундуб, да будет доволен
им Аллах, что Посланник Аллаха, да благословит Его Аллах и
приветствует, читал в пятничной молитве «‫ك ْاْلَعلَى‬
َْ ِّ‫ح ْاس َْم ْ َرب‬
ِْ ِّ‫ » َسب‬-
«Славь имя Господа твоего Всевышнего» (сура аль-А’ля) и

~ 46 ~
 «‫اشيَِْة‬ ْ‫اك ْ َح ِد ه‬
ِ َ‫يث ْالغ‬ َْ َ‫ » َهلْ ْأَت‬- «Дошел ли до тебя рассказ о Покрыва-
ющем» (сура аль-Гаашийа).
Передал Ахмад, Абу Дауд и ан-Насаий. Хадис достоверный.

ْ‫اللهْ َعلَي ِْهْ َو َسلَّ َْم‬

ْ ْ‫صلَّى‬
َ ْ‫ْكانْالنبي‬:‫ْ–ْعنْعبدْالملكْبنْعميرْقال‬222
َْ َ‫ك ْاْلَعلَى} ْو ْ{ َهلْ ْأَت‬
ْ‫اك‬ َْ ِّ‫ح ْاس َْم ْ َرب‬
ِْ ِّ‫ ْ{ َسب‬:‫يقرأ ْفي ْالصَلة ْيوم ْالعيد‬
ْ .‫ْرواهْعبدْالرزاق‬."ْ}‫اشيَ ِْة‬
ِ َ‫يثْالغ‬
ْ‫َح ِد ه‬
334 – Передаётся от ‘Абдульмалика ибну ‘Умайра, да будет до-
волен им Аллах, который сказал: «Пророк, мир ему, читал в
праздничной молитве суру аль-А’ля и суру аль-Гашийа».
Передал ‘Абдурраззак. Хадис достоверный.

ْ:‫ْ"ْقَ َرْأَْفِيْال هج هم َع ِْة‬،‫ي‬

َّ ‫وسىْاْلَش َع ِر‬ َّْ ‫ْأ‬،‫ْ–ْ َعنْْ هع َمي ِْرْب ِْنْ َسعِيد‬222
َ ‫َنْأَبَاْ هم‬
ْ‫اكْ َح ِد ه‬
ْ‫يث‬ َْ َ‫ْ َو َهلْْأَت‬،‫ْ هسب َحا َْنْ َربِّ َْيْاْلَعلَى‬:َْ‫ْفَ َقال‬،‫كْاْلَعلَى‬
َْ ِّ‫حْاس َْمْ َرب‬
ِْ َّ‫َسب‬
.‫ْرواهْأبوْبكرْبنْأبيْشيبة‬."ْ‫اشيَ ِْة‬
ِ َ‫الغ‬
335 – Передаётся от ‘Умайра ибну Са’ида (р.а.) что Абу Муса
аль-Аш’арий читал в пятничной молитве: «‫ك ْاْلَعلَى‬
َْ ِّ‫ح ْاس َْم ْ َرب‬
ِْ َّ‫ » َسب‬-
«Славь имя Господа твоего Всевышнего» (суру аль-А’ля) и
сказав: «‫ي ْاْلَعلَى‬
َْ ِّ‫ » هسب َحا َْن ْ َرب‬- «Слава Господу моему Всевышне-
му» а затем продолжил читать суру."ْ‫اشيَ ِْة‬ ْ‫اكْ َح ِد ه‬
ِ َ‫يثْالغ‬ َْ َ‫ْ َهلْْأَت‬. Пере-
дал Абу Бакр ибну Аби Шейба. Хадис достоверный.
~ 47 ~
 Достоинство суры аль-А’ля, аль-Кафирун, аль-
Ихлас, аль-Фаляк и ан-Нас.

ْ‫اللهْ َعلَي ْهِ ْ َو َسلَّ َْم‬

ْ ْ ‫صلَّى‬ ِ
َ ْ ‫ْ َكا َْن ْ َر هسولهْ ْاللَّْه‬:َْ‫ ْ– ْ َعنْ ْأهبَ ِّْي ْب ِْن ْ َكعبْ ْقَال‬227
ْ‫الرك َع ِْة ْالثَّانِيَ ِْة ْبِ هقلْ ْيَا ْأَي َها‬
َّ ْ ‫ ْ َوفِي‬،‫ك ْاْلَعلَى‬
َْ ِّ‫ح ْاس َْم ْ َرب‬
ِْ ِّ‫سب‬ ِ ِ
َ ‫يَق َرْأهْفي ْال ِوت ِْر ْب‬
ْ،‫آخ ِرِه َّن‬
ِ ْ ‫ ْوَْل ْيسلِّ ْم ْإَِّْل ْفِي‬،ْ‫ ْوفِي ْالثَّالِثَِْة ْبِهقلْ ْه ْو ْاللَّ ْه ْأَحد‬،‫ال َكافِرو َن‬
‫هَ ه َ َ ه َ ه‬ َ ‫ه‬
ِْ ِ‫ْ« هسب َحا َْن ْال َمل‬: ْ ‫يم‬
ِْ ‫ك ْال هقد‬
ْ‫ ْرواه‬.‫ ْثَََلثًا‬،ْ »‫وس‬ ِْ ِ‫َويَ هقولهْ ْ ْيَعنِي ْبَع َْد ْالتَّسل‬
.‫عبدْاللْبنْاْلمامْأحمدْوْأبوْداودْوْالنسائي‬
337 – Передаётся от Убайа ибну Ка’ба, да будет доволен им Ал-
лах, который сказал: «Посланник Аллаха, мир ему, читал в мо-
литве витр в первом рака’ате суру аль-А’ля, во втором рака’ате
суру аль-Кафирун, в третьем рака’ате суру аль-Ихлас, и давал
салям выхода из молитвы только после последнего рака’ата, и
говорил после таслима: «Субханаль-маликиль-куддус» - (пре-
чист Аллах – Царь Судного дня и ) три раза». Передал ‘Абдулла
ибну имам Ахмад, Абу Дауд и ан-Насаий. Хадис достоверный.

ْ‫ْ((كان ْرسول ْالل ْصلى ْالل ْعليه ْ َو َسلَّ َْم ْيَق َرْأه‬:‫ ْ– ْعن ْعائشة ْقالت‬228
ْ:‫ك ْاْلَعلَى} ْ َوفِي ْالثَّانِيَ ِْة‬ ِْ ِّ‫الرك َع ْةِ ْاْلهولَى ْب ْ{ َسب‬
َْ ِّ‫ح ْاس َْم ْ َرب‬ َّ ْ ‫فِي ْال ِوت ِْر ْفِي‬
ِِ ِ ِ
َ ‫ْ{قهلْْ هه َْوْاللَّ ْههْأ‬:‫{قلْياْأيهاْال َكاف هرو َْن}ْ َوفيْالثَّالثَْة‬
ْ‫َحدْ}ْوْ{قلْأعوذ‬

~ 48 ~
 ْ .‫ْرواهْابنْحبانْوْأبوْداودْوْأحمدْوْالحاكم‬. ْ}‫َّاس‬ ِّْ ‫َعو ْذهْبَِر‬
ِْ ‫بْالن‬ ‫بربْالفلق}ْوْ{قلْأ ه‬
338 – Передаётся от ‘Айши, да будет доволен ею Аллах, которая
сказала: «Посланник Аллаха, да благословит Его Аллах и при-
ветствует, читал в молитве витр в первом рака’ате «ْ ‫ك‬
َْ ِّ‫ح ْاس َْم ْ َرب‬
ِْ ِّ‫َسب‬
‫ »اْلَعلَى‬- «Славь имя Господа твоего Всевышнего» (сура аль-
َْ ‫»قهلْ ْيَا ْأَي َهاْال َكافِ هرو‬, а в третьем рака’ате
А’ля), во втором рака’ате «‫ن‬

َ ‫( {قهلْ ْ هه َْو ْاللَّْهه ْأ‬сура аль-Ихлас) и }‫( {قل ْأعوذ ْبرب ْالفلق‬сура аль-
}ْ‫َحد‬
Фаляк) и }‫َّاس‬ ِّْ ‫َعو ْذهْبَِر‬
ِْ ‫بْالن‬ ‫( {قلْأ ه‬сура ан-Нас). Передал Ибну Хиббан,
Абу Дауд, Ахмад и аль-Хаким. Хадис достоверный хороший.

ْ‫صلَّى‬ ِ َّْ ‫ْأ‬،‫ْ َعنْْأَبِ ِيه‬،‫الرح َم ِْنْب ِْنْأَب َزى‬

َّ ْ‫ْ–ْ َعنْْاب ِْنْ َعب ِْد‬222
َ ْ‫َنْ َر هسولَْْاللَّْه‬
ْ‫ ْ َوقهلْ ْيَا ْأَي َها‬،‫ك ْاْلَعلَى‬
َْ ِّ‫ح ْاس َْم ْ َرب‬
ِْ ِّ‫سب‬ ِ ِ َّ ِ ْ
َ ‫الله ْ َعلَي ْه ْ َو َسل َْم ْ َكا َْن ْيهوت هْر ْب‬
ِْ ِ‫ْ« هسب َحا َْن ْال َمل‬:‫ ْ َوَكا َْن ْيَ هقولهْ ْإِذَا ْ َسلَّ َْم‬،‫َحد‬
ْ‫ك‬ ِ
َ ‫ ْ َوقهلْ ْ هه َْو ْاللَّْهه ْأ‬،‫ال َكاف هرو َن‬
ْ‫ ْرواه ْ ْأحمد ْو ْالنسائي ْو ْالطحاوي ْو‬.‫صوتَْهه ْبِالثَّالِثَِْة‬ ِْ ‫ال هقد‬
َ ْ ‫ ْ َويَرفَ هْع‬،‫وس» ْثَََلثًا‬
ْ .‫البغوي‬
339 – Передаётся от ибну ‘Абдуррахмана ибну Абзы, от его от-
ца, да будет доволен ими Аллах, что Посланник Аллаха, да бла-
гословит Его Аллах и приветствует, читал молитву витр и читал
в ней суру аль-А’ля, аль-Кафирун, аль-Ихлас. И когда давал са-

~ 49 ~
 ِْ ِ‫ » هسب َحا َْنْال َمل‬- «Слава Властелину
ِْ ‫كْال هقد‬
лям говорил три раза: «‫وس‬
Благодатному», поднимая голос в третьем».
Передал Ахмад, ан-Насаий, ат-Тахауий и аль-Багауий. Хадис до-
стоверный.
340 – Передаётся от ‘Абдуллаха ибну Сарджис, да будет доволен
им Аллах, что Пророк, да благословит Его Аллах и приветству-
ет, совершал молитву витр в три рака’ата. Читал в первом ра-
ка’ате суру аль-А’ля, во втором суру аль-Кафирун, в третьем су-
ру аль-Ихлас, аль-Фаляк, ан-Нас.
Передал Абу На’им. Хадис достоверный.

ْ‫اللهْ َعلَي ِْه ْ َو َسلَّ َْم ْ َكا َْن‬ ِ

َ ْ ‫َن ْالنَّبِ َّْي‬
ْ ْ ‫صلَّى‬ َّْ ‫ ْ«أ‬،‫صين‬
َ ‫ ْْ َعنْ ْعم َرا َْن ْب ِْن ْ هح‬-ْ 223
»‫كْاْلَعلَى‬
َْ ِّ‫حْاس َْمْ َرب‬
ِْ ِّ‫سب‬ ِ ِ
.‫ْرواهْأبوْبكرْبنْأبيْشيبةْوْالنسائيْوْالطحاويْوْالذهبي‬.
َ ‫يهوت هْرْب‬
341 – Передаётся от ‘Имрана ибну Хусайна, да будет доволен им
Аллах, что Пророк, да благословит Его Аллах и приветствует,
читал в молитве суру аль-А’ля.
Передал Абу Бакр ибну Абу Шейба, ан-Насаий, ат-Тахауий и
аз-Захабий. Хадис достоверный.

Достоинство сур аль-А’ля, аль-Фаджр, аш-Шамс,

аль-Ляйл, ад-Духа, аш-Шарх и ат-Тин.

ْ،‫ْ َكا َْنْ هم َعاذ‬:َْ‫ْ َعنْْ َجابِرْْبنْعبدْاللْاْلنصريْرضيْاللْعنهْْقَال‬-ْ223

ْ‫صلَّى ْلَي لَ ًْة‬ ِ ِ ْ ْ ‫يصلِّي ْم ْع ْالنَّبِ ِّْي ْصلَّى‬
َ َ‫ ْف‬،‫اللهْ َعلَي ْه ْ َو َسلَّ َْم ْثه َّْم ْيَأتي ْفَيَ هؤمْ ْقَ وَمهه‬ َ ََ َ ‫ه‬
~ 50 ~
 ‫اء ْثه َّْم ْأَتَى ْقَ وَم ْهه ْفَأ ََّم ههمْ ْفَاف تَتَ َْ‬
‫حْ‬ ‫الله ْ َعلَي ِْه ْ َو َسلَّ َْم ْالعِ َ‬
‫ش َْ‬ ‫َم َْع ْالنَّبِ ِّْي ْ َ‬
‫صلَّى ْ ْ‬
‫ف ْفَ َقالهوا ْلَْهه‪ْ:‬‬ ‫ص َر َْ‬ ‫صلَّى ْ َوح َد ْهه ْ َوان َ‬ ‫سلَّ َْم ْثه َّْم ْ َ‬ ‫ورْةِ ْالبَ َق َرْةِ ْفَان َح َر َْ‬
‫ف ْ َر هجلْ ْفَ َ‬ ‫سَ‬ ‫به‬
‫ِ‬

‫الله ْ َعلَي ِْهْ‬

‫صلَّى ْ ْ‬ ‫الل ْ َ‬ ‫الل ْ َوَْلتِيَ َّْن ْ َر هسولَْ ْ ِْ‬ ‫ت؟ ْيَا ْفه ََل هن‪ْ ،‬قَالَْ‪َْ ْ :‬ل‪َ ْ .‬و ِْ‬ ‫أَنَافَ ق َ‬
‫اللهْ َعلَي ِْه ْ َو َسلَّ َْم ْفَ َقالَْ‪ْ:‬يَا ْ َر هسولَْْ‬ ‫صلَّى ْ ْ‬ ‫الل ْ َ‬ ‫َو َسلَّ َْم ْفَ ََلهخبِ َرنَّْهه‪ْ.‬فَأَتَى ْ َر هسولَْ ْ ِْ‬
‫شا َء‪ْ،‬‬ ‫ك ْالعِ َ‬ ‫صلَّى ْ َم َع َْ‬ ‫ح ْنَع َم هْل ْبِالن َ‬
‫َّها ِْر ْ َوإِ َّْن ْ هم َعاذًا ْ َ‬
‫اب ْنَو ِ‬
‫اض َْ‬ ‫الل‪ْ ،‬إِنَّا ْأَص َح هْ َ‬
‫ِ‬

‫الله ْ َعلَي ِْه ْ َو َسلَّ َْمْ‬

‫صلَّى ْ ْ‬ ‫الل ْ َ‬ ‫ورْةِ ْالبَ َق َرْةِ ْفَأَق بَ َْل ْ َر هسولهْ ْ ِْ‬ ‫سَ‬ ‫ثه َّْم ْأَتَى ْفَاف تَتَ َْ ِ‬
‫ح ْب ه‬
‫ت؟ ْاق َرأْ ْبِ َك َذا ْ َواق َرأْ ْبِ َك َذا» ْقَالَْْ‬ ‫َعلَى ْ هم َعاذْ ْفَ َقالَْ‪«ْ :‬يَا ْ هم َعا ْذه ْأَفَتَّانْ ْأَن َ‬
‫ت ْلِ َعمرو‪ْ ،‬إِ َّْن ْأَبَا ْالزبَي ِر‪َ ْ ،‬ح َّدثَنَا ْ َعنْ ْ َجابِر‪ْ ،‬أَنَّْهه ْقَالَْ‪ْ:‬اق َرأْْ‬ ‫هسفيَا هْن‪ْ:‬فَ هقل هْ‬
‫كْ‬‫ح ْاس َْم ْ َربِّ َْ‬ ‫شى‪َ ْ ،‬و َسبِّ ِْ‬ ‫اها ْ َوالض َحى‪َ ْ ،‬واللَّي ِْل ْإِذَا ْيَغ َ‬ ‫ض َح َ‬ ‫س ْ َو ه‬ ‫الشم ِْ‬ ‫َو َّ‬
‫اْلَعلَى‪ْ.‬رواهْالبخاريْوْمسلم‪ْ .‬‬
‫‪342 – Передаётся от Джабира ибну ‘Абдилля аль-Ансарий, да‬‬
‫‪будет доволен им Аллах, который сказал: «Му’аз совершал мо-‬‬
‫‪литву с Пророком, да благословит Его Аллах и приветствует, а‬‬
‫‪затем приходил и становился в молитву имамом у себя в селе-‬‬
‫‪нии. Однажды, он совершил ночную молитву ‘Иша вместе с‬‬
‫‪Пророком, да благословит Его Аллах и приветствует, затем‬‬
‫‪пришел к себе в селение и возглавил молитву и начал читать су-‬‬

‫~ ‪~ 51‬‬
ру аль-Бакара, и один из молящихся отделился от всех и совер-
шил молитву один и ушёл. Затем тому сказали: «Ты проявил ли-
цемерие, о такой-то?» Он сказал: «Нет, и клянусь Аллахом, я
непременно приду к Посланнику Аллаха, да благословит Его
Аллах и приветствует, и расскажу ему». И когда он пришёл к
Посланнику Аллаха, да благословит Его Аллах и приветствует,
сказал: «О Посланник Аллаха, да благословит Его Аллах и при-
ветствует, мы работаем в поле весь день, а Му’аз совершил с то-
бой молитву ‘Иша, затем пришел и начал читать в молитве суру
аль-Бакара». Посланник Аллаха, да благословит Его Аллах и
приветствует, пошел к Му’азу и сказал: «О Му’аз! Ты отвраща-
ешь людей от религии? Читай то-то и то-то». Суфьян сказал: «Я
сказал ‘Амру: «Поистине, Абу Зубайр рассказал нам от Джаби-
ра, что Посланник Аллаха, да благословит Его Аллах и привет-
ствует, сказал: «Читай суру аш-Шамс и аль-Ляйл и аль-
А’ля»»». Передал аль-Бухарий и Муслим.

Комментарий:
Этот хадис указывает на лёгкость религии Ислам, что Всевыш-
ний Аллах милостив к своим рабам. Не возлагает на них больше
их возможностей, как Он сказал:

َِّْ‫ساْإ‬
«‫لْ هوس َع َها‬ َّ ْ‫» َْلْيه َكلِّ ه‬
ً ‫فْالل ْههْنَف‬
«Аллах не возлагает на человека сверх его возможностей»
(сура аль-Бакара: 286).
Этот хадис указывает на дозволенность совершения обяза-
тельной молитвы за имамом, который совершает дополнитель-

~ 52 ~
ную молитву. Т.к. Му’аз, да будет доволен им Аллах, совершал
обязательную молитву с Посланником Аллаха, да благословит
Его Аллах и приветствует, и с него спадала обязанность, а затем
он возращался к себе и совершал с ними тот же намаз, однако
для него это было дополнительной молитвой, а затем кто читал
за ним, обязательной. Это является мазхабом Имама аш-
Шафи’и, да помилует его Аллах, и других. Однако, у Раби’а,
имама Малика, имама Абу Ханифы, да помилует их Аллах, и
куфийцев это не разрешено. Они истолковали хадис Му’аза, да
будет доволен им Аллах, что он совершал добровольную молит-
ву с Пророком, да благословит Его Аллах и приветствует. Из
них же есть те, кто сказали: что это было в начале Ислама а за-
тем было отменено. Имам ан-Науауи, да помилует его Аллах,
сказал: «Все эти истолковывания , утверждения безоснователь-
ны, и этим не оставляется совершение дел по хадису».
В этом же хадисе указание на то, что мирские дела могут быть
причиной для облегчения молитвы, и также повторное чтение
молитвы в тот же день, и дозволенность выхода из молитвы
маъмума (читающий намаз за имамом) из-за какой-либо причи-
ны. Также из хадиса можно сделать вывод, что оставление джа-
ма’ата из признаков лицемерия.

ْ‫ْكانْرسول‬:‫ ْ– ْ عنْعبدْاللْبنْبريدةْعنْأبيهْرضيْاللْعنهْقال‬222
ْ‫اللْصليْاللْعليهْوْسلمْيقرأْفيْالعشاءْاْلخرةْبالشمسْوْضحاها‬
ْ .‫ْرواهْالترمذيْوْالنسائي‬.‫وْنحوهاْمنْالسور‬

~ 53 ~
343 – Передаётся от ‘Абдуллаха ибну Бурайда, от его отца, да
будет доволен им Аллах, который сказал: «Пророк, да благосло-
вит Его Аллах и приветствует, читал последней молитве ‘Иша
суру аш-Шамс и подобные ей суры».
Передал ат-Тирмизий и ан-Насаий. Хадис хороший.

ْ‫ْسمعتْالنبيْصليْالل‬:‫ْ–ْ عنْالبراءْبنْعازبْرضيْاللْعنهْقال‬222
ْ‫عليهْوْسلمْيقرأْفيْالعشاءْ"التينْوْالزيتون"ْفماْسمعتْأحداْأحسن‬
ْ .‫ْرواهْالبخاريْوْمسلم‬.‫صوتاْأوْقراءةْمنه‬
344 – Передаётся от аль-Бара’а ибну ‘Азиб, да будет доволен им
Аллах, который сказал: «Я слышал как Посланник Аллаха, да
благословит Его Аллах и приветствует, читал в молитве ‘Иша
суру ат-Тин, и я не слышал лучше голоса и чтения чем у него, да
благословит Его Аллах и приветствует».
Передал аль-Бухарий и Муслим. Хадис достоверный.

Комментарий:
Аль-Хафиз ибну Хаджар, да помилует его Аллах, сказал: «По-
истине, Пророк, да благословит Его Аллах и приветствует, читал
в молитве ‘Иша короткие суры из-за того, что он был в пути, а
путешествие требует облегчение.
Многие люди спрашивают: читал ли он суру ат-Тин в первом
рака’ате или во втором, или же он читал её в обоих рака’атах,
и я не имел ответа на эти вопросы пока не увидел в «Книге спо-
движников» (Абу ‘Али ибну ас-Сакан) в биографии Зур’а ибну

~ 54 ~
 Халифа, человек из Ямамы, что он сказал: «Мы слышали о Про-
роке, да благословит Его Аллах и приветствует, и пришли к
нему и Он, да благословит Его Аллах и приветствует, призвал
нас к Исламу, и мы приняли его, и он прочитал в молитве суру
ат-Тин и аль-Кадр».

Достоинство суры аль-‘Аляк, аль-Кадр, аль-

Баййина, аз-Залзаля и до конца Корана.

ْ‫اللهْ َعلَي ِْه ْ َو َسلَّ َْم‬ ِ ِ

َ ْ ْ‫ ْقَالَْ ْالنَّبِي‬،‫س ْب ِْن ْ َمالكْ ْ َرض َْي ْاللَّْههْ َعنهه‬
ْ ْ‫صلَّى‬ ِْ َ‫ْ َعنْ ْأَن‬-ْ 222
ْ‫ين ْ َك َف هروا ْ ِمنْ ْأَه ِْل‬
َْ ‫ك ْ{لَمْ ْيَ هك ِْن ْالَّ ِذ‬
َْ ‫ ْ" ْإِ َّْن ْاللَّْهَ ْأ ََم َرنِي ْأَنْ ْأَق َرْأَ ْ َعلَي‬:ْ‫ِْلهبَي‬
ْ .‫ْرواهْالبخاري‬.‫ْ«نَ َعمْ»ْفَبَ َكى‬:َْ‫ْ َو َس َّمانِي؟ْقَال‬:َْ‫]ْقَال‬0ْ:‫اب}ْ[البينة‬ ِ
ِْ َ‫الكت‬
345 – Передаётся от Анаса ибну Малика, да будет доволен им
Аллах, что Пророк, да благословит Его Аллах и приветствует,
сказал Убаййу: «Поистине, Аллах приказал мне прочитать тебе
ِ ْ ‫ين ْ َك َفروا ِْمنْ ْأَه ِْل‬
ِْ َ‫الكت‬ ِ َّ
«‫اب‬ ‫ »لَمْ ْيَ هك ِْن ْالذ َْ ه‬- «Неуверовавшие люди Писа-
ния и многобожники не расстались с неверием, пока к ним
не явилось ясное знамение» суру аль-Баййина». Он сказал: «Он
назвал меня по имени?» Посланник Аллаха, да благословит Его
Аллах и приветствует, сказал: «Да». И Убайй заплакал.
Передал аль-Бухарий. Хадис достоверный.

Комментарий:
Сказал Имам ан-Науауи, да помилует его Аллах: «В этом ха-
дисе много пользы, и из них:

~ 55 ~
 Желательность чтения Корана искусному чтецу и знающему,
даже если читающий лучше и выше положением, чем тот, ко-
му читают.
 Достойное положение Убаййа ибну Ка’ба чтением Пророка,
да благословит Его Аллах и приветствует, ему. И не известен
кто-либо другой, с кем бы было такое же.
 Похвальное качество Убаййа в упоминании его имени Алла-
хом и указание на это великое положение, и из-за этого был
плач радости обрадованного человека.
 Мудрость в чтении Пророком, да благословит Его Аллах и
приветствует, Корана Убаййу в том, чтобы исламская умма
ввела в обычай чтение Корана знатокам, и искусно владею-
щим Кораном, и учились этикету чтения у них, и не гнуши-
лись этим.
 Указание на значимое положение Убаййа и то, что от него
следует учиться Корану, и не имеется ввиду напоминание
Пророку, да благословит Его Аллах и приветствует, Корана».
Аль-Куртубий, да помилует его Аллах, сказал: «И выбрана эта
сура как напоминание из-за охватывания ею из единобожия, по-
слания, искренности, священные свитки и ниспосланные книги
пророкам, упоминание молитвы, закята, возвращение к Аллаху,
краткое пояснение об обитателях Рая и Ада».

ْ‫اللهْ َعلَي ِْه ْ َو َسلَّ َْم‬ َ ْ ‫َن ْالنَّبِ َّْي‬

ْ ْ ‫صلَّى‬ َّْ ‫رضيْاللْعنه ْأ‬،‫ْ َعنْ ْأهبَ ِّْي ْب ِْن ْ َكعب‬-ْ 222
َْ ‫ ْ«إِ َّْن ْاللَّْهَ ْ َع َّْز ْ َو َج َّْل ْأ ََم َرنِي ْأَنْ ْأَق َرْأَ ْ َعلَي‬:َْ‫قَال‬
َْ‫ ْفَ َق َرْأ‬:َْ‫ ْقَال‬،ْ »‫ك ْال هقرآ َْن‬

~ 56 ~
ْ‫بْالدِّي ِْنْ ِعن َْدْاللَّ ِْهْال َحنِ ِيفيَّ ْةهْ َْلْال همش ِرَك ْةه‬
َْ ‫ْ«إِ َّْنْ َدأ‬:‫َعلَي ِْهْلَمْْيَ هكنْْ َوقَ َرْأَْ َعلَي ِْه‬
ْ:‫ ْ َوقَ َرْأَْ َعلَي ِْه‬،»‫وهه‬ ِ ‫وَْل ْالي ه‬
ْ ‫وديَّْةهْ َوَْل ْالنَّص َرانِيَّ ْةهْ َوَمنْ ْيَع َملْ ْ َخي ًرا ْفَ لَنْ ْيهك َف هر‬ ‫َ َه‬
ْ‫آد َْمْ َوادْْ َلب تَ غَىْإِلَي ِْهْثَانِيًاْ َولَوْْأهع ِط َْيْثَانِيًاْ َلب تَ غَىْإِلَي ِْهْثَالِثًا‬
َ ْ‫لَوْْ َكا َْنْ ِلب ِْن‬
َْ َ‫وب ْاللَّْهه ْ َعلَى ْ َمنْ ْت‬
ْ‫ ْرواه‬."‫اب‬ ْ‫آد َْم ْإَِّْل ْالت َر ه‬
ْ‫اب ْ َويَته ه‬ َ ْ ‫ف ْاب ِْن‬
َْ ‫َله ْ َجو‬
َْ ‫َوَْل ْيَم‬
ْ .‫الترمذيْوْأبوْداودْوْالحاكم‬
346 – Передаётся от Убайй ибну Ка’б, да будет доволен им Ал-
лах, что Посланник Аллаха, да благословит Его Аллах и привет-
ствует, сказал: «Поистине, Аллах приказал мне прочитать тебе
Коран». И Он, да благословит Его Аллах и приветствует, прочи-
ِ ْ‫ينْ َك َفرواْ ِمنْْأَه ِْل‬
ِْ َ‫الكت‬ ِ َّ
тал ему: «‫اب‬ ‫ »لَمْْيَ هك ِْنْالذ َْ ه‬суру аль-Баййина, а затем
сказал: поистине, религия у Аллаха аль-Ханифиййа (истинная
религия, вера в Аллаха, нет кроме него достойного поклонения ),
не многобожие, и не иудаизм, и не христианство. «и какой бы
добрый поступок они ни совершили, ничто не будет отвергнуто
от них» (сура Али ‘Имран: 115). И сказал: «Если бы у сына Ада-
ма была долина (заполненная золотом), то он захотел бы ещё
такую же, если бы у него было две долины, о захотел бы третью,
и не заполнит нутро сына Адама (ненасытиться) ничего кроме
земли, и Аллах принимает покояние у того кто каится».
Передал ат-Тирмизий, Абу Дауд и аль-Хаким.

~ 57 ~
 ‫‪Достоинство суры аз-Залзаля.‬‬

‫صلَّى ْاللَّ ْهه ْ َعلَي ْهِْ‬

‫َل ْأَتَى ْالنَّبِ َّْي ْ َ‬ ‫َعنْ ْ َعب ِْد ْاللَّ ِْه ْب ِْن ْ َعمرو‪ْ ،‬أ َّْ‬
‫َن ْ َر هج ًْ‬ ‫‪- 228‬‬

‫َو َسلَّ َم‪ْ ،‬فَ َقالَْ‪ْ :‬يَا ْ َر هسولَْ ْاللَّ ِه‪ْ ،‬أَق ِرئنِي ْال هقرآ َن‪ْ ،‬قَالَْ‪«ْ :‬اق َرأْ ْثَََلثًا ْ ِمنْْ‬
‫سانِي‪َ ْ ،‬وغَله َْ‬
‫ظ ْقَ لبِي‪ْ ،‬قَالَْْ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ذَ َو ِْ‬
‫الر هج هْل‪َ ْ:‬كبه َْر ْسنِّي‪َ ْ ،‬وثَ هق َْل ْل َ‬
‫ات ْالر» ْ‪ْ ،‬قَالَْ ْ َّ‬
‫صلَّى ْاللَّ ْههْ َعلَي ْهِ ْ َو َسلَّ َْم‪«ْ:‬اق َرأْ ْثَََلثًا ْ ِمنْ ْ َذ َو ِْ‬
‫ات ْحم» ْ‪ْ ،‬فَ َقالَْْ‬ ‫ِ‬
‫َر هسولهْ ْاللَّ ْه ْ َ‬
‫الر هج ْله ْ ِمث َْل ْذَلِ َْ‬
‫ك‪ْ.‬فقال‪ْ :‬اقرأْثَلثاْمنْالمسبحات‪ْ.‬فقالْمثلْمقالته‪ْ.‬‬ ‫َّ‬
‫ورًْة ْ َج ِام َعةً‪ْ ،‬فَأَق َرأ َْهه ْ َر هسولهْْ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫فقال ْالرجل‪َ ْ :‬ولَكنْ ْأَق ِرئني ْيَا ْ َر هسولَْ ْاللَّْه ْ هس َ‬
‫صلَّىْاللَّ ْههْ َعلَي ِْهْ َو َسلَّ َْم‪{ْ:‬إِذَاْ هزل ِزلَ ِْ‬
‫تْاْلَر هْ‬
‫ض}ْ[الزلزلة‪َ ْ]0ْ:‬حتَّىْبَلَ َْغ‪ْ:‬‬ ‫ِ‬
‫اللَّ ْهْ َ‬
‫{ َمنْ ْيَع َملْ ْ ِمث َقالَْ ْذَ َّرةْ ْ َخي ًرا ْيَ َرهه‪َ ْ ،‬وَمنْ ْيَع َملْ ْ ِمث َقالَْ ْذَ َّرةْ ْ َش ًّرا ْيَ َرْهه}ْ‬
‫كْبِال َحقِّ‪َ ْ،‬ماْأهبَالِيْأَنْْ َْلْأَ ِزي َْدْ‬ ‫الر هج هْل‪َ ْ:‬والَّ ِذيْبَ َعثَ َْ‬
‫[الزلزلة‪ْ،ْ]2-6ْ:‬قَالَْْ َّ‬
‫َعلَي َهاْ َحتَّىْأَل َقىْاللَّهَ‪ْ،‬ثمْأدبرْالرجلْفقالْرسولْاللْصليْاللْعليهْوْ‬
‫سلم‪ْ:‬أفلحْالرويجلْأفلحْالرويجلْثمْقال‪ْ:‬عليْبهْفجاءهْفقالْله‪ْ:‬‬
‫أمرتْبيومْاْلضحيْجعلهْاللْعيداْلهذهْاْلمةْفقالْالرجل‪ْ:‬أرأيتْإنْ‬

‫~ ‪~ 58‬‬
ْ‫ْلْوْلكنْتأخذْمنْشعرك‬:‫لمْأجدْإلْمنيحةْابنيْأفأضحيْبها؟ْقال‬
ْ‫ ْرواه‬.‫و ْ تقلم ْأظفارك ْو ْتحلق ْعانتك ْفذلك ْتمام ْأضحيتك ْعند ْالل‬

ْ .‫أحمدْوْأبوْداودْوْابنْحبان‬
276 – Передаётся от ‘Абдуллаха ибну ‘Амра, да будет доволен
ими обоими Аллах, который сказал: «Пришел человек к Послан-
нику Аллаха, да благословит Его Аллах и приветствует, и ска-
зал: «О Посланник Аллаха, да благословит Его Аллах и привет-
ствует, посоветуй, что мне читать из Корана». Он, да благосло-
вит Его Аллах и приветствует, сказал ему: «Читай три суры, ко-
торые начинаются с «‫ »الر‬- «Алиф Лям Ра» (суры Йунус, Худ, Йу-
суф, Ибрахим, аль-Хиджр)». Тот сказал: «Я постарел, и потяже-
лел мой язык, и огрубело моё сердце». Пророк, да благословит
Его Аллах и приветствует, сказал: «Читай три суры, которые
начинаются с «‫ »حم‬- «Ха Мим» (суры Гафир, Фуссылят, аш-
Шура, аз-Зухруф, ад-Духан, аль-Джасиях, аль-Ахкаф)». И муж-
чина сказал тоже самое, что и в первый раз. Тогда, Посланник
Аллаха, да благословит Его Аллах и приветствует, сказал: «Чи-
тай три суры мусаббихат (суры которые начинаются со слова
«‫ »سبح‬- «славит» или производных от него, это суры аль-Исра,
аль-Хадид, аль-Хашр, ас-Сафф, аль-Джуму’а, ат-Тагабун и аль-
А’ля)». И он сказал также как и в первый раз. А затем сказал:
«Однако, о Посланник Аллаха, научи такую суру, которая мне
хватило бы». Тогда Посланник Аллаха, да благословит Его Ал-
~ 59 ~
лах и приветствует, сказал: «Читай суру аз-Залзаля». И когда он
закончил читать сказал: «Клянусь Тем, кто послал тебя с исти-
ной, я не прибавлю к этому ничего, пока не встречусь с Алла-
хом». Затем он ушёл и Посланник Аллаха, да благословит Его
Аллах и приветствует, сказал: «Преуспел этот человек! Пре-
успел этот человек!» А затем сказал: «Мне нужно к нему». А ко-
гда Он, да благословит Его Аллах и приветствует, пришел к
нему, сказал: «Мне было приказано приносить в жертву в день
аль-Адха (жертвоприношения, Курбан-байрам), который Аллах
сделал праздником для этой общины». Тот человек сказал: «А
если у меня нет ничего, кроме того, что мне дал сын на пользо-
вание, принести ли мне её в жертву?» Пророк, да благословит
Его Аллах и приветствует, сказал: «Нет. Однако, постриги воло-
сы, постриги ногти, побрей лобок. Это и будет для тебя полным
жертвоприношением у Аллаха»».
Передал Ахмад, Абу Дауд и Ибну Хиббан. Хадис достоверный.

Комментарий:

Слова того человека: «О Посланник Аллаха, да благословит

Его Аллах и приветствует, дай мне прочитать объемлющую су-
ру», т.е. научи меня суре, которая вобрала в себя самые важные
моменты того света, как Судный день, Воскрешение, Расчёт, и
это подходит к положению того человека, который постарел и
приблизился к смерти.

~ 60 ~
‫َنْ َر هج ًَل‪ِ ْ،‬منْْ هج َهي نَ ْةَْأَخبَ َرهه‪ْ،‬أَنَّْههْ‬
‫اذْب ِْنْ َعب ِْدْاللَّ ِْهْال هج َهنِ ِّي‪ْ،‬أ َّْ‬
‫‪َ ْ-ْ222‬عنْْ هم َع ِْ‬
‫ضْ‬ ‫ت ْاْلَر هْ‬ ‫الله ْ َعلَي ِْه ْ َو َسلَّ َْم ْ«يَق َرْأهْفِي ْالصب ِْ‬
‫ح ْإِذَا ْ هزل ِزلَ ِْ‬ ‫صلَّى ْ ْ‬ ‫ِ‬
‫َسم َْع ْالنَّبِ َّْي ْ َ‬
‫الله ْ َعلَي ِْهْ‬
‫صلَّى ْ ْ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َل ْأَد ِري ْأَنَس َْي ْ َر هسولهْ ْاللَّ ْه ْ َ‬ ‫الرك َعتَ ي ِْن ْكِلتَ ي ِه َما» ْفَ َْ‬ ‫فِي ْ َّ‬
‫كْ َعم ًدا‪ .‬رواهْأبوْداودْوْالبيهقي‪ْ .‬‬ ‫َو َسلَّ َْمْأَمْْقَ َرْأَْ َذلِ َْ‬
‫‪353 - Передаётся от Му’аза ибну ‘Абдиллях аль-Джуханий, да‬‬
‫‪будет доволен им Аллах, человек из Джухайны сообщил ему,‬‬
‫‪что Пророк, да благословит Его Аллах и приветствует, прочитал‬‬
‫‪в утренней молитве суру аз-Залзаля в обоих рака’атах. И я не‬‬
‫‪знаю, по забывчивости ли Посланник Аллаха, да благословит‬‬
‫‪Его Аллах и приветствует, сделал так или намеренно.‬‬
‫‪Передал Абу Дауд и аль-Байхакый. Хадис хороший.‬‬

‫ص ََل ْةِْالنَّبِ ِّْيْ‬ ‫ي‪ْ،‬أَنَّْههْ َسأَلَْْ َعائِ َ‬

‫ش ْةَْ َعنْْ َ‬ ‫صا ِر ِّ‬ ‫‪َ ْ-ْ222‬عنْْ َسع ِْدْب ِْنْ ِه َ‬
‫شامْْاْلَن َ‬
‫صلَّىْاللَّ ْههْ َعلَي ْهِْ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫صلَّىْاللَّ ْههْ َعلَي ْهْ َو َسلَّ َْمْبِاللَّي ِل‪ْ،‬فَ َقالَتْ‪َ «ْ:‬كا َْنْ َر هسولهْْاللَّ ْهْ َ‬
‫َ‬
‫ِِ‬ ‫اء ْتَج َّوَْز ْبِركعت ي ِن‪ْ ،‬ثه َّْم ْي ن ْ ِ‬ ‫صلَّى ْالعِ َ‬
‫ورْههْ‬
‫ام ْ َوعن َْد ْ َرأس ْه ْطَ هه ه‬ ‫ََ ه‬ ‫ش َْ َ َ َ َ‬ ‫َو َسلَّ َْم ْإِ َذا ْ َ‬
‫صلِّي‪َ ْ ،‬ويَتَ َج َّوهْز ْبَِرك َعتَ ي ِن‪ْ ،‬ثه َّْم ْيَ هق ْ‬
‫ومهْ‬ ‫س َّو هْك ْ َويَتَ َو َّ‬
‫ضْأه ْ َويه َ‬ ‫َو ِس َوا هكهه‪ْ ،‬فَيَ هق هْ‬
‫وم ْفَ يَتَ َ‬
‫فَ يصلِّي ْثَما َْن ْرَكعاتْ ْيس ِّوي ْب ي نَ ه َّْن ْفِي ْال ِقراءةِ‪ْ ،‬ثه َّْم ْيوتِ ْر ْبِالت ِ‬
‫َّاس َع ِة‪ْ،‬‬ ‫ه ه‬ ‫ََ‬ ‫َ َ َ هَ َ ه‬ ‫هَ‬
‫صلَّى ْاللَّ ْهه ْ َعلَي ْهِْ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َس َّْن ْ َر هسولهْ ْاللَّ ْه ْ َ‬ ‫صلِّي ْ َرك َعتَ ي ِْن ْ َو هه َْو ْ َجالس‪ْ ،‬فَ لَ َّما ْأ َ‬ ‫َويه َ‬
‫~ ‪~ 61‬‬
 ِ َّ ِ‫ ْويوتِ ْر ْب‬،‫ان ْ ِستًّا‬
ِْ ‫ ْ َج َع َْل ْالث ََّم‬،‫َخ َْذ ْاللَّح هم‬
َ ‫ ْ َويه‬،‫السابِ َعة‬
ْ‫صلِّي ْ َرك َعتَ ي ِْن‬ ‫َه ه‬ َ ‫َو َسلَّ َْم ْ َوأ‬
ْ.»}ْ‫ ْ َْو ْ{إِذَا ْ هزل ِزلَت‬،ْ}‫ْ{قهلْ ْيَا ْأَي َها ْال َكافِ هرو َْن‬:‫َو هه َْو ْ َجالِسْ ْيَق َرْأه ْفِي ِه َما‬
ْ .‫رواهْابنْخزيمةْوْابنْحبانْوْالنسائي‬
354 - Передаётся от Са’да ибну Хишам аль-Ансорий, да будет
доволен им Аллах, что он спросил у ‘Айши о молитве Пророка,
да благословит Его Аллах и приветствует, совершаемой ночью,
и она сказала: «Посланник Аллаха, да благословит Его Аллах и
приветствует, после того, как совершит молитву ‘иша (ясту), со-
вершал два рака’ата а затем ложился спать, а у его головы был
его сивак (мисвак, для чистки зубов) и вода для омовения. Затем
он вставал, чистил зубы, брал омовение и совершал молитву в
два рака’ата, затем вставал и совершал восемь рака’атов, одина-
ковых по продолжительности в чтении. Затем совершал витр де-
вятым рака’атом и совершал два рака’ата сидя. Затем, когда он
постарел и ослабел, Он, да благословит Его Аллах и приветству-
ет, вместо восьми читал шесть, и витр сделал седьмым, затем
совершал два рака’ата и в них читал суру аль-Кафирун и аз-
Залзаля». Передал Ибну Хузайма, Ибну Хиббан, ан-Насаий.
Хадис достоверный.

ْ"ْ ‫الله ْ َعلَي ِْه ْ َو َسلَّ َْم‬

ْ ْ ‫صلَّى‬ ِْ ْ ْ‫ْ َكا َْن ْ َر هسوله‬:َْ‫ْقَال‬:َ‫ ْ َعنْ ْأَبِي ْأ َهم َام ْة‬-ْ 222
َ ْ ‫الل‬
ْ‫ ْ َو هه َْو‬،‫صلَّى ْ َرك َعتَ ي ِن‬ ِ ِ ِِ ِ
َ ‫يهوت هْر ْبتسعْ ْ َحتَّى ْإذَا ْبَ َّد َْن ْ َوَكثه َْر ْلَح هم ْهه ْأَوتَ َْر ْب‬
َ ‫سبعْ ْ َو‬

~ 62 ~
 ِْ َْ‫َجالِسْْفَ َق َرْأ‬
ْ‫ْرواهْأحمدْوْالبيهقي‬."ْ‫بْإِذَاْ هزل ِزلَتْْ َوقهلْْيَاْأَي َهاْال َكافِ هرو َْن‬

ْ .‫وْالطبراني‬
355 - Передаётся от Абу Умамы, да будет доволен им Аллах, ко-
торый сказал: «Посланник Аллаха, да благословит Его Аллах и
приветствует, совершал витр девятым рака’атом, а когда он по-
старел начал совершать витр седьмым рака’атом и после него
совершал два рака’ата сидя, читая в них суру аз-Залзаля и аль-
Кафирун».
Передал Ахмад, аль-Байхакый и ат-Табараний. Хадис хороший.

Комментарий:
Этот хадис указывает на то, что Пророк, да благословит Его
Аллах и приветствует, совершал после молитвы витр ещё два
рака’ата сидя. Противоречит ли этот хадис хадису, в котором
Посланник Аллаха, да благословит Его Аллах и приветствует,
говорит: «Сделайте витр последней молитвой ночью» (передал
Муслим)? На этот вопрос ответил Имам ан-Науауи, да помилует
его Аллах, сказав: «То, на что указывает внешне этот хадис взя-
ли аль-Ауза’ий, Ахмад, в том, что передал от них аль-Кады и
разрешил два рака’ата после витра сидя. Ахмад сказал: «Я не
делаю так и не запрешаю тому, кто так делает». Имам Малик же
запрещал это.
Однако, верным же является то, что эти два рака’ата после
витра Посланник Аллаха, да благословит Его Аллах и привет-
ствует, совершал сидя для указания на дозволенность соверше-
ния молитвы после витра, и дозволенность совершения допол-
~ 63 ~
 нительной молитвы сидя. И Он, да благословит Его Аллах и
приветствует, не совершал это постоянно, а один или два или
несколько раз, как сказали многие из знатоков основ и хадисов.
Т.к. слово «совершал» не означает, что Он, да благословит Его
Аллах и приветствует, совершал это постоянно, как например не
указывает на постоянство хадис, в котором говорится об ‘Айше,
да будет доволен ею Аллах, которая сказала, что она умащала
Посланника, Аллаха, да благословит Его Аллах и приветствует,
миском, бороду, перед совершением обхода Ка’бы во время
хаджа. Хотя слово «умащала» означает продолжительность, од-
нако это было всего один раз, в прощальный хадж, и в хадисе
имеется ввиду именно хадж, а не ‘умра, т.к. при обходе Ка’бы в
‘Умре не разрешено использовать миск. Также, во многих до-
стоверных передачах других хадисов говорится, что последней
молитвой Посланника Аллаха, да благословит Его Аллах и при-
ветствует, ночью была молитва витр, а ночная молитва соверша-
ется по два рака’ата».
О достоинствах сур аль-‘Аср, аль-Хумаза, аль-Филь, Курайш,
аль-Ма’ун и аль-Каусар не пришло ни одного указания, кроме
того, что они из аль-Муфассаля, которая дана только Мухам-
маду, да благословит Его Аллах и приветствует.
Достоинство суры аль-Кафирун.

ْ ْ‫صلَّى‬
ْ‫الله‬ ِْ ‫ْ َعنْْ َر هجلْْ ِمنْْأَص َح‬،‫س ِن‬
َ ْ‫ابْالنَّبِ ِّْي‬ ِ ِ
َ ‫ْ َعنْْ هم َهاجرْْأَبيْال َح‬-ْ228
ْ‫س ِم َْع‬ َّ ِ ْ ْ ‫صلَّى‬ َ ْ ‫ير ْ َم َْع ْالنَّبِ ِّْي‬
ِ ‫ت ْأ‬
ْ‫ ْ هكن ه‬:َْ‫َعلَي ِْه ْ َو َسلَّ َْم ْقَال‬
َ َ‫الله ْ َعلَي ْه ْ َو َسل َْم ْف‬ ْ‫َس ه‬

~ 64 ~
ْ:َْ‫] ْ َحتَّى ْ َختَ َم َها ْقَال‬0ْ :‫َل ْيَق َرْأه ْ{قهلْ ْيَا ْأَي َها ْال َكافِ هرو َْن} ْ[الكافرون‬
ًْ ‫َر هج‬

َ ْ ‫س ِم َْع‬ ِ ِ ِّ ْ ‫ئ ْه َذا ْ ِم ْن‬

ْْ‫َحد‬ ْ ْ ‫آخ َْر ْيَق َرْأهْقهلْ ْ هه َْو‬
َ ‫اللهْأ‬ َ َ‫الشر ْك» ْثه َّْم ْسرنَا ْف‬ َ َ َْ ‫«قَدْ ْبَ ِر‬
ْ .‫ْرواهْالنسائيْوْالدارميْوْالبيهقي‬.»‫ْ«أ ََّماْ َه َذاْفَ َقدْْغهِف َْرْلَْهه‬:َْ‫فَ َقال‬
358 – Передаётся от Мухаджира Абуль-Хасана, да будет доволен
им Аллах, от одного из сподвижников Посланника Аллаха, да
благословит Его Аллах и приветствует, который сказал: «Я ехал
вместе с Посланником Аллаха, да благословит Его Аллах и при-
ветствует, и Он, услышал человека читающего суру аль-
Кафирун, и когда тот закончил, Он, да благословит Его Аллах и
приветствует, сказал: «Этот стал непричастен к многобожию».
Мы продолжали свой путь, и Он, да благословит Его Аллах и
приветствует, услышал другого, читающего суру аль-Ихлас и
когда тот закончил, Он, да благословит Его Аллах и приветству-
ет, сказал: «А этому прощены грехи». Передал ан-Насаий, ад-
Даримий и аль-Байхакый. Хадис достоверный.

Комментарий:
Эта сура – сура непричастности к тому, что делают много-
божники, она приказывает искренность по отношению к одному
َْ ‫ »قهلْ ْيَا ْأَي َها ْال َكافِ هرو‬- «Скажи: «О
лишь Аллаху. Слова Аллаха: «‫ن‬
неверующие!» охватывают каждого неверующего на Земле, од-
нако, первоначально это было обращение к неверным из курай-
шитов. Также сказали, что они, неверующие из курайшитов при-
звали Посланника Аллаха, да благословит Его Аллах и привет-
~ 65 ~
ствует, к поклонению их божествам один год, а в другой год по-
клонению Аллаху, и тогда Аллах ниспослал эту суру, и приказал
своему Посланнику, да благословит Его Аллах и приветствует, в
ней быть непричастным к их религии полностью, и сказал: «ْ ‫ل‬
َْ
ْ‫ »أَعبه هْد ْ َما ْتَعبه هدو َن‬- «2. Я не поклоняюсь тому, чему поклоняетесь
َْ ‫ » َوَْلْأَن تهمْْ َعابِ هدو‬-
вы», т.е. идолам и сотоварищам. И сказал: «‫نْ َماْأَعبه هْد‬
«3. И вы не поклоняетесь Тому, Кому поклоняюсь я», а это
одному Аллаху, которому нет сотоварища. Смысл этого: что
многобожники не следуют приказам Аллаха, его установлениям
в поклонении ему, более этого, они сами придумали вещи от се-
бя. И Посланник Аллаха, да благословит Его Аллах и привет-
ствует, был непричастным ко всему в чём они. Поистине, у по-
клоняющегося, обязательно должен быть объект поклонения и
путь поклонения к нему. И Посланник Аллаха, да благословит
Его Аллах и приветствует, и его последователи поклонялись Ал-
лаху так, как Он узаконил. Поэтому, слово Ислама: «ْ‫لْإلهْإلْاللْمحمد‬
‫ »رسولْالل‬означает «Нет никого достойного поклонения, кроме Ал-
лаха, и нет пути к нему кроме пути, с которым пришел Послан-
ник». Многобожники же поклоняются кому-то помимо Аллаха,
поклонением которое Аллах не дозволил, поэтому Посланник
Аллаха, да благословит Его Аллах и приветствует, сказал им:
«‫ »لَ هكمْ ْ ِدينه هكمْ ْ َولِ َْي ْ ِدي ِْن‬- «6. Вы исповедуете свою религию, а я ис-
поведую свою!», как сказал Всевышний в другом аяте:
"‫وكْفَ هقلْْلِيْ َع َملِيْ َولَ هكمْْ َع َمله هكمْْأَن تهمْْبَ ِريئهو َْنِْم َّماْأَع َم هْلْ َوأَنَاْبَ ِريءِْْم َّماْتَ ع َملهو َْن‬
َْ ‫" َوإِنْْ َك َّذبه‬

~ 66 ~
 «41. Если тебя сочтут лжецом, то скажи: «Мне достанутся
мои деяния, а вам – ваши деяния. Вы не причастны к тому,
что я совершаю, а я не причастен к тому, что совершаете
вы» (сура Йунус: 41).

ْ:‫ْكانْأبوْالجوزاءْيقول‬:‫ْ–ْ عنْعمروْبنْمالكْرضيْاللْعنهْقال‬222
ْ .‫ْرواهْابنْالضريس‬.‫أكثرواْمنْقراءةْ"قلْيأيهاْالكافرون"ْوْابرؤواْمنهم‬
359 - Передаётся от ‘Амра ибну Малика, да будет доволен им
Аллах, который сказал: «Абуль-Джауза говорил: «Чаще читайте
суру аль-Кафирун и будте непричастны к неверующим»».
Передал Ибнуд-Дурайс. Хадис хороший.

ْ‫ْأي‬.‫ْكانتْ""ْتسميْالمقشقشة‬:‫ ْ–ْعنْأبيْعمروْبنْالعَلءْقال‬223
ْ .‫ْرواهْالبيهقي‬.‫أنهاْتبرئْمنْالشرك‬
360 - Передаётся от Абу ‘Амра ибнуль-‘Аля, да будет доволен
им Аллах, который сказал: «Сура аль-Кафирун называлась «аль-
Мукашкаша», т.е. делающая непричастным к многобожию».
Передал аль-Байхакый. Хадис хороший.

ْ،‫اللهْ َعلَي ِْه ْ َو َسلَّ َم‬ َّْ ‫ ْأ‬،‫ ْ َعنْ ْأَبِ ِيه‬،‫ ْ– ْ َعنْ ْفَ رَوةَْ ْب ِْن ْنَوفَل‬223
َ ْ ‫َن ْالنَّبِ َّْي‬
ْ ْ ‫صلَّى‬
ْ‫ ْفَِإنَّ َها‬،‫ ْ َعلَى ْ َخاتِ َمتِ َها‬،‫ ْ«اق َرأْ ْقهلْ ْيَا ْأَي َها ْال َكافِ هرو َْن ْثه َّْم ْنَم‬:ْ‫قَالَْ ْلِنَ وفَل‬
ِّ ْ‫اءةْْ ِم َْن‬
ْ .‫ْالبيهقيْوْصححهْاْللباني‬.»‫الشر ِْك‬ َ ‫بَ َر‬
363 - Передаётся от Фаруах ибну Науфаля, от его отца, да будет

~ 67 ~
 доволен им Аллах, что Посланник Аллаха, сказал Науфалю:
«Читай суру аль-Кафирун затем ложись спать как закончишь чи-
тать её, ибо поистине, она непричастность к многобожию».
Передал аль-Байхакый..

ْ‫ْقالْرسولْاللْصليْالل‬:‫ْ–ْ عنْأنسْبنْمالكْرضيْاللْعنهْقال‬223
ْ‫ْاقرأْ" ْقهلْ ْيَا ْأَي َها ْال َكافِ هرو َْن ْ" ْعندْمنامكْفإنها‬:‫عليهْوْسلمْلمعاذ‬
ْ .‫ْرواهْالبيهقي‬.‫براءةْمنْالشرك‬
362 - Передаётся от Анаса ибну Малика, да будет доволен им
Аллах, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит Его
َْ ‫ »قهلْ ْيَا ْأَي َها ْال َكافِ هرو‬перед
Аллах и приветствует, сказал: «Читай «‫ن‬
сном, ибо поистине, это непричастность к многобожию».
Передал аль-Байхакый. Хадис достоверный.

ْ‫صلَّى‬ ِْ َْْ‫تْ َر هسول‬

َ ْ‫الل‬ ْ‫ْ َسأَل ه‬:َْ‫ْقَال‬،‫ْ َعنْْ َجبَ لَ ْةَْبنْحارثةْرضيْاللْعنه‬-ْ222
ْ‫ت‬
َْ ‫َخذ‬ ْ‫الله ْ َعلَي ِْه ْ َو َسلَّ َْم ْقهل ه‬
َ ‫ ْ" ْإِذَا ْأ‬:َْ‫ ْقَال‬،‫ ْ َعلِّمنِي ْ َشيئًا ْيَن َف هعنِي‬:‫ت‬ ْ
ْ‫اءةْ ْ ِم َْن‬ ِ ِ
َ ‫ ْفَِإنَّ َها ْبَ َر‬،‫ ْقهلْ ْيَا ْأَي َها ْال َكاف هرو َْن ْ َحتَّى ْتَخت َم َها‬:ْ‫ك ْفَ هقل‬
َْ ‫َمض َج َع‬
ْ .‫ْرواهْالنسائيْوْالطبراني‬."ْ‫الشر ِْك‬
ِّ
363 – Передаётся от Джабалата ибну Хариса, да будет доволен
им Аллах, который сказал: «Я спросил Посланника Аллаха, да
благословит Его Аллах и приветствует: «Научи меня тому, что
будет полезно мне». И Он, да благословит Его Аллах и привет-
~ 68 ~
 َْ ‫ »قهلْ ْيَا ْأَي َها ْال َكافِ هرو‬до
ствует, сказал: «Если ляжешь спать читай: «‫ن‬
конца суры, поистине это непричастность к многобожию».
Передаётся от ан-Насаий и ат-Табараний. Хадис достоверный.

ْ‫ْجاءْرجلْإليْرسولْالل‬:‫ْ–ْ عنْسعيدْبنْجبيرْرضيْاللْعنهْقال‬222
ْ‫ ْيا ْرسول ْالل ْما ْتقول ْإذا ْأخذت‬:‫صلي ْالل ْعليه ْو ْسلم ْفقال‬
ْ‫ْو‬.‫ْاللهمْقنيْعذابكْيومْتبعثْعبادك‬:‫ْأقول‬:‫مضجعكْبالليل؟ْقال‬
ْ .‫ْرواهْابنْالضريسْوْابنْماجهْْوْأبوْداود‬.‫ْقلْيأيهاْالكافرون‬:‫أماْأنتْفاقرأ‬
365 - Передаётся от Са’ида ибну Джубайра, да будет доволен им
Аллах, который сказал: «К Посланнику Аллаха, да благословит
Его Аллах и приветствует, пришел человек и спросил: «О По-
сланник Аллаха! Что ты говоришь когда ложишся спать?» Он, да
благословит Его Аллах и приветствует, сказал: ««О Аллах! Спа-
си меня от наказания твоего в день воскрешения твоих рабов»,
однако ты читай суру аль-Кафирун».

Достоинство суры ан-Наср.

ْ‫الله ْ َعلَي ْهِ ْ َو َسلَّ َْم ْيهكثِ هْر‬

ْ ْ ‫صلَّى‬ ِْ ْ ْ‫ْ َكا َْن ْرسوله‬:ْ‫ش ْةَ ْقَالَت‬
َ ْ ‫الل‬ ‫َه‬ َ ِ‫ ْ َعنْ ْ َعائ‬-ْ 287
ْ‫ْفَ هقل ه‬:ْ‫وبْإِلَي ِْه»ْقَالَت‬
ْ‫ت‬ ْ‫اللَْ َوأَته ه‬ ِْ ْ‫ْ« هسب َحا َْن‬:‫ِمنْْقَ و ِْل‬
ْ ْ‫اللْ َوبِ َحم ِد ْهِْأَستَ غ ِف هْر‬
َْ‫الل‬ ِْ ْ ‫ْ« هسب َحا َْن‬:‫اك ْتهكثِ هْر ْ ِمنْ ْقَ و ِْل‬
ْ ْ ‫الل ْ َوبِ َحم ِد ْهِ ْأَستَ غ ِف هْر‬ ِ ْ َْ‫يا ْرسول‬
َْ ‫ ْأ ََر‬،‫الل‬ ‫َ َه‬
~ 69 ~
ْ‫ ْفَِإ َذا‬،‫ْ"ْ َخبَّ َرنِي ْ َربِّي ْأَنِّي ْ َسأ ََرى ْ َع ََل َم ْةً ْفِي ْأ َّهمتِي‬:َْ‫وب ْإِلَي ِه؟» ْفَ َقال‬
ْ‫َوأَته ه‬
ْ،‫وب ْإِلَي ِه‬
ْ‫اللَْ َوأَته ه‬ ِْ ْ ‫ْ هسب َحا َْن‬:‫ت ْ ِمنْ ْقَ و ِْل‬
ْ ْ ‫الل ْ َوبِ َحم ِد ْهِ ْأَستَ غ ِف هْر‬ ْ‫َرأَي ته َها ْأَكثَر ه‬
ْ،َ‫ح ْ َم َّكة‬
ْ‫ ْفَت ه‬،ْ ]0ْ :‫ح} ْ[النصر‬ ِْ ْ ‫اء ْنَص هْر‬
ْ‫الل ْ َوال َفت ه‬ َْ ‫فَ َقدْ ْ َرأَي ته َها ْ{إِذَا ْ َج‬
َْ ِّ‫ ْفَ َسبِّحْ ْبِ َحم ِْد ْ َرب‬،‫اجا‬
ْ‫ك‬ ِْ ْ ‫َّاس ْيَد هخلهو َْن ْفِي ْ ِدي ِْن‬
ً ‫الل ْأَف َو‬ َْ ‫ت ْالن‬
َْ ‫{ َوَرأَي‬
ْ .‫ْرواهْالبخاريْوْمسلم‬."ْ]2ْ:‫َواستَ غ ِفرْههْإِنَّْههْ َكا َْنْتَ َّوابًا}ْ[النصر‬
387 - Передаётся от ‘Айши, да будет доволен ею Аллах, которая
сказала: «Посланник Аллаха, да благословит Его Аллах и при-
ветствует, часто начал говорить «ْ ‫وب‬ ْ ْ ‫الل ْ َوبِ َحم ِد ِْه ْأَستَ غ ِف هْر‬
ْ‫اللَ ْ َوأَته ه‬ ِْ ْ ‫هسب َحا َْن‬
ْ‫ »إِلَي ِه‬- «Слава Аллаху и хвала Ему, прошу у Аллаха о прощении и
приношу Ему покаяние», и я сказала: «О Посланник Аллаха! Я
вижу что ты много говоришь «ْ ‫وب‬ ْ ْ ‫الل ْ َوبِ َحم ِدِْه ْأَستَ غ ِف هْر‬
ْ‫اللَ ْ َوأَته ه‬ ِْ ْ ‫هسب َحا َْن‬
ْ‫»»إِلَي ِه‬. Он, да благословит Его Аллах и приветствует, сказал:
«Сообщил мне мой Господь, что я увижу знак в моей общине, и
ْ ْ ‫الل ْ َوبِ َحم ِدِْه ْأَستَ غ ِف هْر‬
если я увижу, я буду много говорить: «ْ َ‫الل‬ ِْ ْ ‫هسب َحا َْن‬
ْ‫وب ْإِلَي ِه‬ ْ‫اء ْنَص هْر ْاللَِّْه ْ َوال َفت ه‬
ْ‫» َوأَته ه‬, и я увидел её: «‫ح‬ َْ ‫ »إِذَا ْ َج‬- «Когда придет
помощь Аллаха и настанет победа» (сура ан-Наср) это откры-
َْ ِّ‫) ْفَ َسبِّحْ ْبِ َحم ِْد ْ َرب‬1(ْ ‫اجا‬
тие Мекки, «ْ ‫ك‬ ِ ِ ِ
ً ‫َّاس ْيَد هخلهو َْن ْفي ْدي ِْن ْاللَّْه ْأَف َو‬
َْ ‫ت ْالن‬
َْ ‫َوَرأَي‬
)2(ْ‫« – َواستَ غ ِفرْههْإِنَّْههْ َكا َْنْتَ َّوابًا‬2. когда ты увидишь, как люди толпа-
~ 70 ~
ми обращаются в религию Аллаха, 3. восславь же хвалой
Господа своего и попроси у Него прощения. Воистину, Он –
Принимающий покаяния»». Передал аль-Бухарий, Муслим.

۩۩۩۩۩۩۩۩۩۩۩۩۩۩۩۩۩۩۩۩۩۩۩۩۩۩۩۩۩۩۩۩۩۩۩۩۩۩۩۩۩۩۩۩۩۩
Издательство «Дагват» благодарит Вас за приобретенную книгу. Пусть

Аллах вознаградит всех мусульман за совершенные благодеяния и направит на

прямой путь заблудших. Если эта книга помогла Вам просим помолится за

нас, за тех кто трудился над ним, помогал, финансировал и даже реализовал.

Тех мусульман, которые хотят переводить книги, издавать свои труды

просим сотрудничать с нами. Наши телефоны: 8-903-311-80-53 или 8-

937-30-33-734. Можете также связаться по интернету: ilchat@mail.ru.

Можете также бесплатно скачивать наши книги в сайте: www.dagvat.ru

~ 71 ~
 Оглавление

Достоинство сур аль-Ахзаб, Сабаъ, Фатыр и Ясин............................................ 3

Разъяснение аль-Муфассаля и его достоинства. ................................................ 4
Достоинство аль-Муфассаля. .............................................................................. 8
Достоинство суры «Каф». ................................................................................... 9
Достоинство суры Каф и аль-Камар. ................................................................ 12
Достоинство суры аз-Зарият, ат-Тур, ан-Наджм, аль-Камар, ар-Рахман, аль-
Уаки’а. ............................................................................................................... 14
Достоинство суры аль-Хадид, аль-Муджадаля, аль-Хашр, аль-Мумтахана, ас-
Сафф и аль-Джуму’а. ........................................................................................ 20
Достоинство суры ат-Тагабун. .......................................................................... 28
Достоинство сур ат-Тагабун, ат-Таляк и ат-Тахрим. ....................................... 28
Достоинство суры Табарак (аль-Мульк) ........................................................ 28
Достоинство сур аль-Калям, аль-Хаакка, аль-Ма’аридж, Нух, аль-Джинн, аль-
Музаммиль, аль-Муддассир, аль-Кыйама, аль-Инсан, аль-Мурсалят, ан-Наба,
ан-Нази’ат, ‘Абаса и ат-Такуир. ....................................................................... 40
Достоинство суры ат-Такуир. ........................................................................... 43
Достоинство сур аль-Инфитар, аль-Мутаффифин, аль-Иншикак, аль-Бурудж и
Ат-Тарик. ........................................................................................................... 44
Достоинство сур аль-А’ля и аль-Гашийа. ........................................................ 45
Достоинство суры аль-А’ля, аль-Кафирун, аль-Ихлас, аль-Фаляк и ан-Нас. . 48
Достоинство сур аль-А’ля, аль-Фаджр, аш-Шамс, аль-Ляйл, ад-Духа, аш-
Шарх и ат-Тин. .................................................................................................. 50
Достоинство суры аль-‘Аляк, аль-Кадр, аль-Баййина, аз-Залзаля и до конца
Корана. ............................................................................................................... 55
Достоинство суры аз-Залзаля. ........................................................................... 58
Достоинство суры аль-Кафирун. ...................................................................... 64
Достоинство суры ан-Наср. .............................................................................. 69

~ 72 ~