Raízes Hebraicas da Fé

Alef-Bet e Yeshua

‫ א‬Alef e Yeshua ( )

A primeira letra do alfabeto hebraico é chamada "Alef". Alef não tem

som próprio, mas geralmente tem uma vogal associada a ela.
Nota: Alef (‫ )א‬é conhecido como uma letra gutural, uma vez que
costumava ser pronunciado na parte de trás da garganta. outras
letras guturais são Ayin, Hei e Chet. O Alef às vezes não toma uma
vogal em uma palavra e, portanto, é considerado "quiescente".

Informação Avançada:

Hebraico Primitivo Hebraico médio Hebraico tardio Hebraico moderno

A letra Alef é o "pai" do Alef-Bet, cujo pictograma original

representa ( ) um boi ,força e líder. Seu valor numérico é um (e
também 1.000) e é uma letra silenciosa.

Na escrita hebraica clássica (ketav Ashurit) usada para escrever

pergaminhos de Torá, Alef é construído com dois Yods (um para o
canto superior direito e outro para o canto inferior esquerdo) que
são unidos por um Vav diagonal.
1.) Mistérios de Alef:

Na literatura Cabalística, o Yod superior (significando um braço)

representa o aspecto oculto (e infinito) de Deus chamado ein
sof (‫סֹוף אֵ ין‬, lit. "sem fim"), enquanto o Yod inferior representa a
revelação de Deus à humanidade.

2.) A gematria das partes de Alef.

A gematria básica de Alef é uma, indicando o

único Deus que é o mestre do universo. Note, no entanto, que a
gematria para as partes da letra Alef soma 26 (Yod + Yod + Vav).
Este é o mesmo número que o sagrado Nome YHWH, indicando
também uma ligação entre o Alef e o próprio Deus.
Isso também é demonstrado em Êxodo 3:14-15, onde o Eterno revela
Seu nome a Moisés como ehyeh asher ehyeh ( ‫)אֶהְ יה אֶשר אֶהְ יה‬

3.) No começo - Alef-Tav

 O Rabino Dov Ber, o Maguid de Mezritch, explicou as primeiras
palavras da Toráh: Bereshit Bara Elohim Et - "No princípio criou
Deus et" (Genêsis 1:1)
 O rabino Shneur Zalman de Liadi afirmou que se as letras
fossem embora por um instante, toda a criação se tornaria um
nada absoluto (Zalman, Shneur, 1981. "Igeret Hateshuvah".
Likkutie Amarim - Tanya. Brooklyn: Kihot. 289.)
 4.) Alef e os nomes divinos.

El.

Elohim.

Eloha.

asher Ehyeh.

Adonai.

Olam.

Adir.

5.) Alef e a natureza do homem.

 A palavra hebraica para "homem" é adam ( ‫)אדם‬,

que é composto de dam( ‫דם‬ ‫א‬
), "sangue", e Alef ( ), que
representa Deus, como indicado acima ... O Criador se transforma
em carne e osso em nefesh chayah ( ‫) ֶנפֶׁש חַ יָּה‬, uma "alma
vivente".

Yeshua é o nosso Alef, Aquele que tomou carne e sangue para

mediar a presença de Deus para nós: com Ele nos tornamos reais;
nos tornamos vivos; nascemos de cima (1 João 5:12)
6.) Alef é uma imagem do Deus-homem.
Como Aquele que é composto tanto do reino superior do céu
quanto do reino inferior da Terra, conectado pela humildade do
corpo, Alef (‫ )א‬é uma figura da unidade Deus-Homem que é Yeshua
HaMashiach: "Quem, estando na forma de Deus ... assumiu a forma
de um servo ... como homem ... "(Fp 2:6-11).
Apocalipse 22:13

7.) Alef é uma figura da intercessão do Messias.

De um ponto de vista messiânico, Alef representa Yeshua o

Mashiach como nosso intercessor e Kohen Gadol. Os dois Yods
representam braços estendidos ou mãos que atingem tanto a
humanidade quanto a Deus.

8.) Alef é uma figura da Unidade na Unidade.

Alef também é uma figura de três-em-um, ou hashilush hakadosh.
Assim como há três partes em Alef, mas Alef é Um(echad), há três
Pessoas na Divindade, mas Deus é absolutamente UM. A gematria
da palavra Alef (‫ )אָ לֶ ף‬é 111 (Alef = 1, Lamed = 30 e Pey = 80.)

9.) Alef é Escatológico.

Yeshua é chamado o Alef e o Tav, e a letra Alef em si tem conotações

do acharit hayamim, ou "fim dos dias" falado em profecia.

10.) Alef e o nome de Deus.

O primeiro nome de Deus revelado no Tanach é (Elohim), que

começa com a letra Alef. Elohim é também a terceira palavra nas
Escrituras. Outros nomes que começam com Alef incluem El, Eloha,
Elá, Adonai, Av, Avinu, Avir, Aba, etc.
11.) Alef e metáforas de Deus.

Fogo Hebreus 12:29, Deuteronômio 4:24.

Luz 1 João 1: 5; Isaías 10:17

Amor 1 João 4:16

12.) O Pequeno Alef.

Um Alef subdimensionado aparece em Levítico 1:1.

‫אֶ ל וַיִּ ְקרָָא‬-‫ֹשה‬ ֶ ‫אֵ לָ יו יְהוָה ַוי ְַדבֵ ר מ‬

‫לֵ אמֹר מֹועֵ ד ֵמאֹ הֶ ל‬
Os rabinos dizem que a humildade de Moisés (anava) era tal que ele
esperou que o Eterno o chamasse para o ohel mo'ed (Tenda do
Encontro), apesar do fato de que Deus anteriormente lhe concedera
acesso total à Sua Presença.
Mateus 11:28 Vinde a mim, todos os que estais cansados e
oprimidos, e eu vos aliviarei.
Mateus 11:29 Tomai sobre vós o meu jugo, e aprendei de mim, que
sou manso (Anav) e humilde de coração; e encontrareis descanso
para as vossas almas.
Mateus 11:30 Porque o meu jugo é suave e o meu fardo é leve.
 ‫ ג‬Guimel e Yeshua ( )

O mais antigo pictograma conhecido para esta letra é e é uma

imagem de umpé.
 O nome original desta letra é mais provável gam, e
a palavra gam significareunir juntos como um grupo de animais
que recolhem no furo de água para beber.

A escrita pictográfica para a palavra gam é .

 A letra Gimel é o pé que representa "caminhada" e a
letra (‫ )מ‬Mem é "água" Quando essas letras são unidas, essas
letras significam "Caminhar para a água"
Isaías 55:10 Porque, assim como desce a chuva e a neve dos céus, e
para lá não tornam, mas regam a terra, e a fazem produzir, e brotar,
e dar semente ao semeador, e pão ao que come,
Isaías 55:11 Assim será a minha palavra, que sair da minha boca; ela
não voltará para mim vazia, antes fará o que me apraz, e prosperará
naquilo para que a enviei.

Efésios 5:26 Para a santificar, purificando-a com a lavagem da água,

pela palavra.

A letra Gimel simboliza é um camelo, e a "arquitetura" da letra

hebraica clássica é algo como um homem construído a partir de
um Vav e um Yod. Observe o Yod que aponta para a esquerda,
indicando a direção do "homem" está andando.
1.) Mistérios do Gimel.
No Talmud diz-se que o Gimel ‫ ג‬simboliza um homem rico correndo
atrás de um homem pobre (a letra Dalet) para lhe
dar tzedakah (caridade). Dalut em hebraico significa empobrecido.

 ‫ג‬
Gimel representa, assim, a livre escolha correr atrás do
ensino da Torah, praticando atos de Chesed (misericórdia)


2.) Gimel ‫ ג‬no Tanach.

 Levítico 25:26 E se alguém não tiver resgatador, (‫ )גֹ אֵ ל‬porém
conseguir o suficiente para o seu resgate.
 Números 5:8 Mas, se aquele homem não
tiver resgatador (‫)גֹ אֵ ל‬, a quem se restitua a culpa, então a culpa
que se restituir ao Senhor será do sacerdote, além do carneiro da
expiação pelo qual por ele se fará expiação.
 Rute 3:9 E disse ele: Quem és tu? E ela disse: Sou Rute, tua
serva; estende pois tua capa sobre a tua serva, porque tu és
o remidor (‫)גֹ אֵ ל‬.
Isaías 49:7 Assim diz o Senhor, o Redentor (‫)גֹ אֵ ל‬, de Israel (...)
Salmos 19:14 Sejam agradáveis as palavras da minha boca e a
meditação do meu coração perante a tua face, Senhor, Rocha minha
e Redentor meu (‫!)גֹ אֲ ִּלי‬

 3.) Gimel ‫ ג‬é uma imagem de Yeshua como nosso Redentor.

João 4:42 E diziam à mulher: Já não é pelo teu dito que nós cremos;
porque nós mesmos o temos ouvido, e sabemos que este é
verdadeiramente o Cristo, o Salvador do mundo.
Note-se que Gimel também pode significar "levante", como um
camelo levanta aquele que está em cima dele. Da mesma forma,
Yeshua foi levantado e exaltado diante do mundo como Aquele que
venceu o pecado e a morte em nosso favor.

4.) Gimel ‫ ג‬é uma imagem do Espírito Santo.

‫ א‬Alef 1) ‫ ב‬Bet 2) igual ‫ ג‬Gimel 3), sugerindo que Gimel (3)
representa o Espírito Santo de proceder diante do Pai (Alef) e
do Filho (Bet) ‫אב‬
João 16:14 E, quando ele vier, convencerá o mundo do pecado, e da
justiça e do juízo.

5.) Gimel ‫ ג‬é uma imagem da Graça.

De acordo com Soferut, a letra Gimel foi formado a partir de

um Zayin (‫ )ז‬e um Yod (‫)י‬. Zayin significa "espada" ( ) e Yod
significa ( ) "mão". Aqui está uma imagem da graça:
A espada mencionada em Hebreus 4:12 é uma "espada curta" que
foi afiada em ambas as bordas da lâmina. Os dos gumes
representam as duas Tábuas da Lei, assim como as duas
partes principais das Escrituras, "Antigo Testamento", e "Novo
Testamento."

6.) Letras Coroadas.

Em alguns rolos de Toráh, oito letras hebraicas recebem adorno
especial, anexando três "tagin" ou coroas a eles. Coletivamente,
essas letras às vezes são chamadas de letras "sha'atnezgets" (para
Shin, Ayin, Tet, Nun, Zayin, Gimel e Tzade.)

"Quando Moisés subiu a Deus, encontrei Deus sentado e colocando

pequenas coroas no topo das letras da Lei, Ele disse a Deus: 'Quem
é que te obriga a pôr coroas às letras da Lei? Eu já respondi: 'Um
homem deve aparecer na terra depois de muitas gerações, Akiva
ben Yosef diz que este homem exporá para cada topo de cada letra
da Lei montões e montes de decisões' .... " Talmud (Menachot 29b)

7.) Raízes formadas pela letra Gimel ‫ג‬

(Gan) Escudo / Jardim.
O pictograma Gimel é uma imagem do pé e significa caminhar
com um significado estendido para se reunir. o Nun é uma
imagem de uma semente germinada. Essas duas letras juntas
significam: "uma reunião de sementes;
(ger) permanência / viajante
O pictograma Gimel é uma imagem do pé e significa andar. A
letra Resh é um desenho de um homem. Ambas as letras juntas
significam "um homem andando"

Galut ‫ גלות‬e dai vem a palavra Geulah, que significa dispersão e

exílio.

Também está relacionada com a palavra Galil ou Galiléia ‫גליל‬, que

vem de duas letras comum, e ai foi o lugar onde habitou Yeshua, e
literalmente Galileia ou Galilsignifica Rodear, fazer círculos, por isto
se diz Galileia dos Gentios.

Também está relacionada com a palavra Gilgal ‫גלגל‬

A letra Mem ‫מ‬ e Yeshua

A décima terceira letra do alfabeto hebraico chama-se "Mem"

Nome: Mem, Mayim, Mah
Pictograma: Água
Significado: Caos, Poderosos, Sangue, Água.
Som: M

Hebraico Hebraico Hebraico Hebraico

Primitivo médio tardio moderno

Sofit: Cinco letras hebraicas são formadas de maneira diferente

quando aparecem como a última letra de uma palavra (essas
formas às vezes são chamadas de formas "sofit"

Note que Mem Sofit lembra um Samech, exceto que é mais em

forma de.

Informação Avançada:
A letra Mem é a 13ª letra do Alef-Bet, tendo o valor numérico de 40.
O pictograma de parece uma onda de água. Então, a letra Mem
está conectada com a Torah, já que a Torah é comparada com a
chuva que cai do céu.
Observe que a gematria desses componentes é igual ao valor do
Nome Divino

1°) O mistério do ‫ מ‬Mem

Mem ‫ מ‬é a letra da "água" (mayim), simbolizando a "primavera" da
Toráh. Assim como as águas de uma fonte subterrânea sobem de
uma fonte desconhecida para se revelarem, a fonte da sabedoria
surge da misteriosa Fonte que é Deus. Este fluxo da sabedoria
interior pode ser expresso através do dom da fala do homem.

Provérbios 18:4 Águas profundas são as palavras da boca do

homem, e ribeiro transbordante é a fonte da sabedoria.

2°) O significado de ‫ מ‬Mem.

Tradicionalmente, Mem possui vários significados relacionados:
"águas", "pessoas", "nações", "idiomas" e "línguas". O nome da
letra significa provavelmente a própria água, e suas formas mais
antigas têm uma semelhança com ondas de água. Como tal, Mem
representa o mar da Torá, o oceano do conhecimento e sabedoria,
etc.

3°) Mem aberto e fechado.

Como mencionado acima, Mem tem duas

formas: uma forma aberta e uma forma fechada. Diz-se que a forma
aberta (pesucha) representa a verdade revelada de Deus(como
demonstrado por Moisés), enquanto que a forma
fechada (stumah) representa a verdade oculta de Deus (como
demonstrado pelo Mashiach, o revelador dos mistérios.

4°) O Messias e o Mem Fechado.

Em Isaías 9:7, um Mem fechado aparece onde um Mem aberto
normalmente deveria aparecer. Na frase lemarbeh hamisrah, "do
aumento do seu governo", oMem em lemarbeh é um Mem final
(fechado):
Isaías 9:7 Do aumento do seu governo e da paz não haverá fim,
sobre o trono de Davi e sobre o seu reino, para o estabelecer e para
o estabelecer com juízo e com justiça, desde agora e para sempre. O
zelo do Senhor dos exércitos fará isso.

Isaías 9:6 Porque um menino nos nasceu, um filho se nos deu, e o

principado está sobre os seus ombros, e se chamará o seu nome:
Maravilhoso, Conselheiro, Deus Forte, Pai da Eternidade, Príncipe
da Paz

A letra (‫ )מ‬Mem alegoricamente representa a Moisés e ao Messias,

porque tem a ver com a redenção. Moisés no Egito e a que trará o
Messias ao final dos tempos. E de fato, a palavra para Egito em
 hebraico é Mitzrayim(‫ )מצרים‬tendo o (‫ )מ‬Mem aberto e o (‫ )ם‬Mem
fechado.
Levítico 6:8 Falou mais o Senhor a Moisés, dizendo:
Levítico 6:9 Dá ordem a Arão e a seus filhos, dizendo: Esta é a lei do
holocausto; o holocausto será queimado sobre o altar toda a noite
até pela manhã, e o fogo do altar arderá nele.

‫ּתֹורת ז ֹאת‬
ַ ‫מ ְֹוק ָדה עַ ל הָ עֹ לָ ה ִּהוא הָ עֹ לָ ה‬
5°) Gematria de Mem

Como já mencionamos, a letra Mem é composta de

duas partes: um Vav e um Kaf. A gematria dessas partes é 26, o
mesmo valor para o sagrado Nome do Eterno. Na gematria hebraica
tradicional, Mem tem o valor de 40 e está associado com o seguinte:

1. 40 dias e noites do dilúvio.

2. 40 anos no deserto.
3. 40 dias Moisés estava no Monte Sinai.
4. 40 dias de Selichot (teshuvah antes de Yom Teruah)
5. 40 dias de jejum de Yeshua.
6. 40 dias desde a concepção até a "formação" inicial do feto
7. 40 semanas de gestação até o nascimento.
8. 40 anos de idade antes que um homem desenvolva uma visão.

6°) Mem representa a onipresença divina.

Um nome hebraico de Deus é Makom, que significa

"lugar". Observe que esse nome inclui um Mem aberto e um
fechado.

Êxodo 33:21 Disse mais o Senhor: Eis aqui um lugar (Makom) junto
a mim; aqui te porás sobre a penha.
 E de fato, há uma frase tradicional em hebraico que se diz a
uma pessoa que tem perdido um ser querido que é: "Ha maqom
yenachem otcha" "Que Ele "Lugar" (Deus) te conforte."
7°) Mem ‫ מ‬representa dois aspectos do governo de Deus.
Além desta interpretação, encontramos que a letra
(‫ )מ‬Mem representa dois aspectos do próprio Deus Malchut (Reino)
e Memshalah (Domínio) como disse o Salmo acróstico 145:13
Salmos 145:13 O teu reino é um reino eterno; o teu domínio dura
em todas as gerações.

8°) O Grande Mem

De acordo com algumas tradições dos escribas, o Mem é aqui

ampliado porqueSalomão teria jejuado 40 dias e 40 noites antes de
escrever os Provérbios, a fim de emular Moisés e se preparar para a
revelação "aberta" do Eterno.

9°) Yeshua dá a água viva

Yeshua é o único que verdadeiramente satisfaz a sede interior que

temos pela vida real e satisfação final. Emunah (fé) nEle produz
refrigério e cura para aqueles a quem Ele chamou como Seus.

João 7:38 Quem crê em mim, como diz a Escritura, rios de água viva
correrão do seu ventre.
 Letra Tav ‫ ת‬e Yeshua

Hebraico Primitivo Hebraico médio Hebraico tardio Hebraico moderno

Dageshim:

Nota: A letra Tav (‫ )ת‬também pode receber um ponto ou

uma marca chamada Daguesh.

Informação Avançada:

Etz Chayim - Árvore da Vida

Os seguidores de Yeshua entendem que Ele (sozinho) é a Árvore da

Vida, o centro do verdadeiro Paraíso de Deus em Apocalipse
22:2. Yeshua é a semente, raiz, tronco, ramos e frutos que vem do
céu.

A fé vem ( ) pelo ouvir ( ) e o ouvir ( ) pela palavra ( X

Significa para multiplicar em matemática.)
Jeremias 1:12 E disse-me o Senhor: Viste bem; porque eu velo sobre
a minha palavra para cumpri-la.
Isaías 55:11 Assim será a minha palavra, que sair da minha boca; ela
não voltará para mim vazia, antes fará o que me apraz, e prosperará
naquilo para que a enviei.
Na foto acima representada por um X como a forma da Idade Média
de representar a letra.

Tav no Paleo Hebraico tem a forma de uma cruz.

Como a última letra do alfabeto hebraico, Tav denota o fim, o

acabamento, a conclusão. Estas foram as últimas palavras de
Yeshua no TAV ( ) cruz (Está Consumado). Ele disse sobre si
mesmo, Ele é o Alef e o Tav. O começo e o fim; O Primeiro e o
último.

Apocalipse 22:13 Eu sou o Alfa e o Ômega, o princípio e o fim, o

primeiro e o derradeiro.

Gênesis 1:1 No principio criou Deus os céus e a terra.

 Colossenses 1:20 E que, havendo por ele feito a paz
pelo sangue da sua cruz, por meio dele reconciliasse consigo mesmo
todas as coisas, tanto as que estão na terra, como as que estão nos
céus.
Colossenses 1:17 E ele é antes de todas as coisas, e todas as coisas
subsistem por ele.
POR ( ) Ele Todas as coisas consistem ... Está no DNA

Durante os últimos 2000 anos, os líderes da cristandade

procuraram separar o cristianismo dessas raízes. (No quarto
século, durante os Concílios de Elvira e Nicéia, os anciãos
da igreja estabeleceram muitas regras e regulamentos para
separar a Igreja das raízes hebraicas de Sua fé.