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I. Concepto Adulto-Salud
II. Proceso Salud-Enfermedad
III. Salud Mental
IV. Medicalización de la vida
V. Estrés y salud
VI. El médico, el cuidador primario y el estrés (Síndrome
de Burnout)
VII. El papel del médico ante el estrés
VIII. Neurociencias y salud mental
IX. Teorías del desarrollo
X. Personalidad
XI. Conciencia, conducta y pensamiento
XII. Relación médico-paciente
XIII. Conclusiones
XIV. Bibliografía y cibergrafía
I. Concepto Adulto-Salud
Como menciona Adam Félix (1977): “El hombre se hace adulto por un proceso de
integración de sus diferentes estados tanto biológicos, psicológicos y mentales, así
como ergológicos, sociales y jurídicos”, entonces el ser humano es un ente que
comprende diferentes esferas, un conglomerado de ambientes y circunstancias
que se engloba en la concepción bio-psico-socio-cultural.
Para Canguilhem, (1971) “La salud, como una cuestión filosófica, parece tener por
lo menos dos justificaciones aceptables. La primera es que la salud es un tema
filosófico abordado en la época clásica…”. De eso se han ocupado distintos
autores como Leibniz, Diderot, Descartes, Kant y posteriormente Nietzsche. Pero,
Descartes se ha convertido en una referencia obligada, a partir de que se le
atribuye la “invención de una concepción mecanicista de las funciones orgánicas”;
en la teoría mecanicista se ve al ser humano como la “máquina” que realiza ciertas
funciones y puede descomponerse, dificulta la integración biológica, psicológica y
social que tanto se busca (Charles, 2002).
Por lo que, hasta hace poco tiempo se mantenía el precepto de que mente y
cuerpo van en caminos separados. De acuerdo al modelo biomédico de salud y
enfermedad todas las enfermedades se explicaban a partir de problemas en
procesos fisiológicos, resultado de heridas, desequilibrios químicos e infecciones
bacterianas o víricas (Martínez, 2002); no dando lugar a las dimensiones sociales,
psicológicas y conductuales de la enfermedad (Engel, 1977).
El nuevo panorama epidemiológico ha propiciado un cambio en la definición de
salud, integrando factores biológicos, conductuales y ambientales (Martínez,
2002). Este cambio se muestra en el concepto integral de salud por la
Organización Mundial de la Salud (OMS): “Es un estado de completo bienestar
físico, mental y social, y no solamente la ausencia de afecciones o enfermedades”
(WHO, 1948).
El concepto de “normal” es sin lugar a dudas el que genera los mayores errores,
teniendo en cuenta que es el un determinante de la extensión de lo “patológico”.
Canguilhem (1971) sostiene que lo “normal” es definido como lo que es conforme
a la regla (regular), pero también admite otra definición, lo que no se inclina ni para
un lado ni para otro, es decir, la norma. Tenemos así dos acepciones regla y
norma que sólo en apariencia resultan semejantes, esto se ve con claridad al
analizar las implicaciones semánticas de una y otra definición. La regla alude al
promedio, en cambio la norma se refiere al deber ser, es decir, remite a un estado
ideal que se desea restablecer. Los errores se generan de este modo cuando se
confunden los dos significados y acaba designándose con un mismo término a un
hecho. En consecuencia, aquello que no es una manifestación vital regular es
considerado anormal, siendo de esta manera evaluada la salud como un estado
que debe ser restablecido cuando el organismo por las razones que sea se
encuentra en un estado mórbido. Canguilhem (1971) señala que este equívoco ha
sido propiciado por la “tradición filosófica realista, según la cual, puesto que toda
generalidad es el signo de una esencia y toda perfección es la realización de la
esencia, una generalidad observable de hecho adquiere el valor de una perfección
realizada, un carácter común adquiere el valor de un tipo ideal”.
La salud mental de acuerdo a la OMS (OMS, 2013) “se define como un estado de
bienestar en el cual el individuo es consciente de sus propias capacidades, puede
afrontar las tensiones normales de la vida, puede trabajar de forma productiva y
fructífera y es capaz de hacer una contribución a su comunidad”. Haddad, Ivon y
Ulrich, (2010) utilizando a Freud (1920), plantean una fuerza en el aparato que no
se rige bajo las normas del principio de placer, establece que no se logra
psíquicamente tal bienestar, y en todo caso si se consigue no lo es de modo
continuo.
¿Cómo entiende Freud el bienestar? Uno de los modos en que Freud lo piensa es
en relación a la idea de felicidad. En el texto “El malestar en la cultura”, se
interroga: “¿Qué es lo que los seres humanos mismos dejan discernir por su
conducta, como fin y propósito de su vida? ¿Qué es lo que exigen de ella, lo que
en ella quieren alcanzar? No es difícil acertar con la respuesta: quieren alcanzar la
dicha, conseguir la felicidad y mantenerla” (Freud, 1920).
Por lo que la felicidad es lo que los seres humanos esperan arrancarle a la vida.
¿Es posible que la felicidad perdure?, pensamos que solo se alcanza por
momentos, en tanto el sujeto en busca de su felicidad vuelve a encontrarse con su
síntoma una y otra vez; la búsqueda de la felicidad y el síntoma forman una
tensión forzosa. Entonces, “¿Cuál es el nombre de la infelicidad en psicoanálisis?
El síntoma”. En conclusión, podríamos decir que el síntoma es el responsable de
romper con la ilusión de una salud mental completa”, en tanto rompe con la ilusión
de una salud lograble.
La salud mental también se entiende desde una perspectiva ética. Fromm (Ubilla,
2009) parte de la base que así como hay cosas buenas y malas o la fisiología del
hombre, también las hay para la vida mental. Ciertas cosas estimulan el desarrollo
del hombre y otras lo impiden. Como el hombre y la sociedad forman una unidad y
ya que la sociedad ejerce una gran influencia sobre el hombre, es imposible
separar la salud mental de la sociedad en cuestión.
V. Estrés y salud
Selye define al estrés como la suma de todos los efectos inespecíficos de factores
(actividades cotidianas, agentes productores de enfermedades, drogas, hábitos de
vida inadecuados, cambios abruptos en los entornos laboral y familiar), que
pueden modificar el estado homeostático de la persona (Carvajal C, 2005), y
afirma que “la ausencia de estrés significa muerte, mientras que la vida está hecha
de una balanza oscilando entre eustrés versus distrés” (Pasqualini C, 2013).
Síndrome de Burnout
Es una de las manifestaciones de estrés laboral más estudiadas. El concepto de
burnout fue utilizado por primera vez en el ámbito de la psicología por
Freudenberger, en el año de 1974. Este psicólogo lo definió como un estado de
fatiga o frustración que se produce por la dedicación a una causa, forma de vida o
relación que no produce el esfuerzo esperado (Pereda T, 2009).
Las complicaciones que surgen en el cuidado del paciente, afectan todos los
niveles de actividad en los cuidadores, de manera que suelen interferir con la
intimidad, las emociones, y la libertad del cuidador, provocando el síndrome de
sobrecarga del cuidador (Alfaro R, 2008).
Algunos autores plantean como factores predictores en la aparición del SCC, los
siguientes:
➢ Indefensión aprendida. Se plantea como el escaso o nulo control
sobre la situación adversa en repetidas ocasiones.
➢ Interés social. Se refiere al interés activo del fomento del bienestar
humano. La aparición del interés social, unido a la incapacidad de
realizar reuniones y actividades de esparcimiento social debido a la
demanda de su tarea, es un factor predictor del SCC.
➢ Personalidad resistente. Es un patrón de personalidad caracterizado
por un sentimiento de compromiso hacia sí mismo y el trabajo, por la
percepción de control del ambiente y por la tendencia a acercarse a
los cambios en la vida con una actitud de desafío y no de amenaza.
➢ Género. Es una variable que se debe tener en cuenta, puesto que
está relacionada con una serie de características relacionadas con el
trabajo, que predisponen especialmente al género femenino.
➢ Demandas emocionales. Se consideran un antecedente objetivo del
SCC, ya que existe una relación directamente proporcional; por lo
que a mayores demandas emocionales, mayor probabilidad de
padecer el síndrome. El cuidador en este caso considera que las
demandas son abrumadoras, mientras que para la persona receptora
de cuidado son normales.
➢ Estrategias de afrontamiento inadecuadas. Las estrategias de tipo
escapista aumentan la probabilidad de sufrir SCC; mientras que las
de control la disminuyen.
➢ Autoeficacia. Es la propia percepción de eficacia en las tareas que se
deben realizar. Está relacionada con el factor de la indefensión
aprendida.
➢ Patrón de personalidad tipo A. Este patrón caracteriza a individuos
con altos componentes de competitividad, esfuerzo por conseguir el
éxito, agresividad, prisa, impaciencia, inquietud, hiper-
responsabilidad; debido a que es un factor altamente relacionado
con el aspecto laboral, se encuentra mucho en cuidadores (Bermejo
C, 2004).
La OMS promovió la importancia de que las familias reciban apoyo por parte de
los servicios de cuidados paliativos, identificando no solo al paciente sino a la
familia completa como una unidad del cuidado, debido a que las necesidades de
los cuidadores primarios son multidimensionales e incluyen apoyo económico,
psicológico, informativo y para manejar la fatiga. Esto se debe a que comprometen
sus vidas privadas y se encuentran sobresaturados, debido a que suelen
administrar los analgésicos y decidir si debe o no buscar ayuda profesional.
Además de que son testigos de que una persona muy querida está sufriendo y eso
trae consigo angustia, sentimientos de abandono, ansiedad y dudas acerca del
cuidado que se le proporciona al paciente (Esteves A, 2005).
Por lo que se puede entender, que ante el eustrés, el individuo, puede expresar y
manifestar sus talentos, en la máxima expresión, para resolver la situación que
altera la homeostasis de su medio, lo que posiblemente lo lleve al éxito
profesional, y esto a su vez a una satisfacción de índole personal, lo que este
podría desear mantenerse en este ritmo de vida, ya que resulta en una diversidad
de beneficios y/o efectos positivos al individuo; tales como mejoramiento del nivel
de conocimiento, ejecuciones cognoscitivas superiores, y la motivación excitante
de asenso profesional, que a su vez repercute en lo personal; por lo que este tipo
de estrés, es buscado con avidez por los profesionistas, y utilizado como un
auxiliar, para el crecimiento profesional y personal.
Por lo tanto, de acuerdo con Moreno Rodríguez (2003), se puede comprender, que
el eustrés, es importante para la formación y desarrollo del profesionista, ya que
permite la superación autónoma del profesionista a través de los estímulos
externos, que se presentan en el área laboral.
El termino distrés, o estrés negativo, como lo define Selye en Méndez Diez (2007),
representa un tipo de estrés perjudicante o desagradable, ya que este tipo de
estrés produce una sobrecarga de trabajo no asimilable, la cual eventualmente
desencadena un desequilibrio fisiológico y psicológico, que culmina en la
reducción de la productividad del individuo; este tipo de estrés, desencadena la
aparición de enfermedades psicosomáticas, y envejecimiento acelerado, por lo
que el distrés, se concibe como el estrés negativo, el que tiene repercusiones en
la salud física y mental del individuo, por lo que este nunca es buscado por los
profesionistas como estímulo de mejora, sino se ha convertido en una
consecuencia, ante el agotamiento de recursos para afrontar las situaciones
estresantes, o ante el incorrecto afrontamiento de la situación.
Existen estímulos, tales como el fracaso, el duelo, ruptura familiar, etc., que
naturalmente inducen al distrés, sin embargo, depende de la manera de afrontar
del individuo, estos tendrán repercusiones en su salud. Sin embargo, según
Acosta (2001), el resto de los estímulos, que son inherentes a la vida cotidiana,
pueden convertirse en eustresores o distresores, dependiendo de la manera en
que lo asimile cada individuo, ya que según las circunstancias de cada uno,
repercutirán en la vida de estos, de manera diferente.
Sin embargo, lo que ha sido estudiado, de acuerdo con lo que describe Moreno
Rodríguez (2003), es que un estresor, que en principio influía de manera positiva
en el individuo, por su intensidad podía convertirse en nocivo para la salud, debido
al agotamiento de los recursos de afrontamiento, y las circunstancias del individuo.
En el medico, existen estos dos tipos de estímulos, y tienen el mismo principio, por
experiencia propia, puedo argumentar, que estos se presentan de manera cíclica
en el medico, ya que si bien, dependiendo del estímulo estresor el medico
reaccionara de manera diferente.
Los factores que influyen a esta conversión, según Hoeger y Hoeger (2005), son
las largas jornadas laborales, el trato obligado con personas, ya que si bien, es
una profesión humana por naturaleza, el médico debe lidiar con el estado de
enfermedad de todas o casi todas las personas que acuden a él, por lo que la
relación entre él y el paciente, se vuelve complicada y a su vez, un estímulo
importante para llevar al médico al distrés, otro factor importante, es la falta de
recursos necesarios, para resolver las situaciones que en su vida profesional se
presentan, o las malas relaciones interpersonales en el área laboral.
De acuerdo con Mendez Vega (2003), el cansancio físico y mental que esto
implica, supone un factor de riesgo importante, para llevarlo del estado de eustrés
al distrés, lo cual, disminuye su efectividad laboral y lleva al médico a una
sensación de insatisfacción personal, del cual este puede reponerse, o no,
dependiendo del tiempo que lleve expuesto a un estado de distrés, la manera
individual de afrontarlo, y la cantidad de factores de riesgo a los que este se ve
sometido.
Funciones Mentales
Desde tiempos inmemorables el hombre ha intentado localizar anatómicamente
las áreas relacionadas con los procesos y funciones mentales; la ciencia actual
nos muestra una nueva realidad que observamos directamente, la cual es distinta
a la que prevalecía años atrás, en términos de valores y de instituciones, entre
otros aspectos, mientras que la filosofía no ha reconocido plenamente este hecho,
y mucho menos ha asumido esta nueva realidad como objeto de su reflexión.
La imagen actual del ser humano que se sabe consciente, que afirma conocer su
entorno y saber transformarlo en bienes, y que reconoce y colabora con sus
semejantes necesita como base el lenguaje y la comunicación. En efecto, el ser
humano incluye en sí mismo los tres campos en los que podemos reunir a todo lo
que existe: la materia, la vida y la razón. Sin embargo, las neurociencias se limitan
exclusivamente a la dimensión material.
Luria fue el más destacado de los tres, es considerado uno de los padres de la
neuropsicología, por las investigaciones que elaboró sobre la teoría de la
localización de las funciones psicológicas superiores del hombre, que denominó
teoría de la “Localización sistémico-dinámica de las funciones” (Bauselas HE,
2006).
Luria clasificó las sensaciones en dos tipos: las protopáticas, que son actividades
mecánicas y primitivas encaminadas a la mera supervivencia, como el instinto,
que sirve ya sea para la extinción o para la evolución; y las epicríticas, que son las
resultantes de la adaptación al entorno. Sin embargo la consciencia humana va
más allá de estas sensaciones, “va sobre las formas mismas del pensamiento sin
limitarse a la comprensión de su contenido o a la descripción de sus procesos
evolutivos (Vázquez AR, 2006)”; el pensamiento humano es concreto y abstracto.
El ser humano comenzó a utilizar sus manos para manipular objetos con precisión,
cambió su cintura pélvica y escapular, el fémur y la columna vertebral; esto para
mantener la posición erecta; también desarrolló la visión estereoscópica, el olfato y
el gusto; comenzó a vivir de forma gregaria, en sociedad, ya no necesitaba del
instinto; desarrollo interconexiones cerebrales y le surgió la necesidad de
transmitir sus experiencias generando de esta forma el lenguaje, la historia y la
cultura (Lloret, 2014).
Lenguaje
Hominización Humanización
Cuerpo Soma Persona Cultura
(Conciencia)
(Instinto)
Historia
Figura 2. Ontogenia del individuo (modificado de Lloret, 2014)
Bloques funcionales
El sistema funcional es un complejo de estructuras dinámicas; una gran red
neuronal que conforma el origen de su funcionamiento gracias a la capacidad de
interconectarse consigo mismo (plasticidad) (Sancen F, 2014).
Son muchas las teorías que se han planteado para explicar los cambios ocurridos
en la conducta del ser humano a lo largo de su desarrollo. A continuación se
abarcaran las teorías que han tenido una mayor repercusión a lo largo del tiempo.
NIÑEZ TEMPRANA
DESARROLLO COGNITIVO
Piaget Para Piaget el niño desarrolla su Los niños utilizan la función simbólica,
comprensión del mundo atreves de es decir la capacidad para utilizar
esquemas, los cuales son acciones o representaciones mentales, palabras,
representaciones mentales para número o imágenes, el niño
organizar el conocimiento. previamente ha asignado un
significado.
Se llama etapa preoperacional
porque nos niños aún no están El niño en el estadio de función
preparados para realizar operaciones simbólica adquiere la habilidad para
o manipulaciones mentales utilizando representar mentalmente un objeto
el pensamiento lógico. que no está presente. El egocentrismo,
los niños en la primera infancia se
El desarrollo en esta etapa es una consideran tanto a sí mismos que no
comprensión del pensamiento pueden adoptar el punto de vista del
simbólico una manipulación mayor otro.
del espacio, las identidades de lo que
lo rodea, establecimiento de En el animismo, los niños en esta etapa
categorías, el uso de los números, la piensan que los objetos están vivos.
causalidad.
Pensamiento intuitivo de 4 a 7 años de
edad, los niños tienen razonamiento
primitivo y quieren saber las respuestas
a todas las preguntas, las características
son la centración, que es excluir todo lo
demás enfocando la atención en una
sola cosa. Los niños en esta etapa
hacen preguntas por todo, es clásico el
“¿por qué?”.
Teoría y Autor Postulados Teóricos Contribuciones en Limitantes Teóricas y
principal la explicación del Críticas
ciclo de desarrollo
La teoría de Freud Las primeras experiencias Las experiencias Se ha criticado la falta de
“Psicoanálisis” con los padres forman el tempranas en la vida son rigurosidad científica en los
(1856-1939) desarrollo humano. determinantes en el conceptos freudianos y
En el desarrollo es desarrollo. psicoanalíticos.
necesario analizar los El contenido de la mente En la construcción de la
significados simbólicos del no es totalmente teoría freudiana a nivel
comportamiento y el consciente, por lo tanto clínico, se utilizan datos del
funcionamiento profundo es necesario evaluar los pasado de los individuos, lo
e inconsciente de la aspectos inconscientes y que hace que la recopilación
mente. simbólicos. de datos sea imprecisa,
La personalidad está La contribución de la distante y altamente
dividida en tres familia y las experiencias subjetiva.
estructuras que unidas con los padres en las La teoría en general se
forman el aparato etapas tempranas de la encuentra inclinada
psíquico, el yo, superyó y vida son altamente extremadamente hacia los
el ello. influyentes en el procesos inconscientes, por
Como experimentan sus desarrollo de la lo que se encuentra abierta a
experiencias las personas personalidad de la múltiples interpretaciones.
adultas, es determinado persona. El complejo de Edipo se
por las etapas tempranas Énfasis en el instinto encuentra exclusivamente
de la vida y es en la niñez sexual del ser humano, en las culturas occidentales,
cuando se crean los apertura de mente en la las pretensiones de
problemas que se sociedad con respecto a universalidad de la teoría
manifestaran entender que la freudiana, son debatibles
posteriormente. sexualidad es algo (Berge K, 2001).
El desarrollo de la psique natural en los seres
humana se representa por humanos y se expresa
5 fases: oral, anal, fálica, desde el inicio de la vida.
latencia y genital. Creación y desarrollo de
Los impulsos sexuales la teoría psicosexual de
humanos comienzan la infancia, teoría que
desde el nacimiento. explica el apego de los
El recién nacido es un niños por las madres y
“perverso polimorfo”, es las niñas por los padres.
decir un conjunto de
múltiples impulsos
sexuales, no diferenciados.
Teoría y Autor Postulados Teóricos Contribuciones en Limitantes Teóricas y
principal la explicación del Críticas
ciclo de desarrollo
Teoría sociocultural Los niños son activos en la El individuo como No presta atención
cognitiva de Vygotsky construcción de su propio creador de su propio suficiente a las variaciones
(1896-1934) conocimiento, son conocimiento, mediante del individuo en el desarrollo
influidos en este proceso un proceso consciente, cognitivo.
por la interacción social y dinámico, activo y El enfoque es totalmente en
la cultura. positivo. los procesos conscientes,
Para la teoría sociocultural Se evalúan los cambios para los psicoanalistas esta
cognitiva los componentes en el desarrollo del teoría está limitada (Schaffer
en la formación del pensamiento en los H, 2006)
desarrollo en el niño, son niños, obteniendo de
el lenguaje y las relaciones esta forma descripciones
sociales. de sus procesos
El conocimiento es situado cognitivos.
y colaborativo, los Permite cambiar el foco
individuos no generan el de investigación del
conocimiento, lo individuo a unidades
adquieren a través de las interactivas más amplias,
interacciones sociales y como son las relaciones
con los objetos culturales, e interacciones sociales,
como pueden ser de esta forma la teoría
costumbres y libros sociocultural cognitiva
propios de determinadas muestra un espectro de
sociedades. mayor riqueza a nivel de
Los miembros de las factores que influyen al
sociedades se proceso conformacional
retroalimentan unos a del pensamiento en el
otros con respecto al desarrollo del niño.
conocimiento y las La contribución de las
relaciones sociales, las teorías cognitivas
personas con menos además de explicar el
habilidades aprenden de desarrollo cognitivo del
las personas con más ser humano, también
habilidades y de esta tienen importantes
forma pueden integrarse implicaciones en el área
en la cultura. educativa, en donde el
niño puede ser evaluado
cognitivamente y de esta
forma poder precisar los
métodos que servirán
para implementar un
mejor aprendizaje.
Vygotsky teoría Su teoría con respecto a la niñez temprana ZDP: se califica mediante un espectro
de ZDP se explica mediante el constructo de la zona de limitantes conforme a las acciones
de desarrollo próximo (ZDP), en este que va efectuando el niño, es decir que
concepto se involucran destrezas cognitivas el límite más bajo es cuando el niño
en proceso de maduración del niño, como puede realizar una tarea por si solo, el
es su nivel de desempeño con la ayuda de nivel más alto es aquel donde el niño
una persona capacitada. acepta responsabilidad adicional con la
asistencia de un instructor.
El niño en la teoría de Vygotsky utiliza el
lenguaje para la comunicación social y Andamiaje, significa el cambio de nivel
además para poder resolver diversas tareas, de apoyo, el niño va disminuyendo el
esto quiere decir que el niño utiliza el nivel de asistencia que va requiriendo
lenguaje como herramienta para manifestar conforme va aumentando su
su pensamiento. competencia.
DESARROLLO EMOCIONAL
Las pulsaciones de vida que no solo se limitan a impulsos sexuales sino también a
impulsos de autoconservación, que juntos muestran que el hombre no solo está
sujeto a deseos sexuales sino también está sujeto a reacciones de aceptación por
la sociedad que lo rodea. Las pulsaciones de muerte estas en particular muestran
conductas de auto destrucción o conductas de agresión a las personas que
rodean al individuo.
El yo, (ego), nexo del ello con el mundo real, controla las actividades conscientes
del pensamiento y del razonamiento. Trata de posponer el cumplimiento de los
deseos del ello hasta que pueda hacerlo segura y eficazmente en el mundo real.
Conciencia
Los gobiernos de hoy han propuesto la salud del hombre entre sus objetivos
sociales principales, ya que no puede haber desarrollo sin salud, ni salud sin
desarrollo. Sin embargo los servicios de salud en México se caracterizan por la
baja cobertura, mala calidad y limitada prestación de los servicios, poca
participación social y una escasa visión de la atención integral.
Como respuesta a estas deficiencias, la OMS efectuó en 1978 una reunión que
propuso rediseñar los sistemas de salud a fin de alcanzar la “Salud para Todos” en
el año 2000.
Uno de los principales retos a los que se enfrenta el sistema mexicano de salud es
el de mejorar la distribución del personal de salud. Por un lado se necesitan
mecanismos, que incentiven la práctica médica en comunidades rurales y
alejadas; por otro lado se requiere un cambio en la percepción de la práctica
médica para eliminar el estigma de que la medicina general y familiar es una
categoría profesionalmente inferior dentro del gremio médico.
Vélez (Alonso, 2003) afirma que “el concepto que tengamos del ser humano
depende de nuestra cosmovisión, es decir, de la percepción de nuestro yo y del
mundo que nos rodea”. Esta percepción, es el resultado de la ciencia, la filosofía y
las creencias y experiencias adquiridas por cada uno de nosotros.
Si examinamos con más detalle, el ser humano es influido por procesos sociales
tales como la familia y la población; por eventos tales como la localización
geográfica, la escolaridad, la política, el nivel económico y la carencia de servicios
públicos; así como por la cultura.
A partir del concepto de salud dado por la OMS, se ha desarrollado una propuesta
integral de salud, formando un modelo médico holístico. Engel (1977) creía que
todos los fenómenos relativos a la salud participaban de aspectos biológicos, pero
también psicológicos y sociales. “Afirmaba que la biomedicina era dualista, es
decir, que el ser humano estaba compuesto por mente y cuerpo. Esto explicaba su
modo de ver, que muchos médicos separaran «la máquina-cuerpo» de la
«biografía» y las «emociones» de la persona, sin establecer puentes entre ambas
esferas” (Borrelli, 2002).
XIII. Conclusiones
La salud mental se relaciona al igual que la salud física, con la pobreza, en donde
la incidencia de estos padecimientos exige de los afectados mayor proporción de
los pocos ingresos que generan, además de lo incapacitantes que resultan, que
como consecuencia disminuyen o frenan el potencial de desarrollo de las
personas y por tanto de los núcleos familiares, tomando en cuenta que la
enfermedad no sólo es una injuria física, sino el desenlace eventual de una
combinación de factores fisiológicos y psicosociales, mantener un buen estado
mental también debe ser una prioridad en la salud pública.
México al ser un país subdesarrollado, contiene en su sociedad una gran cantidad
de personas vulnerables a los procesos socioeconómicos y ambientales que
afectan a la salud mental, al estar gran parte de la población en situación de
pobreza, en malas condiciones de vivienda, bajo ingreso, bajo nivel de estudios y
esta población en desventaja tiene mayor vulnerabilidad a las enfermedades
mentales por factores como vivir en inseguridad y desesperanza, cambios sociales
rápidos, riesgos de violencia y problemas de salud física; además se suma la
conducta de la población ante abuso de sustancias, violencia, abusos de mujeres
y niños, además se suman los problemas de salud más difíciles de afrontar como
las enfermedades cardíacas, depresión y ansiedad, las cuales son difíciles de
afrontar en la población en la situación en desventaja que ya se ha mencionado.
Entonces, tanto, la salud mental se refiere al bienestar del individuo pero a un nivel
emocional y psicológico, es decir, que la persona pueda desenvolverse sin ningún
tipo de problemas en las tareas inherentes a su vida cotidiana, como ser cumplir
con el desempeño de su trabajo y el funcionamiento responsable que del que
exige la sociedad. Las personas que lamentablemente padecen este tipo de
afecciones, que pueden ir desde simples problemas de relación con los demás,
hasta severos trastornos de la personalidad, obviamente, requerirán de la atención
de un profesional especialista en este tipo de patologías y obviamente de la
contención de su círculo más íntimo.
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