COBRA Simboliza la curación .

ARCO Representa a los CABOCLOS.

BALANZA Justicia

LLAVE Apertura de caminos

TRIANGULO defensa esotérica

OLAS DEL MAR

SOL Representa la fuerza creativa

CRUZ Representa la fe cristiana. También representa el plano de una calle abierta.

ANCLA Símbolo que representa la esperanza

CORAZON Representa la caridad, el amor y los buenos sentimientos.

FLECHA símbolo de la victoria Representan a las vibraciones de los caboclos.

RAYO Representa a las fuerzas elementales de la naturaleza.

TRIDENTE Símbolo con que se representa a Exu

ESPADA símbolo que representa a Ogun

ESTRELLA simboliza al pueblo de ORIENTE y a la alta magia.

LANZA, PIPA, BASTON Y ROSARIO Representan a los Pretos

ESPIRAL círculo evolutivo que representa las emanaciones de irradiación positiva.

MEDIA LUNA Representa la vibración mágica de la luna

SATURNO Vibración de los astros

CIRCULO Simboliza el esoterismo

ESTRELLA DE SEIS PUNTAS Símbolo de protección y alta magia

BANDERA representación de la fe

CORRIENTE O CADENA Unión o influencia También representación de los esclavos.

RECTANGULO Símbolo cabalístico

ESTRELLA GUÍA Rumbo o dirección divina

HACHA O MACHADO Representación del pueblo de los bosques que trabaja bajo la vibración de
Xango

COBRA Símbolo de la curación

COMETA Estrella guía o símbolo del pueblo de oriente

ESPIRAL ASCENDENTE simboliza la evolución espiritual

ESCALERA Ascenso para la fe

MUÑECOS, CORAZONES O CUALQUIER TIPO DE ELEMENTO INFANTIL Simboliza las crianzas.

Puntos Riscados

En Kimbanda al Igual que en Umbanda podemos encontrar un Sin fin de puntos riscados, Pero
Hablando e esta Ocasión de el Ritual de Kimbanda. Hay templos donde se utiliza el mismo punto
para Exù Tranca Ruas, para Exù veludo, para Exù Rey, etc. Más allá que lleguen varios en
diferentes médium. Siempre el Exù Deberá Riscar el Mismo Punto. Pero esto no es lo que sucede
en la gran mayoría de los Templos.

Pero por lo general los puntos riscados tienen variaciones entre si.

Los Puntos Riscados son Utilizados por las entidades para darse a conocer, su nombre, por el cual
será reconocido por todo el pueblo de Exù y miembros pertenecientes al Ilè.

También en el punto riscado por medio de símbolos que son interpretados por el Exù o
PombaGira jefe/a del templo se da a saber la morada de la entidad y la falange para la cual
trabaja.

Hay diferentes tipos de Puntos Riscados

Puntos Riscados de Manifestación:

Son aquellos que las entidades riscan específicamente para dar a conocer su nombre, morada y
falange para la cual trabajan.

Puntos Riscados de Trabajo:

Son aquellos puntos que serán realizados por las entidades para afirmar o direccional un trabajo
determinado. El cual puede ser de apertura, de amor, de sanción, etc. (Dependiendo el Tipo de
Trabajo Dependerá el Punto.)
Punto Riscado de Protección:

Es aquel punto riscado que realizan las entidades para afirmar un lugar, proteger o asegurar. De
manera que el punto riscado no solo direcciona la energía de esta entidad, si no que también la
utiliza como barrera energética protectora contra las energías que pueden llegar a perturbar
cualquier tipo de ritual a realizarse en el Templo u Ilè.

Debemos recordar que el punto riscado no solo afirma una energía determinada en nuestro
plano astral, si no que también cumple la función de “puerta astral” o “canal energético” por el
cual este plano astral logra una comunicación directa con el plano astral donde se encuentran las
entidades.

Es por esto que los puntos riscados son imprescindibles a la hora de realizar, un trabajo, un
ritual, o pedido, etc. Es por medio del punto riscado que se logra la manifestación energética de
determinada entidad en nuestro plano.

Es Obligación de Todo Sacerdote de la Umbanda y Kimbanda, Cacique, Pae/ Mae, Jefe / Jefa.
Aprender, Estudiar, Comprender y Saber interpretar estos puntos riscados. Para así poder
comprender, entender y saber, que tipo de energía se manifiesta en la casa religioso, cual es su
misión, de que pueblo o falange proviene, etc.

Refiriéndonos a Kimbanda algunos Elementos que Podemos encontrar en los Puntos Riscados
son:

Tridentes Machos – Tumbas – Calaveras – Cruces – Cruceros – Caminos – Guadaña – Huesos –

Banderas – Etc.

Copas – Rosas – Tridentes Hembras – Etc.

Ciganos: Rosas – Flores – Abanicos – Sol – Estrella – Luna – Pañuelos – Panderos – Cartas –
Monedas, Etc.

Son Muchos los elementos que podemos encontrar en los puntos riscados, siempre estos deben
tener una lógica entre si, y deben manifestar lo que la entidad transmitió oralmente, vale decir
que el punto riscado tiene que manifestar de forma escrita, lo que la entidad manifiesto en
forma oral. Es un conjunto

“Palabra – Acción”.

La ACCION (Riscado del Punto) tiene que mantener Lógica con la PALABRA (Lo Manifestado
Verbalmente)

Los Elementos realizados en el punto riscado no son al azar, cada elemento tiene un significado y
un peso energético, el cual deberá ser analizado en forma individual y luego en forma grupal
dentro del punto por el jefe, para determinar este si el punto es acertado, esta bien realizado, o
no.
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Un tema que sin dudas da lugar a la discrepancia entre los jefes de Kimbanda, asociaciones,
federaciones religiosas. A menudo hemos escuchado la frase "la mejor prueba que puede tener
un Exu o una Pomba gira es mejorar la vida de su materia ("hijo"), para tratar de eludirse el
tema.

Razonemos un instante....... vemos a un hijo en la fe que tiene una vida equilibrada tanto en lo
espiritual como en lo material y practica las tres vertientes espirituales ya sea el batuque, la
Umbanda, la Kimbanda y una cuarta si el devoto fuera candomblecista, ¿que certeza tenemos de
que es el Exu o la Pomba gira los que equilibran la vida de este médium y no los Orixás o
entidades de Umbanda?

Acredite o se desacredite las pruebas para Exu existen y deben existir, como jefes de del culto de
Kimbanda tenemos el deber primordial de probar, aprobar y corroborar la manifestación del
espíritu en el medium para luego no terminar en el mismo tema de siempre quejándonos de la
mistificación o conocido comúnmente como fiasco y seguir dando vueltas en un tema que
parece no tener remedio.

Existen jefes que optan las pruebas antiguas, las cuales se realizan con objetos incandescentes,
líquidos hirvientes, entre otras cosas las cuales en un manifestación de un fluido espiritual
pueden ser riesgosas, pero el jefe deberá actuar con prudencia y saber si dicha entidad esta en
hora para pasar este tipo de pruebas.

No podemos despotricar de este tipo de pruebas pues nuestros ancestros y antiguos sacerdotes
realizaban tales practicas. También existen otros tipos de pruebas para comprobar la
manifestación del espíritu sin necesidad de arriesgar la materia pues la espiritualidad ya no es la
misma de antes ("a buen entendedor pocas palabras"), tenemos por ejemplo el punto riscado, el
cual el espíritu realiza para identificarse, pero aparte de riscarlo debe explicar el significado de
cada símbolo con exactitud a su jefe (el cual debe tener el conocimiento) y así acreditar la
manifestación, en la siguiente etapa del punto riscado el Exu o la Pomba gira deberán riscar su
correspondiente magorá el cual son una serie de símbolos mas secretos que describen
diferentes facultades de la entidad mas allá de las básicas.

Las pruebas de bebidas son otra gran prueba que no tienen menos peso que un objeto
incandescentes o pruebas con objetos cortantes, para esto el jefe deberá colocar en una mesa
diversas bebidas, pero no cualquier bebida, bebidas preparadas a base de hiervas, frutas
maceradas mezcladas con bebidas alcohólicas entre otros menesteres. La entidad a ser probada
deberá tomar la bebida correcta o sea la que le corresponde deacuerdo al pueblo el que trabaje
etc, y decir el nombre de esa bebida pues todas ellas lo tienen, entre algunos ejemplos mariba
karió, mawure, entre otras tantas diversidades. Estas pruebas pueden ejecutarse frente al
pedido de una entidad de un ebó para ver si esta capacitado para ganar tal axé.

Otros tipos de pruebas que también corresponden al fundamento como por ejemplo solicitarle a
la entidad que abra las encrucijadas del terreiro, asegurar la puerta del terreiro, entre tantas.
Estos métodos de pruebas contribuyen a la disminución de la mistificación y tonterías dentro de
las casas de religión transformando y reformando el culto de Kimbanda en un culto de fe,
respeto y verdad.

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Fundamentos de los puntos cantados

Antes de hablar de puntos cantados debemos entender que los mismos son cánticos a las
entidades(espíritus) de kimbanda.

Los puntos cantados tiene dos clasificaciones y varias sub. clasificaciones que hacen que los
mismos cumplan diferentes funciones. Las primeras dos son:

Punto raíz =es aquel enseñado y dictado por un espíritu.

Punto terreno = es aquel escrito por el hombre para agasajar a las entidades.

sub-clasificasiones

Punto de llamada = este cántico es de invocación a las entidades para que se manifiesten en los
medium o etéreamente.

Punto de adoración = con el mismo se agasaja a las entidades para tener su contento y su gracia.

Punto de firmeza =es cantado para afirmar y definir a las entidades en los medium.

Punto de axé=es cantado para lograr la gracia de las entidades hacia los medium y los presentes
otorgandoles felicidad,prosperidad,salud,etc.

Puntos de exaltacion=son puntos enfaticos para adorar a una entidad.

Puntos de apañe=los mismos son cantados,para evitar la mistificacion de espiritus propinando

castigos de diferentes tipos a las personas que caigan en esta falta.

Puntos de advertencia=son para que el medium ponga mas concentracion en el ritual antes de
que sobrevenga el apañe.

Punto de abertura=utilizados para abrir los rituales anunciando asi a las entidades su llegada.

Punto cruzado=es aquel que evoca a mas de una entidad.

Puntos de proteccion=son cantados para protejer el templo,hijos de fe y asistentes de

brujerias,etc.

punto de descarga o desmanche=utilizado para descargas energeticas,deshacer brujerias

etc,dentro de estos se encuentran puntos especificos para descargas con polvora.
Puntos de demanda=tiene el fin de hacer justicia y son cantados con el fin de castigar a personas
enemigas.

Punto de subida =son aquellos que anuncian al espíritu que debe volver al plano espiritual,
llevadose consigo las penas espirituales y materiales del medium.

Punto de encerramiento =se canta para dar por terminada la ceremonia.

Como vimos estos son algunos de los puntos cantados en la kimbanda y que cumplen diferentes
funciones.

Por eso es deber de todo jefe de kimbanda conocerlos y diferenciarlos. Hay que saber como y
cuando cantar y no caer en el error de que por querer agasajar con un ritmo bonito opten por
demandarse a si mismos.