Открыть Электронные книги
Категории
Открыть Аудиокниги
Категории
Открыть Журналы
Категории
Открыть Документы
Категории
Мартин Даффи
1
В фольклоре изобилуют круговые обряды, такие как «стена
терновника», «отсечение церкви», «майские танцы», «преодоление
границ» и «приближение к святым колодцам». Кроме того, кружение
часто связано с поднятием призраков, заклинанием духов, вызовом
призрачных гончих, вызовом дьявола и созданием связи со Сказочным
Народом (Fair Folk). Объекты, вокруг которых совершается кружение,
многообразны - это памятники, созданные человеком (гробницы,
курганы, камни, колодцы и деревья), каждый из которых имеет свои
собственные наслоения верований. Прежде чем обсуждать это, сначала
рассмотрим некоторые соответствующие аспекты самого круга. Знак
круга имеет древнее происхождение, будучи постоянным символом
вечности. Многие считают время линейным по своей природе,
состоящим из начала и окончания, рождений и смертей, тем самым
отбрасывая понятие длительности на арену суеверий. Однако мудрые
давно поняли, что это иллюзия, вещи не просто врываются в бытие,
скорее, конец одной вещи становится причиной для появления другой,
раскрывая время как бесконечный танец. Традиционная Ведьма и
прошлый магистр клана Тубал Каина, Роберт Кокрейн, иллюстрировал
это образом собаки, преследующей кошку (зайца): «Это кошка и собака.
Когда кошку преследует собака, они кружатся и поворачиваются, и
поворачивается, пока, в конце концов, не создают большой круг и не
пересекают свой собственный путь. Поэтому в какой-то момент кошка
начинает преследовать собаку, а не собака кошку. Тогда символически
кошка становится собакой, а собака - кошкой - поэтому они всего лишь
одно... одна вещь становится другой, так же как и жизнь становится
смертью и смерть жизнью».1
6 Роберт Кокрейн и Джон Эван Джонс Косуля в Чаще (Capall Bann 2001).
7 Эндрю Д. Чембли «Азоэтия» (Xoanon 2002).
5
временем, это подтверждается в фольклорных отчетах тех, кто был взят
в «Страну Фейри».
8 Уильям Г. Грей (1913-1992), более известный многим, как Билл Грей, был английским
церемониальным волшебником , герметиком-каббалистом и писателем, который широко
публиковал на тему западного эзотеризма и оккультизма . Серый основал магический
орден, известный как Sangreal Sodality . (прим.перев.)
9 Маркус Кларидж, и Алан Ричардсон, «Старый Дерн: странная жизнь и внутренняя работа
8
полнолуния, но семь кругов по часовой стрелке заклинают призрака
самого мельника. Подобная история Сассекса говорит, что бег в
обратном направлении семь раз вокруг «Безумного Джека» Фуллера -
пирамидальной гробницы - вызывает призрак дьявола или Безумного
Джека. Эта некромантическая практика, общая на Британских островах,
довольно похожа на другие обряды с круговыми обходами могил и на
детскую «игру», когда для вызова призрака нужно положить пенни на
надгробный камень и обойти его трижды, тогда призрак появится и
возьмет монету. Это также сродни колдовской практике кружения
черепа для установления контакта с постоянным духом. Существуют
аналогичные методы, для того, чтобы вызвать или увидеть «призрак»
будущей любви по следу ноги в куче торфа, вокруг которой нужно было
обойти с веником, а другой для кучи овса или ячменя, вокруг которых
нужно было обойти кругом три раза против солнца.
14 Роберт Кокрейн и Джон Эван Джонс «Косуля в Чаще» (Capall Bann 2001).
10
создается силой, и стоя в центре круга, ведьма отождествляется со
своим Учителем, Первым Колдуном (Каином). Также из этого центра
выходят в наш мир Старые Боги и Богини, эти покровители искусства
ведьм являются посредниками, через которых приближается
непостижимое Божество. Эндрю Д.Чембли описывает Точку Начала, как
источник, из которого выходят семь звезд (Лучей)15, и так каббалисты
изображают передачу силы в форму в виде круга. Таким образом,
ведьмы имеют прямой доступ к тайным знаниям и силам в центре круга,
напоминая замечание наследственной ведьмы Е. У. Лидделла о том, что
индукция в ремесло «открывается под руководством и опекой Светлых
Сил... тогда нам не нужны никакие человеческие ковен-контакты».16
Точно так же Чембли утверждал, что в круге «Ты находишься в самом
мгновении начала традиции; ты стоишь там один, через силу
родословной, с первенцем Ведьмокрови», - это и есть пакт сохраняющий
происхождение и «ход Традиции среди расы людей».17
11
духом. В оккультной традиции тройные кольца из соли, золы и воды
являются «изгоняющими», что описано Элифасом Леви как «Соль
Мудрости», сохраняющая от разложения, зола остается землей, снова
поднимающей дерево (Альфа и Омега), а вода - источник жизни и
«живое» Божье зеркало».20 Некоторые традиции старого ремесла просто
трижды очерчивают границы «Ведьминым Огнем», связывая
нисходящие небесные и восходящие хтонические огни на зеркальной
поверхности глиняного круга, то есть все направления становятся
связанными в Сердце круга, где горит Огонь Очага, это – Огонь Единого
Духа.21 Эту ассоциацию между кружением, ограждениями и колдовством
также можно найти в этимологии,22 с актом окружения, связывающим
различные силы внутри, которые становятся подчиненными Воле /
Желанию / Вере ведьмы.23 Это также напоминает те обряды, где обход
границы, объявляет правильность того, что тем самым было заключено.
13