Patrimonio inmaterial de la humanidad

MANUAL DE PARTICIPACION DEL

DESFILE DEL “CARNAVALITO”
2020

1
 PRESENTACION

¿Qué es el carnaval?

El Carnaval de Negros y Blancos de Pasto, es un acto festivo mestizo; que se

remonta a principios del siglo XX que se celebra desde el 28 de diciembre hasta el
7 de enero, cada año. Patrimonio que se nutre de múltiples manifestaciones:
rituales, simbólicas, artísticas y sociales, que se expresan a través del Arte Efímero
en desfiles de disfraces individuales, comparsas, murgas, carrozas y el Juego
colectivo, propiciando un periodo festivo para que los actores de diversos grupos
humanos, y sectores sociales participen masivamente. El saber hacer del carnaval
es trasmitido de generación en generación; en los talleres e Instituciones educativas
de niveles preescolar, básica, media, técnica y superior

La familia, asociaciones y comunidades de artistas y cultores sustentan la tradición

que se viabiliza con la participación de los artistas en el carnaval a través de sus
obras monumentales de arte efímero, con motivos alusivos a mitos, leyendas
tradicionales, personajes, hechos históricos y elementos emblemáticos.

Este Carnaval se juega y interactúa con el otro a través del juego de Pinta tu comuna
el 28 de diciembre, el cosmético negro el 5 de enero y el 6 de enero con talco; se
invita a jugar al otro, para que todos sean iguales en la diferencia.

¿Qué es Corpocarnaval?

La Corporación del Carnaval de Negros y Blancos está constituida ante la Cámara

de Comercio desde diciembre 27 del año 2004 bajo el número 11456 del libro I
(uno), como una entidad asociativa de carácter privado, sin ánimo de lucro, de
participación mixta, con patrimonio propio y autonomía administrativa. Conformada
por personas naturales y jurídicas, públicas, privadas o mixtas y organizaciones
relacionadas con la cultura, el arte y el folclor de nuestra región.

El objeto de la Corporación es la organización, financiación, desarrollo, fomento,

promoción, divulgación, cualificación del Carnaval de Negros y Blancos y el impulso
de programas de bienestar social para sus artesanos y cultores, gestionando la
participación, investigación, formación y prácticas de las actividades culturales
propias del carnaval, preservando su esencia y tradición ligada a la imagen de la
región.

La Corporación del Carnaval de Negros y Blancos CORPOCARNAVAL, Presenta

este documento producto de un proceso de construcción enriquecida por las
experiencias y avances de los últimos años, así como también de la activa
participación de los artistas en los análisis, diálogos y espacios de concertación.

Corpocarnaval promueve los procesos pedagógicos en los niños y niñas con la

implementación de los Proyectos de Formación y Acompañamiento del Carnavalito
con la intención de articular experiencias logradas en años anteriores con

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ascendientes prospectivas del verdadero proceso pedagógico, creativo y de
salvaguarda del bien patrimonial en la población infantil de nuestro municipio frente
al Carnaval de Negros y Blancos de Pasto como “Patrimonio de Todos”.

1. ANTECEDENTES Y NUEVOS RETOS DEL CARNAVALITO

Lo que comenzó como un juego de niños imitando a sus mayores, recreando el
desfile del día de Blancos, en el parque Bolívar, se ha convertido en un evento con
identidad y dinámica propia dentro del Carnaval de Negros y Blancos, con intensa
raigambre popular y expresado desde el 6 de enero de 1966 como el
“CARNAVALITO”, escenario que año tras año reclama mayor fortalecimiento y
conceptos organizativos y prospectivos.
Es necesario entonces crear las condiciones necesarias para que el Carnavalito, sea
fortalecido en sus espacios participativos, en sus dinámicas de convocatoria, en sus
procesos artísticos formativos, en los espacios de investigación y en la articulación
con las Escuelas del Carnaval.
El proyecto se propone por la necesidad inminente de generar una nueva fase en el
proceso continuo de formación e investigación hacia los niños del Carnavalito
de Pasto y los diferentes sectores académicos, estudiantiles, institucionales y
comunitarios.
Los saludables beneficios artísticos y culturales de la cualificación e investigación
se verán reflejados especialmente en los niños artistas del carnavalito mediante la
implementación de los “Espacios de formación y acompañamiento” sustentados en
temas estéticos, éticos y de desarrollo humano. Los talleres crean identidad,
fomentan la investigación, la apropiación y las técnicas y manejo de materiales, los
asuntos y temas de las manifestaciones artísticas expresadas en las diferentes
modalidades del carnaval. El Carnavalito como generador de espacios para la
convivencia y la paz tiene un papel fundamental en los procesos de educación
formal y no formal que contribuyen a la transmisión del saber hacer del
carnaval como una de las formas de conservación del patrimonio a
través del tiempo, reafirmado con la variedad de experiencias y derechos
culturales que mejoran las actitudes y aptitudes, las formas de vida las expresiones
artísticas y la cultura como cimiento de nuestro carnaval y nuestra identidad.

Con el carnavalito se pretende lograr una articulación entre la investigación y la

pedagogía en sus contenidos patrimoniales, siendo estos medios necesarios para
promover el conocimiento, la exploración y apropiación en los niños del Municipio
de Pasto, así como el empoderamiento del saber hacer.

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 2. MARCO LEGAL

INTERNACIONAL

Declaración International de los derechos del niño Save the Children (Unión
Internacional para Salvar Niños), Ginebra, el 23 de febrero en 1923 y respaldado
por la Asamblea General de la Sociedad de Naciones el 26 de noviembre de 1924.
Convención Patrimonio Cultural UNESCO 1972
Convención para la Salvaguardia del Patrimonio Cultural Inmaterial, UNESCO
2003

NACIONAL

Constitución Política de Colombia

ART. 8, 63, 72, 82, 95, 101, 102, 313, 332, 333
Ley 45 de 1983, Aprobatoria de la convención de patrimonio mundial
Ley 21 de 1991
Ley 397 de 1997. Ley General de Cultura. Dicta las normas sobre Patrimonio
Cultural Colombiano.
Plan Nacional de Cultura (2001–2010)
Ley 1037 de 2007. Aprueba la Convención para la salvaguardia del patrimonio
cultural inmaterial.
Resolución 1557 de 2007(septiembre 24)
Decreto 2941 de 2009
Resolución Numero 2055 22 SEP 2010
Ministerio de Cultura – Plan Especial de Salvaguardia.

MUNICIPAL

Plan de Desarrollo Municipal “Pasto Educado Constructor de Paz 2016-2019”

3. PRINCIPIOS RECTORES

a. Corresponsabilidad social
b. Democracia participativa
c. Ética
d. Igualdad
e. Libertad
f. Pluricultural y Multiétnico
g. Respeto
h. Salvaguardia
i. Transparencia

Las definiciones de estos principios se encuentran en el documento de la

Constitución Política de Colombia.

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 4. DEFINICIONES

4.1 Afinación. Construcción de frecuencias vibratorias, que dan lugar a las notas
de una escala.
4.2 Animación: Es la expresión artística corporal humana caracterizada por la
alegría, emotividad y reciprocidad transmitida por los participantes con el tema
propuesto al público.
4.3 Animación musical. Acción de expresar musicalmente la alegría y sonoridad
de una murga o colectivo coreográfico del carnaval de negros y blancos de Pasto
4.4 Articulación de puesta en escena y proyecto. Es la coherencia y
complementariedad del proyecto o idea presentados y la puesta en escena del
mismo en el carnaval de negros y blancos del carnaval de Pasto.
4.5 Caracterización. Proceso de interpretación de un personaje o motivo con apego
y coherencia al tema de carnaval de negros y blancos de Pasto propuesto.
4.6 Carroza. Composición escultórica y alegórica elaborada en un 50% con la
técnica tradicional del papel encolado y 50% en otras técnicas de construcción. El
tema artístico de carnaval de la carroza es libre ajustado a la estética y artesanía
del carnaval; el motivo debe ser original e inédito; recrean: mitos, leyendas,
situaciones, personajes o pasajes de la historia y la cultura actual regional, nacional
y universal. La carroza del Carnavalito es una plataforma móvil de tracción humana
(no se permitirá vehículos de tracción animal). El número de integrantes será de
máximo cinco (5) personas.
4.7 Colectivo Coreográfico. Grupos de niños (músicos, danzantes, zanqueros),
quienes realizan danzas itinerantes de temas musicales del repertorio popular y
tradicional andino latinoamericano; se danza a lo largo de la senda del carnaval
realizando coreografías con vestuario acorde al tema de carnaval definido por el
Colectivo Coreográfico. La música del Colectivo Coreográfico será interpretada por
los músicos-danzantes con instrumentos musicales propios de la organología de la
música popular y tradicional andina latinoamericana.

4.8 Comparsa. Motivo de Carnaval constituido por un numero definido de personas,

quienes portan sobre si, figuras carnavalescas, máscaras o mascarones;
complementados con vestidos alusivos al tema.
Los integrantes de la comparsa se desplazan acompasadamente e imprimen
movimiento mecánico y/o expresivo a sus motivos, manejando gestos teatrales
espontáneos.

4.9 Composición: Definida como el acto de componer, armar todos los elementos
guardando unidad ordenada, con elementos como el ritmo, la proporción, el
equilibrio, el manejo del espacio, la armonía; todos éstos elementos serán
manejados en su conjunto en toda la composición resaltando el derroche de
creatividad e ingenio.
5
4.10 Coordinación. Es la armonía en los movimientos mecánicos y corporales
representados en las diferentes modalidades del carnaval.

4.11 Coreografía. “Escritura de la danza", Si bien en su etimología la palabra

coreografía significa escritura de la danza o el arte de representar en el papel un
baile por medio de signos; en el Carnaval de Negros y blancos de Pasto coreografía
hace referencia a el arte de crear estructuras en las que suceden movimientos
cuando se refiere a la navegación o conexión de estas estructuras de movimientos.
Conjunto de pasos y figuras de un espectáculo popular de danza dado en la senda
del Carnaval.

4.12 Desplazamiento. En la modalidad de Carroza del Carnavalito, se refiere a los

mecanismos de movilidad y agilidad utilizados en los motivos en los motivos; en el
caso de la modalidad de Murgas hace referencia a la movilidad a lo largo de la
senda.

4.13 Disfraz individual. Representación carnavalesca ejecutada por un solo

individuo quien personifica con su disfraz gestos, movimientos y actitudes de
personajes del ámbito regional, nacional o universal. El disfraz lo constituye un
mascarón o motivo de carnaval, el vestuario y la parafernalia.
4.14 Ensamble. Es un grupo de instrumentos tocando simultáneamente una obra
musical. En Ensamble, la palabra clave es "equilibrio", debe haber equilibrio en
varios sentidos (tiempo, volumen, precisión de ejecución, matices y función
específica de cada instrumento con relación a la tradición musical)
4.15 Escultura (Composición Escultórica): Hace referencia a las formas, a los
elementos en los cuales se realiza un ejercicio como el modelado, la talla y la
construcción de formas. Aquí están contenidos el movimiento expresivo, el
dinamismo gestual de rostros, manos y diferentes órganos del cuerpo así mismo de
todo tipo de elementos formales volumétricos.

4.16 Expresión: Movimiento impartido desde el interior de la obra hacia el

espectador, la expresión es un acto íntimo de comunicación plástica o sonora que
se traduce en la representación del mensaje que el artista del carnaval plantea
mediante su obra al público. Ya estaba arriba, pero ésta definición esta mejor
4.17 Expresión corporal: Lenguaje del cuerpo, comunicación humana para
construir una apropiada imagen del ser.
4.18 Interpretación: ejecución musical apegada a los criterios propios de la
tradición musical propia del Carnaval de Negros y Blancos de Pasto y guardando la
identidad de cada obra interpretada.
4.19 Movimientos mecánicos. Movimientos incorporados a las figuras de las
modalidades de composición escultórica, que se caracterizan por fortalecer el
sentido estético y vistosidad al conjunto compositivo.

6
4.20 Manejo de accesorios. Hace referencia a la forma como los artistas
complementan el tema con el manejo de objetos y parafernalia portada o
manipulada.
4.21 Puesta en escena. Escenificación del motivo en la senda del Carnaval, donde
se conjugan: composición escultórica, vestuario, movimiento, la interacción con el
público y la expresión corporal.
4.22 Representación. Forma visual plástica de expresar un tema determinado, en
las técnicas de composición escultórica del carnaval; se caracterizan por figuras
volumétricas y composiciones.
4.23 Ritmo. Se define como la organización en el tiempo de pulsos y acentos que
perciben los oyentes de una estructura musical.
4.24 Tema: Es el fundamento de la imaginación que se hace real al plasmarlo en la
obra. La puesta en escena del proyecto.

4.25 Vestuario: Es el conjunto de prendas, trajes, calzados y accesorios utilizados

en una representación del carnaval para dar complemento al tema.

5. REQUISITOS GENERALES PARA PARTICIPACIÓN NIÑAS Y NIÑOS

Los documentos presentados serán analizados por el comité designado por

CORPOCARNAVAL, el que determinará quienes cumplen o no con los requisitos
de participación, la falta de uno de los requisitos establecidos en el presente
documento traerá como consecuencia que la propuesta no sea tenida en cuenta y
por tanto no continuará dentro del proceso.

a. Los aspirantes a la presente convocatoria deben:

1. Conocer el Manual de participación del Carnavalito de Negros y Blancos de

Pasto 2020.
2. Las Niñas o Niños proponentes (menores de edad) solo podrán participar en
una modalidad y con un único proyecto.
3. Todos los participantes en las diferentes modalidades, ceden sus derechos
sobre el material visual y escrito de sus obras, así como los derechos de
imagen a CORPOCARNAVAL para hacer uso de ellos en la promoción,
difusión y memoria del Carnaval, a su vez Corpocarnaval se compromete a
dar el crédito al autor del motivo donde este sea publicado.
4. Diligenciar el formato único de inscripción, con los soportes de cada uno de
los proponentes.
5. Presentar el libro contable con las facturas que soporten la inversión del
aporte, estos libros deberán ser entregados hasta máximo el 30 de enero de
2020, para entregar paz y salvo y cancelar el saldo pendiente de entrega del
aporte, el incumplimiento en la entrega del libro contable con los soportes

7
 necesarios hasta el 30 de enero de 2020, traerá como consecuencia que el
saldo del aporte no sea entregado.
6. Acatar las normas establecidas en el manual de participación

b. Los documentos que se deben presentar obligatoriamente, para la

inscripción de la propuesta son:

De la Niña o Niño:

1. Fotocopia de la Tarjeta de Identidad o registro civil.

2. Permiso de participación autenticado de alguno de los Padres o del Acudiente
del niño.

De los Padres o Acudiente:

1. Copia de cedula.
2. Certificado de antecedentes disciplinarios (www.procuraduria.gov.co) con
fecha de expedición no mayor a 30 días.
3. Certificado de antecedentes fiscales (www.contraloria.gov.co) con fecha de
expedición no mayor a 30 días.
4. Certificado de antecedentes judiciales (www.policia.gov.co) con fecha de
expedición no mayor a 30 días.
5. Copia de RUT con fecha de impresión no mayor a 30 días y actualizado a
2019.
6. Entregar la propuesta según lo establecido en el Manual de Participación
para cada modalidad.
7. La entrega del formato único de inscripción carnavalito con sus respectivos
soportes del 7 de noviembre al 19 de noviembre de 2019 de 8:00 a 12:00 y
2:00 a 5:00 pm en las instalaciones de Corpocarnaval.
8. Los representantes legales de los participantes del carnavalito pueden
inscribir únicamente 1 propuestas artística.

Los formatos que estén mal diligenciados y la falta de uno de cualquiera de

los requisitos antes enunciados será causal para que la propuesta no sea
tenida en cuenta y por tanto no continuará en el proceso, los documentos
deberán ser entregados en sobre sellado y rotulado con el respectivo nombre
del participante y la modalidad.

6. REQUISITOS GENERALES PARA PARTICIPACIÓN PARA INSTITUCIONES

EDUCATIVAS Y/O ORGANIZACIONES

6.1 Los aspirantes a la presente convocatoria deben:

1. Conocer el Manual de participación del Carnavalito de Negros y Blancos de

Pasto 2020.

8
 2. Todos los participantes en las diferentes modalidades, ceden sus derechos
sobre el material visual y escrito de sus obras, y los derechos de imagen
a CORPOCARNAVAL para hacer uso de ellos en la promoción, difusión y
memoria del Carnaval, a su vez Corpocarnaval se compromete a dar el
crédito al autor del motivo donde este sea publicado.
3. Pueden participar Niñas y Niños menores de edad entre los 6 y 17 años de
edad cumplidos hasta el 31 de diciembre de 2019.
4. Acatar las normas establecidas en el manual de participación.
5. Diligenciar el formato único de inscripción Carnavalito Instituciones
Educativas y/u organizaciones, con los siguientes soportes de cada uno de
los proponentes

c. Los documentos que se deben presentar obligatoriamente, para la inscripción

de la propuesta son

De la Niña o Niño

1. Permiso de participación autenticado de alguno de los Padres de cada uno

de los niños (as) participantes.

De la Institución y/u Organización.

1. Copia de cedula del Representante Legal.

2. Copia de Personería Jurídica
3. Certificado de antecedentes disciplinarios del representante legal
(www.procuraduria.gov.co) con fecha de expedición no mayor a 30 días.
4. Certificado de antecedentes fiscales del representante legal
(www.contraloria.gov.co) con fecha de expedición no mayor a 30 días.
5. Certificado de antecedentes judiciales del representante legal
(www.policia.gov.co) con fecha de expedición no mayor a 30 días.
6. Copia de RUT con fecha de impresión no mayor a 30 días y actualizado a
2019.
7. Copia de Cedula del Coordinador
8. Poder debidamente autenticado para firmar el contrato del Representante
Legal hacia el Coordinador.
9. Certificado de antecedentes disciplinarios del coordinador
(www.procuraduria.gov.co) con fecha de expedición no mayor a 30 días.
10. Certificado de antecedentes fiscales del coordinador
(www.contraloria.gov.co) con fecha de expedición no mayor a 30 días.
11. Certificado de antecedentes judiciales del coordinador (www.policia.gov.co)
con fecha de expedición no mayor a 30 días.
12. Copia de RUT actualizado a 2019 y fecha de impresión no mayor a 30 días.
13. Entregar la propuesta según lo establecido en el Manual de Participación
para cada modalidad.
14. La entrega del formato único de inscripción carnavalito con sus respectivos
soportes del (06) de noviembre al 19 de noviembre de 2019 de 8:00 a 12:00

9
 y 2:00 a 5:00 pm en las instalaciones de Corpocarnaval.

Los formatos que estén mal diligenciados y la falta de uno de cualquiera de

los requisitos antes enunciados será causal para que la propuesta no sea
tenida en cuenta y por tanto no continuará en el proceso, los documentos
deberán ser entregados en sobre sellado y rotulado con el respectivo nombre
del participante y la modalidad.

NO SE ACEPTARÁN PROPUESTAS PRESENTADAS POR FUERA DE LAS

FECHAS Y HORARIOS ESTABLECIDOS. PROPUESTAS QUE NO SE
PRESENTEN HASTA EL DÍA 19 DE NOVIEMBRE A LAS CINCO DE LA TARDE
NO SERÁN RECIBIDAS.

Los documentos presentados serán analizados por el comité designado por

CORPOCARNAVAL, el que determinará quienes cumplen o no con los requisitos
de participación.

7. REQUISITOS ESPECIFICOS DE INSCRICION PARA CADA MODALIDAD

Además del cumplimiento de los requisitos generales de inscripción, el proponente

o los proponentes deben tener en cuenta para su inscripción los requisitos definidos
para cada modalidad.
De no cumplirse con alguno de los requisitos establecidos para cada
modalidad, la inscripción no se tendrá en cuenta para la acreditación.
7.1 MURGA:
1. Presentar un dibujo de la idea o sueño de la obra a presentar en el desfile,
formato de inscripción, técnica libre.
2. Anexar texto escrito de la idea o sueño de la obra a presentar en el desfile,
formato Único de inscripción.
3. El tocado del motivo debe ser elaborado en la técnica tradicional de papel
encolado.
4. El motivo debe ser original, inédito y nuevo en su totalidad.
5. El vestuario debe ser parte integral de la propuesta.
6. El número mínimo de Integrantes de la Murga, es de doce (12) y máximo de
veinte (20) Niños músicos, con tres (3) Músicos adultos.
7. Anexar nombres de los integrantes identificándolos con el instrumento que
interpreta cada uno.
8. Interpretar los temas musicales tradicionales del Carnaval de Negros y Blancos.
9. El uso de amplificación es exclusivo de la categoría de Fuelles.

10
10. En la modalidad de Murga del Carnavalito se reconocen tres (3) categorías
internas:

a. Murga de Metales y Maderas: es una agrupación musical diferente a otras

clases de murga porque interpreta, de manera conjunta y con gran sonoridad,
obras musicales tradicionales propias del Carnaval de Negros y Blancos de
Pasto. Su organología la componen: trompetas, trombones (de vara y de
émbolos), fiscornos, tuba (Sausofono), clarinetes, saxofones (soprano, alto y
tenor), instrumentos de percusión (bombo, redoblante, güira, timbal latino
incorporado algunas veces de campana, Gean-block o su similar y platillo
suspendido), percusión menor.
b. Murga de Fuelles: Es una agrupación musical que interpreta, de manera
conjunta, obras musicales tradicionales propias del Carnaval de Negros y
Blancos de Pasto. La murga de fuelles se denominada así porque, a pesar de
ser una de las clases de murga más antigua del carnaval, en los últimos años
la comunidad las identifica por el uso, en su organología, del acordeón
preferiblemente de teclas, caso contrario de botones, más sin embargo, en el
devenir de su evolución dentro del carnaval, su organología la componen: uno
o varios acordeones de teclas, uno o varios violines, uno o varios requintos, una
o varias guitarras, un redoblante, un timbal latino con plato suspendido, una
timba, un bombo, percusión menor, voces masculinas, voces femeninas y
voces blancas.
c. Murga de Instrumentos Andinos: Es una agrupación musical que interpreta,
de manera conjunta, obras musicales tradicionales propias del Carnaval de
Negros y Blancos de Pasto. Es una de las clases de murgas más reciente del
carnaval. Su organología la componen los siguientes instrumentos musicales:
Quenas, diferentes clases de rondadores, zampoñas, saxofones andinos, otros
instrumentos similares de viento, percusión menor y percusión (bombo,
redoblante, güiro, timbal latino solo o incorporado algunas veces de campana,
Gean-block o su similar y platillo suspendido, más percusión menor propia de
las zonas andinas de Latinoamérica del sur de Colombia, Argentina, Ecuador,
Perú, Bolivia y Chile). El instrumento de la organología de la murga de
instrumentos andinos debe ser en material orgánico.
7.2 COLECTIVO COREOGRAFICO:
1. Se podrán inscribir los Colectivos legalmente constituidos
.
2. Presentar un dibujo de la idea o sueño de la obra a presentar en el desfile,
formato de inscripción, técnica libre.

3. Anexar texto escrito de la idea o sueño de la obra a presentar en el desfile,

formato Único de inscripción.

11
 4. Inscribir en la Nómina de los integrantes del colectivo con número de
identificación de cada integrante.

5. El número de integrantes, es de mínimo cuarenta (40) y máximo cien (100)

niños entre músicos y danzantes, se permite el acompañamiento de cuatro
(4) músicos adultos y cuatro (4) danzantes adultos para los colectivos que
tengan de cuarenta (40) a setenta (70) niños y el acompañamiento cinco (5)
músicos adultos, cinco (5) danzantes adultos y cinco (5) acompañantes
adultos para los colectivos que tengan de setenta (70) a cien (100) niños.

6. LA NOMINA O LISTA NO ESTA SUJETA AL CAMBIO DE UNO O VARIOS

INTEGRANTES.

7.3 DISFRAZ INDIVIDUAL:

1. Presentar un dibujo de la idea o sueño de la obra a presentar en el desfile,
formato de inscripción, técnica libre.

2. Anexar texto escrito de la idea o sueño de la obra a presentar en el desfile,

formato Único de inscripción.

3. El motivo en un cincuenta por ciento (50%) debe ser elaborado en la técnica

tradicional de papel encolado.

4. El motivo debe ser original, inédito y nuevo en su totalidad. No se permitirá

el uso de figuras reutilizadas.

5. El vestuario debe ser parte integral de la propuesta.

7.4 COMPARSA:
1. Presentar un dibujo de la idea o sueño de la obra a presentar en el desfile,
formato de inscripción, técnica libre. SIETE (7) FIGURAS
2. Anexar texto escrito de la idea o sueño de la obra a presentar en el desfile,
formato Único de inscripción.
3. El motivo en un cincuenta (50%) por ciento debe ser elaborado en la técnica
tradicional de papel encolado.
4. El motivo debe ser original, inédito y nuevo en su totalidad. No se permitirá
el uso de figuras reutilizadas.
5. El vestuario debe ser parte integral de la propuesta.

7.5 CARROZA:
1. Presentar un dibujo de la idea o sueño de la obra a presentar en el desfile,
formato de inscripción, técnica libre.

12
 2. Anexar texto escrito de la idea o sueño de la obra a presentar en el desfile,
formato Único de inscripción.
3. Las DIMENSIONES de la carroza son: Dos (2) metros de largo; un (1) metro
de ancho y hasta dos (2) metros de alto.
4. El motivo en un cincuenta (50%) por ciento debe ser elaborado en la técnica
tradicional de papel encolado.
5. El motivo debe ser original, inédito y nuevo en su totalidad. No se permitirá
el uso de figuras reutilizadas.
6. El vestuario debe ser parte integral de la propuesta.

8. SISTEMA DE SELECCION DE PROPUESTAS

El “Carnavalito” es el proceso formativo pedagógico-creativo que busca fortalecer

los espacios participativos de niños y niñas del municipio de Pasto en articulación
con el “Proyecto de Formación y Acompañamiento, Carnavalito 2020”.

Como se hace la selección

Consiste en la evaluación y aprobación de participación de los Proyectos de

Formación y Acompañamiento, presentados por organizaciones, entidades o
instituciones legalmente constituidas o de las propuestas presentadas por los niños
proponentes en alguna de las modalidades de participación.

Dicho proceso será realizado por un grupo de personas con el conocimiento propio
de cada modalidad, de tal manera que aquellos que cumplan con los requisitos
mínimos de participación, podrán participar en el desfile del Carnavalito 2020.

La propuesta que no se ajuste a los lineamientos requeridos, no será tenida en

cuenta.

9. SEGUIMIENTO Y CONTROL DE OBRAS

Corpocarnaval, designara a un grupo de seguimiento y acompañamiento, durante

el proceso y dentro del desarrollo del desfile del 2 de enero.

Este grupo, verificara que cada obra se construya bajo los parámetros establecidos
de cada modalidad y que la esencia de nuestro Carnaval no se pierda.

La obra que no se encuentre acorde al desarrollo del proceso de construcción, y

aquella donde no se observe la inversión del apoyo, se suspenderá su construcción,
a fin de garantizar una calidad y una relación directa con la contribución de
Corpocarnaval.

13
 10. PARTICIPACION EN EL DESFILE DEL 2 DE ENERO

1. Está prohibido el uso de pasacalles alusivos a entidades comerciales

privadas o públicas.
2. No se permitirá el ingreso de un número mayor a los acompañantes adultos
estipulados para cada modalidad.
3. Está prohibido el uso de música fonograbada en el desfile
10.1 MURGA:
1. Las Murgas se presentarán intercaladamente en el desfile del
“Carnavalito” de acuerdo al sitio establecido por CORPOCARNAVAL en
guion del desfile.

2. El número mínimo de Integrantes de la Murga, es de doce (12) niños y

máximo de veinte (20) niños músicos, con hasta tres (3) Músicos adultos,
y hasta tres (3) acompañantes con los atuendos respectivos. Para un total
de veintitrés (23) personas máximo.
10.2 COLECTIVO COREOGRAFICO:
1. Está prohibido el uso de amplificación.
2. El número de integrantes, es de mínimo cuarenta (40) y máximo cien (100)
niños músicos y danzantes. Se permite el acompañamiento de cuatro (4)
músicos adultos, cuatro (4) danzantes adultos y cuatro (4) acompañantes
adultos para los colectivos que tengan de cuarenta (40) a setenta (70) niños
y el acompañamiento cinco (5) músicos y cinco (5) danzantes y seis (6)
acompañantes adultos para colectivos que tengan de 70 a 100 niños.

3. El colectivo se ubicará de acuerdo al guion del desfile.

4. La música del Colectivo Coreográfico será interpretada por los músicos-
danzantes con instrumentos andinos.
10.3 DISFRAZ INDIVIDUAL:
1. El motivo podrá desfilar con la participación de dos (2) Niños: Uno (1) quien
porta el motivo, un (1) acompañante quien porta el letrero que anuncia el
tema. Acompañando únicamente un (1) adulto padre de familia o
acudiente.

14
 10.4 COMPARSA:

1. Cada figura de la comparsa, debe ser cargada por un (1) solo niño y hasta
máximo siete (7) niños para el relevo, para un total de catorce (14) niños
participantes y tres (3) acompañantes adultos (padres o acudientes)

10.5 CARROZA:
1. El número de niños participantes que acompañan la carrocita es de ocho
(8) niños y dos (2) adultos acompañantes.

Este documento no pretende normativizar la cultura, en sus procesos creativos e

investigativos, entendiéndose que la cultura del carnaval tiene una dinámica propia
que caracteriza y define los elementos fundamentales que cimientan el hecho
patrimonial y son base de su identidad. Se trata de establecer parámetros y
procedimientos que garanticen un buen sistema organizativo, claro y eficiente que
como resultante facilite la participación de los artistas del carnaval en los desfiles,
la articulación de la comunidad al proceso y un sistema de disposición en tiempo,
espacio y recursos eficaces.

15