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Mapa mental
Síntesis
conflictos morales, haciendo uso de las tecnologías a través del contacto con diversas
culturas. Toda esta innovación tiene sus bases en la teoría cognitiva del desarrollo moral
propuesta por Kolhberg en 1981 que en conjunto con otras teorías del desarrollo moral logran
unir aspectos afectivos con la cognición, proponiendo que no es necesario perder los valores
generales al situarse frente a otro individuo. Es así que los valores se experimentan,
construyen y viven, y todo ello a través del diálogo por medio de la escucha, reflexión y
favorecen el desarrollo moral. Por ello el diálogo, es importante ya que une la lógica
ética, lo que influirá positivamente en múltiples ámbitos de la vida cotidiana. De modo que la
innovación educativa, a través de la técnica del debate y del panel progresivo logra que los
e integrar a todo el grupo. El maestro tiene el rol de aclarar los objetivos destinados para
pensar y razonar en soluciones morales a través de: preguntas, la objeción y el diálogo, así
mismo tiene la función de guiar la discusión explicando el estilo a utilizar, las expectativas
del ejercicio y haciendo constantemente preguntas exploratorias para saber si han entendido
Resumen
Introducción
Triales (2012), demostró que hay cuestiones morales, como la violencia, que son
normalizadas o resultan ambiguas para los jóvenes. Es por ello que se requiere una
Cuerpo
García y Racionero, 2009), permitiendo así un entorno más amigable, interesante y sobre
todo que invita a la reflexión interior, permitiendo que la práctica de los valores no se limite a
tan solo una aburrida cátedra tradicional de contenidos que podrían indicarnos cómo
deberíamos comportarnos, sino que amplía la teoría a una vivencia en donde la cognición y
construir y vivir los valores” (Briones y Lara, 2016), pero en general crea un aprendizaje
Conclusión
especial en valores. Ante la creciente crisis moral del mundo, los centros educativos no
pueden evadir su responsabilidad social al respecto, por ello es menester un cambio hacia el
aprendizaje dialógico que está diseñado para que el descubrimiento en valores sea personal y
genuino. A través de ello, estaremos repercutiendo en todos los ámbitos sociales de nuestra
Referencias bibliográficas
Aubert, A., Garcia, C., y Racionero, S. (2009). Dialogic learning, Cultura y Educación,
Briones, E., y Lara, L. (2016). (2016). Educación ética en la Universidad a través del diálogo
99-107.
http://www.copmadrid.org/webcopm/publicaciones/educativa/edFO2012v18n1a4.pdf