Вы находитесь на странице: 1из 5

Ханхордов «Что такое государство.

Европейский контекст»

Вопрос «Что такое государство» не имеет значения. На эмпирическом уровне


к «Государству» невозможно прикоснуться.

Термин «Государство» не является логическим субъектом – «Государство


строит дом» - есть лингвистическое подлежащее, но логического нет, ибо под
«Государством» всегда подразумевается либо уполномоченный, либо
физически присутствующий на стройке работник. «Петр строит дом» - есть и
лингвистическое, и логическое подлежащее.

«Государство» не есть «Нечто», ибо мы не можем конкретно


сформулировать высказывание «Государство это» (Почему?)

Четыре условия, при которых совершение действия «Государством» имеет


смысл (по Россу)

1)Действия «Государства» - действия человека, облеченного властью как


занимающего гос. Должность

2)В полномочия человека входит власть приказывать другим

3)Полномочия осуществляются не в его личных интересах, а в интересах


законных учреждений

4)Полномочия переплетены с другими учреждениями и в сумме они


составляют систему власти

Государство как субъект действия – изобретение нового времени

У Макиавелли государство не совершает активные действия, государство по


Макиавелли есть нечто эксплуатируемое.

Так как государство стало субъектом действия?

Английское State – от латинского Status

Гарольд Доудэлл – status в смысле современного полит. Образования не


использовалось в Греции и Риме.

Квентин Скиннер – два выражения из Средневековой латыни, которые


позволили Status трансформироваться в state.
1)Status regis – Состояние высокого положения короля (Estate royal). Не
только личные качества, но и парадные атрибуты власти. Обладать status
regis мог только человек, обладающий статью и величественностью.

2)Status regni (rei publicae) – состояние страны или республики

Эти термины не встречаются в современных значениях, обозначают разные


категории

У Макиавелли нововведения – lo stato начинает обозначать территорию и


полит. Учреждения. Но в течение XVI века lo stato неотделимо от власти
принца. Итальянцы (Контарини) использовали для обозначения учреждений
власти res publica а не status.

На появление слова state повлияло развитие абсолютизма. Абсолютисты


стремились навязать образ суверенной власти, наделенной неотъемлемыми
полномочиями. Власть может изначально подчиняться неким идеям народа,
но она не зависит от него. Гоббс для описания этого сначала использовал
слово «City», затем «State».

А как в России?

Государство от государь (dominus). У Казимира III титул на старославянском


«Господарь русское земле», а по латыни «Dominusque terre Russiae».

1431 – Фотий использует термин «Господарство».

«Государь всея Руси» - в каждом русском человеке есть частичка Государя.

«Господарство» - Dominatio (Власть)

На переговорах Ивана III с Новгородом термин «Государство» было близко


макиавеллевскому lo stato, но в русском языке не было различия между
dominio и imperio (которое есть у Макиавелли). «Государство» - полное и
беспрекословное властвование над холопами своей вотчины.

«Государство» также – совокупность владений государя. «Государств» может


быть много.

В сложении state и «государство» есть сходства, но второе не делало


различия между свободными и холопами, кроме того, этот термин в России
стал обозначать аппарат управления только в 18 веке.

В 17 веке «Государство» = «Государь», государственный интерес и


государство мыслились в форме конкретного лица – личности царя.
При Петре парадигма меняется – раньше царь служил богу, а народ царю.
Теперь и царь, и народ служат «Отечеству».

«Государство» как сообщество, интересам которого служат, заменяется


«Отечеством» - сообщество общей кровной связи. Все жители России
связаны.

ШУЕ Петра, когда он называл себя бомбардиром – попытка отделить


государство от государя.

Но есть проблема. Насаждение этого разделения проводилась самим


государем – держателем государства. Идея общего «Отечества» насаждалась
государем – абсолютным господином «Государства» (Domini).

«Отечество» и «Государство» долгое время были взаимозаменяемы –


Екатерина Великая фактически закрепила синонимичный характер этих
понятий.

«Государство» в это время – всё еще в основном обозначение территории и


совокупности населения на ней, но заимствование европейских текстов
приводит к первым использованиями термина «Государство» в значении
независимой единицы действия.

Именно при Е2 государство становится обозначением аппарата

Либерасня раскалывает этот некогда единый термин на «Общество» и


«Государство» в узком смысле – как аппарат управления. Но такое
разделение было только у питерских либерах. Русский крестьянин так и не
отделил «Государство» от «Государя» - для него это всё едино, и поэтому
аппарата управления в лице «Государства» у них нет. Это понятие принесли
народу только большевики после 1917 года.

Различия в Англии и России

Англия:

Res publica и lo stato были разбиты на res gubermans и publica

Россия:

«Господарство» пилят на «Государя» и «Отечество», а либерахи пилят второе


на «Государство» и «Общество»
Апелляция к общности людей у нас – черта абсолютистов, у запада -
республиканцев. Почему? Потому что надо было догнать врожину, ушедшую
вперёд по прогрессу.

Кроме того, эта апелляция способствует введению фикции общего блага,


заключенного в «Государстве», а также создании общности подчинения
людей одному сюзрену. Во имя общего блага можно делать что угодно.

Что есть «Государство»? Это сеть индивидов, сражающихся за возможность


определять поведение других. Интерес одного из индивидов становится
«Государственным», после чего его объявляет таковым другой человек.
Зачем он объявляет? Ради усиления своих позиций именно как глашатаев
ГОСУДАРСТВЕННОЙ политики (А не интересов класса, или группы, или
личности). Гос. Чиновники фактически определяют ту реальность, в которой
мы живём (А как быть с теми, кто живёт не по нормам гос. Права, а по
нормам Евангелия? Условные монахи в монастыре).

«Государство» есть мистическое тело нации (Король физический и король


политический в Англии – первый умирает, второй вечен).

Государство – метонимия. Один индивид говорит за всех, часть принимает на


себя функции представления всей совокупности, чтобы вырзаить в себе
некий «Всеобщий интерес».

P.S.

N.B! переписка ИГ со шведским королём «Потому ваш мужичий род и не

великое государьство!» «Государство» как действующий правящий род?

N.B! 1626-1627 года. Допрос по делу Васьик Осипова и Сеньки Сторожа. «Не

дери де моей бороды, мужик де я государев и борода де у меня государева».

Сеньку оправдали. Пример того, как служащий «Госдуарю» и «Государству»

(Не отделяя друг от друга личность и страну) считает, что он несёт в себе

частицу «Государя».