UNIVERSIDAD ABIERTA PARA ADULTOS

UAPA

Rosalinda Jiménez Bello

Historia del Pensamiento Político y Social

Actividad IV
EL PENSAMIENTO POLÍTICO DE LA EDAD MODERNA

16-8915

Ynocencio Taveras Alvarado

05/10/2019
 1. Realiza en una tabla informativa las corrientes ideológicas
políticas del escolasticismo, el liberalismo, el absolutismo y la
ilustración.

Escolasticismo Liberalismo Absolutismo Ilustración.

Es el Movimiento filosófico El liberalismo surgió de la Absolutismo es la Es la ideología y la cultura

y teológico que intentó lucha contra denominación de elaborada por la
utilizar la razón natural el absolutismo, inspirando un régimen político, burguesía europea en su
humana, en particular la en parte en la una parte de un periodo lucha con el absolutismo y
filosofía y la ciencia de organización de un Estado histórico, la nobleza. También
Aristóteles, para de derecho con poderes una ideología y puede ser definida como
comprender el contenido limitados que idealmente una forma de la culminación del
sobrenatural de la tendría que reducir las gobierno o de Estado, racionalismo
revelación cristiana. funciones del gobierno a propios del renacentista. Se trata de
seguridad, justicia y obras llamado Antiguo un fenómeno iniciado en
El objetivo esencial de los
públicas y sometido a Régimen, y Francia, que se va
escolásticos determinó
una constitución, lo que caracterizados por la extendiendo por toda
algunas actitudes
permitió el surgimiento de pretensión teórica de Europa a lo largo del siglo
comunes, de las que la
la democracia que el poder XVII. La Ilustración es la
más importante fue su
liberal durante el siglo político del gobernante postura crítica que adopta
convicción de la armonía
XVIII, todavía vigente hoy no estuviera sujeto a la burguesía frente al
fundamental entre razón y
en muchas naciones ninguna orden establecido.
revelación. Los
actuales, especialmente limitación institucional,
escolásticos afirmaban
en las de Occidente. fuera de la ley divina.
que el mismo Dios era la
Las características de la
fuente de ambos tipos de
Ilustración son las
conocimiento y la verdad
siguientes:
era uno de Sus principales
atributos. No podía El liberalismo es El absolutismo es un -Racionalismo.
contradecirse a Sí mismo una filosofía política que tipo de gobierno que -Búsqueda de la felicidad.
en estos dos caminos de defiende la libertad era principalmente -Creencia en la bondad
expresión. Cualquier individual, la iniciativa monárquico. natural del hombre.

oposición aparente entre privada y limita Este se distinguía en -El Optimismo.

revelación y razón podía la intervención del que se concentraba -El Laicismo.

deberse o a un uso Estado y de los poderes todo el poder en el rey

incorrecto de la razón o a públicos en la vida social, o gobernante todos los
una errónea interpretación económica y poderes y en que la
de las palabras de la cultural. Asimismo, se superioridad del
revelación. Como los identifica como una actitud gobierno se
escolásticos creían que la que propugna la libertad y concentraba en el rey,
revelación era la la tolerancia en las quien sólo podía rendir
enseñanza directa de relaciones humanas, cuentas a dios y a nadie
Dios, ésta tenía para ellos fundamentada en el libre más.
un mayor grado de verdad albedrío. El poder en tiempos del
y certeza que la razón absolutismo abarcaba
Estas son las ideas más
natural. todos los sentidos,
importantes que se
incluyendo a la vida
desprenden de los autores
religiosa, en donde su
liberales desde el siglo
palabra también era la
XVII; destacando entre
decisión máxima.
otros: Tomas Hobbes,
Se basaba
John Locke, Adam
principalmente en que
Smith, Stuart Mill, David
el rey tenía linaje divino
Ricardo, etc...
y su poder era la
representación terrenal
de la voluntad divina y
por ende indiscutible.
2. Realiza una opinión crítica sobre el surgimiento de los
planteamientos políticos de las revoluciones norteamericana y
francesa y su repercusión en el pensamiento político y social actual.

La Revolución francesa fue un conflicto social y político, con diversos periodos de

violencia, que convulsionó Francia y, por extensión de sus implicaciones, a otras
naciones de Europa que enfrentaban a partid arios y opositores del sistema conocido
como el Antiguo Régimen. Se inició con la autoproclamación del Tercer
Estado como Asamblea Nacional en 1789 y finalizó con el golpe de estado de Napoleón
Bonaparte en 1799.

Según la historiografía clásica, la Revolución francesa marca el inicio de la Edad

Contemporánea al sentar las bases de la democracia moderna, lo que la sitúa en el
corazón del siglo XIX. Abrió nuevos horizontes políticos basados en el principio de
la soberanía popular, que será el motor de las revoluciones que ocurrirían más adelante.

La revolución marco el final definitivo del absolutismo monárquico y dio lugar a un nuevo
régimen donde la burguesía, y en algunas ocasiones las masas populares, se
convirtieron en la fuerza política dominante en el país. La revolución terminó con las
bases del sistema absolutista monárquico como tal.

Así como la Revolución Francesa trajo consigo nuevos cambios en el ámbito político en
toda Europa, también estos cambios llegaron en toda América donde fueron sucediendo
una serie de revoluciones con corto tiempo de diferencia entre cada una, en el cual
crearía un nuevo orden político y social en todo el continente, esto debido a la influencia
de una nueva ideología e ilustración que fundamentaba la Revolución Francesa, en el
cual establecería el inicio de una nueva época.