UNIVERSIDAD CENTRAL DEL ECUADOR

FACULTAD CIENCIAS SOCIALES Y HUMANAS

CARRERA DE SOCIOLOGÍA

 UN DISCURSO A LA AMERICA ESPAÑOLA.

1) América Latina deja de ser democrática y pasa a ser tiránica, por lo cual
Bolívar habla de dos obstáculos para una consolidación del pueblo
republicano que son la tiranía y la anarquía.
Así pues, Bolívar teniendo muy presente esto llama a resistir el choque de dos
monstruosos enemigos que recíprocamente se combaten, y ambos atacaran a la
vez; la tiranía y la anarquía forman un inmenso océano de opresión, que rodea a
una pequeña isla de libertad, embatida perpetuamente por la violencia de las olas
y de los huracanes, que la arrastran sin cesar a sumergirla.

2) La tiranía es el gobierno que se encuentra ocupando de manera abusiva todos

los poderes del estado y violentando los derechos de la población, mientras
que la anarquía se presenta como una situación sin gobierno, tras el fracaso
del gobierno antes instaurado.
Bolivar se encuentra totalmente en contra de la tiranía, ya que esta comete actos
atroces contra los opositores y no permite que ninguno gobierno de América
Latina llegue a ser democrático, a pesar de cualquier esfuerzo que se pueda llegar
a hacer.

3) No hay consolidación en el estado, porque no hay buena fe en América ni en

las naciones nacientes, los tratados son papeles; las constituciones libros; las
elecciones combates; la libertad anarquía; y la vida un tormento, hay un
elemento no hegemónico, si no de dominación.
Ningún estado en América Latina se llega a consolidar debido a los constantes
conflictos que surgen entre distintos poderes de las regiones, de manera que se
vive en un estado total de guerra, de todos contra todos, sin importar nada, ya que
el objetivo es el poder, es la dominación a la cual se quiere llegar, por lo cual no
se llega a respetar ningún tratado, ninguna constitución, y mucho menos derechos
 del pueblo. No existe hegemonía en América Latina y mucho menos una fuerza
estatal consolidada.

4) El proyecto de Estado no fue conservado por los grupos dominantes, si no

que fue una imposición abusiva de poderes.
Varios grupos dominantes se disputaban de manera atroz y violenta por el poder
que querían ejercer en varias regiones de América Latina, por lo cual no se
mantenía de manera permanente ningún proyecto estatal, sino por el contrario se
fijaban o se nombraban constantemente nuevos funcionarios estatales, que
duraban el tiempo en que nuevos grupos dominantes tomarán el poder.

5) No se respeta la ley por quienes quieren hacerse con el poder.

Debido a los constantes conflictos que se originaban en regiones latinoamericana,
no se tomaban de manera legal ningún tipo de elecciones, así pues, explica Bolívar
que en ninguna región se llegó de manera legal a establecer el mando por los
electos según la ley.

6) Bolívar cuestionó las corrientes igualitarias, los unitaristas y los federalistas,

y se vuelve contrario al sistema federal, ya que el federalismo lleva a la ruina
a los estados.
Bolívar explicaba que estas dos corrientes se podían encontrar en América Latina,
pero este, apoyo totalmente el Federalismo, el cual, implica la total
descentralización política de las regiones, de manera, que Bolívar creo una
Constitución Federal y a su vez constituciones regionales. Un Parlamento regional
propio –con capacidad legislativa– y un presidente, ambos elegidos
democráticamente por los ciudadanos de la región.

7) Todo centro América pasa a ser un campo de guerra conllevando al gran

fracaso de la integración a la gran Colombia, ya que existe una división
infinita de los territorios de América.
Simón Bolívar tenía en mente crear un bloque en donde se encontrarán regiones
latinoamericanas, las cuales fueran totalmente democráticos, con el objetivo de
crear una confederación en la que los países americanos de habla española crearan
relaciones de cooperación y defensa y de igual manera se llegara a fortalecer la
democracia, luchando en contra de la tiranía y la opresión.
8) Los caudillistas que se encuentran arraizados en América son un obstáculo
que impiden la integración de la democracia.
Los nuevos Estados, al empezar su vida republicana, no tuvieron un inicio
auspicioso; todo lo contrario, la inestabilidad, la anarquía, el caos, el caudillismo
y el divisionismo entre provincias: tal era la nueva imagen de los Estados
hispanoamericanos. Frente a esto surge “La Federación de los Andes”, documento
político y jurídico -el más caro anhelo de Bolívar- así, la Constitución Vitalicia
fue una respuesta al ambiente centrífugo y caótico de América.

 DISCURSO AL CONGRESO DE BOLIVIA.

1) Bolívar al ser liberal presenta elementos liberales como: Libertad, Igualdad,
Democracia, su pensamiento al ser ilustrado plantea a la educación, porque
confía en la razón, lo cual es capaz de gobernar al mundo.
La tendencia bolivariana hacia el despotismo ilustrado suponía una visión
peyorativa sobre lo que era la participación del pueblo y también de las distintas
regiones que se encontraban dentro del sistema político, lo que engendraba el
peligro de la ingobernabilidad y la anarquía

2) Bolívar quiso realizar el milagro de reunir las cualidades de todos los

sistemas, en realidad lo que hizo fue reunir todos los defectos: el absolutismo
del régimen vitalicio la agitación demagógica de las asambleas electorales, los
inconvenientes del centralismo y de la federación.
Además del análisis de la realidad propia, Bolívar no conforme, dirige su mirada
hacia la experiencia histórica de otros distintos pueblos, con la finalidad de llegar
a acoger y aprovechar sus logros, aunque recalca que eso no significa que se deban
imitar fielmente la manera del sistema, si no por el contrario, se debe realizar ,
elaborar un sistema, que sea mucho mejor a los anteriores, reuniendo sus distintos
elementos.

3) Bolívar rechaza todo tipo de revolución, ya que la revolución, siempre trae el

riesgo de la anarquía, la anarquía, que es el lujo de la tiranía y el peligro más
inmediato y más terrible de los gobiernos populares.
Bolívar está en contra totalmente de las revoluciones, ya que estas traen unas
series de peligro, llegando a arrasar todo lo que encuentra a su paso,
transformando un sistema conformado, en un terrible y peligroso sistema tiránico,
además la desconfianza de Bolívar a las elecciones queda de manifiesto una vez
 más. El poder del voto popular queda limitado, lo que asegura la permanencia del
régimen. De ese modo, se aprovecha lo positivo, a su entender, del sistema
monárquico de gobierno.

4) La constitución propuesta por Bolívar tenía un profundo tono aristocrático

y jerárquico, como la vitalicia del presidente y de los censores; los que
protegen la moral, las ciencias, las artes, la instrucción y la imprenta.
De manera que Bolívar propone la conformación de tres cámaras de treinta
miembros cada una tribunos, senadores y censores, por lo cual, con la ayuda de
estos funcionarios se llegarían a evitarían los conflictos permanentes y velarían
por el respeto y la ejecución adecuada del proyecto estatal, estos funcionarios
serían elegidos de manera democrática por el pueblo cada cinco años, con la
misión de vigilar el senado.

5) Condenan a oprobio eterno a los usurpadores de la autoridad soberana y a

los insignes criminales copiaba la organización Napoleónica
El presidente de la República viene a ser en nuestra Constitución como el Sol,
que, firme en su centro, da vida al universo. Esta suprema autoridad debe ser
perpetua porque en los sistemas sin jerarquías se necesita más que en otros un
punto alrededor del cual giren los magistrados y ciudadanos, los hombres y las
cosas”. Y luego agrega: “Que un presidente vitalicio con derecho a elegir un
sucesor es la inspiración más sublime del orden republicano” (Canavessi: 1999;
pp79)

6) Bolívar hace una profunda reflexión sobre el arte de gobernar y la

conformación de las repúblicas, es decir de como organizamos el ejercicio del
poder político basado en las leyes y en la constitución.
La inquietud sobre cómo gobernar América fue una constante en la mente de
Bolívar, ya que debido a los constantes acontecimientos que se presentaban , una
nueva gobernación, sería un alto permanente a conflictos, disputas, y si por el
contrario esta no sería creada de la forma correcta, se continuaría con los
conflictos, de modo que Bolívar no buscaba en realidad llegar crear una copia
exacta de los sistemas republicanos europeos, sino por el contrario buscaba
instaurar un sistema de gobierno que vaya acorde con las necesidades que se
presentaban en toda Hispanoamérica.
7) Bolívar propone en la división de poder, una tercera, lo cual ayudaría a
resolver las disputas de la dialéctica binaria y exhorta el impulso de los países
para deliberar una libertad y sabiduría,
Esto con el afán de llegar a marcar un equilibrio entre lo que serían, los poderes,
el ejecutivo y el judicial, concibiendo de esta manera un gran peso a los elementos
estabilizadores, así pues, Bolívar adoptó este principio tanto al dar gran relieve al
presidente y a la actuación de los ministros como al poner en manos de los
censores el poder moderador.

8) Simón Bolívar adopta una separación con la religión y las leyes por los
peligroso de lo pesado de inquisición católica,
Bolívar propone que el estado no debe legislar ni manejar los asuntos religiosos,
ya que como dice Bolívar” La religión es la ley de la conciencia. Toda ley sobre
ella la anula porque imponiendo la necesidad al deber, quita el mérito a la fe, que
es la base de la religión.” (Canavessi: 1999; pp88), por lo cual siente que es no es
conveniente mezclar las ordenanzas con los mandamientos del Señor.
9) Bolívar da extrema importancia a los jueces quienes deben velar por el
cumplimiento de las leyes,
Fiel a su pensamiento aristocrático jerárquico, señalo que los jueces serían
vitalicios y habría una corte suprema nacional. La religión sería la católica, aunque
se establecería la tolerancia religiosa. El clero estaría regulado por concilios
provinciales, los jueces son de gran importancia para Bolívar ya que el poder
judicial debería ser reformado para lo cual se necesitaría de una estabilidad para
los jueces, para que estos garanticen el cumplimiento de las leyes, que son las
verdaderas guardianas de la libertad.
ANÁLISIS SOBRE EL DISCURSO QUE PRESENTA SIMÓN BOLIVAR EN
SUS DOS TRABAJOS.

Simon Bolívar debido a su pensamiento consideraba a Hispanoamérica como un objeto

importante de análisis, llevando así su pensamiento a inaugurar una visión que este
enfocado a un sujeto de la acción histórica; esto direccionando a dos aspectos
fundamentales: la primera, fue hallar la identidad común de todos los pueblos muy a pesar
de las distintas diferentes y de la heterogeneidad y la segunda es un intento por encontrar
distinción del proyecto republicano frente a Europa y Norteamérica como proyectos, lo
que llegaría a complementar el primer aspecto.

Bolívar al intentar abarcar toda Hispanoamérica como objetivo de nación, lo cual

significo que muchos de sus planes concretos llegaran a carecer de viabilidad y solidez
en la realidad. Al ser su pensamiento realista, llego a proponer formas de organización
política en los países nacientes, en los cuales llego a firmar que las leyes son buenas al
momento en que estas llegan a contemplar la realidad de los pueblos a las que serán
aplicadas y a su vez al tener un pensamiento ilustrado, el cual niega totalmente las
revoluciones, por lo cual intentó con gran esfuerzo hacer posible la democracia en los
países de la región, intentando unirlos, de manera que se construyan sistemas políticas
nuevos y a la vez que sean estables.

Por lo cual al establecer un nuevo modelo constitucional se presenta como fusión entre la
democracia, la aristocracia, el imperio y la república. El conjunto de mecanismo como de
órganos del gobierno que estableció Bolívar formo un sistema que tiene como objetivo el
equilibrio de manera permanente entre distintos poderes públicos, teniendo como objetivo
que no exista un predominio de ninguno de ellos, ni muchos menos que exista un
predominio sobre el pueblo atentando contra su libertad.

Simon Bolívar creyó que la única garantía para que la democracia sobreviviera era la
consolidación del régimen unitario. Consideraba para la época que el federalismo podría
llegar a ser la mejor vía, pero se dio cuenta que en la práctica el federalismo traía muchos
inconvenientes para Hispanoamérica.

El libertador mediante la Constitución del 1826, pretendía establecer una sociedad era
una sociedad producto de la asociación libre de individuos, que fueran iguales y a su vez
unidos mediante sus funciones, e sus hábitos, etc. (una sociedad civil), esta sociedad debe
ser una sociedad que busque una misma finalidad política, contrariamente a lo que él
aspiraba en Hispanoamérica no existían tales términos.
Sobre la libertad para el libertador, nunca conllevaba la idea de soberanía popular real,
ya que para que esta pudiera fundarse debía existir un concepto que fuera muy distinto en
la que la libertad pudiera redefinirse continuamente por el pueblo.

Finalmente podemos notar que hay un rasgo fundamental del pensamiento bolivarianos
en su concepción internación, y es que la afirmación que de la identidad
Hispanoamericana se llega a presentar como una garantía frente a las diversas amenazas
de la gran potencia de los Estados Unidos, a la independencia y también unidad de las
antiguas coloniales españolas que se encontraban en el sur.

BIBLIOGRAFIA

Bolivar, S. (1826). Discurso del Libertador al Congreso Constituyente de Bolivia.

Mancilla, P. (1991). Simón Bolivar: Una mirada a la America española. In P. n.
América. Venezuela: Fundacion Biblioteca Ayacucho.