Tendencias Historiográficas 21/10/19

Ibn Jaldún (1332-1406)

Autor de origen hispánico

 Rompe con el tipo de historia tanto cristiana como islámica

 Sienta las bases de una historia científica, pero no tendrá continuidad hasta mucho
siglos más tarde
 Obra: “Introducción a la historia universal”
 Crítica muy dura a los historiadores anteriores.
 Historia social. Una historia que tenga “por verdadera finalidad hacernos conocer el
estado social del hombre, en su dimensión humana”.
 Protagonismo de las condiciones sociales y económicas de los pueblos. ((La diferencia
que se advierte en las condiciones y las instituciones de los diversos pueblos depende
de la manera en que cada uno de ellos procura su subsistencia)
 Concepto de cambio permanente en todas las sociedades (Otro rasgos característicos,
es que afirma que todas las sociedades están en un continuo cambio)
 Análisis de la transformación de la sociedad nómada o rural en sedentaria o urbana.
Visión dialéctica. (En este proceso de cambio, señala dos elementos contradictorios y
dialecticos entre sí. Por una parte el aspecto de solidaridad por parte de las sociedades
nómadas y esto entra en contradicción por un lado por la igualdad tribal y por otro
lado el poder del jefe. Es decir que entre esa colectividad y el poder del jefe se produce
un conflicto que lleva al cambio de una sociedad urbana, de forma muy simplificada.)
 La historia no debe al servicio del gobierno.

Del renacimiento a la ilustración

SIGLO XV al XVIII: cambios económicos, políticos, culturales y
sociales en Europa
 A finales del siglo XIV aparece el reloj de mecanicos, el reloj va a ser un objeto material
signo de distinción social, lo cual es importante.
 La invención de la imprenta en el siglo XV

Rasgos de la historiografía del Renacimiento

 Rechazo al “oscurantismo medieval”, vuelta a las fuentes clásicas.
 Consideración de los fenómenos históricos como humanos
  Visión finalista: la historia debe ser útil al gobierno y al Estado para observar los
errores y aciertos y gobernar lo mejor posible
 Núcleo de la materia histórica: la historia de las clases dominantes

Historia: lección para sacar enseñanzas políticas

Nicolás Maquiavelo (1469-1527

La vuelta al mundo clásico va a hacer que se renueven los textos clásicos.

En Florencia, se encontraba una de las ciudades-estado más ricas de las demás. En Florencia
destacaba la industria textil, que hizo que surgiera una aristocracia cada vez más rica. Lo que
se denominó el humanismo del Renacimiento, no surgió en las universidades, sino que surgió
mediante las personas que participaron o tuvieron un papel importante en la vida pública, y en
este contexto el personaje que mayor influencia tuvo fue Maquiavelo.

El poder papal interviene mucho en las luchas de estos estados independientes que
surgieron en Italia.
El saber histórico de los humanistas florentinos fué combatido por la Iglesia de la
Contrarreforma que condenaba su carácter laico, y por las monarquías absolutistas
que rechazaban su carácter republicano.
Lo que realmente interesa de la obra de Maquiavelo, es respecto a la historia. En el se
cumple lo que se ha mencionado anteriormente de la mirada a lo clásico. El toma
como modelo de referencia el concepto de historia de los clásicos y los sistemas de
gobierno clásicos, sobre todo de la república. Llegó incluso a ser político, contrario a la
aristocracia. Maquiavelo piensa que el principal rasgo es que la historia debe de ser
Maestra de la vida. Significa que el conocimiento histórico tiene una finalidad práctica,
es decir que se valora en tanto en cuanto pueda dirigir hacia donde van nuestras
acciones. Básicamente le interesa aprender del pasado para no repetir errores y para
dirigir de manera acertada las actuaciones del presente.
Por otro lado parte de que los cambios históricos se producen entre los conflictos de
personas. El paso de un gobierno a otro lo sitúa en la corrupción
Dentro de su concepto para el tiene más importancia la vida actica y no a la teoría.
Para Maquiavelo los hombres son libres e independientes.
Los aristócratas dieron mala fama a Maquiavelo, debido a que iba en contra de sus
ideas, incluso culpándole de una tiranía.

Francia: teóricos de la “historia perfecta”

 Verificación crítica de las fuentes
 Equiparación de la historia a otras ciencias como las
Matemáticas
Jean Bodin (1530-1596)

J. Bodin: “Método para facilitar el conocimiento de la historia”

 Nueva teoría sobre la historia universal para sustituir a la que predominó en

la Edad Media.
 Confianza en poder construir una ciencia histórica capaz de explicar
racionalmente el ascenso y caída de los imperios y las civilizaciones.
 Se anticipa a Montesquieu al señalar la influencia del clima y la geografía en
la historia.
Esta nueva corriente no va a sobrevivir en el siglo XVII, donde se volverá al
irracionalismo teológico.

SIGLO XVII: Considerado como el comienzo de la ciencia

moderna