Хеттское царство

Хе́ттское царство — могущественная древняя держава в Малой Азии

(около 1800—1180 годов до н. э.), созданная хеттами.

Древнехеттское царство (XVIII—XVI вв. до н. э.)

В начале II тысячелетия до н. э. в Малой Азии появляются первые,

небольшие по территории государственные образования, возникшие на
основе племенных союзов. Как правило, они формировались вокруг
города, бывшего местопребыванием правителя и его администрации. К
числу таких городов-государств относятся Неса (Ка-ниш), Бурусханда,
Куссар и Хаттуса.

Важную роль в формировании классового общества в Малой Азии

сыграли торговые колонии, основанные в XX — XVIII вв. до н. э. на
востоке Малой Азии ассирийцами — выходцами из города Ашшура и
амореями из Северной Сирии. Особую известность получила колония в
Канише (совр. Кюль-тепе).

С помощью ассирийско-аморейских купцов местная знать получала

предметы роскоши, приобщалась к образу жизни и быта более
цивилизованной рабовладельческой аристократии Месопотамии. Само
существование подобных торговых факторий способствовало развитию
хозяйства местных племен, распространению рабовладельческих
отношений. В результате племенная аристократия все более
обособлялась от основной массы общинников, формировалась группа
подневольных работников — прообразы основных классов хеттского
общества.

Первая половина XVIII в. до н. э.: правитель города Куссара принял

царский титул и захватил Несу. После серии упорных войн он захватил
и Хаттусу. Правитель города Бурусханда сам изъявил покорность
могущественному Анитте, передав последнему свои наибольшие
ценности — железные, трон и скипетр.Таким образом, Анитта стал
правителем ​
обширного государственного образования,​названного
исследователями Древнехеттским царством (XVIII — XVI вв. до н. э.).

Хеттские цари осушествляли свою власть опираясь на народное

ополчение. Все лица, способные носить оружие, регулярно собирались
царем на собрание, которое называлось ​ пан-кус​
. Знать хеттов
принимала активное участие в управлении и в значительной степени
руководила деятельностью народного собрания. Для решения
важнейших дел знать собиралась на совет, носивший название
«​
тулия​». Среди этих вельмож особую роль играли члены царского
рода: братья царя, его сыновья, все его родичи и свойственники.

Преемник царя выбирался из членов обширного царского рода, причем

преимущество отдавалось племянникам царя, сыновьям его
сестры.Хеттские цари стремились избавиться от подобной
традиционной опеки.

Объединительную политику основателей Хеттского царства завершил

четвертый преемник Анитты ​ царь Лабарна (​или Та-барна), правивший
около 1680—1650 гг. до н. э. Он был удачливым завоевателем, овладел
северными склонами Таврского хребта, а на севере вышел к побережью
Черного моря. Чувствуя себя достаточно могущественным, Лабарна в
нарушение традиции назначил наследником престола своего сына
Хаттусили I ​(ок. 1650—1620 гг. до н. э.), котрый перенес столицу в
Хаттусу; вторым по значению городом оставался Куссар. Хаттусили I
стремился продолжать активную внешнюю политику своих
предшественников и пытался завладеть крупным торговым центром
Северной Сирии — Халпой, однако безуспешно. Под предлогом
болезни он прекратил поход и вернулся в свой родовой город Куссар,
где составил ​
завещание —
​ один из содержательных и интересных
документов этой эпохи,— из которого видно, что не только состояние
здоровья тревожило этого властителя и помешало ему осуществить
свои завоевательные планы.
 Назначение наследника престола при Хаттусили вызвало
ожесточенную оорьбу в царском роде. Сначала, следуя традиции, царь
назначил наследником племянника, затем сына, а после его смерти —
своего внука. Попытка мятежа со стороны некоторых членов царского
рода не увенчалась успехом. Панкус утвердил решение царя.

При ​
Мурсили I ​(ок. 1620—1590 гг. до н. э.) в Хеттском царстве
усиливается централизация. Единственной столицей страны становится
Хаттуса​. Мурсили I удается завладеть Халпой (Алеппо). Таким
образом, основной торговый пункт на пути из Месопотамии к
Финикийскому побережью стал хеттским. Мурсили I двинулся на
юго-восток к Вавилону и захватил его в 1595 г. до н. э.

Хеттская аристократия не желала укрепления царской власти на

основе твердого порядка престолонаследия, пыталась вернуться к
системе, дающей шансы многим претендентам. Мурсили был убит
мужем своей сестры, а тот погиб от руки своего зятя. В течение
нескольких десятилетий продолжался период междоусобиц.
Пошатнулся и внешнеполитический авторитет Хеттского государства.

Конец этому смутному периоду положил ​ царь Телепин ​(ок.

1520—1490 гг. до н. э.). при котором преимущественное право на
наследование царской власти было закреплено ​ указом​за родным
царским сыном. В случае отсутствия у царя сыновей на престол
вступал сын его сестры и только в самом крайнем случае предъявляли
свои права царские зятья. Панкус утратил всякое влияние на
выдвижение тех или иных кандидатур на трон.

В остальном права панкуса сохранились. Решающую роль играла тулия

(верхушка панкуса), без разрешения которой царь не имел права
казнить ни одного из ее членов. В случае виновности какого-либо из
представителей тулии царь мог с ее согласия казнить его, но не имел
права преследовать его семью и конфисковать имущество. Власть царя
в Хеттском государстве все еще была ограничена.
После смерти Телепина наступила ​
смутная эпоха,​получившая
название ​
Среднехеттского царства ​(приблизительно XV в. до н. э.)
Наблюдается ослабление Хеттской державы.

Мощные соперники : ​ Миттанийская держава​(восток), ​

Ар-цава​ (юг)
Кацки​(север). Хетты потеряли Киццувадну (в Киликии) и оказались
отрезанными от Средиземного моря. Хацки не только полностью
преградили путь хеттам к Черному морю, но и захватили столицу
Хаттусу.

Среднехеттское царство (ок. 1500—1380 до н. э.)

Учёные до конца не определились с выделением Среднехеттского

царства как отдельного периода.

Период Среднего хеттского царства относительно мало изучен ввиду

скудности источников. Этот период характеризуется дальнейшим
ослаблением Хеттского царства в результате войны с внешними
врагами и внутренних неурядиц.

Новохеттское царство (XIV—XIII вв. до н. э.)

В начале XIV в-, до н. э. происходит возрождение Хеттского царства,

Ослаблением могущества Египетского царства, касситского Вавилона,
государства Митанни воспользовался ​ Суппилулиума. ​ Он наращивает
военную мощь: легкие и быстроходные колесницы, запряженные
лошадьми, укрепил крепостными сооружениями ряд хеттских городов,
и прежде всего столицу Хаттусу.

Первоначально он направил оружие против царства Арцава.

Суппилулиума поставил под свой контроль государство Киццувадна,
выдав замуж за царя свою дочь. Суппилулиума закрепился на южных
склонах Восточно-Понтийских гор и получил доступ в горный район,
богатый металлами, в том числе и железом.

Суппилулиума воспользовался ослаблением внешнеполитической

активности Египта во времена Эхнатона и активно вмешался в
междоусобную борьбу мелких княжеств Восточного Средиземноморья.
Хетты проникали на Средиземноморское побережье вплоть до устья
Иордана, распространяя свое политическое влияние на эти районы,
ранее тяготевшие к Египту.

Покорение Митанни​- одного из самых опасных соперников хеттов в

борьбе за гегемонию в Передней Азии. Он захватил принадлежащие
Митанни сирийские города и области. Город Каркемиш был
колонизован хеттскими поселенцами, сильно укреплен и превратился в
одну из главных крепостей Новохеттской державы. Управление им
было передано хеттскому царевичу. Суппилулиума умело вмешался в
борьбу за власть в Митанни завладел всей страной. В результате
Хеттское царство превратилось в могущественную военную державу,
простиравшуюся от бассейна Чороха и Аракса до Южной Палестины и
от берегов Галиса до границ Ассирии и Вавилонии.

При втором преемнике Суппилулиумы — ​ царе Мурсили II ​ (ок. 1340

г.—5305 г. до н. э.) главные военные события развернулись в
юго-западной части Малой Азии, где сложилась опасная коалиция во
главе с традиционным противником хеттов — ​ царством Арцава.
Хеттам удалось ослабить коалицию и привлечь на свою сторону
правителей Южной Фригии и Ликии, а также город Милаванда
(Мила-ват, позднейший Милет). ​ Решительное сражение​между
войсками ар-цавской коалиции и хеттами произошло у города ​ Вальмы
в Южной Фригии. Войско Арцавы было разбито, хеттские войска
захватили город Апасу и вышли к берегам Эгейского моря. Большая
часть Малой Азии перешла под власть хеттов. Это был ​ апогей
военного могущества великой Хеттской державы.

В конце правления Мурсили II внешнеполитическая обстановка в

Передней Азии осложнилась. При воинственных фараонах XIX
династии Сети I и особенно при Рамсесе II Египет укрепил свое
военно-политическое могущество и начал серию войн за возвращение
областей Восточного Средиземноморья.
Ожесточенная борьба двух великих держав того времени —
Египетской империи и Хеттской державы — за преобладание в
Передней Азии. Одно из решительных сражений произошло при
Кадете​, в 1296 г. до н. э., где египетская армия во главе с фараоном
Рамсесом II потерпела поражение. Рамсес II учел уроки своего
поражения, вновь собрал значительную армию и, используя ее силу и
свое дипломатическое искусство, начал постепенно вытеснять хеттов
из Восточного Средиземноморья. Зависимые от хеттов мелкие
княжества Палестины и Сирии стали проявлять сепаратизм и были не
прочь опять перейти на сторону Египта.

Осложнялась политическая обстановка в самом Хеттском царстве.

После смерти царя престолом насильственно завладел его младший
брат ​
Хаттусили III​, отстранивший от власти своего племянника.
Хаттусили III не мог вести решительную борьбу с Египтом. На
юго-восточных границах Хеттского царства стала усиливаться
Ассирия, ​угрожая владениям хеттов в северной части Восточного
Средиземноморья.

В связи с этим между Египтом и Хеттским царством наметилось

сближение, закончившееся заключением ​ мирного договора ​(1280 г. до
н. э.). Согласно договору, большая часть Сирии и Северная Финикия
стали зоной хеттского влияния, а Палестина и Южная Финикия —
египетского. Стороны обязались выдавать перебежчиков,
поддерживать друг друга военными силами против внутренних и
внешних врагов. Египет стал снабжать Хеттское царство хлебом, а
хетты ввозили в Египет железо, серебро, строевой лес. Договор был
скреплен династическим браком: дочь хеттского царя стала женой
Рамсеса II.

Попытка остановить ассирийское продвижение с помощью вавилонян

не удалась. Ассирийцы разбили вавилонян, захватили Митанни и
дошли до Каркемиша. Хаттусили III с большим трудом сдерживал их
натиск.
Воспользовавшись тем, что греки разгромили Троянское царство
(вторая половина XIII в. до н. э.), хетты захватили Троаду и разрушили
Сарды. Однако этот успех стал последним проявлением хеттского
могущества. В конце XIII в. до н. э. создалась мощная коалиция так
называемых народов моря (племена с побережья и островов Эгейского
моря. Как смерч, они обрушились на государства Передней Азии.
Египту с большим трудом удалось отразить их нападение. Но
Хеттское царство не выстояло​. Столица Хаттуса была взята
штурмом, подверглась полному разорению, а ​ Хеттская держава
навсегда прекратила свое существование (около 1190 г. до н. э.).

На месте рухнувшей Хеттской державы в XII—VIII вв. до н. э.

существовал ряд мелких государств, сохранявших хеттские традиции и
культуру. Наиболее процветающими из них были Табал и Хатти со
столицей в Кар-кемише. К концу VIII в. до н. э. большая часть этих
государств оказывается в руках Ассирии. Хеттские языки и хеттская
письменность исчезают, а само название хеттов забывается.

Экономика

Основным источником, характеризующим хозяйство и социальные

отношения Новохеттского царства, является ​
сборник законов.

Основой экономики было ​ сельское хозяйство,

скотоводство(пахотные быки)​ ,​
овцеводство​. Лошадей использовали
прежде всего в военном деле, стоили они очень дорого — до 40 сиклей
за лошадь.

Искусственное орошение ​ применялось в ограниченных масштабах.

Воздвигались небольшие плотины и рылись резервуары для дождевой
воды. Однако ирригационные сооружения в Хеттском царстве не были
крупными, а тем более общегосударственными,' и имели локальный
характер.

Ячмень, пшеница​ .​
Садоводство​(разведение яблонь, груш, смоковниц
и, возможно, абрикосовых деревьев) и ​
виноградство. Оливковые
деревья ​произрастали на северной и западной окраинах страны.
Финиковая пальма ​ в Малой Азии (в отличие от Шумера, Аккада и
Египта) являлась лишь декоративным растением, ибо ​плоды ее здесь не
созревали​.

Ремесло: кузнецы, гончары, плотники, кожевники, портные​ .

Основным материалом для производства оружия и орудий труда
служила ​
медь​и постепенно вытесняющая ее ​ бронза​. Из ​
железа
изготовлялись статуэтки, ритуальные таблички с надписями, парадное
оружие и т. д.

Торговля во многом подчинена власти

В Хеттском государстве часть земли принадлежала царскому дому —

самому царю, царице или другим членам правящей династии. Царь
распоряжался и хозяйствами храмов. Работники царских и храмовых
хозяйств были прикреплены к своим земельным наделам и обязаны
платить подати.

По распоряжению властей государственная земля вместе с жившим на

ней населением передавалась царским и храмовым служащим,
получавшим право на сбор налогов в свою пользу. Отдельные храмы
получали иммунитетные грамоты, освобождавшие их от
общегосударственных поборов.

Обрабатываемая земля за пределами государственных и храмовых

земель принадлежала частным лицам и являлась предметом
купли-продажи. Объединения землевладельцев представляли собою
территориальные общины. Старейшины таких общин выполняли
административные и судебные функции. В частных хозяйствах, как и в
государственных, широко использовался подневольный труд — рабов,
военнопленных или работников, прикрепленных к земле.

Население страны делилось на две категории. Те, кто обязаны были

платить подати и нести трудовые повинности будь то в пользу царя,
храма или частного лица, признавались людьми несвободного статуса и
подвергались известной дискриминации. ​Свободными ​ считались лишь
представители знати, царские сановники, жрецы, крупные
землевладельцы. Хотя вельможи в хеттских текстах именовались
порою «царскими рабами», а служащие храма — «божьими рабами»,
эти обозначения явно не отражали их действительного юридического
статуса.

Однако и категория «​
несвободных​ » не была единой — она включала в
себя группы, различающиеся как по роли в экономической жизни, так
частично и по юридическому статусу. Среди них были купленные
рабы, занятые в личном услужении или в ремесле, прикрепленные к
своему наделу землевладельцы, военнопленные, посаженные на землю
с условием несения повинностей, кабальные должники и те, кто был
«продан за серебро» отцом в голодные годы, и т. д.

В новохеттский период явственно проявляется тенденция к усилению

монархической власти ​ обожествляемого правителя ​
(«Солнца», как он
именуется в клинописных текстах). Однако центробежные силы
оказались значительно более влиятельными, и именно в этом, видимо,
заключалась основная причина распада Хеттской державы на рубеже
XIII — XII вв. до н. э.

Культура

Культура хеттов испытало воздействие многих соседних культур

В религии хеттов заметно выступают черты этнического своеобразия.

Встречается упоминание о ​ тысяче богов и богинь ​Хеттской страны,
хотя практическое значение имело почитание ограниченного числа
небожителей. Так, верховным покровителем столичной Хаттусы был
бог грозы​. Наряду с ним почитался и ​
хурритский бог Тесуб​, также
считавшийся богом грозы. В Хаттусе почиталась также ​ богиня солнца​,
считавшаяся супругой бога грозы; упоминается и божество солнца
мужского рода. Были популярны различные ​ боги плодородия
Телепин​. Известен также ​бог ворот Апуллуна​. Большую роль играл
культ ​
священных быка, льва и других животных и птиц​ .С
усилением царской власти храмы и жреческие коллегии все более
попадали под ее контроль, ​царь стал отождествляться с солнечным
богом.

Царские «автобиографии»​ , скорее всего составлявшиеся не самими

царями, а придворными писцами. В хеттских летописях делались
попытки разделить историю страны на три периода. Образованная
хеттская верхушка интересовалась прошлым не только своей страны. В
хеттских архивах сохранились литературные произведения,
повествующие, например, о событиях из истории Аккада.

Распространение в Хеттском царстве чужеземных языков вызвало

необходимость в соответствующих пособиях: имелись трехъязычные,
шумеро-вавилоно-хеттские словари​ . Известен замечательный
учебник по коневодству, составленный главным конюшенным
хеттского царя митаннийцем Киккули.

Хеттское государство, будучи прежде всего военной державой,

усиленно заботилось о развитии фортификации. Характерной
особенностью укреплений хеттских городов было наличие двойных
стен. В Хат-тусе был воздвигнут еще дополнительный вал,
облицованный камнем. Стены сооружались из огромных каменных
блоков, тщательно подогнанных друг к другу. К услугам царя и его
приближенных в городе было четыре дворца, причем в «нижнем
дворце» имелось специальное святилище. Хеттские статуи и рельефы,
подобно хурритским, отличались некоторой массивностью и
тяжеловесностью, своего рода монументальностью, давящей на
зрителя. В целом для хеттской культуры характерна ​
рациональная
деловитость, несколько прагматическая ориентация на главные
нужды монархии, в которой успехи на поле брани и возвеличение
царской власти составляли основные заботы.