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Je bénis le Seigneur pour la grâce qu’il nous accorde de nous retrouver sous son saint regard pour chercher sa
face et écouter sa voix.
« Confessez vos péchés les uns aux autres et priez les uns pour les autres, afin que vous soyez guéris. Quand
un juste prie, sa prière a une grande efficacité. »
La force de l’intitulé de ce message repose sur l’expression efficacité – qui a le sens de : force, puissance. Une
prière efficace est une prière qui touche le cœur de Dieu, et le Seigneur envoie sa puissance et engendre des
fruits comme dans le cas d’Élie.
Ce que Dieu a fait hier, il le fait encore aujourd’hui. Quand l’église prie ;
Dieu donne,
Dieu guérit,
Dieu délivre ;
Dieu ouvre des portes hermétiquement fermées ;
une pleine assurance. 30 Démontre ta puissance afin que des guérisons, des miracles et des prodiges
s’accomplissent par le nom de ton saint serviteur Jésus. 31 Quand ils eurent fini de prier, l’endroit où ils étaient
réunis trembla. Ils furent tous remplis du Saint–Esprit et se mirent à annoncer la parole de Dieu avec assurance.
II. Contexte
Voici un récit extraordinaire de la vie de prière de l’Église primitive .Une église née au cœur du judaïsme, n’ayant
aucune possibilité de survie. La prier fait que l’église est devenue une institution force, une institution qui avance
de progrès en progrès. Ce qui est intéressant, le récit que nous venons de lire met en lumière la prière d’une
Église persécuté. Pierre et Jean sont arrêtés à la suite d’un miracle de guérison d’un infirme devant la Belle porte
du Temple. Cette intervention provoque la colère des autorités juive et ordonne l’arrestation des apôtres pour
étouffer la flamme sur leur vie. Que rien ne t’arrête dans ce que Dieu a commence à faire avec toi. Ni la maladie,
ni la perte d’emploi, ni la morte n’affecte ta foi pour baisser les bras dans ta vie de prière. Pour faire face à cette
institution enragée contre l’église naissante, les disciples font recourt à la prière. Le récit que nous venons de lire
souligne avec force la double condition d’une église qui voit Dieu agir lors qu’elle prie : a église se présente
comme une famille. Pierre et Jean sont relâchés, ils se dirigent vers la nouvelle famille. Ils élèvent la voix
ensemble, signe d’unité, que l’église est lieu de partage, les membres portent les fardeaux les unes les autres.
« Les croyants adressèrent d’un commun accord cette prière à Dieu : Maître, c’est toi qui as créé le ciel, la terre,
la mer et tout ce qui s’y trouve. »
Cette invocation est révélatrice que l’intercesseur connaît le Dieu à qui il s’adresse .Il souligne la grandeur de
Dieu.
La grandeur évoque l’immensité, l’infinité de Dieu. Cette perfection de l’être de Dieu montre que Dieu transcende
les limites spatiales et se trouve cependant dans chaque point de l’espace avec un être tout entier. Les héros de
Dieu qui ont fait des grandes expériences avec Dieu, bien que dépassés eux-mêmes par des événements, lors
qu’ils se tournent vers Dieu, ils ont la conscience forte qu’ils ont à faire au grand Dieu. Maître de l’histoire, qui
n’est jamais dépassé.
« Seigneur DIEU, tu as commencé à me montrer, à moi, ton serviteur, ta grandeur et ta main forte : quel dieu,
au ciel et sur la terre, peut imiter tes œuvres et tes hauts faits ? »
b) Daniel 2.20-21
Daniel dit : Béni soit le nom de Dieu, depuis toujours et pour toujours ! A lui sont la sagesse et la force. 21 C’est
lui qui change les temps et les circonstances, qui renverse les rois et qui établit les rois, qui donne la sagesse aux
sages et la connaissance à ceux qui ont de l’intelligence.
C) Jérémie 32.17-18
« 17 Ah ! Seigneur DIEU, c’est toi qui as fait le ciel et la terre par ta grande puissance, par ton bras étendu : rien
n’est étonnant de ta part.
18 Tu agis avec fidélité jusqu’à la millième génération ; pour la faute des pères, tu paies de retour leurs fils
après eux, directement. Tu es le Dieu grand et vaillant, dont le nom est le SEIGNEUR (YHWH) des Armées. »
L’intercesseur est un homme (une femme) fini, dépassé par des évènements de la vie mais, il s’adresse au Dieu
qui règne sur l’histoire, l’omniprésent et omnipotent. Le Dieu peut tout !
2- Proclamation (v25)
Après avoir ouvert affirmer qu’il s’adresse au grand et unique Dieu, il se met à proclamer sa foi.
« 25 c’est toi qui as dit par l’Esprit saint, de la bouche de notre père, ton serviteur David : Pourquoi les nations
se sont–elles agitées et les peuples ont–ils eu des pensées creuses ? »
La proclamation des écritures nourrit sa foi et l’entraîne dans la présence de ce grand Dieu de qui il attend le
miracle.
Cette prière arrive dans la phase décisive (critique) lorsque l’intercesseur dit à Dieu pourquoi il l’invoque :
« 30 Etends ta main pour qu’il se produise des guérisons, des signes et des prodiges par le nom de ton saint
serviteur Jésus. »
Le Seigneur apprend à ses disciples à adresser des requêtes à son Père avec précision :
9 « Si son fils lui demande du pain, quel est parmi vous celui qui lui donnera une pierre ? 10 Ou bien, s’il demande
un poisson, lui donnera–t–il un serpent ? » (Matthieu 7.9-10)
Ce qui m’intéresse, à souligner est la dimension de la recherche de la gloire de Dieu comme dans le cas de la
mort de Lazare. Jésus va prier pour la résurrection de afin que la gloire de Dieu soit manifeste
Le v31 de ce récit témoigne à quel point lorsque le peuple de Dieu prie, le Seigneur déverse sa puissance et
opère des prodiges et des miracles :
« 31 Quand ils eurent prié, le lieu où ils étaient rassemblés trembla ; ils furent tous remplis de l’Esprit saint : ils
disaient la parole de Dieu avec assurance. »
Quand le peuple de Dieu prie, il y a quelque chose qui se passe. C’est le changement, la bénédiction, c’est la
délivrance. Dieu entend et répond à la prière !
Amen.
Joseph Kabuya Masanka
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