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SERIE: “CONOCIENDO A DIOS”


2. El Conocimiento de Dios
Juan 17

Voy a leer tres versos de Juan Capítulo 17, este día para iniciar. Juan
Capítulo 17, daré lectura desde el verso 1 y esta es la oración que Jesús
hizo con sus discípulos en el aposento alto la noche que Él fue arrestado y la
mañana siguiente, fue crucificado.

Y cuando consideres que en 24 horas el Señor Jesús físicamente habría dado


su vida, esta oración tiene mucho significado, lo cual no veremos sino tan
sólo leeremos la declaración cuando en Juan 17 verso 1 dice:

“Después de que Jesús dijo esto, dirigió la mirada al cielo y oró:

Padre, ha llegado la hora. Glorifica a tu Hijo, para que tu Hijo te glorifique a


ti, ya que le has conferido autoridad sobre todo mortal para que él les
conceda vida eterna a todos los que le has dado. Y ésta es la vida eterna:
que te conozcan a ti, el único Dios verdadero, y a Jesucristo, a quien tú has
enviado”.

Hoy quiero hablarte sobre lo que yo llamo “La comprensibilidad de Dios”.

¿En qué medida se conoce a Dios? Me di cuenta mientras preparaba esto y si


pensamos sobre el tema, que hemos emprendido una tarea imposible
¿Cómo representamos a Dios en una serie de estudios como ésta?

Lo mejor que puedo pensar es: como un océano, el cual no podemos


sondear, en su vastedad. Podemos tomar un vaso y podemos llenarlo con
agua del océano; obtenemos un poco, una pequeña foto de lo que hay en el
océano, pero un pequeño concepto del océano en sí mismo. Y date cuenta,
hablamos un poco sobre el “Conocer a Dios” con toda libertad, pero en un
sentido es una tarea imposible.

Por esa razón, como ves, no podemos comprobar a una mente escéptica, la
existencia de Dios. Si pudiéramos comprobarlo poniendo a Dios en alguna
categoría o igualarlo a Él o alguna cosa que sea normal para nosotros, Él

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Mensaje del Pastor Charles Price 1


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probablemente no sería Dios porque él trasciende todas las cosas que hay en
su creación

Por eso tenemos algunas dificultades cuando hablamos sobre conocer a Dios
y la comprensibilidad de Dios. Existe desde luego la creencia de que Dios no
puede ser conocido. Nosotros la conocemos como agnosticismo.

Un agnóstico es alguien quien cree que nada es conocido o no puede ser


conocida la existencia de Dios o la naturaleza de Dios. Eso, por definición es
un agnóstico, y aun así la Escritura nos motiva a la realidad de que podemos
conocer a Dios.

De hecho, aquí te lo leo en Juan 17 verso 3, Jesús dice, “Y ésta es la vida


eterna” Y por cierto, si leo esto y digo , “Y ésta es la vida eterna: llene en el
espacio lo que viene después” algunos de nosotros podríamos decir: “ Ésta
es vida eterna: vivir para siempre en el cielo” Claro, como no, es una
dimensión maravillosa, pero lo que Jesús dice es: , “Y ésta es la vida
eterna: que te conozcan a ti, el único Dios verdadero, y a Jesucristo, a quien
tú has enviado.”

La vida cristiana, la vida eterna, dice Jesús, es conocer a Dios y es


conociendo a Cristo.

En 1a de Juan 5 verso 20, Juan dice: “También sabemos que el Hijo de Dios
ha venido y nos ha dado entendimiento para que conozcamos al Dios
verdadero”.

Lo que opera ahí es, que si volvemos, es Él quien nos ha dado


entendimiento. Nosotros no lo solucionamos; no iniciamos la búsqueda para
encontrar sobre Dios.

Miré en una librería el otro día un libro llamado “La Biografía de Dios”. Esa es
una tarea difícil. No, Él nos ha dado entendimiento y como Pablo escribió
en Efesios 1 verso 17, orando por los Efesios, “Pido que el Dios de nuestro
Señor Jesucristo, el Padre glorioso, les dé el Espíritu de sabiduría y de
revelación,” aquí la razón “para que lo conozcan mejor”.

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Pero Él dice, estoy pidiendo al Padre que les dé el Espíritu de revelación. Tú


no conoces a Dios y no conocemos a Cristo simplemente por alguna
actividad mental humana.

Hay algunas cosas que podemos conocer sobre Dios objetivamente.


Observamos y decimos “Esas cosas parecen ser verdad de Dios” pero lo
conocemos por revelación; es el Espíritu el que nos lo revela.

Me gusta lo que Pablo también dice en Efesios cuando está hablando acerca
del amor de Dios en Efesios 3:19, él habla sobre el que podamos conocer
ese amor que “sobrepasa todo entendimiento”. Cuando piensas acerca de
eso, suena contradictorio “conocer el amor que sobrepasa todo
entendimiento”. Si sobrepasa todo entendimiento, ¿cómo puedes conocer
eso? Pues hay cosas que sobrepasan el conocimiento humano, pero él dice
que tú puedas conocer esto. Y veras que la oración de Pablo ahí es que
también sea Dios quien revele eso.

Claramente Dios puede ser conocido en alguna manera y en cierta medida


pero es imposible conocer a Dios exhaustivamente y decir a tu vecino
“Déjame decirte todo acerca de Dios”. No podemos hacer eso.

Cuando Jesús dijo “Y ésta es la vida eterna: que te conozcan a ti”. Él no


habla claro, Él no está hablando sobre entendimiento simplemente
intelectual y conocimiento de Dios. Te diré por qué lo digo: porque en el
libro de Santiago, en Santiago 2 verso 19 dice; “¿Tú crees que hay un solo
Dios? ¡Magnífico! También los demonios lo creen, y tiemblan.” Ellos lo toman
en serio, ellos tiemblan. Pero conociendo a Dios simplemente
intelectualmente no te hace un cristiano incluso los demonios saben algo de
Dios. Qué quiere decir con “Y ésta es la vida eterna: que te conozcan a ti”.
Él está hablando sobre experimentar a Dios.

La Reina Valera usa una palabra similar en el Antiguo Testamento y no


pretendo que esa palabra en Juan 17 es la misma palabra que está en
hebreo en Génesis 4, está en griego en Juan 17 pero tienen una conexión
similar en significado donde se habla de Adán ahí: “Conoció Adán a su mujer
Eva, la cual concibió y dio a luz a Caín”

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Mensaje del Pastor Charles Price 3


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Cuando él dice “conoció a Eva” no significaba que él la conoció en la calle y


le dijo: “Mi nombre es Adán ¿y el tuyo? ¿Cómo estás?”, él no se refería a
que él podía describirla, él se refirió a que él tuvo una experiencia íntima con
ella y ella con él, y el conocimiento de Dios viene por una experiencia íntima
con Dios lo cual veremos en otra ocasión. Pero hoy quiero hablar acerca de
lo objetivo por así decirlo el conocimiento objetivo de Dios.

En el anterior estudio hablé sobre el hecho que Dios se ha revelado a sí


mismo por dos medios por revelación natural pasajes como “Los cielos
cuentan la gloria de Dios, el firmamento proclama la obra de sus manos. Un
día comparte al otro la noticia”. Se lee en el Salmo 19. La creación revela al
Creador detrás del universo, el orden del universo revela inteligencia, por
detrás. La conciencia moral que cada ser humano tiene revela algo del
carácter moral del Creador, hablamos de eso. Es lo que llamamos revelación
natural que observamos con la Biblia cerrada con las huellas de Dios sobre la
creación.

Pero revelación natural no nos dice suficiente ahí reconocemos que hay
revelación especial, la llamaremos, sea que Dios ha elegido revelar detalles
sobre Él mismo y Él ha elegido revelar esos detalles hablándonos. Por eso es
que la Palabra de Dios es central para nosotros e importante porque
reconocemos que la Escritura literalmente es, como lo describí, la Palabra de
Dios es Dios revelándose a sí mismo.

Ahora Dios ha hecho eso de manera específica, Él nos ha hablado, Dios ha


hablado, de eso se trata su Palabra y por eso Él es un Dios de revelación y
existen cosas que Él nos ha revelado que no hubiéramos conocido sólo por
observación. Y hoy hablaré sobre los atributos de Dios.

Ahora es una palabra grande: atributos, pero un atributo es una cualidad


que es atribuida a una persona si le dices a alguien que es alta, ese es un
atributo, es una persona generosa es un atributo, y los atributos de Dios
podemos entenderlos en dos diferentes categorías, Teólogos, quienes han
pasado siglos pensando sobre estas cosas, por lo menos sacaron dos
categorías.

La primera, son Sus tributos incomunicables los cuales son cualidades que
pertenecen sólo a Dios, que Él no comparte con Su creación. Por ejemplo, el
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hecho que Dios es todo conocedor, Él es omnisciente, Dios sabe todo lo que
se puede conocer, no hay nada en su creación a quien Él ha comunicado y
dado ese atributo en particular.

Los atributos incomunicables de Dios y hablaré un poco sobre ellos hoy. Y


también hay Sus atributos comunicables, esto es que hay cualidades que
Dios ha elegido compartir con Su creación, en particular con la humanidad.
Por ejemplo, Dios es amor, ese es un atributo de Dios que Él ha elegido,
cuando creó a los seres humanos, el darnos la capacidad de amar. Pues los
atributos comunicables son, por decirlo, los atributos morales, tienen que
ver con comportamiento. Y comentaré de eso más adelante.

Hablaré ahora sobre sus atributos incomunicables y son cinco


esencialmente. Hablaré rápidamente, y me disculpo por su extensión, pero
por qué no aprender nuevo vocabulario hoy, porque son las únicas palabras
que describen mejor estos atributos incomunicables de Dios.

Primero: la omnipotencia de Dios permíteme explicarlo. Eso quiere decir que


Dios es Todo poderoso no existen límites en Su poder Puedo darte algunos
respaldos bíblicos sobre esto, pero vamos al principio de la Biblia y al final
de la Biblia. La primera palabra de la Biblia es “Dios, en el principio, creó los
cielos y la tierra”. Eso es revelación de Su omnipotencia que Dios creó el
universo. Y al final de la Biblia, Apocalipsis capítulo 22, termina con una
imagen del trono de Dios y el Cordero y el trono que representa poder,
soberanía, autoridad. Y de nuevo representa la omnipotencia de Dios. Pero
ese es el primer atributo de Dios la omnipotencia de Dios.

Segundo, la omnisciencia de Dios, la cual explicaré rápidamente, el hecho


que Dios es todo conocedor y no hay límites en su conocimiento. 1 Juan
3.20 dice “Dios… lo sabe todo”. El conocimiento de Dios de todo no es igual
a su responsabilidad por todo, y como Él lo sabe, no significa que si Dios
sabe que voy a hacer una locura esta noche, eso lo hace a Él responsable de
ello.

El segundo asunto que esto implica es que si Dios sabe todas las cosas que
Él necesita saber, entonces ¿cuál es el punto de orar a un Dios que lo sabe
todo? De hecho si pones estas dos cosas juntas, si Dios es omnipresente y
Dios sabe todo, cual es el punto de estar orando y estar diciendo cosas Dios
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que Él ya sabe, sugiriendo que Él deba hacer cosas que en su soberanía y en


su omnipotencia, Él ya ha decidido hacer o no hacer de todos modos. Éste es
el razonar.

Existe un movimiento ahora mismo en partes del cristianismo evangélico en


donde se habla de la apertura de Dios y éste es un movimiento que en
efecto dice, que Dios no sabe el futuro tan firmemente como antes
pensábamos que lo sabía. Yo no tengo dificultad en rechazar ese
pensamiento, porque si Dios no sabe todo lo que se debe saber, Él no sería
Dios. Y también eso sujeta a Dios a un proceso de tiempo y Dios es eterno
fuera de un tiempo tanto en el pasado, futuro y también el presente es
eternamente presente para Él. La única diferencia entre el futuro y el pasado
es que el futuro no nos ha pasado todavía, pero Dios es conocedor del futuro
así como del pasado, así es la omnisciencia de Dios.

La tercera cosa en la omnipresencia de Dios, eso significa que Dios es


siempre presente; no hay límites a Su presencia. Él está donde sea. Por
cierto eso no dice que Dios está en todo, esa es una idea que llamamos
panteísmo. Panteísmo es una idea que Dios y el universo son iguales y que
Dios está en todo lo que creó. No es que Dios es identificado con todo, en
todo, sino Dios es en todo.

Ahora, habiendo dicho esto, también necesitamos reconocer que Dios


también tiene una locación específica donde Él reside. En 1a Reyes 8:30 y
hay numerosos versos que pudiera dar sobre esto pero Salomón al dedicar
el templo repite varias veces en su oración de dedicación, él dice a Dios:
“Oye desde el cielo, donde habitas” Dios tiene una morada. Jesús dice en
Juan 14 a Sus discípulos, “En el hogar de mi padre hay muchas viviendas”
Mi padre tiene una casa.

Cuando Jesús enseñó a sus discípulos cómo orar, Él les enseñó a orar:
“Padre nuestro, que está en los cielos” no “Padre nuestro, que es
omnipresente” Él tiene locación donde Él reside: El cielo.

Efesios 1 sobre varios versos, habla sobre Jesús sentado a la diestra de la


mano de Dios en los cielos. Claramente, Dios tiene una casa, Dios tiene un
lugar específico donde Él es localizado, el cielo. ¿Dónde es el cielo? No lo sé,
en caso que esperen que les dé alguna pista. Dice en Juan 17, lo leímos,
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Mensaje del Pastor Charles Price 6


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“Jesús dirigió su mirada al cielo y oró”. ¿A dónde Él miró? Sospecho que Él


miró hacia arriba porque todo queda arriba. Y no sabemos dónde es el cielo
pero hay un lugar llamado cielo.

Y aunque la casa de Dios es el cielo, Salmo 139, si lees toda la sección


versos 7 al 12, incluye esta declaración: “¿A dónde podría alejarme de tu
Espíritu? ¿A dónde podría huir de tu presencia?”, Y David sugiere unas
posibilidades: “Si subiera al cielo, allí estás tú;” porque esa es su casa pero
“si tendiera mi lecho en el fondo del abismo, también estás allí. Si me
elevara sobre las alas del alba, o me estableciera en los extremos del mar,
aun allí tu mano me guiaría, ¡me sostendría tu mano derecha! Y si dijera:
«Que me oculten las tinieblas; que la luz se haga noche en torno mío», ni las
tinieblas serían oscuras para ti, y aun la noche sería clara como el día. ¡Lo
mismo son para ti las tinieblas que la luz!”

David dice en este Salmo “¿Dónde puedo esconderme de Dios? No hay lugar
donde yo pueda esconderme de Dios porque Dios está donde sea incluso en
las profundidades con en las alturas no hay ese lugar”.

Y el mensaje de la omnipresencia de Dios es que no hay lugar donde Dios no


esté presente. Podemos retirarnos experimentalmente de Su presencia, eso
no es que podamos vivir como si estuviéramos independientes o separados
de Dios. Sabes Dios dijo a los israelitas cuando ellos quisieron retirarse y
recuerdas que fueron testarudos y Dios dijo en Éxodo 33 verso 3: “Ve a la
tierra donde abundan la leche y la miel. Yo no los acompañaré, porque
ustedes son un pueblo terco, y podría yo destruirlos en el camino.”

Ahora Dios no está diciendo “Si es que van camino a Canaán, no estaré ahí
porque voy a ir a otro lugar así que no iré con ustedes” No está hablando
sobre Su omnipresencia sino sobre Su actividad sobre ellos y con ellos,
porque luego le dice a Moisés, en el mismo capítulo, Él le dice a Moisés: “Yo
mismo iré contigo y te daré descanso” hablando sobre su presencia activa.
Pero tú sabrás que muchas veces incluso en la Gran Comisión cuando Jesús
envió a sus discípulos ir al mundo Él dijo, “estaré con ustedes hasta el fin del
mundo”. Eso es algo que asumimos, algo con lo que contamos cuando
estamos en Su agenda, tenemos confianza que cuando tenemos su

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presencia, su presencia activa, Su presencia activa dice que Él está presente


en todos los lugares.

El cuarto atributo de Dios es la naturaleza eterna de Dios. Y por Su


naturaleza eterna digo que Él siempre ha existido, Él siempre existirá y no
hay límites de tiempo con Dios. Dios no tiene principio ni final. Él vive en un
eterno ahora.

Cuando Dios se revela a Moisés, cuando Moisés se supone que iría a Egipto,
“¿Quién les digo que me envió?” Moisés preguntó, y Dios dijo “Dile que el Yo
soy te envió. Yo soy el que soy dile a la gente, el Yo soy me ha enviado a
ustedes." El nombre de Dios es eternamente en presente.

Tengo un amigo que una vez pensó sobre esto y él trato de decirle al Señor.
“Señor ¿cómo puedo entender esto? ¿Qué palabra puede resumir este
nombre Soy el que soy?” Y él dijo que la palabra que vino a su mente fue
“Siempre” ¿Cuál es tu nombre? Moisés preguntó. La respuesta “Siempre”.
Esta es una muy buena paráfrasis creo yo “mi nombre es Siempre”

Quiero comparar Génesis 1 verso 1 con Juan 1 verso 1. Porque hay


similaridad. Génesis 1 verso 1 dice: “En el principio Dios creó los cielos y la
tierra” Y Juan 1:1 dice: “En el principio ya existía el Verbo, y el Verbo estaba
con Dios, y el Verbo era Dios.” Son declaraciones similares pero a la vez son
declaraciones diferentes si lo analizas, el primero es una declaración sobre el
inicio, exalta el tiempo había un inicio al inicio, Dios lo creó. Como este
estudio hubo un inicio, aunque parece hace mucho tiempo para algunos de
ustedes, pero el reloj sigue en movimiento Y Génesis 1 dice cuando sea que
el inicio fue, Dios lo creó.

Pero Juan 1:1 habla del tiempo pasado en el principio porque dice: “En el
principio existía” pasado “el Verbo, el Verbo estaba” tiempo pasado “Con
Dios”. Pues Juan 1:1 él dice “cuando el inicio comenzó” se está midiendo el
tiempo “cuando el inicio empezó, ya había” tiempo pasado algo en existencia
“el verbo, el Verbo estaba con Dios, el verbo era Dios” Eso es, que Dios
antecede al tiempo, el tiempo es algo creado; no es algo eterno. Y Dios,
porque Él es eterno, está fuera del tiempo. Y el Yo Soy de la zarza, Yo soy la
cruz de Cristo Yo soy el regreso de Cristo; Yo soy el inicio de las eras, Dios
es inagotable.
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Mensaje del Pastor Charles Price 8


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Y el quinto atributo sobre Dios que es único en Él, Él nunca impartió eso en
nosotros es lo que voy a llamar la inmutabilidad de Dios. La palabra
“inmutable” significa inalterable, Dios es siempre el mismo. Malaquías 3
verso 6 dice “Yo, el Señor no cambio” Y luego habla de las implicaciones del
hecho que Él no cambia, en Santiago 1 verso 17: “Toda buena dádiva y todo
don perfecto descienden de lo alto, donde está el Padre que creó las
lumbreras celestes, y que no cambia como las sombras”.

Nada más en el universo es inmutable. Todo lo demás en el universo es


mutable eso significa que cambia, en proceso de cambio. Pero Dios no muta,
Él es inmutable Él no decae, como todo está decayendo, todo está muriendo.
De hecho, una de las evidencias para el inicio del Creador detrás del
universo es: el flujo natural del universo es que todo se detiene y decae,
pero el universo no es quién lo realiza, lo mantiene, las estaciones vienen a
su tiempo cada año.

¿Qué enoja a Dios? Esa es una buena pregunta, puedes encontrarlo en la


Biblia. ¿Qué le agrada a Dios? Puedes encontrarlo en la Biblia. ¿En qué
condiciones Dios muestra su amor y gracia? Puedes leerlo, porque Dios
nunca cambia. Esos, son los atributos de Dios revelados en la Escritura, los
cuales son únicamente suyos, Él no lo traspasó a Su creación. Y
rápidamente, en minutos, están sus atributos comunicables.

Existen atributos que pertenecen a Dios, los cuales Él nos ha dado en


particular a los seres humanos, porque tenemos una distinción única en toda
la creación por ser creados a Su imagen.¿Qué es la naturaleza de su
imagen? Yo sugiero que es su imagen moral.

Los atributos que Él comparte con la humanidad son atributos de Su


carácter. Mencionaba, al principio, Su amor es un ejemplo de eso. En 1a
Juan 4:8 dice “Dios es amor”. Pero existen atributos de Su bondad que
reconocemos lo bueno de lo malo, que aspiramos lo bueno, amamos lo
bueno; Su gracia, Su bondad, Su misericordia su increíble paciencia, algo de
su santidad. Estas son cualidades que son verdades de Dios que Él nos ha
dado. Y si digo algo de su santidad habrá un día cuando compartiremos Su
total santidad. Ésa es la intensión de su propósito para nosotros, más allá

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Mensaje del Pastor Charles Price 9


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de esta vida tenemos una vieja naturaleza que pelea contra el Espíritu sin
embargo tenemos la habilidad de aspirar su santidad. Es algo humano.

Tenemos unos gatos en casa. Ellos no aspiran santidad, no están en


capacidad de hacerlo desafortunadamente. Nosotros sí, y no voy a hablar
sobre eso hoy pero quiero terminar diciendo esto: existen áreas en las que
podemos conocer a Dios. Cuando Jesús dijo: “Ésta es la vida eterna, que te
conozcan a Ti, el único y verdadero Dios, y a Jesucristo, a quién enviaste”

No es que puedes sentarte y escribir un trabajo sobre Dios y listo, o llenar


en un cuestionario con todas las cosas que conoces de Dios afuera. La vida
eterna es conocer Su amor, es conocer su bondad, es conocer Su gracia, es
conocer experimentar su misericordia, es experimentar su paciencia, es
experimentar su santidad porque nuestro conocimiento de Dios estará
directamente relacionado a la medida en la que el carácter de Dios está
siendo reproducido en nosotros.

El objetivo del evangelio es de un grado de gloria a otro, el estar siendo


transformados a Su imagen. Ése es el objetivo: es Su carácter moral. Es
más, conocer a Dios se trata de encontrar nuestro regreso al jardín del Edén
donde reflejamos Su imagen, habiendo creado a Adán a Su misma imagen,
para que toda la creación viese a Adán y mirara cómo era Dios eso significa
ser a Su imagen. El propósito de Dios para ti es que la gente te mire a ti y a
mí y vea en nosotros algo de su carácter moral.

Si pudiéramos comprobarlo poniendo a Dios en alguna categoría o


igualarlo a Él a alguna cosa que sea normal para nosotros, Él
probablemente no sería Dios porque él trasciende todas las cosas
que hay en su creación

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