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Semana 1

22/01/2020
Teoría política
Ficha N ° 1

FICHA SÍNTESIS: WOLIN


La teoría política como vocación – Sheldon S. Wolin
Daniela Herrera

Problema: ¿Cuáles son algunas implicaciones -o características- de la vocación del


“metodista” y la vocación del teórico? (p. 193)
Propuesta del autor: Por medio de un contraste entre la vita methodica y la teoría
política, Wolin llega a la conclusión de que la mayor parte de las teorías
contemporáneas dependen de la revolución conductista, ya sea para confirmarlas o
refutarlas y que por lo tanto, hacen parte de la misma familia (p.200). En este sentido,
existe una interrelación entre estas dos vocaciones.
Ideas principales:
1. El método en la revolución conductista: “El énfasis en el método no implica
únicamente adquirir un kit de nuevas “herramientas”, sino que presupone un
punto de vista con profundas implicaciones para el mundo empírico, para la
vocación y para la educación de los científicos políticos y para los recursos que
nutren la imaginación teorética” (p. 196, pf. 2). Así mismo tiene una ética
científica.
2. Historia de la idea del método: En el principio -Antigua Grecia-, philosopia y
methodus hacían referencia al concepto de “camino”- hacia la verdad-. Sin
embargo, con el tiempo se fueron separando y aquellos que tenía preferencia por
el método, empezaron a seguir un paso a paso para el camino recto. El método
empezó a ser “la ruta conocida” y a alejarse de la posibilidad de hacer un
“camino nuevo” hacia la verdad.
3. Consecuencias del metodismo en la ciencia política contemporánea: La
desconfianza hacia la teoría o la historia. Separación de las opiniones y de la
experiencia compartida, así como la ruptura del pasado (p. 209). Distinción entre
los tipos de conocimientos (Ciencia y Sabiduría políticas). Empobrecimiento de
la educación.
4. La vocación del teórico político: Juicios sobre la naturaleza política y sus
perplejidades (p. 223). Curiosidad por el pasado con aplicación al presente.
Mayor sensibilidad por las complejidades y comprensión de la articulación del
orden político a lo largo de la historia (p. 225).
5. Naturaleza y papel de los teóricos políticos épicos: Puntos de encuentro con la
teoría extraordinaria de Kuhn. Estos son las magnitudes e innovación de los
parámetros cognitivos y normativos (p. 227) y la estructura de intenciones. Las
anomalías y crisis en la teoría en la ciencia.
Preguntas para la discusión:
1. ¿El pénsum del programa de Ciencias Políticas de la Universidad de La Sabana
se acerca más al perfil del metodista o del teórico?
2. ¿Cuáles podrían ser algunas razones y sus argumentos para acercarse más a la
una que a la otra y qué propósito tiene para la sociedad en la que vivimos?