Академический Документы
Профессиональный Документы
Культура Документы
СЛОВО/SLOVO
ЧТО [§(§№) что
Лучшая серия
познавательной литературы для детей —
победитель конкурса
«Лучшие издания XIV ММКВЯ»
Московская
Русь
Леонид Беляев
Москва
СЛОВО/SLOVO
2001
УДК [947+957]"14"
ББК 63.3(2)43
Б44
Моей дочке Сашеньке
3
Москва и Древняя Русь
Н.К. Рерих.
Заморские гости, 1901.
Эти ладьи плывут
по днепровскому пути
«из варяг в греки»
Серебряная чаша
для церковного
причастия - потир
из собора Переяславля-
Залесского (хранится
в Оружейной палате).
Долго считалось,
что чашу «вложил»
в собор князь
Юрий Долгорукий.
Доказано, что ее
изготовил европейский
ювелир для русского
князя в XIII в.
В Оружейную палату
потир попал
после включения
Переяславля
в состав Московского
княжества
Москва в составе Орды
Битва русских
и ордынских воинов
Монголы собираются Но Древняя Русь как единая страна
на конную охоту
с ловчими птицами.
больше не существовала. Южные и
Охота была одним западные княжества —Киевское, По
из главных занятий лоцкое, Смоленское и др., спасаясь
как на Руси,
так и в степях.
от монголо-татар, вошли в состав
Феодал охотился Великого княжества Литовского, а
не ради добычи — восточные — в созданную Батыем
он показывал искусство
верховой езды
степную державу, позже названную
и стрельбы из лука, Золотой Ордой.
свою отвагу
и выносливость. Как ж илось Ордынцы были
Охота была
и «моделью» в составе кочевникам и-
еще более важного О рды ? ско то во д ам и .
дела - войны Они не собира
лись отнимать у русских земледель
цев их земли, тем более — навязы
вать свой образ жизни. Им нужно
было подчинить народ, чтобы соби
рать с него дань. Ордынцы по опыту
Драгоценности, жеств. А князьям приходилось сно
спрятанные знатным
ордынцем в Крыму, ва и снова делить земли на все бо
близ нынешнего лее мелкие клочки (уделы), чтобы
Симферополя. наделять ими младших членов сво
Огромные средства,
попавшие к ордынцам,
их семей. Из-за этого между род
позволяли знати ственниками часто вспыхивали ссо
заказывать предметы ры и войны (усобицы).
роскоши лучшим
ювелирам Европы,
Старшим из «независимых» князей
Азии и даже Египта на Руси был великий князь вла
димирский. Но реальной властью в
стране он, конечно, не обладал. Хуже
того, за великокняжеский престол по
стоянно шла кровавая борьба. Пре
стол по обычаю переходил к старшему
• Новгород
Москва • • Владимщ
Ока (
I Г/\ • Рязанк----- Булгар
• Мохши
• Киев
• Сарай-ал-Джедид
Золотая Орда • Сарай
и русские княжества (аджитархан
в XIII—XIV вв. г4с^°Ре V
8
Но, несмотря на беды, грязь и кровь Он старался расширить свое малень
монголо-татарского ига, жизнь на кое, но самостоятельное княжество,
Руси не могла остановиться. И в этих территория которого тогда не охва
тяжелых условиях нужно было найти тывала даже всего течения Москвы-
выход. Во всех землях его видели по- реки. В начале XIV в. Москва при
разному. Бояре Ростова считали нуж обрела охранявший истоки реки
ным сблизиться с ордынской знатью, Можайск, а у рязанских князей от
Свинцовая печать
а для этого чаще ездить в Орду, за няла Коломну, крепость при впаде
церковного иерарха ключать там браки, принимать ор нии Москвы-реки в Оку.
из Киева (X I—XII вв.), дынцев в свою среду. Иначе вела себя Москва была молодым городом, и по
найденная
в Московском Кремле.
Тверь: опираясь на помощь Литвы, старому родовому обычаю старшин
Документы она противостояла ханам открыто, но ства ее князь не мог и мечтать о ве
с печатями пересылали, безуспешно. Далекий и сильный Нов ликокняжеском престоле. Москву ок
перевозили из города
в город, передавали
город, до которого ордынцы так ни ружали гораздо более крупные и
наследникам. разу и не дошли, меньше интересо сильные княжества. Но на Руси, где
Поэтому эта печать вали отношения с ордынцами. Но, как князья все время боролись друг с
еще не доказывает, показало будущее, единственно вер другом и где многое зависело от воли
что в XI в. в Москве
уже был кремль, хотя ной дорогой пошло совсем молодое хана, успех обеспечивали не столько
и не исключает этого Московское княжество. старые представления о правах, ре
шительность и смелость, сколько
К огда К концу XIII в. расчет, гибкость и поддержка Орды.
Москва стала Русь более или Именно московские князья обладали
столицей менее приспосо- всеми качествами, необходимыми
княжества? билась жить в ус для успеха. Они реально оценивали
ловиях ига. Росло соотношение сил и не помышляли
население, осваивались новые земли, сломить Орду в открытой борьбе. Они
понемногу налаживалась торговля — старались извлечь пользу из самого
путь на юг и восток по Волге был те ее существования, умея даже неуда
перь открыт, ведь жители русских го чи оборачивать к своей выгоде.
родов уже считались подданны
ми ханов. Вновь начали стро
ить дорогие каменные храмы,
которых не возводили с кон
ца 1230-х годов.
Быстрее других ожи
вали глубинные
территории Вол-
го-Окского меж
дуречья: сюда,
Предметы из клада, под прикрытие ле
найденного
в Московском
сов, устремились
Кремле в 1989 г. беглецы из разорен
Клады зарывали, ных южных земель.
опасаясь воров,
конфискаций или
В конце XIII в. у Моск
вражеских набегов. вы, дальнего удела Вла
В случае гибели хозяев д им иро-Суздальского
некому было их княжества, появился свой
выкопать, и поэтому
они часто попадают князь — Даниил (1261—1303),
в руки археологам младший сын Александра Невского.
Московский Кремль
времен
Ивана Калиты.
Картина работы
русского художника
А.М. Васнецова,
который всю жизнь
посвятил правдивой
реконструкции
облика
средневековой
Москвы
13
В центре внизу: Почему князя Захвати вш и й
Печати Дмитрия
Донского. На одной
Дмитрия власть над Кры
из них (внизу) вместо прозвали мом и Причер
небесного покровителя Донским? номорскими сте
князя (вверху)
изображена голова
пями темник
библейского царя. (военачальник) Мамай не мог сми
Дмитрий Донской риться с неповиновением Руси. Со
хотел отождествить
брав большое войско и заключив
себя с мудрейшим
правителем Соломоном, договор о союзе с великим князем
понимавшим тщету литовским Ягайло, Мамай в 1380 г.
земной славы. двинулся на Русь.
По ободу выбито
его легендарное Перед русскими князьями встал вы
изречение: бор: покориться или дать Мамаю
«Все ся минет» отпор. Память о мощи Орды была
(«Все пройдет»)
еще свежа, но недавние победы над
Реконструкция ордынцами и литовцами давали на
снаряжения русского дежду на успех. Князья решились
дружинника времен
Куликовской битвы: выступить навстречу врагу.
шлем, кольчуга, Подробности войны донесли до нас
щит для отражения поэма «Задонщина» и «Сказание о
ударов стрел и копий,
меч и палица-булава Мамаевом побоище». Мы не зна
ем, все ли, что рассказывается в
них, верно. Например, действитель
но ли битва началась поединком ? 4,4/
ордынского богатыря-военачаль-
ника Темир-мурзы с монахом-во- Перейдя Оку, оно дошло до верховь
ином Пересветом и ездил ли ев Дона, к 8 сентября 1380 г. пере
князь Дмитрий за благословени правилось через него и заняло Кули
ем в Троицкий монастырь. ково поле. Здесь начиналась степь, уже
Сказания повествуют, что ко осваиваемая русскими крестьянами.
гда весть о продвижении Ма Сила ордынцев заключалась в их кон
мая к рубежам Руси достиг нице — они умели маневрировать,
ла Москвы, ордынцы были обойти и окружить врага, завлечь его
еще далеко. Но надо было в засаду ложным отступлением. Поэто
спешить, чтобы не дать им му княжеские воеводы выбрали мест
соединиться с литовцами. ность, неудобную для конницы, при
Дмитрий Иванович бы выкшей к широким степным просто
стро собрал дружины и рам. Овраги и рощи защищали флан
ополчение из Суздаля, ги русских, скрывая их численность и
Ростова, Мурома и боевой порядок. Главный (Большой)
других княжеств. Это полк окружали меньшие отряды.
была не москов В густом лесу укрылась заса
ская, а обще да —полк серпуховского кня
русская вой зя Владимира Андрееви
на с Ордой. ча и воеводы Боб-
Войско дви рока Волынца.
нулось вдоль ^ Враг ударил по
Оки, соединяясь левому кры
с подкреплениями. лу —он хотел
Страницы 14-15: окружить русское войско, пробившись
Так представил
Куликовскую битву
в его тыл прямо сквозь строй. Несмот
современный ря на упорное сопротивление, это уда
художник лось. Ордынцы, дойдя до холма с
Справа: княжеским стягом, уже праздновали
«Сказание победу. Однако тут их неожиданно ата
о Мамаевом побоище» ковал свежий засадный полк. Враги об
(рукопись XVII в.)
ратились в бегство, и русские пресле
Реконструкция довали их, пока хватило сил у коней.
снаряжения За победу на Куликовом поле князь
золотоордынского
воина времен Дмитрий Иванович получил прозвище
Куликовской битвы. Донской. По преданию, он сам участво
Оно немногим вал в битве как простой воин, в пер
отличается от русского:
плоский шлем
вых рядах, и чудом избежал гибели.
больше закрывает лоб,
кольчуга усилена
наплечниками
и защищена кожаным
нагрудником;
пластины прикрывают
нижнюю часть тела.
Щит небольшой
и круглый.
На поясе (он служил
знаком воинского
достоинства)
висит тяжелая сабля
15
рополиту пришлось бежать. Кремль
был захвачен обманом, сожжен и
разграблен. Только «безымянных»
трупов после побоища похоронили
не менее 10—12 тысяч.
Русь вновь стала платить дань, теперь
еще большую, а Дмитрий Донской
вынужден был отправить своего сына
Василия к Тохтамышу в заложники.
Но постепенно Москва восстановила
силы и даже начала чеканить свою
монету, что свидетельствует о ее
стремлении к независимости. (Преж
де на Руси ходили монеты, чеканен
ные в Орде или в Западной Европе,
а подчас здесь обходились без мел
ких денег, храня крупные суммы в се
ребряных слитках — гривнах.) На се
ребряных монетах изображали вои
на с надписью «Печать князя вели
кого». Правда, на обороте были
арабские письмена — пожелание
блага хану Тохтамышу, но они посте
пенно превратились в орнамент.
О том, какой стала Русь после бур
ной эпохи Дмитрия Донского, мож
но судить по его духовной грамоте.
Казна явно обеднела: в грамоте упо
мянуто гораздо меньше драгоценно
стей, чем оставил Иван Красный, отец
Защита Москвы Что бы ло После поражения Дмитрия. Но зато Владимирское кня
от войск Тохтамыша
(миниатюра XVI в.)
после битвы Мамай скрылся в жество, престол которого князь Дмит
на Куликовом Крыму и вскоре рий в 1362 г. присоединил к Москов
Первые серебряные
монеты Московского
поле? был убит. Но за скому, он впервые просто передал
княжества, свою победу Русь старшему сыну Василию как наслед
отчеканенные заплатила дорого — на поле остались ственное владение, отчину, а не хан
при Дмитрии тысячи воинов. Особенно тяжелый ское пожалование. Это говорит о
Донском, -
с русским текстом урон понесла Москва: вероятно, пол выросшем могуществе Москвы.
на лицевой стороне ки, принявшие лобовой удар, состоя Дмитрий предусмотрел даже воз
и именем хана ли из москвичей. Потери эти сказа можное избавление Руси от власти
на обороте
лись через два года, когда вновь по Орды: в этом случае, распорядился
требовалось дать отпор врагу. он, «выход» будет идти в казну ве
Новый враг, хан Тохтамыш, был мо ликого князя, который как бы заме
гущественнее Мамая. В нит хана.
августе 1382 г. он дви Завещание Донского свидетельству
нулся к Москве. Русские ет о том, что северо-восточные кня
князья не успели со жества уже практически объедини
брать войско. Дмит лись в новое сильное государство —
рию Донскому и мит Московскую Русь.
16
Как Москва П равославная
добилась Церковь, не за
поддерж ки висимая от кня
Церкви? зей и Орды (мит
рополит Руси
подчинялся константинопольскому
патриарху), помогла сохранить един
ство Руси в годы ордынского ига. Она
имела право сама решать, что хоро
Сергий Радонежский. шо и что дурно, ведь свою власть она
В средневековой Руси
не писали портретов
получила от самого Бога, а не от зем
современников. ных владык. Она могла открыто осу
Суровый облик дить любого, вплоть до правителей
основателя
Троицкого монастыря
(их даже порой отлучали от Церкви
запечатлен или запрещали богослужение в их го
на покрове родах). Церковь обладала большой
(им покрывали реальной силой: благодаря тому что
гробницу святого),
выполненном ханы освободили ее от дани, она ко
в 1420-х годах, пила богатства, «отвечала» за просве
вскоре после его щение народа, направляла развитие
смерти (справа).
За века образ святого мысли, книгописания, искусства. Добиться по-настоящему добрых от
претерпел изменения: Чтобы упрочить свое положение, ношений с Церковью, заручиться ее
на эмалевой иконке Церковь всегда готова была поддер помощью и даже сделать ее в какой-
XVIII в. (слева)
он изображен румяным
жать сильного правителя, стремяще то степени управляемой удалось
и приветливым гося к единовластию и прекращению Москве. Огромную роль в этом сыг
усобиц, противных духу религии. Но рало то, что ее князья поддержали
сильным князьям этого было мало — новое монашеское движение, кото
они хотели сами управлять Церко рое зародилось в середине XIV в.
Современный вид
Троице-Сергиева
вью. Князья старались подчинить В домонгольские времена имущество
монастыря под своему влиянию местных епископов, в монастырях Руси было общим. Но
Москвой, мощная слали в Константинополь жалобы на к XIII—XIV вв. все изменилось. Мо
каменная крепость «неправильные» действия церковной настыри, которые основывали бога
которого была
построена одной власти, даже на митрополитов. Но тые и знатные люди, целиком зави
из первых на Руси все это не очень помогало. сели от их поддержки. Принимая
Успенский собор Сергий Радонежский, самый любимый
на Городке
в Звенигороде (конец
на Руси подвижник, доказал, что прин
XIV - начало XV в.). ципы христианской морали осуще
От храмов, которые ствимы. Современники почитали его
в XIV в. строили
в Москве, почти
за глубокий интерес к личности каж
ничего не осталось. дого отдельного человека, за осоз
Составить нание ее неповторимой ценности.
представление
о зодчестве начала
Сергия поддержали константино
XV в. проще - польская патриархия и московские
сохранились князья, поэтому монастырей-кино-
три храма, возведенные вий вокруг Москвы становилось все
звенигородским
князем Юрием, больше. Здесь царили строжайшее
сыном Дмитрия подчинение игумену, равенство бра
Донского. тии. Все монахи обязаны были тру
Это небольшие
белокаменные диться, а их вклады становились об
постройки, главное щими. Имущество и земли киновий
украшение которых — быстро множились. В московских ки-
резная лента
орнамента по фасаду,
новиях (например, в Симоновом мо
над порталами настыре) готовили иерархов Русской
церкви, преданных московским кня
Справа внизу: монашеский сан, основатели или зьям. И теперь уже от них, а не от
Современный вид
Кирилло-Белозерского
жертвователи сохраняли право на Константинополя, зависело, кто зай
монастыря свое имущество, строили себе бога мет в Церкви высшие посты.
тые кельи, держали слуг, жили по Ученики Сергия двинулись на север и
чти как миряне. восток, вместе с крестьянами осваи
Церковное кадило - К совместной и равной для всей бра вая еще не обжитые земли. Крупные
сосуд для возжигания
благовоний (конец
тии жизни, к «общему житию» (по-гре- «дочерние» обители на севере и вос
XV - начало XVI в.). чески — киновии) призвал вернуться токе, такие как Кирилло-Белозерский
Церковные сосуды Сергий, игумен маленького Троицко монастырь, сохраняли связь с Моск
из драгоценных
металлов часто
го монастыря под Радонежем (на се вой. Так к примыслам московских кня
делали в форме веро-востоке от Москвы). В атмосфе зей добавились многие процветающие
храма. Их заказывали ре «ордынской» Руси, где все дышало монастыри, всегда готовые поддер
церковные власти
и жертвовали люди
корыстью и понятия о добре и зле жать Москву. А это очень помогало ей
светские в память были, казалось, утрачены навсегда, объединить Русь под своей властью.
о себе и своем роде.
Такой сосуд становился
«овеществленной
молитвой», которая
неслышно звучала
в храме
ского, надгробные речи по митро
политам и князьям. Их писали вы
дающиеся книжники, например
Епифаний Премудрый. В Москву
приезжало много писателей из Гре
ции и южнославянских земель. Рас
цвела иконопись: в церквах стали
делать высокий иконостас — стену
из икон, отгораживающую алтарь от
места, где молились прихожане. Со
здавались шедевры мирового уров
ня, такие как икона «Троица» Анд
рея Рублева.
Ранний расцвет московской культу
ры прервала междоусобица. Но она
Андрей Рублев. Каким бы ло Расцвет самобыт- не уничтожила того, что было уже
Троица, 1420-е годы
ранне- ной московской создано. Корни этой культуры сохра
Справа вверху: московское культуры начал- нились и через несколько десятиле
Серебряная панагия искусство? ся в то время, тий дали мощные побеги.
(Москва, XV в.)
когда Москов
Белокаменная резьба ское княжество было еще не устро
Успенского собора ено, то есть в конце XIV — первой
в Звенигороде
свидетельствует
четверти XV в. Своя литература, жи
о восточном влиянии вопись и архитектура зародились
на церковное здесь в первой половине XIV в. То
зодчество Руси.
Звенигородский князь
гда знать уже могла платить за
Юрий Дмитриевич очень дорогие книги, за строитель
дружил ство и роспись каменных храмов, за
с правителями Орды
и кочевал с ханом
работу ювелиров.
Ширином по Крыму. После победы на Куликовом поле
Там он мог увидеть появились исторические повести о
мусульманскую попе Митяе, о нашествии Тохтамы-
архитектуру
и даже привезти ша и Тимура, жития святых Стефа
с собой резчика на Пермского и Сергия Радонеж
Ослепление великого Почему Московский кня-
князя московского
Василия Васильевича
московские жеский дом це-
(миниатюра XVI в.) князья лое столетие по
воевали др уг чти не знал внут-
с другом? рисемейных спо
ров и усобиц.
Москва начала привыкать к династи
ческой системе наследования, при ко
торой власть передается от отца к стар
шему сыну (а не к старшему из брать
ев, как при старой лествичной систе
ме). Но во второй четверти XV в. раз
разилась война, которая поставила под
Печать Василия I угрозу и династический порядок, и
само существование Московской Руси.
Все началось в конце княжения Ва залось двое: его сын Василий II (1415—
Василий I силия I (1389-1425), сына Дмитрия 1462) и дядя Юрий Дмитриевич,
и его супруга Донского. Это было тяжелое время. удельный князь Звенигорода и Гали
Софья Витовтовна, ча. Василий был еще мальчиком,
Из-за неурожая три года свирепство
вышитые на саккосе,
парадном облачении, вал голод, кое-где доходило даже до Юрий же — опытным 50-летним во
митрополита Фотия, людоедства. Затем Москву поразила ином, старшим в роду. Московские
изготовленном моровая язва. Незадолго до начала бояре во главе с матерью Василия II
византийскими
мастерами эпидемии умер Василий I. Претен Софьей потребовали, чтобы Юрий
в 1414-1417 гг. дентов на великокняжеский стол ока «не искал» великого княжения. Со
фья была дочерью могущественного
.j Витовта, великого князя литовского,
и Юрий не мог с ним соперничать.
Решили оставить дело на усмотрение
хана, и все, казалось, могло обой
тись миром. Но когда Витовт умер
(1430), положение изменилось.
Вспыхнула жестокая междоусобная
война, которая длилась четверть
века. Великокняжеский стол перехо
дил из рук в руки. Князь Юрий зани
мал его дважды. После смерти Юрия
его старший сын Василий Косой мно
го раз сражался с Василием II, но в
конце концов был схвачен и ослеп
лен. Сам Василий II после большого
поражения под Суздалем побывал в
ордынском плену. А война все шла.
Она закончилась, лишь когда второй
сын Юрия, Дмитрий Шемяка, захва
тив Василия II и ослепив его (отсюда
прозвище Василия — Темный), не
смог подчинить себе Московскую
землю. Он бежал в Новгород, где,
видимо, был отравлен.
20
Москва обретает независимость
Кремль
Великого Новгорода
Москвичи увозят Новгород уступал, пока мог. Но когда
вечевой колокол
из Новгорода
в 1456 г. ему пришлось заключить с
(миниатюра XVI в.). Василием Темным особенно невыгод
Колокола ный Яжелбицкий мир (он ограничил
в Древней Руси
служили подлинным
права веча, в том числе право выби
«голосом» городов, рать князя), новгородцы возмутились
воспринимались и чуть не убили приехавшего к ним
как вместилище великого князя. Власть в городе за
их души. Колокол,
как человека, хватили противники этого мира во
могли наказать: главе с вдовой посадника (выборно
вырвать ему язык, го главы новгородского правитель
отправить в ссылку.
У Новгорода ства) Марфой Борецкой. Они надея
отобрали колокол, лись на помощь врага Москвы, вели
созывавший кого князя литовского, и заключили с
его граждан на вече,
что было актом
ним союз. Но московская рать летом
и наказания колокола, 1471 г. разбила новгородцев на реке
и лишения города Шелонь. Новгород принял наместника
независимости
великого князя, теперь уже Ивана III,
но Ивану этого было мало: он хотел
не просто управлять, а полностью
Молящиеся ды. Новгород и Москва вели давний владеть Новгородом.
новгородцы (нижняя спор из-за некоторых земель, а мос Для этого нашелся предлог: прибыв
часть иконы XV в.).
Заказчики любили,
ковским князьям всегда хотелось за шие в Москву новгородские послы
чтобы их изображали владеть богатствами Новгорода. Кро официально назвали Ивана III госу
на иконах. На Руси ме того, в связях с внешним миром дарем (то есть правителем), хотя по
это считалось делом
небогоугодным,
Москва зависела от него. обычаю его полагалось именовать
но не в Новгороде, Новгород не желал покоряться Моск лишь господином (то есть хозяином).
лучше знакомом ве, но на ее стороне был военный пе Большой разницы в этих словах не
с европейской жизнью.
В верхней части
ревес: она опиралась на силы под было, но для людей того времени
иконы изображен чиненных ей княжеств и поддержку обычай играл важную роль. Раз нов
Деисус - сцена ордынцев. Наконец, Москва могла городцы сами называют великого
молитвы святых серьезно затруднить или даже пре князя своим правителем —значит, от
Христу. Новгородцы
как бы соединяют кратить подвоз в Новгород хлеба, ко ныне Новгород можно считать его от
свои голоса с их хором торого там всегда не хватало. чиной, частью его страны {государ
ства). Иван III послал своих бояр
спросить новгородцев: «Какого госу
дарства они хотят?» Вече ответило,
что послы ошиблись и не должны
были называть Ивана государем.
Но великий князь не намерен был
отступать, а у новгородцев уже не
осталось сил отстаивать свою свобо
ду. В январе 1478 г. московские пол
ки окружили Новгород и он признал
великого князя Ивана III государем.
Вече отменили, вечевой колокол
увезли в Москву, влиятельных бояр и
Марфу Борецкую сослали, казнили
или переселили в московские земли.
22
Василий III Как После присое-
(гравюра XVI в.).
Рядом с князем
закончилось динения Вели-
изображен гербовый объединение кого Новгорода
щит с всадником- Руси? силы и владения
драконоборцем —
так в Европе
Москвы много
представляли герб кратно увеличились, в ее руки по
великого князя пали богатейшие районы Севера.
московского
Покорение остававшихся пока
самостоятельными русских кня
жеств было теперь вопросом вре
мени и политического расчета.
В 1485 г. покончили со старым со
перником —Тверью, последний
князь которой бежал в Литву.
Дольше всех сохраняли внеш
нюю свободу Псковские земли была важным рубежом. На ее бере
и Рязанское княжество —Моск гах московские полки встречали ор
ве удобнее было иметь на ру дынскую конницу, и в конце концов
бежах «независимых» соседей. словом берег стали обозначать юж
Их присоединил к Москве Васи ную границу вообще. Именно тут, на
лий III Иванович (1505—1533). Верхней Оке, Русь окончательно
Теперь на Руси остался один само сбросила с себя ордынское иго.
Серебряный кубок стоятельный правитель — великий Решившись порвать с Ордой, Иван III
Ивана III в виде петуха князь московский. перестал слать ей дань и заточил в
(Германия, XV в.) темницу посла хана Ахмата. В ответ
Когда бы ло Укрепляя вне хан Ахмат попытался наказать Русь. В
Московский Кремль «стояние шние границы 1480 г., заручившись поддержкой ли
при Иване III на Угре»? Руси, Москва во товцев, он, ожидая их, подошел к Оке
стал больше и мог
противостоять любой
евала с Литвой, у впадения в нее Угры. Но на Литву
осаде. Все здания Ливонским орденом. Ордой. Самой напал союзник Москвы крымский хан
на 200 м вдоль стены опасной оставалась юго-западная Менгли-Гирей, и литовцы не смогли
снесли, чтобы врагу
негде было укрыться
граница на Верхней Оке (туда сего помочь Ахмату. Войска ордынцев и
(теперь здесь дня ходят московские электрички). русских остались один на один — их
Красная площадь) Для плоской Русской равнины Ока разделяла лишь узкая река.
Иван III колебался, вступать ли в бой.
На карту было поставлено слишком
многое, а московские правители не лю
били сражаться без полной уверенно
сти в победе. Многие бояре советова
ли уступить Ахмату, не подвергать
судьбу страны случайностям войны. Но
князь принял решение не пускать хана
за Оку и возглавил войско, вставшее у
Калуги. Ордынцы не раз пытались
переправиться, но русские, имевшие
огнестрельное оружие (у ордынцев
были луки, копья и сабли), отбили их.
Настала поздняя осень, Угра замерз
ла. Русские войска уже не могли пре
23
Стояние на Угре Почему Момент для вы-
(миниатюра XVI в.)
Иван III хода Руси на ми-
изменил ровую арену был
свой титул? удачным. В1453 г.
турки взяли штур
мом столицу Византии Константино
поль. К концу XV в. распалась на не
сколько ханств Золотая Орда. На гра
ницах Европы и Азии открылись две
«вакансии»: новой столицы правосла
вия и нового «центра управления» сте
пью. Москва претендовала на обе. Как
ныне единственное независимое пра
вославное государство, она могла воз
главить дело защиты веры. Как часть
империи, созданной когда-то Батыем,
она считала, что ей по наследству пе
реходят гигантские степи, лежавшие за
Окой и Волгой. Европейские монар
хи, однако, не спешили признать вче
Русские пушки. пятствовать переправе и отошли от рашнего данника Орды равным себе.
Судьбу сражения
на берегах Угры
берега. Но ордынцев, измученных дол Поэтому права московских государей
решало уже гим «стоянием», этот маневр испугал: следовало подкрепить достойным ти
не холодное, они решили, что русские замышляют тулом, символикой и генеалогией
а огнестрельное
оружие
что-то коварное. Ордынцы начали от (родословной).
ступление, превратившееся в бегство. Самым болезненным был вопрос о
Русь стала полностью независимым титуле. Что, собственно, такое «вели
Иван III разрывает
ханскую грамоту государством и могла теперь выйти кий князь Московский» и даже «ве
(гравюра XIX в.) на мировую арену. ликий князь Всея Руси»? Буквальный
перевод на латынь (язык европей
ской дипломатии) ставил великих
князей в ряд высшей знати, но на
много ниже королей, императора
Священной Римской империи или
султана Турции. Литва и Польша дол
го отказывались величать Ивана III
даже «государем Всея Руси». Ливон
ский орден, Дания и Австрия изред
ка называли его царем (от латинско
го цезарь) и даже «Всея Руси импе
ратором», но чаще — скромным ти
тулом «великий князь».
Ивану III его права на самый высо
кий ранг казались бесспорными.
Свой титул он поначалу удлинял, про
сто добавляя названия княжеств и
земель — «Иоанн, Божьей милостью
государь и великий князь Всея Руси,
Владимирский, Московский, Псков-
24
Двор Ивана III оргий и двуглавый орел, обычный в
(седобородый старец
в короне и с нимбом)
символике императоров Византии и
и его семья (сын в гербах Габсбургов, императоров
Василий - в короне, Священной Римской империи.
без нимба,
с черной бородой;
Право Москвы на «византийское на
внук Дмитрий - следство» укрепил в 1472 г. брак Ива
безбородый юноша на III с Софьей Палеолог, племянни
с нимбом; великая
цей последнего византийского импе
княгиня Софья,
великие княжны, ратора Константина XI.
митрополит) во время
процессии переноса Почему После того как
иконы (фрагмент
шитой пелены, 1498) «Мпоскву
о п ущ е н и е м
назвали Божиим... Богом
«Тр е тьи м хранимый Кон-
Римом»? стантинград взя
ли безбожные
турки», Русская церковь уже не за
висела от константинопольского пат
риарха. Наоборот, теперь она, «по
следнее православное царство», от
Печать Ивана III. ский, Новгородский, Тверской...». Но вечала за судьбу православия во
На лицевой стороне -
св. Георгий и надпись:
по сути это ничего не меняло. всем мире. Москва как бы заняла
« Иоанъ б(о)жиею На помощь пришла идея «византий место двух уже павших христианских
милостию господарь ского наследства». В соответствии с столиц — Рима и Константинополя
всея Руси и великии
князь». На обороте -
ней императорская власть перешла от (который стал «Вторым Римом» пос
двуглавый орел Византии к Киевской Руси, а от нее — ле того, как «Первый» в 476 г. захва
и перечисление к Московской. Считалось, что цар тили варвары), поэтому ее считали
владений Ивана III ский венец — шапку Мономаха — по «Третьим Римом».
дарил киевскому князю Владимиру Этот Рим и будет последним — ведь
Мономаху его дед император Визан не за горами предвещанный Библи
тии Константин Мономах еще в XII в. ей «конец света». Его ожидали в
(на самом деле ее изгото преддверии 7000 г. от Сотворения
вили в XIII—XIV вв. на мира (1492 г. от Рождества Христо
Востоке). ва). Именно Москве суждено одер
Составили новую ро жать духовную победу в битве с си
дословную. Она под лами зла, поскольку Московская
тверждала древ Русь — единственная независи
ность царского мая православная страна.
рода, так как ее Кратко эту идею сформулировал
начали вести от псковский монах Филофей, пи
римского императо савший Василию III: «Все хри
ра Августа. Пре стианские царства со
Шапка Мономаха — тензии на родство с им шлись в одно твое... Два
венец московских
великих князей -
ператорами отра Рима (Рим и Кон
впервые упоминается зила и государ стантинополь)
в завещании ственная пе пали, а Третий
Ивана Калиты;
ею венчались
чать: поража (Москва) сто
русские цари ющий драко ит, Четвертому
вплоть до Петра I на святой Ге- же не бывать».
25
«Язычники попирают О чем Духовная жизнь
Христову церковь
в последние времена»
спорили Московской
(миниатюра XVI в.). в Московской Руси была очень
Художник Руси? напряженной.
изображает
пророчество
Свящ ен н ослу
Священного писания жители, купцы, служилые люди,
о Страшном суде так, даже многие состоятельные кресть
что оно понятно
его современникам
яне задумывались над сложными,
в том числе философскими, про
блемами. Они спорили друг
с другом в трактатах и пись
мах (посланиях).
Рождающаяся нация хотела
понять, как строить отноше
ния светской и духовной вла
стей, правителей и народа.
Велись жаркие споры о типе
нового государства, о роли
Церкви, о ее праве на земные
богатства. Мыслители, такие
как учившийся в Италии мо зания, даже древнеевреиские аст
нах Максим Грек или околь рономические сочинения), критико
ничий великого князя Васи вали важнейшие основы (догматы)
лия III Федор Карпов (он знал христианства.
восточные языки, латынь, гре С трудами по астрономии и медицин
Оклад Евангелия ческий, читал Гомера, Овидия и Ари скими трактатами знакомили Русь и
Федора Кошки
(1390-е годы).
стотеля), видели обязанность «свя приезжие из Европы: придворный
Благочестивые люди щенства» и «царства» в согласовании врач великого князя Василия Ивано
часто «вкладывали» интересов и духовенства, и боярства, вича Николай Булев, немецкий печат
в церковь
богослужебные книги.
и служилых людей. Они считали, что ник Варфоломей Готан и др.
Боярин Федор Кошка, духовная власть должна основывать Стараясь понять, какое место в мире
приближенный ся на терпении и просвещении лю занимает Русь, «еретики» изучали все
Дмитрия Донского, дей, указывать им путь к духовному
или его сын Федор
мирную историю (особенно антич
Голтяй «вложили» это спасению. Светская же опирается на ную) и юриспруденцию. Обратив вни
окованное золоченым закон, призванный установить в мире мание на некоторые несообразности
серебром Евангелие справедливость (правду). Ее долг — в церковном учении, они начали го
с литыми фигурками,
сканью и эмалью обеспечить безопасность страны, ка товить новый перевод Библии. Цер
в Троице-Сергиев рать зло и искоренять собственное ковь ответила на это собственным
монастырь несовершенство. полным переводом — он был сделан
В ожидании конца света церковные в 1499 г. в кружке новгородского ар
иерархи обсуждали устройство вет хиепископа Геннадия. В этот кру
хозаветного рая и спорили о жок «латынников», в который
том, можно ли найти его на входил и католический монах-
земле. Вольнодумцы (ерети доминиканец, проникали свой
Максим Грек ки) Новгорода и Москвы ственные западной Церкви
(рисунок из рукописи изучали астрономию и аст идеи своего превосходства
XVI в.). По-видимому, рологию, переводили за
художнику удалось
над государством, объеди
передать сходство претные ( отреченные) нения католической и пра
с реальным человеком книги (гадания, предска вославной церквей и т.п.
26
Кто такие Общество трево-
нестяжатели жили и более
и иосифляне? пра кт иче с кие
вопросы, напри
мер церковное землевладение. Боль
шие монастыри постоянно получали
землю. Ее завещали или дарили, что
бы монахи заботились о загробном
благополучии «вкладчика». Вклад по
рой делали в минуту опасности —
ссылки, опалы, конфискации, и мо
Саккос митрополита
Алексея (XIV в.) настырь служил своего рода «земле-
хранилищем».
Монастырские владения множились,
но с них государству не платили на
логов {податей), и их не делили меж
ду наследниками. Земли с населяв
шими их крестьянами выбывали из
общего оборота. Их уже нельзя было
передать другому владельцу, пожа
Справа вверху: ловать отличившемуся воину — а на Сторонников заволжских старцев на
Митрополичее
(позже патриаршее)
этом держалась тогда вся система го зывали нестяжателями (стяжатель —
место сударства. Монастырское землевла жадный человек, стремящийся к нажи
в Успенском соборе дение подрывало основу основ —си ве). Вождем их стал старец Вассиан (в
Московского Кремля.
стему «службы с земли». миру князь Патрикеев). Он утверждал,
У митрополита
и у царя были в Но имеет ли Церковь право владеть что монахи отступили от христианс
соборе свои особые земными богатствами, тем более ких принципов «ради имений и сла
молельные места - землей с крестьянами? Об этом в кон вы» и раболепно угождают богатым,
беседки
под конической це XV — начале XVI в. жарко спори чтобы «получить от них или село, или
кровлей. Дьякон ли по всей стране. Заволжские стар деревню, или серебро», а «убогую
во время службы цы (монахи, жившие в глухих лесных братию» всячески оскорбляют. Долг
кланялся и кадил
в сторону патриаршего скитах за Волгой; самым почитаемым монаха, «мертвеца непогребенного»,
места, даже если среди них был Нил Сорский) счита — «жить в тишине и безмолвии, пи
патриарха не было ли, что Церковь не должна иметь таясь трудом своих рук». Вассиан
в соборе
имущество. Соглашались с этим мно призывал великого князя отнять села
гие князья и бояре: они были не «у монастырей и у мирских (то есть
прочь поживиться за счет монасты приходских, общих) церквей».
рей, наделить землей своих слуг, не Нестяжателей поддержали многие
разоряя своей отчины. мыслители, но в целом они встрети-
Стены
Московского Кремля,
построенные
итальянскими
инженерами
в конце XV в.,
как и возведенные
ими соборы,
стоят до сих пор.
Их особенно хорошо
видно с низкого
противоположного
берега Москвы-реки
или с ее мостов
Страна, народ, власть. Церковь
•'Г*
Ignto■a""''Г*'
Herieuri.
Ш/кіі
'Jbrp natnitrytna
и « « ( ? п я ч п у н и * м ^ и » ™ ^ н Ѵ іт
off
__ « м ім іи и т и
*-яяг.г -w.
"Г■'<.ТС1: ' А - * * ! —
лч*'Ѵ< 'j
*•гѴГрц ь .<n—
А\Ь uj'/j
•І“Л.Ѵ^л..\лЧг^ЯІ
Иван IV Грозный строит Российское царство
«Портрет Сююмбеки Как бы ла Москва не могла ход —идти войной на казанского хана.
с приближенными»
(картина XVIII в.).
покорена мириться с тем, В ханстве, кроме столицы, по-настоя
Сююмбеки, Казань? что у нее под бо щему крупных городов не было. По
жену хана Казани ком еще сохра этому, чтобы покорить его, следова
Сафа-Гирея
и мать его наследника
нялись остатки Золотой Орды. Самым ло завоевать саму Казань. Но быстро
Утямыша, сильным противником было Казан взять ее не удалось, первые походы
после взятия Казани ское ханство. В XVI в. политику Ка (1547, 1550) окончились неудачей.
Иван Грозный зани стали определять враждебно На чужой земле большое войско слиш
насильно выдал
за подвластного ему настроенные к Руси ханы Крыма — ком зависит от поддержки населения,
правителя Ш ах-Али. Гиреи. В 1521 г. крымско-казанская запасов продовольствия и боеприпа
Трагическая судьба армия чуть не захватила Москву. сов, даже от погоды. Нужно было обе
Сююмбеки и ее сына,
умерших в плену, Отцу Ивана IV пришлось даже бе зопасить войско. На русской террито
породила жать; тысячи людей были уведены в рии срубили деревянный «город» с
много легенд рабство. У Ивана оставался один вы церковью, башнями и воротами. В1551
г. его тайно сплавили по рекам и со
Справа вверху: брали в пойме Волги рядом с Казанью.
Вид Казани в XVI в.
(современная
«Город» Свияжск был хорошо укреп
реконструкция лен, велик по площади (больше мно
по старинной гравюре) гих тогдашних кремлей) и вместил ар
мию со всем ее боевым снаряжением.
В это время на трон Казани сел царе
вич Едигер, непримиримый враг Моск
вы. Русские войска начали осаду Ка
зани, но она затянулась. Тогда под сте
ны города прорыли подземные ходы.
В них заложили пороховые мины и
часть стен обрушили. Русские ворва
лись в пролом. Казанцы сумели оттес
нить их в поле и отогнать от стен. Но
когда в дело вступили основные силы
русской армии, татары отошли. Их
храбрость русский летописец описал
Знатный как необычайную: хотя хан Едигер
татарский воин
готовится к сражению сдался, остатки его войска вырвались
38
Собор Как русские Теперь Русское
Покрова на Рву
(1550-е годы),
воевали государство вла-
построенный в честь в степях? дело землями до
взятия Казани Каспия. А отсюда
шли дороги на Кавказ, в Азию и Ки
тай, то есть в страны, богатые шел
ковыми и хлопковыми тканями, до
рогими металлами, драгоценными
камнями, пряностями и другими эк
зотическими товарами.
На Волге построили мощные крепо
сти Самару и Царицын (современный
Волгоград). Но в степях Приволжья
хозяйничали кочевые орды татар-
ногайцев. Крымские и ногайские та
тары еще долго оставались главны
ми противниками Руси в южных сте
пях. Их отряды, как правило, не осаж
дали крепостей и не вели длитель
ных войн. Они внезапно врывались
Справа внизу: из крепости и вновь ударили по врагу. в мирный город или село и так же
Корона Казанская
(середина XVI в.),
Но судьба Казани была предрешена. молниеносно исчезали.
изготовленная Иван IV вступил в город. В Москве в честь На огромных пространствах от их лег
для Ивана IV в честь победы над Казанью заложили По кой конницы не спасли бы ни камен
покорения Казани
кровский собор на Красной площади. ные крепости, ни тяжелая артилле
Астраханское ханство, давно нахо рия, ни даже по-европейски обучен
дившееся в торговой и политической ная пехота. Нужна была такая же бы
Русские конный
и пеший воины зависимости от Руси, присоединили страя и многочисленная конница. Для
времен взятия Казани в 1556 г. этого больше всего годились дворян
ская конница, нанятые на русскую
службу кочевники-ногайцы и особен
но казаки.
Казаками (это тюркское слово значит
вольный человек) называли тех от
чаянных людей, которые уходили с
освоенных русских земель на юг, в
степи. Они строили небольшие го
родки для обороны (преж
де всего в низовьях Дона
и Хопра) и вместе за
щищались от сосе-
дей-кочевников.
Среди них мог ук
рыться и беглый
крестьянин,
обедневшиі/
дворянин, 1/
вообще лю
бой, кому был
39
Чтобы сохранить мир в степях и при
влечь казаков на свою сторону, пра
вительство время от времени помо
гало им припасами (особенно поро
хом, хлебом и пр.), а иногда и день
гами. Казаков охотно нанимали на
службу в пограничных крепостях, ис
пользуя прежде всего для разъездов
(разведки) в степи. Таких казаков
называли служилыми. Они воевали
на своих конях и с собственным ору
жием, за что получали жалованье и
участки земли на границе (как пра
вило, без крестьян). Казаки часто слу
жили целыми станицами с выборны
ми атаманами во главе.
Постепенно русские нашли надежное
средство защитить лесостепную рав
нину, на которой не было естествен
ных преград. Они возвели «засечную
черту» —сплошную линию из неболь
ших деревянных застав, укрепленных
речных переправ и не проходимых
для конницы лесных засек. «Черта»
перерезала обычные пути набегов —
Казак на отдыхе «тесно» на Руси, — найти и вернуть «татарские шляхи». В крепостях «чер
точит саблю.
Это оружие
беглеца оказывалось не под силу ты» стрельцы, пушкари, казаки слу
ближнего боя даже московскому царю. «С Дону жили по прибору, то есть по найму,
давно стало выдачи нет», — гордо говорили ка за жалованье и землю.
любимым для всей
русской конницы,
заки. Постепенно сложились сообще
владеть им научились ства донских, волжских и днепров Как началось Кроме Казанского,
у степных воинов еще ских казаков, позже —терских и яиц- покорение Астраханского и
в эпоху Древней Руси. ких. По устройству они напоминали Сибири? Крымского ханств
В Западной Европе
сабля распространится небольшие республики. за Уральскими го
лишь в Новое время Вольные казаки жили не только охо рами существовало еще Сибирское хан
той, скотоводством и рыбной лов ство. Оно возникло после распада Зо
лей — главным их занятием была лотой Орды. Здесь жили племена охот
война. Хорошо вооруженные, при ников, над которыми властвовали по
«Зверь в Сибири вычные к походной жизни казацкие томки завоевателей — монголо-татар.
мамонт». отряды (станицы) совершали набеги
Этот рисунок
конца XVII в. -
на города и селения по берегам Азов
одна из первых ского и Черного морей, доходили и
попыток запечатлеть до Северного Кавказа.
фауну Сибири.
Присоединенная
Казаки не забывали о том, что они
к России Сибирь родом из Руси, и говорили в основ
еще долго оставалась ном на русском языке (хотя среди них
малоизученной. попадалось и много иноплеменни
Считалось, что там
водятся животные ков). Если их права не нарушались,
уже вымерших видов они готовы были служить России.
40
К чему Московское цар-
привело ство еще не вер-
продвижение нуло земли, ко
на восток? торые входили в
Древнюю Русь до
монголо-татарского нашествия, и не
укрепило границы, но уже начало
присоединять территории, прежде
подвластные ордынцам. Среди под
данных русского царя оказалось
много мусульман и язычников (ис
лам стал официальной религией
прежде языческой Золотой Орды
при хане Узбеке, 1312—1342). Они
говорили на разных языках, вели
разный образ жизни.
Зачем же Московское царство увели
чивало свои и так огромные владе
ния? Затем, что при средневековых
методах хозяйствования доходы мог
ли быстро расти лишь за счет умно
жения земли и работавших на ней
людей. Война кормила сама себя:
штшшштшштшк новые земли позволяли увеличить
войско и давали ему возможность
Рисунки сибирского В конце царствования Иван IV выдал обогатиться. Казна пополнялась
географа и историка
Семена Ремезова
крупным купцам-промышленникам обильными средствами, собранными
к написанной им Строгановым грамоту на земли За с покоренных народов, и пошлина
на рубеже XVII уралья, по реке Тоболу. Земли по То ми с торговых путей.
и XVIII вв.
истории освоения
болу, конечно, не принадлежали Но территории страны росли гораз
Сибири. Ивану IV —их надо было сначала по до быстрее, чем ее население, а вой
На них изображены корить. А грамота давала право при на поглощала почти все огромные
сцены битв соединять вновь открытые земли к средства, которые брали с поддан
казаков Ермака,
сбора дани владениям царя. ных, не стесняясь в методах. На раз
( справа внизу), Строгановы наняли отряд казаков во витие производства уже не остава
запечатлены главе с атаманом Ермаком Тимофе лось денег, и, несмотря на все за
представители
местных народов и т.п. евичем. В 1581 г. он стал приводить к хваты, государство и его население
присяге русскому царю племена За не богатели. Это противоречие вско
уралья, платившие дань татарам. Си ре явно проявилось.
бирский хан Кучум был разбит, его
Серебряные монеты столица Кашпык захвачена. Сам Ер
Ивана Грозного мак погиб в 1584 г., ок
с изображением
всадника с копьем —
руженный воинами Ку-
отсюда их название чума, но из Москвы на
копейка помощь казакам пришел
отряд стрельцов. В Си
бири начали возво
дить русские крепо
сти (Тюмень и др.).
Ливонская война
• Соловецкий монастырь
щНовые Холмогоры
• (Архангельск)
Холмогоры
Іарым
;кий городоі
• целым
Кашлык
^Тобольск!
Хлынов
-^>Верхотурье/ Это была ошибка: боясь разгрома,
Литва и Польша в 1569 г. образовали
единое государство — Речь Посполи-
тую. На престол избрали опытного пол
ководца венгерского князя Стефана
Батория. Он отвоевал Полоцк, и вско
ре война уже шла на русских землях.
.Царицын
Баторий осадил Псков (1581), шведы
захватили крепости Нарва и Ям. Русь
Московское I----- 1---- Территория Московского
могла лишиться всех своих северо-за
государство
1----- 1---- государства в 1533 г.
падных земель. К счастью, Псков вы
в XVI в. I----- 1---- Территории, включенные
1----- 1---- в состав государства к 1598 г. держал тяжелую осаду, но Ивану IV все
равно пришлось отдать Польше за
хваченную им часть Ливонии и По
Справа: шейся Ливонии Москве теперь про лоцк, а Швеции —русские земли с го
Сражение московских
и западных войск
тивостоял союз балтийских стран. По родами Ивангород, Ям и Копорье.
(гравюра 1570-х годов) договору о помощи в Ливонию всту Общий итог был плачевен: хотя Ли
пила польско-литовская армия. вонское государство пало, от Балтий
ского моря Русь оказалась еще даль
Русское посольство Кто победил Но и последнее ше, чем до начала войны. Хуже того,
к императору
Максимилиану II,
в Ливонской обстоятельство вместо сравнительно слабых против
1576 г. (фрагмент войне? не остановило ников на западной границе появились
гравюры). Ивана IV. Он на две сильные враждебные державы —
Послы в одеяниях
из восточных
чал наступление на Литву и взял Полоцк католическая Речь Посполитая и про
и итальянских тканей, (1563), столицу одного из древнерусских тестантская Швеция.
в отороченных княжеств. Его войска уже шли к столи Война была проиграна из-за свое
драгоценным мехом
це Литвы Вильно. Литва предложила вольных решений Ивана IV, недостат
шапках несут подарки —
связки шкурок мир, но царь отказался его принять. ка ресурсов и кризиса в стране.
43
Опричнина
Палачи, трупы,
плачущие
родственники
казненных -
так А.М. Васнецов
изобразил застенок
Московского Кремля
в опричное время
* si*"*'' Народ звал их кромешниками (от
ъЗек&Ш£і&&Zii£
і;'Л. сходного смысла слов опричь и кро
ме), а царя — Грозным. Так называ
ли когда-то его деда, но внуку про
звище подошло больше.
В этой серии:
Небо Горы
Деньги России Древний Китай
Семь чудес света Географические карты
Древняя Русь Бабочки
Мавры Возрождение
Планеты Живопись
Мифы славян Календарь
Земля Волки
Лес Подводные исследования
Музеи Московская Русь
Пчелы, шмели, осы
Вода
Хищники
Орбитальные станции
Ядовитые растения
Византия
ISBN 5 - 8 5 0 5 0 - 6 0 0 - 4
9 785850 506001
СЛОВО/SLOVO