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*NOTA: Este libro fue traducido del rumano al español por el Traductor en líne Google Translator, con
algunas correcciones de BERNAL27. La edición electrónica en rumano consta de 83 páginas, las cuales se
copiaron y pegaron en un archivo Word para luego ser traducidas.

EJERCICIOS DE PSICOGENEOLOGÍA PRÁCTICA

Cómo descubrir los secretos de la familia, ser fiel a tus antepasados y elegir tu propia vida
Anne Ancelin Schützenberger

Editorial TREI (2014): Rumania

"No hay necesidad de esperar que ocurra algo, ni de perseverar".

WILHELM DE ORANIA
Max Castelli (de Marsella) y su familia

"Dame la paz para aceptar las cosas que no puedo cambiar,

el coraje para cambiar lo que puede cambiar
y la sabiduría de distinguirlos unos de otros ".
MARCO AURELIO

INTRODUCCIÓN
Todos heredamos una "bolsa de saco" compuesta de felicidad, dramas, dolores sin resolver.
Abuelos o nuestros padres a veces han intentado, "por nuestro bien", protegernos cuando éramos niños, sin
decirnos nada sobre sus traumas: "Es bueno para ti no decirte de la guerra"; "Para ti es bueno que no te diga
nada sobre la deportación "; "Es bueno que ocultes el hecho de que somos inmigrantes "; "Es bueno que no
digas que tu abuelo ha sido encarcelado"; "Es bueno para ti no decimos que la abuela era un poco exuberante y
que quizás no todos ustedes son herederos abuelo "; "Es bueno para ti no ir al cementerio". Bueno, dejan atrás
un gran patio en el cual nos obstaculizamos y nos lastimamos a nosotros mismos. Solía decir que los seres
humanos son como vacas: rumia y haz toda tu vida por muchas generaciones. Arruinan los secretos de su
familia, los dilemas insatisfechos y las alegrías del pasado, los sentimientos de injusticia, el rancho , etc. Y,
mientras continúe para retumbar, hasta que deja de ser un secreto, la historia familiar se repite. "Desde la cima
de estas pirámides, cuarenta siglos ", Napoleón habría dicho a sus tropas el 21 de julio de 1798 en Egipto, con
poco antes de que comenzara la Batalla de las Pirámides. La psicogeneología es más sofisticada: una vez
dibujado el árbol genealógico de una persona, completado con los principales eventos de la vida y con sus
comentarios, le permite tener una visión global del mundo de un vistazo dos siglos, de su historia familiar y su
impacto. La mayoría del trauma no está relacionado eventos recientes Tienes que retroceder en el tiempo, hasta
los viejos dramas que han tenido lugar a veces hace dos siglos, durante el Gran Terror de 1793, para encontrar
el significado y el origen de estos traumas.

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Gracias a la psicogeneología, podemos preguntarnos a nosotros mismos las preguntas correctas, para encontrar
que realmente buscamos y estamos a nuestro alcance. La psicogeneología requiere buena cultura general, buen
conocimiento histórico y geográfico, e incluso conocimiento económico así como conocimiento en psicología,
psicohistoria y psicopatología. Los practicantes más serios y buenos son raros y no se dicen psicogenealogistas.

Todos tienen una profesión de salud mental: psicólogos clínicos con diplomas universitarios, teniendo también
un análisis personal, psicoanalítico o personal a largo plazo una base psicoanalítica; psiquiatras; terapeutas de
pareja y familia. La psicogenealogía no es una profesión, es un instrumento. No hay capacitación en psicogene-
alogía para otorgar un diploma de estado.

Por lo tanto, debe tener en cuenta a las personas que se consideran competentes y que no lo son, no
confíes a todos tu alma, problemas y secretos familiares.

El filósofo Schopenhauer no dijo que nunca debería darse a un amigo algo que podría ayudar a su peor
enemigo. La gente ya no sabe más de lo que piensa y más de lo que pensamos ... Gracias a esta herramienta de
la Genealogía, se puede ayudar mucho a la gente, pero, en la misma medida, pueden ser muy ignorantes o
incompetentes, ponerlos en las vías falso: una similitud de datos puede no decir nada y solo se debe al peligro.

Cuidado con personas que se presentan a sí mismas como psicogenéticas. La gran mayoría no tiene
capacitación, incluso si alguno de ellos puede tener un estilo. Es más prudente dirigirse a psicoterapeutas
certificados y psicoanalistas con experiencia reconocidos. Lo transgeneracional es una herramienta que
transforma la visión del mundo y la transmisión del trauma. No está inventado. Traté de explicar esto en mi
libro Psicoanalogía.

La última observación: la psicogenealogía no resuelve todos los problemas. Muchas veces, de hecho, es
necesario más que una psicoterapia ... A menudo se dice que es mejor estar solo que en un mal ambiente.
La psicogenealogía no escapa a esta regla. Contra aquellos que, al no tener capacitación en esta área, afirman
que pueden hacer su genosociograma, es mejor tener algunas ideas básicas y conocerse antes como hacerlo Este
es el tema de este libro. Lo diseñé como una pequeña guía de bolsillo para ayudarte.

Recuerdo brevemente cómo manejar tu historial familiar. Es la primera vez que presento en esta forma tan
concisa, tan simple y tan concreta como sea posible, lo esencial de mis ideas y otras de las teorías científicas
que apoyo. Los primeros capítulos están dedicados a cada uno de los cinco principios básicos de la
psicogenealogía.

En los siguientes capítulos, aprenderá a usar usted dos elementos esenciales de este enfoque: el "átomo social" y
el "genosociograma". Un capítulo trata sobre la elección del material, y otra sobre las "buenas direcciones".

Finalmente, enumeré en una pequeña bibliografía los veinte libros que creo deben leerse. Por supuesto, puedes
elegir completar su lectura con mis otros trabajos, especialmente Psychogénéalogie¹ y Aïe, mes aïeux² , que son
más técnicos, y esto también te permitirá diferenciar específicamente a un buen terapeuta de un "vendedor de
liquidación".

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Transgeneracional e intergeneracional
Intergeneracional es lo que sucede entre generaciones, durante su vida, de una manera clara u obvia. Por
ejemplo, un notario transmite la función pública de uno de sus hijos o un médico envía a sus clientes a uno de
sus hijos él toma el gabinete. En los viejos tiempos, las formas también se transmitían para ser o hacer, por
ejemplo, de mujer a mujer (en la cocina, recetas, trucos, etc.). La transgeneracional es como una "papa
caliente "que pasa de mano en mano y de generación en generación. Él descongela todas las manos pasar. Daré
un ejemplo personal. Criado en París, en parte ruso, tengo una extraña reacción a cálido y frío "Cuando se sirve
el té", dijo mi abuelo a su padre, "quiero ver "Pero bebo té caliente, pero solo puedo hacerlo si la taza
permanece frío. Beber té muy caliente está en consonancia con la tradición familiar de la madre. Por el
contrario, siente el calor en cuerpo, incluso si es agua caliente, como calor insuperable. ¿Por qué esto? la clave
está en la historia de mi familia mi padre tenía una hermana mucho más pequeña que él. Y este niño le ha
sucedido a ella atroz. Un día, un entró a la cocina, abrió el grifo del tanque de agua caliente de la cocina y
mortal Para mí, por lo tanto, el agua tibia que fluye en mi piel me causa una sensación de ardor mortal. Es un
poco más fuerte que yo. Incluso el psicoanálisis con Françoise Dolto me ha fallado "Cura" este sentimiento. Por
supuesto, no nací en el momento de ese evento, ni mi padre no estuvo presente en la escena. Pero fue un shock,
un drama familiar como lo fui yo como si la hubiera estado ayudando.

-------------------- Bajo ciertas circunstancias, los actos de la vida son tan difíciles que los padres deciden no
hablar de ellos. En la primera generación, es algo asombroso; en el segundo generación, este hecho se convierte
en algo descuidado genealógicamente, es decir, no se puede ni siquiera en tales cosas pensar. Todo sucede como
si hubiera un fantasma en una cripta o un ataúd, o una tumba, en la cual los descendientes lo mantienen en el
corazón y de donde proviene el fantasma que se espera como por efecto de ventrílocuo. Lo que no sabemos y
aplastamos es, en general, un secreto familiar increíble que se transmite desde generación en generación Este
secreto familiar siempre se limita a un número limitado de cosas considerado vergonzoso en el momento de los
hechos: un asesinato, ya sea alguien que fue asesinado, o es un asesino; alguien que ha sido encarcelado;
alguien que hizo una quiebra fraudulenta o la dio quiebra; alguien que ha sido acusado o condenado por incesto
o violación o agresión sexual; también puede ser alguien que sufrió una degradación nacional porque colaboró
con el enemigo; o alguien que se divorció; incluso alguien que ha tenido tuberculosis, SIDA o cáncer. En ciertos
momentos, a veces incluso hoy, no podríamos hablar de estas cosas que fueron fuentes de ruinas. más
las personas no pueden administrar todo lo que no coincide con la imagen admitida en una sociedad a una
momento. Se convierte en un secreto. A veces es un secreto compartido por toda la familia, pero la mayoría
a menudo es el secreto de un niño. Y es devastador. Cuando este secreto deja de existir, cuando
se las arregla para decir cosas por su nombre, la inteligencia de los niños se abre, a veces dejan de
cometer errores de ortografía, la historia y especialmente las matemáticas a menudo dejan de ser para ellos un
gran dolor de cabeza y a menudo sucede a medida que desaparecen algunos de los trastornos y enfermedades.
No todo, por supuesto, no para siempre, y no a todos. Pero es suficiente que es importante hablar de ello
cosa. Nada es simple, nada es mágico, incluso si después de este trabajo, la gente dice que se sienten aliviados,
que finalmente renacen. Son más heterosexuales, tienen la cara más llena de vida, mirada más clara ...

¹ Psihogenealogia (N.tr.)
² ¡Ay, mis antepasados ! (N.tr.)

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 Capítulo 1
YA NO PUEDES SOPORTAR LA TENSIÓN
DE LAS PISTOLAS SIN DILUIR
(EFECTO ZEIGARNIK)
Intenta recordar después de un evento serio, una muerte o una ofensa, si no has examinado durante mucho
tiempo lo que sucedió, mientras lamentabas que algo no haya sucedido. Por ejemplo: "Ah, si hubiera salido de
casa antes, habría llegado antes de que muriera ". O: "Si nos llamaran a un mejor doctor, podríamos haberlo
salvado ". Recordar. Esto le puede pasar a cualquiera y puede también se refieren a problemas profesionales
("Si estuviera mejor organizado, podría haberle entregado el informe mi jefe antes de que él tome el avión ").
Esta reflexión en modo condicional, que se casa con un estribillo, puede considerarse como una consecuencia
del duelo no cumplido, una tarea inconclusa o interrumpido ", que genera una tensión psicológica y energética
que debe completarse.

--------------------
¿Por qué es mejor recordar lo que no se hace?
En 1928, la rusa Bluma Zeigarnik, que trabajó en Berlín bajo la dirección del psicólogo Kurt Lewin, demostró
que es mejor recordar lo que está sin terminar que lo que está terminado. "Olvidamos" qué fue terminado, lo
"ponemos" en un rincón de la memoria y ya no lo pensamos más. Esto permite, en la vida de todos los días,
pasemos a otra cosa y avancemos. Por el contrario, recordamos una tarea interrumpida o sin terminar, continúa
moliendo, para ser analizado, para tener en cuenta durante meses, y por años También recordamos los espíritus
no realizados y tratamos de restaurar la historia del pasado. Este efecto el tormento de tareas sin terminar se
conoce hoy como el efecto Zeigarnik.

-------------------- Específicamente, una tarea inconclusa, un luto incumplido

- ¿Qué confirma esto? Como dije antes, uno al final, un buen número de situaciones inaceptables: muerte,
traición, suicidio, robo, violación, incesto, años de prisión por asesinato o asesinato, una estancia en un hospital
psiquiátrico ...

La dificultad es que tenemos que hacer el duelo en nombre de las generaciones que nos precedieron, para cerrar
el pasado, enterrarlo, cuando estos actos son insoportables. ¿Y entonces? ¿Qué podrías hacer eso detener esta
repetición continua y tomar su vida desde el final? ¿Cómo cerrar el sistema? lo depende de cada uno de ustedes
y de por qué sucedió. Puedes perdonar, por supuesto, pero no es la única solución. Hay otros, que son actos
simbólicos. Es importante hacer algo. Françoise Dolto, por ejemplo, ponerlo en hojas de papel que no
funcionaron, luego el papel fue enterrado en el cementerio o Quemado para terminar con el pasado.

O puedes tocar una canción swing para terminar con una tensión relacionada con la muerte de un niño
que ocurrió hace siglos durante las Cruzadas. O planta un arbusto o planta en un punto de inflexión
del camino, para alguien que has estado sosteniendo. O incluso renunciar a parte de una herencia que tiene
lo recibió injustamente No hay una receta milagrosa Es tu turno de inventar con tu propio significa, la reacción
que estarás de acuerdo. Verá, muchas veces la respuesta sale inesperadamente, obviamente e inevitablemente

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-------------------- Lo que se ha hecho ya no es qué hacer
queda por hacer o por hacer, estamos caminando a través de la memoria y creando una tensión que ha
sin duda una influencia en el sueño y la vida. La mejor manera de terminar esto la tensión es hacer lo que se
necesita hacer. Como dicen, "lo que se ha hecho ya no se debe hacer". no siempre debe posponer cosas o
decisiones para el día. En cualquier caso, no más de es necesario Para comenzar otro capítulo y ser libre para
otra cosa. Por ejemplo, es importante usted hace el dolor de un miembro (brazo, pierna, pecho) antes de la
amputación, diciéndole adiós o Gracias. Un evento, una canción, un coro siempre pasan por tu cabeza, creando
una tensión en ti. Identifícalos. Piensa en ellos. Intenta comprender el problema del problema.

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No puedes elegir llorar. No puedes elegir en qué vivirá el inconsciente. Pero generalmente se encuentra que
cuando no te despedías de un hombre en el lecho de muerte, cuando no lo explicabas, cuando había un
ceremonia de clausura al final de la vida, algo permanece inacabado y, en el caso de muertes violentas o
injusticia, como muertes accidentales, muertes inmortales, la muerte de un niño, todo lo cual A menudo aflige a
las familias de generación en generación, y esto, incluso si es un secreto familia o algo no contado Debe
regresar a la primera pérdida, "hablar sobre ello", haz un esfuerzo por enterrar a los muertos, di adiós, resuelve
el último archivo restante tribunal: ¿qué querría hacer el difunto, pagar sus deudas, conservarlo? muerte en
recuerdo, vengarse o perdonarse la muerte? Para terminar la tensión causada por un duelo una tarea no cumplida
o sin terminar significa que puedes estar aquí y ahora completamente en este lugar, momento presente, capaz de
enfrentar problemas sin voltear los ojos.

³ Ver Bluma Zeigarnik, "En acabado y sin terminar Tasks" (1928), en WD Ellis (compilador), A Sourcebook of
Gestalt Psychology, Nueva York, Humanities Press, 1967.

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 Capítulo 2
ABRE LA "CUENTA GRANDE DE LAS CUENTAS"
DE LA FAMILIA
(LEALTAD FAMILIAR INVISIBLE E INCONSCIENTE)
Al hacer su genotychogram, hará preguntas acerca de las lealtades de su familia, lo hará abra la "cuenta grande
de cuentas" en la que se registran las deudas y los méritos, arrojará una luz sobre el tipo de justicia -y de
injusticia- que practica su familia, verá lo que son sus modelos familiares y quienes los encarnan. Este "gran
registro" es único. Él mira hacia específicamente a tu familia Es ella quien, de hecho, ha elaborado todas las
reglas que ella contiene.

Por lo tanto, es esencial saber aquí qué abuela, tío o abuelo crearon estas reglas, en qué contexto y en qué
qué camino se ha pasado con el tiempo

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Reglas familiares: cuatro preguntas simples pero cruciales para hacer • ¿Cuáles son las reglas en
familia? • ¿Quién los desarrolla? ¿Quién hizo la ley?
• ¿Quién sabe las reglas? • ¿Quién los envía?

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El psiquiatra Iván Böszörmenyi-Nagy (1920-2007) es quien creó, en el A principios de la década de 1970, el
concepto de "lealtad familiar invisible4", la lealtad que extendimos a su vez en la conciencia También es el
origen de una noción muy utilizada los psicoterapeutas de hoy, a saber, "crianza de los hijos", que designa a los
niños sus padres con baja salud para asumir, incluso muy joven, el papel de los padres.

El desequilibrio relacional en el que se encuentran estos niños tiene repercusiones dramáticas. Pero volvamos
a la lealtad Hay cosas que haces sin pensar, porque están hechas en la familia tu generación, pero que, en medio
de ti, ¿nunca tienes ningún placer de hacer? no piensas en ellos, pero eres una carga, porque lo que haces no
tiene ningún sentido para ti. Ciertamente tuvieron una vez para sus antepasados pero para ti hoy, ya no tienen.
Te doy un ejemplo. En los viejos tiempos, de cierta manera todos los días de la semana y de otra manera los
domingos. Este ya no es el caso hoy la mayoría de las personas, pero todavía hay familias que continúan
haciéndolo. ¿Qué significa esto? otro ejemplo. Enrique IV quería que todo el domingo comieran sopa de
gallina. No es extraño ver que mucha gente come hoy pollo frito el domingo sin saber por qué? Estoy solo en el
pueblo en la cima de la montaña, donde paso mis vacaciones, todos los domingos vuelvo del mercado con un
pollo asado a la parrilla. Domingo, y no el otro día ... Piénselo. ¿Quién hizo la ley? ¿Quién lastimó, por ejemplo,
qué? tipo de estudios debemos seguir? No es fácil descubrir lo que tú mismo quieres hacer y no es fácil
actúas de una manera diferente a la que regula durante décadas el comportamiento de nuestra familia ...

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Ser adulto: ser libre de elegir La mayoría de las personas actúa como se les enseñó, otros lo hacen
justo abajo. En el primer caso, incluso si no nos gusta esto, nada cambia, el patrón familiar es reproducidos de
manera idéntica, no estamos emancipando. Pero, ¿y si hago lo contrario de lo que hicieron los padres?
¿Quién se hizo lo contrario de lo que le habían hecho a sus propios padres? Bueno, ¡lo haré lo mismo que mis
abuelos! Y en este caso, nada cambia. Créame liberando a mis padres de oponerse a ellos, simplemente creé un
vínculo de oposición con ellos. interés la nuestra, de cada uno, es encontrar una respuesta que sea específica
para nosotros personalmente y no uno idéntico o lo opuesto. Lo idéntico o lo opuesto no significa libertad.
Libertad que te permite cortar el cordón y, en consecuencia edad adulta, es la propia elecciones . ------------------
7
-- Cuando haces tu genocycogram en siete u ocho generaciones y cuando encierras los eventos marcados
(positivos o negativos), finalmente puedes ver quiénes son los hombres mujeres que han marcado a la familia
como modelos a los que se puede llegar o, por el contrario, inaccesibles, con el riesgo de descubrir
que hay modelos de "pies de arcilla", y que admirable abuelo también fue incestuoso o pedófilo, que está
prohibido hablar en la familia. A menudo vemos objetos en manos de las familias tres pequeños monos con sus
manos en sus ojos, sus orejas, sus bocas; ellos no oyen, ni lo hacen Ni siquiera veo nada. Encontré tres monos
pequeños en el ancla: las manos alrededor de las orejas, porque escucho todo; alrededor de mis ojos, porque veo
todo; y mi dedo en mis labios, porque no estoy diciendo nada ... como cualquier cosa un buen psicoanalista que
sabe cómo crear un espacio seguro, como lo hizo en las iglesias, para asesinos o ladrones. Los nombres que son
"elegidos" para sus propios hijos a menudo van acompañados de una misión familiar Pueden estar allí para
recordar una tragedia familiar. Por lo tanto, el interés expresado por a los niños, cualquiera que sea su edad, por
las razones para elegir su apellido. Se sienten extremadamente bien si o si hay alguna vergüenza - inconsciente
o inconsciente - relacionada con un drama, un secreto familiar, una antigua lealtad familiar.

Por ejemplo, algunas personas tienen cada 21 Cestas de enero o señales rojas alrededor del cuello que
desaparecen después. Al hacer algo de excavación, golpeamos sobre familias realistas, golpeadas por la
decapitación de Luis XVI el 21 de enero 1793 ... Numerosas familias vuelcan la ley francesa a igualdad de los
niños, considerándolo el más grande, no el primogénito (si es una niña), sino el primero un niño que intenta
otorgarle el legado de su familia. Las chicas excluidas aceptan a menudo el hecho con gran travesura. Todavía
es visible hoy, en el siglo XXI ... Se dice que es necesario durante un siglo que la música o el arte deberían ser
aceptados por la mayoría de las personas: es realmente necesario dos siglos para que los hábitos de vida
cambien. Muchos problemas familiares son tan raíces en el momento de la Revolución Francesa.

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Reglas de alimentación: un hito no demasiado extraño Comidas cocinadas con mantequilla o aceite; beber
beber agua o beber con el vaso, o no ponerse lentes, para no "ahogar" los jugos gástricos; mantén tus manos
en la mesa o en la rodilla; toma tu comida a diario en la sala de estar o en la cocina ... ¿Quién sirve en la mesa?
¿Madre? ¿Criada? ¿Ama de llaves? Estas preguntas tienen un aire extraño o son anacrónicas, pero la experiencia
muestra que los dramas y las divisiones la familia a menudo se basa en este tipo de detalles. Algunas ramas
familiares recuerdan eso o tales habitus, pero no otros. Estas divisiones son muy sutiles, porque están
relacionadas con el sabor, de huellas dactilares del gusto del niño; sí, gracias a ellos, se sabe, por ejemplo, si la
familia de origen es dominante o el de las sociedades ... ¡con las tensiones vivas ocultas!

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⁴ Ver Iván Böszörmenyi-Nagy, lealtades invisibles. Reciprocidad en terapia familiar intergeneracional,

Nueva York, Harper & Row, 1973.

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 Capítulo 3
DESCUBRE LAS REPETICIONES INCONSCIENTES,
FELICES O INFELICES DE LA HISTORIA
ANTECEDENTES FAMILIARES
(SÍNDROME DE ANIVERSARIO5)
⁵ La frase "síndrome del aniversario" se debe a la embajadora Josephine Hilgard, psicoanalista y médica.

En 1961, en un notable estudio de mujeres psicóticas, demostró la existencia de una repetición

síntomas, de madre a hija, durante tres generaciones, como a través de un "contagio mental" o
identificación. Ver Josephine R. Hilgard, Martha Newman, & quot; Evidencia de genética funcional en
enfermedad mental: esquizofrenia, psicosis depresiva y psiconeurosis ", Journal of Nervous and
Enfermedades de los hombres, 132 (1), 1961.

Haz este pequeño ejercicio. Elabore la lista de datos sobre accidentes o incidentes graves en su familia.
Y hágase la pregunta: ¿el evento se repite a lo largo de varias generaciones? Precaución: el inconsciente puede
recuerde la fecha en cifras, el día de la semana, el fin de semana, en un gran día festivo anunciado tirando
campanas (Navidad, 1 de enero, etc.). No hay primavera con una flor. Es muy duro para distinguir en la historia
familiar lo que es importante o importante y lo que no es así. Una simple repetición de los datos no
necesariamente significa que sea significativo o significativo. Si algo sucede más o en un 14 de julio, esto puede
significar que esta fecha y la caída de la Bastilla son uno un evento importante para su familia, relacionado con
el Gran Terror. Pero el punto es decir, también, que la bola del 14 de julio es el hábito de la embriaguez y las
relaciones sexuales dicho sea de paso, y esto concierne menos a la familia como sociedad.
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Un hombre quería casarse en junio. Imposible, respondió el Ayuntamiento, no hay más lugares liber. Entonces
nuestro hombre cambió la fecha. El que se eligió resultó ser el mismo que el el matrimonio de sus abuelos. Este
es el ensayo de ensayo de la familia invisible. Intenta ver si este tipo de repetición también existe en su caso y le
permite comprender la historia de su familia. Compárelo con su átomo social (vea el Capítulo 6).
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Tal vez algún día fuiste víctima de un accidente, leve o peor, que podría haberte costado la vida, por que
olvidaste o dejaste algo más tarde, lo que deberías haber hecho. Por ejemplo, te pones unas sandalias a lo cual la
boina se ha debilitado y sería mejor arreglarlo. Aún así, te dices a ti mismo: "Se mantendrán esta vez otra vez".
tomar autobús. Tan pronto como te bajas, las puertas se cierran de repente, agarrando las sandalias y las eslingas
debajo el autobús que sale Afortunadamente, la gente lo vio, gritando, y el conductor detiene el autobús y no
estás aplastado. Pero cuando piensas mejor, recuerdas que hoy es la conmemoración de un evento importante en
su familia, como la muerte o el funeral de una persona. Es la señal de que esto el accidente no se debe a
peligros, sino que está relacionado con una historia familiar que le concierne casi. Una vez que se haya
establecido este enlace, si haces que tu árbol genealógico se llene de eventos vida importante, también llamada
genosociograma, probablemente verá repeticiones que ocurren al mismo tiempo de eventos agradables o
trágicos, a menudo significativos para la pérdida o el duelo (un ver arriba, primer capítulo). Entonces, todo lo
que tienes que hacer es hacer una parte posterior de ese evento de otra manera, por ejemplo, a través de un funeral
simbólico o pidiendo perdón y haciéndolo El antepasado "se recupera" en su mente y reproduce la situación con
otro extremo. Esto te permitirá poner fin de las tensiones internas que, como las "patatas calientes", pasan de
generación en generación mientras que al mismo tiempo quema todas las manos.

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 Capítulo 4
DISEÑE USTED MISMO EN EL PASADO
PARA COMPRENDER
CÓMO VIVIERON SUS ANTEPASADOS
("NICHO ECOLÓGICO")
Lo que ignoramos sobre nuestra familia es tan importante como lo que sabemos sobre él. "Brechas" y
Los "olvidadizos" en nuestra historia familiar son muy interesantes. No tenemos que descuidarlos
absolutamente no. Este es el "nicho ecológico", la fauna humana, el contexto. También se llama psicohistoria.
es es esencial ubicar personas y eventos en su contexto. Las reglas de las que hablamos en el Capítulo 2
y que rigen su historia familiar fueron establecidos por personas concretas que vivían en un momento preciso,
en un lugar preciso. No puedes entender si no tienes idea sobre este nicho verde. Por lo tanto, se requiere
conocimiento de historia, geografía y economía. En cuanto a mí mira, apoyo mucho en el Chronique du 20e
siècle ⁶ publicado por varios editores, incluyendo Larousse, o por Catherine y Jacques Legrand (Éditions
Chronique, 2001). Ten cuidado porque, en Dependiendo de varios editores y ediciones, se eliminan ciertos
hechos históricos. Este es el caso, entre otras cosas, de la matanza de los armenios.

-------------------- Qué hacer usted sabe si no tiene acceso a algunos de los elementos personales de la vida de
su familia (archivos destruidos, pogroms, genocidio, etc.), puede pasar a la historia de la región o el país, la
historia colectiva. obtener Entonces, información sobre cómo vivía su familia. Los libros de historia tienen, en
este caso, una importancia crucial

-------------------- Trata de honrar a tus antepasados así: dándoles cuerpo, entendiendo el contexto sociocultural
en el que han vivido. Mira a través de los libros, mira, infórmate, mira qué experiencias de vida tienen, cuáles
podrían haber construido, especialmente en casos de muerte violenta.

--------------------
Pase de "aquí y ahora" a "en algún lugar adelante" Imagine tener un antepasado que vivió en el siglo XIX y
en el cajón, como dicen, "un secreto que todos conocen". imaginar las reacciones del entorno familiar a esta
mujer joven, embarazada y soltera. Para entender, ayúdate a ti mismo libros de historia y novelas, así como
películas y pinturas sobre el tema.

--------------------
Se trata de comprender psicológicamente lo que sucedió en un determinado momento histórico. ¿Cuáles fueron
las normas de tus antepasados? Intentarás proyectarse en el tiempo de tus abuelos, por ejemplo, y encontrarse en
las reglas, en las prohibiciones, en sus motivos de vergüenza, para comprender cómo la gente vivió y pensó en
ese momento. Tomemos un ejemplo de la literatura, de la novela Feimeia de treinta años, que Balzac publicó en
1842.

En ese momento, era una aberración amar a una mujer de esta edad, ser considerada vieja, en cuando, en
nuestros días, no es, obviamente, sino bastante hoyuelos. Y es difícil para nosotros entender el escándalo que tal
amor podría causar a los ojos de los contemporáneos. No te cases con treinta años para una mujer en el siglo
diecinueve eran irreparables. Hoy en día, muchas personas viven sin estar casado y hay muchas madres solteras,
sin que esto plantee ningún problema.

⁶ Crónica del siglo 20 (N.tr.)

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 Capítulo 5
COMIENCE OTRO CAPÍTULO DE LA VIDA PARA QUE LA
"PATATA CALIENTE" NO SE QUEME TODAS SUS MANOS
LA TRANSICIÓN DE UNA GENERACIÓN A LA SIGUIENTE
(EL ARTE DEL PERDÓN SIN OLVIDAR)

Para decirlo de la cabeza: no creo en el olvido. El mal que se te ha hecho a ti y al tuyo, o al que lo tiene
ha sido hecho no puede ser olvidado. De hecho, no veo cómo las cosas podrían cambiar retrospectivamente.
Los hechos son hechos y son tercos. Esto significa que las cosas no deben confundirse con el error, porque el
evento trágico o "malo" puede deberse a la educación en la edad o la familia. pero ni significa que no lo rumie,
no lo analiza todo y no sufre por esto mala. Puedes actuar en esto. No "recrearás el historial", pero actuarás
sobre el error.

Puede decidir dejar de hacer lo peor, comenzar un nuevo capítulo de la vida, pero nunca máslas personas que te
han hecho mal, y esto, incluso si estas personas son tus padres, quienes son, por lo tanto, lo que se llama "padres
tóxicos". Esta decisión es posible. No somos capaces de cambiamos el pasado, pero podemos perdonar sin
olvidar. La "olla caliente" pasando por la mano en la mano es una imagen "reveladora" que utilizamos para
ilustrar eso para deshacernos de nosotros por él, se delega la carga del deber o el secreto de la próxima
generación. A veces, de hecho, la "patata" es tan caliente que se transmite tan pronto como sea posible, para no
husmear. Podría dejarse puro simplemente caer, sería la mejor solución, pero sería preferible cambiar a otras
manos que también estén frías y etcétera Debemos aceptar a nuestros antepasados con todo lo que hicieron.

Cuando se sabe que han cometido actos inaceptables, debemos pedir perdón en su nombre, simbólicamente o
"verdadero". El objetivo es eso es para detener la transferencia de "patatas calientes" de generación en
generación, para que no se queme todas las manos Me parece que puede hacer esto mirando el origen del
drama, sufrimiento o conflicto, tratando de poner fin a la tensión y hacer luto. Entonces, estaba muy
sorprendido de ver tanta gente en Australia que se siente bien en la piel profesión honesta, y que, siendo
descendientes de criminales y asesinos deportados y para "mujeres malcriadas", aceptaron fácilmente a los
antepasados que habían pagado sus errores. El hecho de poner el final de la tensión, como dije en el primer
capítulo, se puede hacer de maneras muy diferentes y, a veces, extraña. Por lo tanto, vi gente comprando una
cacerola, depositando en ella su genosociograma dividido en las piezas, y luego prenderle fuego y plantar un
cactus sobre la ceniza y "perder" este extraño arreglo en algún lugar de su jardín. Haz este ejercicio. Piensa en lo
que te molesta o te molesta, a la maldad, a la injusticia, a los sueños del pasado. Y, cada vez, pregúntate si puedes
perdonar o superar esta ira, pero no ves ofendida. Para el perdón no necesariamente significa la reconciliación7.

No es necesario que reanude las relaciones con la persona que te lastimó No olvides lo que hizo, pero déjalo
escapar, libérate de la carga de energía negativo, renunciar a la reparación, liberarse de rencores. No hay familia
sin secretos.

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Nadie puede decir que todos los miembros de su familia son "blancos como la polla". En un momento u otro de
antecedentes familiares, y no necesariamente tiene que retroceder mucho a tiempo, había alguien que no lo hizo,
se comportó como debería haber hecho o mal a su alrededor, a veces sin saber o querer. Yo creo que cualquier
cosa la familia oculta al menos "un esqueleto en el armario". La gente lo ignora y le pasa la "patata caliente"
generación tras generación hasta que el luto esté hecho. Todos deben aceptar este secreto y no juzgar demasiado
pronto el pasado de sus antepasados, a menudo dramático. Nunca es demasiado tarde para pedir perdón a
aquellos a quienes les causé daño o a sus herederos. En 1992, el rey de España estaba en Jerusalén y allí,
después de cinco siglos, pidió perdón por la expulsión de los judíos por parte de la reina Isabel la Católica. Las
muertes no pueden volver a la vida, pero pueden ser perdonadas. Esto produce un efecto liberador. Y si los
hechos incriminados son relativamente recientes, como una fiesta injusta en la ocasión de una herencia,
debemos recordar que "lo que se va a robar no es cálido" y tratamos de restituir tan bueno

⁷ Vea sobre este tema Anne Ancelin Schützenberger, Évelyne Bissone Jeufroy, Sortir du deuil. Surmonter son
chagrin et réapprendre à vivre (surgido de la Editorial Trei), París, Payot, colección "Petite Bibliothèque
Payot", 2008, Capítulo IX.

12
 Capítulo 6
¿QUÉ TE IMPORTA?
(DIBUJE SU "ÁTOMO SOCIAL")

Después de genosociogram, el "átomo social" es la segunda herramienta que necesitarás. lo permite el

establecimiento de filiaciones reales, simbólicas o imaginarias.

UNA IMAGEN GLOBAL DE TU MUNDO PERSONAL

¿De qué se trata? Bueno, el átomo social es la imagen global y "reveladora" de un su entorno afectivo, su
mundo personal y sus interacciones, ya sean positivas o negativas, con ella. La noción de "átomo social" fue
creada por el psicópata JL Moreno. Originalmente, ella no lo hizo miró a los seres humanos (abuelos, vecinos
de la infancia, enfermera, compañeros de clase, profesores, amigos) cafés o deportes, colegas de servicio, etc.).

Lo extendimos a animales de familia (palomas, perros, conejos, pájaros, caballos, etc.), a las plantas (rosas,
árboles, etc.) y a los minerales, a ciertos objetos significativos de pasado (instrumentos musicales, bicicleta,
automóvil, casa), lugares, figuras históricas y héroes en la literatura, a mandatos familiares, religiosos o escolares
significativos ... En resumen, si está compuesto solo por unos pocos entidades, si reúne muchos elementos, el
átomo social asume todas las cosas que tienes fuera de todo el corazón, más allá de ti y más allá del "olvido",
incluso las personas que ya no están, incluso símbolos, incluso cosas tan inmateriales como el conteo de juegos
de "ala-bala-naranja" niños o una puesta de sol, o tan diáfano como una cinta suave o, como en mi caso, una
piruleta de azúcar quemada. Si te sientes cerca o lejos de estos elementos, están "en algún lugar" en ti. Por
ejemplo, en lo que a mí respecta, lo mencionaría específicamente mi abuela de mi madre, mi abuelo, Sócrates,
Sherlock Holmes, mi gato.

La señorita Minou-Minou, una amiga de la infancia llamada Pierre, etc. Aunque está fijado ampliamente
- de hecho, su infancia no cambiará, ni los momentos clave en su pasado social evoluciona con el tiempo,
constituyendo una reevaluación permanente de te importa Nuevos momentos clave en el ritmo de los eventos de
la vida pueden venir además de aquellos ya lo ha notado, y otros que aún no ha identificado podrán revelarse a
sí mismos.

--------------------
Personas cercanas en la casa Es importante hacer una lista de personas fuera de la familia de la sangre
que viven bajo el mismo techo o que vienen todos los días: vecinos, enfermera, padre adoptivo, sacerdote, ama
de llaves etcétera De hecho, tensiones, abusos, violencia, problemas e identificaciones, influencias en
Algunas decisiones a menudo aparecen con parientes cercanos en la casa.

--------------------

13
Las cosas deben, en particular, decirse como vienen, sin pensar demasiado.
En general, lo haces bastante rápido, en unos diez minutos, para hacerlo, gracias a esta herramienta, del lado de
alguien, tenga una idea sobre su vida y su familia.

CÓMO EXPLORAR EL ÁTOMO SOCIAL Una vez más, se trata de ponerse en relación con todas las
personas cercanas, muertas y vivas o los simbólicos que existen en ti y en tu corazón. Conozco dos formas de
hacerlo. El primero, que es el más frecuentemente, consiste en dibujar un dibujo, comentar al mismo tiempo. En
una hoja de papel, colocas los diferentes elementos de tu átomo social a una distancia o cerca de ti, dependiendo
de tus sentimientos positivo o negativo que tienes con ellos. Cuanto más lejos estás, menos te sientes como
positivo También puede deshacerse del papel y hacer coincidir estos elementos con partidos.

En este caso, veo tres ventajas. El primero es que el número de coincidencias está limitado a lo que contiene
la caja (grosso modo, alrededor de treinta piezas en una caja). Entonces, instintivamente, irá a que es esencial
La segunda ventaja es que cada vez que se realiza un gesto, se inscribe la palabra en el cuerpo, dándole una
realidad. La última ventaja: se puede jugar un partido. revaloración por lo tanto es posible. Pero tú, ¿cuál es tu
átomo social? Trata de dibujarlo pensando en todo ejercido una influencia, en buena o mala, sobre usted. Usted
no está obligado a colocarse primero ("he aquí, ese punto, ahí, soy yo ") y posicionar a los otros contigo. De
hecho, podrás haga lo contrario muy bien y primero coloque su entorno y luego colóquese en el informe
con eso Y no lo olvides: incluso una pieza musical puede ser un elemento de tu átomo social.

⁸ Durante la guerra, en Radio London, las notas genéricas del espectáculo, "Los franceses les hablan los
franceses "(tu ta-ta) fueron muy importantes y todavía estoy preocupado por este día cuando pienso para ellos
Lo mismo con el estribillo: "Radio Paris Mind, Radio Paris Mind, Paris Radio es alemana".

14
 Capítulo 7
EMOCIONES DE LA MEMORIA
(MAKE YOUR GENOCICLE9)

⁹ Las tablas y diagramas de este capítulo se reproducen en el libro de Psicoanalogía Genosychogram es el

principal instrumento de la psicología.

Es un árbol genealógicamente hecho desde la memoria y en el cual se registran eventos importantes de la vida
familiar (no solo apellidos, nacimientos, matrimonios, muertes, no solo divorcios, segundas nupcias y divorcios,
sino también el nivel de estudios, lágrimas y desarraigo, los cambios en la vida y el lugar, que se cultiva bajo el
mismo techo y "comer del mismo blid", es decir, el número de niños criados, por ejemplo, por una tía, un tío, y
por lo tanto no sus verdaderos padres, así como vínculos afectivos y traumas) para componer una imagen
general que, una vez completada, produce un choque emocionalmente liberador.

Guía de evaluación o autoevaluación del estrés del evento de vida

¹⁰ después de Thomas H. Holmes y Richard H. Rahe, actualización de 2007, Anne Ancelin Schützenberger
Estrés causado por la adaptación al cambio (un año) Estoy preocupado * :

La muerte del compañero de la vida (en un matrimonio 100

o una relación sostenible)
Divorcio 73
Separación o ruptura de compañeros de vida (en un 65
matrimonio o un enlace sostenible)
Período de encarcelamiento o internamiento 63
Muerte de un pariente cercano (padre / madre, hermano 63
/ hermana, hijo)
Herida en el cuerpo, enfermedad grave o accidente 53
(personal)
Matrimonio 50
Pérdida de trabajo (despido, desempleo, 47
cierre de la institución)
La reconciliación entre compañeros de vida (en un 45
matrimonio o en un enlace duradero)
Jubilación (jubilación o retiro voluntario) 45
Salud familiar o cambio de comportamiento de eso 44
Carga 40
15
Dificultades sexuales 39
Llegada a la familia (nacimiento, adopción, persona 39
mayor vivir)
Algunos cambios en el trabajo (fusión, quiebra, otra 39
causa)
Cambio en el estado financiero (peor o mejor) 38
Muerte de un amigo cercano 37
Cambiar las tareas profesionales 36
Cambiar el número de pares en la pareja (extra o menos) 35
Hipoteca importante (más de 30,000 euros) 31
Incautación de hipoteca o préstamo 30
Cambio de responsabilidades profesionales (promoción, 29
descenso, transferencia)
Un hijo / hija deja el hogar (matrimonio, universidad, 29
profesión)
Dificultades con los hijos 29
Éxitos / fracasos personales 28
El compañero de vida comienza o deja de funcionar 26
Exámenes/Estudios iniciales o finales 26
Cambiando las condiciones de vida 25
Cambiando sus hábitos personales (vestimenta, 24
relaciones)
Dificultades con el jefe 23
Cambio de horario o condiciones de trabajo 20
Cambio de residencia (movimiento) 20
Cambiando el lugar de estudio 20
Cambios en el tiempo libre 19
Cambios en las actividades religiosas (o creencias) 19
Cambios en las actividades sociales (club, cine, 18
relaciones)
Hipoteca o préstamo mediano (menos de € 30,000) 17
Cambios en los hábitos de sueño (extra o menos) 16

16
 Cambiar el número de reuniones y reuniones familiares 15
Cambiando los hábitos alimenticios (extra / menos, 15
regímenes, horas ...)
Vacaciones 13
Navidad 12
Contravenciones y violaciones menores de la ley 11
Subtotal

* Indique en la columna libre su evaluación de su estrés.

Estrés permanente - Cansancio diario de eventos repetitivos ¹¹

Plagas importantes y sostenibles para la calidad de vida 30

en el vecindario (ruido "infernal", pickhammer)
Enfermedad muy grave o en la cama, en la familia, 40
drogas u otros
Rude movilizado o que vive en regiones en riesgo de 60
guerra o disturbios violencia variada
Agresión, robo, violación, control impositivo, 40
consecuencias de huelgas prolongadas o "sospechoso"
Catástrofes encubiertas (gripe aviar, agujero de ozono, 20
catástrofe petróleo, calor, etc.
Subtotal

TOTAL GENERAL

Cada ocasión de estrés se le asigna una cierta cantidad de puntos. Multiplique esta cantidad de puntos con
la cantidad de ocasiones presentadas en tu vida por un año. Regístrese para cada línea que (es su columna
personal a la derecha de la columna impresa). hacer el subtotal Cada persona puede atribuir su propio valor a
los eventos y esfuerzos de la vida adaptación que son sal y por lo tanto ajustar las figuras de Holmes y Rahe.
Un total de 200 puntos es una señal alarma; El 49% de las personas que tuvieron 300 puntos sufrieron una
enfermedad o tuvieron un accidente. Debe, por lo tanto, tener cuidado de tomar medidas de manejo del estrés
(recordando, sin embargo, que la persona en dos no tenía nada).

17
UN ARBORE DETECTADO DE LA MEMORIA
Por supuesto, el genosociograma está hecho de memoria ... ¡ pero con el práctico teléfono! De hecho, al final, la
veracidad de esos se verifica escritos y, si es necesario, errores de memoria con sello legible (que son muy
importante). Yo te daré un ejemplo. Estoy seguro de que estaba en la muerte de la Santísima Virgen como un
niño, pero esta morgue ... ¡no existe! Entonces, ¿dónde he estado? Entonces, ¿qué pasó? Porque a los ojos mijo,
es un "recuerdo" tantalio. Aquí hay otro ejemplo. Digo que mi tío favorito murió en julio de 1980 y creo que
esta vez es, de hecho, el de la boda de un primo, durante el cual ocurrió un escándalo familiar; o esa fecha eso
corresponde al nacimiento de alguien importante, pero cuatro generaciones antes; o incluso con uno bebé nacido
muerto, etc.

DEMOLICIÓN DE UNA EMOCIÓN

Un genosociograma desencadena una emoción personas que lo hacen Es la emoción de la memoria, opuesta a lo
que sentimos al visitar nuestra propia historia familiar Por ejemplo, en un museo, podríamos decir: "Aquí está
mi abuelo, le dispararon tiempo de guerra "; "Aquí está mi abuela, la cortaron porque trabajó con los alemanes",
y lo dicen sin emoción Es solo una "visita al museo", y no un trabajo con implicación personal, y no es así, por
lo tanto, ningún valor terapéutico o liberador. Lo que parece no se ha trabajado y, del mismo modo, lo que no se
ha hecho: no es fácil hacer el duelo del pasado. Viejas emociones, citas durante siglos, están arraigados en el
cuerpo y una vez más están en una fecha fija. De repente, nos sentimos como nosotros es caliente o frío, o
tenemos el deseo de fumar o ponerse un chaleco, o nos sonamos la nariz, escupemos, lloramos, experimentamos
un aumento en la adrenalina o incluso escalofríos que nos atraviesan espinal. Siempre debemos prestar atención
a estos signos de emoción. Ellos dicen algo. Podemos encontrar la solución prestar atención a los detalles y
especialmente a los detalles "importantes". Algunos detalles me atraen más que otros, sin decir siempre por qué.

Algunos, es mejor ser ayudado en algunos momentos, sientes como si estuvieras liberado de algo, fácilmente
con una carga. Respira mejor, tienes razón. derecho si trabajas solo, es preferible que te ayude alguien que te
sirva de eco o como persona quién se está ahogando porque puede tener miedo de ir solo en ciertas pepitas, y
luego detener la búsqueda, correcto o incorrecto (de hecho, puede haber una nuez frágil que es más así que no lo
toques). Hay límites que no puedes pasar por ti mismo. El autoanálisis a veces es útil, pero no te permite ir tanto
como en un psicoanálisis hecho con un buen profesional. Dicho esto, es mejor para la persona que lo ayuda a no
ser parte del círculo sus conocidos o sus parientes, de lo contrario correrá el riesgo de no bajar la guardia por
completo, sin saber antes de que el esqueleto salga del armario ...

--------------------
¿Para qué es particularmente útil el genosycogram? - Vamos a aclarar la historia familiar y las relaciones
de sus diversos miembros. - Entendamos que la historia no ha comenzado con la nuestra nuestros padres, pero
muy por delante de ellos, y así comenzar a buscar sus raíces e identidad. - Vamos revela lo que se ha
transmitido de forma transgeneracional: lealtad, secreto, repetición, etc. - Vamos terminamos los dulles
insatisfechos.

--------------------
¿Cuánto tiempo hará su GENOSOCIOGRAMA? La psicogeneología toma algo de tiempo. Cómo
por ejemplo, ¡no uses nada para dibujar pasto para hacerlo crecer! Al principio, estoy acostumbrado a asignar
aproximadamente tres horas para "limpiar" el historial familiar. Es lo que generalmente se le pide que encuentre
en la base del genosociograma, un problema necesario para ser completo, un "hilo rojo" a seguir. Después de
eso proceder en etapas. Cada uno dura un promedio de un cuarto de hora.

18
Convenciones gráficas

Las convenciones gráficas son las más simples: ○ círculo femenino, triángulo masculino (Sin-PLA con los
médicos cuadrados) y uno y el otro en sus padres por - línea que se aferran a una T mayúscula estos representan
a los padres, por ---- línea de puntos cuando se trata del aborto, la pérdida sarcincias (o VHS / interrupción
voluntaria del embarazo). Para una pareja, = línea doble para el matrimonio, línea única una unión libre
---- línea de puntos cuando destacando como una relación especial y un matrimonio ≠
línea oblicua para una separación, doble línea sesgada para un divorcio. (faltan páginas de símbolos)

INDIVIDUO DOMINANTE

EMIGRANTE-EMIGRADO

PROBLEMA MENTAL

HOMOSEXUAL O BISEXUAL

HERMANOS-HERMANAS CON UNA DIFERENCIA DE 12-20 MESES,

TRATADOS CASI COMO GEMELOS

CUASI-TRILLIZOS

TODAVÍA SOLTERO A LOS CUARENTA Y CINCO AÑOS

LOS CÍRCULOS INDICAN CUALQUIER PERSONA FEMENINA.

LOS TRIÁNGULOS INDICAN CUALQUIER PERSONA MASCULINA

(PERO LOS DOCTORES DIBUJAN UN CUADRADO).

LOS CUADRADOS INDICAN QUE EL SEXO DE LA PERSONA ES

DESCONOCIDO.

LOS PATRONES EN LÍNEAS PUNTEADAS SON ABORTOS

ESPONTÁNEOS O INDUCIDOS SI EL FETO NO SE CONOCE.

19
LOS TRIÁNGULOS O CÍRCULOS PUNTEADOS REPRESENTAN UN
ABORTO ESPONTÁNEO O DESAFIANTE SI SE CONOCE EL SEXO
DEL FETO.

EL CÍRCULO O TRIÁNGULO ENMARCADO INDICA LA PERSONA A

LA QUE SE HA ESTABLECIDO EL GENOSOCITOGRAMA.

LÍNEA DOBLE QUE UNE A DOS PERSONAS, SIGNIFICA UN

MATRIMONIO.

UNA SIMPLE LÍNEA ES UNA UNIÓN LIBRE.

UNA LÍNEA PUNTEADA INDICA UNA RELACIÓN SIMPLE.

UNA LÍNEA OBLICUA SIMPLE SIGNIFICA UNA SEPARACIÓN.

UNA DOBLE LÍNEA OBLICUA SIGNIFICA UN DIVORCIO.

VOLVER A CASARSE: LAS LÍNEAS HORIZONTALES PARA EL

ORDEN DEL MATRIMONIO ESTÁN NUMERADAS: POR EJEMPLO,
PRIMER MATRIMONIO

PADRES NIÑOS: EL NÚMERO INDICA SU ORDEN AL NACER. AQUÍ,

EL TERCER NIÑO CON UNA LÍNEA FILIAL DUPLICADA POR UNA
LÍNEA PUNTEADA ES UN NIÑO ADOPTADO.

20
 PADRES DE GEMELOS

ESTA CONEXIÓN INDICA UNA COMPRENSIÓN ENTRE LOS DOS.

ESTA CONEXIÓN INDICA UN MALENTENDIDO ENTRE LOS DOS.

LA CRUZ INDICA QUE LA PERSONA HA FALLECIDO; POR LO

GENERAL, LA FECHA DE FALLECIMIENTO SE INDICA JUNTO CON
LA EDAD.

LAS PERSONAS QUE VIVEN BAJO EL MISMO TECHO ESTÁN

RODEADAS POR UN CONTORNO QUE LOS ABARCA.

UNA LÍNEA OBLICUA EN LAS LÍNEAS DE PILA INDICA QUE LAS

RELACIONES SE HAN INTERRUMPIDO.

EL ZIGZAG INDICA ALGUNOS CONFLICTOS CONYUGALES.

Algunos símbolos que permiten registrar hechos y enfermedades

m = matrimonio AS = aborto espontáneamente
d = divorcio NM = niño nacido muerto
s = suicidio MV = muerte violenta
A = accidente T = padre
R = guerra M = madre
K = cáncer BaM = abuela materna
C = enfermedad cardíaca BM = abuela materna
AA = alcoholismo BaP = abuela paterna
Dp = depresión BP = abuelo paterno
ad = adopción SBM = abuela materna
VS = interrupción voluntaria del embarazo (aborto) SBaM = abuela materna
Tb = tuberculosis SBP = paternidad
SSBaM = abuelo materno

21
--------------------
LAS PRIMERAS TRES ETAPAS

El primer paso es determinar su lugar en la fraternidad. Pasando por alto todo, no olvide dejar espacio para el
matrimonio, las segundas nupcias o el concubinato, ya que puede haber más en una vida (tuya o tus padres o
abuelos). Tenga cuidado con lo que es positivo o negativo y que pueden provenir de la familia, de un médico,
de la escuela, de cerca, de la guardería, etc., en resumen, de el átomo social.

También tenga en cuenta los dramas de la época: niños naturales, niños encontrados o de Asistencia Social
etcétera El prejuicio tiene una vida difícil. A pesar de que los matrimonios duraderos de hoy son a menudo uno
ilusiones (divorcios frecuentes y concubinato notorio), sin embargo, este patrón es el que tenemos en
mente. Incluso en el caso de un divorcio o un nuevo matrimonio, la familia sigue siendo el último recurso en
caso de problemas, y los problemas son comunes hoy en día. La segunda etapa está dedicada al registro de
matrimonio o concubinato y los hijos o padres resultantes. En el primer caso, matrimonios y vínculos a largo
plazo, hijos, posiblemente nietos y, si es bisexual o sobre la homosexualidad es roja, porque, desde un punto de
vista social, aunque afortunadamente la mentalidad está cambiando, sigue siendo un problema para la mayoría
de nuestros contemporáneos.

Si hay problemas de infertilidad o falta de desarrollo sexual, esto está indicado y siempre en rojo. En el segundo
caso de padres, es importante indicar si se trata de un matrimonio o sobre un nuevo matrimonio, sobre una
conexión duradera o un "accidente" durante unas vacaciones en pueblo. Muchos niños son concebidos en
ocasiones religiosas, labranza de heno, cosecha de vid etcétera El contexto de la concepción a menudo es
importante, ya sea dentro del matrimonio o fuera de él, un enlace sostenible; si hay eventos significativos como
una guerra, un terremoto, una inundación, un fuego o un incendio en el bosque deben ser mencionados. Un
posible padre también está indicado afuera, conocido o desconocido, o a veces incluso violación. (A medida que
avanza en genómico, entre personas, dibuja líneas en rojo, verde, negro, zigzag. Ver abajo el uso y uso de
colores).

La tercera etapa es abuelos. ¿Cómo retrocedemos en el tiempo, y las costumbres y costumbres, también?
y las razones de la vergüenza o el orgullo varían de una época a otra y de un país a otro, podemos recordamos la
noción de nicho ecológico y ponemos las cosas en su contexto (ver capítulo 4). de ejemplo, nacer durante la
guerra y las deficiencias en la ocupada Francia es muy diferente de ser nacido en una era de prosperidad y pleno
uso de la mano trabajadora. En Francia, tienes que también pensamos en los refugiados españoles y su herencia,
así como en el problema específico de Alsacia y Lorena y la ciudad de Estrasburgo, que han cambiado su
nacionalidad cinco siglos (ver libros de historia y novelas históricas). Luego se sube al árbol desde Generación
Generación. Es sorprendente notar que mucha gente va a la Revolución Francés, y especialmente al Gran Terror
de 1793. Ese año, recordemos, fue tan terrible que marcó a Francia con el hierro rojo.

22
NOCHE SE HACE PARA UNA VISA
Es importante estudiar los sueños al día siguiente y ver si son significativos o "reveladores" como estos los
sueños a menudo explican lo que sucedió y pueden brindar pistas importantes.

"SECRETARIOS DE LA FAMILIA "Y OTRA" RUBE "

Algunas personas son recuerdos familiares,
genealogistas y enviado incluso a los primos lejanos. Del mismo modo, muchas familias organizan sus
reuniones de todos los rublos, a veces asistido por más de cien personas. Algunas familias continúan
conmemora por muchas décadas después de la muerte a su "abuela o amado abuelo", hasta el número de hijos y
nietos excede las capacidades de un solo señor de la casa.

Las 6 preguntas para preguntarte ¿Dónde? ¿Quién? ¿Qué? ¿Cómo? ¿Por qué? ¿Quién con quién viven bajo
el mismo techo?

-------------------- Si no tienes información de historial cualquier miembro de su familia, no se desespere, trabaje

en el "nicho ecológico" (vea el capítulo 4), es decir, lo que estaba sucediendo en el tiempo. Encontrarás muchas
cosas. comprobar su HIPÓTESIS Si usted tiene algunas hipótesis, no se olvide de comprobar. Por lo tanto, no
caerás en la trampa de los "falsos recuerdos" y no lo harás tan bien el inglés que, aterrizando en Calais y viendo
un pasaje rojizo, dijo: "Todas las mujeres francesas son rojizos ". Sea preciso cuando se registre una vez o un
día de la semana. De hecho, pueden tener su importancia para revelar una repetición (enfermedades, accidentes,
divisiones, etc.). Al final, te sentarás una almohada, un taburete o en el piso, en la alfombra para ver de un
vistazo, de uno, de abajo hacia arriba, en dos siglos, el conjunto del eje, junto con sus tensiones. Marcará en
algún lugar en su área frontal, y producirá un efecto liberador.

¹⁰ Ver TH Holmes, RH Rahe, "La escala de calificación de la lectura social", Revista de la Psychosomatic
Research, 1967, publicado en The New York Times, 10 de junio de 1973. Holmes y Rahe tienen Harvard
reanudó los estudios de Adolphe Meyer. ¹¹ Adición en 2007, Anne Ancelin Schützenberger.

23
24
 Capítulo 8
ELEGIR EL MATERIAL

Para hacer tu genotychogram, necesitas material de buena calidad. Esto puede parecer frívolo, pero, por el
contrario, es muy importante. Probablemente quieras guardarlo por años ciclo genómico para trabajar en él de
nuevo, incluso para completarlo o incluso para mostrarlo sus hijos y sus nietos Será difícil si usaste hojas
simples de papel frágil. Tómate tu tiempo, luego necesitas encontrar y recolectar en cantidad suficiente todo el
material que necesitas y no olvides ponerte piensas en el espacio ... Entonces estás de humor para quemar tu
árbol o para rasgarlo o simplemente para mantenerlo una parte de ella, la que ve un secreto notable o no trae
alivio solo a los elementos positivos de la historia familiar. Necesitará carros con puntas delgadas de diferentes
colores: negro, rojo, verde, azul.

Escribirás en rojo los hechos importantes, la información o el drama. Dibujarás con una línea verde más o
relaciones menos positivas entre las personas. El negro sirve para representar a través de una línea
en zigzag, las fuertes tensiones entre las personas. Blue está reservado para familias que no sean las suyas,
por ejemplo, de las sociedades. Los colores de las caricaturas no se toman por casualidad, por el contrario,
eligen para qué di a nuestro inconsciente francés (probablemente serán diferentes en otros países y otras
civilizaciones). Por ejemplo, las luces rojas que indican una "parada" se vuelven verdes. Los momentos
importantes están rodeados por otro color, en mi caso, morado. Una cosa más: las caries que usarás en su
mayoría no deberían oler. en de lo contrario, se dará cuenta de que su olor persistente, que puede causarle un
poco, le impide trabajar (no olvide que tomar su genosychogram le llevará unas horas). Hay muchas otras marcas
de caries olorosas Las hojas utilizadas son 160 gramos de papel rasin (50x65 cm) o semi- "Pasas" (32.5x50 cm).
Tienen la ventaja de ser lo suficientemente rígidos para ser manejados sin romperse. estos son las dimensiones
del primer dibujo. Luego puedes cortar tiras o pedazos para hacer ajustes, dependiendo de la evolución
genosociogramei. Debe tener un espacio libre para estar en su escalera cuando ensamble. es indicado para usar
el piso. Unas buenas tijeras Y no solo una cinta adhesiva, sino una cinta adhesiva sólida. En cuanto a
Siempre uso una cinta adhesiva de la marca Tésa. Debe ser elegido lo suficientemente ancho para ser
Mantenga las dos hojas que desea ensamblar juntas. cinta adhesiva sólida En lo que a mí respecta, siempre uso
una cinta adhesiva Tesa.

Debe ser elegido lo suficientemente amplio como para mantener juntas las dos hojas que desea mantener juntas
montar. Tendrás que arreglar algunos genosociogramas bien, para que puedas trabajar en ellos. Yo uso un
caballete muy robusto, he colocado una gran caja de cartón. Repare las hojas de papel con clips en
este cartón. Por supuesto, puedes usar la pared para arreglar la ginecología, pero no Encuentro que sería muy
práctico a largo plazo. El caballete está ligeramente inclinado, lo que es más agradable, y tiene un sistema que le
permite subir o bajar. La pared no se mueve, entonces no puedes trabajar siempre a la altura del brazo, desde
donde hay falta de curiosidad y fatiga. Pero todos lo hacen como él piensa que es mejor, dependiendo de sus
medios: ¡no estás obligado a prepararte como un profesional! Cuando el quiste del genoma toma demasiado
ideal para el caballete, debes poder desplegarlo para seguir viéndolo en su totalidad. Yo uso uno una lámpara
pirata La hoja de papel es atrapada, por un lado, por el caballete, y por el otro, con cinta adhesiva de lampadar,
como una cama de plataforma. Y en este caso se puede usar una pared, pero yo prefiero mi sistema

25
 Capítulo 9
¿DÓNDE ENCUENTRAS LA
INFORMACIÓN QUE ESTÁS BUSCANDO¹²?
¹² La información contenida en este capítulo se extrae con el acuerdo del editor de Psychogénéalogie /
Psicogeneología, París, Payot, 2007, y algunos de ellos han sido actualizados.

DIRECTRICES PARA EL BÚSQUEDA GENEALÓGICA Y BIOGRÁFICA

ARNAUD Étienne, Répertoire des généalogies françaises imprimées / Repertorio de genealogías francesas
impreso, 3 volúmenes, París, Berger-Levrault, 1978-1982 (versión cd-rom con acceso gratuito a la Biblioteca
Nacional de Francia).
BERNARD Gildas, ESCALLE Élisabeth et al., Les Families Protestants en Francia: XVIe siècle-1792. guía
des recherches biographiques et généalogiques / Familias protestantes en Francia: el decimosexto
1792. Guía de consultas biográficas y genealógicas, prefacio de Jean Favier, París, Archivo Nacional, 1987.
BERNARD Gildas, Guía para Recherches sobre Historia de las Familias / Guía de Historia
familias, París, Archivos Nacionales, 1988 (1981 para la primera edición).
BERNARD Gildas, Guía para Recherches sobre Historia de las Familias / Guía de Historia
familias, París, Archivos Nacionales, 1988 (1981 para la primera edición).
BERNARD Gildas, CAHEN Gilbert y otros, Les Familles juives en France: XVIe siècle-1815. Guide des
recherches
biografías y généalogiques / familias judías en Francia: los siglos XVI-XVIII. Guía de búsqueda
prefacio biográfico y genealógico de Jean Favier, París, Archivo Nacional, 1990.
CHAIX D'EST-ANGE Gustave, Dictionnaire des Familias francesas anciennes ou notables à la fin du XIXe
siècle / Diccionario de las antiguas o importantes familias francesas a finales del siglo XIX, Évreux ,
C. Hérissey Printing House, 20 volúmenes, 1903-1929. Dictionnaire des parlementaires français (1789-1889) /
El dictador de los legisladores franceses (1789-1889), publicado bajo la dirección de Adolphe ROBERT, Edgar
BOURLOTON y Gaston COUGNY, 5 volúmenes, Ginebra, reimpresiones Slatkine, París, transmitido por
Honoré Champion, 2000. Dictionnaire des parlementaires français (1789-1889) / Dictador parlamentario
Francés (1789-1889), publicado bajo Adolphe ROBERT gestión y Gaston Loton BOUR- Cougny Edgar, 5
volúmenes, Ginebra, Slatkin reimpresiones, París, transmitido por Honoré Chap- pion, 2000. Dictionnaire des
parlementaires français (1889) 1940) / Dictador de parlamentarios franceses (1889-1940), publicado bajo el
liderazgo de Jean JOLLY, 8 volumen, París, PUF, 1960-1977. Dictionnaire des parlementaires français (1940-
1958) / Dictinor Legisladores franceses (1940-1958), publicado a través del Servicio de Archivos de la
Asamblea Nacional, reeditado por Frédéric BARBIER, Alain BERGO-UGNIOUX, Pierre CASSELLE y otros,
3 volúmenes, París, La Documentation française, 1992.
LAROUSSE Pierre, Grand dictionnaire universel du XIXe siècle / El gran diccionario universal del siglo XIX,
17 volúmenes, París, Administración du Grand Dictionnaire universel / The Great Universal Dictionary
Administration, 1866-1877 (versión digitalizada del catálogo de la Bibliografía Nacional Francesa:
http://catalogue.bnf.fr/).
MAITRON Jean, Dictionnaire biographique du mouvement ouvrier français / Diccionario biográfico de
Movimiento francés del trabajo, París, Éditions ouvrières, 1964 (veredicto transpuesto en cd-rom y
versión digitalizada con acceso gratuito a la Biblioteca Nacional de Francia). Una nueva versión en 12
volúmenes es actualmente se está imprimiendo en el mismo editor (el Volumen 6 apareció en 2010).
SAFFROY Gaston, Bibliographie généalogique, héraldique et nobiliaire de France / Bibliografía
Genealógico, heráldico y nobiliario de Francia, 4 volúmenes, París. G. Saffroy, 1979.
THIÉBAUD Jean-Marie, Pratique de la Genealogie: ghid univer- sal de recherche / Práctica de la genealogía:
Guía de búsqueda universal, Besançon, Cètre, 1995.
SITIOS DE INTERNET: ACADEMIA FRANCESA: www.academie-francaise.fr/ El sitio web de la Academia
26
El francés describe la historia, el estado, la regulación y el papel de esta institución. Proporciona información
sobre todos los académicos desde el principio. Las páginas francesas muestran claramente la historia del idioma
nuestras grandes apuestas francófonas actuales; permiten que el contexto del sitio se ponga en contexto
dedicado al diccionario. También habrá información sobre los diferentes premios y concursos de la Academia
Francesa, así como destellos desde 1999. LA ASAMBLEA NACIONAL www.assemblee-nationale.fr/histoire/
La Asamblea Nacional propone en su encabezado "Historia y patrimonio "de diferentes recursos biográficos
relacionados con personas políticas francesas, que incluye:
- observaciones y retratos de los diputados desde 1789; - una base de datos histórica sobre los miembros
Francés desde 1789; - Diccionario de parlamentarios franceses (biografías / notas sobre ministros, senadores y
diputados franceses) de 1789 a 1940; - lista de diputados que tienen ejerció un mandato privado desde 1849; -
notas y retratos de mujeres diputadas comenzando con 1945; - manifestantes de Alsacia-Lorena. BIBLIOTECA
GENEALOGICA A FRANCIA www.bibgen.org/ El sitio web de la asociación permite la consulta gratuita del
archivo de la biblioteca y revisa 4,000 trabajos impresos, cien publicaciones periódicas especializadas en
genealogía, estudios y dosificación sobre las familias

Para acceder a otros recursos de la biblioteca, es una buena idea comprar un lector acreditable en línea.
con puntos Geneabank. Este será el caso con: - la base de los patronímicos estudiados en la Biblioteca
genealogía durante varias generaciones, aproximadamente 172,000 tarjetas de identificación de seguridad
emitidas en el período Terror, - los récords matrimoniales franceses (1551-1842), - las parroquias de los
nacimientos (1600-1850), - registros parroquiales de muertes (1600-1850). El sitio proporciona una lista de
enlaces dedicado a la genealogía y ofrece la oportunidad de abordar la búsqueda y fotocopias de
documentos revisados en el catálogo. FRANCIA GÉNÉALOGIE www.france-genealogie.fr/ Un portal conjunto
con la Dirección de Archivos Franceses y la Federación Francesa de Francia genealogía, proporcionando acceso
a los recursos genealógicos propuestos por los archivos, asociaciones, bi-bibliotecas, editores, bibliotecas,
revistas, individuos, a bases de datos (estado civil, archivos) registros privados, actas de actos notariales, etc.),
así como guías de búsqueda. Contiene en especialmente:
• Nomina Este portal permite consultas simultáneas a través de la misma forma de búsqueda de cuatro bases de
datos nominativas que representan trece millones de nombres. Estas bases se desarrollan a través de diferentes
servicios de los archivos públicos u otras instituciones o asociaciones que no dependen del control Estado. Es
posible rastrear la búsqueda directamente en los sitios de origen.
• Recursos Guía de recursos se clasifican bajo diferentes encabezados, como asociaciones federadas, no
federadas, editoriales, librerías, servicios de archivo, mapas, formales de búsqueda y guías, sitios privados,
archivos en línea.

La actualización de diferentes encabezados es bastante desigual, especialmente para los archivos en línea.
GÉNÉAGUIDE www.geneaguide.com/ Servidor de historia familiar en Francia: genealogía, heráldica,
sigilografía, onomástica y ciencias relacionadas, archivos y bibliotecas. Sitio comercial que sin embargo,
permite la consulta gratuita en línea (lugares, mecenazgo ...). Él lo está siguiendo Carlomagno. www.guide-
genealogie.com/ Un sitio muy completo que proporciona la metodología, software libre y recursos en línea
sobre genealogía (fuentes, foros, noticias, etc.). estos la información es de libre acceso, así como las consultas de
ubicaciones geográficas y nombres familia. GENEANET www.geneanet.org/ Sitio de genealogía que permite la
genealogía en línea personal, presentación de documentos en línea y representación de una base de datos de más
de 155 millones de personas, numerosos foros de discusión temáticos, un blog sobre Genealogía con la última
genealogía, una enciclopedia contribuyente de GeneaWiki, así como numerosos servicios relacionados con
origen de los nombres, ubicaciones geográficas, viejas postales etcétera LÉONORE www.culture.gouv.fr/
documentation / leonore / pres.htm Referencias o cupos los archivos de titulares de Legión que murieron antes
de 1954, desde la creación Orden (con espacios). Las notas indican los principales elementos del estado civil del
titular: nombre, apellido, sexo, fecha y lugar de nacimiento, nacionalidad. GHILOTINE A LA REVOLUCIÓN
FRANCÉS http://les.guillotines.free.fr/ Motor de búsqueda alfabética de la muerte remado en deportación y
encarcelamiento durante la Revolución Francesa (Nota bene: algunos convictos al morir no fueron ejecutados).
27
Mormones www.familysearch.org/ Este sitio de la Iglesia de Jesús Cristo de los Santos de los Últimos Días
incluye listas de microfilmes en cada comuna, una base de datos software de genealogía libre de regalías en
línea (PAF) en línea ¹4. Antes de fin de año 2007, el sitio será remodelado para tener en cuenta millones de imágenes
numéricas de manuscritos que se incluirán gradualmente. Estos documentos suman más de 5 millones de fotos
contenidas en 2.5 millones de bobinas de microfilm y 1.5 millones microfichas. MEMORY OF PEOPLE
www.memoiredeshommes.sga.defense.gouv.fr/ Proporciona acceso a más muchas bases de datos creadas a
partir de los archivos de diversos servicios en el ministerio (Servicios Históricos del militar, terrestre, marítimo,
memoria, patrimonio y archivos). También tiene el papel de para honrar la memoria de mujeres y hombres que
han participado o han renunciado a sus vidas durante los conflictos en Edad contemporánea: Muerto para
Francia en la guerra de 1914-1918 (1.300.000 fichas); - empleados de la aeronáutica militar de 1914-1918
(74000 fichas); - muerto para Francia en Indochina en 1945-1954 (lista no exhaustiva y evolutiva); - rehenes y
los combatientes de la Resistencia dispararon contra Mont-Valérien entre 1939 y 1945 (1003 fichas); muerto
por Francia en el norte de África entre 1952 y 1962 (guerra de Argelia y combates en Marruecos y Túnez).

La ventana "Preguntas frecuentes" permite, por un lado, especificar el contenido presente y futuro del sitio,
y, por otro, las formas de integrar las diferentes bases que lo componen, así como los sitios web o las
direcciones de los servicios que nos permiten obtener otra información en línea o en otro lugar. SIEFAR
(Sociedad Internacional para el Estudio de las Mujeres en el Antiguo Régimen) www.siefar.org/ El sitio de un
asociaciones interdisciplinarias con el objetivo de difundir y promover los resultados de los estudios e
investigaciones realizados en el Viejo Mundo las mujeres "atadas de cualquier manera por Francia". Apariciones
recientes, anuncios coloquios, seminarios, investigaciones, tesis en preparación, el directorio de investigadores e
investigadores, bibliografías. Pequeño repertorio de sitios útiles (de los cuales sitios dedicados a ciertas mujeres
especial).

ÍNDICE BIOGRÁFICO MUNDIAL

http://db.saur.de/WBIS Este sitio son los archivos registros biográficos y bibliográficos de personas notorias.
Sitio web que se puede consultar a través de suscripción, con acceso gratuito a la Biblioteca Nacional de
Francia.

English³ Original en inglés, noticias (N.tr.) ¹⁴ Nombre en inglés, acrónimo Personal Ancestral File /
Carpeta personal de los antepasados (N.tr.)

UTILIZAR LAS DIRECCIONES DE PARÍS PARA LA INVESTIGACIÓN GENEALÓGICA ARCHIVOS

DE PARÍS / ARCHIVOS DESDE PARÍS http://canadp-archivesenligne.paris.fr 18 bd. Sérurier 75019 Paris
Teléfono: 01.53.72.41.23/41.28

ARCHIVOS NATIONALES / ARCHIVES NACIONAL www.archivesnationales.culture.gouv.fr CARAN

(Centro de Información y de Investigación de archivos nacionales), 11 rue Quatre-Fils, 75003 Paris.
Información práctica: 01.40.27.64.19 / 64.55 / 64.56 Información científica: 01.40.27.64.17

BIBLIOTHÈQUE GÉNÉALOGIQUE / BIBLIOTECA GENÉTICA

3 rue de Turbigo, 75001 Paris Teléfono: 01.42.33.58.21

AMICALE DES GÉNÉALOGISTES / FRIENDS GENEALO- GIASTILOR 20 Avenue de Vorges, 94300

Vincennes CENTRE DE DOCUMENTATION DES MORMONES / DOCUMENTACIÓN CENTRO DE
MORMONES 64 rue de Romainville, 75019, París, y Salt Lake City, Utah, Estados Unidos

28
CENTRE D'ENTRAIDE GÉNÉALOGIQUE DE FRANCE BIENESTAR GENEALOGICO DE FRANCIA 2
rue de Turbigo, 75001 Paris CENTRE ET CERCLES (DEPARTEMENTAUX) DE GÉNÉA- LOGIE /
CENTRE DE CERCURI (DEPARTAMENTE) DE GENEALOGIE [en las principales ciudades y centros de las
regiones y provincias: Estrasburgo, Niza, Albi, Metz, Évreux, Grenoble] CENTRO DE GENEOLOGÍA
PROTESTANTE / CENTRE DE GENEALOGIE PROTESTANTE, 54 rue des Saints-Pères, 75007 París
CERCLE D'ENTRAIDE GÉNÉALOGIQUE DE FRANCIA / CÍRCULO GENÉALOGICO DE BIENVENIDA
DE FRANCIA, 119 rue de Clignancourt, 75018 París CHAMBRE SYNDICALE DES GÉNÉALOGISTES
FAMI-LIAUX DE FRANCIA / CÁMARA DE COMERCIO A GENEAL-GIRL OF FAMILIES EN
FRANCIA, 74 rue des Saint-Pères, 75006 Paris INSTITUT GÉNÉALOGIQUE DROUIN / GENEALOGIC
DROUIN INSTITUTE. Canadienses procedentes de Francia (siglos) XVII, XVIII, XIX). Contacto: http: //
institutdrouin.com o jan-pierre.pepin@videotron.ca

ASOCIACIÓN GÉNÉALOGIQUE DES INDES FRANÇAI-SES / ASOCIACIÓN GENEALÓGICA EN LA

INDIA FRANCHEZE, 34, rue Émile-Lehel, 75017 Paris [Reunión, Ile Mau-ry, Pondichéry, Antilles,
Louisiane] ASSOCIATION D'ENTRAIDE DE NOBLESSE FRANÇAIS / ASSOCIATION DE
LIBERTAD DE NOBLEZA FRANCESA, 9 rue du Chevalier-Saint-Georges, 75008 Paris For
genealogía, buscar documentos, vales familiares, vales militares, listas electorales, actos (no
extras, pero originales completos) de nacimiento, matrimonio, muerte.

29
REFERENCIAS
Veinte libros indispensables 15
15
El lector dispuesto a profundizar en su conocimiento puede abordar la bibliografía mucho más a fondo
Que está en mi libro Psicogeneología.

ABRAHAM Nicolas, TÖRÖK Maria, L'Écorce et le Noyau, ed. y 2º, París, Aubier-Flammarion, 1978.
ANCELIN SCHÜTZENBERGER Anne, Psicoanalogía. Guérir les blessures familiales et se retrouver soi
(2007), ed. y 2º, París, Payot, 2012.
BASSET Lytta, Le Pouvoir de pardonner, París, Albin Michel, 1999. BYDLOWSKY Monique, Psicoanálisis
maternidad, Bucarest, tres, 1998.
CYRULNIK Boris, Les Vilains Petits Canards, París, Odile Jacob, 2001.
DOLTO Françoise, Inconscient et destins, París, Seuil, 1988.
ERNAUX Annie, La Honte, París, Gallimard, 1997.
FERENCZI Sándor, Le Traumatisme, París, Payot, coll. "Petite Bibliothèque Payot", 2006.
ADELANTE Susan, tóxicos de los padres. Comentario échapper à leur emprise, París, Stock, 1991.
FREUD Sigmund, Doliu y Melancholy (1917), en Essential Works Vol. 3, Bucharest, Three, 2010.
Vincent GAULEJAC, La Névrose de classe. Tractoire soci et et conflits d'identité, 3e éd. París
Hommes et Groupees, 1992.
GRIMBERT Philippe, Secret, París, Grasset, 2004.
HÉRITIER Françoise, Les Deux Sœurs et leur mère. Anthropolie de l'Inceste, París, Odile Jacob, 1994.
MIJOLLA Alain de, Les Visiteurs du moi. Fantasmes d'identification, ed. y 2, París, Les Belles Lettres,
2003.
MILLER Alice, Notre-Corps Nement Jamais, París, Flamingo, 2004.
POE Edgar Allan, "La lettre volée" (1857), Histoires extrarordinaires (1857), París, Flammarion,
colección "GF", 2010.
ROUSTANG François, La Fin de la Plaine, París, Odile Jacob, 2000.
SHELDRAKE Rupert, Le Septième Sens, Mónaco, Éditions du Rocher, 2004.
TISSERON Serge, Vérités et mensonges de nos émotions, París, Albin Michel, 2005.
VIORST Judith, Les Renoncements nécessaires. Tout qu'il fait abandonner pour devenir adult, Paris,
Robert Laffont.

30