Содержание

Пролог . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 8
Свидетельство апостола Иакова,
брата Господня . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 10
Врачевание от болезни. Святой целитель
Лука Крымский . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 13
Страдающий праведник Иов.
От Ветхого Завета к Новому . . . . . . . . . . . . . . . . 18
Таинства Церкви.
Исцеление как знак спасения . . . . . . . . . . . . . . . 24
Доверие Богу и борьба с грехом . . . . . . . . . . . . . . . . 32
Елей освящения. Молитвы Соборования . . . 43
Участие в таинстве.
История и современность . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 54
Наследники Воскресения . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 63
Слово жизни. Комментарии к чтениям
из Апостола и Евангелия . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 67
Вместо эпилога. Гимн любви . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 75

Приложение
Последование Соборования . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 79
Краткое последование Соборования . . . . . . . 135
 Жизнь человека — это
либо его приближение
к Богу, либо удаление
от Него.

Старец Емилиан
Симонопетрский
 Пролог

…Поставляется столец, на немже блюдо со пшеницею,

и верху пшеницы кандило праздное. Окрест же пшеницы во-
дружают во пшеницу седмь стручец, обвитых бумагою к по-
мазанию, и святое Евангелие; и даются священником всем
свещы.
Последование святаго елея.
Требник

В последние десятилетия одно из таинств

Церкви — Елеосвящение, или Соборование,
предназначенное для исцеления души и те-
ла, совершается все чаще, иногда приобрета-
ет массовый характер, и к нему приступают
люди, которых трудно назвать больными. Как
к этому относиться? Наверное, это знамение
времени — человек остро нуждается в помо-
щи, причем помощи церковной. И, без всяко-
го сомнения, Господь по неизбывной любви
готов даровать нам все необходимое для спа-
сения — в изобилии подать Свою благодать.

8
Но от нас самих зависит, сможем ли мы вме-
стить в свое сердце дар Божественной любви.
Ведь что требуется от человека, приходя-
щего к церковным таинствам? Прежде всего
поиск Бога, вера, надежда, любовь. О Божьем
милосердии и нашем ответе на него, о таин-
стве Елеосвящения и нашей подготовке к не-
му рассказывает эта книга.
 Свидетельство апостола
Иакова, брата Господня

В Рождестве Христовом Сам Бог пришел

к нам. Сын Божий родился Сыном Челове-
ческим, и тем самым сделал Своего Небесно-
го Отца нашим Отцом, а нас всех — братьями
и сестрами по отношению друг к другу. И у Гос-
пода Иисуса Христа, согласно Евангелию, бы-
ли братья и сестры: дети Иосифа Обручника,
хранителя обета девства Марии Богородицы,
и дети Марии Клеоповой, родственницы Де-
вы Марии. Один из братьев Господних, свя-
той Иаков, стал после Вознесения Спасителя
первым епископом Иерусалимской Церкви.

10
Православная Церковь именует Иакова «пра-
ведным», сам же он называл себя «рабом Бо-
га и Господа Иисуса Христа» (Иак. 1: 1). За
проповедь о Христе он был сброшен с кров-
ли Иерусалимского храма. В день памяти апо-
стола Иакова, брата Господня (5/18 ноября*),
в некоторых церквях совершается Божествен-
ная литургия, носящая его имя. Всем христиа-
нам — всем нам — апостол Иаков оставил свое
послание, которое входит в Новый Завет.
В нем, среди прочего, он заповедал: «Злостра-
ждет ли кто из вас, пусть молится. Весел ли
кто, пусть поет псалмы. Болен ли кто из вас,
пусть призовет пресвитеров Церкви, и пусть
помолятся над ним, помазав его елеем во имя
Господне. И молитва веры исцелит болящего,
и восставит его Господь; и если он соделал гре-
хи, простятся ему» (Иак. 5: 13–15).
Эти слова являются древнейшим свиде-
тельством о таинстве Елеосвящения, или,
как еще его называют, Соборования. Пер-
вое название таинства обусловлено исполь-
зованием при его совершении освященного

* Дата приведена по старому/новому стилю, т. е.

юлианскому/григорианскому календарю. (Здесь и далее
прим. автора.)

11
оливкового масла — елея, второе обязано сво-
им появлением тому, что в идеале его совер-
шает собрание — собор священников. Говоря
о помазании маслом, апостол Иаков не вводит
в церковную жизнь ничего нового, но упоми-
нает о нем как о чем-то хорошо известном.
Ведь еще в дни земного служения Христос
посылал Своих учеников проповедовать Цар-
ство Божие и лечить болезни, и они, как сви-
детельствует Евангелие, «многих больных ма-
зали маслом и исцеляли» (Мк. 6: 13)*.

* Это помазание, совершавшееся еще до прослав-

ления Христа — Его Воскресения и Вознесения, можно
рассматривать как предустановление таинства Елеосвя-
щения, по примеру Крещения Иоаннова, предшество-
вавшего таинству Крещения во имя Пресвятой Троицы.
 Врачевание от болезни.
Святой целитель
Лука Крымский

Святии безсребренницы и чудотворцы, посетите немощи

наша: туне приясте, туне дадите нам.
Из последования Елеосвящения

История Церкви знает святых врачей, ко-

торые своей молитвой и медицинским искус-
ством бескорыстно служили ближнему. Среди
них святые бессребреники Косма и Дамиан,
святые мученики Кир и Иоанн, великомуче-
ник Пантелеимон, мученик Диомид. Во время

13
совершения таинства Соборования мы обра-
щаемся к ним, испрашивая их молитвенной
поддержки. А совсем недавно, в 2000 году,
в сонме святых новомучеников и исповед-
ников Российских был прославлен еще один
святой врач — Лука Крымский (Войно-Ясенец-
кий)*.
Этот удивительный человек в самые суро-
вые богоборческие годы совмещал служение
епископа и хирурга. За свою веру святитель
претерпевал ссылки и тюремные заключения,
но не оставлял работы врача и преподавателя
медицины. Его научные открытия в области
хирургии спасли тысячи жизней во время Ве-
ликой Отечественной войны. Удивительно,
что несмотря на постоянное давление и пре-
следование со стороны властей, святитель
тем не менее получил Сталинскую премию.
Хорошо известны его слова, произнесенные
на одном из показательных процессов. На
замечание обвинителя: «Как это Вы верите
в Бога, поп и профессор Ясенецкий-Войно?
Разве Вы его видели?» — святитель ответил:
«Бога я действительно не видел, гражданин

* Дни его памяти: 29 мая / 11 июня — успение,

5/18 марта — обретение мощей.

14
общественный обвинитель. Но я много опе-
рировал на мозге и, открывая черепную ко-
робку, никогда не видел там также и ума. И со-
вести там тоже не находил».
В одной из своих проповедей святитель
Лука спрашивал своих слушателей: «Задумы-
вались ли вы когда-нибудь над тем, что Гос-
подь послал Своих учеников не только для
того, чтобы проповедовать, но и исцелять
больных? — И сам же объяснял им: — Если
так, если наряду с проповедью Он ставил ве-
ликое дело врачевания болезней, то значит,
это дело — одно из самых важных дел челове-
ческих. Ведь не сказал: „Проповедуйте Еван-
гелие и учите, как устроить государственную
и общественную жизнь“, — об этом ни слова.
Он повелел им исцелять болезни. Два дела
им назначил: дело врачебное поставил наря-
ду с великим делом проповеди Евангелия. По-
чему так, почему Господь наш Иисус Христос
так много-много сил и внимания уделял исце-
лению больных и бесноватых и воскрешению
мертвых? Почему и ученикам заповедал исце-
лять больных?
Потому что болезни — это самая тяж-
кая скорбь человечества. Много есть болез-
ней страшных и мучительных, совершенно

15
искажающих жизнь человека, мешающих ему
жить и действовать, повергающих его в без-
граничную скорбь, в тоску, слезы и уныние.
А Бог милосерд и всем нам заповедал в пер-
вую очередь творить дела милосердия, дела
любви. Врачевание от болезней есть первое
из таких дел: оно является проявлением люб-
ви и сострадания нашего к людям».
И как в дни Своего земного служения Хри-
стос отправил учеников проповедовать покая-
ние и исцелять больных, «помазывая их мас-
лом», так и сегодня, по примеру апостолов
и в соответствии с заповедью Господа, Цер-
ковь совершает помазание человека святым
елеем и приносит за него молитву.

Молитва святителю Луке Крымскому

О всеблаженный исповедниче, святителю от-
че наш Луко, великий угодниче Христов. Со уми-
лением приклоньше колена сердец наших, яко-
же чада отца молим тя всеусердно: услыши нас
грешных и принеси молитву нашу к Милостиво-
му и Человеколюбивому Богу, Ему же ты ныне
в радости святых и с лики ангел предстоиши. Ве-
руем бо, яко ты любиши ны тою же любовию,
еюже вся ближния возлюбил еси, пребывая на

16
земли. Испроси у Христа Бога нашего, да утвер-
дит чад Своих в духе правыя веры и благоче-
стия: пастырям да даст святую ревность и попе-
чение о спасении вверенных им людей: право
верующия соблюдати, слабыя и немощныя в ве-
ре укрепляти, неведущия наставляти, против-
ныя обличати. Всем нам подай дар коемуждо
благопотребен, и вся яже к жизни временней
и к вечному спасению полезная. Градов наших
утверждение, земли плодоносие, от глада и па-
губы избавление. Скорбящим утешение, неду-
гующим исцеление, заблудшим на путь истины
возвращение, родителем благословение, чадам
в страхе Господнем воспитание и научение, си-
рым и убогим помощь и заступление. Подаждь
нам всем твое архипастырское благословение,
да таковое молитвенное ходатайство имущи,
избавимся от козней лукавого и избегнем вся-
кия вражды и нестроений, ересей и расколов.
Настави нас на путь, ведущий в селения правед-
ных, и моли о нас всесильнаго Бога, да в вечней
жизни сподобимся c тобою непрестанно слави-
ти Единосущную и Нераздельную Троицу, Отца
и Сына и Святаго Духа. Аминь.