CÁTEDRA INDIGENA Y AFRO INTERCULTURAL

Laura Fernanda Cárdenas Marín - 315506

INTERCULTURALIDAD

La interculturalidad desde siempre se ha visto relacionada a la diversidad de

cultura, raza, color, religión, lengua, nación o etnia. Desde hace varios años esta
palabra a tenido una relevancia significativa a nivel mundial y en todos los ámbitos
pues se ha logrado entender y trascender en su significado dando así una visión
amplia y global para todas las personas.

La palabra interculturalidad no se refiere exclusivamente a los pueblos indígenas,

esta palabra va mucho más allá. Así como la UNESCO establece en su página
web el concepto de interculturalidad como “la construcción de relaciones
equitativas entre personas, comunidades, países y culturas” [1], la interculturalidad
siempre ha pretendido y pretende que se traten a todas las personas por igual,
que sean reconocidos y ejercidos sus derechos, que se les permita y respete a las
comunidades sus intercambios de saberes ancestrales, sus lenguas y su amor por
la Pachamama. Para esto es importante que cada persona reconozca y se
reconozca a sí misma como un mundo diferente, que se esté abierto a aprender y
compartir conocimientos que nos hagan ricos espiritualmente y nos ayuden a cada
vez ser más humanos.

En nuestro país tenemos la fortuna de tener una gran diversidad cultural y

lingüística por parte de todas las comunidades y pueblos indígenas que habitan el
territorio nacional, un gran ejemplo es que solo en la amazonia viven 53 pueblos
indígenas cada uno con su respectiva lengua. Sin embargo, es triste saber que a
lo largo de la historia muchas (si no es la mayoría) de estás comunidades se han
visto afectadas por la globalización, han sido esclavizadas, forzadas a salir de sus
tierras para fines económicos de unos pocos y hasta han sido masacradas. A lo
largo de muchos años y a pesar de todas las dificultades, los líderes de todas las
comunidades han luchado contra esta terrible globalización, se han enfrentado
antes los gobiernos y sus respectivos gobernantes para que sean reconocidos
como personas igualitarias a cualquier otra, les han hecho ver que la cultura es la
CÁTEDRA INDIGENA Y AFRO INTERCULTURAL
Laura Fernanda Cárdenas Marín - 315506
manera en que cada persona ve al mundo y los siente a través de diferentes
formas de expresión, ellos han demostrado que no son una minoría y que a pesar
de todas las diferencias culturales y lingüísticas deben ser tenidos en cuenta para
decisiones tanto políticas como educativas.

La interculturalidad no es algo nuevo, esta se ha venido formando a través de los

años entre los diversos grupos culturales por su intercambio mutuo de saberes y
conocimientos, siendo así la interculturalidad una formación grupal y colectiva. La
interculturalidad tiene que ser analizada comprendida tanto social como
políticamente, entendiendo y aceptando que es un proceso de mutuo aprendizaje,
comunicación y relación entre personas. Desde ese punto de vista se ha
fomentado la creación de políticas culturales y educativas inclusivas en nuestro
país. Aunque dichas políticas existan es necesario que se hagan cumplir y
evidenciar a lo largo del territorio teniendo como prioridad la implementación a
nivel educativo y, además entender la alta dificultad de los diferentes grupos
étnicos para relacionarse cultural y lingüísticamente con la sociedad moderna. Se
debe enfocar la política educativa en primera instancia hacia las raíces de cada
cultura propia, fomentando el habla de su lengua materna ya que como lo dicen
algunos estudios etnográficos, las lenguas maternas de las comunidades se ha ido
perdiendo puesto que al interior de la comunidad no se habla cotidianamente y no
se inculca el habla en las nuevas generaciones. Luego, se hace necesario educar
sobre el intercambio y dialogo de elementos culturales, que son fundamentales
para sobrellevar el mundo de hoy y tener una calidad de vida plena. Esta
educación intercultural debe asimilar como un proceso pedagógico que agrupa
diversos sistemas culturales y que reconoce el derecho de los pueblos indígenas a
gozar de la educación (tanto pública como privada) como todos los ciudadanos;
así mismo deben tener derecho a promover y mantener su tradición, cultura y
valores fuera de su comunidad.

Es de igual manera necesario educarnos, a nosotros, los que no pertenecemos a

ningún grupo étnico, educarnos en cómo son sus culturas, sus lenguas y
tradiciones; tenemos que aprender a conocerlos y saber relacionarnos, saber que
CÁTEDRA INDIGENA Y AFRO INTERCULTURAL
Laura Fernanda Cárdenas Marín - 315506
para ellos sus tradiciones, rituales y saberes tienen muchísima importancia y son
sagrados. Debemos aprender a expresarnos frente a ellos, sin herir eso que es su
forma de vida, tenemos que valorar todo el esfuerzo y sacrificio que hacen por
pertenecer a la sociedad, lo que a nosotros nos parece normal a ellos tal vez no.
Ellos se criaron en su territorio, para nosotros un cabildo indígena, en donde
tienen una jerarquía diferente a la de este mundo exterior. Debemos crear una
ciudadanía intercultural en donde promulguemos el “vivir juntos”, en donde
sepamos convivir y vivir con las comunidades indígenas, a veces desconocidas
por muchos, tenemos que ser conscientes de que al igual que nosotros ellos
también hace parte de este país, reconocerlos como parte de la sociedad,
hacerlos sentir que son parte de un grupo social para que se fortalezca mucho
más su identidad y se pueda lograr una relación de interculturalidad mutua.

Todo lo que busca la interculturalidad es el reconocimiento de la diversidad y el

auto reconocimiento de las identidades propias, el tener la disposición de respeto
y apertura hacia los otros que son diferente por provenir de culturas o lugares
diferentes. Aunque es mucho el camino que han recorrido los líderes indígenas
para haber logrado hasta ahora la inclusión y el reconocimiento de la
interculturalidad, aún queda mucho camino por recorrer y muchos vacíos por llenar
en cuanto a la implementación de las políticas culturales logradas. También es de
suma importancia y valor que la educación intercultural sea promovida por todas
las personas y debe estar muy ligada a otros ámbitos sociales como lo es la
formación de valores propios que nos ayuden a que cada vez más se apropien y
se enseñen las diferentes formas de las comunidades para expresar su cultura,
que seamos una sociedad que respete las diferencias, que aprendamos idiomas
nativos diferentes al nuestro para así facilitar la comunicación con los pueblos
indígenas y que no sean ellos los que tengan que abandonar su lengua materna
para ser partícipe de la sociedad y sus decisiones. Ser interculturales no es solo
conocer si no también apoyar a que todos nuestros pueblos indígenas sean
poseedores de derechos al igual que nosotros, que no se sientan aislados así su
territorio sea selvático de difícil acceso, nada es una excusa para tratarlos
diferente.
CÁTEDRA INDIGENA Y AFRO INTERCULTURAL
Laura Fernanda Cárdenas Marín - 315506
REFERENCIAS

[1] https://www.significados.com/interculturalidad/

[2] https://aulaintercultural.org/2009/09/25/educacion-e-interculturalidad-entre-la-diversidad-y-
la-desigualdad/

[3] https://es.wikipedia.org/wiki/Interculturalidad

[4] http://www.unesco.org/new/es/quito/education/education-and-interculturality/