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¢Ahora es cuando? Bolivia: cambios y contradicciones . Yigg tar ve Cereal ive commons LICENCIA CREATIVE COMMONS Creative Commons Attibution-NooCommecsial License. This works licensed under the Creative Commons Arnibution- NonComimeccial: ShareAlike 3.0 Unported License. To view a copy of this license, weit hetp// creativecominons.orp/lcenses/bj-ne-/3 0 of send aleter to Creative Comment, 171 Second Serec, Suite 200, San Francisco, Califia, 94105, USA. sarcAlike 3.0 Unported “copiar, distribuis, jecatar y comunicar publicamente ta obra y de haver obras derivadas Bajo las condiciones siguientes: Reconocimiento, Debe reconocer los eréditos de la obra de Ja manera especifcada por el autor o¢l icenclante (pero no de wra manera que sugiera que tiene sv apoyo So apeyan el aso que have de st ob) No comercial, No puede utlizar esta obra para fines comerciales Compartir bajo fa Misma Licencia — $i altera 0 transforma esta obra, o gener ‘una obra desivada, slo puede distribuir la obra generads bajo una lcencta idéntien asta Aviso — Al reatiliza o distribuie la obra, tiene que dejar muy en clarolos términos de lalicencia de este obra * ‘Otros derechos — Los desechos siguientes no quedan afectidos por Ia licencia de singuoa manera: Los derechos derivades de usos iegitimos u otras limitaciones reconocidas por ley no ee ven afectados poz To anterior. Los derechos morales del sor / de la autor. Derechos que pueden ostertar otras personas sobe Ia propia obra 0 sit uso, como por ejemplo derechos de imajen o de privacidad. Renuincia — Algona de estar condiciones puede no aplicarse si se obtiene ef Dexmiso del euler de fos derechos de autor DiseBo de portada: Adriana Elias Maxil Asmaado interiozes: Dez en el debol EAL Pee en el érbol ‘México, 2011 —> Publo Mam: Indice Presentacién Las asimetrfas del mandar obedeciendo en Bolivia Paola Martinez y Lucia Linsalata Dominacién y rebelién en oriente boliviano. La construccién de Oriente y ef Cerco a Santa Cruz ‘Marxa N. Chavez y Béerries E. Nehe El papel del Estado en Ia transformacién de lo legitimo en legal Manlio Flavio Barbosa y Gabriela Delgadillo Katarismo-indianismo desde el Qollasuyu. Historia, tesis y luchas sociales de hoy i Ramirez y Gustavo Roberto Cruz, Epilogo Sighs Sobre los autores 15 37 101 139 173 178 180 ¢AHORA ES CUANDO? BOLIVIA: CAMBIOS Y CONTRADTCCIONES Usiose, Miguel y Diego Pacheco 1999 “Bolivia: meceado de tierras en un nuevo ssa)”. Fundacién tera, Bolivia. Disponible prea a tierra.org/f¥/index.php?option=com_content8&cview= i B8birinceaidat3 ft8cltemid-189_ irae 9 “La tenencia de fa tierra en la} 0 cena cpe pactada en el Congreso”, op bttepres No, Ene, Cochakambs, Bol, 1998 50 atios de historia, Ed. Los amigos de! libro, Bolivia 2008 Lo nacional-popular en. Bolivia, Bd, Plural, 2° ed., Bolivia. 138 7 Katarismo-indianismo desde el Qollasuyu. Historia, tesis y luchas sociales de hoy Pablo Mamani Ramirez Gustavo Roberto Cruz ‘sPorqué hablar nuevamente del indianismo y del katarismo? Esta es una pregunta central para entender el acontecer actual en Bolivia/ Quilasuyu. Pregunta que tiene sentido porque hacemos referencia a dos corrientes histéricas, politicas, ideolégicas y de pensamiento creadas por los propios aymaras y quechuas del Quilasuyu {actual Bolivia). Aqui queremos plantear como idea central que Jas actuales luchas sociales y la nueva Constitucién Politica del Estado es impensable sin la tenaa y vigorosa lucha del indianismo y katarismo de los afios 60, 70 y 80, en tanto éstas son corrientes ideoldgicas y politicas diferentes a las corrierites del nacionalismo revolucionario (N-x), el liberalismo, el socialismo-comunismo, ctcéverm Fl katarismo e indianismo hunden sus rafces en esos écadas del cigho xx pero estin sustentadas en las luchas sociales del siglo xitt. Ambos nacieron en tornova diferentes personalidades y organizaciones sociales, que confluyeron en el proyecto histérico de liberacién de la dominaciéa-explotacién colonial-republicana, que ain la mayoria india sufre en Bolivia, Asi su ratz histérica viene de una larga duracién. 4 ‘Ahora bien, geudl es la historia y las tesis centrales del Katarismo~ indianismo? ;Cudlesson suscorricates y desarrollos actuales? ¢Enqué se diferencia ei katarismo c indianismo de la derecha blanca-mestiza de Bolivia?

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