Вы находитесь на странице: 1из 7

Швеции из унии с Данией, но тенденция к приобретению Швецией полной

самостоятельности делалась все более неодолимой.


В течение XV в. в Дании также выросло влиятельное бюргерство.
Копенгаген стал резиденцией короля. В последней четверти столетия там
возник университет. Привилегии ганзейцев были уничтожены. Торговля
сельскохозяйственными продуктами, перешедшая в руки датских феодалов,
связывала Данию в экономическом отношении со Шлезвигом, Голыитинией
и Северной Германией, что облегчило и политическое сближение. Королю
Кристиану I (1448-1481) удалось добиться своего избрания герцогом
Шлезвига и Гольштинии (1460), тем самым он стал имперским князем.
Поддержку в борьбе против Ганзы и Швеции датские короли нашли у
московского великого князя Ивана III, с которым в 1493 г. они заключили
соглашение.

У
Во второй половине XV в. продолжалось втягивание датских крестьян в

П
личную зависимость. Крупные землевладельцы принуждали исполнять все
увеличивавшуюся барщину.

БГ
Тема 3.7. Византия в XIV—XV вв.

План
Й
1. Поздневизантийский феодализм (XIV — середина XV в.).
РИ
2. Византийский город в ХIV -ХV вв.
3. Гражданская война и восстание зилотов (1341—1355). Идейно-
богословская борьба в империи
ТО

4. Турецкие завоевания на Балканах. Падение Византийской империи

1. Поздневизантийский феодализм (XIV — середина XV в.).


ЗИ

В конце XIII — середине XV в. господство крупного феодального


землевладения, как светского, так и церковного, еще более упрочилось.
Пронин вновь приобретает форму наследственного условного владения,
О

приближаясь к западноевропейскому феоду. Существенно расширяются


П

иммунитетные привилегии феодалов: помимо пожалованного налогового


иммунитета они все чаще получают (или присваивают) административный и
РЕ

судебный иммунитеты, тем самым укрепляя свою власть над населением


вотчин. Государство, правда, как и ранее, определяло размеры публично-
правовой (т.е. выросшей из государственного налога) ренты с крестьян,
которую оно передавало феодалам. Основу публичнопра-вовой ренты
составлял телос — налог с дома, с земли и с упряжки скота. Помимо телоса
существовали налоги, распространяемые на всю общину, например, десятина
скота и пастбищные сборы. Кроме публичноправовой ренты (которую
платили и немногочисленные свободные крестьяне) зависимые крестьяне
(парики) несли частноправовые повинности в пользу феодала, т.е. такие,
которые регламентировались не государством, а обычаем. Барщина была
сравнительно невелика, составляя в среднем 24 дня в году. Кроме того, в XIV

348
-ХУ вв. она все чаще коммутировалась в денежные платежи. Более
существенными были денежные и натуральные сборы в пользу феодала.
В XIV—XV вв. завершается наступление феодалов на крестьянскую
общину: они подчиняют ее самоуправление, превращая его в элемент
вотчинной организации. Однако в отличие от Латинской Романии в Византии
вплоть до ее падения парики имели право при условии уплаты ими ренты
переселяться на другие земли и в города, хотя на практике такие
возможности могли ограничиваться и феодалами, и государством.
В XIII—XIV вв. росла товарность сельского хозяйства. Продукты,
произведенные в вотчинах, особенно хлеб и вино, широко экспортировались.
Но продавцами на внешних рынках выступали не крестьяне (сбывавшие
часть своей продукции на местных рынках), а светские феодалы и
монастыри, извлекавшие наибольшие выгоды из этой торговли.

У
Имущественная дифференциация крестьян выражалась в основном в

П
процессе оскудения их низших слоев, что вело к превращению безземельных
и малоземельных париков в наемных работников и арендаторов чужой земли.

БГ
Укрепление вотчинного хозяйства приводило к развитию в деревне
ремесленного производства. Поздневизантийский город не обладал
монополией на изготовление и сбыт ремесленной продукции.
В конце XIV — середине XV в. многие византийские феодалы утратили
Й
свои земельные владения, перешедшие в руки османон и других врагов
РИ
империи. Проживая в Константинополе и других крупных городах, феодалы
все шире включались в ростовщические и коммерческие операции, помещая
деньги в иностранные, прежде всего итальянские, банки.
ТО

Широкая раздача земель в пронии, расширение налоговых иммунитетов,


предоставляемых феодалам, и торговых привилегий — итальянским купцам,
а также местным монастырям, оскудение крестьян и горожан резко
ЗИ

сократили поступления в государственную казну. Обширные траты на армию


и флот, на содержание двора и нужды дипломатии уже при Михаиле VIII
быстро исчерпали наличные средства. В поисках выхода из создавшегося
О

положения императоры увеличивали налоги, прибегали к систематическому


П

снижению золотого содержания монеты, что приводило к росту цен. К тому


же нарастала турецкая угроза.
РЕ

К началу XIV в. значительная часть Малой Азии уже была в руках турок.
Попытка отразить их с помощью наемного каталонского войска в 1303—1305
гг. закончилась провалом. Пытаясь создать собственное княжество на
территории Византии, каталонцы восстали и в 1306-1307 гг. разграбили
Фракию, Фессалию и Южную Македонию, а в 1311 г. захватили Афинское
герцогство. Лишь в Эпире и на Пелопоннесе византийцам удалось расширить
свои владения. В 1320—1328 гг. в Византии вспыхнула междоусобная война
между императором Андроником II и его внуком Андроником III,
стремившимся захватить престол. Победа Андроника III еще более усилила
феодальную знать и силы децентрализации. В 20-30-е годы XIV в. Византия
вела изнурительные и бесплодные войны с Болгарией и Сербией, ослабившие
все стороны накануне решающего столкновения с османами.
349
2. Византийский город в ХIV - ХV вв.
В ХIV-ХV вв. большинство городов Византии испытывало упадок. Он
был вызван засильем феодалов в экономике и управлении городов,
слабостью самих торгово-ремесленных слоев, утратой городами их аграрной
периферии, демографическим спадом, произошедшим вследствие
опустошения многих городов завоевателями и оттока из них населения. Все
глубже в систему товарообмена внедрялись генуэзские и венецианские
купцы, сохранившие и преумножившие свои привилегии к ущербу местного
купечества, а отчасти и ремесленников. Так, например, расширение ввоза
более дешевых и качес I венных западноевропейских сукон и шелковых
тканей подрывало ткацкое ремесло византийских городов. Вместе с тем
итальяп ские предприниматели стимулировали развитие некоторых других
отраслей византийского ремесла, прежде всего — обрабатывавших сырье и

У
обслуживавших международную торговлю.

П
Упадок городской жизни особенно рельефно проявился в
Константинополе, где целые кварталы находились в запустении. Но и там

БГ
экономическая жизнь полностью, не заглохла, а временами даже оживлялась.
Более благоприятным было положение крупных портовых провинциальных
городов, например, Трапезунда. Здесь существовал союз местных феодалов и
торгово-предпринимательской верхушки, возникший на основе участия в
Й
широкой международной и местной торговле. При этом феодалы извлекали
РИ
основные выгоды из торговых налогов, а купцы — из посреднической
торговли. Купцы Трапезундской империи сотрудничали с итальянскими
коммерсантами, перенимали у них более передовую коммерческую технику,
ТО

становились их младшими торговыми партнерами.


Большинство средних и мелких городов Византии аграризировалось,
превращалось в центры местного обмена товарами с весьма ограниченным
ЗИ

ремесленным производством. Некоторые из них оставались только церковно-


административными центрами или резиденциями крупнейших феодалов.
3. Гражданская война и восстание зилотов (1341—1355). Идейно-
О

богословская борьба в империи.


П

Гражданская война и восстание зилотов (1341—1355). После смерти


Андроника III в 1341 г. власть в империи оказалась в руках регента его
РЕ

малолетнего сына Иоанна V — знатнейшего и богатого землевладельца


Фракии Иоанна Кантакузина. Оппозиционные ему силы — чиновно-
служилая знать, торгово-ремесленные круги столицы, поддержанные
городскими низами, — сплотились в борьбе против Кантакузина вокруг
матери Иоанна V — Анны Савойской и незнатного по происхождению, но
влиятельного сановника Алексея Апокавка. Пользуясь временным
отсутствием Кантакузина в Константинополе, оппозиция взяла власть в
столице в свои руки. Имущество Кантакузина и его сторонников было
разграблено или конфисковано, сам он был лишен должностей. Феодалы
провинции в ответ провозгласили Кантакузина императором. Однако
ненависть народа к магнатам вылилась в широкое народное движение против
кантакузинистов. Крестьяне громили поместья феодалов. Против феодалов и
350
ростовщиков восстало население Адрианополя и окрестных деревень во
главе с землекопом Враном. Дома феодалов разрушали, их самих убивали
или отправляли под конвоем в Константинополь. Движение набирало силу.
Стихийно складывался союз городов с императорской властью,
поддержанный крестьянами и направленный против провинциальной знати,
сил децентрализации.
В 1342 г., после того как Кантакузину не удалось захватить Фессалонику,
кантакузинисты были изгнаны и оттуда. Власть во втором по значению
городе империи перешла к зилотам («ревнителям»). Во главе зилотов стояла
зажиточная городская торговая верхушка, чиновная администрация.
Основную их военную силу составляли корпорация моряков и, возможно,
ремесленники. С самого начала зилоты разделили власть с представителем
кон­стантинопольского правительства,- братом Алексея Апокавка Иоанном.

У
На первом этапе движение не отличалось радикализмом и имело в основном

П
лишь антикантакузинистскую направленность. В 1345 г. городская верхушка
и часть оставшихся в городе феодалов попытались достичь компромисса с

БГ
Кантакузином и сдать ему город. Их заговор был раскрыт. Народ восстал и
уничтожил более ста знатных заговорщиков во главе с Иоанном Апокавком.
Три дня плебейские массы громили дома богачей.
Однако победа зилотов не привела ни к широким социальным реформам,
Й
ни к изменению формы правления. Частично было перераспределено
РИ
имущество, конфискованы земли знати и монастырей, ограничивалось
ростовщичество. Но и после победы в 1345 г. вожди зилотов не пошли далее
полумер, не выдвинули собственной программы, ориентируясь на
ТО

константинопольское правительство. К 1347 г. Перевес был уже на стороне


Кантакузи­на, который использовал для борьбы с противниками иноземные,
прежде всего турецкие, отряды, безжалостно опустошавшие византийские
ЗИ

земли. В 1347 г. император Иоанн VI Кантакузин овладел


Константинополем. В движении зилотов произошел раскол.
Правительственный архонт Алексей Метохит, сменивший Апокавка,
О

направил недовольство плебейских масс против корпорации моряков и


П

фактически разгромил ее. Силы сопротивления были ослаблены.


Выдержавший не одну осаду Кантакузина, город был, наконец, взят им в
РЕ

1349 г. Восстание зилотов было подавлено.


По своей сути это крупнейшее городское движение поздней Византии
было последней попыткой торгово-ремесленных кругов бороться с засильем
феодалов. Слабость городов, отсутствие сплоченного городского патрициата,
социальной организации ремесленных цехов, традиций самоуправления
предопределили поражение. Реакция торжествовала. Городское население
попало в еще большую, чем ранее, зависимость от феодалов. Страна была
разорена.
Кантакузины и Палеологи делили ее на уделы, принадлежавшие тем или
иным представителям императорской фамилии. В 1348 - 1352 гг. Византия
проиграла войну с генуэзцами. Черноморская торговля и даже снабжение

351
Константинополя хлебом были сосредоточены в руках итальянцев,
зависимость от которых Византии все возрастала.
Идейно-богословская борьба в империи. Положение империи
осложнялись и острой полемикой по богословским вопросам, в
специфических условиях Византии затронувшей все ее слои и обострившей
социальные противоречия. Сначала, с 30-х гг. до середины XIV в., дискуссии
велись между паламитами и их оппонентами, позднее — между
сторонниками и противниками заключения унии с папством.
Видный теоретик византийского мистического богословия, причисленный
позднее церковью к лику святых, архиепископ Фессалоникский Григорий
Палама обосновал учение о возможности спасения человека через его
непосредственное и осязаемое единение с Богом, достигаемое путем «умной
молитвы».

У
Эта «деификация», согласно учению Паламы — исихазму —

П
основывалась на восприятии человеком благодати Божьей через
божественную энергию, явленную на горе Фавор. Учение о Фаворском свете,

БГ
об отказе от суетных забот мира сего ради достижения личного спасения,
последовательный разрыв с рационализмом утверждали в византийском
обществе идеалы созерцательности. Противники исихазма, опиравшиеся в
основном на философские традиции аристотелизма и западного богословия,
Й
оказались в меньшинстве и были осуждены (см.гл.22). Признанное на соборе
РИ
1351 г. в качестве канонического, исихастское богословие не стало, однако, в
Византии знаменем сплочения церкви и народа в борьбе против внешней
опасности.
ТО

С другой стороны, необходимость защиты государства от нарастающей


турецкой угрозы толкала императоров на настойчивые поиски союзников на
Западе. Папы выдвигали условием союза и помощи католического Запада
ЗИ

признание главенства (примата) римских первосвященников над греческой


церковью и заключение унии на основе католического вероучения, прежде
всего — принятия догмата о Троцие (исхождении Святого Духа и от Отца, и
О

от Сына), отвергаемого православным богословием.


П

Первая попытка унии, как уже отмечалось, была предпринята в 1274 г. на


Лионском соборе и окончилась провалом. В 1369 г. во время посещения Рима
РЕ

византийский император Иоанн V Палеолог принял католичество. Это


расценивалось, однако, как его единоличный, хотя и значимый, акт.
Переговоры об унии церквей то затухая, то активизируясь, шли всю вторую
половину XIV - начало XV в., не давая ощутимых результатов в первую
очередь из-за догматических расхождений и антилатинских настроений,
которые разделяло большинство населения империи ромеев
4. Турецкие завоевания на Балканах. Падение Византийской империи
Турецкие завоевания на Балканах (1352-1402). Пользуясь ослаблением
Византии, крупнейший из турецких эмиратов — османский — в 1352 г.
захватил крепость Цимпе на полуострове Галлиполи, на европейском берегу
Дарданелл. Путь на Балканы был открыт. В 1362 г. Мурад I, принявший
титул султана, завоевал Адрианополь и перенес туда столицу Османской
352
империи. Вся Фракия вместе с городом Филиппополем (Пловдивом)
оказалась вскоре в руках турок. Чтобы спасти империю, византийский
император Иоанн V Палеолог отправился на Запад и пытался найти
поддержку папства, Венгрии и других государств в организации отпора
османам, однако его миссия не привела к успеху. Турки разгромили по
очереди болгар, сербов и византийцев.
Византия была вынуждена признать вассальную зависимость от османов,
платить им дань и даже принимать участие в османских завоевательных
походах. Но преемнику Мурада Баязиду I этого казалось мало. В 1394—1402
гг. (с перерывами) он блокировал и осаждал Константинополь, надеясь
покончить с Византией. ан тиосманский крестовый поход, возглавленный
королем Венгрии Жигмондом (Сигизмундом Люксембургом), окончился
страшным поражением крестоносцев в битве при Никополе на Дунае в 1396 г

У
В самом Константинополе против османов сражался тысячный от ряд

П
французского полководца маршала Бусико. Но этих сил было слишком мало.
Византийский император Мануил II, как и его отец Иоанн V, отправился за

БГ
помощью на Запад. Его принимали и Венеции, и Милане, Париже и Лондоне
с большими почестями, но реальной помощи, кроме денежных субсидий, он
не получил. Неожиданное избавление пришло с Востока: в 1402 г. в битве
при Анкаре османы были наголову разгромлены войсками Тимура.
Й
Внутренние смуты, раскол Османской державы после этого события
РИ
отсрочили гибель Византии.
Падение Византийской империи. Византия не сумела воспользоваться
передышкой для укрепления собственного положения. В 1422 г. османы
ТО

вновь осадили Константинополь, а в 1430 г. взяли Фессалонику. Чтобы


обеспечить помощь Запада в условиях нового роста османской угрозы,
византийское правительство пошло на заключение унии между римско-
ЗИ

католической и православной церквами. Она была подписана во Флоренции в


1439, г. на пап­ских условиях.
После заключения унии был предпринят новый крестовый поход против
О

турок. Но несмотря на первоначальные успехи, он, как и предыдущий,


П

закончился поражением: в 1444 г. в битве при Варне армия крестоносцев


была уничтожена османами. Между тем уния вызвала раскол в византийском
РЕ

обществе. Большинство населения относилось к ней враждебно. Так


называемые латинофилы, сторонники сближения с Западом и уступок
папству, вы­ражали интересы части столичной аристократии и торгово-
преднринимательских кругов. Из политических соображений их
поддерживало правительство. Второй «партией» были сторонники
сближения с османами и, в конечном счете, капитуляции перед ними при
условии сохранения богатства и привилегий знати и купечества.
Православное, наиболее влиятельное течение, выступало с антилатинскими
лозунгами, но не имело определенной политической программы. Ни одна из
группировок не возглавила патриотическое движение, которое могло бы
спасти Византию. Таких социальных сил уже не существовало.

353
После длительной осады и героического сопротивления защитников
Константинополь был взят штурмом войсками султана Мехмеда II 29 мая
1453 г. Город подвергся грабежу и опустошению, население его безжалостно
уничтожалось либо захватывалось в плен. Лишь через три дня султан
предоставил уцелевшим жителям амнистию и разрешил беженцам вернуться
в город. В 1460 г. турки покорили Морею, а в 1461 г. — Трапезундскую
империю.
Причины и последствия падения Византийской империи. Падение
Византии было.обусловлено комплексом как внешних, так и внутренних
причин. Империя была надорвана латинским завоеванием начала XIII в. С
конца XIII в. Византия вела почти непрерывные войны на западе и востоке
империи. Они, а также кровавые междоусобицы XIV в. изматывали
государство, уничтожали его ресурсы. Силы слабеющей Византии и

У
набиравшей мощь Османской державы были уже в XIV в. несопоставимы. Но

П
главнейшими причинами гибели Византии были все-таки упадок городов,
ремесленного производства и торговли, оскудение крестьянства. Страна

БГ
переживала политическую раздробленность, которая пришлась на самый
критический период в ее истории. Помощь Византии со стороны других
государств, нередко преследовавших своекорыстные цели, была
недостаточна для отражения натиска османов. Рост самосознания греческого
Й
народа сдерживался господством устаревшей доктрины ойкуменизма,
РИ
провозглашавшей универсальность и исключительность богохранимой
«империи ромеев» в ее древних границах.
Османское завоевание тяжело отразилось на экономике и социальном
ТО

развитии Юго-Восточной Европы, привело к длительному регрессу в


развитии производительных сил. Хотя османское господство укрепило
хозяйственное положение части феодалов, которые пошли на сотрудничество
ЗИ

с завоевателями, расширило внутренний рынок, обеспечило большую


централизованность, оно ухудшило положение народов Балкан,
испытывавших жестокий национальный и религиозный гнет.
О

Утверждение османов на византийской территории сделало ее


П

плацдармом турецкой агрессии против стран Центральной и Восточной


Европы, Ближнего Востока.
РЕ

Тема 3.8. Церковь и ее организация в Западной Европе

План
1. Оформление христианской догматики. Вселенские соборы
2. Становление доктрины папства
3. Христианизация германских и кельтских племен в IV—V вв.
4. Монашество
5. Папство и церковь в IX — середине XI в.
6. Раскол церкви и установление папской теократии
7. Ереси. Учреждение инквизиции.
8. «Авиньонское пленение» пап. Великая схизма и соборное движение
354