EL ARTE DE CULTIVAR UNA MENTE POSITIVA según los yoga sutras de Patañjali

YOGA SVADYAYA estudio de la filosofía del yoga

SATYAM YOGA TRES ARROYOS Marzo 2019

Profesor: Hari Kirtan Das Alumno: _________________________

1. Mantra de inicio

OM NAMO BHAGAVATE VASUDEVAYA

Significado: reverencias al omnipresente

2. ¿Qué es la mente?
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1
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BG 7.4; 15.7

3. ¿Qué cualidades tiene la mente? ¿Cómo es la mente?

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BG 6.33-34; 6.26; 6.5

Yoga Sutras de Patañjali

1.1 Atha yoganusasanam

ahora, a las enseñanzas del yoga.

1.2 Yoga citta-vrtti-nirodhah

yoga significa controlar las funciones de la mente.

Yoga es un método para ser felices basado en controlar o restringir los

procesos de la mente.

¿Es posible parar la mente? “Poner la mente en blanco”

Los dos caminos. Dos formas de interpretar ésta definición: 2

1.
2.

BG 6.33-35

1.3 tada drastuh svarupe-vasthanam

Entonces el observador estará situado en su naturaleza real

Sat cit ananda significa: _____________________________________

1.4 vrtti-sarupyam itaratra

Caso contrario, se vive en las designaciones de la mente
¿Vos te identificas con tus pensamientos y emociones? ¿Esto te hace bien?
Escribí un ejemplo de tu vida, o imagina uno en el que te apegues, y
responde. Esas emociones o pensamientos, ¿son tu naturaleza espiritual y
eterna?

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1.5 vrttayah pascatayah klistaklistah

Existen cinco tipos de procesos mentales, dolorosos o no:

1.6 pramana-viparyaya-vikalpa-nidra-smrtayah
Discernir, engañarse, imaginar, sonar y recordar. 3

“el punto importante a entender es que obviamente no se trata de eliminar

estas cosas de nuestra vida. Incluso viparyaya, que literalmente es –ir para
atrás-, todo podrá ser utilizado positivamente en su estado eterno (svarupa)”
HDG

BG 1.20; 6.17

1.7 pratyaksanumanagamah pramanani

Discernimiento – es basado en el conocimiento obtenido de tres
fuentes-: la percepción directa, la lógica y la autoridad en el asunto.

Pramana significa:
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Un yogi necesitar estar consciente del pramana que está utilizando, pues su
calidad influencia directamente los demás aspectos de la vida y todos los
procesos mentales. Por eso, este es el primer término de la lista de Patañjali.
HDG

1.8 viparyaya mithya-jñanam atad-rupa-pratistham

Engañarse es tener una percepción falsa, no basada en la realidad.

La evaluación de lo que es falso y real, dependerá del

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1.9 sabda-jñananupati vastu-sunyo vikalpah

Imaginación es un conocimiento sin sustancia basado en palabras. 4

1.10 abhava-pratyayalambana vrttir nidra

Soñar es un proceso mental basado en la percepción de aquello que no
existe.

1.11 anubhuta-visayasampramosah smrtih

Recordar es no librarse de una percepción.

Yoga es un método de felicidad espiritual basado en la capacidad de

direccionar los cinco procesos de la mente de forma positiva.

Pero, ¿cómo se logra?

1.12 abhyasa-vairagyabhyam tan-nirodhah
Estos procesos son controlados a través de la práctica y desapego

BG 6.33-35

Abhyasa significa literalmente repetición, pero implica práctica regular.

Vairagyabhyam significa desapegarse o desapasionarse.

1.13 tatra sthitau yatno-bhyasah

Práctica significa emprender con esfuerzo.

1.14 sa tu dirgha-kala-nairantarya-sat-karasevito drdha-bhimih

Se alcanza una posición segura al cultivar esa práctica de forma fiel e
ininterrumpida, por largo tiempo.

1.15 drstanusravika-visaya-vitrsnasya asi-kara-samjña vairagyam

Desapego es definido como el control obtenido por no desear los
5
objetos de los sentidos, vistos o descritos.

Desapego es ____________________________________________

Practicas

1. Inhalo sonrío, exhalo me relajo.

2. Maha mantra

Hare Krishna Hare Krishna

Krishna Krishna Hare Hare
Hare Rama Hare Rama
Rama Rama Hare Hare
Notas:

Bibliografía:
“Yoga sutras de Patañjali, un enfoque práctico” Howard J.
Resnick
“Bhagavad Gita tal como es” Srila. Prabhupada.