1. Alguien sin preparación religiosa, ¿Puede discernir entre el bien y el mal?

SI, mediante la razón natural, el hombre puede conocer a Dios con certeza a partir
de sus obras. Pero existe otro orden de conocimiento que el hombre no puede de
ningún modo alcanzar por sus propias fuerzas, el de la Revelación divina (cf. Cc.
Vaticano I: DS 3015). Por una decisión enteramente libre, Dios se revela al
hombre. Lo hace revelando su misterio, su designio benevolente que estableció
desde la eternidad en Cristo en favor de todos los hombres. Revela plenamente su
designio enviando a su Hijo amado, nuestro Señor Jesucristo, y al Espíritu Santo.

2. ¿Qué es la ley moral?

Es obra de la Sabiduría divina. Se la puede definir, en el sentido bíblico, como una

instrucción paternal, una pedagogía de Dios. Prescribe al hombre los caminos, las
reglas de conducta que llevan a la bienaventuranza prometida; proscribe los
caminos del mal que apartan de Dios y de su amor. Es a la vez firme en sus
preceptos y amable en sus promesas.

3. ¿Qué es la ley natural?

El hombre participa de la sabiduría y la bondad del Creador que le confiere el

dominio de sus actos y la capacidad de gobernarse con miras a la verdad y al
bien. La ley natural expresa el sentido moral original que permite al hombre
discernir mediante la razón lo que son el bien y el mal, la verdad y la mentira.

4. ¿Podemos solos encontrar la Revelación plena para llegar a Dios?

El hombre no puede de ningún modo alcanzar por sus propias fuerzas, el de la

Revelación divina.

5. Después del pecado original, ¿Dios nos abandonó para que aprendiéramos
la lección?

Esta revelación no fue interrumpida por el pecado de nuestros primeros padres.

Dios, en efecto, "después de su caída alentó en ellos la esperanza de la salvación
con la promesa de la redención, y tuvo incesante cuidado del género humano,
para dar la vida eterna a todos los que buscan la salvación con la perseverancia
en las buenas obras.

6. ¿Dónde se encuentra la Revelación plena? ¿Con los profetas? ¿en la ley

Mosaica? ¿En la Biblia? ¿En la Iglesia (Magisterio, Tradición Apostólica,
Biblia)?

La plena y definitiva etapa de la Revelación de Dios es la que Él mismo llevó a

cabo en su Verbo encarnado, Jesucristo, mediador y plenitud de la Revelación. En
cuanto Hijo Unigénito de Dios hecho hombre, Él es la Palabra perfecta y definitiva
del Padre. Con la venida del Hijo y el don del Espíritu, la Revelación ya se ha
cumplido plenamente, aunque la fe de la Iglesia deberá comprender gradualmente
todo su alcance a lo largo de los siglos.

«Porque en darnos, como nos dio a su Hijo, que es una Palabra suya, que no
tiene otra, todo nos lo habló junto y de una vez en esta sola Palabra, y no tiene
más que hablar» (San Juan de la Cruz).

7. ¿Qué es la Tradición Apostólica?

Es la transmisión del mensaje de Cristo llevada a cabo, desde los comienzos del
cristianismo, por la predicación, el testimonio, las instituciones, el culto y los
escritos inspirados. Los Apóstoles transmitieron a sus sucesores, los obispos y, a
través de éstos, a todas las generaciones hasta el fin de los tiempos todo lo que
habían recibido de Cristo y aprendido del Espíritu Santo.

Cabe mencionar que esta se realiza de dos modos: con la transmisión viva de la
Palabra de Dios (también llamada simplemente Tradición) y con la Sagrada
Escritura, que es el mismo anuncio de la salvación puesto por escrito.

8. ¿Es la biblia suficiente para conocer la Revelación completa?

Si, sin embargo, La Tradición y la Sagrada Escritura están íntimamente unidas y

compenetradas entre sí. En efecto, ambas hacen presente y fecundo en la Iglesia
el Misterio de Cristo, y surgen de la misma fuente divina: constituyen un solo
sagrado depósito de la fe, del cual la Iglesia saca su propia certeza sobre todas
las cosas reveladas.
 9. ¿Qué es el depósito de la Fe?

Quiere decir confiarse, aceptar lo que se le dice, porque quien habla es persona
digna de fe, es fiable, sabe lo que me dice y no trata en modo alguno de
engañarme por lo que el hombre, sostenido por la gracia divina, responde
mediante la obediencia de la fe, que es fiarse plenamente de Dios y acoger su
Verdad.

10. ¿Yahve o Jehova?

Muchas personas tratan de encontrar el nombre de Dios, en esos intentos se han

cometido errores e incluso herejías. El pueblo judío, consciente de que el Sagrado
nombre de Dios podría ser profanado por los gentiles, el pueblo judío evita escribir
o pronunciar su nombre. En su lugar usa el tetragrama Y-H-W-H o la
palabra Adonai o Elohim. En el NT se refiere a Dios como Kyrios (Señor) y otras
formas.

Muchas personas tratan de encontrar el nombre de Dios, en esos intentos se han

cometido errores e incluso herejías. El pueblo judío, consciente de que el Sagrado
nombre de Dios podría ser profanado por los gentiles, el pueblo judío evita escribir
o pronunciar su nombre. En su lugar usa el tetragrama Y-H-W-H o la
palabra Adonai o Elohim. En el NT se refiere a Dios como Kyrios (Señor) y otras
formas.

La palabra "Jehová", error del siglo VII A.D.

En el siglo VII A.D. los maestros rabínicos de la escuela del Tiberíades, llamados
"masoretas" (masoreta es derivado de masora: tradición) quisieron ponerle
vocales a las palabras de las sagradas escrituras (pues se escribían sin vocales y
aumentaba cada vez mas la confusión sobre como pronunciarlas). En cuanto al
tetragrama YHWH, como nunca se pronunciaba, nadie sabía que vocales le
correspondían. Tomaron entonces las vocales correspondientes a la palabra
ADONAI (a-o-a), que era la palabra que leían en substitución del Tetragramma. La
letra "i" al final de ADONAI no la contaron porque para los hebreos es consonante
y no vocal. Además, cambiaron la primara "a" por la letra "e" por razones de
fonética semítica (Según el sistema inventado por los masoretas, la consonante
(Y) y primera letra del Tetragrama, por ser consonante fuerte no puede llevar la
vocal "a" que es débil, sino que debe cambiarla por la vocal "e" que es una vocal
fuerte). No obstante estos trabajos de los masoretas, el nombre YHVH
(YodHayVahHay) seguía remplazándose en las lecturas por "Adonai". (Cf.
Enciclopedia Británica, Micropedia, vol. 10).
A partir del siglo XIV de nuestra era, se comenzó por primera vez a leer el nombre
sagrado del Tetragrama con las vocales que los masoretas le habían colocado
según su invento, es decir, con las vocales "e-o-a", lo cual dió como resultado
YeHoVaH. Esta versión errada se extendió a la cristiandad.
 11. ¿La Iglesia nos pide leer la Biblia?

Si, la Iglesia nos insta a hacer Lectio Divina (leer la Biblia), así nos nutrimos de la
Palabra de Dios.