Una forma de este verbo es “cultum”, que en latín significa agricultura. El adjetivo latino “cultus” se refiere a la propiedad que tiene un campo de estar cultivado. Originariamente pues, “cultura” quería decir “agricultura”, “culto” y “cultivado” Rama de la antropología que estudia las características del comportamiento aprendido en las sociedades humanas, es decir, ciencia de la cultura humana En general, es la ciencia que estudia el origen, desarrollo, estructura, característi cas y variaciones de la cultura humana tanto de las sociedades del pasado como de las del presente. La etnografía, la etnología, la arqueología, la lingüística y la antropología física son las disciplinas sobre las que se funda la antropología cultural. Los antropólogos culturales estudian la sociedad y la cultura, describiendo y explicandolas similitudes y diferencias culturales considerando la diversidad en el tiempo y el espacio.Para ello, distinguen entre lo universal –características biológicas, psicológicas, sociales yculturales compartidas por todos los humanos-, lo general -compartidas por muchos, pero no por todos los grupos humanos-, y lo particular -no compartidas en absoluto-. Por un lado la etnografía, basada en el trabajo de campo para recoger datos, organizarlos, describirlos, analizarlo s e interpretarlos, para luego proporcionar la “etnodescripción” de un grupo, sociedad o cultura particulares en forma de libro, artículo o película La Cultura es Aprendida Los hombres tiene una gran capacidad de aprendizaje, que se expresa en los niños y lo rápido que absorben las tradiciones culturales. Aprendizaje Individual Situacional: Un animal aprende de sus experiencias, lo que condiciona su futuro comportamiento. Ej: Evitar el fuego al descubrir que quema. Aprendizaje Social Situacional: Los animales aprenden del comportamiento de otros miembros del grupo social, no necesariamente a través del lenguaje. Ej: Aprendizaje de Técnicas de Caza. Aprendizaje Cultural: Netamente Humano, depende de la capacidad de utilizar símbolos, signos que no tiene necesariamente conexión necesaria ni natural con aquello a lo que representan. Geertz define la cultura como ideas basadas en el aprendizaje cultural símbolos. “Las culturas son conjuntos de mecanismos de control” que ayudan a guiar el comportamiento y sus percepciones a lo largo de la vida. La cultura también se aprende mediante la observación; los niños prestan atención de . La Cultura es Simbólica Leslie White definió Cultura como un continuum extrasomático (no genético, no corporal) y temporal de cosas y hechos dependientes de la simbolización…La Cultura consiste en herramientas, implementos, utensilios, ves timenta, ornamentos,costumbres, institucio nes, creencias, rituales, juegos, obras de arte, lenguaje, etc. La cultura se impone a la naturaleza. La cultura toma las necesidades biológicas del ser humano y nos enseña a expresarlas de formas particulares. Ej: Las personas tenemos que comer, pero la cultura nos dice que, como y cuando Todas las poblaciones tiene cultura, por lo que se convierte en una característica generalizada del género humano: La cultura entendida en un sentido general. Pero cultura en su sentido específico, describe las diferencias y tradiciones de culturales de sociedades específicas Antropológicamente, la cultura considera todas las manifestaciones humanas, incluidas aquellas que a primera vista parecen poco importantes o trascendentes. Para comprender hoy a las culturas occidentales, tenemos necesariamente que adentrarnos en el estudio y conocimiento de la televisión, los hábitos alimenticios, los deportes, los juegos, etc. Las culturas no son colecciones fortuitas de costumbres y creencias, sino que sistemas pautados integrados. Las costumbre, creencias, valores e instituciones están interrelacionadas, si una cambia, las otras lo hacen también. Ej: Cambio de rol de la mujer. Aunque la cultura nos dice que hacer y como hacerlo, los seres humanos no siempre siguen lo pautado. Las personas pueden interpretar, manipular y aprender la misma regla de forma diferente, utilizando creativamente su cultura en lugar de seguirla ciegamente. Incluso si estamos de acuerdo en lo que se debe y no debe hacerse, se transgreden muchas reglas constantemente. Para hacer frente o adaptarse a las tensiones medioambientales, los seres humanos recurren tanto a rasgos biológicos como a patrones de comportamiento aprendido. Estos equipos de adaptación cultural al entorno, pueden ser beneficiosos a corto plazo pero peligrosos a largo plazo, poniendo en peligro la continuidad del grupo.