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HISTORIA Y POLITICA

Situación europea en el siglo XV


Antes de la llegada de la modernidad, Europa se encontraba muy fragmentada
políticamente, aunque con un sentido de unidad bajo el cristianismo. A esta
sociedad la dividía su sistema de poder político (los feudos), pero los unía una
misma fe. Por ello es que es propicio hablar de un particularismo feudal y de un
universalismo cultural y religioso, heredado de la iglesia.
Recordemos que durante la Cristiandad medieval, un mismo territorio
podía estar dividido en varios “feudos” o fracciones de tierras más pequeñas, las
cuales estaban a cargo de un señor feudal. El señor feudal, dueño de la tierra,
tenía sus propios campos y siempre estaba próximo a las aldeas, las cuales
estaban habitadas por campesinos, los cuales debían trabajar sus pequeñas
tierras y sacar de ahí para su subsistencia. Parte de esa producción debía ser
entregada al señor feudal y en ocasiones debían trabajar las tierras del mismo.
Al mismo tiempo el señor feudal podía dividir su tierra en otros pequeños
feudos, los cuales eran entregados a otros señores feudales (con menos poder),
llamados VASALLOS. El propósito era que estos vasallos fueran leales al señor
feudal en caso de guerra, ayudando a formar ejércitos pequeños.
Estas relaciones ejercidas durante la cristiandad, estaban caracterizadas
por estar ligadas fundamentalmente al honor, la fidelidad y la confianza reciproca
entre los hombres. Esta costumbre fue transmitida por los pueblos barbaros y fue
bautizada por la iglesia con su doctrina de comunidad eclesial. “Las relaciones
de hombre a hombre se fundan en una noción de fidelidad que implica la
seguridad de la protección y la seguridad del vasallaje”.
Esta enorme fragmentación del poder político, provoco un debilitamiento
muy fuerte del poder de los reyes. Esta situación comienza a cambiar a partir del
advenimiento de la modernidad, la cual empieza a fortalecer el poder de los reyes,
quienes encuentran en la “burguesía” un nuevo aliado.
Europa se encuentra en una nueva situación a partir de los siglos XIV Y XV, por
un lado está el nuevo esquema de poder político, que lleva a la concentración del
poder en manos del rey, dejando atrás al antiguo sistema de fragmentación
política y por el otro la aparición de un nuevo protagonista “el Burgués”. Este
nuevo participe comienza a percibir los beneficios de la unificación, al aparecer
una moneda única y al desaparecer los peajes, lo cual ayuda al intercambio
comercial y a las actividades financieras. El burgués también va a dejar de lado la
mentalidad de la cristiandad, convirtiéndose en un hombre antropocéntrico e
inmanente, que camina hacia el individualismo, produciéndose así la “Primera
ruptura con la Cristiandad”.
Los reyes van a acumular el poder político y van a empezar a dar forma a los
nuevos Estados Modernos. Van a ayudar a configurar sus características, dotando
a los mismos de un territorio bien delimitado e integrado, van a eliminar de a poco
el sistema feudal e introducen una organización y una administración basada en:
· LA BUROCRACIA,

· EL SISTEMA DIPLOMATICO,
· LA CREACION DE EJERCITOS PERMANENTES Y QUE RESPONDAN AL REY,
· Y FINALMENTE CREANDO SIMBOLOS PARA PODER INTEGRAR A LAS
NACIONES, TALES COMO LAS BANDERAS Y LOS ESCUDOS.

Durante este periodo fueron formándose nuevos estados como por ejemplo:
· Portugal
· Inglaterra
· Francia
· Península itálica (fragmentada en diversos territorios independientes)
· Sacro Imperio Romano Germánico (Alemania, Suiza, Austria y Países
Bajos) Compuesto por diversos principados, ducados y ciudades
independientes.
· España (integrada por cuatro reinos, los cuales van a unificarse en el
siglo XV, buscando una unidad territorial y cultural fundadas en una misma
mentalidad: la de la Cristiandad y en la fuerte convicción cristiana de sus
reyes).
La expansión ultramarina de Europa
En el marco de las transformaciones del siglo XV y los cambios en la manera de
pensar el mundo y la sociedad, varios reinos europeos se lanzaron a una nueva
aventura. Los viajes de exploración marítima. En esas exploraciones se
conocieron nuevas rutas comerciales, nuevos productos y nuevas personas, pero
sobre todo, se descubrió un continente: América.
Los conocimientos geográficos de los europeos a comienzos de la modernidad
eran escasos. América, la Antártida y Australia eran continentes completamente
desconocidos, de África apenas se habían explorado sus costas mediterráneas.
Asia era conocida gracias a las Cruzadas y a los viajes de Marco Polo, pero se
ignoraba completamente que se podía llegar a ella bordeando la costa de África y
mucho menos por el cabo de Hornos.
Era evidente que con la organización de los nuevos estados, Europa deseaba salir
de sus territorios y expandirse vía marítima. Los estados modernos buscaban
mejores y más rutas marítimas para comerciar y para incrementar sus territorios y
así ganar superioridad frente a otras naciones de Europa.
A partir del siglo XV, los portugueses se adelantaron en el Atlántico realizando
importantes descubrimientos. Bajo el auspicio de rey, se fundó una escuela de
náutica al sudoeste del país, donde reunió a sabios de la astronomía, de la
geografía y a marinos para aumentar conocimientos sobre la navegación. La tarea
dio sus frutos descubriendo así territorios como: las islas Azores (cerca de
España), el Río Oro en África, fue ocupada Guinea, se recorrieron las costas de
África y se descubrió el Cabo de Buena Esperanza al sur de África.
Fue así como los portugueses realizaron descubrimientos de suma importancia y
aportaron nuevos conocimientos geográficos preparando el camino para la gran
empresa de Cristóbal Colón.

LOS INCAS
Los incas eran originariamente una pequeña y belicosa tribu que habitaba la
región al sur de las tierras altas de la Cordillera Central en Perú. En torno a 1100
D.C. comenzaron a desplazarse hacia el valle de Cuzco. La sociedad se
organizaba en clanes. El jefe era el inca considerado hijo del dios del sol, al que
no se podía mirar de frente. Por debajo de él se encontraba la aristocracia que
eran los sacerdotes, guerreros y funcionarios y en un nivel inferior estaba el
pueblo y los siervos.

LOS TUPÍES
Son descendientes de las tribus Guarní que se cruzaron en el Chaco en el siglo
XVI y se asentaron en los confines del imperio incaico. Es una familia que reúne
mas de 80 lenguas, desde el Amazonas hasta la cuenca del Plata. Se la suele
clasificar en 10 familias, de las cuales la más importante por extensión geográfica
y demográfica es la Tupí-Guaraní y la única que no es exclusiva de la cuenca del
Amazonas.
AZTECAS
Era un pueblo guerrero, estaba constituido por la confederación de tres ciudades:
Tenochtitlán, Texcoco y Tlacopan. Tras la caída de civilización tolteca entre los
siglos X y XI, oleadas de inmigraciones inundaron la meseta central de México,
alrededor del lago Texcoco. debido a su tardía aparición en el lugar, los aztecas-
méxicas se vieron obligados a ocupar la zona pantanosa situada al oeste del lago.
La sociedad se organizaba en tribus con diferentes clases sociales:los sacerdotes,
los nobles, los hombres libres y los esclavos. La economía se basaba en el cultivo
del maíz y en los tributo que cobraban a pueblos vencidos.

Modelo Educativo Tupinambá:


Los Tupinambá son caracterizados como una sociedad tradicionalista, sagrada y
cerrada la cual centra sus principios formativos en el valor de la tradición, la acción
y el ejemplo. Se diferencia el proceso en función del sexo, la edad, sus
denominaciones, contenidos y modalidades de adiestramiento a través de las
distintas fases, demostrándose la eficacia de la educación por imitación . Se
privilegiaban los aprendizajes cooperantes y solidarios garantizándose de este
modo “la transmisión de las pautas de comportamiento, transmisión de
conocimientos, formación de la personalidad, ajuste a la comunidad, selección y
promoción de dirigentes”. No existe una educación formal.

Modelo Educativo Azteca:


Los Azteca se caracterizan por su espíritu guerrerista y su elaborada organización
social que pasa a ser el aparato político a través del cual sostienen el imperio gracias
al tributo de los pueblos sometidos.
La educación se convirtió en un instrumento político de dominación, a través de la
cual impusieron sus valores, ideales y cultura. Existe una clara diferenciación de
formación de acuerdo al sexo y la clase social. Se destaca la obligatoriedad de la
educación gracias a la apertura de dos tipos de establecimientos administrados por
el Estado: el calmécac y el telpochcalli , con claras diferencias de los contenidos
orientados de acuerdo a la clase social. El aprendizaje se daba por instrucción e
imitación combinándose de acuerdo a la funcionalidad del grupo social.

Modelo Educativo Inca:


Los Incas son agrícolas y de una “fuerte unidad religiosa y productiva de
organización vertical y fuertemente jerarquizada”. Instauran una educación formal,
diferenciando la instrucción según la clase social y el sexo. Solo las clases nobles
asistían a la escuela, mientras los demás aprenden por imitación los oficios
tradicionales de cada familia. La educación cumple una función política y
unificadora a través de la enseñanza de una sola lengua y está ligada al mundo del
trabajo. Se resalta el rol del maestro.