La hermandad de Hassassins.

Historia de la organización.
La historia de la hermandad de asesinos es una historia acerca de rebelión
contra la tiranía y la preservación de la libertad humana EL LIBRE
ALBEDRIO. Los asesinos han existido posiblemente desde los inicios de la
humanidad, llevando una guerra clandestina en contra de sus enemigos
clandestinos: los templarios. Su continua adaptación y secretismo ha
permitido a la hermandad subsistir por siglos. A través de sus métodos y
tácticas que han ido mejorado con el paso de los años los Assassin’s continúan
con su ideología de libre albedrio.

Primeros Assassins

Sabemos, que las raíces de la

hermandad vienen desde el pasado desde el Mediterraneo a China. En el año
465 AC el Asesino Persa: Darius mató al aclamado Rey Xerxes Ia cual fue
la primer victima registrada del arma insignia de la hermandad: La Hoja
Oculta.
Siglo y medio después la hermandad reclamó la vida de otro rey
cuando Iltani, un agente de Babilonia enveneno a Alejandro Magno en el 210
AC, Qin Shi Huang el primer emperador de la dinastía Qin murió a manos del
asesino chino: Wei Yu.

Registros de la hermandad durante eras antiguas son pocos, sin embargo de

entre los mejores eventos históricos de la hermandad durante este periodo, fue
el asesinato de Julio Cesar, Marco Junius Brutus un conspirador y asesino,
dejó atrás un registro de sus actividades de asesino. El registro conocido
como Pergaminos de Rómulo muestra pruebas del movimiento de la
hermandad durante la Roma Antigua.
De acuerdo con los pergaminos, las tendencias imperialistas de Cesar y su
obsesión por llegar al senado, hicieron de él un enemigo de la hermandad. En
el 44 AC Brutus y otros 39 rodearon y asesinaron a Cesar en la cámara de
Senadores en orden para preservar la libertad en Roma. Otro miembro de la
hermandad en Roma fue el asesino: Leonius que mató al emperador al
emperador Calígula en el 41 DC.

Ascenso y Caída de Masyaf.

Los asesinos en un principio emergieron como una organización y un gremio
visible en la era medieval. Para la Tercera Cruzada, la Hermandad bajó el
liderazgo de Al Mualim lograron importantes logros y prominencia a través
de Levante.
Su principal base de operaciones fue en la fortaleza de Masyaf. La ciudad se
convirtió en la piedra angular de la red de Asesinos, aquí los asesinos surgían,
se entrenaban y se instruían en los mandamientos de la orden.
Para el final del Siglo XII los asesinos tenían a su disposición una red
intrínseca de informantes en ciertas ciudades cruzando el Levante incluyendo
Jerusalén, Acre, y Damasco sin embargo fue en 1191 D.C. durante el asedio a
Masyaf que los asesinos mostraron su poderío militar repeliendo las fuerzas
del Gran Maestre Templario Robert de Sable.

Aun considerando sus incontables recursos la hermandad permaneció neutral

en el sentido político, condujendo asesinatos en contra solo de objetivos
específicos a fin de preservar la libertad del pueblo. En orden para preservar la
paz, sus operaciones fueron indiscriminadas sin miramientos, y tomaban vidas
tanto de sarracenos como de cristianos por igual.

El ascenso de Masyaf en el entorno político fue breve, sin embargo poco

después de la victoria de la hermandad en contra de las fuerzas de Roberto de
Sable fue descubierto que Al Mualim era un agente Templario que manipuló a
los asesinos de Masyaf en su propio beneficio. Su traición dejó muy debilitada
a la hermandad: los asesinos que quedaron habiendo eliminado a su
maestro, se quedaron en menor cantidad y sin los recursos con que antes
contaban, así como la carencia de un líder que los dirigiera.

Eventualmente el cargo de líder, pasó al estudiante de Al Mualim: Altair Ibn

La’Ahad, quien trajo consigo un periodo de autorreflexión y mejora hacia la
hermandad.

Reformas de Altair y el trato Mongol

Inmediatamente después de la muerte de Al Mualim, los asesinos
temporalmente expandieron su influencia a la isla de Chipre eliminando la
autoridad del nuevo gran maestre templario Armand Bouchart y forzando que
sus tropas se rindieran.

Al final del siglo 12, los templarios comenzaban los templarios comenzaban a
trabajar desde las sombras, cosa que los asesinos hicieron también hicieron.
La necesidad los guío a la adaptación y los asesinos entonces abandonaron sus
fortalezas.

Rituales de fidelidad que fueron establecidos bajo Al Mualim, tales como

la prohibición del uso del veneno el uso obligado de la hoja para sus trabajos y
el corte del dedo anular de la mano izquierda como prueba de fidelidad a la
orden para los altos miembros de la orden.
Cerca del final de la vida de Altair, la hermandad se movilizó en contra del
señor de la guerra mongol Genghis Khan, sometiéndolo en 1227 cuando
Qulan Gal un asesino mongol le disparó. Las acciones de Qulan Gal
instigaron represalias por parte de los mongoles. E n 1256 Hülegü Khan, el
nieto de Genghis Khan marchó en contra de la hermandad, destruyendo
muchos de sus sitios en el Levante.

Renacimiento Italiano.

Para el siglo 15, el centro de la

actividad de los asesinos se había movido del Levante a Italia, el renacimiento
estaba comenzando en Florencia, y el tumulto propio de la era proveyó un
entorno para que floreciera nuevamente el conflicto entre asesinos y
templarios.

Los templarios bajo el liderazgo de Rodrigo Borgia, intentaron controlar las

ciudades y estados italianos. Los asesinos se opusieron a Borgia desde su
cuartel en Monteriggioni hasta 1500 cuando el hijo de Rodrigo tomo control
de la ciudadela, forzando a los asesinos que se reagruparan en Roma.

Al igual que en Masyaf, los asesinos de Roma se adaptaron a las nuevas

circunstancias y adoptaron nuevas tácticas, establecieron un escondite en Isla
Tiberina y comenzaron su campaña de reclamación. En Roma, la metodología
de los asesinos, comenzó a evolucionar, y comenzaron a ganarse el apoyo del
pueblo, liberando Roma distrito por distrito.

Con la muerte del templario Cesare Borgia en 1507, los asesinos

simultáneamente terminaron y disolvieron la influencia templaria en Roma y
renovaron a su vez la hermandad. El giro del siglo 16 marco un renacer para la
hermandad, un resurgimiento de sus números y recursos pero también en
tácticas.

La Revolución Americana
 Los Asesinos reconocieron la
importancia de las Américas muchísimo antes que los templarios y a
principios del siglo 16 mandaron hombres a establecer la hermandad y
asegurar la paz.

Mientras los asesinos intercambiaban y compartían ideas con la población

indígena, descubrieron el vínculo que tenían los nativos con la primera
civilización. En particular, una villa de la tribu Kanien’kehá:ka que soportaba
una misteriosa iconografía religiosa. Los asesinos lentamente se ganaban la
confianza del pueblo y eventualmente sus nuevos aliados les permitieron el
acceso a esos lugares sagrados.

Los asesinos quedaron sorprendidos al encontrar un templo antiguo construido

por la primera civilización. No quedando claro su propósito pero ciertamente
de importancia para los asesinos se unieron a ese misterioso grupo, al proteger
a su gente, cultura y territorio a toda costa.

A mediados del siglo 18 los templarios llegaron a Norte América y

radicalmente alteraron la balanza del poder. En el interludio de la guerra de
los siete años (1756-1763) también conocida como “La Guerra Franco India”
las filas de los asesinos se vieron diezmadas. Con sus líderes muertos el único
Asesino que sobrevivió recurrió a permanecer escondido, evitando contacto
foráneo, por miedo de encontrarse de cara con el incrementado poderío
templario.

Sin embargo, un joven persistente mitad nativo llamado Ratonhnhaké:ton

después llamado Connor restableció la hermandad. El desarrollo de Connor
durante la revolución americana desafió de frente la supremacía templaria.

Los asesinos fueron capaces de ganar poder nuevamente en el continente y es

así que el final del siglo 18 marcó un resurgimiento de la hermandad de
asesinos.
Siglo 20 y más allá
Mientras se acercaba el siglo veinte, los asesinos abrazaban la idea de cambio
mediante reformas sociales y para el final del siglo 20 la hermandad puso gran
énfasis en movimientos políticos y sociales en vez de fuerza bruta.

La transición sin embargo fue tenue. En Rusia la hermandad se encontraba en

asociación con un movimiento conocido como Narodnaya Volya o “La
Voluntad del Pueblo “ está organización surgió a finales del siglo 19 con
intención de acabar con la autocracia del Tzar, sus miembros eran
renombrados terroristas conocidos por actos de violencia en contra de la
familia real.

Los Assassin’s de la Narodnaya Volya mataron al Tzar Alexander II en 1881

e hicieron un intento de asesinar a su sucesor Alexander III en 1888.

La hermandad fue también claramente envuelta en la sublevación social en

Europa durante el siglo XX participando en la Revolución Bolchevique en
1917.

Después de la segunda guerra mundial, comenzó la transición gradual,

inspirando cambios por medio del ejemplo. Y mientras el sentido político
comenzaba a migrar de imperialismo a globalización la hermandad una vez
más se adapto. La guerra entre los Asesinos y Templarios sin embargo
continuaba aunque ya no se hablaba más nada en periódicos o medios de
comunicación.

La adherencia de la hermandad de cambios de manera no violentas, no los

salvo de las reprimendas templarias. En noviembre de 2000 un agente
dormido de los templarios, llamado Daniel Cross, se infiltró en las oficinas
centrales de los asesinos en Dubai y asesino al Mentor, el miembro con rango
más alto dentro de la organización. Cross también conoció y memorizo la
locación de los campos de entrenamiento de los asesinos alrededor del mundo.

Noviembre de 2000 marcó el principio del fin de la hermandad de Asesinos y

durante los siguientes doce años los templarios dieron caza a los asesinos
restantes.
El destino de la hermandad permanece incierto sus filas, recursos y opciones
se ven tremendamente limitadas a diferencia de su contraparte, la orden
templaria.

nizaries mas conocidos como (assassins)

En inglés y en francés assassin, en italiano assassino, en portugués

assassínio, en maltés assassini; y es que en todos los idiomas de los países
mediterráneos la palabra asesino proviene de la palabra árabe haššašin,
que en su origen significaba adictos al cáñamo o fumadores de hachís.
Pero, os preguntareis, ¿qué tiene que ver una palabra cuyo significado es
adictos al cáñamo o hachís, con un asesino?
Pues la verdad es que todo. Esta palabra deriva de la palabra
hashshashiyyín, término que era empleado para referirse a una secta
islámica, los nizaríes.
Para contar la historia de los nizaríes, primero hay que relatar la del islam.
El islam apareció con Mahoma, profeta principal de esta religión, sobre el
año 620 d.C. Por medio de la yihad o guerra santa, Mahoma conquistó la
península arábiga. Tras su muerte, hubo varias opiniones a cerca de quien
debía ser su sucesor. Una de estas facciones quería que se eligiera a Alí,
primo de Mahoma, y lo consiguieron tras una treintena de años. Pero
cuando Alí se convirtió en califa fue asesinado y los Omeyas pasaron al
poder. Una parte de los islamitas se opusieron al reinado omeya, y
quisieron devolver el trono al hijo de Alí, Husain, pero este murió en una
batalla. Su muerte produjo un cisma en el que sus seguidores, los chiitas,
se separaron del resto de los musulmanes. Los llamados chiitas siguieron a
los descendientes de Husain, pero sus sucesores eran asesinados o
encarcelados continuamente, hasta que el duodécimo imán (jefe)
despareció. Un pequeño grupo de los chiitas lo consideraron una
ocultación divina para librarse de su destino, y creían que volvería para
ocupar su puesto otra vez, por lo que no aceptaron a ninguno de los
imanes sucesorios. Este pequeño grupo fue llamado ismailí, en honor al
imán desaparecido, Ismail.

Dentro de los ismaelíes hubo una disputa cuando el califa Al-Mustansir

murió. La sucesión hizo que los ismailíes se dividieran entre sus dos hijos.
Los nizaríes reconocían al hijo mayor al-Nizar. Aunque el hijo mayor fue
encarcelado y asesinado por su hermano, un joven ismailí devoto lideró a
los nizaríes para separarlos del resto de los ismailíes, liderados por el
hermano de al-Nizar. Este joven se llamaba Hasan al-Sabbah, y su nombre
fue muy conocido y temido por todos los poderosos de la época, que
apodaron a su grupo Hassassins.
Los nizaríes, eran pues una secta minoritaria que apareció en el siglo XI en
Persia. Hasan al-Sabbah quería extender su creencia, y para ello, formó un
ejército con el que conquistó Alamut en 1091, una fortaleza de piedra
situada en una montaña de muy difícil acceso y casi inexpugnable.
Alamut se convirtió en su base, y allí recluto a un temido ejército, apodado
los hashshashiyyín. Los hashshashiyyín o asesinos estaban entrenados en
el arte de la guerra y del espionaje. Estos guerreros no formaban en sí un
ejército, ya que sus principales misiones consistían en asesinar,
normalmente a políticos, reyes o religiosos, o amenazarles. Para ello, los
asesinos formaban feyadines o grupos de seis hombres.
Durante el reinado de Hasan al-Sabbah los asesinos acabaron con todos
sus enemigos. Lo más peligroso de la secta no era el dominio de las armas,
que era excelente, sino su entrega y su paciencia. No dudaban en morir
lanzándose a misiones suicidas si así se les ordenaba, y podían tardar años
en conseguir asesinar a alguien, si para ello era necesario infiltrarse,
investigar y pasar mucho tiempo a la sombra hasta alcanzar la confianza
de la persona lo hacían, y cumplían su cometido.
Uno de los encargos más sonoros de los nizaríes fue el asesinato de
Saladino, sultán de Egipto y de Siria durante la segunda mitad del siglo XII,
que nunca llegó a materializarse. Saladino fue uno de los protagonistas de
las cruzadas contra los templarios, a los que ganó en la batalla de Hattin,
recuperando la Tierra Santa. Aprovechando la paz con los cruzados,
Saladino decidió que era la hora de echar a los nizaríes de Alamut, que en
ese momento estaban dirigidos por Sinan. Tras un intento fallido, Saladino,
que sabía de la maestría de los asesinatos de sus enemigos, mandó montar
guardia alrededor de su tienda. Pero no sirvió de nada, ya que cuando
Saladino despertó llegó a ver una sombra saliendo de su tienda, y encontró
una daga envenenada con una nota en su cama. O se rendía o le matarían,
así que Saladino firmó un tratado con ellos para evitar su asesinato.

Pero en el siglo XIII los nizaríes se tuvieron que enfrentar con otro poderoso
enemigo: los mongoles. El nieto de Gengis Kan, Hulagu Jan, asedió y
destruyó la fortaleza de Alamut, acabando con la secta. El gobernante
nizarí, Jur Shah, murió dejando un único heredero que fue escondido. Las
tropas mongolas masacraron a casi todos los nizaríes, y los supervivientes
tuvieron que vivir ocultos entre los demás musulmanes. Unos marcharon a
europa, otros a asia y africa
Hasta el siglo XV, los hassassins estuvieron en la sombra, pero resurgieron
desde Irán para trasladarse a India.

Hoy en día el heredero nizarí se encuentra en Bombay, y se llama Shah

Karim al-Husayn.

-Esta es la historia de quienes fueron...los hassassins pero la pregunta hoy

es cuantos somos ahora?..
si lees esto eres un assassin. mandame un correo y agregame a
alberto_0199@hotmail.es