Consideraba que los gobernantes, Su preocupación como Los escritos que compuso para debían tener conocimientos de educador era despertar y enseñar. Tales escritos son los filosofía ya que esta representaba un estimular el impulso para la apuntes de que se servía complemento y una visión distinta en búsqueda personal y la verdad, para sus lecciones y se han la toma de decisiones. el pensamiento propio y la denominado acroamáticos, escucha de la voz interior. porque estaban destinados a Se insistía en la exigencia de Le interesaba el diálogo vivo y ser dichos de viva voz, y reconocer la propia ignorancia amistoso con sus discípulos. también, aunque como primer paso para Sócrates creía que el impropiamente, esotéricos, es emprender la investigación que autoconocimiento es el inicio decir, depositarios de una llevará hacia la ciencia del camino para el verdadero doctrina secreta. Platón pensaba que más que saber. No se aprende a andar Definió las características del aprender se recuerda, ya que el en ese camino con el joven, el adulto y el anciano. confiaba en que nuestra recibimiento pasivo de Para Aristóteles la filosofía es esencia estuvo presente en contenidos ofrecidos de fuera, una ciencia particular, a la par otras vidas y lo vivido en ellas sino con la búsqueda trabajosa de muchas otras ciencias, sobre es aquello que recordamos al que cada cual realiza dentro de las cuales no goza de ninguna momento de “aprender”. .sí. preeminencia, como no sea Cuatro grados de conocimiento Defendió su interés educativo juntamente la de poder justificar según Platón, los cuales se Se paseaba por las plazas para la autonomía y el valor de constituyen por conjetura, interrogar a la gente y que todas las ciencias. creencias, conocimiento reflexionara y adquiriera La filosofía tiene como objeto dianoético y conocimiento conocimiento nuevo a esto le propio la realidad superior a noético, y son simbolizados en llamó mayéutica todas las demás, Dios, motor de la alegoría de la caverna. Se centraba en la moral del los cielos y causa final de las Estado platónico había tres conocimiento cosas. clases: los filósofos o regentes, Conocer el bien era igual a La filosofía, en ese modo, es guerreros y trabajadores. practicarlo el fundamento de todas las Proceso educativo de acuerdo El primer paso para adquirir el demás ciencias, puesto que con Platón, en el cual se conocimiento era aceptar la todas estudian el ser. propone en primer lugar una propia ignorancia del Aristóteles lo formula de dos especie de jardín de infantes conocimiento modos: 1) Es imposible que con juegos, cantos, etc., Fue condenado a la muerte y, una misma cosa convenga y no evitando que los niños se permaneció fiel a sí mismo y a convenga al mismo tiempo a formen conceptos erróneos de su misión. una misma cosa justamente en la divinidad. Después, de los 16 cuanto es la misma; 2) Es a los 20 años, se promueve una imposible que una cosa sea y iniciación activa de los jóvenes no sea al mismo tiempo. en la vida militar. De los 20 a los 30 años, los más idóneos estudiarán ciertas materias propedéuticas, pero solo quienes habrán confirmado plenamente sus capacidades para el estudio podrán continuarlo pasados los años 30, hasta los 35. las mujeres recibían poca e inclusive menos de la misma educación de los hombres, con la diferencia de que ellas no tenían la posibilidad de convertirse en “filósofas. Platón insistía mucho en la idea de no dedicarse al estudio sin una devoción espontánea y un interés vivo, argumentando que hacerlo por fuerza y bajo coacción es cosa indigna de un hombre libre, y por lo tanto de un muchacho destinad a convertirse en hombre libre.