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I.E.P.

Santa María
SHERADON BRYCE


 


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Profesor:
Profesor: Walter
Walter Aracayo
Aracayo Aracayo
Aracayo 11 RazonamientoComunicación
Verbal
  I.E.P. SantaBRYCE
SHERADON María
  
 
     

     

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TEXTO - IV

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Muy Interesante
Abril, 2007

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Profesor:
Profesor: Walter
Walter Aracayo
Aracayo Aracayo
Aracayo 22 Razonamiento Verbal
Comunicación
I.E.P. Santa María
SHERADON BRYCE
Tema: ¿ De qué trata el texto?
Idea Principal: ¿ Que me dicen del tema? 2. A partir del texto se concluye fundamental-
mente que
Texto Nº 01 a) Los norteamericanos han introducido ranas
En Estados Unidos hace años se detectaba en una región de Colombia donde la multipli-
un solo caso de cáncer a la piel por cada mil cación ha sido vertiginosa.
quinientos habitantes. Antes, la gente sana re- b) Los animales se reproducen de una manera
lacionada con la piel bronceada y la más ele- rápida si es que se extinguen sus depredadores
gante, presumía sus andanzas por los balnea- o enemigos naturales.
rios y las playas. Todo esto cambió. En lugar c) Una especie de rana ha alcanzado niveles
de tenderse en la playa, uno debe buscar un alarmantes de reproducción en una región de
lugar sombreado, a donde los rayos del sol lle- donde no es originaria.
guen de manera indirecta. Además, conviene d) El ser humano genera grandes problemas
utilizar cremas protectoras, según lo sugiere el al alterar la forma de vida natural de especies
Instituto de Cáncer de Estados Unidos. animales silvestres.
e) La región cafetalera de Colombia presenta
1. La idea central del texto es una gran proliferación de anfibios debido a
a) El índice de cáncer a la piel en Estados Uni- causas desconocidas.
dos.
b) La prevención del cáncer a la piel en Nor- Texto Nº 03
teamérica. En la parte superior del cerro del Olimpo se
c) El cáncer a la piel un estudio estadístico. realizaban los festines de los dioses griegos. El
d) El carácter dañino de los días soleados. manjar era la ambrosía, un fruto amargo de
e) El cáncer y su proliferación en Norteamé- una planta de hojas amarillas, pero que, para el
rica. caso, era divino. Hebe, la diosa de la Juventud,
servía néctar en copas de oro puro y las Musas,
Texto Nº 02 acompañadas por Apolo a la lira. entonaban
Cuando un animal no tiene un enemigo natu- cánticos. Para proteger la privacidad de tales
ral -es decir un depredador-, se reproduce sin festines, las puertas eran cuidadas por las Ho-
freno. Por lo general, es el ser humano quien ras. En ese lugar jamás llovía y la temperatura
genera el problema al llevar ejemplares del rei- era ideal.
no animal a lugares que les son extraños. En
la actualidad, hay preocupación en Colombia 3. Identifique la información incompatible con
porque en la región cafetalera se ha reproduci- el contenido textual.
do mucho la rana toro o mugidora. Esta rana es a) La ambrosía era un alimento divino consu-
originaria de Estados Unidos, de donde se im- mido en una ceremonia realizada en las cum-
portó hace trece años. Como en algunos luga- bres del Olimpo.
res hay demanda de ranas, se le empezó a criar b) Las Horas era personajes míticos que se
en cautiverio. Pero hace cinco años, ejemplares encargaban de la seguridad en las ceremonias
de este anfibio aparecieron en Caldas, donde desarrolladas en el Olimpo.
se desperdigaron por toda la región. c) La diosa de la Juventud vivía en el Olimpo y
era quien atendía a los comensales en la fiesta
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Walter Aracayo
Aracayo Aracayo
Aracayo 3
3 RazonamientoComunicación
Verbal
I.E.P. SantaBRYCE
SHERADON María
organizada en su honor.
d) Los dioses consumían un manjar amargo 5. El mejor resumen del texto es
en ceremonias privadas realizadas en el cerro a) El progreso social e industrial en Latinoa-
Olimpo. mérica no fue posible debido a la importación
e) Las Musas, participaban junto con Apolo, en del positivismo europeo.
los festines divinos donde se consumían man- b) El positivismo tuvo diferentes tratamientos
jares y se escuchaba música. en los continentes debido al protagonismo de
la burguesía liberal.
Texto Nº 04 c) La diferencia de Europa, en Latinoamérica,
El remedio contra el cambio y la extinción es el positivismo sí pudo criticar la mitología cris-
la recurrencia: el pasado es un tiempo que re- tiana y la filosofía racionalista.
aparece y que nos espera al fin de cada ciclo. d) Los grandes terratenientes utilizaron el po-
El pasada es una edad venidera. Así, el futuro sitivismo para cuestionar la religión y la ideo-
nos ofrece una doble imagen: es el fin de los logía tradicional.
tiempos y es su recomienzo, es la degradación e) El positivismo latinoamericano fue desna-
del pasado arquetipo y es su resurrección. El turalizado, a nivel teórico y práctico, debido al
fin del ciclo es la restauración del pasado origi- sector social que lo adoptó.
nal y el comienzo de la inevitable degradación.
Texto Nº 06
4. La tesis que se sustenta en el texto es La moral para criadas sirve de punto de en-
a) El miedo al futuro no es tal. ya que existe la cuentro en la blandenguería ideológica y a la
posibilidad de un estado de resurrección. vez en el celo tardoinquisitorial a los curas tra-
b) Los ciclos temporales se suceden de manera dicionales, modernos y posmodernos. Seamos
constante a pesar de la presencia humana. éticos, porque si la ética no existe, todo está
c) La vida humana es cíclica y por ende supone permitido. La ética en persona se aparece de
un fin necesario para cada periodo. vez en cuando a sus fieles y les permite descali-
d) La visión cíclica del tiempo permite afrontar ficar con marcado sarcasmo la supuesta "ética"
el problema del cambio y la extinción. de sus adversarios. Hay éticos de la liberación
e) El cambio y la extinción son problemas que de la muerte, éticos de la muerte, éticos nega-
preocupan debido a la doble imagen. tivos. Pero todo viene a ser moral para criadas,
no se vayan ustedes a creer.
Texto Nº 05
El positivismo en América latina no fue la ideo- 6. El texto se centra básicamente en la
logía de una burguesía liberal interesada en el a) Blandenguería ideológica de la modernidad.
progreso industrial y social como en Europa, b) Imposibilidad de convivir al margen de la
sino de una oligarquía de grandes terratenien- ética.
tes. En cierto modo, fue una mixtificación, un c) Incoherencia y falta de sustento de la moral
engaño, más aun, un autoengaño. Al mismo de criadas.
tiempo, fue una crítica radical de la religión y d) Moral de criadas y la ética de sus adversarios
de la ideología tradicional. El positivismo hizo ideológicos.
tabla rasa lo mismo de la mitología cristiana e) Descalificación de la moral por su carácter
que de la filosofía racionalista. insustancial.
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Profesor: Walter
Walter Aracayo
Aracayo Aracayo
Aracayo 44 Razonamiento Verbal
Comunicación

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