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Universidad Nacional Autónoma de México

Facultad de Filosofía y Letras


Programa de Maestría y Doctorado en Pedagogía

Seminario: Imaginarios Sociales, Identidad y Educación II


Pragmatismo y Neoliberalismo

Marco A. Jiménez (marcoacatlan@gmail.com)


Ana M. Valle (anvallev@gmail.com)

Ciudad de México, enero de 2020


PRESENTACIÓN
El pragmatismo de Foucault está en el análisis e interpretación de las prácticas y las
experiencias, es decir, en todo aquello que hace que el sujeto sea sujeto. Siguiendo a
Foucault, entendemos las prácticas como los ejercicios, el hacer repetitivo y ordinario que
nos permite dominar o inscribirnos en cierto quehacer, como las prácticas atléticas, los
ejercicios técnicos para dominar algún instrumento o las prácticas de los médicos o
maestros. Y las experiencias las entendemos como un hacer que da como resultado un saber
y un modo singular de hacer algo, por ejemplo, la experiencia que el estudiante tiene, sabe
y hace de sí y la experiencia que los maestros tienen, saben y hacen del estudiante. Las
experiencias para Foucault son materia extraña y sospechosa, y toda materia extraña es
buena, y toda materia buena tiene que ser extraña.

Por otra parte, el neoliberalismo, no es en absoluto el resurgimiento de viejas formas de


economía liberal formuladas en el siglo XVIII y XIX y que el capitalismo reactiva,
tampoco es la sociedad mercantil, más bien en el neoliberalismo se busca que la economía
de mercado sirva de modelo para el Estado, es el ajuste de la gubernamentalidad, de cada
una de las acciones de los ejercicios de poder del gobierno, a los principios de la economía
del mercado. No es que el mercado devore al Estado, al gobierno o a la política, sino que
todas las acciones, la razón de Estado, los ejercicios de poder, el Estado mismo, estarán
dados bajo la lógica de la economía de mercado. De acuerdo con Foucault (2016, p. 157)
[…] para el neoliberalismo, el problema no era para nada saber –como en el
liberalismo del tipo de Adam Smith, el liberalismo del siglo XVIII– cómo podía
recortarse, disponerse dentro de una sociedad política dada un espacio libre que sería el

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del mercado. El problema del neoliberalismo, al contrario, pasa por saber cómo se
puede ajustar el ejercicio global del poder político a los principios de una economía de
mercado. En consecuencia, no se trata de liberar un lugar vacío sino de remitir, referir,
proyectar en un arte general de gobernar los principios formales de una economía de
mercado.

Lo que se busca en este seminario es pensar la relación que hay entre pragmatismo y
neoliberalismo. Qué procesos de subjetivación ocurren en las prácticas neoliberales.

OBJETIVO
Contribuir teórica y metodológicamente desde la noción de neoliberalismo y pragmatismo,
al análisis crítico de los fenómenos culturales y educativos de nuestra condición
contemporánea. Se busca que el estudiante sea capaz de elaborar un debate epistemológico
que simultáneamente le permita concretizar sus objetos de estudio.

PROGRAMA DE SEMINARIO

27 de enero Presentación general del Seminario

3 de febrero Asueto
Spengler, O (2011), La decadencia de occidente I. Austral, Barcelona
10 de febrero
 Proemio, prólogos e introducción (1-7) pp. 13-53
Spengler, O (2011), La decadencia de occidente I. Austral, Barcelona
17 de febrero
 Introducción (8-16) pp. 53-89
Spengler, O (2011), La decadencia de occidente II. Austral, Barcelona
24 de febrero  V. El mundo de las formas económicas. I. Dinero y II. La máquina pp. 571-
620
Castro-Gómez, S. Historia de la gubernamentalidad I. Razón de Estado,
Liberalismo y Neoliberalismo en Michel Foucault. Siglo del hombre, PUJ y UST,
2 de marzo
Bogotá
 Prólogo, Introducción, I y II pp. 9-93
Castro-Gómez, S. Historia de la gubernamentalidad I. Razón de Estado,
Liberalismo y Neoliberalismo en Michel Foucault. Siglo del hombre, PUJ y UST,
9 de marzo
Bogotá
 III y IV, pp. 95-173
16 de marzo Asueto
23 de marzo Castro-Gómez, S. Historia de la gubernamentalidad I. Razón de Estado,
Liberalismo y Neoliberalismo en Michel Foucault. Siglo del hombre, PUJ y UST,
Bogotá
 V y Anexo. Historia de la gubernamentalidad después de Foucault pp. 175-

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268
Sini, C (1999) El pragmatismo. Akal, Madrid
30 de marzo
 I, II y III pp. 5-45
Sini, C (1999) El pragmatismo. Akal, Madrid
6 de abril
 IV y Apéndice, Peirce, de la semiótica a la ética pp. 46-73
Castoriadis, C, (2008) El mundo fragmentado. Karonte, Buenos Aires
 La época del conformismo generalizado pp. 13-27
13 de abril
 Reflexiones sobre el racismo pp. 29-43
 ¿Camino sin salida? pp. 45-74
Castoriadis, C. (1997) El avance de la insignificancia. EUDEBA, Buenos Aires
 La crisis de las sociedades occidentales pp. 17-34
20 de abril
 El deterioro de Occidente pp. 75- 102
 El avance de la insignificancia pp. 103- 127
Jiménez, M. y Valle, A. (2019) Sociología y Biopolítica. UNAM-Juan Pablos,
27 de abril México
 Capítulos 1 a 5 pp.17-137
Pulido, O. Suárez, M. y Espinel, O. (2017) Pensar de otro modo. Herramientas
Filosóficas para investigar en educación, UPTC, Tunja
 Pragmatismo y educación. Aproximaciones a la noción de método en
Foucault pp. 29-50
4 de mayo
Jiménez, M. y Valle, A. S (2014) Sociología y Educación. UNAM-Juan Pablos,
México
 Cap. 1 Universidad y crisis global, y Cap. 2 Universidad Institución
Imaginaria pp. 21- 66
11 de mayo Presentación de avances de tesis

18 de mayo Cierre del Seminario

BIBLIOGRAFÍA COMPLEMENTARIA
 Castro, Edgardo (2011) Diccionario Foucault. Temas, conceptos y autores, Buenos
Aires: Siglo XXI editores.
 De Lagasnerie G. (2015) La última lección de Foucault. Sobre neoliberalismo, la teoría
y la política, México, FCE
 Foucault, M. (2016) Nacimiento de la biopolítica, Buenos Aires, FCE.
 Schmid, Wilhelm (2002) En busca de un nuevo arte de vivir, Valencia: Pre-textos.
 Sloterdijk, Peter (2007) En el mundo interior del capital. Para una teoría filosófica de
la globalización, Madrid: Siruela.

MATERIAL AUDIOVISUAL
 Serie Chernóbil, Craig Mazin y Johan Renck, Reuno Unido y Estado Unidos, HBO y
SKY, 2019
 Serie Peaky Blinders, Steven Knight, Reino Unido, BBC, Netflix, 2013

3
 Documental Terra, Yann Arthus-Bertrand, Michael Pitiot, Francia, 2015

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