(комментарий к диску)
Когда я впервые увидел обложку этого диска, выполненную на основе фотографии, сделанной
самим композитором, Антоном Батаговым, мне почему-то подумалось,
что он хотел назвать этот диск "Музыка со столба". Зная его пристрастие к творчеству Пелевина, у
которого есть одноименный (и весьма выдающийся) рассказ,
мне показалось, что Антон захотел в очередной раз продемонстрировать тщетность наших усилий
донести до читателя/слушателя что-либо глубокое и настоящее.
Так было уже много раз: пытаешься написать нечто очень сокровенное и аутентичное, а в
результате оказывается, что это никому не нужно, кроме сотни людей
(в лучшем случае), потому что основная масса интересуется только попсой, не требующей
напряжения мозгов и изменения фонарного мировоззрения. И не то чтобы
нашим людям не хотелось чего-то глубокого и настоящего; просто иногда им так хочется
расслабиться после тяжёлого трудового дня, послушать группу "Мираж"
собственными усилиями...
Альбом "Ежедневная практика", наверное, не совсем отвечает этой задаче, потому что
содержащиеся в нём вещи настраивают не на лёгкое поверхностное состояние,
а на глубокую духовную работу. Все напетые мною тексты являются традиционными литургиями,
которые используют в своей ежедневной практике медитации тибетские
монахи и ламы. Прожив вместе с ними больше десяти лет, я отобрал самые резонирующие, на
мой взгляд, вещи, которые читаются в монастырях линии Ньингма, и, в
Выбранные литургии абсолютно аутентичны. Они составлены либо самим Буддой, либо
просветлёнными мастерами, которые ничем не отличались от Будды в своей
духовной реализации. К слову сказать, самое позднее из этих произведений ("Последние слова
Сенге Вангчука") хронологически относится к середине двенадцатого
века.
Первая литургия – "прибежище" – направляет наш ум к достижению просветления, – самого
совершенного состояния, которое только возможно в этой вселенной.
Когда мы читаем эти строфы, мы не просто стремимся достичь какого-то невероятно высокого
состояния вдобавок к нашему нынешнему. Мы должны осознавать
несовершенство своих нынешних действий, слов и мыслей, которые становятся причиной всех
наших проблем, и стремиться трансформировать их в совершенное тело,
речь и ум. Это возможно. Такое устремление является точкой отсчёта, с которой начинается наш
духовный путь.
мы, хотят счастья и не желают страдать. Мы не сможем достичь полного просветления, забыв про
всех остальных, хотя бы потому, что просветление подразумевает
полное освобождение от эгоизма. Эти две литургии называются "превосходным началом" любой
духовной практики, потому что, предварив ими любое действие, мы
Следом за этим идёт молитва и мантра Падмасамбхавы, а также гуру-йога, в центре которой
также фигурирует этот полностью просветлённый мастер. В Тибете
а сейчас – по всему миру. Дело даже не во всех тех чудесах, которые Падмасамбхава проявил за
более чем 12 веков, что находился в этом мире, а в том
многообразии учений и благословений, которые он оставил. Ведь и этот диск тоже появился
благодаря его благословению. На протяжении тысячи лет после того,
Чокгьюр Дэчен Лингпа (1829-1870), который открыл более сотни сокровенных текстов, утаенных
Падмасамбхавой в Тибете в 8-9 веках нашей эры. Эта гуру-йога,
Мантра Будды Шакьямуни, которая имеет несколько разных версий, в том числе ОМ МУНИ МУНИ
МАХАМУНИ ШАКЬЯМУНИ СВАХА и ТЭДЬЯТА ОМ МУНИ МУНИ МАХАМУНАЕ СВАХА,
относится к самому Будде Шакьямуни – нашему историческому Учителю, который покинул этот
мир в пятом веке до нашей эры. Эта мантра, равно как и мантра
Падмасамбхавы, содержит энергию и благословение его просветлённого ума. Просто прочтя её
несколько раз, мы сжигаем горы негативной кармы и ментальных
омрачений.
Медитация на звуке А – не самая длинная, но самая сущностная часть этого диска. Сказано, что
настоящая духовная практика должна состоять из превосходного
очень сокровенное. Величайший йогин и мастер медитации, живший в 11-12 веках, произнёс их в
тот момент, когда его тело растворялось в облаке радужного света
в знак достижения им высочайшей степени просветления. Эти слова несут в себе невероятное
благословение. Любой, кто произнесёт их, избежит неблагих
перерождений.
и не знаете, с чего начать, то, возможно, этот диск предоставит вам качественную и твёрдую
опору для практики, а также вектор для дальнейших духовных
О чтобы привести всех без исключения живых существ бесконечных как небо к состоянию Будды
Хунг
окруженный свитой из множества Дакинь следуя за тобой в своей практике я молю благословения
Гуру Падма Сиддхи Хум
Ala may ken lo (10), Учитель помни обо мне (2), Учитель думай обо мне (2)
Досом саньге гуру ринпо чеен годо кун дан де вачен порща, барче кунсел додо дап цаал соан
депсученгелапосол ченан саре барче щев даансанпахум
де дунпарче нело
Будда трех времён Гуру Ринпоче, владыка всех достижений, Великий Блаженный, разрушитель
препятствий, гневный укротитель демонов я молюсь тебе
даруй своё благословение, устрани все внешние, внутренние и тайные препятствия, благослави
спонтанным исполнением желаний
Из четырёх мест моего великолепного учителя исходят лучи света и расстворяются во мне,
благославленный ваджранами телом, речью, умом и мудростью
Ом Ах Хум Бензер Гуру Пема То Тренцал Бензера салма йо хэнза Сиддхи пала хум (22)
АААААААААААААААААААААA
АААААААААААААААААААААA
АААААААААААААААААААААA
АААААААААААААААААААААA
АААААААААААААААААААААA
АААААААААААААААААААААA
АААААААААААААААААААААA
АААААААААААААААААААААA
АААААААААААААААААААААA
АААААААААААААААААААААA
АААААААААААААААААААААA
АААААААААААААААААААААA
АААААААААААААААААААААA
АААААААААААААААААААААA
АААААААААААААААААААААA
АААААААААААААААААААААA
АААААААААААААААААААААA
АААААААААААААААААААААA
АААААААААААААААААААААA
АААААААААААААААААААААA
АААААААААААААААААААААA
самоосознавания, когда рассеялись заблуждения тела, речи и ума как ничтожна сама основа для
заблуждения, когда рассечены узлы запутанного восприятия
пространстве ничего нет и тем не менее всё проявляется, удивительна, удивительна доброта
святого, удивительна, эти слова в момент ухода являют самую суть,
они осталить как в сердце бьющиеся на ладони и ничего кроме этого, да появятся эти слова в
конце века, омрачения самоисчерпались, элементы расстворились
сами собой, мышление естественно освободилось, осталось прозрачное тело света, подобно
Сенге Вангчуку пусть самсара опустошиться до дна через четыре типа
освобождения
Пусть посредством этой заслуги все обретут всеведение, пусть я освобожу всех существ от
бущующих волн рождения, старости, смерти, от океана самсары
Пусть драгоценный пробужденный ум Бодхичитта возникнет во всех тех в ком еще не возник, в
ком уже появился пусть не убудет, а всё более и более возрастает
Даруйте свои благославение, что-бы мы могли практиковать беспристрастную любовь и
сострадание и прямо постичь самовозникающую мудрость, как это сделали все
Будды и их сыновья