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TRAYECTORIA.

En cinemática, la trayectoria es el lugar geométrico de las posiciones sucesivas por las que pasa
un cuerpo en su movimiento. La trayectoria depende del sistema de referencia en el que se
describa el movimiento; es decir el punto de vista del observador.

En la mecánica clásica la trayectoria de un cuerpo puntual siempre es una línea continua. Por el
contrario, en la mecánica cuántica hay situaciones en las que no es así. Por ejemplo, posición de
un electrón orbital de un átomo es probabilística, por lo que la trayectoria corresponde más bien a
un volumen.

[editar] Trayectoria rectilínea

Es cuando la trayectoria es una recta. Cuando el movimiento es unidimensional, la linea es recta o se puede
reducir a una línea recta. Por ejemplo:

 La caída de un lápiz

[editar] Trayectoria curvilínea

Cuando la trayectoria puede aproximarse por una curva continua. La trayectoria curvilínea puede ser
bidimensional plana o tridimensional (curva alabeada o con torsión).

[editar] Trayectoria errática

Cuando el movimiento es imprevisible, la trayectoría también lo es y su forma geométrica resulta muy


irregular. Un ejemplo de esto es el llamado Movimiento browniano

CHINA…..

La historia de China muestra más signos de independencia que cualquier cultura asiática, el pueblo
chino no ha sufrido los efectos de grandes invasiones y gran parte de su cultura, como el sistema
de escritura y numerosas facetas de su arte, apenas han variado en más de 3000 años. Sólo en
fechas recientes se ha empezado a tener un conocimiento científico de la prehistoria China, a partir
de las excavaciones arqueológicas iniciadas en la década de los veinte.

Los primeros habitantes de China de que se tiene noticia se establecieron en la cuenca del río
Amarillo, esta zona, que solo es una pequeña parte de la China actual, se halla separada del resto
del mundo de forma similar a la que pervive en nuestros días. Es más que probable que la mayoría
de los pueblos pastoriles de la prehistoria que aprendieron la técnica del cultivo se vieran asilados
unos de otros por barreras naturales como montañas y desiertos, con todo esto, el aislamiento
chino no puede explicares sólo por estas razones.

Durante millares de años antes de que aparecieran las primeras dinastías de reyes, pueblos
nómadas habían atravesado las llanuras y las murallas del hábitat chino, por ello es probable que
algunos conocimientos y prácticas de la civilización llegaran a China procedentes de las
sociedades medio-orientales.

MESOPOTAMIA,

"la tierra entre los ríos", o del arameo Beth Nahrin, "entre dos ríos") es el nombre por el cual se conoce a la
zona del Oriente Próximo ubicada entre los ríos Tigris y Éufrates, si bien se extiende a las zonas fértiles
contiguas Mesopotamia (del griego: Μεσοποταμία, "entre ríos", traducción del antiguo persa
Miyanrudan, a la franja entre los dos ríos, y que coincide aproximadamente con las áreas no
desérticas del actual Irak. El término alude principalmente a esta zona en la Edad Antigua

En el interior de Mesopotamia, la agricultura y la ganadería se impusieron entre 6000 y 5000 a. C.,


suponiendo la entrada de lleno al Neolítico.[1] Durante este período, las nuevas técnicas de
producción que se habían desarrollado en el área neolítica inicial se expandieron por las regiones
más tardías, entre ellas la Mesopotamia interior. [1] Ello trajo el desarrollo de ciudades. Algunas de
las primeras fueron Buqras, Umm Dabaghiyah y Yarim, y, más tardíamente, tell es-Sawwan y
Choga Mami, que formaron la llamada cultura Umm Dabaghiyah. Posteriormente es sustituida por
las culturas de Hassuna-Samarra entre 5600 y 5000 a. C., y Halaf, entre 5600 y 4000 a. C. (Halaf
tardío).[2] [1]

Aproximadamente en el 3000 a. C., apareció la escritura, en aquella época utilizada solo para llevar
las cuentas administrativas de la comunidad. Los primeros escritos que se han hallado están escritos
sobre arcilla (muy frecuente en aquella zona) con unos dibujos formados por líneas (pictogramas).

La civilización urbana siguió avanzando durante el período de El Obeid[3] (5000 a. C.–3700 a. C.)


con avances en las técnicas cerámicas y de regadío [4] y la construcción de los primeros templos
urbanos.[5]

Tras El Obeid, se sucede el Período de Uruk, en el cual la civilización urbana se asentó


definitivamente con enormes avances técnicos como la rueda y el cálculo, realizado mediante
anotaciones en tablillas de barro y que evolucionaría hacia las primeras formas de escritura

La cultura del Antiguo Egipto, se conforma a partir de la forma de vida, costumbres y tradiciones
existentes en la sociedad egipcia de la Antigüedad. Se inició en el Neolítico y evolucionó a lo largo
de 3.000 años, hasta la época romana, cuando prácticamente desapareció al adoptar la del Imperio
romano, y sobre todo las costumbres cristianas.

Obelisco de Tutmosis III (Thutmose III) erigido en el templo de Karnak. (s. XV a. C.)

La historia del Antiguo Egipto como estado unificado comienza en el Neolítico, hacia el año
3150 a. C., y se divide en tres imperios con periodos intermedios de dominación por gobernantes
extranjeros y conflictos internos.

El Imperio Antiguo (2700 - 2200 a. C.) se caracterizó por el florecimiento de las artes y la


construcción de inmensas pirámides. Durante el Imperio Medio (2050-1800 a. C.), tras una etapa de
descentralización, Egipto conoció un período de esplendor en su economía.

En el Imperio Nuevo (1567-1085 a. C.) la monarquía egipcia alcanzó su edad dorada conquistando


a los pueblos vecinos y expandiendo sus dominios bajo la dirección de los faraones de la dinastía
XVIII.

La decadencia del imperio faraónico comenzó hacia 1075 a. C., a raíz de diversas incursiones de
ejércitos de otros pueblos. A pesar de esto la cultura egipcia mantuvo sus características
fundamentales hasta la dominación romana, influyendo en todo el Mediterráneo occidental.
Los últimos sacerdotes de Isis, en la isla de File, mantuvieron su culto hasta que fue prohibido por
Justiniano I, en 535 d. C., el idioma se mantiene, con la lógica evolución a través de los años, en el
idioma copto que utiliza la Iglesia Copta como lengua litúrgica

La cultura olmeca es el nombre que recibe una cultura que se desarrolló en Mesoamérica
durante el Preclásico Medio. Aunque se han encontrado indicios de su presencia en amplias
zonas de esta área cultural, se considera que el área nuclear olmeca —o zona metropolitana
— abarca la parte sureste del estado de Veracruz y el oeste de Tabasco. Se desconoce a
ciencia cierta la filiación étnica —esto es, quiénes son los descendientes de este pueblo—,
aunque hay numerosas hipótesis que han intentado resolver la incógnita de la identidad de
los olmecas. En ese sentido, es necesario hacer la aclaración de que el etnónimo olmeca les
fue impuesto por los arqueólogos del siglo XX, y no deben ser confundidos con los olmeca-
xicalancas, que fueron un grupo que floreció en el Epiclásico en sitios del centro de México
como Cacaxtla.

Durante mucho tiempo se consideró que la olmeca era la cultura madre de la civilización
mesoamericana.[1] Sin embargo, no está claro el proceso que dio origen al estilo artístico
identificado con esta sociedad, ni hasta qué punto los rasgos culturales que se revelan en la
evidencia arqueológica son creación de los olmecas del área nuclear. Se sabe, por ejemplo,
que algunos de los rasgos propiamente olmecas pudieron haber aparecido primero en
Chiapas o en los Valles Centrales de Oaxaca. Entre otras incógnitas que están pendientes de
respuesta definitiva está la cuestión de los numerosos sitios asociados a esta cultura en la
Depresión del Balsas (centro de Guerrero). Sea cual haya sido el origen de la cultura
olmeca, la red de intercambios comerciales entre distintas zonas de Mesoamérica
contribuyó a la difusión de muchos elementos culturales que son identificados con la
cultura olmeca, incluidos el culto a las montañas y las cuevas, el culto a la Serpiente
Emplumada como deidad asociada a la agricultura, la simbología religiosa del jade e
incluso el propio estilo artístico, que fue reelaborado intensamente en los siglos posteriores
a la declinación de los principales centros de esta sociedad

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