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*?*?*?*?*?*?*?*?*?*?*?*?*?*?*?
� o
� PONTINHOS o
� o
� Ano XLII n.o 314 o
� Janeiro-Dezembro o
� de 2002 o
� Instituto o
� Benjamin Constant o
� Diretora-Geral o
� do IBC o
� �rica Deslandes o
� Magno de Oliveira o
� Fundador de Pontinhos o
� Prof. Renato o
� M. G. Malcher o
� Respons�vel por o
� Pontinhos o
� Kate Q. Costa o
� Impresso na o
� Imprensa Braille o
� do IBC o
� Av. Pasteur, 350-368 o
� Urca, Rio de Janeiro, o
� RJ -- Brasil o
� CEP 22290-240 o
� tel.: (21) 2543-1119 o
� ramal 145 o
� o
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<P>
Sum�rio

Se��o Infantil
A Vov� Conta Hist�rias:
A Estrela Dindi :::: 1
A Lenda da
Juruva ::::::::::::::: 3
Os dois Amigos e
o Urso ::::::::::::::: 4
Divertimentos:
O que �,
o que �? ::::::::::::: 5
S� Rindo :::::::::::: 8
Vamos Aprender:
O Alfabeto dos
Animais :::::::::::::: 10
Para voc� Recitar:
Irm�o Menor ::::::::: 12
Zoologando:
O Uirapuru :::::::::: 13
Historiando:
A Lenda do Primeiro
Ga�cho :::::::::::::::: 14
Se��o Juvenil
O Vov� Narra a Hist�ria:
Maias :::::::::::::::: 19
Gandhi ::::::::::::::: 23
 Nossos Escritores ::: 27
Declara��o dos Direi-
tos dos Animais :::::: 30
Campo de Santana :::::: 32
Nosso Brasil:
Teres�polis :::::::::: 33
O Sal ::::::::::::::::: 34
Um *Boudoir* :::::::::: 37
Curiosidades ::::::::::: 38
Esperteza de um
Analfabeto ::::::::::: 40
Ancestral da Caneta ::: 41
Ecoando:
Maci�os :::::::::::::: 43
Uma Cadeira de
Balan�o :::::::::::::: 46
O P� de Arroz :::::::: 46
Ameno e Instrutivo:
Cirurgia sem Dor :::: 47
A Coroa ::::::::::::::: 49
As Escritas ::::::::::: 50
Conhecendo o Mundo:
Ilhas Gal�pagos ::::: 52
Cicatrizes ::::::::::::: 54
O Malabarista de Nossa
Senhora :::::::::::::: 56
� �til Saber:
O Tempo ::::::::::::: 57
Os Reis Magos :::::: 59
Carnaval ::::::::::::: 60
Quaresma ::::::::::::: 60
Carta de um �ndio ::: 61
Para Mam�e :::::::::: 67
Migra��o ::::::::::::: 68
Lenda �rabe ::::::::: 70
Que � Folclore? :::: 72
� Festa na Flo-
resta ::::::::::::::::: 73
Os Animais :::::::::: 75
A Rep�blica ::::::::: 77
O Imigrante ::::::::: 78
Canto de Natal :::::: 79
O Dicion�rio
Esclarece :::::::::::: 80
Fontes de Pesquisa :::: 82
Errata :::::::::::::::: 83
::::::::::
<T+1>
Se��o Infantil
A Vov� Conta Hist�rias:
A Estrela Dindi
Cristina Porto

Esta � a hist�ria de Dindi, uma das estrelas da Constela��o Cad�ncia.

Uma estrela muito especial que vivia atendendo aos pedidos das pessoas
da Terra.

<F->
"Estrela, estrela cadente,
me atire do c�u um presente:
uma mecha de cabelo de anjo
ou, ent�o, jogue apenas seu
pente..."

"Estrela, estrela cadente,

me mande do c�u um presente:
um raio de luar dormente
ou um raio de sol poente!"

"Estrela, estrela cadente,

me sopre do c�u um presente:
quero um acolchoado de nuvens,
branquinho, macio e quente!"
<F+>

A vida de Dindi era muito movimentada! Vinham pedidos de todos os

cantos da Terra. E ela corria pra l�, corria pra c�, procurando atender
a todos. Mas ainda sobrava tempo pra muitas outras coisas. Pra conversar
com Rabo de Fogo, por exemplo, um cometa muito amigo.
-- Oi, Dindi, como voc� est� bonita hoje! Seu brilho est� t�o diferente!
O que foi que aconteceu?
-- Nada de especial, n�o, Rabo de Fogo. Deve ser o Vento Leste que
est� soprando. Ele sempre me deixa mais feliz, mais animada.
Sabem de uma coisa? Rabo de Fogo era apaixonado por Dindi! E vivia
sempre por perto, curtindo sua paix�o recolhida...
-- Ent�o, j� que voc� est� assim, t�o animada, por que a gente n�o
aproveita para dar uma voltinha?
� Boa id�ia, Rabo de Fogo! Vamos visitar as Tr�s Marias? Faz tempo
que elas n�o aparecem por aqui!
E l� se foram os dois. Rabo de Fogo, quando estava ao lado de Dindi,
brilhava muito mais forte! Sua cauda ficava fulgurante! Parecia uma
labareda.
<F->
***
<F+>
A Lenda da Juruva

H� muito, muito tempo, uma velha �ndia, a M�e-Fogo, tomava conta

do fogo que acendia o Sol, para que ele iluminasse a Terra todas as
manh�s. Mas, certa vez, ao acordar, a Juruva n�o viu o dia.
Assustou-se. Voou procurando a M�e-Fogo. Encontrou-a desesperada
junto � fogueira sagrada, sem brilho. Chorando, a M�e-Fogo lhe disse:
-- Dormi demais e o fogo se apagou. O mundo vai se acabar e Tup� vai
me castigar.
A juruva, com pena, quis ajud�-la. Voou at� a oca de um velho paj�
cuja fogueira podia acender o Sol. Contou-lhe o acontecido e pediu-lhe
o aux�lio. O paj� lhe disse:
-- N�o posso ajudar M�e-
-Fogo porque estou velho e doente!
A juruva n�o pensou duas vezes. Pediu ao paj� que ajeitasse umas
brasas entre as penas de sua cauda. Ele assim fez. Voando velozmente,
mas cheia de dores, a Juruva salvou o mundo, por�m sua cauda ficou
falhada.
Os �ndios t�m pela juruva muito carinho. Para eles, � uma ave sagrada;
ningu�m tem coragem de ca��-la.
<F->
***
<F+>
 Os dois Amigos e o Urso

Dois amigos que caminhavam juntos viram um urso; um deles s� teve

tempo de subir para uma �rvore e o outro de se estender no ch�o, fingindo-se
de morto. Deste, o urso se aproximou e come�ou a cheir�-lo por todos os
lados e principalmente na boca e nos ouvidos, e, imaginando-o morto,
deixou-o e dirigiu-se para o bosque. O que estava na �rvore desceu e
perguntou, pilheriando, ao seu amigo o que tinha dito o urso ao seu ou-
vido.
-- Deu-me, um bom conselho, respondeu o outro: que nunca me fizesse
acompanhar por amigos como tu.
Aquele que n�o defende o amigo quando o v� em perigo, n�o merece
esse nome.
<F->
::::::::::
<F+>
Divertimentos:
O que �, o que �?

<F->
1. O que � que a gente sempre acha embaixo da cal�ada?
<F+>
R. O cedilha.
<F->
2. Da sorte fica no meio, do azar fica no fim. O que �?
<F+>
R. A letra R.
<F->
3. Por que � que os beb�s choram quando est�o ganhando, e os velhos choram quando
est�o perdendo?
R. Porque os beb�s ganham os dentes e os velhos perdem.
<F+>
4. Quem � que tem p� mas n�o consegue andar sozinho?
<F+>
R. A meia.
<F->
<F->
5. Qual a semelhan�a entre um astronauta e um louco?
<F+>
R. Ambos vivem no mundo da lua.
<F->
6. Quando um cliente fica preso a um banco?
<F+>
R. Quando tem uma conta corrente
<F->
7. Se eu for jovem, continuo jovem, mas se for velho,
continuo velho. O que �?
<F+>
R. Retrato.
<F->
<F->
8. O que � que o diabo tem mais do que Deus?
<F+>
<F+>
R. Uma letra.
<F->
9. Quais os animais sentimentais?
<F+>
R. As aves, elas t�m pena.
<F->
10. Quem � que ganha a vida contando at� tr�s?
<F+>
R. O leiloeiro.
<F->
11. Por que o time dos gar�ons sempre perdia o jogo?
<F+>
R. Porque davam de ban-
deja.
<F->
12. O que � que s� se usa quando se joga na �gua?
<F+>
R. �ncora.
<F->
13. Qual � a primeira planta que um lavrador costuma colocar em sua ro�a?
R. A planta dos p�s.
<F+>
<F->
14. Onde os reis da Inglaterra s�o geralmente coroados?
<F+>
R. Na cabe�a.
<F->
15. Por que a letra I � a mais infeliz?
<F+>
R. Porque est� em d�vida, nunca est� fora do perigo e nunca est� em
paz.
<F->
16. Qual � o vinho que n�o se bebe, mas se come?
<F+>
R. Ovinho de condorna.
<F->
17. Qual a diferen�a entre o bule e o padre?
<F+>
R. O padre tem muita f� e o bule � de p� caf�.
<F->
18. Qual � o c�mulo da for�a?
<F+>
R. Dobrar uma esquina.
<F->
19. O que � que tem no meio do ovo?
<F+>
R. A letra V.
<F->
20. Por que o R se parece com um dia quente?
R: Porque est� sempre no meio do ver�o.
<F->
***
<F+>
S� Rindo

Como autora de livros infantis, ao final das palestras que profiro

em encontros com leitores, � comum dar aut�grafos.
Certa vez, uma garotinha veio at� a mesa segurando um papelzinho
meio rasgado, tirado �s pressas do caderno. Assinei, sem
reclamar, quando a professora da menina a re-
preendeu:
-- Voc� tem coragem de pedir aut�grafo num papel t�o feio?
-- Eu esqueci o livro... mas n�o faz mal; chegando em casa, eu passo
o aut�grafo a limpo.
 Quando estava corrigindo provas, meu marido, que � professor, deparou
com uma resposta que n�o fazia sentido: "Eu tamb�m n�o". Contudo, a
resposta na prova do estudante seguinte forneceu a solu��o: "N�o sei".

Como sempre, havia muita coisa de �ltima hora a fazer, enquanto nos
arrum�vamos para ir acampar com quatro filhos, de 2 a 8 anos. Eu dava
um monte de ordens:
-- D� comida �s galinhas, desligue a mangueira, traga a lata de
lixo para dentro. Quando Chris, de 4 anos, me perguntou:
-- M�e, como conseguia viajar antes de n�s nascermos?

Certo dia, minha filha, de 7 anos, voltou da escola estourando de

alegria.
-- Mam�e, mam�e! Ganhei uma mochila na escola!
-- Onde est� filhinha? -- perguntei.
Ela disse:
-- A senhora precisa ir � escola buscar.
E fui. Chegando l�, falei com a secret�ria:
-- Vim buscar a mochila que minha filha ganhou.
E, para minha surpresa, a mo�a disse:
-- Sua filha ganhou uma bolsa de estudos, n�o uma
<F->
mochila...
<F+>
::::::::::
Vamos Aprender
O Alfabeto dos Animais

Com A -- as aves amam as alturas.

Com B -- o beija-flor beija as beg�nias.
Com C -- o c�ozinho corre e cansa.
Com D -- dou um damasco ao dromed�rio.
Com E -- o elefante encanta o estudante.
Com F -- fa�o uma festinha no focinho da foca.
Com G -- Gustavo ganha um gatinho.
Com H -- h� uma hiena na hera.
Com I -- os insetos invadem a �ndia.
Com J -- as joaninhas s�o j�ias no jardim.
Com L -- a lontra se lava no lago.
Com M -- o macaco morde o mam�o.
Com N -- o nhambu nasce no ninho.
Com O -- a on�a olha o orangotango.
Com P -- o pato pesca um peixinho.
Com Q -- quero-quero um quati.
Com R -- o rato r�i a rapadura da Rita.
Com S -- o sapo salta sobre o saco.
Com T -- o tatu tira toda a terra.
Com U -- o uirapuru une-se ao urubu.
Com V -- a vaca v� a verde vegeta��o.
Com X -- o xar�u xinga o xerelete.
Com Z -- o Zezinho zoa a zebra zangada.
<F->
::::::::::
<F+>
Para voc� Recitar:
Irm�o Menor
Pedro Bandeira
<R+>
Irm�o menor
� pior
que catapora.
Irm�ozinho
� pior do que carni�a,
� pior que inje��o.

Mexe no que � meu,

rabisca meu caderno,
perde meu carrinho,
e eu fico de castigo
se lhe dou um safan�o.

� praga, � prega,
� sarampo, � varicela!

E n�o venha
achar estranho,
s� porque dei uma surra
no danado do moleque
que xingou o meu irm�o.
<R->

Eu posso xingar.
Os outros n�o.
<F->
::::::::::
<F+>
Zoologando
O Uirapuru

Meu nome � Uirapuru. Gosto muito de dan�ar e, quando resolvo come�ar

minha dan�a, procuro, num v�o vertical em p�, o galho que vai me
servir de palco. A�, se voc� estivesse por perto, poderia ouvir um
zumbido e, depois, um toque surdo, meio parecido com o barulho de paus
batendo num galho. O zumbido vem de um movimento especial que eu fa�o
com as asas, n�o vem do meu v�o, n�o; eu v�o sem barulho. J� a gongada,
acho que vem das batidas de minhas asas, uma na outra, com toda a for�a.
N�o sou um p�ssaro l� muito bonito, mas fiquei famoso pelo meu canto
e por uma lenda que fizeram, cujo personagem principal sou eu. Viu
como sou importante?
Sou um p�ssaro pequeno, de bico curto e de plumagem colorida; as
f�meas n�o t�m tantas penas coloridas como n�s, os machos.
Vivo em igarap�s e rios, em terrenos descampados e me alimento de
frutos e insetos.
Moro no Brasil: Amazonas, Par�, Mato Grosso, Goi�s, Minas Gerais
e S�o Paulo e em outros pa�ses da Am�rica do Sul.
<F->
::::::::::
<F+>
A Lenda do Primeiro Ga�cho

Ga�cho � o nome que d�o aos naturais do Estado do Rio Grande do Sul.
Mas houve um tempo em que, por aquelas bandas, s� havia �ndios. E como a
terra era linda, o clima agrad�vel, o c�u azul demais, os crep�sculos
espetaculares. Os brancos resolveram se instalar por ali. Havia uma
tribo especialmente guerreira e ciosa das suas possess�es. Eram os
minuano, �geis como o vento, garbosos e atentos na guerra e no amor.
Pois os minuano enfrentaram os brancos com uma f�ria not�vel.
Num dos combates os �ndios minuano fizeram um prisioneiro. Reuniram-se
os chefes e decidiram conden�-lo � morte, como advert�ncia aos outros
invasores. Prepararam ent�o uma linda festa. O vinho de cauim, as cores
de enfeite, as novas armas, as dan�as guerreiras, tudo foi antecipadamente
ensaiado para o grande dia da vingan�a. O prisioneiro ficou numa cela
de taquara, dia e noite vigiado por uma jovem �ndia da tribo. N�o se
falavam, mas os sorrisos e os olhares logo constru�ram uma linguagem
mais forte e profunda: a do amor. E a carcereira, cada dia que passava,
ficava mais triste ouvindo as reuni�es dos chefes, determinando a maneira
como deveria morrer o intruso. Como n�o tinha nada que fazer, o jovem
pediu � �ndia, por m�mica, taquaras, corda feita de tripa de
capivara, restos de madeira e cola silvestre. Em sil�ncio, a barba
crescida, os olhos incendiados de simpatia pela jovem �ndia, que o
espreitava com a do�ura de uma crian�a, assim o prisioneiro foi construindo
uma viola. Mas nunca tocou. Estava triste de pensar que ia morrer.
Chegou enfim o grande dia. Os assados e a beberagem correram desde
cedo, os homens estavam mais alegres e se exercitavam com lan�as, disparavam
em fogosos cavalos cobertos de pele de on�a e plumagem de papagaio. As
mulheres desenhavam, nos corpos,
<F->
<F->
curiosas formas em verde e vermelho e gritavam muito,
enquanto atapetavam de flores o ch�o batido da taba.
Desde cedo o prisioneiro ficou amarrado a um tronco no centro da pra�a. S� a �ndia
estava triste; de longe, ocul-
ta atr�s de uma bananeira,
<F+>
olhava com, profunda m�goa, todo aquele movimento.
Alta noite, o cacique,
acompanhado do feiticeiro, se
aproximaram do prisioneiro.
Houve um sil�ncio sepulcral; os olhos todos brilhavam. Era a morte
que descia com seu sorriso dourado. Ent�o o cacique falou:
-- Homem branco, tua hora � chegada.
E o feiticeiro acrescentou:
-- Nossos deuses querem o teu sangue, porque �s nosso inimigo.
O jovem n�o dizia nada. Houve um momento de sil�ncio. Dez jovens
guerreiros ergueram suas lan�as em dire��o ao peito do prisioneiro.
O cacique disse ainda:
-- Antes de matar-te, queremos que satisfa�as teu �ltimo desejo.
O que gostarias de fazer agora?
O jovem n�o disse nada, olhou comovidamente a jovem �ndia que lhe servira
de vigia durante aquelas semanas de espera. Olhou, e ela, como se entendesse,
se aproximou dele. Trazia nas m�os a viola que ele havia constru�do
na pris�o. O jovem branco sorriu. A �ndia veio de m�os estendidas com
o instrumento intacto. Desamarrou o prisioneiro -- havia em torno um
sussurro pat�tico. Com a viola, o mo�o branco dedilhou a mais suave
can��o; sua voz se elevou com uma tristeza que fez tremer os mais empedernidos
guerreiros. Cantou, cantou como um p�ssaro no �ltimo dia do mundo.
Havia amor, vibra��o e nostalgia em seu canto. A �ndia, perto dele,
chorava ajoelhada. Come�ou ent�o um murm�rio vindo de todos os lados,
logo crescendo; a voz ficou n�tida; diziam:
-- Ga�cho... ga�cho... -- que queria dizer: gente que canta triste.
E todos se sentaram e ficaram ouvindo, esquecendo do �dio, da vingan�a
e do sacrif�cio. A alta lua encontrou o jovem branco dedilhando a
viola; calaram os p�ssaros ouvindo sua voz. E ele foi perdoado. Ficou com
os minuano e casou-se com a �ndia. Tiveram muitos filhos e assim come�ou
a ra�a ga�cha. Por isso, nas largas noites ao p� do fogo, com o chimarr�o
e a viola, ao ouvir-se a voz do homem do sul cantando de amor e de
saudade, ouve-se tamb�m um murm�rio long�nquo, os garbosos fantasmas
da tribo Minuano, passando entre nuvens e chamando dolorosamente: "ga�cho...
ga�cho..."
<F->
::::::::::
<F+>
Se��o Juvenil
O Vov� Narra a Hist�ria
Maias � Um Rei Constru�a, outro Rei Enterrava

O povo maia existiu a partir do ano 1000 antes do nascimento de

Cristo. Hoje s� h� pessoas que foram parentes dos maias, chamadas de
descendentes. Os maias viviam no lugar em que atualmente � Belize,
Guatemala, a pen�nsula mexicana de Yucat�n e a Rep�blica de Honduras,
na Am�rica Central.
Ningu�m sabe ao certo como a civiliza��o maia acabou. Pode ter sido
por suas terras terem-se gastado, por invas�es de povos vindos do norte,
entre outros motivos. No s�culo XVI, j� estava praticamente desaparecida.
Os maias duraram cerca de dois mil anos e tinham cidades desenvolvidas.
Viviam nas selvas e perto do mar. Sua forma de vida mudava conforme
cada regi�o. Na cidade, tudo acontecia ao redor do mercado e dos templos.
Moravam no centro a classe nobre, os sacerdotes, artistas e artes�os.
As outras pessoas moravam em casas e cabanas espalhadas pelos campos
cultivados. Nas cidades, n�o foram encontradas muralhas ou fossos.
Isso indica que os maias n�o eram guerreiros.
Antes de plantar o milho, os maias jejuavam, ficavam sem comer e
davam presentes, oferendas aos deuses.
Pode-se dizer que os maias foram os pais do chiclete. Conheciam
uma �rvore chamada xicle. De dentro dela, sa�a uma esp�cie de goma
que eles costumavam mascar. Faziam tamb�m com ela uma bola para jogar.
Os maias cultivavam planta��es, estudavam astronomia e matem�tica.
Conheciam o zero, aus�ncia de valor. Sua semana durava 13 dias.
Representavam, em tabelas, eclipses lunares e solares. O eclipse do
sol acontece quando a lua tapa a luz do sol. O da lua, quando a Terra
fica na frente do sol e tira a luz da lua.
Tinham escrita gl�fica, que eram desenhos e formas com significados.
N�o eram altos. Tinham a pele morena, e as mulheres eram um pouco
mais escuras que os homens.
Quando um homem e uma mulher maia casavam, iam morar com os pais
da mulher. Depois, os amigos ajudavam o casal a construir sua pr�pria
casa ou cabana numa regi�o pr�xima. Antes do casal se mudar, havia
cerim�nias de purifica��o.
No norte de Yucat�n, a casa era de pedra. No sul da Guatemala, de
tijolo feito com barro cru. Na selva, a casa era de madeira. Os maias
preferiam fazer casas com a forma de ret�ngulo.
As constru��es maias ficaram famosas. Hoje, restam ru�nas e objetos
de cer�mica que s�o estudados pelos arque�logos. Esses estudiosos descobrem
como viviam povos que n�o existem mais. As ru�nas est�o espalhadas
por 325 quil�metros quadrados entre a selva e o mar do Caribe.
Os maias fizeram grandes pir�mides, templos e pal�cios. Quando trocavam
de rei, o novo rei mandava aterrar, enterrar as constru��es do reinado
anterior e constru�a coisas novas.
A m�sica e os objetos de argila, usados nas casas maias, tamb�m s�o
famosos. Eles representavam deuses nas cer�micas, e desenhavam cenas
do dia-a-dia. Suas roupas eram coloridas, tinham plumas e adere�os,
como colares e brincos de pedra. Os maias camponeses vestiam tangas
de fibras feitas de folhas da agave, planta da regi�o.
O tribunal de justi�a dos maias servia, como todo tribunal, para
resolver problemas com a ajuda das leis. Era uma constru��o redonda.
Ficava sobre uma colina.
<F->
***
<F+>
Gandhi

Ele libertou o seu pa�s, a �ndia, do jugo imperialista da Inglaterra, de 225

anos, sem pegar em armas, disparar um tiro, ocasionar mortes
ou declarar guerra. Foi um l�der pol�tico nacionalista e religioso,
sendo, pela sua a��o pacifista, chamado de Mahatma -- A Grande Alma.
Mohandas Karamchand Gandhi, ap�stolo nacional e religioso da �ndia,
nascido de uma fam�lia pertencente � casta dos *vaisya* -- comerciantes
-- praticava com fervor o hindu�smo impregnado de princ�pios crist�os
de "n�o-viol�ncia" e liberdade.
Formou-se em Direito, em Londres, indo residir na �frica do Sul,
onde tomou a defesa da comunidade indiana, sujeita a um racismo que
as institui��es tendiam a legalizar. Sua tese "A Autonomia da �ndia"
continha um verdadeiro requisit�rio contra a viol�ncia e o materialismo
da civiliza��o ocidental. Como forma de boicote contra os tecidos industrializados
ingleses, prop�s o retorno ao passado, preconizando a fia��o e a tecelagem
manual, o que ele mesmo fazia, permanentemente, como exemplo ao povo.
Ainda como forma de resist�ncia � explora��o promovida pelos ingleses,
realizou a "Marcha do Sal", em dire��o ao mar, percorrendo centenas
de quil�metros a p�, atravessando o pa�s, para incentivar seus compatriotas
a buscarem aquele produto, em sua origem.
Todos os movimentos de revolta e desobedi�ncia civil, aos ingleses
dominantes, orientados por Gandhi, eram pacifistas, inspirado no princ�pio
do "Satyagraha", � reivindica��o c�vica da verdade por meios n�o violentos.
Preso muitas vezes, protestava atrav�s de jejuns, que se prolongavam
at� que fosse libertado, o que os dominadores ingleses faziam, por
temer a sua morte, que ocasionaria um levante nacional, no segundo
pa�s mais populoso do mundo.
A partir de 1922, consagrou-se � educa��o popular e ao problema da
casta dos "intoc�veis". Aos per�odos que se seguiam �s pris�es,
recolhia-se ao retiro "ashram", para medita��es e, em seus
pronunciamentos, buscava sempre a pacifica��o entre hindus e
mu�ulmanos, correntes religiosas que viviam em luta permanente. A
divis�o, pelos ingleses, da �ndia em Uni�o Indiana, hindu e Paquist�o,
mu�ulmano, antes da liberta��o daquele pa�s, acirrou, ainda mais, a
guerra religiosa, que resultou no assassinato do l�der hindu.
Gandhi dedicou toda sua vida ao povo, vivendo em condi��es de extrema
pobreza e humildade. Alimentava-se de vegetais e leite de cabra,
vestindo, apenas, o manto branco que sempre confeccionava, no tear que fazia
parte de seus poucos pertences.
Certa vez, ao procurar o Papa, para uma audi�ncia, em que buscava o apoio de Sua
Santidade em favor da
sua pol�tica de liberta��o da �ndia, n�o foi recebido, por estar vestido,
apenas, com o manto e de sand�lia. Considerado o maior l�der pol�tico
e religioso do mundo, em sua �poca, exemplificou, sem ser crist�o,
o postulado de Jesus, de "amor ao pr�ximo, como a si mesmo".
<F->
***
<F+>
Nossos Escritores
Carlos Drummond de Andrade

Mineiro de Itabira, quando garoto gostava de ver os grandes vasos

cheios de �gua verde, vermelha, dourada que decoravam as farm�cias
daquele tempo. Talvez por isso, tirou diploma de farmac�utico, depois
de um curso de tr�s anos, mas nunca voltou � Escola para procur�-lo.
Sua voca��o n�o era essa. Era ser escritor. Como, por�m, viver de literatura?
Ent�o come�ou a trabalhar como jornalista e funcion�rio p�blico, a
princ�pio em Belo Horizonte, e, finalmente, no Rio de Janeiro. Nos
intervalos, escrevia poemas e hist�rias. Hoje, s�o 23 os seus livros
publicados, sendo 13 de poesia, 9 de cr�nicas e 1 de contos. H�
tradu��es de suas obras editadas na Argentina, Chile, Peru, Cuba,
Estados Unidos, Portugal, Espanha, Fran�a, Alemanha, Tchecoslov�quia
e Su�cia. Filho e neto de fazendeiros, n�o gostava da vida na ro�a, e
sentia n�o ter sabido aproveitar a oportunidade de conv�vio com a
natureza, entre o cafezal e o gado de seu pai, e se considerava um
"fazendeiro do ar", t�tulo que deu a um de seus livros de poesia.
Costumava dizer que uma das alegrias de sua vida foi ter como companheiros
de juventude alguns rapazes de grande talento e sensibilidade, que
n�o s� o estimularam como se mostraram compreensivos diante de suas
defici�ncias. Um desses amigos era Gustavo Capanema, que, ao ser nomeado
Ministro da Educa��o, o chamou para chefe do seu gabinete.
Foi uma fase de grandes empreendimentos culturais: a cria��o do Servi�o
do Patrim�nio Hist�rico e Art�stico Nacional, do Servi�o Nacional de
Teatro, do Instituto de Cinema Educativo, do Museu Nacional de Belas-Artes,
do Instituto do Livro etc., al�m do impulso dado � cria��o art�stica
e liter�ria, sem censura.
Ele n�o era visto em reuni�es sociais, nem era l� de grandes conversas,
a n�o ser com os amigos mais chegados.
Reservava sua ternura para as crian�as e os bichos de toda esp�cie,
e procurava estar atento � renova��o do mundo na linguagem, nos costumes
e nas esperan�as do ser humano. Fa-
<P>
<F->
leceu no Rio de Janeiro em
1987.
<F+>
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Declara��o dos Direitos
dos Animais

Voc� sabia que os bichos tamb�m t�m uma declara��o de direitos? Pois
�. No dia 27 de janeiro de 1978, representantes de quase todos os pa�ses
do mundo aprovaram um documento de declara��o dos direitos dos animais.
Veja:
1. Os animais nascem iguais e t�m o mesmo direito � exist�ncia e ao
respeito. Cada animal selvagem tem o direito de viver livre no seu
ambiente natural da terra, do ar ou da �gua.
2. Ningu�m pode atrapalhar o sono dos animais, o descanso, a sua
vontade de ficar quieto e sozinho, seu sil�ncio e sua divers�o. Tamb�m n�o
pode atrapalhar seu acasalamento, hora em que f�mea e macho cruzam
par ter filhotes.
3. Os animais devem ter sempre �gua, plantas e outros alimentos. Al�m
disso, devem ter ninhos, tocas, t�neis, folhas, cascas e outros esconderijos
naturais ou constru�dos.
4. N�o devem ser perseguidos, enjaulados, amarrados ou levados para
lugares estra-
nhos.
5. Vivendo junto com os homens, os animais devem ser respeitados no
que eles est�o acostumados a fazer todos os dias.
6. Os animais t�m o direito de ser salvos, medicados e alimentados.
Se eles mudam para lugares estranhos, os homens devem ensin�-los a
viver do jeito diferente e novo.
 7. Eles n�o devem ser comprados, vendidos ou exibidos, amestrados para
simples divers�o ou ganhos comerciais do homem.
8. As pessoas n�o podem fazer os animais sofrerem fisicamente e usar
os animais para experi�ncias cient�ficas.
9. Os animais n�o podem ter seus corpos ou partes do corpo -- como
pele,
chifres, plumas, dentes ou ossos -- usados para enfeitar a vida dos
homens.
10. Eles devem ter de volta, sempre que poss�vel, sua "casa" perdida.
As "casas" dos animais s�o florestas, rios limpos, campos e outros
lugares que o homem destruiu com queimadas, bom-
<F->
bas, lixo ou veneno.
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Campo de Santana

As pessoas n�o sabem da import�ncia que o Campo de Santana j� teve.

Al�m da Proclama��o da Rep�blica, l� foram aclamados dois imperadores
do Brasil -- D. Pedro I e D. Pedro II. Al�m disso, foi no Campo de Santana
que aconteceram a festa da vit�ria da Guerra do Paraguai, o primeiro
teatro popular do Rio e a fuga dos estudantes de Direito depois da
ocupa��o do pr�dio da faculdade, em 1964.
<F->
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Nosso Brasil
Teres�polis
-- Charmosa Cidade Serrana

Teres�polis possui um clima europeu, majestosas montanhas, nascentes, muitas

cachoeiras
e verde por todo o lado, fazem da cidade serrana de Teres�polis um
lugar de total integra��o entre o homem e a natureza.
Ela conserva o charme e as vantagens de uma cidade pequena com as
comodidades de uma metr�pole. N�o existe polui��o sonora e o ar � t�o
puro, que nos anima a fazer longas caminhadas por suas pra�as e ruas
arborizadas.
O nome da cidade � uma homenagem a Teresa Cristina, esposa de D.
Pedro II, que se encantou profundamente
com as belezas naturais e o clima desta bela regi�o serrana, onde, em
freq�entes visitas e per�odos de f�rias na regi�o,
descansava com a fam�lia.
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O Sal

"� ondas do mar, salgadas

D.onde vos vem tanto sal?
Vem das l�grimas choradas,
Nas praias de Portugal."

A trova popular portuguesa � do tempo em que os navegadores sa�am

em busca de novas terras, deixando saudade e provocando o choro que,
segundo a tradi��o, se misturava �s ondas, salgando o mar. Sobre o
mesmo tema, falou tamb�m o poeta portugu�s Fernando Pessoa:

"� mar salgado,

 Quanto do teu sal
S�o l�grimas de Portugal!
Por te cruzarmos,
Quantas m�es choraram,
Quantos filhos em v�o reza-
ram!
Quantas noivas ficaram por
casar,
Para que fosses nosso, � mar!
Valeu a pena? Tudo vale a
pena,
Se a alma n�o � pequena."

Mas as primeiras refer�ncias sobre o sal est�o na B�blia. A mais

antiga e conhecida est� no G�nesis, cap�tulo 19, vers�culo 26, e
fala da mulher de Loth, um dos sobrinhos de Abra�o, que morava em Sodoma
com a fam�lia. Antes da destrui��o da cidade amaldi�oada pela libertinagem,
dois anjos convenceram Loth a fugir sob a recomenda��o de que ningu�m
deveria olhar para tr�s. Mas sua esposa virou-se para contemplar Sodoma
incendiada e foi transformada em est�tua de sal.
Em v�rias religi�es o sal tamb�m est� presente como s�mbolo de vida.
Os hebreus costumavam esfreg�-lo nos rec�m-nascidos para garantir que
tivessem sa�de e bem-estar. Para os romanos, era o s�mbolo da sabedoria
e assim o chamavam: Sal *Sapientiae*. Foi um conceito herdado do paganismo,
transmitido ao Cristianismo e conservado no batismo. J� os gregos adoravam
o sal assim como o sol.
Para os povos antigos, o cloreto de s�dio tinha ainda mais valor
material que religioso, e foi usado como dinheiro na maior parte dos
pa�ses civilizados. No Livro dos Macabeus est� escrito que os judeus
costumavam pagar suas d�vidas com sal. Este era tamb�m indeniza��o
de guerra, imposta aos povos vencidos.
Na Gr�cia antiga, permutava-se sal por escravos. Da� vem a express�o
"n�o vale o seu sal", dita quando um escravo desagradava ao seu amo.
Mais recentemente, no auge da escravatura, principalmente no Brasil,
o cristal teve grande
<P>
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papel na compra de escravos na
Nig�ria.
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Um *Boudoir*

N�o � educado, numa reuni�o ou numa recep��o, fazer cara aborrecida

porque se est� cansado ou descontente. As senhoras do s�culo XVIII,
quando se sentiam aborrecidas,
retiravam-se para seus
*boudoirs* para ficarem a s�s e se recomporem.
O *boudoir* fazia parte obrigat�ria dos pal�cios e palacetes do s�culo
XVIII. A dona da casa o considerava um ref�gio, podendo nele ficar
s� e � vontade. Poucos privilegiados podiam entrar no *boudoir* elegante
e confort�vel. Div� para repouso, cortinas, tape�aria e pap�is de parede
criavam um ambiente �ntimo e repousante. A trepidante vida moderna
acabou com o *boudoir*
<P>
<F->
das l�nguidas senhoras do passado.
<F+>
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Curiosidades
N�meros que voc� nunca Pensou em Contar

88 -- n�mero de constela��es descobertas pelos astr�nomos at� agora.

5 litros -- m�dia da quantidade de sangue de um ser humano.
16 meses -- � o tempo que leva para nascer o filhotinho do
rinoceronte
branco.
10 tent�culos -- tem a lula, enquanto o polvo tem
<F->
s� 8.
<F+>
206 ossos -- comp�em o esqueleto humano.
35 presidentes -- o Brasil teve, de Deodoro da Fonseca (1889) at�
Lu�s In�cio Lula da Silva, (2002).
70 gramas -- peso do c�rebro do estegossauro, que chegava a ter mais
de 3 toneladas.
1,58 metro -- era a altura de Napole�o Bonaparte.
3.460 quil�metros -- � a extens�o da Grande Muralha da China. � a
�nica constru��o do homem que pode ser vista do Espa�o.
116 anos -- durou a Guerra dos Cem Anos, entre a Fran�a e a Inglaterra.
Foi de 1337 a 1453.
Menos 89,2 graus cent�grados -- temperatura mais baixa da Terra,
em Vostok, Ant�rtida.
2 quil�metros quadrados -- � a �rea do Principado de M�naco.
600 anos -- pode viver a sequ�ia, �rvore das florestas da Am�rica
do Norte.
8.848 metros de altura -- tem o pico mais alto do mundo, o Everest.
5 fileiras de dentes -- pode ter um tubar�o.
11 letras -- comp�em o menor alfabeto do mundo. � o das Rotokas,
da Ilha
Bougainville, na Papua,
<F->
Nova Guin�.
<F+>
3,5 toneladas -- � o quanto pode pesar um hipop�tamo.
24 -- eram os cavaleiros da T�vola Redonda, sem contar o Rei Arthur.
264 papas -- teve a Igreja Cat�lica desde 1523.
76 anos -- A cada 76 anos o cometa Halley se aproxima do planeta
Terra
4,6 bilh�es de anos -- Calcula-se que seja a idade do planeta Terra.
2001 -- � o ano em que come�a o s�culo XXI, e n�o o ano 2000.
<F+>
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<F+>
Esperteza de um Analfabeto

Num dia qualquer, por volta de 1600, estava o fabricante de �culos

Hans Lippershey entretido em sua oficina, em Mildelburgo, Holnada,
quando ouviu uma exclama��o de espanto. Voltou-se e viu duas crian�as
que costumavam brincar com suas lentes. Tendo juntado dois vidros,
olharam atrav�s deles e viram, ampliado, um cata-vento na dire��o da
igreja da cidade.
Considerado no lugar um "mec�nico analfabeto", o diligente fazedor
de �culos logo enxergou o alcance do achado dos meninos e p�s-se a
fabricar telesc�pios.
A popularidade do invento levaria o esperto Lippershey a peticionar
ao governo para que o "instrumento para ver � dist�ncia" fosse
mantido secreto e que durante 30 anos, "toda a gente possa ser
proibida de imitar esses instrumentos ou ent�o lhe seja concedida uma
pens�o anual, a fim de lhe permitir fazer esses instrumentos para
utilidade exclusiva deste pa�s, sem vender nenhum a reis e pr�n-
<F->
cipes estrangeiros".
<F+>
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Ancestral da Caneta

Os ancestrais das canetas foram provavelmente os galhos usados pelos

chineses para escrever, em 1000 a.C. A primeira alus�o �s canetas
feitas de pena de aves aparece nos escritos de S�o Isidoro de Sevilha,
no s�culo VII. O modelo durou at� o s�culo XIX. A inven��o da caneta
com pena de a�o � creditada ao ingl�s John Mitchell, de Birmingham,
em 1828. Havia um inconveniente para as canetas de pena de a�o: elas
n�o tinham um compartimento de tinta. Surgiram ent�o canetas com
pequenos reservat�rios, que tinham um sistema para evitar que a tinta
sa�sse toda de uma vez. O primeiro modelo foi produzido em 1884 nos
Estados Unidos. A esferogr�fica foi criada pelo revisor tipogr�fico
h�ngaro Laszlo Biro. Ele criou um sistema em que uma bolinha de a�o
era molhada pela tinta que vinha de um cilindro. Por volta de 1940,
sua inven��o se tornou popular em todo o mundo. Foi quando o franc�s
Marcel Bich comprou a patente de Laszlo e criou a marca Bic. As
canetas com ponta porosa, por onde passa a tinta, apareceram por volta
de 1960.
<F->
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<F+>
Ecoando
Maci�os

Os maci�os s�o muito importantes pela cobertura vegetal e pelos rios

que neles nascem. Em nossa cidade eles foram transformados em Parques
Nacionais ou Estaduais que n�o podem ser desmatados, utilizados para
moradia ou para agri-
<F->
cultura.
<F+>

Maci�o da Tijuca -- Parque Nacional da Tijuca

�nico parque nacional urbano do mundo, tem �rea montanhosa coberta

de vegeta��o e nele existem esp�cies da fauna e da flora da Mata Atl�ntica em risco
de extin��o, por causa da ca�a
clandestina, dos inc�ndios e da retirada de madeira e de plantas.
Escondidas em suas matas, dezenas de esp�cies de animais enchem a
floresta de ru�dos. S�o os esquilos, os micos, tatus, tamandu�s-mirins,
gatos-do-mato, quatis, guaxinins, macacos-prego e sag�is. O visitante
tamb�m pode encontrar aves como: juritis, jacus, bacuraus, tangar�s,
corujas, sa�ras e tico-ticos. Mas � necess�rio andar com cuidado para
n�o pisar nas cobras corais, jararacas e jararacu�us.
A vegeta��o � variada. Podem-se encontrar �rvores como: pau-brasil,
pau-ferro, ip�-tabaco, ip�-amarelo, angico, jequitib�, cedro, peroba,
jaqueira, jerib�, etc.
O parque tem uma �rea de 3.360 hectares e nele nascem muitos rios, entre eles o
Carioca, o Cascatinha e
outros. Al�m dos rios, o maci�o tem dois grandes picos: o da Tijuca, com
1.021 metros de altitude, e o do Papagaio.

Escravos abandonados plantam floresta

Seis escravos negros, que se sup�e tenham sido abandonados pelos

seus donos, foram deixados na floresta e posteriormente adotados por
um Major, nomeado administrador do local por D. Pedro II, em 1862.
Ali, o Major, com a ajuda desses escravos, iniciou o replantio da
floresta, antes devastada pela cultura do caf�.
Relembramos com gratid�o os nomes de Preta Maria, Leopoldo, Constantino,
Eleut�rio, Mateus e um outro que a hist�ria ainda n�o conseguiu identificar.
E voc�, j� plantou alguma
�rvore?
<F->
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<F+>
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Uma Cadeira de Balan�o

Caramba! Como � bom brincar numa cadeira de balan�o!

Fazer longas "viagens" como
se fosse um navio, na boa e velha
cadeira da vov�...
Ingleses, americanos e nossos antepassados a usaram muito. Infelizmente,
cada vez menos a vemos nas casas modernas. O bem-estar e o relaxamento que
ela d�, est�o ligados a seu balan�ar r�tmico, o mesmo que acalma e adormece
os beb�s. Cadeiras de balan�o famosas s�o as antigas, de fabrica��o austr�aca.
Ber�o, rede e cadeira de balan�o ajudam a sa�de f�sica e ps�quica do homem,
segundo alguns m�dicos que estudaram o assunto.
<F->
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<F+>
O P�-de-Arroz

H� muito e muito tempo, as mulheres pintam o rosto, achando que assim

ficam mais bonitas.
Antigamente, o "p�-de-arroz" era feito de arroz mesmo. Era um p�
muito branco e fino que as mulheres usavam e ficavam parecendo fantasmas.
Era moda.
Os p�s de maquiagem modernos j� n�o s�o feitos de arroz, mas o nome
permaneceu. Os perfumistas procuram sempre novas f�rmulas. Amido, talco,
�xido de zinco ou tit�nio entram agora na composi��o de produtos de
beleza, coloridos e perfumados. Usam-se tamb�m p�s de n�ilon e de seda,
muito mais finos que o antigo p�-de-arroz.
<F->
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<F+>
Ameno e Instrutivo
Cirurgia sem Dor

Amarrado � cadeira, o jovem p�lido, com um tumor na mand�bula, esperava

o destino sem demonstrar ponta de medo. Dizia-se at� "confiante". Observa��o
surpreendente para quem aguardava cirurgia numa �poca em que os gritos
acompanhavam as incis�es e o u�sque era o melhor rem�dio para a dor.
A 16 de outubro de 1846, no Hospital Geral de Massachusetts, em Boston,
o dentista William Morton administrou �ter antes da cirurgia e o rapaz
n�o sentiu nada. Morton n�o inventou o �ter. Seu descobridor foi
Valerius Cordus, no s�culo XVI. Nem foi o primeiro a us�-lo em procedimento
cir�rgico. Na Ge�rgia o m�dico C. W. Long extraiu o tumor em um paciente
usando �ter, em 1842. Cobrou 2 d�lares. Quanto � inven��o do termo
anestesia, o cr�dito foi para Over Wendell Holmes. Tendo sido Morton
o primeiro a notificar o feito � comunidade cient�fica -- um relato
da opera��o foi publicado no Boston Medical and Surgical Journal �
ele � lembrado como o pioneiro dessa nova era para os cirurgi�es e,
espe-
<P>
<F->
cialmente, pacientes de todo o mundo.
<F+>
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A Coroa

Desde os tempos mais remotos, a coroa era considerada ornamento m�gico,

ainda que fosse apenas uma simples faixa em torno da cabe�a. Deuses
e reis, representantes da divindade na Terra, eram sempre representados
com coroas. Os fara�s eg�pcios tinham seis tipos de coroas, que simbolizavam
suas diversas fun��es e eram iguais �s usadas nas representa��es de
seus deuses. Entre os antigos gregos e romanos, os her�is militares
e os grandes atletas eram contemplados com a famosa "coroa de louros".
Na Idade M�dia, duques, condes e marqueses tinham suas coroas.
A coroa de ferro do Imperador Carlos Magno � uma das mais antigas.
H� quase mil anos est� guardada na catedral da cidade italiana de Monza.
� uma faixa de ouro com flores vermelhas e azuis, presa a um c�rculo
de ferro. O primeiro a us�-la foi Carlos Magno em 774 e o �ltimo,
Napole�o em 1805.
<F->
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<F+>
As Escritas
Como se decifra um alfabeto antigo?

N�o h� uma regra geral, cada caso � um caso e d� um trabalh�o danado.

O primeiro passo � tentar identificar e contar os sinais e saber com
que freq��ncia eles se repetem, diz o egipt�logo Antonio Brancaglion
J�nior, da Universidade de S�o Paulo. H� tr�s tipos de alfabeto: o
fon�tico, em que cada letra representa um som, como o alfabeto da nossa
l�ngua, o sil�bico, em que cada letra � uma s�laba, como o chin�s
e o ic�nico ou logogr�fico, em que os sinais representam id�ias ou
coisas, como o japon�s antigo. Mas, s� para complicar, h� alfabetos
que misturam os tr�s tipos.
Depois, trata-se de montar um quebra-cabe�a. Os fil�logos comparam
textos na l�ngua antiga com l�nguas modificadas por ela, para identificar
palavras pr�ximas. A�, v�o substituindo sinais novos pelos antigos
e isolando unidades de significado.
A fala de certas l�nguas mortas � irrecuper�vel, pois n�o se sabe
mais como soavam. Mas isso n�o impede a sua tradu��o, pelo menos em
parte, como acontece com o alfabeto maia, do M�xico.
Os hier�glifos eg�pcios foram um mist�rio at� 1821, quando o franc�s
Jean Fran�ois Champollion decifrou a Pedra de Roseta, que estava no
Museu Brit�nico, em Londres. Ela apresentava um mesmo documento escrito
em duas l�nguas e tr�s alfabetos: grego, eg�pcio dem�tico, (uma simplifica��o
dos hier�glifos) e hier�glifo. Ap�s muitas tentativas, o arque�logo
conseguiu desvendar e escrever uma gram�tica da l�ngua eg�pcia antiga,
embora ainda existam hier�glifos indecifrados. V�rias escritas ainda
n�o foram desvendadas, como a r�nica, dos *vikings*, e a etrusca, da
It�lia pr�-romana.
<F->
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<F+>
Conhecendo o Mundo
Ilhas Gal�pagos

As ilhas Gal�pagos se formaram como resultado de uma erup��o vulc�nica

subaqu�tica, h� pelo menos tr�s milh�es de anos, no Oceano Pac�fico.
Sua flora e fauna chegaram �s ilhas atrav�s de correntes marinhas
e v�rias das esp�cies que l� sobreviveram se tornaram �nicas no mundo.
Foi inspirado neste laborat�rio vivo, composto de 13 ilhas grandes,
6 m�dias e mais de 40 ilhotas, numa �rea de 8 mil quil�metros quadrados,
na altura da costa do Equador, que Charles Darwin desenvolveu a teoria
da "Origem das esp�cies", publicada em 1859.
N�o � por acaso: todos os r�pteis, metade das aves, 32 por cento
das plantas, 25 por cento dos peixes e muitos invertebrados s�o encontrados
no arquip�lago, descoberto, em 1535, pelo frei Tom�s de Berlanga. Suas
�guas l�mpidas e muito salgadas e seus rochedos habitados por iguanas,
tartarugas, ping�ins, le�es marinhos foram considerados t�o fascinantes
que a UNESCO declarou, em 1979, ser este ecossistema, Patrim�nio Cultural
da Humanidade.
Com uma temperatura acima de 20 graus cent�grados no per�odo quente
e abaixo de 30 graus cent�grados na temporada fria, as ilhas de areias
brancas ou vermelhas recebem muitos visitantes norte-americanos, canadenses
e europeus. Nestas praias paradis�acas, eles podem nadar na companhia
de le�es marinhos e focas e ainda explorar o fundo do mar em mergulhos
submarinos.
Os latino-americanos parecem ainda n�o conhecer este para�so biol�gico.
Os iniciados que l� estiveram, por�m, garantem ter renovado, por um
bom tempo, suas reservas de energia.
<F->
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<F+>
Cicatrizes

Era uma vez um garoto que tinha um temperamento explo-

sivo.
Um dia ele recebeu um saco cheio de pregos e uma placa de madeira.
O pai disse a ele que martelasse um prego na t�bua, toda vez que
perdesse a paci�ncia com algu�m.
No primeiro dia, o garoto colocou 37 pregos na t�bua.
J� nos dias seguintes, enquanto ele ia aprendendo a controlar sua
raiva, o n�mero de pregos martelados por dia foi diminuindo
gradativamente.
Ele descobriu que dava menos trabalho controlar sua raiva, do que
ter de ir todos os dias pregar diversos pregos na placa de madeira...
Finalmente chegou um dia em que o garoto n�o perdeu a paci�ncia em
hora alguma. Ele falou com seu pai sobre seu sucesso e sobre como
estava se sentindo melhor em n�o explodir com os outros, e o pai
sugeriu que ele retirasse todos os pregos da t�bua e que a trouxesse
para ele.
O garoto ent�o trouxe a placa de madeira, j� sem os pregos e a
entregou ao pai. Ele lhe disse: "Voc� est� de parab�ns, meu filho,
mas d� uma olhada nos buracos que os pregos deixaram na t�bua... Ela
nunca mais ser� como antes. Quando voc� diz coisas estando com raiva,
suas pa-
<P>
lavras deixam marcas como
<F->
essas".
<F+>
:::::::::::
"O Malabarista de Nossa Senhora"

O escritor franc�s Anatole France (1844-1924) em um conto chamado O

Malabarista de Nossa Senhora, divulgou uma antiga hist�ria medieval.
Em pleno inverno, os frades de um mosteiro acolhem um mendigo que
vivia como malabarista pelas cidades e que, doente e com frio, pedira
abrigo. Em pouco tempo ele ficou curado. Como o mosteiro era dedicado
a Nossa Senhora, existia o costume de se fazer ora��es di�rias em
louvor � Virgem. O pobre malabarista queria fazer tamb�m seu louvor,
mas n�o tinha o dom da palavra f�cil.
Certo dia, ao entrarem na capela, os monges percebem, horrorizados,
que o malabarista estava na frente do altar, onde ficava uma bela
imagem de Santa Maria em tamanho natural, fazendo seus equilibrismos
com bolas e garrafas. Correm para tirar de l� o sacr�lego pecador que
ofendia com sua gin�stica, aquele local sagrado. Quando j� estavam
pr�ximos do altar v�em, surpresos, a est�tua milagrosamente ganhar
vida e Nossa Senhora se aproximar do pobre homem para, com a ponta de
seu manto, enxugar o suor da testa dele, agradecendo a homenagem que
ele lhe havia feito.
Essa hist�ria, de forma comovente, valoriza a sinceridade e
honestidade de nossas atitudes e a��es, independentemente da pobreza
e simplici-
<F->
dade delas.
<F+>
::::::::::
� �til Saber
O Tempo
Olavo Bilac

Sou o tempo que passa, que

passa
Sem princ�pio, sem fim, sem
medida
Vou levando a Ventura e a
Desgra�a,
Vou levando as vaidades da
vida

A correr, de segundo em
segundo
Vou formando os minutos que
correm...
Formo as horas que passam no
mundo,
Formo os anos que nascem e
morrem.

Ningu�m pode evitar os meus

danos...
Vou correndo sereno e cons-
tante:
Desse modo, de cem em cem
anos,
Formo um s�culo e passo
adiante.
 Trabalhai, porque a vida �
pequena
E n�o h� para o tempo demora!
N�o gasteis os minutos sem
pena!
<P>
N�o fa�ais pouco caso das
<F->
horas!
<F+>
***
Os Reis Magos

No dia 6 de janeiro, comemora-se o Dia de Reis. Na tradi��o brasileira,

este � o dia em que as fam�lias desmontam suas �rvores de Natal. Al�m
disso, em muitos pa�ses, a tradicional troca de presentes � feita neste
dia, e n�o na v�spera do Natal, lembrando a passagem b�blica em que
os Reis Magos levam presentes para o Cristo rec�m-nascido. Ali�s, voc�
se lembra quais eram os presentes? Ent�o l� vai: ouro, incenso e
mirra, este �ltimo um �leo arom�tico tirado de uma planta do mesmo
nome.
Dia de Reis -- 6 de ja-
neiro
<F->
***
<F+>
<P>
Carnaval

� carnaval!
� festa, � alegria, � curti-
��o!
Dos blocos �s escolas de
samba,
S�o quatro dias de anima��o
Pra esquecer as tristezas
E soltar a emo��o...
<F->
***
<F+>
Quaresma

Depois de tanta divers�o, come�a o per�odo da Quaresma, que � de

40 dias entre o �ltimo dia do Carnaval e o primeiro da Semana Santa.
O nome Carnaval tem origem na Antig�idade: comia-se carne em abund�ncia,
j� prevendo a abstin�ncia total que todos faziam dela na Quaresma.
Hoje a abstin�ncia mudou e s� dois dias s�o obrigat�rios: a Quarta-Feira
de Cinzas e a Sexta-Feira da Paix�o. Quem n�o se lembrou do jejum na
quarta-feira passada pode anotar na agenda, para que na Sexta-Feira
da Paix�o isso n�o aconte�a. A Quaresma tem esse nome por ser um per�odo
de 40 dias. O n�mero 40 sempre indicou um per�odo de prepara��o na
Sagrada Escritura.
<F->
***
<F+>
Carta de um �ndio

"...Em 1855, o ent�o presidente dos Estados Unidos manifestou inten��o

de ocupar as terras onde vivia uma tribo ind�gena. Sabendo disso, o
chefe dos �ndios escreveu uma carta sobre o valor e a import�ncia da
natureza. Eis um trecho desse famoso documento:
Esta �gua brilhante que corre nos rios e regatos n�o � apenas �gua,
mas sim o sangue de nossos ancestrais. Se te vendermos a terra, ter�s
de te lembrar que � sagrada e ter�s de ensinar a teus filhos que �
sagrada e que cada reflexo espectral na �gua l�mpida dos lagos conta
os eventos e as recorda��es da vida de meu povo. O rumorejar da �gua
� a voz do pai do meu pai.
Os rios s�o nossos irm�os, eles apagam nossa sede. Os rios transportam
nossas canoas e alimentam nossos filhos. Se te vendermos nossa terra,
ter�s de te lembrar e ensinar a teus filhos que os rios s�o irm�os
nossos e teus; ter�s de dispensar aos rios a afabilidade que darias
a um irm�o.
Sabemos que o homem branco n�o compreende o nosso modo de viver.
Para ele, um lote de terra � igual a outro porque ele � um forasteiro
que chega na calada da noite e tira da terra tudo o que necessita.
A terra n�o � sua irm�, mas sim sua inimiga e, depois que a conquista
ele vai embora. Deixa para tr�s os t�mulos de seus antepassados e nem
se importa. Arrebata a terra das m�os de seus filhos e n�o se importa.
Ficam esquecidos a sepultura de seus pais e o direito de seus filhos
� heran�a. Ele trata sua m�e -- a terra, e seu irm�o -- o c�u, como coisas
que podem ser compradas, saqueadas e vendidas como ovelha ou mi�anga
cintilante. Sua voracidade arruinar� a terra, deixando para tr�s apenas
deserto.
N�o sei. Nossos modos diferem dos teus. A vista de tuas cidades causa
tormento aos olhos do homem vermelho. Mas talvez isto seja assim por
ser o homem vermelho um selvagem que de nada entende.
N�o h� sequer um lugar calmo nas cidades do homem branco. N�o h�
lugar onde se possa ouvir o desabrochar da folhagem na primavera ou
o tinir das asas de um inseto. Mas talvez assim seja por ser eu um
selvagem que nada compreende. O barulho parece apenas insultar os ouvidos.
E que vida � aquela se um homem n�o pode ouvir a voz solit�ria do curiango
ou, de noite, a conversa dos sapos em volta de um brejo? Sou um homem
vermelho e nada compreendo. O �ndio prefere o suave sussurro do vento
a sobrevoar a superf�cie de uma lagoa e o cheiro do pr�prio vento,
purificado por uma chuva do meio-dia, ou recendendo a pinheiro.
O ar � precioso para o homem vermelho, porque todas as criaturas
respiram em comum -- os animais, as �rvores, o homem. O homem branco
n�o parece perceber o ar que respira. Como um moribundo em prolongada
agonia, ele � insens�vel ao ar f�tido. Mas, se te vendermos nossa terra,
ter�s de te lembrar que o ar
� precioso para n�s, que o ar reparte o
esp�rito com toda a vida que ele sustenta. O vento que deu ao nosso
bisav� o seu primeiro sopro de vida tamb�m recebe o seu �ltimo suspiro.
E, se te vendermos nossa terra dever�s mant�-la reservada, feito santu�rio,
como um lugar em que o pr�prio homem branco possa ir saborear o vento,
ado�ado com a fragr�ncia das flores cam-
pestres.
Assim, pois, vamos
considerar tua oferta para comprar nossa terra.
Se decidirmos aceitar, farei uma condi��o: o homem branco deve tratar
os animais desta terra como se fossem seus irm�os.
Sou um selvagem e desconhe�o que possa ser de outro jeito. Tenho
visto milhares de bis�es apodrecendo na pradaria, abandonados pelo
homem branco que os abatia a tiros disparados do trem em movimento.
Sou um selvagem e n�o compreendo como um fumegante cavalo de ferro
possa ser mais importante do que o bis�o, que n�s, os �ndios, matamos
apenas para o sustento de nossa vida.
 O que � o homem sem os animais? Se todos os animais acabassem, o
homem morreria de uma grande solid�o de esp�rito. Porque tudo quanto
acontece aos animais, logo acontece ao homem. Tudo est� relacionado
entre si. Deves ensinar a teus filhos que o ch�o debaixo de seus p�s
s�o as cinzas de nossos antepassados. Para que tenham respeito ao pa�s,
conta a teus filhos que a riqueza da terra s�o as vidas da parentela
nossa. Ensina a teus filhos o que temos ensinado aos nossos: que a
terra � nossa m�e. Tudo quanto fere a terra fere os filhos da terra.
Se os homens cospem no ch�o, cospem sobre eles pr�prios.
De uma coisa sabemos: a terra n�o pertence ao homem; � o homem que
pertence � terra. Disto temos certeza. Todas as coisas est�o interligadas,
como o sangue que une uma fam�lia. Tudo est� relacionado entre si.
Tudo quanto agride a terra, agride os filhos da terra. N�o foi o
homem que teceu a trama da vida: ele � meramente um fio da mesma. Tudo
que ele fizer � trama, a si pr�prio far�...".
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Dia do �ndio -- 19 de abril
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Para Mam�e

Minha m�e faz de tudo e n�o entende de nada. Ela � enfermeira, quando
estamos doentes; jardineira, decoradora, arrumadeira e costureira, quando
faz ou remenda as nossas roupas; colhe frutas e toma conta das despesas
da casa. Ela � de ferro e parece um �ndio quando est� zangada.
J�lia, 13 anos

Quando minha m�e fica zangada, ela parece uma locomotiva de duas toneladas
descendo a montanha.
Martim, 10 anos

M�es s�o coisas engra�adas de verdade. Voc� nunca sabe quando elas
v�o gritar ou n�o. Elas mandam voc� arrumar o quarto e, quando voc�
est� arrumando o quarto elas mandam voc� varrer a escada e assim voc�
faz uma por��o de coisas antes de terminar a arruma��o do seu quarto.
Muitas vezes eu fico imaginando de onde � que elas vieram.
Silvana, 10 anos

Minha m�e � muito boa e atenciosa, mas, quando ela fica zangada, catapimba!
Pam! Pumba! Vapt! Ai!
Jo�o, 9 anos
Dia das M�es -- 2� domingo de maio
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Migra��o

Quando uma pessoa muda de uma regi�o para outra, dentro de um pa�s,
ela � denominada migrante. Ela pode construir fam�lia, conseguir ocupa��o
e fazer amigos no local para onde migrou ou, ao contr�rio, deixar onde
morava para tentar a sorte em outra cidade. Geralmente, o que leva uma
pessoa a querer sair de determinado lugar para viver em outro, � a esperan�a
de uma vida melhor. No Brasil, grandes extens�es de terra foram ocupadas
por causa dos movimentos migrat�rios. O primeiro fluxo aconteceu no
s�culo XVI, quando criadores de gado do litoral nordestino partiram
com destino ao sert�o. Nos s�culos XVII e XVIII, as regi�es mineradoras
dos estados de Minas Gerais,
Goi�s e Mato Grosso atra�ram nordestinos
e paulistas. A diminui��o da produ��o do ouro, no s�culo XIX, trouxe
parte desse contingente populacional para os estados de S�o Paulo e
Rio de Janeiro, onde cresceu a cultura cafeeira. Ainda no fim do s�culo
XIX, iniciou-se a migra��o do Nordeste para a Amaz�nia, devido � extra��o
da borracha. Na primeira metade do s�culo XX, nordestinos dirigiram-se
para o oeste paulista, � procura de trabalho nas culturas de caf� e
algod�o. Com o t�rmino da Segunda Guerra Mundial, o nascimento da ind�stria
contribuiu para o aumento da migra��o em dire��o aos grandes centros
urbanos, o que causou maior n�mero de pessoas vindas do Nordeste para
o Sudeste. Na d�cada de 70, a moderniza��o da agricultura na regi�o
sul expulsou muita gente do
campo para o centro-oeste e para o norte,
avan�ando a fronteira
agr�cola. J� nos anos 80, garimpeiros foram atra�dos
para as zonas de minera��o da Amaz�nia, Maranh�o e Par�.
Dia do Migrante � 19 de junho.
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***
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Lenda �rabe

"Diz uma linda lenda �rabe que dois amigos viajavam pelo deserto e,
em um determinado ponto da viagem, discutiram.
O outro, ofendido, sem nada a dizer, escreveu na areia:
Hoje, meu melhor amigo me bateu no rosto.
Seguiram e chegaram a um
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o�sis, onde resolveram ba-
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nhar-se. O que
havia sido esbofeteado come�ou a afogar-se, sendo salvo pelo amigo.
Ao recuperar-se, pegou um estilete e escreveu numa pedra:
Hoje, meu melhor amigo salvou-me a vida.
Intrigado, o amigo perguntou:
� Por que, depois que lhe
bati, voc� escreveu na areia e agora escreveu
na pedra?
Sorrindo, o outro amigo respondeu:
-- Quando um grande amigo nos ofende, deveremos escrever na areia, onde
o vento do esquecimento e do perd�o se encarregam de apagar; por�m,
quando nos faz algo grandioso, devemos gravar na pedra da mem�ria e do
cora��o, onde vento nenhum
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do mundo poder� apagar."
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Dia do Amigo � 20 de julho
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Que � Folclore?

Folclore?
Sabe o que �?
S�o coisas que os velhos
contam...
S�o hist�rias encantadas,
onde brinca a fantasia...
S�o quadrinhas bem rimadas,
� a arte, � gra�a, � poesia!
 � o rico artesanato,
os trajes, os rituais,
O rodeio, o desafio,
os tipos originais...
O velho carro de bois,
coletivo das Gerais.

S�o rem�dios de folhagens,

s�o comidas e bebidas,
objetos, beberagens...
S�o rezas supersti��es,
que a gente ouve e que diz,
s�o temas religiosos,
rodas, jogos infantis...
� tudo que representa
tradi��o de uma cultura:
express�es, m�sicas, dan�as,
s�o linguagens, falas, ditos,
toda uma literatura!

Tudo de uma regi�o,

passando de boca em boca,
gera��o a gera��o...
Coisas que vivem pra sempre,
que o povo n�o esquece, n�o!
porque s�o ricas, bonitas,
porque � a sua tradi��o!
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Dia do Folclore -- 22 de agosto
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� Festa na Floresta

No Dia da �rvore, nada mais justo do que fazer a maior festa. Afinal,
as �rvores est�o sempre nos dando presentes: frutas ou flores perfumadas,
madeira para construir casas e m�veis. Imaginem quantas coisas v�m
das �rvores! Elas abrigam os p�ssaros e outros animais como sag�is,
macacos-prego, micos-le�es-
-dourados. Voc� est� ent�o
convidado a saber um pouco
mais sobre algumas �rvores
que s�o a cara de nosso
pa�s.
Quando se fala em �rvores brasileiras, pensamos logo no pau-brasil.
Por sua causa o pa�s se chama Brasil. E Brasil quer dizer da cor da
brasa. Isto �, vermelho, a cor da tinta que sai da casca dessa �rvore,
usada pelos �ndios para se pintarem. Como o pau-brasil, o ip�-amarelo,
�rvore s�mbolo do Brasil, merece men��o especial. Ela floresce na mesma
�poca que a quaresmeira, que d� flores roxas.
N�o podemos tamb�m nos esquecer do a�aizeiro, palmeira nativa da
Amaz�nia. Do seu caule se extrai palmito e o seu fruto, o a�a�, pode
virar sorvetes e refrescos.
E a bananeira? A banana � uma das frutas mais comidas no Brasil.
Mas ser� que a bananeira � uma �rvore? O dicion�rio descreve como uma
grande erva.
Uma �rvore importante para a economia do Brasil � a seringueira.
No come�o do s�culo XX, antes de a borracha sint�tica ser inventada,
toda borracha existente no mundo vinha da seringueira. Foi a �poca
do "ciclo da borracha", em que o mundo inteiro comprava o produto da
Amaz�nia. E ainda precisamos lembrar as grandes esp�cies madeireiras,
como o cedro, a canela, o ip�, o jacarand�, o jequitib�, a peroba-de-campos,
o mogno...
S�o tantas as �rvores do Brasil que, aproveitando o dia delas, que
tal pensar um pouco na necessidade de conservar essa riqueza que �
a nossa flora, t�o variada nas regi�es em que o pa�s se di-
vide?
Dia da �rvore -- 21 de setembro
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Os Animais

A mesma data em que se festeja o Dia de S�o Francisco de Assis. E

n�o � coincid�ncia, pois esse santo, nascido em Assis, It�lia, em 1182,
� o protetor dos animais. Ele sempre se referia � natureza como irm�os:
irm� fera, irm� leoa, irm�o sol, irm� lua. A primeira classifica��o
dos animais como conhecemos hoje, se deu em 350 a.C., com Arist�teles.
O fil�sofo grego catalogou 500 esp�cies e j� considerava os filhotes.
Assim como as baleias, o golfinho se desenvolveu em terra firme, migrando
para o mar. Conhecer algumas das esp�cies amea�adas de extin��o nos
leva a compreender a import�ncia de proteg�-las. O urso panda, por
exemplo, � o escolhido para ser o s�mbolo dos animais amea�ados de
extin��o, que, como ele, n�o t�m como se defender da degrada��o da
natureza imposta pelos homens. O Instituto Brasileiro de Meio Ambiente
e Recursos Renov�veis --
<F->
IBAMA -- publica lista oficial de animais amea�ados
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de extin��o.
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Dia dos Animais � 4 de outubro
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A Rep�blica

Rep�blica � o sistema de governo em que um ou v�rios indiv�duos, eleitos

pelo povo, exercem o poder supremo, por tempo determinado. Nesta data,
h� exatamente 111 anos, o marechal Deodoro da Fonseca entrou no Quartel
General do Ex�rcito, hoje Pal�cio Duque de Caxias, sede do Comando
Militar do Leste, no Rio de Janeiro, montado num cavalo, e terminou
com o �ltimo Gabinete da Monarquia, que se encontrava em reuni�o naquele
local. O sistema mon�rquico de governo j� n�o tinha o apoio de antes:
da Igreja nem dos militares, nem das lideran�as civis. Essa insatisfa��o
generalizada enfraqueceu a monarquia e o gesto do marechal Deodoro
foi marco decisivo para abolir aquele sistema e implantar a Rep�blica.
Muitos s� esperavam que isso acontecesse ap�s a morte do imperador
D. Pedro II, admirado e respeitado por todos. Ao chefiar o movimento
pac�fico, o qual se tratou da Proclama��o da Rep�blica do Brasil, o marechal
Deodoro marcou o in�cio de uma nova era no pa�s, a partir do ano de
1889, chamada de republicana, que se firmou de fato com o marechal
Floriano Peixoto, sucessor de Deodoro.
Dia da Proclama��o da Rep�blica � 15 de novembro
<F->
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 O Imigrante

Nossas homenagens a todos os povos que vieram de longe para ajudar

a construir este nosso Brasil. S� para lembrar a import�ncia dos nossos
imigrantes: S�o Paulo � a cidade com maior n�mero de descendentes de
italianos fora da It�lia e de descendentes de japoneses fora do Jap�o.
Dia do Imigrante -- 1� de dezembro
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Canto de Natal
Manuel Bandeira

O nosso menino
Nasceu em Bel�m.
Nasceu t�o-somente
Para querer bem.

Nasceu sobre as palhas

O nosso menino.
Mas a m�e sabia
Que ele era divino.

Vem para sofrer

A morte na cruz,
O nosso menino.
Seu nome � Jesus.

Por n�s ele aceita

O humano destino:
Louvemos a gl�ria
De Jesus menino.
Natal -- 25 de dezembro
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O Dicion�rio Esclarece
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acirrou -- incitou; irritou;

estimulou
afabilidade -- delicadeza
alus�o -- refer�ncia que se
faz a alguma pessoa ou coisa
sem mencionar expressamente
cadente -- que vai caindo
cauim -- bebida fermentada,
preparada pelos �ndios com
mandioca cozida e mastigada
ciosa -- zelosa; cuidadosa
curiango -- ave noturna
empedernido -- endurecido;
insens�vel; cruel.
enzimas -- fermentos sol�veis
espectral -- fantasmag�rico
f�tido -- de mau odor; de mau
cheiro
fil�logos -- que se dedicam
 ao estudo profundo da l�ngua
fluxo -- abund�ncia; preamar;
correnteza
forasteiro -- estrangeiro;
estranho; que vem de fora
garbosos -- elegantes; apru-
mados
igarap�s -- canais estreitos
que s� d�o passagem a canoas
ou barcos pequenos
incis�es -- cortes; golpes
ingest�o -- ato de ingerir,
de introduzir no est�mago
jugo -- submiss�o; opress�o
l�nguido -- desfalecido; sem
for�as; abatido
libertinagem -- devassid�o;
licenciosidade; desregra-
mento de costumes
metab�lico -- mudan�a da natu-
reza molecular do corpo
migrando -- mudando de um lu-
gar para o outro; deslocan-
do-se
pat�tico -- que move os afe-
tos; tocante; comovente
permutava-se -- trocava-se;
mudava-se ou cedia-se reci-
procamente
pilheriando -- fazendo gra�a;
ironizando; zombando
preconizando -- divulgando;
propalando; apregoando com
louvor
requisit�rio -- precat�rio;
exposi��o de motivos em que
o agente do Minist�rio P�-
blico acusa algu�m judicial-
mente
sepulcral -- relativo a sepul-
tura; fun�reo; sombrio;
extremamente p�lido
taquara -- taboca; bambu
trama -- instiga; tram�ia;
trapa�a
voracidade -- avidez; que
devora; que n�o se farta
<F+>
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Fontes de Pesquisa

<F->
Boletim da ACM
Cole��o Tempo e Saber
Ecologia e Desenvolvimento
Jornal do Brasil
Jornal O Dia
Jornal Folha de S�o Paulo
Jornal O Fluminense
Jornal O Globo
Livro: Mo�a Lua e Outras
Lendas
Livro: Para Mam�e
Pau-Brasil -- publica��o do
Departamento de �guas e
Energia El�trica.
Revista Rotary Club
Revista Sele��es
<P>
Revista Superinteressanta
Revista Veja
<F+>
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Errata

Queremos informar aos leitores, que a revista "Pontinhos

313 julho-dezembro de 2002", na realidade abrange janeiro-
<F->
dezembro de 2001.
<F+>
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