DOCTRINA DEL BAUTISMO

INTRODUCCION

Ya que Cristo comenzó su ministerio por someterse al bautismo en agua y terminó su ministerio
por mandar a sus discípulos a “Enseñar y bautizar a toda nación,” uno no puede escapar la
prioridad con que la Biblia trata esta ordenanza. El bautismo no es una doctrina sin propósito, no
es una opción. Es un deber. Se nos manda ser bautizados. Es pués, de mayor importancia no solo
que seamos bautizados, sino que seamos bautizados debidamente con pleno entendimiento de su
significado y de su mérito. Además, hay mucho error y mal comprensión acerca de esta doctrina
importante. Hay muchas iglesias cristianas que han dado al bautismo una interpretación y
significado totalmente sin fundamento bíblico. A consecuencia de esto, millones de personas que
profesan ser cristianos, y que se creen ser hijos de Dios por razón de su bautismo, están confiando
en una esperanza vana. Debe orar sinceramente al estudiar esta lección que Dios le dé pleno
entendimiento de la naturaleza y del propósito del bautismo bíblico.

DEFINICION DE LA PALABRA BAUSTISMO

La palabra bautismo en griego significa – sumergir en… inmergir. Introducir en. La Biblia menciona
varias clases de bautismo.

La palabra “bautismo”, proviene del nombre griego “baptisma,” (inmersión - el acto de sumergir
en un líquido) y también esta palabra se deriva del verbo griego “baptizo” que es la forma
intensiva del LECCION XVIII 3 verbo “bapto”, que quiere decir, “zambullida, sumergir”. (Se usa
también en el Nuevo Testamento cuando se habla de teñir un tejido o el sumergir una vasija para
sacar líquido.)

Clases de Bautismo

1. Bautismo de moisés (1 Corintios 10: 1 - 2) Este bautismo se refiere y se aplica a los judíos
que salieron de Egipto. No se aplica a los clientes, pero es un símbolo de la experiencia del
nuevo nacimiento que una futura generación recibiría, el marro fue un símbolo de la
sangre de Jesús y, salieron de Egipto (Mundo) para llegar a ser ciudadanos de una nueva
ciudad (Cielo). También se simboliza este bautismo la derrota de faraón (satanás) y sus
soldados (Demonios) hay tres agentes necesarios para la experiencia del nuevo
nacimiento, aquí simbolizado:
A: La palabra de Dios (vara de Moisés)
b: El Espíritu Santo (el viento).
c: La sangre de Jesús (mar rojo).

2. El bautismo de Juan
Mateo (3: 5 - 11) ; (Lucas 3 : 3 - 8). Este bautismo se aplicó a los judíos del Ministerio
Público de Jesús, y fue para arrepentimiento, confesión de pecados y preparación de los
judíos para la fe en Jesús. Este bautismo no es para hoy, pues para nacer de nuevo no hay
 que confesar pecados sino confesar a Jesús como señor. Nosotros podemos ver lo
insuficiente de este bautismo en qué Pablo volvió a bautizar a un grupo de discípulos de
Juan en Éfeso (Hechos 19: 3 - 8) ya que los que fueron bautizados por Juan fueron
discípulos de Juan y no de Jesús.

3. El bautismo de Jesús (mateo 3: 3 - 17). Este bautismo no fue el bautismo de Juan, puesto
que Jesús no necesitaba arrepentirse confesar pecados el propósito del bautismo de Jesús
fue expresado en sus propias palabras: “porque así conviene que cumplamos toda justicia”
Jesús tuvo que cumplir sus oficios de profeta, sacerdote y rey. Este bautismo fue para la
purificación ceremonial de Jesús y su congregación al oficio sacerdotal de acuerdo a la ley
de Moisés. (éxodo 29: 4 - 9: 40: 12 - 13), (mateo 3: 16 - 17). El padre tuvo complacencia en
la obediencia de Jesús y su entrada al ministerio. (san Juan 1: 31 - 34).

4. El bautismo de los discípulos (San Juan 3: 22 - 23: 4: 1 - 2). Este bautismo fue ministrado
por los discípulos de Jesús para todo aquel que creyera en esos como El Mesías y quisiera
ser discípulo de él, como un símbolo de la consagración que un discípulo de Jesús necesita
y el bautismo que cada uno recibiría en el momento del nuevo nacimiento. Este bautismo
fue practicado hasta la muerte de Jesús.

5. El bautismo de fuego (Mateo 3: 5 - 12) : (Lucas 3: 16 - 17). En este pasaje Juan estaba
predicando a una congregación Donde había judíos y gentiles mezclados (fariseos,
soldados, creyentes e incrédulos). Algunos piensan que el bautismo de fuego es parecido
al bautismo del Espíritu Santo. Pero Juan dijo que los creyentes serían bautizados por el
espíritu santo y los incrédulos en el lago de fuego. Juan explico exactamente lo que quiso
decir en el verso 10 y 12 de Mateo: 3.

6. El bautismo de Cristo (1 corintios 12: 13). Nosotros fuimos bautizados en el cuerpo de

Cristo por el espíritu santo en el nuevo nacimiento. El bautismo en Cristo es ser bautizados
en la muerte y resurrección de nuestro señor Jesucristo. En este bautismo podemos ver
también las diferentes funciones (ubicación) que cada miembro del cuerpo de Cristo tiene.

A. Cada cristiano fue colocado en el cuerpo de Cristo a través del bautismo en Cristo. Por
eso, cada creyente debe conocer, entender y ejercer su lugar como miembro del
cuerpo de Cristo, para que no haya desavenencia (1 corintios 12: 25).

B. El cuerpo de Cristo es uno, no tiene un brazo Pentecostal o una pierna Bautista.

Nosotros somos uno en Cristo: un cuerpo, un espíritu, una esperanza de su venida, un
señor, una fe un bautismo (en Cristo) y un Dios y padre de todos, (Efesios 4: 3-6).

C. A cada cristiano fue bautizado en la muerte de Nuestro Señor Jesús, esto significa que
nuestro espíritu está muerto al pecado y al mundo (Romanos 6: 1-3), (Colosenses 3:3);
(Gálatas 2:20; 6:14), (Romanos 6:6)
 D. Cada cristiano fue bautizado en la resurrección del Señor Jesús, y su espíritu cada
nueva vida con la resurrección de Jesús.

E. Nosotros hemos sido colocados en Cristo través de nuestra identificación con su

muerte, sepultura y resurrección.

7. El bautismo en agua, (Mateo 28: 19-20) : Marcos 16:15-16). Este es el bautismo para los
creyentes en Cristo Jesús y es un signo exterior de una gracia interior.

a) Conceptos básicos
1. El bautismo en agua muestra exactamente el creyente el lugar que él tomó en
Cristo cuando fue bautizado y su identificación con la muerte sepultura y
resurrección de Jesús.

2. El hombre quién bautiza simboliza al Espíritu Santo. Tomar la decisión de ser

bautizado es símbolo de la decisión de aceptar al señor Jesús.

3. Sumergidos en agua, simboliza nuestra identificación con la muerte y

sepultura de nuestro señor Jesús.

4. Cuando somos levantados el agua se simboliza nuestra resurrección con el

Señor Jesús a nueva vida.

5. El bautismo en agua es un bautismo visible del bautismo invisible en Cristo

que tuvo lugar en el nuevo nacimiento.

b) Conceptos erróneos acerca del bautismo en agua.

1. Algunos dicen que el bautismo en agua es necesario para ser salvo. La Biblia
dice en Marcos 16: 16 que el que cree y es bautizado será salvo el que no
cree será condenado. Pero el que cree y no es bautizado no es condenado,
(Hechos 16:31); (San Juan 3:18).

a. (Romanos 10: 8-10), es la fórmula para salvación, y el bautismo en agua no es

mencionado.

b. (1 Corintios 1: 17 - 18), (pablo no fue enviado a bautizar sino a predicar la

palabra romanos 1 :16 poder de Dios para salvación)

2. Algunos dicen que el bautismo en agua es necesario para recibir el bautismo

del Espíritu Santo. Pero según (Hechos 10: 41 - 48) Cornelio recibió el
bautismo del Espíritu Santo antes de ser bautizado en agua.
 3. Algunos dicen que hay que ser casado para poder ser bautizado en agua.
Pero la Biblia dice que para ser salvo sólo necesitas creer (Marcos 16:16);
(Mateo 28:19-20). Además, cuando Pablo digo que "es mejor para algunos
no casarse" no dijo que los solteros no podían ser bautizados y Hechos 9: 9-
18) dice que Pablo fue bautizado y él era soltero.

4. Algunos dicen que el bautismo en agua lavada pecados y usan (Hechos 2: 38)
Para probarlo. Sin embargo, la Biblia dice en (Tito 3: 5) y que nosotros fuimos
lavados por la sangre de Jesús y no por el bautismo en agua.

c. La forma correcta de ministrar el bautismo en agua.

1. Inmersión en agua. Esta es la forma correcta de ministrar bautismo
en agua (Hechos 8: 36 – 39)

2. Rociar con agua. Esta forma es usada en Casos especiales cuando es

imposible que alguien se ha sumergido

d. ¿Qué decir cuando ministramos el bautismo?

Yo he escogido explicar juntos dos pasajes de la

Escritura (Mat:28:19; Hec:2:38), puesto que parece que
hay una contradicción entre los dos. En (Mat:28:19),
Jesús dijo bautizándolos en el Nombre del Padre, del
Hijo, y del Espíritu Santo. En (Hec:2:38), Pedro nos dice
que nos bauticemos en el Nombre de Jesucristo.

Una cuidadosa observación de ambos versículos revelará

que ni padre, hijo o Espíritu Santo son nombres. Estos
son títulos descriptivos y oficios del único y mismo Dios.
Cuando usted es bautizado en el nombre de Jesucristo,
usted esta cumpliendo con (Mat:28:19). El único patrón
seguro para la correcta formula bautismal se encuentra
en la Palabra de Dios.

e.  ¿QUE NECESITAMOS PARA SER BAUTIZADOS?

1. Arrepentimiento, Hechos 2: 38, habla de arrepentimiento de vida, un cambio de

mente donde miramos a Dios para salvación.
2. Seguir el ejemplo del Señor Jesucristo, Mateo 3. 13 – 17.

La pregunta del eunuco a Felipe fue: Aquí hay agua, ¿qué impide que yo sea
bautizado? Felipe dijo: Si crees de todo corazón, bien puedes (Hch. 8:36-37).

O sea que para poder ser bautizado, la única condición es haber creído en el
Señor Jesucristo, como nuestro único y suficiente salvador. El Señor dijo a sus
apóstoles: El que creyere y fuere bautizado, será salvo… (Mr. 16:16), lo que
 define con toda claridad que el bautismo es únicamente para aquellos que con una
fe sencilla, se han acercado al Señor Jesucristo para obtener su salvación.

Sin embargo, previo al paso de creer, es necesario haber experimentado un

verdadero arrepentimiento, razón por la cual Pedro dice: Arrepentíos, y
bautícese cada uno de vosotros… (Hch. 2:38).

f. ¿Cómo fueron bautizados los nuevos convertidos de la Iglesia

del N.T?:

1. Jesús dice a sus discípulos que prediquen el arrepentimiento y el

perdón de pecados en su Nombre, comenzando en Jerusalén
(Luc:24:47).
2. El cumplimiento del mandato de Jesús en (Luc:24:47) se encuentra en
(Hec:2:38) “Pedro les dijo: Arrepentíos, y bautícese cada uno de
vosotros en el nombre de Jesucristo para perdón de los pecados; y
recibiréis el don del Espíritu Santo”. 
3. En Samaria fueron bautizados en el nombre del Señor Jesús
(Hec:8:12-16).
4. La casa de Cornelio y sus amigos, quienes acababan de recibir el
Espíritu Santo, fueron mandados por Pedro a ser bautizados en el
nombre del Señor Jesús (Hec:10:44-48).
5. Los creyentes en Efeso quienes habían sido bautizados, usando la
formula de Juan el Bautista, fueron instruidos por Pablo a ser
bautizados en el nombre del Señor Jesús (Hec:19:1-7).

8. Bautismo en el Espíritu

Cuando usted recibe el Espíritu Santo es una experiencia

sobrecogedora, inundante, limpiadora, una inmersión en y del Espíritu.
Bíblicamente es un bautismo del Espíritu o un nacimiento del Espíritu
(Mat:3:11; Hec:1:5; 1- Cor:12:13; Ef:4:1-5; Mar:1:8; Luc:3:16; Juan:1:33;
Hec:11:16).