Вы находитесь на странице: 1из 16

Цитаты из прозы.

«Слово о полку Игореве»


«Русичи великие поля червлеными щитами
перегородили.
Ища себе чести, а князю — славы.» - Игорь.
Ярославна: «Полечу,— говорит кукушкою по
Дунаю,
Омочу шелковый рукав в Каяле-реке,
Утру князю кровавые его раны на могучем
его теле».
«Золотое слово» князя Святослава:
«Старый сокол, хоть и слаб он с виду,
Высоко заставит птиц лететь,
Никому не даст гнезда в обиду.
Да князья помочь мне не хотят,
Мало толку в силе молодецкой».
Фонвизин
«Недоросль»
Стародум «В большом свете водятся
премелкие души»
«Унижать рабством себе подобных
беззаконно»
Простаков
«Без вины виноват»
«Без наук люди живут и жили», «ученье-
вздор», «главное - достаточек уметь
нажить и сохранить» - философия
невежеств. дворянства
«Уж четыре года как учится» – о Митро-
фанушке (бессмысленность его обучения)
Отношения слуги и хозяина
Еремеевна получает «по пяти рублей в год,
да по пяти пощечин на день»
Простакова «Да разве дворянин не вправе
поколотить слугу, когда захочет?»
А. С. Пушкин: "«Недоросль» единственный
памятник народной сатиры, "Недоросль",
которым некогда восхищалась Екатерина
и весь ее блестящий двор..."
Жуковский
«Светлана»
Начало баллады
«Раз в крещенский вечерок
Девушки гадали:
За ворота башмачок
Сняв с ноги, бросали…»
«Лучший друг нам в жизни сей
Вера в провиденье»
Грибоедов
«Горе от ума»
Современники о комедии:
Пушкин «Много ума и смешного в стихах»,
«разительная картина нравов»
Катенин «Ума и соли тьма»
Софья «Счастливые часов не наблюдают»
«Он не в своем уме» (о Чацком) - первая
распускает слух.
Фамусов «Обычай мой такой:
Подписано, так с плеч долой»
«Не надобно другого образца,
Когда в глазах пример отца» (Софье)
«Кто беден, тот тебе не пара» (Софье)
«Что будет говорить княгиня Марья
Алексевна!» (фраза заканчивает комедию,
зависимость Фамусова от чужого мнения)
Молчалин: «В мои года не должно сметь
Свое суждение иметь» (бесхребетность и
подобострастие)
Завет отца Молчалину – «угождать всем
людям без изъятья»
«Злые языки страшнее пистолета»
Чацкий «Чины людьми даются,
А люди могут обмануться»
«Дома новы, но предрассудки стары»
«И дым Отечества нам сладок и приятен…»
«Служить бы рад, прислуживаться
тошно»
«Молчалины блаженствуют на свете!»
«А впрочем, он дойдет до степеней известных
Ведь нынче любят бессловесных»(о Молч.) 
Гончаров («Мильон терзаний»): «Эта пьеса как
столетний старик, около которого всё, отжив
по очереди свою пору, умирают и валятся, а он
ходит, бодрый и свежий, между могилами ста-
рых и колыбелями новых»
Пушкин
«Капитанская дочка»
«Береги платье снова, а честь смолоду» -
эпиграф, завет отца Гриневу

О ПРАВИТЕЛЕ:
«Я приехала просить милости,
а не правосудия» - Маша Миронова ЕкатеринеII
Швабрин описывает Машу Гриневу
«совершенною дурочкою»
«Только не требуй того, что противно чести
моей и христианской совести» - Гринев Пугачеву. 
Поэма «Медный всадник»

О ПРАВИТЕЛЕ:
«На берегу пустынных волн
Стоял он, дум великих полн
И вдаль глядел.» (о Петре 1)
«Евгений Онегин»
«Неужто ты влюблен в меньшую?
-А что? – «Я выбрал бы другую,
Когда б я был, как ты, поэт»
«Всегда скромна, всегда послушна,
Всегда как утро весела,
Как жизнь поэта простодушна,
Как поцелуй любви мила» (Ольга)
«Он с лирой странствовал на свете:
Под небом Шилера и Гете
Их поэтическим огнем
Душа воспламенилась в нем» (Ленский)
«Ни красотой сестры своей,
ни прелестью ее румяной,
Не привлекла она б очей» (Татьяна)
«Дика, печальна, молчалива,
Как лань лесная боязлива,
Она в семье своей родной
Казалась девочкой чужой»(Татьяна)
«Я вас люблю (к чему лукавить?),
Но я другому отдана;
Я буду век ему верна» (последнее 
объяснение Татьяны с Онегиным)
«Чего ж вам больше?
Свет решил,
Что он умен и очень мил»(об Онегине, светское
общество узкое во взглядах, мелкое, низкое)
«Уж не пародия ли он?» (Татьяна об Онегине)
«С вашим –то умом быть чувства мелкого
рабом? (Татьяна Онегину, вопрос о сомнениях
Татьяны по поводу любви к ней Евгения)
Композиционная особенность романа -
открытый финал, автор оставляет Онегина
после объяснения с Татьяной
«И здесь, героя моего,
В минуту, злую для него,
Читатель, мы теперь оставим,
Надолго, навсегда»
Различия между Онегиным и автором
В. Г. Белинский: "в "Евгении Онегине" Пушкин
исчерпал до дна современную русскую жизнь»

Предмет Онегин Автор


сопоставлени
я

Театр Театр для Для автора


Онегина- это театр – это
место, где «волшебны
можно й край»
показать себя
и
безнаказанно
полюбоватьс
я в лорнет на
незнакомых
дам.

Природа Природа на Автор


Онегина «предан
наводит сон. всей душой
полям,
цветам,
деревне»

Любовь Для Онегина Автор


любовь- это говорит,
«наука вспоминая о
страсти своей
нежной», любви, что
обязательны «завидовал
м условием волнам,
которой бегущим
является бурной
умение чередою с
«лицемерить, любовью
таить лечь к ее
надежду, ногам»
ревновать,
разуверять,
заставить
верить,
казаться
мрачным,
изнывать»

Творчество Онегин Смысл


лишен собственно
умения и й жизни
возможности автор видит
выразить в
себя в следующем
творчестве «быть
«труд может, в
упорный, ему Лете не
был тошен; потонет,
ничего/ не строфа,
вышло из слагаемая
пера его» мной»

Лермонтов
«Песня про царя Ивана Васильевича, молодого
опричника и удалого Купца Калашникова»
Кирибеевич - опричник
Купец: «Я скажу тебе, православный царь:
Я убил его вольной волею,
А за что про что – не скажу тебе,
Скажу только богу единому.
Прикажи меня казнить – и на плаху несть
Мне головушку повинную;
Не оставь лишь малых детушек,
Не оставь молодую вдову,
Да двух братьев моих своей милостью»…

Поэма «Мцыри» мужество, протест, свободолюбие.


Мцыри живет в чуждой среде, лишенной
всех близких:
«Я никому не мог сказать
Священных слов «отец» и «мать».
…Я видел у других
Отчизну, дом, друзей, родных,
А у себя не находил,
Не то что милых душ - могил!»
«Я мало жил и жил в плену
Таких две жизни за одну,
Но только полную тревог,
Я променял бы, если б смог».
Роман «Герой нашего времени»
Хронология глав: «Тамань», «Княжна
Мэри», начало повести «Бэла», «Фаталист»,
конец повести «Бэла», «Максим Максимыч»,
предисловие к «журналу Печорина»
СМЫСЛ ЖИЗНИ:
Перед дуэлью с Грушницким Печорин
размышляет : «Зачем я жил? Для какой
цели я родился?»
Печорин: «Неужто, думал я, мое
единственное назначение на земле
- разрушать чужие надежды?»
«После всего этого, как бы, кажется,
не сделаться фаталистом?»
«И если точно есть предопределение,
то зачем же нам дана воля и рассудок?»
Лерм: «Герой нашего времени - это портрет,
составленный из пороков всего нашего
поколения в полном их развитии»
В. Г. Белинский: "Вот книга, которой суждено
никогда не стариться, потому что при самом
рождении ее она была вспрыснута живою водою
поэзии! Эта старая книга всегда будет нова".
Гоголь
Повесть «Шинель»
НЕСПРАВЕДЛИВОСТЬ ВЛАСТИ:
«Зачем вы меня обижаете?»
Значительное лицо, до смерти испугавшее
Башмачкина своим начальственным окриком,
узнав о смерти его «остался даж пораженным,
слышал угрызения совести и весь день был не
в духе»
«Ревизор»
«Я пригласил вас, господа, с тем, чтобы
сообщить пренеприятнейшее известие:
к нам едет ревизор» - открывает пьесу эта
фраза Антона Антоновича Сквозник-Дмухановск.
Попечитель богоугодных заведений Земляника 
«Человек простой: если умрет, то и так умрет,
а если выздоровеет, то и так выздоровеет»

«Единственным положительным героем моей


комедии является смех»- признавался Гоголь
Доктор со зловещей фамилией Гибнер «по-русски
ни слова не знает»
Городничий «Чему смеетесь?-Над собой смеетесь!»
В. Ф. Одоевский: «Русская литература оказала прави-
тельству и публике четыре услуги, а именно:
“Недоросль”, “Ябеда”, “Горе от ума” и “Ревизор”».
«Мертвые души»
Принцип изображения помещиков:
o Внешний вид усадьбы
o Состояние хозяйства
o Господского дома
o Внутреннего убранства
o Характеристика помещика
o Его взаимоотношения с Чичиковым
О Манилове «глупо и без толку готовится на
кухне», «пусто в кладовой», а между тем,
воздвигнута  «беседка с плоским зеленым
куполом, деревянными колоннами и надписью
«Храм уединенного уединения»» (дух.пустота)
Коробочка «крепколобая» и «дубинноголовая»
«Ноздрев в тридцать пять лет был таков ж
совершенно, как в осьмнадцать и двадцать:
охотник погулять»
Плюшкин «прореха на человечестве»
Общие черты помещиков: бесчеловечность,
праздность, пошлость, духовная пустота.
«Все сделаешь и все прошибешь на свете
копейкой!»-говорил отец Чичикову (завет отца)
Гоголь о Чичикове: «справедливее всего
назвать его хозяин-приобретатель»
В.Г. Белинский: «"Мертвые души" стоят выше всего,
что было и есть в русской литературе, ибо в них
глубокость живой общественной идеи неразрывно
сочеталась с бесконечною художественностию образов.
Островский
«Гроза»
Катерина «Знаешь, мне иногда кажется,
что я птица. Когда стоишь на горе, так тебя
и тянет летать» (вольность, стремл. к свободе)
Законы «темного царства:
В нем правят деньги
Любое живое слово, живая мысль, живое чувство
преследуются в городе.
«Делай что хочешь, только бы шито да
крыто было» (Варвара Катерине)
Добролюбов: «Катерина – луч света в тёмном
царстве», «Характер Катерины, как он исполнен
в "Грозе", составляет шаг вперед не только в
драматической деятельности Островского, но
и во всей нашей литературе».
«Слова Тихона дают ключ к уразумению пьесы.
Они заставляют подумать уже не о любовной
интриге, а обо всей этой жизни, где живые
завидуют умершим, да еще каким - самоубийцам!»
Тургенев
«Отцы и дети»
Писарев «Умереть так, как умер Базаров,
все равно, что сделать подвиг»
Базаров нигилист, т.е. «человек, который не
склоняется ни перед какими авторитетами,
который не принимает ни одного принципа на
веру, каким бы уважением ни был окружен
этот принцип.»(так объясняет Аркадий)
Базаров «Порядочный химик в 20 раз полезнее
всякого поэта»
«Рафаэль гроша медного не стоит»
ОТНОШЕНИЕ К ПРИРОДЕ:
«Природа не храм, а мастерская, и человек
в ней работник»
«Эдакое богатое тело! Хоть сейчас в анато-
мический театр!» - Базаров об Одинцовой 
(цинизм)
Перед дуэлью с Павлом Петровичем Базаров
думает: «Нет, я еще долго на свете маячить
буду»
Катя говорит Аркадию «Он хищный, а мы с
вами ручные»
Перед смертью Базаров Одинцовой: «Дуньте
на умирающую лампаду и пусть она погаснет»
Буренин: Тургенев разъяснил живыми образами
«отцов» и «детей» сущность той жизненной
борьбы между отживающим периодом крепостно-
го барства и новым преобразоват. периодом».
Гончаров
«Обломов»
Ольга не смогла пробудить Обломова к жизни:
«Я думала, что оживлю тебя, что ты можешь еще
жить для меня, — а ты уж давно умер»
Любовь Ольги к Обломову- идеализированная.
Она считала своим долгом пробудить Обломова к
жизни: «На лице ни сна, ни усталости, ни скуки»,
«халата не видать на нем», «сидит с книгой
или пишет».
Обломов не выдержал испытание любовью:
«Господи! — воскликнул Обломов — Зачем она
любит меня? Зачем я люблю ее?».

«Я похищаю чужое! Я — вор!»- так думает герой.


Он не смог победить обломовщину в себе.
Любовь Агафьи — жертвенная любовь и в то же
время спокойная.
"...Больше всего он боялся воображения, этого
двуличного спутника, с дружеским на одной и вра-
жеским на другой стороне лицом, друга – чем меньше
веришь ему, и врага – когда уснешь доверчиво под
его сладкий шепот..." (автор о Штольце)
Добролюбов: "…некоторым кажется роман Гончарова
растянутым. Он, если хотите, действительно растянут.
<...> Никаких внешних событий, никаких препятствий,
никаких посторонних обстоятельств не вмешивается в
роман. Лень и апатия Обломова - единственная пружина
действия во всей его истории..."
Дружинин: "...Агафья с первого своего появления пока-
залась нам злым ангелом Ильи Ильича, - и увы!
действительно сделалась его злым ангелом. Агафья
действительно загубила его вконец, навалила
гробовой камень над всеми его стремлениями»
Некрасов
«Кому на Руси жить хорошо»
«Кому живется весело, вольготно на Руси?»
«Роман сказал: Помещику,
Демьян сказал: чиновнику,
Лука сказал: попу.
Купчине толстопузому!-
Сказали братья Губины,
Иван и Митодор.
Старик Пахом потужился
И молвил в землю глядючи:
Вельможному боярину,
Министру государеву,
А Пров сказал: Царю.
Корчагина Матрена Тимофеевна «Не дело между
бабами счастливую искать»
«Ключи от счастья женского, от нашей вольной
волюшки, заброшены, потеряны у Бога самого»
Гриша Добросклонов «В минуты унынья, о родина-
мать, я мыслью вперед улетаю. Еще суждено
тебе много страдать, но ты не погибнешь, я знаю.»
С. А. Андреевский: «В состав «Кому …» введено
огромное количество примет и поверий,
пословиц и поговорок, загадок и отдельных фоль-
клорных образов, рассеянных в поэме и придающих
ей чрезвычайную фольклорную насыщенность.»
Салтыков-Щедрин
«Премудрый пискарь»
Говорят «Слыхали вы про остолопа, который
не ест, не пьет, никого не видит, ни с кем
хлеба-соли не водит, а все только распостылую
свою жизнь бережет?»
«Жил-дрожал, и умирал – дрожал»
«Как один мужик двух генералов прокормил»
«Кто бы мог подумать, ваше превосходительство,
что человеческая пища, в первоначальном виде,
летает, плавает и на деревьях растет?» - генерал.

«История одного города»


"...успех никогда не обходится без жертв...",
"...многоумие в некоторых случаях равносильно
недоумию...", "...если мы действительно желаем утвердить
учтивое обращение на прочном основании, то все-таки
прежде всего должны снабдить людей наст. якобы правами."
Толстой
«Война и мир»
Марья Болконская: "...человечество забыло законы своего
божественного спасителя, учившего нас любви и прощению
обид, и что оно полагает главное достоинство свое в искусстве
убивать друг друга..."
Андрей Болконский: "...Война не любезность, а самое гадкое
дело в жизни, и надо понимать это и не играть в войну. Надо
принимать строго и серьезно эту страшную необходимость.
Всё в этом: откинуть ложь, и война так война, а не игрушка..."
Пьер Безухов: "...человек сотворен для счастья, что счастье
в нем самом, в удовлетворении естественных человеческих
потребностей, и что все несчастье происходит не от недос-
татка, а от излишка..."
Достоевский
«Преступление и наказание»
Раскольников говорит Соне: «Я просто убил; для
себя убил, для себя одного… Мне надо было узнать
тогда, и поскорей узнать, вошь ли я, как все, или
человек? Смогу ли я переступить или не смогу?
Осмелюсь ли нагнуться и взять или нет?
Тварь ли я дрожащая или право имею?»
Лужин воплощает эгоистическую расчетливость,
прикрывающуюся рациональной идеей «общего
блага» (сродни с «арифметикой» Раскольникова)
Свидригайлов - отсутствие нравственных
границ, не различение добра и зла 
Марков: «"Преступление и наказание" -
один из самых серьёзных, глубоких и
оригинальных романов Достоевского.»

Чехов
«Ионыч»
Врач Дмитрий Ионыч Старцев превращается
в Ионыча.
Семья Туркиных 
«Студент»
«… и при Рюрике, и при Иоанне Грозном, и при
Петре, и что при них была точно такая же лютая
бедность, голод, такие же дырявые соломенные
крыши, невежество, тоска, такая же пустыня кругом,
мрак, чувство гнета, — все эти ужасы были, есть и
будут, и оттого, что пройдет еще тысяча лет, жизнь
не станет лучше.»
«Вишневый сад»
Двойное ударение в названии.
Лопахин: «Приходите все посмотреть, как
Ермолай Лопахин хватит топором по вишневому
саду, как полетят на землю деревья!»
Петя Трофимов: "...Вся Россия наш сад. Земля велика
и прекрасна, есть на ней много чудесных мест..."

Бунин
«Господин из Сан-Франциско»
«…корабль, многоярусный, многотрубный, созданный
гордыней Нового Человека со старым сердцем…»
«В самом низу, в подводной утробе "Атлантиды…»
«…Никто не отвечал толком, никто не понимал ничего,
так как люди и до сих пор еще больше всего дивятся и
ни за что не хотят верить смерти.»
«Чистый понедельник»
Она: «Вы у меня первый и последний. Вам этого мало?»
Он: «И завтра и послезавтра будет все то же, думал я,
все та же мука и все то же счастье... Ну что ж — все-таки
счастье, великое счастье!"
Горький
«На дне»
Лука «Во что веришь - то ты и есть»
«По-моему ни одна блоха не плоха: все
черненькие, все прыгают»
О человеке «он – каков ни есть, а всегда
своей цены стоит»
«Человек всего может…Лишь бы захотел»
«Человека приласкать никогда не вредно»
Сатин «Человек - это звучит гордо!»
«Надо уважать человека! Не жалеть,
не унижать его жалостью»
«Правда - бог свободного человека,
ложь - религия рабов и хозяев»
Рассказ «Старуха Изергиль»
"Красивые – всегда смелы." – Изергиль.
Данко: "Не своротить камня с пути думою. Кто
ничего не делает, с тем ничего не станется."
Блок
«Двенадцать»
«...И идут без имени святого
Все двенадцать — вдаль.
Ко всему готовы,
Ничего не жаль..»

«Нежной поступью над вьюжной,


Снежной россыпью жемчужной,
В белом венчике из роз —
Впереди — Исус Христос.»
Маяковский
«Облако в штанах»
Четыре части - каждая реализует конкретную
идею:
1.Долой вашу любовь
2.Долой ваше искусство
3.Долой ваш строй
4.Долой вашу религию
Мандельштам
Ленинград
«Я вернулся в мой город, знакомый до слез,
До прожилок, до детских припухлых желез.
Ты вернулся сюда, так глотай же скорей
Рыбий жир ленинградских речных фонарей».
Notre Dame
«Но чем внимательней, твердыня Notre Dame,
Я изучал твои чудовищные ребра,
Тем чаще думал я: из тяжести недоброй
И я когда-нибудь прекрасное создам.»
Ахматова
поэма «Реквием»
Посвящена жертвам сталинских репрессий.
В первых строках «Вступления» возникает
образ «страшного мира»:
«Это было, когда улыбался
Только мертвый, спокойствию рад,
И ненужным привеском качался
Возле тюрем своих Ленинград»
Изображается драма всей безвинной Руси:
«Буду я, как стрелецкие женки,
Под тюремными башнями выть»
Эпиграфом являются строки их ст.
«Так не зря мы вместе беседовали»:
«Нет!  И не под чуждым небосводом,
И не под защитой чуждых крыл-
Я была тогда с мим народом
Там, где мой народ, к несчастью, был»
Шолохов
«Тихий Дон»
Аксинья: «Не лазоревым алым цветом, а
собачьей бесилой, друнопьяном придо-
рожным цветет поздняя бабья любовь.»
Григорий: «Как выжженная палами степь,
черна стала жизнь Григория. Всё отняла у
него, всё порушила безжалостная смерть.
Остались только дети. Но сам он всё ещё
судорожно цеплялся за землю, как будто
и на самом деле изломанная жизнь его
представляла какую-то ценность для
него и для других…»
Григорий: «Иной раз, вспоминаючи всю
свою жизнь, глянешь, — а она как порож-
ний карман, вывернутый наизнанку…»
«Судьба человека»
«Шустрый такой парнишка, а вдруг чего-то
притих, задумался и нет—нет да и взглянет
на меня из—под длинных своих загнутых
кверху ресниц, вздохнет. Такая мелкая
птаха, а уже научилась вздыхать.
Его ли это дело?»

«Нет, не только во сне плачут пожилые,


поседевшие за годы войны мужчины. Плачут
они и наяву. Тут главное — уметь вовремя
отвернуться. Тут самое главное — не ранить
сердце ребенка, чтобы он не увидел, как бежит
по твоей щеке жгучая и скупая мужская слеза…»
Булгаков
«Мастер и Маргарита»
Иешуа «Правду говорить легко и приятно»
Воланд «Ну что ж… обыкновенные люди…
В – общем похожи на прежних…квартирный
вопрос только испортил их»
«Рукописи не горят»
«Никогда и ничего не просите. Никогда и
ничего, и в особенности у тех, кто сильнее вас.
Сами предложат и сами все дадут»(Маргарите)
Понтий Пилат «Трусость, несомненно один из
самых страшных пороков…Нет, философ, я
тебе возражаю: это самый страшный порок»
Твардовский
«Василий Теркин»
«Скажем откровенно:
Просто парень сам собой
он обыкновенный.
Впрочем, парень хоть куда
Парень в этом роде
В каждой роте есть всегда
Да и в каждом взводе»
«Чтоб от выдумки моей
На войне живущим людям
Стало, может быть, светлей»
«Я убит подо Ржевом»
«И у мертвых, безгласных,
Есть отрада одна:
Мы за родину пали,
Но она спасена»
Пастернак
«Доктор Живаго»
«Человек рождается жить, а не готовиться
к жизни»

«Нельзя без последствий для здоровья изо


дня в день проявлять себя противно тому,
что чувствуешь; распинаться перед тем,
чего не любишь, радоваться тому, что
приносит несчастье.»
«Пока тебя помнят вгибы локтей моих, пока
еще ты на руках и губах моих, я побуду с тобой.»
Солженицын
«Один день из жизни
Ивана Денисовича»
Первоначальное название – «Щ-854»
(Один день одного зека)
Об ужине «Этот черпак для него сейчас
дороже воли, дороже жизни всей прошлой
и всей будущей жизни»
«Вот он миг короткий, для которого
и живет зек» (ужин)
«Матренин двор»
Первоначальное название – «Не стоит село
без праведника»
«У тех людей всегда лица хороши, кто в ладах
с совестью своей.»
Платонов
«Юшка»
«А чего я тебе, чем я вам мешаю! .. Я жить
родителями поставлен, я по закону родился,
я тоже всему свету нужен, как и ты, без меня
тоже, значит, нельзя…»
Астафьев
«Царь-рыба»
«Царь-рыба» —Мотивы трагического бессилия.
Оценка писателем «событий бытия».
Природа и человек:
Два типа отношения к природе и природы к
человеку (мифологическое одушевление природы
и ее возмездие за безнравственность). Потеря
нравственных ориентиров во всех слоях общества.
Игнатьич просит: «Господи! Да разведи ты нас!
Отпусти эту тварь на волю! Не по руке она мне!»
Маленькие люди:
Башмачкин «Шинель» Гоголь
Самсон Вырин «Станционный смотритель»
Евегений «Медный всадник» Пушкин
Лиза «Бедная Лиза» Карамзин
Мармеладов, Катерина Ивановна «Преступление и
наказание» Достоевский
Макар Девушкин «Бедные люди» Достоевский.

Романы-эпопеи
«Война и мир» Толстой
«Тихий Дон» Шолохов
Поэма-эпопея «Кому на Руси жить хорошо»

Теоретико-литературные понятия, используемые


для анализа драматического произведения:
- конфликт
- реплика
- авторская позиция