El Arte de Enseñar

EL ARTE
DE ENSEÑAR
CURSO PARA
MAESTROS
CRISTIANOS
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EL ARTE
DE ENSEÑAR
CURSO PARA MAESTROS CRISTIANOS
Por C.H. BENSON
3
4
Contenido
Capítulo
I Tu, Maestro 9
El encargo de Cristo
El ejemplo de Cristo
La vida del maestro
Conocimientos del maestro
Preguntas posibles –Exploración adicional
II Propósitos y métodos de la enseñanza 22

Propósitos del maestro
Alcanzar los objetivos
III Enseñanza creativa 34

Qué es la enseñanza creativa
Aplicación de la creatividad
Cualidades del maestro creativo
Desarrollo de la creatividad
Estimular la creatividad en los alumnos
La creatividad y la Palabra eterna
IV Auxiliares para el maestro 42

Auxiliares para la impresión
Auxiliares para la expresión
V Recoger materiales para la lección 53

Fuentes de material
Selección de material
Acumular material
5
VI Organizar la lección 63
Cómo organizar el material
Pasos para organizar el material
VII Ilustraciones eficaces 72

Valor
Variedad
Ilustraciones con vida
VIII Las preguntas 80

Por que hacer preguntas
Preparación de las preguntas
Sugerencias útiles
IX Enseñando la lección 89
Antes de la hora de clase
El punto de contacto
Desarrollo de la lección
La conclusión
X La buena disciplina 98
Establecer una norma
El ejemplo del Maestro
El orden en el alumno
Preguntas posibles –exploración adicional
XI Aplicar lo aprendido 106

Aplicación de la Palabra de Dios
Aplicación al maestro
6
Aplicación al alumno
XII Evaluar lo aprendido 114

La repetición
El examen
Exámenes bíblicos
Examen de conducta
Actitud y elección
Nota informativa
7
8
Capítulo 1
Tú, maestro
La buena enseñanza comienza con el maestro.
Las herramientas y técnicas son importantes y gran parte
del presente texto se dedica a familiarizar al maestro con lo
mejor en unas y otras. Pero el maestro mismo es la clave
respecto a la eficacia en el empleo de las mismas.
La tarea del maestro está llena de magníficas oportunidades
para ayudar al prójimo, pero cada oportunidad conlleva
también la responsabilidad en cuanto a una vida en proceso de
modelación. Tratándose del maestro cristiano, esto tiene que
ver con valores eternos, y la vida cristiana del maestro mismo se
convierte en parte esencial del proceso de la enseñanza.
Por tanto, parece adecuado comenzar el texto con el centro
del proceso de la enseñanza: El maestro mismo. Por
consiguiente, en este capítulo introductorio se hallarán
orientaciones prácticas que todo maestro cristiano haría bien
en meditar. Algunas se presentan como principios que han de
estudiarse. Otras como preguntas que deben meditarse con
oración. Finalmente, hay recomendaciones que pueden ponerse
en práctica inmediatamente.
EL ENCARGO DE CRISTO
El maestro hallará el encargo y las metas en lo que Cristo
dijo: "Por tanto, id, y haced discípulos a todas las naciones...
enseñándoles que guarden todas las cosas que os he mandado..."
(Mt. 28:19,20).
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El encargo de enseñar es directo y sencillo: Id y enseñad.
Incluye el hacer discípulos y gira en torno a las enseñanzas de
Cristo.
La meta educativa de que los enseñados "guarden todas las
cosas", conlleva la idea de obediencia: poner en práctica lo
aprendido. Es más que el simple escuchar, y pide más que el
mero saber o aprender ciertas verdades. El maestro "enseña se
procura de los frutos" en la vida de sus discípulos. Cristo
ciertamente hizo más que impartir conocimientos. Su
enseñanza transformaba las actividades de aquellos a quienes
enseñaba.
También en esto tiene el maestro el modelo establecido por
su Señor. El ministerio docente es una santa vocación. Tiene el
mismo fundamento bíblico que la predicación. En la
presentación del evangelio, la predicación destaca la
proclamación; la enseñanza subraya el impartimiento. Ambas
han sido instituidas por Dios.
Cristo fue maestro; Maestro de maestros. Tenía algo que
enseñar. Deseaba enseñar. Enseñaba con entusiasmo y
autoridad. Tenía corazón de maestro. Ha inspirado a los
cristianos de todas las generaciones a "enseñar también a otros".
EL EJEMPLO DE CRISTO
He aquí un aspecto en que el maestro cristiano se diferencia
notablemente del secular. El maestro secular por lo común
depende por entero de sus propios recursos, su sistema escolar
y la vida que el hogar pueda brindarle para impresionar a los
estudiantes con la verdad. El cambio de conducta normalmente
se considera fruto del condicionamiento o de una adecuada
combinación de variables sicológicas.
El maestro cristiano dispone de un poder adicional que
procede directamente del Señor resucitado que dijo: "Toda
potestad me es dada en los cielos y en la tierra. Por tanto, id, y
10
haced discípulos... y he aquí yo estoy con vosotros todos los
días, hasta el fin del mundo" (Mt. 28:18b-20). El poder de la
enseñanza cristiana es el poder del propio Cristo, y nosotros
tenemos ese poder manifestado en el ejemplo que él nos dio en
su ministerio docente.
La enseñanza de Cristo tenía el vigor del propósito

El propósito de Cristo era comunicar la verdad revelada. El
reconocía su vocación y en diversas ocasiones habló de sí como
Aquél cuya enseñanza no procedía de sí mismo. Su Padre le
había encomendado un ministerio. En él no había vacilación ni
temor; no le arredraban las responsabilidades que como
maestro le correspondían. El poder que poseía se manifestaba
también en su mensaje pleno de autoridad, por cuanto era la
verdad procedente de Dios mismo.
La enseñanza de Cristo poseía carácter distintivo

Cristo enseñaba como enviado de Dios.
ENSEÑABA CON CLARIDAD

No cabía dejar de comprender la enseñanza de nuestro
Señor Se valía de parábolas e ilustraciones prácticas para
presentar claramente su mensaje.
ENSEÑABA CON AUTORIDAD

El Nuevo Testamento indica que Cristo enseñaba "como
quien tiene autoridad". Los enviados por los sacerdotes para
prender a Cristo regresaron para informar "que jamás alguno
habló como éste". Hablaba como representante de Dios.
ENSEÑABA VARIADAMENTE
Una de las características de la enseñanza de Cristo que
alarmó mucho a los rabíes judaicos fue su abandono del
tradicional sistema de conferencias en la sinagoga. Nuestro
11
Señor se valía de casi toda clase imaginable de técnica de
enseñanza para facilitar el proceso de comunicación. Tenía un
dominio absoluto en el arte de mantener el interés.
La enseñanza de Cristo tenía resultados discernibles

El ministerio de Cristo producía vidas transformadas.
Estudiemos minuciosamente el llamamiento de los discípulos
como aparece ce en Marcos 1:16-39. Es una ilustración gráfica
de cómo Cristo se allegaba a las personas y las convertía en
discípulos.
Los HALLÓ
Eran hombres corrientes en su quehacer corriente, pero él
fue adonde estaban para transformarles la vida.
Los LLAMÓ
No se limitó a dejarlos que permanecieran pasivos o lo
siguieran, según se les antojaba, sino que deliberadamente
dominó la atención de ellos diciéndoles: "Venid en pos de mí, y
haré que seáis pescadores de hombres".
LES ENSEÑÓ
Pasaron tres años junto a él observando constantemente los
milagros, escuchando las enseñanzas y recibiendo consejo
personal.
LES DIO EL EJEMPLO

El ministerio de ellos habría de ser copia del de Cristo.
Observándole pudieron advertir las marcas de la calidad que
habría de caracterizar la obra de ellos.
LES ENVIÓ
No retuvo a sus discípulos, sino que aún estando en este
mundo, continuamente los empleaba en ministrar al prójimo.
12
Ninguna escuela dominical es un fin en sí misma, sino un medio
para el crecimiento de los creyentes y la formación de obreros
que ejecuten la obra de Cristo.
En el contexto cristiano, enseñar es comunicar la Palabra
viviente, Cristo; su fuente es la palabra escrita, la Biblia; el
medio es la palabra hablada del maestro. Incluye un sentido de
don y de llamamiento. Su eficaz realización exige
adiestramiento y plena preparación.
LA VIDA DEL MAESTRO

Todo maestro de escuela dominical que desee ser
instrumento en manos de Dios debe encarar tres importantes
preguntas: Mi vida, ¿exalta a Dios? Mi mensaje, ¿es
Cristocéntrico? Mi enseñanza, ¿tiene el poder del Espíritu? El
maestro que pueda dar un "sí" a cada una de ellas, dará un
aporte positivo al ministerio docente de la iglesia. "Pues nuestro
evangelio no llegó a vosotros en palabras solamente, sino
también en poder, en el Espíritu Santo y en plena certidumbre,
como bien sabéis cuáles fuimos entre vosotros por amor de
vosotros" (1 Ts. 1:5). En este pasaje Pablo establece tres
importantes principios: (1) lo que el maestro hace, es decir, su
vida como ejemplo, tiene suma importancia; (2) aquéllo que
enseña, es decir, el evangelio, es vital; y (3) la forma en que
enseña, es decir, debe realizarse en el poder del Espíritu.
El ejemplo del maestro

El ejemplo del maestro o contradice o destaca lo que ensena.
La actitud del maestro y lo que improvisadamente dice y hace
impresiona vigorosamente a sus alumnos. Esto puede llamarse
enseñanza incidental", pero tiene suma importancia.
El maestro puede subrayar la importancia de la Palabra de
Dios, pero si enseña empleando únicamente su folleto
trimestral, contradice lo que enseña. Puede enseñar que la
13
ofrenda es un acto de adoración, pero si la recoge
apresuradamente para comenzar pronto la lección, anula lo
enseñado. El maestro puede hablar de amor, pero si es grosero
con los otros maestros y dirigentes, o con su familia, no puede
obtener buenos resultados.
Todos somos influidos por la vida y conversación de quienes
nos rodean. Y todos influimos en quienes tienen relación con
nosotros. La importancia que para el maestro cristiano tiene
esto es evidente. Suele enseñar tanto con su vida como con sus
lecciones, y hay multitudes que recordarán al maestro mucho
después de olvidar sus lecciones. El ejemplo del maestro es
parte vital del proceso de enseñanza.
La experiencia cristiana del maestro

Puesto que la enseñanza es una relación personal que
implica la íntima asociación de instructor y discípulo, el
maestro debe conocer realmente a Jesucristo como Señor y
Salvador. Mucho dependerá del entusiasmo del maestro hacia
su tarea, y ese entusiasmo estará en relación directa con su fe
personal.
FE EN DIOS
El "maestro cristiano" sin duda cree en Dios, pero, ¿hasta
dónde llega su fe? ¿Posee una fe activa y vital en el Señor
Jesucristo? ¿Tiene una fe triunfante y emprendedora? No basta
que el maestro tenga fe; su fe en Dios debe ser una fe activa.
FE EN LA BIBLIA
Vez tras vez dijo Jesús: "Escrito está". El sabía que "los
santos hombres de Dios hablaron siendo inspirados por el
Espíritu Santo" (2 P. 1:21). Los buenos predicadores,
evangelistas y maestros cristianos obtienen sus convicciones
mediante una inquebrantable fe en la palabra de Dios escrita y
mediante la lealtad a la misma. No podrían tener entusiasta
14
seguridad si no creyeran que la Biblia es la Palabra de Dios. Dios
ha escrito al hombre: "Toda la Escritura es inspirada por Dios",
y el portento y maravilla de ese mensaje debería conmover el
corazón de cada maestro.
FE EN LA LABOR DOCENTE
¿Por qué enseña usted? ¿Para agradar al pastor? ¿Porque lo
eligieron? ¿Porque es su deber? Si eso es todo, poco será su
entusiasmo por su tarea. Pero si Dios lo ha llamado a enseñar,
creerá que este ministerio establecido por Dios tiene suprema
importancia. Si Dios lo ha apartado a usted para esta especial
tarea, él realizará el propósito que tiene para usted. Estar
consciente de esto suministra motivación dinámica y asegura el
triunfo bendito.
LOS CONOCIMIENTOS DEL MAESTRO

Todo maestro debe reconocer la importante labor que le
corresponde y debe procurar tener las cualidades para
desempeñar su puesto. Quienes aprecian la tarea del maestro
comprenderán también la necesidad de la preparación.
La hora de clase resulta siempre demasiado breve. Debe
sacarse el máximo provecho de cada minuto. Solamente el
maestro prepara-do puede aprovechar al máximo estos
preciosos momentos. Por ello, todo maestro necesita
preparación adecuada. Esto incluye consideración y
comprensión de lo siguiente:
La Biblia — Mensaje Cristocéntrico

Ningún maestro puede enseñar eficazmente la Biblia si no
tiene un dominio útil de los 66 libros. Para enseñar inteligente y
prácticamente, el instructor debe estar familiarizado con todos,
especialmente en cuanto se refiere a Cristo.
15
En su enseñanza, Pablo se refería frecuentemente a Cristo
como ejemplo a seguir. No se conformaba con formular
principios. Pre-sentaba ejemplos reales de la vida de Cristo para
estimular la vida cristiana.
Para enseñar el amor, decía: "Andad en amor, como también
Cristo nos amó y se entregó a sí mismo..." (Ef. 5:2). Ilustraba la
abnegación (Ro. 15:2,3). Aclaraba el sentido de la humildad (Fil.
2:5).
Conocimiento amplio de temas relacionados

Además de conocer la Biblia, el maestro debe familiarizarse
con los temas relativos a ella.
GEOGRAFÍA
Los alumnos necesitan conocer la geografía de las tierras
bíblicas, El interés aumenta cuando logran identificar y ver
montañas, ríos y pueblos. Pero antes de poder enseñar al
alumno estos hechos, el maestro debe conocerlos.
HISTORIA
De gran ayuda para los alumnos será que el maestro esté
versado en los acontecimientos y personajes de la historia
mundial paralelos a la narración bíblica. El maestro hábil logra
aguzar el apetito de sus alumnos y abrir nuevos campos de
conocimiento e interés. Muestra a los discípulos cómo la
historia y la geografía bíblicas concuerdan con los temas
seculares.
Los maestros deben familiarizarse con el trasfondo histórico
de los sitios de Palestina que fueron inmortalizados por las
pisadas del Señor Jesucristo.
VIDA Y COSTUMBRES DE LOS TIEMPOS BÍBLICOS

La vida y costumbres de los antiguos se diferencian mucho
de las actuales. Conocer los hábitos, costumbres, ceremonias y
16
actitudes de los tiempos bíblicos ayudará al maestro a "dar vida"
a sus lecciones. Esto enriquecerá la presentación de cada
lección.
Los alumnos
El maestro debe conocer a los alumnos en general, y a los
suyos en particular. Sólo así podrá penetrar en sus vidas.
Al tratar de comprender a sus alumnos, el maestro debe ser
sensible a las necesidades de la clase. Algunos problemas
disciplinarios pueden surgir de la falta de habilidad en el
maestro. Otros problemas, especialmente el exceso de
desasosiego o la indiferencia, pueden provenir de condiciones
hogareñas deficientes.
El maestro, por consiguiente, aprovecha toda oportunidad
para comprender las necesidades y antecedentes de sus
discípulos. Un curso como el titulado Conozcamos al alumno
puede suministrar un buen conocimiento básico de las
características de las diversas edades. Sobre ese amplio
conocimiento el maestro logra, con sus esfuerzos, conocer a los
alumnos individualmente mediante registros significativos,
contactos en clase planeados, y visitación a los hogares.
Comprender los problemas familiares básicos ayuda al
maestro a afrontar su tarea valientemente en vez de darse por
vencido.
Técnicas de enseñanza
Los libros de texto, manuales y ayudas visuales son
utilísimos, pero jamás pueden sustituir al maestro preparado.
Cierto pastor de renombre, una vez observó que le había
ayudado un excepcional grupo de maestros consagrados. Ellos
tenían amplios conocimientos del contenido de la Biblia, y
muchos habían tomado cursos bíblicos. Pero su dedicación y
conocimiento de la Biblia por esenciales que fuera para la buena
enseñanza, necesitaban el tercer ingrediente de cómo enseñar.
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El pastor descubrió que todavía necesitaban las técnicas de
enseñanza que les capacitaran para ganar y retener el interés de
sus alumnos. Organización y administración de la escuela
dominical
El equipo físico adecuado es de gran ayuda para la buena
enseñanza Pero los maestros necesitan también saber sobre la
administración de la escuela dominical y su relación general
con el programa total de la iglesia. Este conocimiento (véase La
escuela dominical en acción) es esencial no sólo para los
superintendentes de la escuela dominical, sino para todos los
maestros, dirigentes y obreros. La interrelación de todos los
obreros es de vital importancia.
RESPONSABILIDAD DEL MAESTRO

Los procedimientos sistemáticos de preparación enriquecen
toda la experiencia del que enseña. La observancia de los tres
pasos siguientes aumentará la eficacia de la preparación y
enseñanza del maestro.
Manténgase entrenado para su tarea

El atleta debe ejercitarse regularmente. El músico debe
practicar diariamente. Asimismo, al maestro le será placentero
su trabajo si está físicamente apto, mentalmente alerta y
espiritualmente vivo.
FÍSICAMENTE APTO
La labor docente puede recibir gran realce mediante cuerpos
vibrantes y saludables llenos de energía y entusiasmo. El
propósito de Cristo es "que tengan vida, y que la tengan en
abundancia" (Jn. 10:10). Eso incluye la aptitud física y requiere
someter nuestros cuerpos (véase Ro. 12:1,2) a la disciplina
constante.
18
MENTALMENTE ALERTA
La mente despierta es esencial para triunfar en la enseñanza.
Los alumnos de hoy día suelen aprender a razonar lógicamente.
Cualquier razonamiento superficial en la escuela dominical les
desilusionaría. El maestro debe pensar inteligentemente y
analizar con cuidado. Debe leer mucho. Logra presentar mejor
el mensaje del evangelio el maestro que se ha formado buenos
hábitos de lectura y estudio.
ESPIRITUALMENTE VIVO
No basta estudiar la Biblia. Ha de haber aplicación personal.
La fidelidad del maestro a sus devociones diarias le capacitará
para presentar vigorosamente la instrucción. La continua
comunión con Dios garantizará el dominio propio tan esencial
para el maestro de escuela dominical.
Dedicar horas definidas al estudio

Ciertas horas deben apartarse cada semana para preparar la
lección. Ese tiempo debe observarse cuidadosamente sin
permitir que nada se interponga. La enseñanza es tan
importante que su preparación no debe relegarse a los ratos
sobrantes después que todo lo demás haya recibido atención.
Tener un programa de estudios definido

Mucho más se alcanzará si el maestro establece un plan de
estudios definido y claramente bosquejado. Cada edad necesita
una diferente presentación de la verdad. La preparación para
estas variaciones, exige del maestro un sistema en su
preparación así como en su presentación de la enseñanza.
Además, un plan de procedimiento ordenado hará posible
realizar mucho más en un período determinado.
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Tener un programa de visitación definido
El maestro dedicado sabe que su ministerio no termina con la
hora de clase. Las ovejas que tiene bajo su responsabilidad han
de buscarse cuando falten y debe ayudárseles cuando están en
dificultad. En realidad, el maestro está plenamente preparado
para enseñar a sus alumnos únicamente cuando sabe algo del
ambiente y vida hogareña de ellos.
Nota
Cada capítulo tiene secciones de preguntas posibles para
repaso y exploración adicional. Las preguntas permiten un
repaso general y pueden responderse mediante el contenido del
texto. La sección de exploración incluye preguntas de discusión
y proyectos para guiar al alumno en la aplicación del capítulo a
cuestiones relacio-nadas con él o más específicas.
Preguntas posibles para repaso

1. ¿Qué importantes principios didácticos pueden observarse
en el encargo que Cristo nos dio?
2. ¿Qué podemos aprender de Pablo respecto a principios
didácticos básicos?
3. ¿Cómo enseña un maestro mediante su vida?
4. ¿Qué principios para el éxito en el arte de vender son im-
portantes también en el testimonio y la enseñanza cristiana?
5. Discutir tres objetos de fe personal que llevan a la enseñanza
eficaz.
6. ¿Por qué es necesario el adiestramiento para cada maestro de
escuela dominical?
7. Mencione por lo menos cinco ramas importantes en que el
maestro debe tener conocimientos.
8. Mencione tres temas relacionados con la Biblia, que el
maestro debe conocer.
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9. ¿Qué debe hacer el maestro para asegurar la continua y
eficaz preparación de las lecciones?
10. ¿En qué tres modos debe mantenerse entrenado para su
tarea?
Exploración adicional
1. Resuma en un párrafo uno de los siguientes temas:
a. ¿Qué es un maestro?
b. ¿Cuál es el propósito de la enseñanza cristiana?
c. ¿Por qué quiere alguien ser maestro de escuela
dominical?
2. Piense en un maestro que le haya impresionado y haya
influido mucho en usted. Anote las cualidades que le
admiraba. Trate de determinar el valor comparativo de cada
cualidad.
3. Haga un inventarío de sus propias cualidades para enseñar.
Escriba la necesidad específica que usted espera satisfacer
mediante el estudio de este curso.
21
Capítulo 2
Propósitos y métodos de la enseñanza

¿Por qué está enseñando usted? ¿Cuál es el propósito de la
rutina semanal del maestro de escuela dominical? ¿Para qué
todas estas preparaciones de lecciones, planeamiento de
proyectos, reuniones de apertura, ofrendas, registros, horas de
clase? ¿Por qué? Porque la Biblia enseña que debemos estar
"amonestando a todo hombre, y enseñando a todo hombre con
toda sabiduría, a fin de presentar perfecto en Cristo Jesús a
todo hombre'' (Col. 1:28).
PROPÓSITOS DEL MAESTRO

A todo maestro cristiano deben moverlo e impulsarlo
propósitos claros y definidos. ¿En qué consisten esos objetivos
primordiales? La principal responsabilidad del maestro es
transmitir la Palabra de Dios para que todo alumno pueda ser
transformado por la gracia de Dios.
Guiar a los alumnos para que reciban y confiesen a

Jesucristo
El maestro cristiano debe reconocer y conocer su
responsabilidad para guiar a cada alumno a confiar en Cristo y
aceptarlo como Salvador personal. El maestro debe explicar el
camino de salvación tal como se revela en la Palabra de Dios.
Debe orar por cada alumno y procurar llevarlo a una fe clara y
bíblica en Cristo. Esas decisiones pueden producirse
espontáneamente como culminación de la enseñanza
cuidadosa. Jamás debe el maestro valerse de métodos
22
artificiales de presión, especialmente tratándose de niños
pequeños.
Aceptar a Cristo como Salvador es únicamente el primer
paso. El maestro cristiano procurará también guiar a sus
discípulos a un continuo crecimiento en la vida cristiana.
Presentar el eterno propósito de Dios

La más abundante vida cristiana es el tema del maestro
cristiano. "Cosas que ojo no vio, ni oído oyó. ni han subido en
corazón de hombre, son las que Dios ha preparado para tos que
le aman. Pero Dios nos las reveló a nosotros por el Espíritu;
porque el Espíritu todo lo escudriña, aun lo profundo de Dios"
(1 Co. 2:9,10). La Biblia asegura que la grandeza de Dios es
inescrutable (Sal. 145:3). Privilegio del maestro cristiano es
mostrar el bondadoso y glorioso propósito de Dios para sus
hijos y explicar la duradera felicidad propia de cada hijo de
Dios.
Dirigir y guiar a cada alumno para cumplir la voluntad de

Dios en su vida
Dios tiene un plan para cada creyente. Su Palabra da
instrucciones para conocer su voluntad. El maestro debe
obedecer el divino mandato, "apacienta mis corderos" (Jn.
21:15). Los recién convertidos deben "crecer en la gracia y en el
conocimiento de nuestro Señor y Salvador Jesucristo". El
carácter cristiano procede de conocer la palabra de Dios,
obedecer su voluntad, y continuamente reconocer a Jesucristo
por Señor. Esto exige diaria comunión con Dios mediante la
oración. El maestro instruye a sus alumnos en estas realidades
del crecimiento cristiano.
ADORACIÓN
La adoración es la experiencia cristiana de la realidad y
proximidad de Dios. Es comunión con él. Parte de la tarea del
23
maestro es cultivar la vida devocional de sus alumnos mediante
la hora de clase y los servicios de la iglesia. Debe instruírseles en
cuanto al significado de la reverencia, gratitud, amor y fe. Esto
debe incluir los cantos, historias y relaciones mejor adaptados a
la edad y experiencia de los alumnos.
Esta educación requiere que a la escuela dominical se le dé la
oportunidad de adorar como medio de expresión. La Palabra de
Dios tiene vital relación con esa instrucción que de ella surge.
En toda la Biblia abundan expresiones que suministran formas
aceptables de devoción.
VIDA CRISTIANA CONSECUENTE

La vida de nuestros alumnos revela una medida de nuestro
éxito o fracaso como maestros. La nueva vida en Cristo debe
producir esfuerzos para honrar a Cristo en la vida diaria. Una
guía esencial para ello es la paciente y dedicada enseñanza de la
Palabra de Dios. Por consiguiente, corresponde al maestro ligar
en la vida diaria de los alumnos las verdades que enseña, para
ayudarles a ser "hacedores de la Palabra, y no tan solamente
oidores" (Stg. 1:22). Los creyentes que además de profesar la
verdad la poseen, serán transformados.
La instrucción cristiana estimula el carácter cristiano. Si los
alumnos no se forman hábitos de atención, interés y cortesía,
inevitablemente se forjarán hábitos de distracción, descuido y
grosería. Aunque los alumnos no pasen con el maestro más que
un breve período cada semana, pueden recibir impresiones y
formarse hábitos que les resultarán bendición en toda la vida.
SERVICIO
Servir al Señor es una muestra de crecimiento espiritual. El
maestro listo sugerirá oportunidades para esas actividades en el
hogar, la escuela y la iglesia.
La escuela dominical suministra gran cantidad de
oportunidades para servir en las amplias actividades de la
24
iglesia. Se necesitan dirigentes, maestros y auxiliares. Muchas
escuelas dominicales hoy día emplean docenas de
colaboradores en forma regular, además de un número variable
para tareas especiales. Estas oportunidades se multiplican
cuando la iglesia organiza escuelas dominicales filiales, escuelas
bíblicas de vacaciones o clubes bíblicos en el vecindario.
Enseñar a los alumnos a valerse por sí mismos de la Palabra

de Dios
Una de las grandes fallas en las iglesias de hoy día es que
entre el pueblo de Dios hay muchos que no saben usar la
Palabra de Dios. Es corriente que los maestros no hayan
enseñado a sus discípulos como ponerse en manos del Espíritu
Santo y alimentarse espiritualmente con las Escrituras.
Enseñar al alumno a investigar

La tarea del maestro tiene que ver con hacer del alumno un
investigador independiente del tema. No toca al maestro
resolverle los problemas al alumno, sino enseñarle a resolverlos
a la luz de la Palabra de Dios. El hecho de que estemos ligados
con la verdad de Dios no significa que estemos forzados al
empleo de determina, dos métodos trasmisivos para comunicar
dicha verdad. La verdad significará mucho más para el alumno
cuando se le guíe para que la descubra por sí mismo en vez de
que el maestro sencillamente le informe acerca de ella.
Enseñar al alumno a resolver sus problemas

En cierto sentido, el maestro cristiano es a la vez
comunicador de técnica y de contenido. Si cuanto el alumno
sabe al abandonar la clase es la cantidad de conocimientos que
el maestro ha logrado trasmitir de su mente a la del estudiante,
no se ha aprovechado al máximo el tiempo que pasaron juntos.
Cuando el alumno agota el conocimiento transmitido o topa
con algún problema que no pare, ce encajar en el molde de lo
25
aprendido, no le queda más que buscar al maestro o a otra
persona en procura de soluciones. El maestro debe preocuparse
por enseñar al alumno no solamente lo que él haya aprendido,
sino la forma en que lo ha aprendido.
Enseñar al alumno para que enseñe a otros

El proceso de enseñanza de la solución de problemas debe
iniciar en el alumno el principio de liderazgo y la madurez
cristiana que lo capacitará no sólo para ayudarse, sino también
para ayudar a otros en su crecimiento cristiano. Pablo lo
presenta claramente en sus palabras al joven Timoteo (véase 2
Ti. 2:2).
El desarrollo de principios sanos de enseñanza se encuentra
al comienzo del proceso de aprendizaje del maestro. Si fallamos
en esto, nos debilitamos en nuestra selección de métodos,
elección de materiales, y eficaz ejecución del proceso de
enseñanza. Por otra parte, el reconocimiento y práctica de este
principio suministra buena base para la eficaz comunicación.
ALCANZAR LOS OBJETIVOS

Planee lo que va a realizar y luego realice lo planeado. El
establecimiento y reconocimiento de propósitos en la
enseñanza es únicamente la mitad de la batalla. Los propósitos
y objetivos deben realizarse. Diversos procedimientos pueden
necesitarse para lograr los diversos propósitos y objetivos. No
puede enseñarse a todos los alumnos mediante igual método. El
maestro debe valerse de todo método, procedimiento y punto
de contacto que haga posible el éxito de la enseñanza.
Narración
La narración de historias es el método favorito para enseñar
en el kindergarten, a los primarios (7-8 años) y primarios
superiores (9-10 años). Grandes porciones de la Biblia son
26
narrativas y pueden reproducirse muy bien en forma de
historia. Jesús fue un narrador sin par. Nadie ha superado sus
historias como modelos en la presentación gráfica mediante la
acción y la palabra hablada.
¿Qué constituye una buena historia? Debe ser interesante,
dramática, plena de acción y fiel a la vida.
INTERESANTE
La Biblia, como conjunto, es una historia emocionante y
fascinadora; gran parte de ella puede convertirse en interesante
narración. Probablemente no haya mejor método didáctico para
captar y retener la atención. Ello es así porque el interés se
despierta desde el comienzo.
DRAMÁTICA
En las historias bíblicas hay conflicto, drama y suspenso, las
características que constituyen una historia dramática. Al
repetir estas historias pueden abundar los verbos y
economizarse los adjetivos. Las oraciones deben ser breves; el
lenguaje, sencillo. Mediante la mirada, el gesto y la expresión
facial el maestro refleja la verdad, obteniendo inmediata entrada
por la vía visual.
PLENA DE ACCIÓN
Una buena historia está "llena de acción". "Estar llena de
acción" no significa estar "llena de palabras". A menudo la
acción se intensifica restringiendo las palabras. Las historias
que Jesús narraba eran de hechos. No perdía tiempo en
describir a sus personajes, sino que cada uno de éstos era
claramente retratado por sus actos. La historia del Buen
Samaritano demuestra este principio (véase Lc. 10:30-37).
27
FIEL A LA VIDA
Lo imposible rara vez nos emociona tanto como lo que
pertenece al campo de lo realizable por cada niño y niña. Los
cuentos de hadas pueden desarrollar la imaginación del alumno,
pero la historia real domina más el interés. Se halla dentro del
reino de lo realizable. El elemento verdad es lo que caracteriza
las historias bíblicas y las hace superiores a todas las demás.
Reproducción oral o participación inmediata de la clase

El desarrollo intelectual requiere algo más que escuchar. Si
sólo se les llena de historias los alumnos no crecerán
mentalmente El alumno debe tener participación activa para
que haya asimilación y reproducción. La educación es en
realidad un proceso extractor y por ello la participación de la
clase mediante la reproducción oral puede tener ventajas reales.
Prepararse para la reproducción oral estimula en el alumno
el desarrollo de la iniciativa. Lo capacita para llegar a la clase
algo familiarizado con el tema. Le da al maestro oportunidad
para evaluar el conocimiento que el alumno tenga de la verdad y
para descubrir los razonamientos errados en que haya
incurrido, A menudo ayuda al alumno a aclarar sus ideas el
expresarse oralmente en clase. Cuando un estudiante se
muestra intelectualmente perezoso, el maestro tiene
oportunidad para incitarlo a participar activamente.
No hay reproducción oral buena si únicamente se sigue una
rutina. Insistir en que el alumno se limite a expresarse con
palabras de su libro de texto, le embota la originalidad y no
logra ejercitar otra actividad que la de la memoria.
El método de reproducción oral tiene tres partes principales:
la tarea, la preparación del alumno, y la participación real en
clase.
28
LA TAREA
Para que las tareas produzcan buena .reproducción oral,
deben recordarse las siguientes condiciones: —Planear las
tareas "con mucha anticipación. -Cerciorarse de que los
alumnos comprenden las tareas. —Encargar únicamente el
estudio de material de valor evidente.
PREPARACIÓN DEL ALUMNO

Lo aburrido o interesante de las tareas depende en gran
parte de la motivación que el maestro provoque. Despertar el
interés y hacer que el alumno comprenda los beneficios de su
trabajo son factores clave. Las tareas que se hallan al alcance de
las habilidades individuales y del tiempo disponible son las que
con más frecuencia se cumplen. Debe cultivarse el interés
cooperativo de los padres para que los alumnos reciban
estímulo en la realización de su trabajo para el hogar.
PARTICIPACIÓN REAL EN CLASE

Debe dedicarse tiempo para que la clase contribuya al
desarrollo de la lección con base en las tareas. Debe dividirse
juiciosamente el tiempo para que haya amplia participación.
Todo aporte debe relacionarse con el énfasis general de la
lección. El unir cuidosamente el trabajo de diversos alumnos
enriquece la parte de cada cual. La presentación de lo que los
alumnos bien prepara-dos hayan descubierto beneficia a todos.
Discusión
El método de discusión produce la reacción de los alumnos
al requerir interpretar la lección. Eso evita que los alumnos se
limiten a recoger conocimientos sin asimilarlos. Ayuda al
continuo desarrollo, a la gradual construcción de la lección y
estimula el espíritu de investigación y el interés personal. No
hay método mejor para lograr la expresión o aplicación
individual de lo apren-dido. Este método puede ampliarse para
29
incluir formas de trabajo como la mesa redonda y otras
actividades de grupo.
Iniciada la discusión, es necesario dirigirla por el rumbo de
la lección. La discusión se desarrollará conforme los alumnos y
el maestro reaccionen y se influyan unos a otros debidamente
guiados. Algunos alumnos pueden manifestar gran interés en
puntos insignificantes. Los que hablan demasiado tenderán a
monopolizar el tiempo, sin dar oportunidad a los reticentes y
retraídos, que necesitan experiencia en expresarse. A pesar de
esos problemas, la discusión o conferencia es uno de los más
útiles procedimientos de enseñanza. Estimula la actividad de
expresión y lleva a los alumnos a formar sus propios juicios, en
vez de aceptar pasivamente o de rechazar sin meditación el
mensaje de la lección.
Proyecto
El método de proyecto puede emplearse eficazmente en la
educación cristiana. Un proyecto es esencialmente una
actividad con propósito que el alumno planea porque le
interesa. Recopila datos respecto al mismo y lo lleva a la
consumación.
El proyecto debe tener valor didáctico tanto como
aplicación práctica. Por lo común se comienza en la hora de
clase, pero puede completarse durante la semana en el hogar.
El método de proyectos da al alumno oportunidad de
aprender haciendo. La cooperación, la tolerancia de las
opiniones ajenas, la iniciativa, responsabilidad, atención y juicio
se desarrollan. El método de proyectos vigoriza el carácter y da
oportunidad para adquirir y desarrollar destreza.
El proyecto de investigación ayuda a hacer de alumno un
buscador independiente. El maestro señala a cada alumno una
parte de la lección para que investigue por su cuenta. Durante
el período de clase, los alumnos presentan sus informes. Estos
se comentan, evalúan y organizan bajo la dirección del maestro.
30
Este método es especialmente eficaz para los adolescentes y
adultos. El saber presentar informes aumenta el valor de la
investigación.
LOS INFORMES DEBEN SER BREVES

Pida a los alumnos que participen brevemente para que haya
tiempo de resumir lo descubierto.
LOS INFORMES DEBEN ESTAR CORRELACIONADOS

Se despertará la curiosidad y se mantendrá el interés si los
informes tienen mutuas relaciones. El maestro puede lograr
esto señalando tareas adecuadas y distribuyéndolas con miras
al mayor provecho.
Conferencia
Desde hace tiempo vienen los maestros empleando el
método de conferencia. Esto permite enseñar a clases
numerosas y permite seguir fielmente la presentación planeada
por el maestro. Suele ser un discurso ininterrumpido y
coherente, que llega a una conclusión predeterminada.
Economiza tiempo y esfuerzo, ya que no se pierde tiempo en
llegar al grano o en esperar la respuesta de algunos lerdos. No
hay peligro de extraviarse por sugerencias inesperadas de la
clase. El método de conferencia permite desarrollar la lección
serena, fácil, directa y sistemáticamente.
Pero todas estas ventajas se pierden si la clase no sigue al
maestro y piensa con él. Algunos alumnos no piensan en la
lección durante la conferencia y no hacen nada respecto a ella
después de terminada. El crecimiento mental, espiritual y físico
se produce mediante la actividad y ésta sólo puede asegurarse
cuando el alumno contribuye al desarrollo de la lección.
Este método exige concienzuda preparación, puesto que la
eficacia de la conferencia depende del cuidadoso empleo del
material, ilustraciones y pruebas demostrativas. Durante la
31
presentación de la conferencia el maestro debe evitar los
rodeos. Tiene que variar de modo, hablar claramente,
expresarse en el lenguaje de los alumnos, guiar la mente de los
alumnos al descubrimiento de la solución de los problemas,
introducir buenas ilustraciones y ejemplos, valerse de vez en
cuando de algún chiste, y estar atento a la reacción de los
oyentes para adaptar a ella su conferencia. De permitírselo el
tamaño de la clase y la situación docente, debe salpicar la
conferencia con reacciones, comentarios, preguntas y
discusiones de los alumnos. Esto aumentará el interés y el
estímulo y logrará el propósito del maestro.

1. ¿Por qué son los propósitos esenciales para la enseñanza?
2. ¿Cuál debe ser el triple propósito del dirigente y maestro de
la iglesia?
3. ¿Cuál es la principal responsabilidad del maestro de escuela
dominical?
4. ¿Por que es la narración un método eficaz de enseñanza?
5. Discútanse los más importantes principios de la
buena narración.
6. Anótense los principios básicos de la reproducción oral.
7. Contrástense las ventajas y desventajas del método de
discusión.
8. ¿Cuáles son los valores del método de proyectos?
9. ¿Cuáles son las ventajas del método de conferencia?
10. ¿Qué cuidado hay que tener para el buen empleo del método
de conferencia?
32
1. Examínense folletos trimestrales de escuela dominical para
diversas edades y obsérvese qué propósitos tienen.
2. Visite una escuela dominical en hora de clase. Averigüe
anticipadamente los propósitos de la lección. Durante el
desarrollo, observe los métodos y procedimientos del
maestro para alcanzar esos propósitos.
3. Si actualmente enseña, anote los cambios específicos que
desea se produzcan en la vida de sus alumnos. De modo
breve y específico traslade esta lista a los propósitos que
debe tener presente al enseñar.
33
Capítulo 3
Enseñanza creativa
Creatividad es una palabra muy popular entre los
educadores. El concepto de novedad y frescura que conlleva
siempre ha sido básico para la buena enseñanza. La creatividad
debe ser la viva experiencia del maestro cuya vida ha sido
tocada por el Salvador y está dirigida por el Espíritu de Dios.
Los efectos de la creatividad deben observarse al preparar y
presentar la lección si se quiere que la palpitación de la vida
actual se apodere de nuestro pensamiento.
QUE ES LA ENSEÑANZA CREATIVA

Respuesta a un gran llamado
Pocas oportunidades en cualquier campo de la vida son más
grandes que el ser maestro. Esta gran obra adquiere mayor
grandeza contemplada como educación cristiana. Las metas del
evangelismo, el crecimiento cristiano, el adiestramiento para
servir y la conducta semejante a la de Cristo exigen
constantemente nuevo análisis y respuesta. Una respuesta
creativa a este llamamiento puede incluir nuevos
procedimientos en la formulación de planes nuevas formas de
provocar el interés de cada estudiante mejor organización del
material de enseñanza, o mayor variedad en los métodos
didácticos.
Constante desarrollo de ideas

La creatividad podría definirse como una cualidad que lleva
al maestro a desarrollar ideas origínales e imaginativas para
enseñar. En realidad, las ideas verbalizadas o visualizadas al
34
presentar la lección pueden ser tan dinámicas y significativas
como las que se expresan en la obra de los pintores y los
músicos. El maestro que aporta a la enseñanza visión y métodos
frescos, es en realidad un artista creador.
Empleo de la imaginación
En la educación cristiana suele asociarse la imaginación con
la narración de historias. Pero la imaginación dedicada tiene
sitio en todas las ramas de la enseñanza. Por ejemplo, el maestro
que ante los primarios pueda visualizar el aula como el foso de
los leones en la historia de Daniel, o como el foro romano para
una discusión en la clase de jóvenes, añade una dimensión
creativa a su enseñanza. Figurarse al apóstol Pablo escribiendo
la carta a los Filipenses en una cárcel romana, amplía la
perspectiva en el estudio de esa carta. Fundada en hechos
bíblicos, la imaginación aporta interés y vida a la lección
bíblica.
Puede que algunos consideren fuera de su alcance el empleo
de la imaginación. Pero abundan las ideas sobre la posibilidad
de desarrollar la imaginación creadora.
APLICACIÓN DE LA CREATIVIDAD
La creatividad se mantiene como concepto abstracto hasta
que se aplica al procedimiento en clase. Las siguientes son
sugerencias sobre principios de aplicación.
Creatividad en el método
La creatividad en el método tiene muchas aplicaciones pero
significa primordialmente variedad. El maestro creativo no se
dejará caer en lo estereotipado en su metodología al enseñar.
Variará de métodos. Combinará métodos. Producirá formas de
comunicación nunca antes presentadas ante su clase, y
mediante la lectura, la conferencia y el experimento se esforzará
por mantener fresca y vigorosa la presentación de sus lecciones.
35
Creatividad en el ambiente del aula
Las características físicas del aula brindan oportunidades
concretas para la creatividad. Por ejemplo, el empleo de
círculos, semicírculos, pequeños grupos, o quizá prescindir por
completo de escritorio y sillas en algunos departamentos de
niños, puede introducir una nueva sensación de creatividad a
todo el ambiente del aula. Hasta podría transformar por
completo la actitud de los alumnos de esa aula respecto a la
hora de clase. De modo similar, el empleo de cuadros, boletines
murales, y pintura nueva en las paredes brinda esenciales
oportunidades creativas.
Creatividad en las tareas

Casi nadie negará la utilidad de que el alumno se prepare
para la clase mediante alguna forma de estudio fuera del aula.
Pero tratándose de la actividad de la iglesia, el gran problema
está en cómo despertar el interés de dicho estudio externo. Esta
es una oportunidad para el maestro creativo. Este no se
satisface con ordenar pasivamente que "lean el capítulo", sino
que intentará provocar la voluntad y el deseo.
CUALIDADES DEL MAESTRO CREATIVO

No todos los individuos tienen el mismo grado de
creatividad, aunque casi todo el mundo tiene capacidad al
respecto. Aunque puede haber íntima relación entre la elevada
creatividad y la inteligencia superior, la inteligencia no es
necesariamente el principal ingrediente en la creatividad. Esta
posee varias cualidades comunes:
Entusiasmo
No debe confundirse el entusiasmo con el ruido o la simple
actividad física. La creatividad significa en el maestro cristiano
primero que todo, relación dinámica con Dios y su palabra. De
36
aquí procede el entusiasmo por su enseñanza y un contagioso
interés en las cosas de Dios.
Amplitud de ideas
La persona muy creativa tiene la mente abierta a la
experiencia. No interpreta cada afirmación y acto de sus
alumnos por conclusiones preconcebidas. Tiene benévola
disposición hacia las fallas temporales de otros en su búsqueda
de la correcta aplicación de las enseñanzas de Dios. Busca
nuevas soluciones a viejos problemas. Relaciona los antiguos
principios con los nuevos problemas en forma nueva y con
nuevo énfasis. Aplica la sabiduría del pasado a las
interrogaciones del futuro mediante la disposición de escuchar
al prójimo y ayudarlo a que por sí mismo descubra las
respuestas que busca.
Sensibilidad
La persona creativa, pintor, músico o maestro, es sensible a
su ambiente. Observa los sonidos, colores, personas y el diario
acontecer que lo rodea. También ésta es una habilidad
cultivable por él maestro que desee mejorar sus potencias
creadoras.
Crecimiento personal
El proceso de crecimiento es continuo para el creyente, así
como lo es el proceso de aprendizaje para el maestro. Nunca
llega el maestro cristiano a saber cuanto necesita saber respecto
a la Palabra de Dios o al proceso de enseñanza. Nunca llega a
saber cuanto debe saberse sobre sus alumnos. El maestro
dedicado crece constantemente en sus habilidades, y su
potencial creativo crece junto con él.
37
DESARROLLO DE LA CREATIVIDAD
El maestro debe con regularidad dedicar su mente a
prácticas que estimulen la creatividad. Consideremos algunos
de estos ejercicios:
Formarse un buen programa de lectura

Puede aumentarse la creatividad mediante el vocabulario y
mediante patrones que la lectura eficaz forma. La buena lectura
abarca métodos y contenido. Subrayar, tomar notas y otros
métodos de conservar lo leído multiplican la eficacia de la
lectura. En cuanto a contenido, elija libros estimulantes sobre la
enseñanza y manténgase al día con materiales útiles en revistas
cristianas.
Aplicar técnicas de solución de problemas

La persona creativa procura hallar formas de encarar y
resolver problemas: El buen procedimiento en la solución de
problemas suele incluir aislar el problema, sugerir soluciones,
evaluar las soluciones, elegir la mejor solución y ponerla en
práctica experimentalmente.
Procedimiento del "torbellino de ideas"

La cantidad a menudo suministra la base de la calidad.
Trabajando individualmente o junto con otros al formar listas
de todas las ideas que, espontánea e inmediatamente, se tienen
respecto a un tema particular, se ejercitan las capacidades
mentales. Después, al hurgar entre las numerosas ideas
propuestas sobre una cuestión determinada, se tiene un más
amplio campo de trabajo que mediante el estudio casual.
Practicar el Juicio diferido

Diferir el juicio sobre una idea hasta después de haberla
discutido crea un clima saludable para la producción de ideas.
El maestro que desee ser creador es el que escucha las ideas
38
sean cuales fueren su propia inclinación o reacciones iníciales.
Jamás se niega a pensar, arguyendo que sus ideas no valen la
pena o no dan resultado. Al final, desde luego, el valor de las
ideas ha de determinarse, pero primero hay que expresarlas.
ESTIMULAR LA CREATIVIDAD EN LOS ALUMNOS

El maestro sensible a las posibilidades creadoras por lo
común procura desarrollar la creatividad en sus alumnos. Desea
estimular las ideas imaginativas y originales y hacer que en
definitiva sus alumnos sean capaces de resolver sus problemas
mediante la correcta aplicación de las normas de la Palabra de
Dios. Varias cualidades deben caracterizar la situación de
enseñanza para que esa creatividad logre desarrollarse en los
alumnos.
Empatía en el maestro
Procure ver las cosas desde el punto de vista del alumno. El
maestro que desee ayudar a que sus alumnos crezcan debe
conocer algunos de los problemas y dificultades que el alumno
tiene en su hogar, así como comprender algo de las
características propias de la edad con la cual trabaja.
Variedad en la situación de enseñanza

Como ya se ha indicado, la variedad es una de las
características observables en la enseñanza creativa. Él maestro
que desee poner en acción a sus alumnos no puede limitarse a
trasmitir las mismas notas o emplear el mismo método semana
tras semana. Tiene que haber cambio, tiene que haber frescura
en la clase.
Tolerancia en la clase
El crecimiento de la creatividad en el alumno se estimula
mediante una atmósfera de clase en que equivocarse no sea
vergonzoso. El maestro que sabe su oficio procura orientar al
39
alumno hacia el pensar corregido en vez de truncar
abruptamente cualquier discusión que no sea del todo correcta.
Ese proceso cooperativo de aprendizaje, en que el maestro no
domina ni desalienta la actividad de la clase, desarrolla el
interés y la iniciativa de los estudiantes.
Evaluación por el alumno

Los alumnos deben aprender a someter a prueba las ideas y
establecer valores genuinos. Esto abarca aspectos como la
correcta perspectiva sobre presiones ejercidas por grupos
humanos del mismo nivel, y comprender la aplicación de las
Escrituras a las situaciones de la vida. A su tiempo, el alumno
debe establecer su propio molde de vida y tomar decisiones
independientes. El maes¬tro lo orienta hacia eso mediante la
enseñanza creativa que intro¬duce situaciones vitales genuinas
y guía al alumno a sanas solucio¬nes bíblicas que él descubre
por sí mismo. En este proceso el maestro se convierte en apoyo
del alumno mediante su amistad y consejo, procurando el uso
de todos los materiales pertinentes.
LA CREATIVIDAD Y LA PALABRA ETERNA

Existe una gran diferencia entre la ideología educativa de la
cristiandad evangélica y la del mundo. Es decisivo, por ejemplo,
si la verdad es absoluta o si es en gran parte relativa. ¿Ha
hablado Dios con autoridad respecto a ciertos problemas, o
cada generación determina por sí misma la verdad?
Para el maestro cristiano, la creatividad jamás puede rebasar
los límites de la revelada verdad de Dios, pues el
acontecimiento más significativo de la historia es que Dios ha
hablado y se le ha revelado al hombre. La creatividad sin
orientación puede hacer que los valores humanos suplanten a
los valores divinos. De modo que si bien el maestro cristiano
desea ser creativo, mantiene su creatividad entre los límites de
40
la Palabra de Dios y de la dirección que el Espíritu Santo da a su
intelecto y a sus capacidades imaginativas.

1. ¿Qué relación hay entre creatividad y enseñanza?
2. ¿Cuáles son las cualidades del maestro creativo?
3. ¿Cómo puede el maestro desarrollar su propia creatividad?
4. ¿Cómo puede el maestro desarrollar la creatividad en sus
alumnos?
1. Repasar las cualidades del maestro creativo tal como se dan
en este capítulo y evaluar las que usted posea.
2. Dada una específica situación de enseñanza (su propia clase
o una que usted observe), escriba por lo menos una
sugerencia de mejoramiento creativo sobre métodos,
disposición del aula, tareas o participación activa de los
alumnos.
3. Estudie Juan 4 y anote lo que usted considere que
representa un enfoque creativo. Haga lo mismo con otros
ejemplos de enseñanza del Nuevo Testamento.
41
Capítulo 4
Auxiliares del maestro

Son medios para mejorar la instrucción. Combinan la puerta
visual con la del oído para crear una impresión. Se los ha
definido como artificios que ayudan al instructor para que
transmita al alumno hechos, destrezas, actitudes,
conocimientos, comprensión y apreciación. Los materiales
auxiliares del maestro no son un fin en sí: una muleta para
malos maestros.
AUXILIARES PARA LA IMPRESIÓN

Debe hacerse una clara distinción entre los auxiliares para la
impresión y los destinados a la expresión. La impresión está
relacionada con la ley del proceso de enseñanza. Abarca cuanto
el maestro hace para estimular la actividad mental en el
alumno.
Manual del maestro

Puesto que el propósito primordial del maestro cristiano es
influir en la vida del alumno mediante la enseñanza de la
Palabra de Dios, deben considerarse los medios auxiliares que
ahonden la impresión. Tanto los maestros que hayan realizado
estudios pedagógicos como los que carezcan de esa
preparación, descubrirán que el manual del maestro es una
ayuda valiosa si se sabe emplear.
ÚSELO CON LA BIBLIA

Al preparar la lección el maestro debe leer primero el texto
bíblico de la lección y los pasajes bíblicos relacionados con ella,
y después pasar al manual trimestral. Los buenos maestros
42
emplean el manual, pero no limitan su instrucción al contenido
del mismo. Las publicaciones evangélicas para la escuela
dominical suelen contener material de referencia bíblica que le
amplía al maestro su base de comprensión.
ÚSELO PARA LOS ALUMNOS

El maestro debe destacar la Biblia y no el manual ante sus
alumnos. El manual no debe jamás interponerse entre el
maestro v el alumno. Más importante aún es que no se
interponga entre los alumnos y la Biblia. Debe centrarse la
atención en la Biblia: el verdadero libro de texto.
Ministrar a los alumnos significa satisfacer sus más
profundas necesidades. El manual puede ayudar a que el
maestro comprenda a sus alumnos y le muestra cómo puede la
Biblia aplicarse a los problemas de la vida presente.
ÚSELO FUERA DE CLASE

El maestro bien preparado no necesita usar su manual
durante la hora de clase. Al enseñar directamente de la Biblia,
hará que sus alumnos tengan presente la fuente inspirada de
instrucción para el cristiano. Su mismo actitud hacia el Libro es
el más vigoroso medio de comunicación no verbal.
Ayudas audiovisuales
Ayuda visual es todo medio que pueda verse pero no oírse.
Ayuda audiovisual es todo medio de instrucción que pueda
verse y oírse. Los alumnos que no logren captar la verdad
mediante el oído quizá la capten mediante la vista.
Existe una amplia selección de ayudas audiovisuales. Los
maestros que las emplean han informado aumento del interés,
atención más constante y reacción más entusiasta. Como dijo
cierto maestro: "Jamás se muestran confusos cuando se les
presentan cuadros".
43
Las ayudas audiovisuales Suelen dividirse en dos categorías:
Las que necesitan proyector, como las transparencias. Las que
no necesitan esa clase de equipo. Las primeras cinco que
anotamos a continuación no requieren proyector.
OBJETOS
Los objetos atraen a todo el mundo. Objetos pequeños como
una moneda, piedra o papel pueden emplearse en cualquier
momento. Un rollo de pergamino, por ejemplo, se presentará
ante la vista la forma en que originalmente se escribió el
Antiguo Testamento. Un cepo hecho como trabajo manual
presentará vívidamente la dolorosa tortura de pablo y Silas en
la cárcel (Hechos 16:24).
Cierta maestra, al enseñar el ungimiento de Jesús por María
en Betania (Jn. 12:1-8), llevó a la clase un frasco de perfume y 1e
hecho unas gotas a su pañuelo hasta que toda el aula se llenó de
aroma. Otro maestro, al tratar de la higuera de Marcos 11, llevó a
la clase un higo de verdad.
Estos son materiales auxiliares valiosos y eficaces. Le dan al
alumno experiencia viva con aquello de que se trata. Además de
valerse de palabras descriptivas, todo maestro puede hallar
materiales auxiliares en las cosas comunes que lo rodean. La
imaginación santificada proporcionará un sinnúmero de
lecciones experimentales.
MAPAS
Los mapas ayudan a los alumnos a familiarizarse con la
topografía y los sitios de las tierras y ciudades bíblicas. Debe
acudirse a los mapas con frecuencia. Son preferibles los de
enrollar, pues ocupan menos espacio y duran más.
CUADROS
Un buen cuadro vale más que mil palabras.
44
Es tan fácil conseguir cuadros que los maestros deben
emplearlos ampliamente. Pero, si no se planea cuidadosamente,
los cuadros pueden convertirse en un fin en sí mismos.
El maestro cristiano debe mantener un archivo de buenos
cuadros, reunidos de diversas fuentes. Pueden usarse varios
cuadros para presentar una narración de la vida de Cristo desde
su nacimiento hasta la resurrección. Dar demasiada atención a
los detalles de un cuadro hará que los alumnos recuerden esto
más que la lección.
PIZARRÓN
El pizarrón se reconoce ampliamente como eficaz medio de
enseñanza. Toda aula de escuela dominical debe tener uno. Su
gran utilidad consiste en aclarar la instrucción mediante
diagramas, bosquejos y dibujos que se van completando paso a
paso. Aun los movimientos del maestro al escribir ayudan a
mantener la atención.
No se necesita que el maestro sea dibujante profesional para
valerse bien del pizarrón. Una línea corta, unos cuantos
monigotes hechos de rayas, un círculo o un cuadrado servirán
para representar gente, ciudades o sucesos. Palabras nuevas y
difíciles, nombres de personas, fechas importantes, todo esto
puede escritor». El bosquejo o resumen puede anotarse. Evite el
exceso de detalles.
En cuanto al pizarrón tenga presente estos cinco puntos:

No estorbe la vista,
Escriba legible, pero rápidamente.
Hágase a un lado de lo escrito tanto como pueda.
Hable al escribir, pero no le hable al pizarrón.
Use diagramas y gráficos siempre que sea posible.
FRANELOGRÁFO
45
El franelógrafo tiene múltiples usos. Se ha empleado
muchísimo en la escuela dominical, la escuela bíblica de
vacaciones, en el evangelismo del niño y las clases diarias.
Capta la atención desde el comienzo y conforme aparecen
nuevos factores, mantiene el interés. Al terminar la lección, la
clase puede repetir la historia, colocando las figuras sobre el
franelógrafo. Esto combina las facultades de oír, ver, y hacer.
Tres elementos fundamentales deben dominarse para el
buen empleo del franelógrafo:
DESTREZA
El hábil manejo del franelógrafo conquista la atención. Esto
requiere práctica. El maestro debe conocer la historia y
practicar su narración usando el franelógrafo. Cada cosa
"tiene" que estar lista antes de la hora de clase. Las figuras
deben arreglarse en el orden, en que van a emplearse.
Mantenga las manos tan libres como pueda. Haga que la
historia avance con rapidez. Hable mientras trabaja, pero
mantenga "el contacto visual" con la clase.
SUSPENSO
La curiosidad es un factor importante. Despierte la atención
del alumno con la forma de colocar las figuras en el
franelógrafo. Mantenga a la clase en suspenso. Sostenga la
atención hasta haber dicho la última palabra y haber
colocado la última figura. Antes de comenzar a hablar, no
coloque ningún material, excepto el telón de fondo,
desarrolle la escena con-forme va narrando la historia y
detenga la escena final hasta el último momento posible.
MOVIMIENTO
Si el maestro camina de un lado a otro conforme cuenta la
historia con el franelógrafo, su movimiento ayudará a
mantener la atención. Todos los movimientos o gestos
46
atraen la atención, y aunque algunos pueden parecer
innecesarios, le dan vida a la instrucción.
AYUDAS VISUALES PROYECTABLES

Hace años David Livíngstone se valía de una linterna mágica
para atraerse interés y amistades entre los africanos. Los
proyectores de transparencias y de video son mucho mejores
que la linterna de Livíngstone. La proyección de películas o
videos o diapositivas se emplean mucho en la educación
cristiana. La combinación de audio, y video, sin duda puede ser
un excelente recurso para poder transmitir conocimientos. Sin
embargo no debe suplir la enseñanza del maestro.
AUXILIARES PARA LA EXPRESIÓN

La expresión tiene que ver con la ley del proceso de
aprendizaje y requiere que el alumno reproduzca la lección que
está aprendiendo; que medite en sus diversos aspectos y
aplicaciones hasta poder expresarla con sus propias palabras.
La manera en que estas actividades de expresión se emplean es
importante con miras al verdadero aprendizaje. Las actividades
expresivas suministran medios para evaluar el verdadero
aprendizaje. Las palabras de Cristo, "por sus frutos los
conoceréis" (Mt. 7:16), bien podrían interpretarse para incluir
las actividades del alumno cuando se le da oportunidad para la
expresión.
Para que las actividades de expresión sean eficaces, el
maestro debe proveer aquéllas que hagan pensar, razonar,
analizar, evaluar y resumir cuidadosamente. Esta activa
participación de la mente, el corazón y la voluntad impulsa a
los alumnos a ser "hacedores de la Palabra" (Stg. 1:22).
Las actividades expresivas no suplantan a la buena
enseñanza: son buena enseñanza. Son eficacísimas porque
suplementan la personalidad y destreza del instructor, y
ayudan al estudiante en la asimilación y la aplicación.
47
Importancia
Las ayudas audiovisuales pueden contribuir a penetrar en ^
mente del alumno y estimularla. Pero aun si está bien
informado y es capaz de retener lo aprendido, las ayudas
audiovisuales no aseguran de por sí una respuesta. Las ayudas
para la expresión son importantes para:
AHONDAR LA IMPRESIÓN
"El niño pequeño probablemente olvide lo que oye; puede
que olvide lo que ha visto; pero no olvidará lo que ha hecho".
Conforme se expresa, el alumno reimpresiona su mente y
aprende la enseñanza por otro canal sensorial; no sólo por la
vista y el oído, sino por su mano. Los alumnos aprenden
haciendo. El alumno que estudia piano recibe ciertas
impresiones cuando el maestro ejecuta ante él una lección
musical, pero no comienza a aprender sino cuando practica por
sí mismo. Sin práctica, no puede haber verdadero aprendizaje.
SACAR PROVECHO DE LA ENERGÍA

La mejor solución para los problemas disciplinarios es
mantener atareado al discípulo activo. Su ilimitada energía y
perenne actividad deben utilizarse. El maestro listo canaliza esa
actividad y energía. La dirige y controla sin tratar de ahogarla.
Los intentos de reprimirla pueden producir consecuencias
desastrosas.
PENETRAR EN LA PERSONALIDAD
Nuestra meta es desarrollar el carácter cristiano y adiestrar
en la vida cristiana. Esto no es básicamente obra de la
instrucción que el maestro imparte; es la respuesta o reacción
del alumno. Pero el maestro mismo se constituye en la mejor
ayuda visual. Los alumnos ven en la vida de él el ideal que
pueden alcanzar. Inconscientemente imitan el carácter noble y
hacen suyo algo más valioso que cualquiera instrucción. Para
48
penetrar en la personalidad, las ayudas expresivas tienen que
lograr algo más que mantener atareados a los alumnos
inquietos. Las actividades han de tener valor positivo en el
forjamiento de la vida.
El manual del alumno

El manual del alumno es una importante ayuda para la
expresión. Representa la reacción del alumno ante la
instrucción y señala el ritmo para la misma. Este manual es sólo
un medio para lograr un fin, y no un fin en sí. El maestro cuya
principal preocupación es que su clase mantenga libros limpios
y ordenados echa a perder su propósito final, por más que la
limpieza y el orden sean importantes.
Ninguna serie de lecciones está completa sin manuales para
los alumnos. La verdad es que pueden ser tan importantes como
el manual del maestro. Lo más conveniente es que los alumnos
estudien su manual y hagan sus tareas en el hogar. Sobre esta
base el maestro puede edificar una superestructura educativa.
Algunos maestros no dan cuidadosa atención a estos
importantísimos manuales. Puede que los distribuyan con
desgano, limitándose a una casual sugerencia de que los
estudien en el hogar. El buen maestro solicita la cooperación
del hogar, la iglesia, la escuela, sin lo cual la preparación será
mínima o nula.
En ciertas circunstancias, parte de la hora de clase debe
emplearse en estudio dirigido; el trabajo escrito que el libro
contiene puede hacerse en esta hora. Muchos maestros usan
este método con magníficos resultados.
Exceptuando los de kindergarten, los libros de los alumnos
deben incluir:
49
ALGO PARA ESCRIBIR
Puede haber espacios para llenar, oraciones que completar.
El escribir ayuda al alumno a que anote lo aprendido y le da
oportunidad para reaccionar personalmente ante la instrucción.
ALGO QUE INVESTIGAR

El alumno a quien se pide indagar en busca de la respuesta,
probablemente recordará lo aprendido. Su actividad hará
impresión en su personalidad y le desarrollará la iniciativa para
descubrir la verdad.
ALGO QUE DIBUJAR

La lección recibirá refuerzo si el alumno dibuja un mapa,
diagrama, gráfico o cuadro. No es necesario que esos dibujos
sean artísticamente correctos o completos.
Trabajo manual
Se ha dicho que ―el niño recuerda el 10% de lo que oye, el
50% de lo que ve, el 70% de lo que dice y el 90% de lo que hace‖.
Lo que el alumno descubre, escribe, dibuja o construye se le
grabará indeleblemente. Pero lo más probable es que recuerde
mejor lo que construye.
La hora de escuela dominical es demasiado breve para
trabajo adicional en artes manuales. Hay maestros que piensan
que la expresión manual sólo es para "mantener atareados" a los
alumnos, pero se ha demostrado que los alumnos no derrochan
su tiempo si el trabajo está relacionado con la instrucción. El
trabajo manual puede emplearse también durante las
actividades preparatorias, o sean las realizadas antes del inicio
formal de las clases.
MATERIALES
Hay muchos materiales baratos aprovechables para trabajos
manuales. Estos incluyen papel, cartón, plásticos y yeso. Una
50
aldea de tiempos bíblicos puede construirse con sólo papel,
tela, y madera.
PROYECTOS
El maestro con iniciativa puede valerse de proyectos que se
relacionen con una lección o con una serie de lecciones.
La clase aprenderá más construyendo un modelo del
tabernáculo que leyendo cien veces las instrucciones del Éxodo.
La construcción de un mapa en relieve de Palestina, enseñará
más acerca de las montañas y valles que la lectura sobre ello o
que una conferencia especial sobre geografía bíblica.

1. Defina qué es un procedimiento auxiliar del maestro.
2. Describa maneras para aprovechar el manual del maestro, 3.
Defina qué son ayudas audiovisuales.
4. Indique el valor de las ayudas audiovisuales para comunicar
la verdad.
5. Dé ejemplos de cómo los objetos pueden dar vida a la lección
bíblica.
6. Anote varias sugerencias para el eficaz empleo del pizarrón.
7. Discuta tres principios fundamentales para el empleo del
franelógrafo.
8. ¿Cuáles son los valores de un buen manual del alumno?
9. Dé razones para emplear el trabajo manual como ayuda
expresiva en la enseñanza.
1. Trace la diferencia entre ayudas didácticas para la impresión
y para la expresión. Durante la semana, visite una clase y
determine la proporción de tiempo de clase dedicado a unas
y otras. Si usted enseña, haga que alguien observe cómo
distribuye usted el tiempo. Discuta la eficacia de esta
proporción y sugiera cambios que podrían mejorarla.
51
2. Averigüe qué hay disponible en su librería evangélica, en
catálogos de editoriales y recursos de su vecindario en
cuanto a ayudas didácticas para un grupo de edad
determinada y relativa a la impresión y a la expresión. Anote
los auxiliares aplicables a un programa de enseñanza
inmediato, intermedio, o de largo alcance. Este puede ser un
proyecto individual o de grupo. Los datos pueden anotarse,
clasificarse y ponerse a disposición de todo el personal
docente de la iglesia.
3. En revistas y periódicos, recorte ideas para trabajos
manuales. Archívelas según las edades con las cuales pueden
usarse. Sugiera formas en que pueden usarse como auxiliares
de la instrucción.
4. Lea de principio a fin uno de los evangelios y haga un
diagrama o bosquejo de los diversos métodos que Jesús
empleó como maestro.
52
Capitulo 5
Recoger materiales
Lo que más necesita la iglesia actual es maestros preparados
que entreguen toda su mente a la preparación, toda su alma a la
presentación y toda su vida a la ilustración. Esta filosofía es dura
bofetada para los maestros que se conforman con una preparación
apresurada la noche del sábado para la lección del domingo. El
maestro con conocimientos pedagógicos sabe que necesita
preparación. Es imposible mantener serenidad ante la clase sin
dominar la lección y contar con una reserva de conocimiento sobre
las enseñanzas bíblicas.
La plena preparación exige planes definidos. Los planes defini-
dos requieren materiales debidamente seleccionados. La selección
que el maestro haga de los materiales estará determinada por las
necesidades de los discípulos. Y las necesidades de éstos se mani-
festarán en la íntima relación y amistad del maestro con ellos.
El maestro con iniciativa se vale de materiales de diversas fuen-
tes para desarrollar su lección.
FUENTES DE MATERIAL
La Biblia
La Biblia es el principal libro de consulta del maestro, su pri-

mordial base para la enseñanza. Es el libro de texto reconocido
de la escuela dominical. Es la inspirada Palabra de Dios.
La Biblia es la mejor intérprete de sí misma. La comparación
de un pasaje bíblico con otros iluminará los pasajes oscuros. Pero
hay muchos valiosos materiales suplementarios que ayudarán al
maestro bíblico a dominar la Palabra de Dios.
53
DATOS
Algunas Biblias contienen notas valiosas: geográficas, históricas
y arqueológicas. Material auxiliar más completo puede también
encontrarse en volúmenes separados.
INTERPRETACIÓN
Algunas Biblias tienen notas y comentarios sobre diversos
pasajes. Contienen un comentario adjunto al texto, de verdadero
valor, especialmente para los maestros que no han hecho
estudios especializados. Pero no deben aceptarse los
comentarios como respuesta completa y definitiva. Los
comentarios pueden diferir en sus opiniones. El empleo de
varios buenos comentarios suministrará una muestra de
interpretación.
INVESTIGACIÓN
Los buenos maestros ayudan a sus alumnos a convertirse en
investigadores independientes. Eso es imposible si los maestros
no desarrollan sus propias capacidades y técnica de
investigación. Una Biblia con referencias ayudará a maestros y
alumnos a localizar pasajes paralelos y otros materiales que
ilustren la verdad que se estudia. Los alumnos adquirirán
verdadera destreza en el empleo de su Biblia durante las horas
de clase.
Diccionario bíblico
El propósito del Diccionario bíblico es ayudar a entender las
palabras empleadas en la Biblia.
Concordancia bíblica
La Concordancia exhaustiva anota todas las principales
referencias bíblicas en cuanto a palabras individuales de la
54
Biblia y puede también suministrar significados y datos
alusivos.
Auxiliares para el estudio bíblico

Después de investigar la Biblia cuidadosamente y con
oración, el maestro puede consultar los auxiliares para el
estudio bíblico y los comentarios en procura de
interpretaciones y explicación de los pasajes difíciles. Esa clase
de libros deben encontrarse en toda iglesia o en la biblioteca del
pastor.
Manual del maestro y otros auxiliares para las lecciones

Al estudiar su lección, el maestro lee la Biblia, primero para
conocer la historia; segundo, para analizar los incidentes;
tercero, para conocer los personajes que menciona; y por
último, en busca de las enseñanzas doctrinales y prácticas.
Después de haberse documentado mediante investigación
independiente en la Biblia, el maestro consulta los manuales y
otros auxiliares para enseñar. Ya ha descubierto muchas cosas
que los materiales auxiliares mencionan y tendrá la satisfacción
de haberse abierto camino por su cuenta.
Los materiales auxiliares para la lección deben
complementar el conocimiento del maestro. Deben emplearse
con la Biblia y nunca como sustituto de ésta. Los materiales
auxiliares pueden aclarar pasajes difíciles, suministrar buenas
ilustraciones y datos esenciales sobre costumbres antiguas.
Mapas
El alumno de la escuela dominical necesita familiarizarse
con la geografía e historia bíblicas. Los viajes de los patriarcas,
las peregrinaciones de Israel o las campañas de Josué y David no
pueden comprenderse bien sin el empleo de los mapas. Los
mapas pequeños, convenientemente incluidos en la mayoría de
las Biblias, son útiles. Los mapas murales son mucho más
55
prácticos y provechosos, especialmente si los alumnos los
construyen.
Cuadros
Los educadores cristianos reconocen el valor de la educación
visual. Pueden emplearse cuadros para presentar e ilustrar
vívidamente la verdad. Los más grandes artistas han pintado
escenas bíblicas. Siempre que sea posible, pueden emplearse
obras maestras. Cuadros seleccionados y correlacionados
pueden adquirirse en series para emplear en clase.
Otras fuentes
Hay innumerables fuentes de materiales para enriquecer las
lecciones de escuela dominical: Sucesos ocurridos al maestro y a
los alumnos; sucesos del día tomados de revistas, periódicos,
boletines, radio y televisión. Las escuelas públicas,
universidades y otras instituciones del gobierno a veces tienen
ayudas audiovisuales disponibles. Las empresas comerciales y
embajadas distribuyen valiosas publicaciones y catálogos
audiovisuales, a menudo gratuitamente. La biblioteca pública
del lugar, agencias de viajes, y oficinas de gobierno pueden
suministrar valiosa información.
¿Qué tiene esto que ver con reunir material para la escuela
dominical? El maestro que se mantiene al día sobre lo que pasa
en el mundo, que conoce bien su lección y comprende a sus
alumnos, hará que su enseñanza fluya de la riqueza de su vida.
Como tiene abundantes recursos, estimulará en sus alumnos la
iniciativa,
SELECCIÓN DE MATERIAL
"Acudamos a la Biblia en busca de todo, a los libros en busca
del pasado, a los periódicos en busca del presente, y a la
naturaleza humana en busca de un punto de contacto". El
maestro, como el reportero periodístico, debe mantenerse alerta
56
en procura de material. En su estudio devocional, en su lectura
de libros, revistas y periódicos, al escuchar la radio y la
televisión y en todo contacto personal, debe reunir materiales
para preparar futuras lecciones.
Planear futuras lecciones

Los planes de estudio cuidadosamente trazados no están
integrados por unidades independientes e inconexas. Cada
lección se relaciona con las anteriores y las siguientes. En su
conjunto, pueden desarrollar un tema completo. El estudio de
cada día debe relacionarse con el tema general de todo el
trimestre.
Para lograr la plena y activa participación de la clase, el
maestro debe señalar tareas a más tardar el domingo anterior.
Esto no puede hacerse a menos que el maestro haya dedicado
tiempo considerable a planes y estudio de largo alcance. La
consideración de las lecciones futuras es práctica y esencial
para que el maestro tenga un ministerio eficaz.
Tener en cuenta las necesidades de los alumnos individualmente

Al seleccionar los materiales, el maestro debe tener presente
las necesidades de toda la clase.. Debe pensar claramente en los
alumnos como individuos. Así como el padre cariñoso busca un
regalo personal para su hijo, el maestro se mantendrá vigilante
en procura de materiales que satisfagan las necesidades de cada
alumno. Este "toque personal" irá en beneficio de cada lección y
cada alumno, como individuo, recibirá estímulo para
"presentarse a Dios aprobado" (2 Ti. 2:15).
Satisfacer las necesidades personales del maestro

El maestro preparado y dedicado se da cuenta de lo
importante que es leer selectiva, sistemática e inteligentemente.
Sabe que puede ayudar a sus alumnos tan sólo en la medida en
que él mismo aproveche el caudal disponible para enriquecer su
57
propio crecimiento espiritual. Conforme su visión se extiende, su
conocimiento aumente, su espiritualidad se profundice y su fe se
vitalice, sus alumnos beberán "ríos de agua viva" (Jn. 7:38) en
vez de acudir a las aguas estancadas.
ACUMULAR MATERIAL
La mente humana casi nunca retiene ni la mitad de lo que ve
y oye. Los sicólogos dicen que el 90% de las ideas que penetran
en la mente se olvidan pronto. Un eminente educador cree que
la mayoría de las ideas se pierden en las siguientes 24 horas. Por
eso, debe hacerse algo para reunir y conservar los materiales
útiles.
Trazar cuadros mentales

El maestro capaz de presentar vívidamente los hechos
apelará a la imaginación de sus alumnos. Pero no podrá hacer
que sus alumnos vean lo que él no ve. El 90% de la imaginación
es memoria. Por eso, el material para las lecciones debe
reproducirse en cuadros mentales. Durante su preparación, el
maestro debe detenerse a menudo, cerrar los ojos y forjarse
cuadros vividos de las escenas y personajes de los cuáles viene
leyendo. Esto desarrollará su capacidad para visualizar y hará su
enseñanza más imaginativa. La práctica constante capacitará al
maestro para ver nuevos cuadros vívidamente y desarrollar su
imaginación; así sus alumnos recibirán impresiones
permanentes.
Disponer de un cuaderno
Escribir ayuda a que la memoria retenga los datos y los
conserve para empleo futuro. El anotar y archivar materiales los
vuelve utilizables. La utilidad de ese depósito de materiales será
cada vez mayor.
58
NOTAS SOBRE INFORMACIÓN GENERAL
Jamás lea sin pensar; jamás piense sin escribir. El maestro
que descubre algo valioso, debe anotarlo en su cuaderno o por
lo menos consignar el tema, libro y, página, para poder localizarlo
rápidamente cuando lo necesite. El cuaderno debe incluir los
siguientes datos.
HECHOS
Las estadísticas son valiosas. Constituyen base y norma de
Juicio para la discusión en clase. Las palabras de los grandes
dirigentes y educadores poseen autoridad. Datos respecto a los
últimos des-cubrimientos e inventos son útiles como punto de
contacto con una clase inquisitiva.
EXPERIENCIA PERSONAL
Las historias de interés humano son fascinadoras. Muchas
tienen relación con lo espiritual. Respuestas a la oración. Informes
sobre providencia divina. Demostraciones del poder de Dios.
Aventuras misioneras. Todas ellas son eficacísimas, especialmente
si tienen relación con algún miembro de la clase o si son de
conocimiento público como acontecimientos del día. Todo dato
pertinente debe anotarse bien, incluyendo nombres, fechas,
lugares y fuentes de información.
ILUSTRACIONES
Los maestros necesitan gran cantidad de historias y otro
material ilustrativo. La vida diaria está llena de ilustraciones,
pero si no se toman notas en el momento oportuno, pronto se
olvidan. Si se toman notas y se acude a ellas al preparar la lección,
es posible contar con ilustraciones nuevas y cautivadoras en
cada lección.
59
NOTAS PARA LECCIONES ESPECÍFICAS
El cuaderno del maestro es valioso para planear lecciones
futuras. E1 maestro puede echar un vistazo general a toda la
serie de lecciones y vigorizar cada lección. Si emplea fielmente su
cuaderno, llegará pronto a considerarlo como uno de sus
principales auxiliares pedagógicos.
Un cuaderno de 13 páginas, con una página dedicada a cada
lección del trimestre, será útil. Debe haber por lo menos 52
páginas; una para cada lección del año. Encabece cada página
con el título de la lección y la referencia bíblica, y emplee las
páginas en blanco para planear las lecciones con bastante
anticipación. Si usted es un maestro listo, estará siempre a la
mira de material para la enseñanza. Cada paseo por el monte le
suministrará una parábola. Cada ejemplar del periódico le dará
un ejemplo ilustrativo formado de los acontecimientos del día.
Cada libro le brindará una magnífica anécdota o un
pensamiento estimulante. Cada día su observación de los
hombres y mujeres que lo rodean está plena de material
ilustrativo. Gran parte de esto es inaplicable inmediatamente a
la clase, y se perderá si usted no tiene ese tesoro de ideas para
colocarlo bajo el título de la lección que parece más adecuada.
Formar un archivo
Es fácil iniciar un archivo. Este enriquecerá toda experiencia
docente. Pueden acumularse materiales para emplearlos en los
meses o años venideros. Los temas de temporada pueden
iluminarse: navidad, fiestas patrias y semana santa. Pueden
añadirse cuadros, lecciones experimentales y otras ayudas
visuales. Reunir y archivar material puede dar verdadero éxito a
la enseñanza y al aprendizaje. Puede mantenerse variedad de
archivos.
60
ARCHIVO DE ILUSTRACIONES
El maestro debe tener un sobre o carpeta grande para temas
corrientes como gracia, cielo, servicio y pecado. Los sobres y car-
petas se acomodan alfabéticamente en una gaveta de archivo o
en una caja de cartón, y se van llenando y aumentando
conforme la ocasión lo exija. Las ilustraciones deben siempre
indicar la fuente, para dar el crédito debido siempre que sea
necesario.
ARCHIVO DE CUADROS
Los maestros de niños a menudo recortan cuadros de
revistas sobre temas que puedan usar en clase. Después de
recortado, debe montarse el cuadro en cartoncillo de color de
modo que armonice con los tonos del cuadro, y luego archivarlo
bajo el título conveniente. Siempre que se emplee el cuadro, en
clase, debe anotarse en el dorso la fecha, para no olvidar cuando
lo empleó.
ARCHIVO DE BOSQUEJOS Y NOTAS

Al organizar este archivo, se dedica un sobre o carpeta a
cada capítulo de la lección que va a enseñarse. Cada cual
contiene bosquejos, ilustraciones, notas y cualquier material
referente al tema.

1. Mencione y comente por lo menos sobre siete fuentes
de materiales.
2. ¿Qué clase de guías suplementarias contienen
algunas Biblias?
3. Presente brevemente un buen procedimiento para
estudiar la lección bíblica.
4. ¿Por qué deben emplearse medios auxiliares para la
lección?
5. ¿Qué cautela debe tenerse en el empleo de estos
auxiliares?
61
6. ¿Cuál debe ser el propósito al seleccionar todo material
para la lección?
7. ¿Por qué debe tenerse presente las necesidades
individuales de los alumnos al seleccionar material?
8. ¿Por qué deben estar preparados el corazón y la mente
del maestro?
9. ¿Cómo puede el maestro cultivarse personalmente y
mejorar así su enseñanza?
10. ¿Qué valor hay en usar un cuaderno para datos
generales y específicos?
Comience desde ahora a llenar un cuaderno como se sugiere
en este capítulo. Mantenga la disciplina de anotar ilustraciones,
experiencias y hechos que suministren material de enseñanza
para el futuro.
Recoja material informativo y de inspiración y clasifíquelo
según el tema y nivel de edades. Tenga presente las necesidades
inmediatas, intermedias y de largo alcance. Incorpore los
materiales sugeridos en el capítulo 4, proyectos 2 y 3. Incluya
cuadros, poesías, artículos y estadísticas.
Elija otro evangelio para analizar en él el empleo que Jesús
hacía de diversos métodos y objetos al enseñar. (Véase capítulo
4, proyecto 4).
Organizar la lección
Hace tiempo alguien dijo que "en cada clase alguien ha de
sufrir. Si el maestro no sufre antes de la lección, es de esperarse
que los alumnos sufran después".
El material de la lección requiere organización. Hay que
eliminar así como acumular. Puede que el maestro no enseñe
cada detalle de una lección preparada, pero debe completar
todo lo que había planeado. El material bien organizado y
cuidadosamente bosquejado encajará en la hora de clase, de modo
que cada precioso momento se aproveche al máximo.
62
Capítulo 6
Organizar la lección
Hace algún tiempo alguien dijo que ―en cada clase alguien ha
de sufrir. Si el maestro no sufre antes de la lección, es de
esperarse que los alumnos sufran después.
El material de la lección requiere organización. Hay que
eliminar así cómo acumular. Puede que el maestro no enseñe
cada detalle de una lección preparada
COMO ORGANIZAR EL MATERIAL

Se han observado cuatro diferentes planes comúnmente
empleados al preparar material para la lección.
El plan del azar

Realmente consiste en no tener plan. Sin embargo es
bastante corriente en los maestros cristianos desprovistos de
preparación y capacidad pedagógicas.
El ordenamiento lógico
Consiste en sortear y seleccionar el material utilizable. Las
diferentes partes se juntan lógicamente, yendo de lo conocido a
lo desconocido. Esto provoca el pensamiento lógico en el
maestro y en sus alumnos.
El enfoque cronológico
Grandes porciones de la Biblia pueden abarcarse y retenerse
mejor sí se presentan en su relación histórica. La revelación de
Dios al hombre fue cronológica. En cada época él revelaba algo
más de su propósito divino a los escritores elegidos que "hablaron
siendo inspirados por el Espíritu Santo" (2 P. 1:21). La
63
organización cronológica está relacionada con la preparación
de cada lección y con el plan total de estudios bíblicos.
Programación psicológica
Este método consiste en planear el asunto adaptándose a la
comprensión y experiencia del alumno. ¿Para qué enseñar la
verdad, por importante y profunda que sea, si escapa a la
comprensión del alumno? El material debe adaptarse a la
comprensión pues de lo contrario se olvidará pronto. Aun
reteniéndolo, resultará árido y falto de interés.
Pero no debe dejarse que este método reste énfasis al
contenido bíblico de la instrucción. Debe haber equilibrio de
énfasis tanto en la aplicación como en la adquisición de la
Palabra de Dios. Verdad es que no hemos de olvidarnos del niño
al enseñar. Igualmente cierto es que no hemos de olvidarnos de
la Biblia, única revelación autorizada de las verdades del
cristianismo. El empleo de material centrado en la Biblia no
significa que la escuela dominical haya de pasar por alto la edad
y la comprensión del alumno.
El niño de kindergarten requiere materiales y métodos
diferentes de los que se emplean con los jóvenes. Las
necesidades del primario difieren de las del adulto. En cada caso
la Biblia es la fuente de material, pero la adaptación de éste se
hace con miras a las necesidades de la edad y el desarrollo.
PASOS PARA ORGANIZAR EL MATERIAL

Propósito de la instrucción
Toda preparación girará en torno al propósito de la lección.
Los materiales del plan de estudio deben examinarse a la luz de
este propósito. El maestro debe preguntarse, "¿Qué puedo hallar
aquí que satisfaga las necesidades de mis alumnos?".
El manual del maestro probablemente sugiera un propósito
general para la serie y propósitos específicos para cada lección.
No se limite a estos propósitos. Las sugerencias del autor
64
pueden tener en mente el contenido de la lección, pero el maestro
adapta la lección a las necesidades de sus alumnos.
¿Enseña la lección fe, obediencia, amor, deberes hacia Dios y
los hombres? ¿Destaca las gracias cristianas de humildad,
bondad y generosidad? ¿Insta al estudio de la Biblia, a la oración y a
la comunión cristiana? ¿Presenta y explica el "llamado de Dios" al
servicio cristiano en el hogar o fuera de él? ¿Trata del evangelio, el
plan de salvación? El maestro debe dirigir constantemente estas
verdades para que toquen a cada alumno e influyan en él. Debe
tener continuamente presentes las necesidades individuales.
Especializarse en el individuo ayuda a determinar los propósitos
del maestro y a dar motivación dinámica a su método y
aplicación.
Métodos
Hay tres caminos por los cuales podemos penetrar en cada vida
humana: sentimiento, conocimiento y voluntad. En sus primeros
siete años el niño es esclavo de sus sentimientos... De los 7 a los
14 años es el período en que la razón y el conocimiento son
importantes... De los 14 a los 21 es el período de la voluntad.
Cuando el corazón, el cerebro y la mano están dispuestos a servir
al mundo lo mejor que puedan, el desarrollo ideal se ha logrado.
Muchos factores influyen al decidir qué métodos emplear.
Incluyen la edad del alumno y el contenido y extensión del
material. El buen maestro varía de método y clase de material para
que la presentación sea más eficaz. Para la conferencia se necesita
más material que para la discusión. Para los informes y tareas de
los alumnos se necesita más tiempo. Si se van a usar muchas
preguntas se abarcará menos material. Todos esos factores
influyen grandemente al determinar la clase y cantidad de
material que se va a emplear. El carácter de la lección también
determinará su tratamiento. Por ejemplo, las conquistas de
Josué o los viajes de Pablo requieren mucha ilustración visual.
65
Materiales
Determinados el propósito y el método, el maestro debe
estudiar todas las ayudas disponibles. No todos los auxiliares
didácticos pueden emplearse. El maestro debe seleccionar lo que le
ayude a alcanzar su propósito. Debe aprender a simplificar su
enseñanza y concentrarla más en unos cuantos hechos y verdades.
Debe pensar menos en lo que él está dando y más en lo que el
alumno está recibiendo.
Haga planes para dedicar tiempo suficiente a los informes,
tareas, preguntas, memorización bíblica, cuadros y otro material
suplementario. Todos esos materiales contribuyen a un desarrollo
bien equilibrado
Bosquejar la lección
Los maestros con preparación pedagógica y experiencia pueden
preparar sus propios bosquejos de material y procedimiento. Los
maestros sin experiencia quizá prefieran los bosquejos que se
sugieren en el manual del maestro. Pero con estudio y
experiencia, todo maestro pronto puede aprender a formular sus
propios bosquejos y planes de clase.
El bosquejo debe incluir las divisiones o temas generales y los
puntos secundarios como ilustraciones y aplicaciones
agrupados bajo cada punto.
La facilidad, eficacia y autoridad con que se imparte la lección
dependen en gran parte de la claridad del bosquejo. Los hechos
deben anotarse en su orden de importancia bajo el tema o
división a que correspondan. El maestro puede acomodar de
antemano el punto culminante para que coincida con los
minutos finales. Si llega a faltar tiempo para cada detalle, puede
tomar los principales encabezamientos del bosquejo y omitir
algunos temas secundarios. Siguiendo este plan, el timbre final
jamás llegará a dejar trunca la lección.
66
El plan de clase
El plan de clase debe ser breve, sencillo y práctico. Ayudará al
maestro a dirigir y organizar su lección. Preparar un buen plan
de clase de hecho ahorra tiempo y esfuerzo.
El siguiente es un posible plan de clase. Nótese que los pasos
necesarios para la preparación del maestro se han resumido en
este plan. El maestro puede adaptar este plan a sus necesidades
específicas:
Título de la lección:
Pasaje bíblico:
Versículo de memoria:
Verdad central:
Propósito de la lección:
Métodos didácticos:
Ayudas visuales y otros materiales necesarios:
Bosquejo de la lección:
Punto de contacto:
Cuerpo:
Conclusión
Tareas posibles para la lección siguiente:
Mi evaluación de esta hora de clase (para llenar después
de dar la lección):
Preparar preguntas
Si la lección va a desarrollarse mediante el uso de preguntas,
debe darse preeminencia a los hechos y enseñanzas, para que el
alumno reconozca la línea de pensamiento y tenga la sensación de
progresar conforme avanza la lección.
La preparación anticipada hace más fácil formular preguntas
específicas, estimulantes del pensamiento y útilmente
relacionadas con la lección.
Las mejores preguntas suelen surgir de la reacción de los
alumnos y por tanto no pueden formularse por completo
67
anticipadamente. El maestro puede incitar la buena participación
mediante preguntas inteligentes.
Seleccionar ilustraciones
Las ilustraciones adecuadas deben seleccionarse e incluirse
en el bosquejo por anticipado. Algunos maestros introducen la
lección por medio de la ilustración. Este punto de contacto
capta la atención y pone el telón de fondo para la presentación. La
ilustración introductoria puede entretejerse en todo el período de
clase, especialmente a su conclusión. Adelántese a pensar en los
puntos que requerirán aclaración. Use ilustraciones sacadas de la
experiencia diaria, la naturaleza, la historia, narraciones o
cantos.
Sugerir aplicaciones
Este importante aspecto de la preparación no es difícil para el
maestro que ha reunido y organizado su material para satisfacer
las necesidades de los alumnos. Todo maestro debe hacerse esta
pregunta práctica: "¿Cómo puedo lograr que mis alumnos
expresen en su vida diaria las verdades que me preparo a
enseñarles?". Conforme ora y traza planes para la aplicación
personal, el Espíritu Santo capacitará al maestro para seguir el
procedimiento adecuado.
Cooperación del alumno

Este aspecto de la preparación requiere cuidadosa meditación.
Educar alumnos es más difícil que limitarse a dar conferencias.
Es más fácil "enseñar" a un alumno que guiarlo para que "apren-
da" mediante su propio estudio. Los mejores maestros guían a sus
alumnos para que se conviertan en independientes
investigadores de la verdad. Pueden planearse por adelantado
tareas definidas para cada alumno. El deseo de tener la
cooperación de los alumnos moverá al maestro a trazar planes y
preparar tareas.
68
PROYECTOS DE INVESTIGACIÓN
Pueden prepararse tareas de investigación para el individuo
o el grupo durante la hora de escuela dominical. En uno y otro
para el grupo. Pueden realizarse como trabajo en el hogar, o por
caso, los proyectos deben ser:
—Definidos
No basta instar a los alumnos a que "estudien la lección".
Aun los que quieran hacerlo pueden verse abrumados y
desalentados por la enormidad de la tarea. El maestro debe
plantearla claramente, ayudando a los alumnos a saber cómo
estudiar y qué estudiar.
También es esencial que el maestro sugiera definidas fuentes
de ayuda. Sin la debida orientación, los alumnos no sabrán qué
libros consultar. Suele ser aconsejable proporcionarles el
material y ofrecerse a ayudarles en la investigación.
—Individual
Las tareas deben ser personales e individuales. A un alumno
puede dársele una pregunta para que la conteste; a otro, un
tema para que estudie e informe; a un tercero, pedirle que
dibuje un mapa; y a un cuarto, darle algunas referencias bíblicas
para comparar. El interés, capacidad y habilidad de cada
alumno deben considerarse al seleccionar la naturaleza de la
tarea. Debe incluirse a todos los miembros de la clase.
INFORMES EN LA CLASE
Los alumnos suelen sentirse desalentados si se les encargan
tareas para realizarse fuera de la clase y luego no se les da la
oportunidad de presentar ante sus compañeros los resultados
obtenidos. El buen maestro planea la presentación de todas las
tareas, valiéndose de diversos medios para que esto sea eficaz.
—Preguntas
Al preparar las preguntas, el maestro que conoce los
intereses de los alumnos los "sonsacará" para que se expresen.
—Temas
69
Cuando la clase tiene un buen fondo de conocimiento
bíblico o está realizando un estudio intenso o extenso de la
lección, algunos alumnos pueden usar los temas que se les han
asignado, para introducir la discusión general. Los miembros de
la clase por lo común participan en cualquier discusión que ellos
hayan introducido. Fallar en esto puede estorbar la buena
cooperación. Hasta los alumnos tímidos o retrasados se verán
arrastrados a las actividades de la clase, bajo la hábil dirección de
un maestro preparado.
—Alumnos maestros Tratándose de estudiantes mayorcitos,
a veces resulta útil que uno de ellos enseñe la lección. Esta
experiencia para el alumno maestro debe dirigirse muy bien, para
que cada alumno tenga una genuina experiencia de aprendizaje.
El maestro debe dar instrucciones al alumno antes que éste dé la
clase. Durante la evaluación posterior de la clase puede
estimularse al alumno maestro para que tome cursos de
adiestramiento y se prepare así para servir más adelante en la
escuela dominical.

1. ¿Qué diferencia hay entre reunir y organizar material
didáctico?
2. ¿Cuál es el valor de una lección bien organizada?
3. Discútanse cuatro métodos para organizar el material.
4. Descríbanse los pasos para organizar el material.
5. ¿Qué factores determinan el propósito de la lección?
6. ¿Qué factores determinan los métodos que deben
emplearse?
7. ¿Cómo se puede determinar la cantidad de material que
va a emplearse?
8. Discútase el bosquejo de un buen plan de clase.
9. ¿Qué hay que tener en cuenta respecto a tareas?
10. ¿Qué planes deben tratarse para que todos los alumnos
participen en clase?
70
1. Estudie y evalúe lecciones impresas de escuela
dominical para familiarizarse mejor con los
principios del buen planeamiento de la lección.
Fíjese especialmente en el bosquejo
de la lección.
2. Escriba una lección de escuela dominical para su
presentación, aplicando los principios de reunir y
organizar el material didáctico tal como se índica
en este capítulo. Elija una lección que piense usar
en el futuro.
71
Capítulo 7
Ilustraciones eficaces
El maestro hábil sabe cómo valerse inteligentemente de uno de
los más valiosos instrumentos para la instrucción: la lustración.
La ilustración es una retirada a terreno conocido. Constituye
una importante aplicación de la ley de la percepción. ―El
alumno puede aprender lo nuevo solamente con base en lo
viejo‖. Cuando el avance resulta demasiado veloz para la que
mente siga, una ilustración se presenta como retiro temporal
hacia escenas conocidas para que el entendimiento del alumno
pueda mantenerse al nivel del progreso del maestro.
VALOR
El valor educativo de las ilustraciones no puede exagerarse.
Los mejores predicadores y oradores conocen el arte de la
ilustración. Todo maestro cristiano debería darse cuenta de la
eficacia de las ilustraciones y cultivar el hábil empleo de las
mismas.
Cuando enseñaba a adultos, el Señor Jesucristo se valía de
muchas ilustraciones. ¿Cuántas veces dijo: "El reino de los
cielos es semejante a... "? Reconocía que las nuevas enseñanzas
necesitaban la iluminación de escenas familiares. ¿Cuan a
menudo se refirió a la naturaleza y a la vida humana para aclarar
sus enseñanzas?
Una notable lección ilustrada con objetos fue necesaria para
que Pedro lograra entender que Dios no quería que los viejos
prejuicios del apóstol se interpusieran en su ministerio a los
gentiles (Hch. 10:9-26).
El Antiguo Testamento también presenta una impresionante
cantidad de ilustraciones empleadas por los profetas.
72
Jeremías se valió del cinturón, la tinaja y la vasija del alfarero;
Ezequiel, del rollo de pergamino, la teja- y la barba; Amos, de la
langosta, la plomada, los frutos veraneros; Zacarías, del mirto,
la cuerda de medir y el candelabro.
Estas ilustraciones bíblicas justifican el actual empleo de
este recurso como parte importante del equipo para la
enseñanza. Pero aquí conviene una palabra de advertencia. Por
importantes que sean las ilustraciones, su valor disminuye si se
abusa de ellas. Una historia puede narrarse con tanta vívidez
que se la recuerde mientras se olvida la verdad que se quería
enseñar. Empléense ilustraciones llamativas que hagan recordar
la verdad. No se usen las que simplemente se recuerdan por el
interés que despiertan. El exceso de ilustraciones puede
confundir la percepción y estorbar el pensamiento.
VARIEDAD
Las fuentes de ilustraciones son casi innumerables. El
maestro observador las descubre en cuanto ve y oye. Casi no
hay límite para las formas en que pueden emplearse al enseñar.
Pero hay dos divisiones generales:
Visuales
Estamos tan acostumbrados a pensar que "enseñar en la
escuela dominical es hablar" que se hace necesario volver a
subrayar el hecho de que los alumnos reciben y recuerdan fácil
y rápidamente lo que se dirige a la vista.
OBJETOS
Una cosa es usar un objeto para estudiarlo y otra muy dife-
rente es emplearlo como ilustración. Siempre que la vista del
alumno se detiene en un objeto relacionado con la verdad que se
desea enseñar, éste pasa de la mirada perpleja a la sonrisa de
comprensión. Cuando Cristo puso a un niño en el centro de un
grupo, el niño no se convirtió en tema de discusión, sino en
73
impresionante ilustración de humildad. Cuando enseñaba
acerca del reino de los cielos, Jesús dijo: "He aquí, un sembrador
salió a sembrar". Cuando su "escuela" estaba reunida junto al
mar de Galilea, se refirió a los pescadores "que echaban la red en
el mar". Estando en el campo, decía: "Mirad las aves del cielo", y
"considerad los lirios del campo". El pastor y sus ovejas ilustra-
ron e inspiraron muchas de las más conocidas y valiosas leccio-
nes de Cristo.
CUADROS
No a todas las clases tienen acceso los objetos vivientes que
caracterizan la instrucción de un buen maestro. El tiempo y la
distancia pueden impedir el empleo directo de estos objetos,
pero pueden sustituirse por fotografías y cuadros. Lo que las
palabras no logran expresar, los cuadros pueden hacerlo
entender.
MODELOS
Modelos del arca, el templo y casas orientales trasmitirán la
enseñanza más fácil y exactamente que las descripciones
verbales. Los dibujos y diagramas tienen inmenso valor. Con
todas las edades puede el maestro aprovechar el pizarrón.
MAPAS
Los mapas ayudan siempre a visualizar los lugares, especial
mente en lecciones que narran viajes de los personajes. Los
grandes mapas murales son valiosos para estimar correctamente
las situaciones y la distancia.
VERBALES
Cuando se empleen ilustraciones verbales, han de ser con
lenguaje claro y sencillo. Deben emplear el vocabulario real de
los alumnos. Las palabras y expresiones que sean familiares a
74
los oyentes, no les distraerán sino que les ayudarán a captar la
verdad.
HISTORIAS
No hay nada como las historias para captar el interés y
aliviar la fatiga en la percepción.
LA BIBLIA
La Biblia es la mejor fuente de ilustraciones verbales. Las
historias bíblicas transmiten la verdad tal como Dios se lo
proponía. Son en sí lecciones provenientes de Dios.
LA VIDA
Después de las historias bíblicas, las mejores ilustraciones
proceden de la vida real. Las historias verdaderas deben
contarse vivida y fielmente, presentando los detalles sin
sacrificar la verdad. En su entusiasmo por pintar un cuadro
llamativo, el maestro no debe exagerar. La historia que contiene
detalles improbables pronto pierde su poder o interés.
PARÁBOLAS
Debe distinguirse entre parábolas e historias. Al emplear
aquellas, nuestro Señor tenía un propósito más amplio.
ACLARAR LA VIDA
Jesús rara vez definía las doctrinas que proclamaba. Ejemplo
de esto es el reino de los cielos acerca del cual enseñó tan a
menudo. Sus oyentes no llegaron a comprender plenamente su
más hondo significado. Cristo no dio una definición formal, pero
sí reveló su carácter mediante ilustraciones familiares para sus
oyentes. En Mateo 13 están las siete que empleó.
PARA OCULTAR LA VERDAD
75
Nuestro Señor declaró expresamente su intención cuando los
discípulos le preguntaron por qué hablaba en parábolas (Mt.
13:10-13). Para sus enemigos, sus palabras no eran más que
inocentes historias; para los discípulos, las parábolas estaban
llenas de hondo significado.
PARA ESTIMULAR EL PENSAMIENTO

Jesús no siempre daba la interpretación de sus enseñanzas.
Dio la clave de algunas parábolas (Mt. 13:18-23, 36-43). Sus
ilustraciones incitaban a pensar y despertaban el espíritu de
investigación que él satisfacía cuando estaba a solas con sus
discípulos.
COMPARACIONES
Las comparaciones son uno de los más fáciles y sencillos
empleos de la ilustración. Conforme los alumnos crecen en
conocimiento y experiencia, esté método se vuelve
proporcionalmente útil. Es interesante observar con cuánta
frecuencia Cristo empleaba comparaciones. Dijo: "Yo soy el pan
de vida"; "Yo soy el agua viva"; "Yo soy el buen pastor"; "Yo soy la
vida y vosotros los pámpanos". Llamó a sus discípulos "la sal de
la tierra" y "la luz del mundo".
ALUSIONES
A los alumnos mayorcitos puede interesárseles con
alusiones a datos históricos, biográficos, literarios y científicos.
Este rápido recurso da en qué pensar y estimula a los alumnos a
estudiar para comprender el significado implícito. El ilustrado
Pablo se valió de símiles y metáforas para explicar casi todas las
verdades espirituales de la vida cristiana. Pablo era sin duda
conocedor del derecho, la medicina, la pedagogía, la
arquitectura, el arte militar, la agricultura, el comercio, los
deportes griegos y la vida marinera. A todo ello se refirió en sus
enseñanzas.
76
ILUSTRACIONES CON VIDA
¿Qué vuelve vital una ilustración? ¿Por qué en algunas
ilustraciones resplandece el interés? ¿Por qué otras caen en el
vacío? Es importante que los maestros comprendan el correcto
empleo de la ilustración. Para ser eficaz, la ilustración debe tener
varias características.
Brevedad
Las ilustraciones son "ventanas para que penetre la luz". Son
"andamios para levantar un edificio". Deben tener suficiente
extensión para trasmitir adecuadamente la enseñanza, pero
suficiente brevedad para que el alumno absorba la enseñanza.
Más allá de ésto, la ilustración puede convertirse en "exceso de
equipaje".
Novedad y frescura
La repetición "gasta" las ilustraciones. Cuando los alumnos
dicen: "Ya nos han contado eso", pierden el interés en la lección.
Valerse de la misma ilustración para enseñar diversas verdades
puede provocar confusión en vez de claridad. Las ilustraciones
eficaces pueden obtenerse de los acontecimientos comunes y de
la experiencia diaria. Su frescura atraerá a todo estudiante de
mente inquieta.
Con relación lógica

Hay ilustraciones que no ilustran. Si no hay nexo entre la
ilustración y la enseñanza, o si sólo hay una vaga relación, nada
se gana con su empleo.
Claridad
A veces los maestros se valen de cosas desconocidas para
ilustrar. Usar como ilustración un oasis, una pradera, un
desierto o un bosque ayudaría poco a quien jamás haya estado
en tales sitios. Aun el concepto de Dios como Padre puede que
77
no sea claro para el niño que no haya experimentado el amor
paterno en su hogar.
Por otra parte, las ilustraciones demasiado sencillas
provocan menosprecio. Si son demasiado complicadas, no serán
comprendidas. Esos extremos los evitará el maestro que
conozca a sus alumnos: Su capacidad escolar, vida hogareña,
deseos, intereses y desarrollo espiritual.
Dignidad
Las malas ilustraciones envilecen la verdad y degradan al
oyente. Convierten el pensar en diversión, terreno menos santo.
El exceso de ilustraciones humorísticas debilitará la influencia
del maestro. Las ilustraciones carentes de dignidad echan a
perder la presentación y explicación de solemnes enseñanzas.
Ningún maestro cristiano debiera rebajarse al empleo de
historias moralmente dudosas. Como alguien decía: "Si es
dudosa, es inmoral". La pureza de vida y pensamiento debe
siempre correr parejas con la pureza de doctrina.
Cierto escritor de ilustraciones ha sugerido algunos
principios básicos para el empleo de éstas. De éstos los
referentes especialmente al trabajo con niños, incluyen los
siguientes:
—Nunca hable a los niños como el superior al inferior. A
ellos les ofende la falsa condescendencia.
—Todo cuanto se diga ha de estar al nivel de la experiencia
y comprensión de los alumnos.
—Los modales del maestro deben ser amistosos y
simpáticos. Lo primero que los niños desean saber es si
usted comprende la vida, ambiciones, o dificultades y
puntos de vista de ellos.
78
1. ¿Con qué importante ley de la enseñanza está
relacionada la ilustración?
2. Dé ejemplos de ilustraciones usadas por varios
escritores del Antiguo Testamento.
3. Menciones cuatro clases de ilustración visual y diga
el valor de cada una.
4. Muestre cómo se valía nuestro Señor de objetos con
fines ilustrativos.
5. Anote varias clases de ilustración verbal y su valor.
6. ¿Cuál era el propósito de Cristo al usar parábolas?
7. Mencione cinco requisitos de una ilustración vital.
8. Discuta varios principios importantes en el empleo
de las ilustraciones.
1. Comience un archivo de ilustraciones, clasificadas de
acuerdo con el tema y la edad. Al evaluar las
ilustraciones que va a archivar, tenga presentes los
principios bosquejados en este capítulo. O incorpore
este material en el archivo sugerido en el capítulo
cinco, proyecto dos. Esto puede ser un proyecto
individual o colectivo.
2. Pida a tres miembros de la escuela dominical que le
digan cuáles lecciones del año anterior recuerdan
mejor. Investigue hasta qué punto las ilustraciones
hicieron que esas lecciones se grabaran mejor. Esté
preparado para acudir al grupo en busca de
evaluación respecto a la naturaleza y función de las
ilustraciones.
79
Capítulo 8
Las preguntas
La pregunta es un método educativo que puede resultar muy
poderoso y eficaz. Es un arte —una de las bellas artes— que
una vez adquirido le hace a uno maestro. Francisco Bacon
afirmaba que "la pregunta hábil constituye la mitad del
conocimiento". La verdadera prueba que demuestra quién es
maestro es la respuesta de los alumnos. Sus preguntas no
solamente deben instruir, sino también educar, guiar a los
discípulos. La respuesta del alumno depende de la habilidad
con que se emplea la pregunta.
El relato evangélico contiene más de 100 preguntas;
preguntas sorprendentes, insólitas, inesperadas. El Señor
Jesucristo dominaba a la perfección el arte de preguntar.
Cuando tenía doce años le hallamos haciendo preguntas (Lc.
2:46). Al comienzo de su ministerio bíblico preguntó a sus dos
primeros discípulos: "¿Qué buscáis?". Esto es típico de todas sus
preguntas, que incitaban a pensar y reflexionar. Hasta cuando
predicaba solía preguntar: "¿Qué pensáis?" y "¿Qué os parece?".
El estudio de las preguntas de nuestro Señor es en sí un curso
sobre técnicas de enseñanza. Cualquiera puede hacer
preguntas. Pero no cualquiera puede hacer preguntas que
realmente enseñen. Poco o ningún valor hay en leer las
preguntas de un manual trimestral y pedir a los alumnos que
respondan con las respuestas impresas. Ese método apaga el
interés de los alumnos en la Biblia y provoca aversión a la hora
de clase.
80
POR QUE HACER PREGUNTAS
Para apreciar el valor de las buenas preguntas el maestro debe
entender su propósito. Las preguntas suministran un
importantísimo estímulo a la mente. La educación se vuelve
eficaz cuando los alumnos comienzan a preguntar. La pregunta
persigue muchos propósitos.
Despertar interés
El maestro ha de establecer contacto con los alumnos para
despertarles el interés. Una pregunta, cuidadosamente
formulada para captar toda la atención de los alumnos, es como
la carnada en el anzuelo del pescador. Capta el interés y
provoca reacción inmediata y espontánea. Estimula la
imaginación del alumno y concentra su interés inmediato en la
lección, poniendo a disposición del maestro una clase en
actitud alerta y receptiva.
Dirigir el pensamiento
Una vez establecido el contacto, cada pregunta sucesiva
debe avanzar hacia la meta que el maestro se ha propuesto.
Estimulados por preguntas con unidad y propósito, puede
llevarse a los alumnos de un nivel de ideas a otro. El método de
preguntas aclara la enseñanza y lleva a los alumnos a evaluar
todos los datos disponibles. La participación de la clase ganará
en profundidad porque los alumnos expresan sus juicios,
interpretaciones y aplicaciones personales de la lección.
Avivar la participación
Cuando la mente del alumno divaga, puede volvérsele a
atraer mediante una pregunta. En una atmósfera aburrida el
pensamiento se vuelve perezoso. Una serie de preguntas bien
planeadas inyectará nueva vida a la clase. Las preguntas con
vida y vivacidad producen progreso satisfactorio. Debe
preguntarse con rapidez y responderse con igual prontitud. Si
81
un alumno no puede responder, rápidamente debe hacerse a
otro la pregunta.
Remachar la enseñanza
Puede que los alumnos discutan una verdad bíblica sin
relacionarla en forma alguna consigo mismos. El maestro debe
guiarlos para que apliquen la enseñanza a su propia vida. Una
buena pregunta puede realizar esto. Cristo lo ilustró al preguntar a
sus discípulos: "¿Quién dicen los hombres que es el Hijo del
Hombre?". Cuando le respondieron, rápidamente aplicó la idea de
ellos mediante la pregunta personal: "Y vosotros, ¿quién decís que
soy yo?" (Mt. 16:13-15).
PREPARACIÓN DE LAS PREGUNTAS

Leer de un manual trimestral las preguntas impresas, enmascara
la personalidad del maestro y resta vida a todo intento de enseñar.
Si bien esto es verdad, nadie que enseñe puede esperar formular
sus preguntas de la mejor forma después de llegar a la clase. Los
alumnos no participarán en la lección si al maestro le falta destreza
en el empleo de las preguntas. Los buenos maestros preparan sus
preguntas por anticipado. Al preparar preguntas, deben
estudiarse y emplearse diversas clases.
Preguntas de contacto
El interés y la atención pueden despertarse si el maestro
comienza la lección con adecuadas preguntas de contacto. La más
familiar y frecuente expresión de Jesús era: "¿Qué pensáis?". Ini-
ciaba las conversaciones con preguntas como: "¿Queréis vosotros
iros también?", "¿A qué haremos semejante el reino de Dios?" y
"¿De dónde compraremos pan para que coman éstos?".
82
Preguntas retóricas
Los predicadores y los maestros suelen hacer preguntas que no
requieren respuesta. Lo que buscan es producir efecto. Provocan
sorpresa e incitan vivamente. Estimulan la actividad mental.
Estudíense las preguntas del Sermón del Monte (Mt. 6 y 7).
"¿Quién de vosotros podrá, por mucho que se afane, añadir a su
estatura un codo?". "Y por el vestido, ¿por qué os afanáis?", "¿Y
por qué miras la paja que está en el ojo de tu hermano?". "¿Acaso
se recogen uvas de los espinos o higos de los abrojos?". Preguntas
como esas no requieren respuesta. Exigen acción.
Preguntas sobre hechos

Las preguntas más fáciles son las que pueden responderse con
datos anteriormente suministrados. La respuesta fija en la
mente la instrucción ya impartida, y como la tarea del maestro no
está completa sino después de someterse a prueba, las preguntas
sobre hechos revelan cuánto de la instrucción ha llegado a su
meta. El buen maestro se preocupa por dar a sus alumnos muchas
oportunidades para que reproduzcan las lecciones aprendidas.
Preguntas que hacen pensar

Enseñar es más que "oír lecciones". Las preguntas deben hacer
algo más que examinar los conocimientos del alumno. Deben ayu-
darlo a organizar y aplicar sus conocimientos. Deben
estimularlo a aprender más y a pensar por sí mismo.
Para estimular a sus alumnos el buen maestro no se limita a
examinar sino que también los reexamina. Prepara preguntas que
hagan pensar y que tengan los siguientes requisitos:
PROPÓSITO
La palabra "qué" pide datos; "por qué" determina propósito. La
apelación directa a las facultades de razonamiento del alumno le
incita a pensar independientemente. Nuestro Señor demostró este
método muchas veces. Por ejemplo, golpeó la conciencia de sus
83
críticos al preguntarles, "¿es lícito en los días de reposo hacer bien,
o hacer mal; salvar la vida, o quitarla?" (Mr. 3:4). "¿Por qué me
llamáis, Señor, Señor, y no hacéis lo que yo digo?" (Lc. 6:46).
OPINIÓN
Las preguntas que solicitan juicio personal son más valiosas
que las que piden "declarar hechos". Los alumnos tienen que
aprender a determinar valores relativos. Mediante sus preguntas
nuestro Señor estimuló el juicio personal: "¿Qué te parece, Simón?"
(Mt. 17:25) y "¿Por qué me llamas bueno?" (Mt. 19:17). Muchas de
sus preguntas tenían por fin fortalecer la fe: "¿Quieres ser sano?"
(Jn. 5:6); "¿Creéis que puedo hacer esto?"; (Mt. 9:28); "Todo
aquel que vive y cree en mí, no morirá eternamente. ¿Crees
esto?" (Jn. 11:26).
APLICACIÓN
La pregunta que da más que pensar es la que conduce a una
aplicación práctica y personal de la verdad. Cierto abogado que
andaba en busca de polémica planteó el problema del prójimo (Le.
10:25-37). Cristo respondió con la historia del Buen Samaritano y
pidió al abogado su opinión respecto a cuál de los tres
forasteros fue el prójimo genuino. La respuesta del abogado
provocó el mandato divino: "Ve y haz tú lo mismo". En otra
situación, del todo diferente, Cristo hizo a Pedro la
escudriñadora pregunta: "¿Me amas?" y tras ella dio el
mandamiento: "Apacienta mis ovejas" (Jn. 21:15-17).
SUGERENCIAS ÚTILES
El empleo de las preguntas depende en gran parte de la
manera en que se hacen. La observancia de los siguientes
principios aprovechará al maestro, hará su enseñanza más
eficaz y estimulará a los alumnos.
84
No leer las preguntas
Las preguntas deben hacerse y no leerse. Aunque brevemente se
hayan preparado por escrito, es mejor dejar las notas en casa. Los
impresos y notas no trasmiten el interés personal. Independícese de
ellos o úselos hábilmente, ya que se interponen entre el maestro
y la clase.
Evitar preguntas que revelan la respuesta

Algunos alumnos lerdos o tímidos pueden estimularse a
participar en la lección mediante preguntas que sugieren la
respuesta. Pero esas preguntas poco o ningún poder tienen para
obtener datos o estimular el pensamiento. Además, aburren a los
alumnos listos.
Evitar preguntas de adivinanza

Cuando a las preguntas puede responderse con "sí" o "no", los
alumnos se verán tentados a adivinar en vez de pensar. Siempre
que un alumno conteste con "sí" o "no", pídale la razón de su
respuesta.
Evitar preguntas largas o dobles

Las oraciones largas y complejas no se retienen fácilmente.
En su esfuerzo por retener el final, el alumno puede olvidar el
comienzo. Elimínense las palabras o frases innecesarias. Plantee la
pregunta brevemente. Rara vez se necesitan preguntas
complicadas. Casi siempre resultan confusas.
Hacer preguntas definidas

La pregunta indefinida suele provenir de falta de claridad de
pensamiento en el maestro. Si no se comprende la pregunta la
respuesta no puede ser clara. Las buenas preguntas son claras,
sencillas y directas. Algunas preguntas pueden dar pie a más de
una respuesta. El alumno que duda entre varias posibles
85
respuestas por lo común responde rápidamente si se le vuelve a
hacer la pregunta clara y concisamente.
No repetir las preguntas y respuestas

Sí los alumnos saben que cada pregunta se repetirá, se
formarán el hábito de la falta de atención. Excepto en
circunstancias extrañas, no debe repetirse la pregunta, sino
pedirse la respuesta a otro alumno que esté atento. Igualmente
aburridor y superfluo es que el maestro repita la respuesta dada
por el alumno. Ningún alumno pondrá mucha vida en su
respuesta si sabe que será repetida inmediatamente.
Decir primero la pregunta y luego señalar a quien ha de

responder
No llame al alumno ni lo mire antes de hacer la pregunta.
Cuando se hace primero la pregunta, todos los alumnos estarán
atentos, ya que no saben a quien tocará responder. Este es uno
de los secretos para mantener la atención de la clase.
Distribuir bien el turno para responder

Jamás pregunte por orden alfabético o en orden de fila, pues
cada alumno sabrá cuando le toca. El elemento de
incertidumbre es un buen incentivo para la atención. Para los
alumnos juguetones y distraídos, una pregunta oportuna suele
resultar útil.
Estimular las preguntas de los alumnos

La eficacia del maestro suele revelarse por la clase de
preguntas que sus alumnos hacen. Si los alumnos han
aprendido a hacer preguntas, es porque su maestro los ha
estimulado a investigar la verdad.
Una mente inquisitiva no sólo indica interés en la clase;
revela también aprestamiento para la instrucción. Es un indicio
del desarrollo mental y espiritual del alumno.
86
Responder preguntas con preguntas
El maestro eficiente, que conoce su oficio, responde una
pregunta con otra. Esto coloca la responsabilidad en hombros
del alumno convirtiéndole en investigador independiente.
Nuestro Señor frecuentemente acallaba a sus críticos de este
modo. Cuando le preguntaron con qué autoridad enseñaba y
sanaba (Mt. 21:23-27), aceptó responder si ellos respondían a su
pregunta respecto al bautismo de Juan. Esta pregunta puso a
los críticos ante un dilema, y se vieron obligados a reconocer
que no podían responder. Piense otros ejemplos de contra
preguntas en Mt. 15:2,3; 22:17-20; Lc. 10:25,26; 14:3-6; 18:18-19.
El apóstol Pablo y los otros dirigentes de la iglesia primitiva se
valían de este medio. El método catequístico de instrucción es
una adaptación de este procedimiento.
Los maestros suelen hacer preguntas para descubrir la
extensión de los conocimientos del alumno. Los alumnos hacen
preguntas porque encaran dificultades que desean aclarar.
Siempre es un eficaz procedimiento de enseñanza presentar un
problema y pedir a la clase que busque la respuesta. Esto es
mejor que presentar la solución y posteriormente examinar la
comprensión de los alumnos sobre ella. El maestro listo,
constantemente estimula el espíritu de investigación. No dice a
sus alumnos algo que ellos pueden descubrir por sí mismos.

1. Dense tres ejemplos del empleo que Jesús hacía de
las preguntas.
2. Discútase el valor de las buenas preguntas en el
proceso de enseñanza-aprendizaje.
3. Anótense cuatro clases de preguntas y discútase el
especial valor y propósito de cada una.
4. ¿Por qué deben las preguntas prepararse antes de
usarlas en clase?
5. ¿Cuáles son las características significativas de las
preguntas que hacen pensar?
87
6. Discútase el empleo de preguntas que hacían
pensar en la manera en que Jesús se dirigía a los
individuos y los grupos. Dé dos ilustraciones de
cada cual.
7. ¿Cuál es una prueba clave para evaluar una buena
pregunta
que haga pensar?
8. Anótense seis o más principios para el feliz empleo
de las preguntas.
9. ¿Por qué debe el maestro estimular a los alumnos a
que pregunten?
1. Investigar el empleo que Jesús hizo de las preguntas
durante cualquier período de su ministerio.
2. Buscar el empleo que Pablo hacía de las preguntas en
Romanos capítulos 3 y 6. ¿A qué clase de preguntas
pertenecían?
3. Evaluar las preguntas que se sugieren en sus libros
trimestrales de escuela dominical. Decir a qué clases
pertenecen y como se emplean. Recopilar una lista de
preguntas adicionales de conformidad con las
enseñanzas de este capítulo.
88
Capítulo 9
Enseñando la lección
La eficaz enseñanza cristiana es resultado del poder que da
el Espíritu Santo. Pero el Espíritu Santo también continúa
valiéndose del maestro que posee conocimiento práctico de las
buenas técnicas de enseñanza. La espiritualidad y los métodos
correctos no son mutuamente excluyentes. A menos que haya
habido estudio con oración y guiado por el Espíritu, lo probable
es que la enseñanza resulte estéril. La preparación es requisito
indispensable para la buena enseñanza.
La preparación pedagógica es esencial. Los educadores
cristianos saben que las clases de preparación no garantizan que
los maestros tengan las cualidades necesarias para. su trabajo.
Pero la preparación sí suministra un marco de referencia.
Establece las actitudes, destrezas y conocimientos básicos para
el maestro.
ANTES DE LA HORA DE CLASE

La preparación específica para cualquier lección resultará
más sencilla y eficaz si el maestro logra relacionarla con los
pasos bosquejados en capítulos precedentes. La preparación
propiamente dicha y la enseñanza de la lección pueden
encararse confiadamente si se comprenden claramente los
propósitos y principios generales de la enseñanza. El gozo
resultante de enseñar y la entusiasta reacción del alumno
compensarán ampliamente esta preparación previa.
89
Listo para comenzar
La oración y la preparación determinan si el dar una lección
será tarea penosa o gozosa. Para el maestro experto y
cuidadosamente preparado, cada lección es una experiencia
feliz. Tras dedicar al planeamiento del trabajo suficiente tiempo,
oración y meditación, el paso final para el maestro es poner por
obra el plan.
Sacar al máximo provecho a la actividad preparatoria

La campaña para captar la atención y el interés comienza
antes que llegue el primer alumno. El maestro debe llegar al
aula por lo menos quince minutos antes de comenzar la lección
para que pueda dar una bienvenida personal a cada alumno en
cuanto llegue. El maestro que llega tarde ya se haya en
desventaja respecto a sus alumnos. Y la actitud de los alumnos
es un indicio en cuanto a su reacción personal hacia la lección y
en cuanto a la atención que el maestro puede esperar de ellos.
EL PUNTO DE CONTACTO
Las primeras palabras del maestro pueden determinar el
éxito o el fracaso de toda la lección. Del espíritu, y método de
esta introducción dependen los resultados siguientes. Los
planes más cuidadosamente trazados pueden parar en nada si el
maestro fracasa en su punto de contacto inicial. La primera
consideración es la actitud y el interés de los alumnos.
El contacto con la clase

Es común que el alumno corriente se halle embargado por
intereses ajenos a la lección de escuela dominical. Tiene la
mente en otro lugar. Otras son las cosas que le preocupan y
encara la lección con prejuicio cuando no de mala gana. ¿Cómo
puede el maestro crear una actitud correcta? ¿Cómo puede
ganarse la confianza y atención del alumno? ¿Cómo realizar la
transición del plan de clase? Si el alumno no atiende con interés
90
a la lección que se le enseña, vano es seguir adelante. Despertar
el interés genuino es el método más eficaz.
Acontecimientos del día

El maestro puede ganarse la atención refiriéndose a alguna
noticia del día. Las personas mayores leen los periódicos y
escuchan la radio. Ven la televisión. Tienen una amplia gama de
intereses. Los niños pequeños reaccionan ante cualquier suceso
relacionado con tu escuela o sus juegos. Los maestros que se
mantienen al día y se interesan profundamente en las
actividades diarias de sus alumnos no tendrán problema alguno
en cuanto a esto.
HISTORIAS E ILUSTRACIONES
Una historia bien narrada puede despertar y mantener la
atención. Un cuadro o un objeto provocan inmediata reacción.
Una ilustración de la experiencia diaria atraerá la atención y
grabará la enseñanza que el maestro desea impartir.
INFORMES DE TAREAS
Los alumnos se interesan por sus propias actividades. A
menos que la tarea ocupe un sitio definido en el desarrollo de la
clase, puede ser conveniente comenzar la lección con informes
de las tareas cumplidas. De este modo puede dirigirse la
atención de la clase hacia la utilidad e importancia de la tarea y
puede darse a los alumnos reconocimiento y alabanza por el
trabajo hecho.
MANTENER EL ÍNTERES
Obtenida la atención del alumno, el siguiente problema es
retenerla. El maestro debe recordar que la atención de los
alumnos no puede mantenerse sin interés y el interés jamás se
mantiene si la mente no capta el tema. El maestro eficiente se
91
valdrá de todo recurso disponible para "retener la atención"
durante todo el período de clase.
Contacto con la lección

Al introducir la lección del día conviene observar las
siguientes sugerencias:
RELACIÓNELA CON LECCIONES ANTERIORES

Cada nueva lección es parte del plan general de estudios de
la escuela dominical. Debe relacionarse con todas las lecciones
que la anteceden y que la siguen para interesar al alumno y
aumentar su comprensión. La más grande historia de interés
humano está revelada en la Biblia. La gracia salvadora de Dios
también está revelada. Servirá, para orientar al alumno, hacer
que conozca el sitio exacto que la lección del día ocupa en
relación con la totalidad de la historia. Las lecciones recientes,
especialmente la del domingo anterior, deben repasarse
cuidadosamente y relacionarse con la del día.
Los procedimientos de repaso deben ser variados y frescos.
No se pierde tiempo con repasar lo anteriormente enseñado.
Más progreso real puede alcanzarse en treinta minutos después
de dedicar cinco a establecer un punto de contacto, que en
treinta y cinco de empeñarse en abarcar una lección inconexa.
Pero el repaso no debe iniciarse diciendo: "¡Niños!, la lección del
domingo pasado fue...".
ANUNCIE EL TEMA CON NATURALIDAD

No es necesaria una declaración formal del tema, pero una
presentación interesante, informativa y quizás progresiva
puede surgir del repaso. El anuncio del tema de la lección debe
ser tan atrayente como los encabezamientos de un periódico.
92
ANUNCIE LOS PROPÓSITOS
Algunos maestros consideran bueno revelar los propósitos de
su lección. Otros insisten en que una aplicación es más eficaz
cuando los alumnos se hallan desprevenidos. No todas las
lecciones requieren el mismo procedimiento. Maneje cada una de
modo diferente. Cuando hay temas especiales como temperancia,
misiones. Semana Santa, etc., es fácil anunciarlos por
anticipado.
DE VIDA AL BOSQUEJO
Es valioso presentar una idea guía que estimule el interés en
lo que ha de seguir. A veces puede presentarse un bosquejo
resumido o completo. Pero si el maestro no sigue su bosquejo,
sería un error presentarlo.
DESARROLLO DE LA LECCIÓN
Una vez introducida la lección, el maestro debe proceder
según, la estrategia planeada de antemano. Al ensenar la
lección, el maestro revelará la extensión y calidad de su
preparación.
Al presentar la lección, debe recordar que "nadie enseña de
verdad a menos que alguien aprenda algo". La mejor prueba no
es lo que el maestro dice sino lo que sus alumnos aprenden.
Estimular a los alumnos a pensar.

Para este propósito la pregunta puede ser eficaz. El maestro
que se vale de la serie de preguntas que hacen pensar,
probablemente alcanzará su propósito. Cuando se imparten
datos, es de esperar que la clase los medite junto con su maestro.
La buena enseñanza exige examinar continuamente al alumno para
mantenerlo alerta y ver si está aprovechando la lección.
Todo el que enseña mediante el empleo de preguntas debe
tener claro en su mente el bosquejo. Los alumnos deben estar en
93
condiciones de sentir el desarrollo y progreso de las ideas
principales de la lección.
Conforme se vaya desarrollando cada punto del bosquejo, es
muy conveniente resumir el resultado en forma positiva, y luego
proceder al siguiente punto. Los materiales ilustrativos pueden
introducirse mediante una declaración directa del maestro o por
las preguntas principales de los alumnos.
Reproducir ideas
Debe estimularse a cada alumno para que exprese sus ideas.
Lo que más recordará el alumno será probablemente lo que él
exprese.
Pero además de reproducir los hechos de la lección -y éste es
el punto de partida- el alumno debe, con el auxilio de su
maestro, expresarse; dar su propia interpretación y su propia
aplicación de la lección. Dado que muchos maestros han
fracasado en este punto, algunos educadores modernos han
exagerado el énfasis en las lecciones centradas en la
experiencia. Pero no es necesario desalojar la "verdad" de su
sitio central para que los alumnos piensen por su cuenta. Puede
guiarse a los alumnos para que experimenten la verdad bíblica.
Aplicar la verdad
El maestro debe guiar a su clase para que encare situaciones
específicas en que necesitan practicar el ideal cristiano. Este
ejercicio tendrá por fruto el crecimiento en la gracia. Con
énfasis constante en la aplicación tanto como en la adquisición
de conocimientos —especialmente en los primeros años— los
alumnos aprenderán y participarán en cada lección. Cuando se
practique este procedimiento los alumnos harán la aplicación
de la lección a la conducta, actos, Actitudes y vida espiritual en
general, según lo juzguen más conveniente.
Recuérdese que siempre hay actividad mental tanto como
física. La expresión del individuo puede asumir la forma de
94
inhibición o dominio de sí mismo. Negarse a decir o hacer lo
que no conviene también es expresión de sí mismo. El carácter
está constituido no solamente de impulsos sino también de
frenos.
LA CONCLUSIÓN
La lección nunca debe terminar abruptamente. Debe
considerarse cuidadosamente la conclusión adecuada de la
lección. Debe planearse; dedicar de 3 a 5 minutos para "izar las
redes" sin prisa y con oración.
Resumir la lección
El bosquejo del maestro debe incluir un resumen de la
lección. Preguntas y discusión pueden intercalarse en el
bosquejo planeado, pero el maestro debe dedicar tiempo a
resumir los resultados netos de la hora de clase, destacando los
hechos fundamentales de la lección. ¿Cuáles son las verdades
importantes? ¿Qué enseñanzas prácticas se han dado? ¿Qué
aplicación final debe hacerse? ¿Ha sido revelado Cristo como el
Salvador de los pecadores? ¿Cómo puede demostrarse la lección en
el hogar, la escuela y el trabajo?
Preparación para futuras lecciones

Al dar cada lección, tenga presente el objetivo total. Prepare a
los alumnos para las enseñanzas que vendrán en lecciones suce-
sivas. Haga que los alumnos tengan un vistazo panorámico de los
días y semanas que les esperan. Estimule la expectación avivándoles el
apetito de aprender.
Antes de dar por concluida la clase, el maestro llamará la
atención a la lección del domingo siguiente y presentará sus
planes para la participación de cada alumno en ella. Esta es una
buena forma para
95
DESPERTAR EL ÍNTERES
El maestro desea que los alumnos regresen el domingo siguiente,
y que regresen llenos de entusiasmo. Mediante alguna afirmación
sorprendente o una pregunta rara, pueden despertarse la
curiosidad y el interés. Los escritores suelen terminar cada
capítulo de modo que al lector le resulte difícil aguantarse las ganas
de conocer el siguiente capítulo de la serie. De igual modo, el
maestro experto terminará la porción de cada día, "de la más
interesante historia del mundo", con un clímax tan interesante
que toda la clase ansié oír la parte que corresponde al domingo
siguiente.
DEJAR TAREAS
Las tareas deben planearse cuidadosamente por anticipado,
pero la forma alegre en que se encarguen determinará el interés y
entusiasmo de los alumnos.

1. Anotar dos principios clave para antes de empezar a
enseñar.
2. Especificar algunas formas para despertar el interés
en la lección.
3. Sugerir pasos que deben darse al introducir cada
lección.
4. ¿Por qué es útil relacionar la lección del día con las
anteriores y las siguientes?
5. ¿Cómo puede desarrollarse una lección? ¿Qué relación
hay entre reproducir y aplicar la lección?
6. ¿Cómo puede el maestro guiar a la clase a que aplique
las enseñanzas?
7. ¿Qué debe incluirse en la conclusión de la lección en
sí?
8. ¿Qué valor hay en llamar la atención a las lecciones
futuras?
96
1. Observe un número de clases a cargo de maestros
expertos. Fíjese en sus procedimientos de enseñanza.
Procure determinar hasta qué grado se sigue el
procedimiento de la lección tal como se presenta en
este capítulo.
2. Escriba un párrafo sobre problemas y soluciones
relacionado con uno o más de los siguientes temas:
Despertar el interés inicial.
Dar a la clase participación activa.
Poner en su sitio a quienes tratan de monopolizar
el tiempo de la clase.
Relacionar vitalmente las enseñanzas con las
necesidades de los alumnos.
Impulsar a los alumnos para que deseen
prepararse para la lección siguiente.
3. Como proyecto individual, haga que un estudiante
evalúe la enseñanza de una clase en la escuela
dominical. Pídale que base su juicio en todos los
principios que se han estudiado en este curso.
97
Capítulo 10
La buena disciplina
Dios es el autor de la ley y el orden; Satanás es el autor de la
confusión y el caos. Las palabras "discípulos" y "disciplina" se
derivan de una palabra que significa "adiestrado en el orden". Por
esta razón se amonesta a los cristianos: "Hágase todo decente-
mente y con orden" (1 Co. 14:40).
La Biblia también enseña respecto a los niños: "Criadlos en
disciplina y amonestación del Señor" (Ef. 6:4). Dado que la
escuela dominical es un centro de enseñanza de la iglesia, sus
maestros y dirigentes no deben limitarse a impartir instrucción;
deben también ejercer disciplina. Si los alumnos han de aprender
a pensar, el desarrollo moral y espiritual requiere que se les
enseñe orden.
El desorden perjudica grandemente a la escuela dominical. La
enseñanza eficaz es imposible cuando se pierde el control sobre
la clase. Los alumnos desordenados anulan los esfuerzos del
maestro. En vez de practicar la obediencia, reverencia y los
principios de la conducta cristiana, aprenden a irrespetar al
maestro y menospreciar la casa de Dios, su Palabra y su día.
ESTABLECER UNA NORMA

El orden es contagioso. También lo es el desorden. Un
alumno indócil influye en esto; cada distracción conduce a otra.
El superintendente o maestro de escuela dominical con un
programa mal preparado, provoca dificultades. La atmósfera
ordenada en la escuela dominical conquistará la atención y el
respeto. Si las sillas están bien colocadas con los materiales en
sus puestos, probablemente los alumnos los dejarán de igual
modo. Libros y papeles tirados en el suelo parecen indicar que
98
se tiren más. La atmósfera ordenada produce alumnos
ordenados. Maestros y dirigentes deben dar buen ejemplo.
Para estimular la buena conducta, examine el equipo y
procedimientos de la clase. Si hay dificultades, deben corregirse.
Estas incluyen:
Incomodidad
Las clases no deben reunirse jamás en condiciones físicas
desfavorables. Los alumnos no estarán callados si se sienten
incómodos en sillas demasiado grandes o demasiado pequeñas.
El resultado es inquietud, fatiga y travesuras. La mala
ventilación y los extremos de temperatura también contribuyen
a los problemas disciplinarios. La falta de percheros para colgar
objetos de los alumnos también puede acarrear molestias. En la
escuela dominical los alumnos deben estar tan cómodos como en
la escuela pública.
Distracciones
Hay muchas distracciones que dificultan el captar y retener
la atención de los alumnos. Contar con aulas separadas es la
mejor garantía de que el maestro no tendrá quien compita con
la atención de sus alumnos. Las cortinas defienden un poco de
la distracción visual, pero no ahogan por completo los sonidos.
Interrupciones
El superintendente debe proteger a sus maestros, para que
puedan dar sus clases en las condiciones más favorables.
Algunos colaboradores de la escuela dominical interrumpen la
lección para distribuir sobres de ofrenda, libros de escuela
dominical o para hacer anuncios. Estas interrupciones pueden
perjudicar al maestro, la clase y la lección.
El superintendente debe dirigir la escuela dominical con
igual cuidado que si fuera su propio negocio particular. A los
99
maestros debe librárseles de toda injerencia extraña y
garantizárseles suficiente tiempo y aislamiento para su trabajo.
EL EJEMPLO DEL MAESTRO

La conducta de los alumnos se verá influida por el ejemplo
de su maestro. El maestro tiene que reconocer este hecho y
poner especial atención en su propia vida, física, mental y
espiritual.
Aspecto
Quien enseña debe vestir cuidadosamente, evitando ropas
chillonas o demasiado llamativas. El peinado debe ser
cuidadoso. Todo el aspecto debe ser limpio y ordenado.
Los amaneramientos o peculiaridades notables apartarán de la
enseñanza la atención y contribuirán indirectamente al
desorden. Más que el maestro es la enseñanza lo que debe ocupar
el pensamiento de los alumnos. Cuando esta posición -relativa se
trastorna se produce confusión mental, cuando no moral.
Dominio de sí mismo
La mayoría de los maestros esperan que Dios transforme a sus
inquietos alumnos en individuos serenos y atentos, pero pocos
maestros oran pidiendo saber dominarse a sí mismos. El
maestro que está bajo el dominio del Espíritu Santo triunfa. Ni
siquiera las más agotadoras circunstancias deben hacer que el
maestro pierda el dominio propio. Quien no se domina,
difícilmente dominará a otros. Muchas cosas pueden poner a
prueba su paciencia, y necesita mantenerse en guardia no vaya a
ser que se irrite e impaciente.
Los alumnos descubren rápidamente cuando el maestro se
halla en estado de confusión. Como resultado, lo rechazarán
como guía. Para ser eficiente, el maestro debe experimentar el
"fruto del Espíritu" y demostrar la gracia que vuelve cordiales y
100
agradables las relaciones entre maestro y alumno. El dominio
sereno, silencioso y potente de nuestro Señor impresionaba a sus
oyentes y los hacía escuchar sus palabras. En toda controversia,
él era Señor de la situación.
Instrucción
El maestro debe dominar su tema para que pueda dominar a
sus alumnos. Alguien ha dicho: "Si en la clase hay desorden, es
por culpa del maestro. La lección de por sí debe mantener el
orden". El maestro mal preparado se verá en dificultades. El orden
en la instrucción produce orden en la conducta. El desorden
produce falta de atención y de interés. El maestro mal
preparado carece de orden.
EL ORDEN EN EL ALUMNO
El desorden puede ser intencional o sin intención. El
primero tiene su razón en sí mismo. El segundo proviene de
alguna causa externa. Hay por lo menos cuatro grupos generales de
alumnos desordenados.
Alumnos despreocupados
El maestro de escuela pública evalúa el hogar según la clase
de niño que de éste provenga. Reconoce lo difícil que es
neutralizar o disminuir la influencia del hogar. El maestro
cristiano debe tener igual discernimiento. Debe saber cuáles
alumnos son despreocupa-dos y cuáles son intencionalmente
malos. A los alumnos puede enseñárseles reverencia hacia las
cosas sagradas, pero si están acostumbrados al desorden en su
hogar, será difícil que pongan por obra, sus mejores intenciones
de cumplir con los deseos del maestro.
Algunas iglesias suministran preparación sistemática en los
primeros años de la vida infantil. Creen que la reverencia hacia
las cosas sagradas puede inculcárseles y convertirse en parte de
su vida. Si en el kindergarten y en las clases de primarios se
101
forjan adecuados "patrones de conducta" es más probable que
los niños tengan buena conducta en los posteriores
departamentos.
Alumnos inquietos
Las tensiones nerviosas y las frustraciones van en aumento,
aun entre los evangélicos. No son raros los niños que sufren de
trastornos emocionales. El maestro cristiano tiene que ayudar a
estos niños, y todos los niños son por naturaleza inquietos.
Algunos alumnos de escuela dominical proceden de hogares en
que se fuma, se bebe, y se riñe; en que hay falta de cariño y
deliberado menosprecio por los convencionalismos corrientes
de la sociedad.
El maestro cristiano procura contrarrestar todos los
malsanos y anticristianos impactos e influencias del mundo
actual.
Los padres deberían controlar esas condiciones, pero
muchos adultos se han acostumbrado tanto a ellas, que no se
dan cuenta del efecto que producen sobre la impresionable
mente de los niños pequeños. Los maestros que han aprendido
a diagnosticar las dificultades de los niños, están obligados a
informar a los padres.
El niño corriente es una criatura activa. Le encanta estar ha-
ciendo algo. Si el maestro no lo mantiene ocupado, se buscará
su propio entretenimiento. Estos niños inquietos necesitan un
programa completo de actividades que les dé oportunidad de
participar en la lección. Naturalmente, el maestro no debe
desentenderse del alumno "callado" que también necesita
"aprender haciendo". Sin embargo, para mantener buen orden,
el alumno activo necesita un programa bien planeado con
materiales de estudios graduados, así como actividades para
expresarse.
102
Alumnos engreídos
E1 niño mimado siempre quiere imponer su capricho. El es el
centro de atención. Sus aportes rara vez armonizan con la
lección, y es difícil relacionarlos con el plan general. He aquí lo
que cierto maestro hizo cuando un alumno de éstos sonó un
silbato en clase.
El maestro dijo: "¡Vaya! ¡Si Juanito tiene un silbato! Un
silbato es algo excelente. ¿Para qué sirve un silbato?". El
interés del maestro parecía tan genuino que varios se
sintieron animados a responder, no obstante el rubor que
cubría el rostro de Juanito. Luego se hizo hábilmente la
aplicación. Los llamamientos de la Biblia, la advertencia, las
admoniciones fueron presentadas como la forma en que Dios
atrae la atención. Como un relámpago acudió la idea: La
Biblia dice: 'Tocad trompetas en Sión". Era como tocar un
silbato para que lo oyera el pueblo de Dios; una advertencia
que todos deberíamos atender. El tema se desarrolló en
forma práctica. Una vez encarrilada la atención, el maestro
quiso ver el silbato, lo mostró, habló respecto a su
construcción y lo guardó hasta terminar la lección, en la cual
presentó algunos "pitazos" de valiosa advertencia.
Por lo común el alumno engreído se frena por el ridículo que

de él hacen los demás. La opinión pública es una respetada
maestra. Al niño que siempre quiere arrebatar el primer lugar
pronto le enseñarán sus compañeros que el egoísmo y el
empecinamiento pueden parar en aislarse a sí mismo. Por esa
razón es necesario exponer al niño engreído al proceso
nivelador de sus compañeros.
Alumnos traviesos
Son relativamente pocos los niños que asisten a la escuela
dominical para provocar desorden. Si sus compañeros los
toman por cabecillas, pueden convertirse en verdaderos
103
problemas para el maestro. Las actividades y métodos eficaces
con otros alumnos pueden fallar con estos. Por bien preparada y
bien presentada que la lección sea, quizá produzca escasos
resultados.
El maestro no debe permitir que los alumnos indisciplinados
echen a perder la lección. Tiene que mostrarse firme pero
amoroso al encarar este problema. Jamás debe perder la
paciencia ni mostrarse furioso o sarcástico. Eso perjudicaría la
reputación del instructor y no lograría nada del alumno. Bondad
y firmeza deben combinarse al llamar la atención del alumno
desordenado y aun quizá al reprenderlo. Si no respeta las
reprensiones, puede pedirse al alumno que abandone la clase.
Pero antes de llegar a esto, el maestro debe tener algunas
conversaciones amistosas durante, la semana. Más de un "niño
problema" ha sido conquistado por un maestro perseverante
que visitó su hogar, descubrió sus intereses y se ganó su
confianza. "Si alguno de vosotros tiene falta de sabiduría, pídala
a Dios el cual da a todos abundantemente y sin reproche, y le
será dada" (St. 1:5).
El maestro entendido trazará planes, trabajará, enseñará y
orará pidiendo que la gracia de Dios transforme a cada uno de
sus alumnos. Los problemas, sufrimientos y sacrificios se
olvidarán ante el gozo de ver a los alumnos aceptar a Cristo y
crecer en la gracia.

4. ¿Qué relación hay entre la disciplina y el desarrollo
moral y espiritual?
5. ¿De qué maneras estorba el desorden en los
alumnos la obra del Señor?
6. ¿Qué factores conducen al desorden en el aula?
7. ¿Cómo puede el maestro ayudar a formar una
atmósfera de orden?
8. Describa por lo menos cuatro clases de alumnos
desordenados.
104
9. Hable del alumno despreocupado y cómo puede
satisfacerse su necesidad.
10. ¿Cómo enfrentarse al problema del alumno
inquieto?
11. ¿Qué puede hacerse respecto a las necesidades del
alumno engreído?
12. ¿Cómo puede el maestro tratar con el alumno
travieso?
1. Presentar un problema específico y actual que haya
entre los alumnos, para su discusión en clase y posible
solución. Describir los actos, determinar las causas y
buscar soluciones prácticas. Discutir la parte personal
que corresponde al maestro para ayudar a estos
problemas.
2. Discutir objetivamente algunos factores que en su
iglesia provocan incomodidad, distracción y molestias.
Buscar soluciones prácticas. En cuanto a lo que no
puede cambiarse, busque actitudes apropiadas y
aceptación de las situaciones.
3. Evaluar objetivamente su propia apariencia,
amaneramientos y enseñanza. Anotar cualquier factor
que pudiera provocar desorden. Tomar medidas para
corregirlos.
105
Capítulo 11
Aplicar lo aprendido
El proceso educativo abarca cuatro grandes pasos:
adquisición, asimilación, apropiación y aplicación. La adquisición
de conocimientos es como la rápida lectura de un libro. Se
asimila mediante ulteriores lecturas y estudio hasta que se
comprende plenamente y se recuerda. Marcando y archivando
ciertos pasajes para empleo futuro, se logra la apropiación del
conocimiento. Finalmente, cuando las enseñanzas se
mencionan o sus verdades se reproducen en la vida, tenemos la
aplicación del conocimiento.
La verdadera prueba de la enseñanza no es lo que el alumno
oye, sino lo que llega a ser. La educación no consiste
sencillamente en adquirir conocimientos sino en emplearlos. El
educador "guía" para que el alumno aprenda los hechos y los
ponga en práctica en su vida. Corresponde al maestro cristiano
la gigantesca responsabilidad de ayudar a formar la vida de sus
alumnos. Para esto enseña la Palabra de Dios. Su tarea no está
completa cuando ha impartido el conocimiento bíblico. Debe ir
más allá y ayudar a sus alumnos a desarrollar madurez y
carácter cristianos. Busca reacción específica en la vida de cada
alumno. Cuando se manifiesta la santidad, el maestro sabe que
la Palabra de Dios ha resultado eficaz y que las lecciones han
sido aprendidas.
Es imposible separar el carácter cristiano de la vida
cristiana. La vida externa del cristiano es fruto del carácter que
Cristo ha formado en lo interno. Cuando reconozca a Cristo
como Señor, el alumno estará regido por la verdad de Dios y
106
formará hábitos de estudio, oración, reverencia, adoración,
obediencia y desprendimiento. El carácter cristiano crece
mediante la expresión y no mediante sueños, deseos de palabras
inútiles. El hábito de no hacer nada es tan devastador como el
de hacer lo malo. Si la instrucción y la inspiración no se
expresan en actos, destruirán la sensibilidad espiritual y
dificultarán enormemente el responder a la orientación del
Espíritu Santo. Las actividades de expresión deben infiltrarse
en el programa de enseñanza para que se estimule y desarrolle el
carácter cristiano activo y positivo.
Los métodos didácticos de Cristo incluyen un fuerte énfasis
en la aplicación. Véase lo que dijo en el Sermón del Monte (Mt.
7:20, 21,24). Enseñaba a sus discípulos que la condición interna
del Espíritu se manifiesta por los actos externos. Sus discípulos
compartían su vida y obra. Vivían como él vivía. Aprendían
actitudes correctas hacia Dios y sus semejantes. Palpaban los
móviles y ministerio de Cristo. Luego él los envió a completar su
adiestramiento mediante la experiencia práctica en la vida diaria.
De igual modo forjan nuestros alumnos sus hábitos cristianos.
Aprenden a orar no definiendo o describiendo la oración, sino
practicando la oración. Aprenden a estudiar la Palabra de Dios
mediante el empleo verdadero de la Biblia. Llegan a ser reverentes,
obedientes y generosos practicando estas virtudes.
Al hacer la aplicación, hay tres consideraciones.
APLICACIÓN DE LA PALABRA DE DIOS

La Palabra de Dios suministra los principios y el poder para
vivir cristianamente. Es inútil tratar de edificar el carácter
cristiano independiente de su instrucción. La palabra de Dios es
"útil para enseñar, para redargüir, para corregir, para instruir en
justicia" (2 Ti. 3:16). "Engañoso es el corazón más que todas las
cosas, y perverso" (Jer. 17:9). Los alumnos no pueden edificar la
fe cristiana sobre la base de la diaria experiencia humana. La
Biblia es el plano y la brújula.
107
La Biblia se enfrenta a la vida reconociendo el pecado y sumi-
nistrando el remedio que Dios da. Toca todos los aspectos
internos y externos: Deportes, actividades sociales, hogar,
escuela, iglesia. Los educadores modernos, tanto cristianos como
seculares, deben reconocer que la Biblia satisface las más grandes
necesidades. Las lecciones que giran en torno a la Biblia y
apuntan a las necesidades que tienen su centro en la vida proveen
los programas más eficaces.
Nuestro Señor ponía gran énfasis en la "aplicación", fundada
en la Palabra de Dios. Cuando entró en la sinagoga de Nazaret
(Lc. 4:16-21), leyó y explicó los dos primeros versículos de Isaías
61. Su exposición planteó una aplicación actual. Dijo que las
palabras del antiguo profeta se habían cumplido ese día. Años
más tarde, después de su resurrección, al unirse a sus
desilusionados discípulos camino a Emaús, hizo que le expresaran
la razón de su perplejidad. Encaró la situación real en que se
hallaban y los consoló en su dolor declarándoles "en todas las
Escrituras lo que de él decían‖ (Lc. 24:27). Ese era su método de
enseñanza bíblica. Era instrucción aplicada. Apuntaba a la
necesidad humana.
APLICACIÓN AL MAESTRO
Ningún maestro puede aplicar bien la verdad a sus
discípulos a menos que primero la haya aplicado a su propia
vida. Los alumnos tienen que ver constantemente reflejadas en
su maestro las verdades bíblicas que él procura aplicar a la vida
de ellos. Este es un imperativo categórico de la enseñanza
cristiana.
El Señor Jesús acompañaba su enseñanza de una constante
demostración de la verdad. Enseñó la humildad con una lección
práctica colocando un niño en medio de sus reñidores y
ambiciosos discípulos. Dio ejemplo de mansedumbre ciñéndose
la toalla y lavando los pies de los discípulos (Jn. 13:15). A
menudo hablaba de perdón (Mt. 6:15; 18:21,22), pero fue en su
108
mirada de perdón, después que Pedro había negado a su Señor,
donde el impetuoso discípulo aprendió el verdadero significado
de esa enseñanza (Lc. 22:61,62).
Cristo demostró el perdón en la cruz al orar: "Padre,
perdónalos, porque no saben lo que hacen". Hasta el
empedernido centurión reconoció que Jesús era hombre justo
(Lc. 23:34,47). Cristo enseñaba acerca de la oración, pero sus
discípulos no lograron comprender hasta que "aconteció que
estaba Jesús orando en un lugar, y cuando terminó, uno de sus
discípulos le dijo: Señor, enséñanos a orar, como también Juan
enseñó a sus discípulos" (Lc. 11:1).
Muchos jóvenes han declarado que aunque habían olvidado
la instrucción verbal recibida en su juventud, jamás podían
olvidar la imagen de la madre arrodillada intercediendo en
oración. La vida diaria del maestro debe demostrar su
instrucción para que impresione el corazón y la mente de sus
alumnos. Las verdades que no le han servido al maestro no le
servirán a la clase. La lección ha de influir primero en el maestro
para que pueda bendecir a la clase.
Maestro, examínate mediante estas preguntas: "¿Qué me ha
enseñado esta lección? ¿Tengo más capacidad para mi trabajo
por haber estudiado esta lección? ¿Soy ejemplo de la verdad que
estoy enseñando a mi clase?
APLICACIÓN AL ALUMNO
La aplicación de la lección está vitalmente relacionada con el
propósito del maestro. Al preparar la lección, el maestro debe
planear satisfacer las necesidades específicas de sus alumnos, tanto
colectiva como individualmente. Para esto, la aplicación de lo
enseñado debe apuntar en varias direcciones.
Salvación
Es imperativo que cada alumno comprenda su responsabilidad
personal en cuanto a decidirse por Cristo. Su instrucción debe
109
prepararlo para aceptar personalmente a Jesucristo como
Salvador y Señor.
Espiritualidad
Después de su conversión, debe darse al alumno
oportunidades para "crecer en la gracia". La asistencia regular a
la iglesia debe dar por fruto el estudio bíblico sistemático y la
práctica de la oración.
Sea cual sea el marco de organización, la escuela dominical
debe educar en la adoración. Individuos o clases pueden planear y
dirigir la reunión. Esto incluirá el estudio de los elementos de la
adoración, investigación de las Sagradas Escrituras en cuanto a los
actos involucrados en la adoración, y observación del programa de
adoración de la iglesia. Demandará una evaluación de las
oraciones, himnos, libros devocionales y publicaciones, que ayude
a todos los alumnos a comprender y a apreciar las experiencias
de adoración.
Debe instarse a toda la escuela dominical a compartir el gozo de
cantar los himnos de la iglesia. Casi todo el mundo puede cantar;
todos pueden vibrar ante el influjo de la música adaptada a su
comprensión.
Debe darse instrucción en cuanto a la vida de oración
personal para que los alumnos "crezcan" en la gracia y el
conocimiento de nuestro Señor y Salvador Jesucristo (2 P. 3:18). Los
alumnos deben participar en actividades devocionales colectivas
durante la hora de clase. Esto desarrollará hábitos de oración y los
estimulará a ser fieles en sus devociones privadas.
Mayordomía
El desarrollo de la vida espiritual incluye la responsabilidad
personal del alumno en cuanto al empleo de su tiempo, capacidad y
posesiones. Debe enseñársele a apoyar todo el programa de la iglesia.
Debe aprender a contribuir con su dinero. La verdadera co-
laboración del alumno mediante sus posesiones, crea la mejor
110
impresión. Aunque sean sus padres quienes le dan para la ofrenda»
debe enseñarse al alumno la verdadera mayordomía.
En la medida en que el espíritu de dar con sacrificio penetre
en toda la escuela dominical, los alumnos aprenderán y
practicarán la plena mayordomía de su tiempo, talento y bienes.
En la escuela dominical debemos preparar a cada generación
para que sean dadores liberales, sistemáticos y alegres. Debe
enterarse a los alumnos en cuanto al propósito de sus ofrendas
y de la razón para dar, de modo que practiquen la mayordomía
cristiana.
Servicio
Un adecuado plan de estudios, bien enseñado, debe
producir en el alumno responsabilidad personal en cuanto a sus
dotes y posesiones. El buen maestro sabe cómo aprovechar la
oportunidad para que sus alumnos realicen actividades útiles.
Convierte su instrucción en laboratorio de servicio cristiano
como estímulo para entregarse a Cristo de por vida.
EL HOGAR
Los cristianos deben vivir para Cristo en su propio hogar.
Los niños deben darse cuenta de su responsabilidad para la
felicidad de los suyos. Debe estimulárseles a participar en el
cuidado de la casa, y advertírseles que no rehúyan su deber.
Toda la familia debe participar en la hospitalidad que el hogar
brinda a los amigos y vecinos, y enorgullecerse por mostrarse
atractiva.
LA IGLESIA
Debe grabarse en cada alumno la responsabilidad para con la
iglesia, especialmente si es miembro de la misma. Esto incluye
asistencia regular, contribución sistemática y proporcional para
su mantenimiento, y participación activa en su programa. Debe
estimularse a los alumnos para que atraigan nuevos miembros
111
para la escuela dominical y para que visiten a los que asisten
irregularmente o se han retirado del todo.
En una escuela dominical que se mantiene alerta, hay
muchos otros deberes para los miembros de todas las edades.
Puede servirse distribuyendo materiales o decorando las aulas
para ocasiones especiales. Los mayores pueden ayudar al
crecimiento de la asistencia mediante un censo del vecindario.
VECINDARIO
En toda vecindad hay muchas oportunidades para servir. La
escuela dominical debe ayudar a los menesterosos, los enfermos
y los solitarios. Debe mantener un programa bien equilibrado para
satisfacer las necesidades totales de los niños, los jóvenes y los
adultos. Debe participar en actividades cívicas y vecinales. Estas dan
valiosas oportunidades para la obra práctica de la escuela
dominical.
EL MUNDO
La iglesia y la escuela dominical deben llevar el evangelio al
mundo entero. Hay mucho que hacer por la gente de otras
tierras. Cartas, cajas misioneras y ofrendas de dinero pueden
mostrar genuino e inteligente interés en la vida de otros. Debe
hacerse que los alumnos comprendan su responsabilidad para
evangelizar al mundo entero. Debe instárseles a obedecer la
comisión que Cristo nos dio, "Por tanto, id, y haced discípulos a
todas las naciones... enseñándoles que guarden todas las cosas
que os he mandado" (Mt. 28:19,20).

1. Anotar y definir cuatro pasos del proceso educativo.
2. ¿Qué dijo Cristo respecto a la relación entre el
conocimiento y los actos?
3. ¿Cómo puede el maestro cristiano ayudar a que sus
alumnos se formen hábitos cristianos?
4. ¿Por qué debe basarse la aplicación en la Palabra de
112
Dios?
5. Ilustrar cómo acompañaba Cristo su enseñanza con la
demostración de la verdad.
6. ¿Por qué debe todo maestro de escuela dominical
aplicar la verdad bíblica en primer lugar a su propia
vida?
7. Anotar cuatro necesidades generales de los alumnos
que el maestro debe planear satisfacer en la aplicación de
la lección.
8. ¿Cómo puede guiarse a los alumnos para que
comprendan y experimenten la adoración?
9. ¿De qué modos puede enseñarse la mayordomía?
10. ¿Dónde pueden los alumnos hallar oportunidades de
servicio para practicar las verdades aprendidas?
1. Buscar en los evangelios las lecciones que Jesús daba y
anotar por lo menos cinco casos en que su enseñanza
fue inmediatamente puesta en práctica. Por ejemplo, el
ciego Bartimeo obedeció inmediatamente el mandato
de Jesús (Mr. 10:46-52). Anotar tres casos en que su
enseñanza fue aplicada más adelante. Por ejemplo, el
encargo de Cristo a Pedro de "apacentar sus ovejas" (Jn.
21:15-17).
2. Examinar varios folletos de lecciones para escuela
dominical destinados a varios departamentos, y ver
cómo aplican los autores la enseñanza de las lecciones a
situaciones de la vida. En cada folleto trimestral anotar
por lo menos una posible aplicación adicional.
3. Valiéndose de ilustraciones conseguidas por maestros
de su propia iglesia o sacadas de la experiencia suya,
justifique esta afirmación: "La verdadera prueba de la
enseñanza es lo que los alumnos llegan a ser".
113
Capítulo 12
Evaluar lo aprendido
Evaluar la eficacia de la enseñanza de nuestra escuela
dominical es parte importante de nuestro trabajo. Decimos que
el propósito de la escuela dominical es enseñar la Biblia; pero,
¿cómo saber si se está enseñando bien la Biblia a menos que
contemos con algún medio para medir el conocimiento que los
alumnos poseen?
La mayoría de los maestros de escuela dominical se
sorprenderían al descubrir, mediante cualquier sencillo método
de evaluación, lo poco que en realidad han retenido sus
alumnos. Puede que ignoren por completo que gran parte de su
instrucción es ineficaz y que hay una vital necesidad de revisar
sus métodos y énfasis de enseñanza. Podrían presentarse varios
interesantes ejemplos de cómo el examen señala nuestros
puntos débiles.
Hace algún tiempo se distribuyó un cuestionario sobre la
Biblia entre 850 estudiantes de enseñanza media en los Estados
Unidos. El 64% no sabía que Moisés fue el más grande
legislador del mundo. El 83% no sabía qué importancia tiene en
la historia el Getsemaní. El 78% era incapaz de citar dos
versículos de la Biblia. El 58% no pudo nombrar cinco libros de
la Biblia. El 48% no logró mencionar siquiera un escritor de la
Biblia.
A una prueba similar se sometieron 81 estudiantes de
enseñanza media, casi todos fieles asistentes a la escuela
dominical. La calificación promedio fue 35%. Las preguntas
fueron puramente sobre hechos.
¿Quién fue el primer hombre? Mencione los libros del
Pentateuco. ¿Quién guió a los hijos de Israel en su huida de
114
Egipto? ¿Quién fue el primer rey de Israel? ¿Quién escribió la
mayoría delos Salmos? Mencione los cuatro evangelios.
Mencione cuatro delas epístolas de Pablo.
Si la enseñanza es descuidada, superficial y errática, los
resultados se reflejan en la incapacidad de los alumnos para
captar las enseñanzas que deben aprender, con el consiguiente
empobrecimiento de su vida. Si nuestra enseñanza es
empeñosa, meditada y hábil, los resultados se manifestarán en
el crecimiento y desarrollo de nuestros alumnos, conforme
incorporan las verdades del cristianismo a su carácter y
conducta.
Tarde o temprano la eficacia de cada maestro será sometida
a juicio, no sólo por los hombres sino también por Dios.
Quienes enseñan no pueden evitar que se examine su tarea y su
pericia (Léase 1 Co. 3:1-15.)
Examinar el conocimiento del alumno es posible tanto como
lo es enseñarle la verdad. Los que en verdad examinan lo que
enseñan hallarán que la principal dificultad es lo inadecuado de
su propia preparación. Al planear un programa de exámenes,
tiene primordial importancia que el maestro grabe en el alumno
lo que desea que recuerde. Gran parte del examen puede
realizarse mediante repetición de lo aprendido, si se dirige bien.
LA REPETICIÓN
Este es un eficaz método de enseñanza. Es también un buen
método para examinar el conocimiento del alumno. Al
examinar este conocimiento, lo ponemos a prueba. Sometemos
a prueba la comprensión del alumno para determinar si es clara
o confusa. La repetición no consiste en recitar las palabras o
frases textualmente. Debe estimularse a los alumnos a decir las
cosas a su modo, conforme comprenden la enseñanza. El
examen debe ser completo, profundo, correcto, e inspirador
para que el maestro tenga un reflejo fiel de la comprensión del
alumno.
115
El maestro debe mantenerse alerta respecto a actitudes y
conocimiento conforme los expresen las respuestas. Suele
suceder que cuando un alumno comprende mal una palabra o
frase ello rompe la conexión, y el maestro no puede avanzar en
la enseñanza hasta haber explicado esos puntos.
Dos aspectos deben considerarse cuando se usa el examen
por repetición.
Preparación para la repetición

En la escuela pública, la lección dejada como tarea es la base
para la hora, de clase. "Pero", quizá pregunten ustedes, "¿cómo
podemos lograr que los alumnos de escuela dominical estudien en su
casa?". ¡Confíen en que lo harán! A menudo no lo obtenemos
porque no lo esperamos.
Para que la repetición sea eficaz deben dedicarse por lo
menos cinco minutos a señalar las tareas. A menos que ésto se
haga, no se obtendrá colaboración voluntaria e inteligente de la
clase. Los alumnos necesitan orientación, auxilio y un
señalamiento claro y conciso de la tarea, especialmente si se
espera que estudien en la casa.
Procedimiento para la repetición

¿A quiénes pedir que digan la lección, y en qué orden? El
maestro listo no señala por anticipado cual alumno será
llamado. Puede que llame al mismo alumno dos veces seguidas
para que la clase se mantenga alerta. Esa incertidumbre hace
que cada alumno atienda 'cuidadosamente las palabras de todos
los demás. Nunca se indica quien ha de hablar sino después de
hacer la pregunta o señalar el tema. No se pasa por alto a
ningún alumno y a ninguno se le llama con excesiva frecuencia.
No emplee nunca el método de respuestas "en coro" o el
llamado "consecutivo". En el primero, unos cuantos alumnos
preparados dirigen las respuestas y el resto les hacen coro. En el
116
segundo, los únicos alumnos que ponen atención son los que
están diciendo la lección o aquellos cuyo turno sigue.
Dando por sentado que ha habido preparación en el hogar y
estudio previo, ¿cómo dirige el maestro la repetición? Hay dos
métodos que pueden emplearse.
EL MÉTODO DE PREGUNTAS
Mediante el hábil empleo de la pregunta, el maestro
desenvolverá el tema sistemática y lógicamente. Las preguntas
no deben ser estereotipadas. En gran medida serán provocadas
por las respuestas de los alumnos. Esto les dará frescura y
espontaneidad.
MÉTODO DE TEMAS
El método de temas es una buena prueba para la expresión.
Obliga al alumno a fijar opiniones, o le deja a su cargo organizar
sus propias ideas y expresarlas. La orientación del maestro hábil
evitará que la clase se desvíe por temas que no vienen al caso. La
combinación del método de preguntas con el de temas pondrá a
prueba lo que el alumno sabe y le dará la oportunidad de
defender su opinión.
EL EXAMEN
Las escuelas públicas y la universidad hacen exámenes
finales. El trabajo de un período, semestre o año entero, se somete
a examen y repaso general. Es un sistema generalmente aceptado y
no necesita defensa entre los educadores o directores de los
círculos mercantiles y profesionales.
El conocimiento bíblico debe obtenerse y probarse por los
mismos métodos empleados en otras ramas de la enseñanza.
Pero muchas escuelas dominicales todavía se muestran
renuentes a examinar lo aprendido por sus alumnos.
La Biblia enseña que a los niños hay que criarlos en disciplina
y amonestación del Señor (Ef. 6:4). Esto abarca impartir conoci-
117
miento y orientar la conducta. En ambos aspectos debe haber
examen.
La palabra examen aterroriza a muchos. Recuerdan los
fatigosos repasos de último minuto. Recuerdan la dolorosa
experiencia de tratar de escribir lo que laboriosa y
apresuradamente habían aprendido de memoria. Jamás pueden
olvidar las preguntas que les tomaron por sorpresa y los
problemas que dejaron en blanco. No es maravilla que maestros
y alumnos de la escuela dominical hayan evitado los exámenes
en general. Pero si tomamos en serio el trabajo de la escuela
dominical, si enseñamos afanosa, meditada y hábilmente,
tenemos que valernos de todo método objetivo de evaluación.
Esto incluye el examen.
EXAMENES BÍBLICOS
El maestro prepara las preguntas y juzga las respuestas.
Puede señalar temas y evaluar el resultado. Los alumnos están
acostumbrados a los exámenes escritos en la escuela pública.
¿Por qué no emplearlos en la escuela dominical? Hay quienes
arguyen que la escuela dominical es voluntaria, que los
exámenes pueden molestar a los alumnos, o que los exámenes
pueden ser pesados y repelentes. El maestro que comprende los
modernos procedimientos de evaluación sabe que pueden ser
interesantes, estimulantes y muy provechosos.
Ramas
Debe examinarse a los alumnos por lo menos en tres ramas
del conocimiento bíblico.
HISTÓRICA
Hay muchos hechos históricos en la narración bíblica. Debe
estudiárseles cronológicamente. Para fines de examen, pueden
desordenarse los hechos y pedir al alumno que los coloque en
su orden lógico hasta quedar grabados en su mente.
118
BIOGRÁFICA
Puede pedirse a los alumnos que identifiquen personajes
bíblicos, acomoden nombres en su orden cronológico o
suministren los datos y sucesos que se dejan en blanco.
GEOGRÁFICA
Dar un mapa incompleto para que los alumnos coloquen las
ciudades, divisiones políticas o países donde ocurrieron
importantes sucesos bíblicos. Los mapas pequeños pueden
mimeografiarse, comprarse, o pueden ser dibujados por los
alumnos. Es importante que todos los alumnos conozcan los
factores geográficos relacionados con su estudio bíblico.
Clases de exámenes
En la educación pública y en otros campos seculares se han
empleado con éxito diversos tipos de exámenes. Estos métodos
de examen también se han adaptado para su empleo en la
escuela dominical. Generalmente los editores de materiales
para escuela dominical sugieren formas de examen en los libros
del alumno o del maestro. Hay por lo menos cuatro clases que
los alumnos pueden resolver espontáneamente.
CIERTO o FALSO
En esta clase de examen el alumno lee una serie de
declaraciones. Algunas son verdaderas, otras falsas. El alumno
evalúa y encierra en un círculo la respuesta correcta. El
siguiente examen esta basado en Lucas 2:47-52
Los doctores del templo se sorprendieron por la C. F.

sabiduría que Jesús demostró en sus respuestas.
Jesús preguntó a María y José: "¿Por qué me C. F.
buscaban?"
Jesús dijo que tenía que estar en los negocios de su C. F.
Padre.
119
María y José comprendieron lo que él les dijo. C. F.
Los doctores dijeron: "Quédate con nosotros". C. F.
Jesús se quedó en el Templo de Jerusalén después C. F.
que María y José lo hallaron.
Jesús fue con sus padres a Nazaret C. F.
Jesús era obediente (sujeto) a sus padres. C. F.
Su madre olvidó todo lo que había ocurrido. C. F.
Jesús continuó creciendo en sabiduría y estatura, y en C. F.
gracia para con Dios y los hombres.
COMPLETAR
Los exámenes para completar son más difíciles que los de
cierto o falso. En estos hay un 50% de probabilidad de quedar
bien por adivinanza. En los exámenes para completar, el
alumno escribe los datos que corresponden a los espacios
vacíos. El siguiente ejemplo sugiere lo que podría hacerse
después de estudiar 2 Reyes 20.
Ezequías cayó enfermo de ____________________________________.
El profeta que visitó a Ezequías se llamaba __________________.
El profeta dijo a Ezequías que iba a ________________________.
Ezequías entristecido volvió el rostro a ____________________.
Ezequías pidió en oración que Dios recordara que él había
andado en ____________________________.
Mientras oraba, Ezequías _________________________________.
SELECCIÓN MÚLTIPLE
Los exámenes de selección múltiple brindan una magnífica
oportunidad para descubrir los conocimientos del alumno. He
aquí un ejemplo de examen geográfico. El alumno subraya el
nombre de la respuesta correcta.
120
Aldea que no vio muchos milagros por incredulidad
Jerusalén, Nazaret, Capernaum, Betsaida.
Monte desde el cual Jesús dio las bienaventuranzas.

Gurn, Hattin, Olimpo, Hermón, Sion.
Provincia por donde a los judíos les repugnaba pasar.

Berea, Judea, Galilea, Samaría.
Aldea que siempre recibía bien a Jesús.

Betania, Nazaret, Gergesa, Jericó.
Aguas que obedecieron el mandato de Jesús.

Mar Mediterráneo, Mar Muerto, Mar de Galilea, Río Jordán.
Región que tuvo un despertamiento porque un hombre

contó lo que Jesús había hecho por él.
Siria, Decápolis, Cesárea de Filipo, Desierto.
APAREAR
El examen de apareamiento suele gustarles a los alumnos.
Sólo requiere el empleo de líneas o números. En el siguiente
ejemplo, se dice al alumno que el libro de Filemón contiene los
nombres y afirmaciones que identifican a once personas. Se les
pide unir unos con otros mediante una raya del nombre a la
declaración correcta.
El "hermano" cuyo saludo enviaba Pablo Pablo

Esclavo fugitivo Timoteo
Esposa de Filemón. Filemón
Hijo de Filemón Onésimo
Gran misionero encarcelado Apia
Un rico de Colosas Arquipo
Compañero de cárcel de Pablo Epafras
Colaboradores de Pablo Marcos, Aristarco,
Demás, Lucas
121
EXAMEN DE CONDUCTA
El examen que acabamos de estudiar se emplea básicamente
para determinar el conocimiento que el alumno tenga del
contenido bíblico. En el trabajo de escuela dominical debemos
también medir el crecimiento espiritual y la conducta. Esto es
más difícil porque la vida consiste en gran parte de hábitos de
pensamiento, sentimientos o acciones que se han arraigado
profundamente por la repetición. Los niños necesitan ayuda
para formarse hábitos correctos.
Los maestros de escuela dominical necesitan la cooperación
de los padres en esta importante responsabilidad. Jesús destacó
este aspecto de la instrucción cristiana al decir: "Cualquiera,
pues, que me oye estas palabras, y las hace, le compararé a un
hombre prudente que edificó su casa sobre la roca" (Mt. 7:24).
Registros de escuela dominical

El maestro que se preocupe realmente por el progreso de sus
alumnos hallará que un buen sistema de registros le es de
mucho valor. Buenos registros tienen que ver con más que un
simple control de asistencia. Incluyen asuntos tales como los
logros del estudiante, sus intereses personales, indicaciones
respecto a su progreso espiritual y algo respecto a sus
antecedentes familiares y del medio en que vive.
LOS REGISTROS DEBEN SER PRÁCTICOS

Esto implica el establecimiento de un sistema uniforme de registros
que sea comprensible para todos los que los utilizan y de fácil manejo.
Los modelos a llenar han de ser sencillos, a la vez que provean la
información deseada de un modo legible. Para los registros personales
del maestro se recomienda un cuaderno o un fichero de tarjetas. Estos
materiales se pueden conseguir, en muchos casos, de los editores de
cursos para escuelas dominicales.
122
LOS REGISTROS DEBEN ESTAR AL DÍA
Una vez que se atrasan los asientos en un registro se hace suma-
mente difícil ponerlo al día nuevamente. Lo mejor es tener un
momento determinado asignado a tal fin, que puede inmediatamente
después de concluir la clase.
LOS REGISTROS DEBEN SER ACCESIBLES

Los registros son de poco valor si sólo se los mantiene al día
y si no se los utiliza. Es de vital importancia, por lo tanto, que
estén en un lugar accesible que estimule su pleno uso. Y lo anterior
se refiere tanto a los registros generales de la escuela dominical
como a los registros del maestro.
Edificación del carácter

Después que haya aceptado al Señor Jesucristo, es esencial
mostrarle al alumno cómo relacionar su fe con sus obras. "Así
también la fe, si no tiene obras, es muerta en sí misma" (Stg.
2:17).
El fruto supremo de la educación cristiana es un carácter
cristiano bien equilibrado. Por carácter cristiano entendemos que
los hábitos, conocimientos, actitudes, elecciones y conducta se
organizan en torno a Cristo como centro, de modo que toda la
vida está bajo el dominio de él. Este ideal no se alcanza instantánea
sino progresivamente. El progreso hacia él se mide con los
exámenes de
Debe estimularse a los alumnos a examinar su propia vida
cristiana. Hay que enseñarles a ser estrictamente honrados y
objetivos en su examen.
ACTITUD Y ELECCIÓN
La enseñanza de la escuela dominical debe llevar a la
formación de actitudes y elecciones cristianas. Es necesario
poner a prueba estos resultados, pero no es fácil medir el
progreso en estos campos espirituales. Regeneración y "el
123
crecimiento en la gracia" son productos del Espíritu Santo.
¿Quién podrá medir su misterioso trabajo o conocer el tiempo
cuando se produce la convicción en el corazón? E1 maestro debe
ser sensible a las emociones de la clase. Debe saber cómo
aprovechar el momento sicológico en que el Espíritu Santo
revela que ha llegado el momento de la decisión. Bajo la
dirección de Dios, el maestro consagrado y con discernimiento
tendrá el gozo de conducir sus alumnos al salvador
conocimiento del Señor Jesucristo. Puede también conducirlos
al sitio en que sus vidas estén rendidas a la perfecta voluntad de
Dios. Este es el supremo fin y el resultado de la enseñanza
bibliocéntrica que honra a Cristo.

1. ¿Por qué es el examen parte importante de la
enseñanza bíblica?
2. ¿Cómo puede emplearse la repetición con propósito de
examen?
3. ¿Cuál es el posible puesto del examen escrito en la
evaluación bíblica?
4. ¿En qué ramas del conocimiento bíblico debe
examinarse al alumno?
5. Describir los méritos de cada una de las cuatro clases
de tests bíblicos.
1. Escriba su reacción respecto a una de las siguientes
situaciones reales para una posible discusión en
clase. Tentación para un primario superior de hacer
fraude en el examen en la escuela.
2. Un adolescente que no quiere asumir su parte de
responsabilidad en el hogar.
3. Un adolescente invitado a una fiesta en que habrá
licores. Informar a toda la clase sobre las
resoluciones de los grupos, para ahondar la
124
consideración de los principios de carácter.
4. Preparar una lista de situaciones problemáticas en
diferentes niveles de edad, las respuestas a las
cuales indicarán la medida del desarrollo espiritual
de un alumno.
5. Discutir formas útiles de lograr la cooperación de
los alumnos en un programa de evaluación sobre
verdades bíblicas.
125
126
127
128

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EL ARTE

Por C.H. BENSON

II Propósitos y métodos de la enseñanza 22

III Enseñanza creativa 34

IV Auxiliares para el maestro 42

V Recoger materiales para la lección 53

VII Ilustraciones eficaces 72

VIII Las preguntas 80

XI Aplicar lo aprendido 106

XII Evaluar lo aprendido 114

La enseñanza de Cristo tenía el vigor del propósito

La enseñanza de Cristo poseía carácter distintivo

ENSEÑABA CON CLARIDAD

ENSEÑABA CON AUTORIDAD

La enseñanza de Cristo tenía resultados discernibles

LES DIO EL EJEMPLO

LA VIDA DEL MAESTRO

El ejemplo del maestro

La experiencia cristiana del maestro

LOS CONOCIMIENTOS DEL MAESTRO

La Biblia — Mensaje Cristocéntrico

Conocimiento amplio de temas relacionados

VIDA Y COSTUMBRES DE LOS TIEMPOS BÍBLICOS

RESPONSABILIDAD DEL MAESTRO

Manténgase entrenado para su tarea

Dedicar horas definidas al estudio

Tener un programa de estudios definido

Preguntas posibles para repaso

Propósitos y métodos de la enseñanza

PROPÓSITOS DEL MAESTRO

Guiar a los alumnos para que reciban y confiesen a

Presentar el eterno propósito de Dios

Dirigir y guiar a cada alumno para cumplir la voluntad de

VIDA CRISTIANA CONSECUENTE

Enseñar a los alumnos a valerse por sí mismos de la Palabra

Enseñar al alumno a investigar

Enseñar al alumno a resolver sus problemas

Enseñar al alumno para que enseñe a otros

ALCANZAR LOS OBJETIVOS

Reproducción oral o participación inmediata de la clase

PREPARACIÓN DEL ALUMNO

PARTICIPACIÓN REAL EN CLASE

LOS INFORMES DEBEN SER BREVES

LOS INFORMES DEBEN ESTAR CORRELACIONADOS

Preguntas posibles para repaso

QUE ES LA ENSEÑANZA CREATIVA

Constante desarrollo de ideas

Creatividad en las tareas

CUALIDADES DEL MAESTRO CREATIVO

Formarse un buen programa de lectura

Aplicar técnicas de solución de problemas

Procedimiento del "torbellino de ideas"

Practicar el Juicio diferido

ESTIMULAR LA CREATIVIDAD EN LOS ALUMNOS

Variedad en la situación de enseñanza

Evaluación por el alumno

LA CREATIVIDAD Y LA PALABRA ETERNA

Preguntas posibles para repaso

Auxiliares del maestro

AUXILIARES PARA LA IMPRESIÓN

Manual del maestro

ÚSELO CON LA BIBLIA

ÚSELO PARA LOS ALUMNOS