Открыть Электронные книги
Категории
Открыть Аудиокниги
Категории
Открыть Журналы
Категории
Открыть Документы
Категории
Жемчужины мудрости –
Андрей Жалевич: «Большая книга о смысле жизни и предназначении» 2
Аннотация
Смысл жизни у каждого, конечно, свой, но механизм его постижения одинаков у всех.
Книга, предложенная вашему вниманию, даст ключ к пониманию своего жизненного
предназначения как в широком смысле, так и в конкретном, профессиональном. Эта
квинтэссенция мирового опыта поможет вам повысить личную эффективность, развить
стратегическое видение и креативные способности, сформировать внутреннюю мотивацию
на успех и жизненную устойчивость. Восстановление миссии, предназначения, понимание
смысла жизни, выполнения возложенных на нас функций уменьшает проявление симптомов
наших «недугов» и проблем, устраняя их глубинные причины, гармонизирует и исцеляет всю
нашу жизнь. Врачами отмечено, что безнадежно больные люди, которые снова обретают
свою миссию или предназначение, выздоравливают гораздо быстрее, часто справляясь даже с
неизлечимыми заболеваниями.
Природа показывает нам, что жизнь запрограммирована на успех. И, как у всех существ,
наша цель жизни – процветание! Давайте же будем стараться узнавать и реализовывать эту
программу нашей души!
Андрей Жалевич
Большая книга о смысле жизни и предназначении
Прочитав эту книгу можно узнать:
• Как определить свое жизненное предназначение?
• Как лучше понять свою истинную природу?
• Как понять то, для чего мы родились, для чего мы живем, что мы должны сделать в своей
жизни?
• Как найти свое призвание, свой путь в жизни?
• Как лучше выбрать свою сферу, свою волну, свою отрасль, свое русло – дело,
приносящее максимально полное внутреннее и моральное удовлетворение?
• Как разработать свою жизненную стратегию?
• Как правильно ставить цели в своей жизни?
• Какие есть методы и подходы для определения своего жизненного предназначения?
• Какие советы и наставления по определению своего жизненного предназначения
оставили для нас великие философы и мудрецы прошлого?
• К какой варне вы относитесь. Тест.
• Как обрести свое собственное видение?
• Как найти лучшую сферу практического применения своих талантов и наиболее полной
реализации своего потенциала? Как читать знаки судьбы?
• Как выбрать наиболее оптимальный путь для самореализации нашей индивидуальности?
• Какие факторы мешают определить свое жизненное предназначение и как их
нейтрализовать?
• Как найти свою нишу, свое место в жизни, свою идею, мечту, свой план? Как жить своей
жизнью?
• Как освободиться от навязанных извне чуждых нам стереотипов и вернуть себе
собственные ценности, обрести свой голос, свою истинную волю?
• Какие «грабли» могут лежать на пути определения своего жизненного предназначения,
призвания, смысла своей жизни и как на них не наступить?
• По каким ступенькам нужно пройти, чтобы узнать свое призвание, из каких этапов
состоит процесс определения жизненного предназначения человека?
• По каким критериям можно узнать, нашли ли мы свое жизненное предназначение?
• Как проверить правильность определения своего жизненного предназначения?
Посвящение
Андрей Жалевич: «Большая книга о смысле жизни и предназначении» 4
Я посвящаю эту книгу Богу, нашему Духовному Отцу, нашей Матери Земле, своей Родине
и всей нашей Планете, своим любимым и дорогим родителям, бабушкам и дедушкам, давшим
мне самое главное и самое ценное – жизнь и свою любовь!
Благодарности
Д. С. Мережковский
От автора
Люди сотворены не для простого потребления благ, а для полезной
и величественной цели и потому должны жить и трудиться в
соответствии с грандиозным замыслом того, кто сотворил как и самих
людей, так и питающую нас природу.
Али Апшерони. «Книга размышлений»
Внимание!
Книга, которую вы держите в руках, может изменить всю вашу жизнь!
Предыстория
Мудрость – в знании ближних и далеких, просветление – в знании
себя самого.
Лао Цзи
Как любая многообещающая книга, эта должна была начинаться с призыва автора: «Я –
такой как все. Идите за мной, повторите то, что я делал, и вы тоже станете такими же
счастливыми, успешными, богатыми и знаменитыми, как я».
Я же в этой книге со всей ответственностью, честно и искренне заявляю: КАЖДЫЙ
ЧЕЛОВЕК УНИКАЛЕН. Поэтому я говорю: «Нет, я не такой, как все. И вы, дорогой читатель,
тоже не такой, как все!» Иначе вы просто не держали бы в руках эту книгу, а листали бы перед
сном какую-нибудь другую наподобие «500 оттенков глупости» или еще чего-то подобное, как
это делают те, которые, «как все»…
Поэтому я не призываю своих читателей следовать к своему успеху за мной или за кем-то
другим, будь это даже звезда мировой величины, самый легендарный герой,
рекордсмен-чемпион, мисс или мистер Вселенная, мультимиллионер или кто-либо еще,
пытающийся навязать вам свою философию и свою жизнь, а искать и идти своим
неповторимым путем и следовать по нему к своему собственному счастью, а не к американской
мечте, или коммунистическому будущему, или, наоборот, к фанатичному отшельничеству, или к
какому-либо еще навязанному извне чужому идеалу.
Мало того, что я вас не зову за собой, а даже еще и не рекомендую идти моим путем, так
как у каждого он свой. Идти лучше туда, куда зовет вас сокровенный голос сердца и
устремления вашей собственной души. Не копировать, не повторять, не попугайничать и не
подражать кому-то, а быть верным самому себе, хранить верность своей собственной глубинной
сущности, проявляющейся в вас через уникальную и неповторимую комбинацию способностей,
талантов, возможностей, лучших черт характера и множества других особенностей личности и
индивидуальных характеристик человека, который должен сыграть свою уникальную роль в
великом представлении на сцене вечной и безграничной Вселенной. Я же надеюсь, что моя
книга вам в этом поможет.
Но это было только начало. Окончив сельскую среднюю школу, я чувствовал сильное
отставание и в своих знаниях, и в своих способностях, и в своем развитии в целом по
сравнению со своими однокурсниками, которые учились не в глухой деревне, а в столичных и
областных лицеях и гимназиях. Я знал только географию, но для учебы в университете и для
жизни в культурном обществе этого недостаточно. Я не знал даже русского языка… И вообще, в
столице я выглядел еще более анекдотичным, чем герой фильма «Крокодил Данди» в
Нью-Йорке.
Мне срочно нужны были эффективные, надежные и быстродействующие методы
саморазвития и приемы «прорыва» интеллектуального «фронта». Я «зашился» в национальной
библиотеке и стал штудировать только что появившиеся на постсоветском пространстве книги о
достижении успеха. Это были в первую очередь книги Наполеона Хилла «Думай и богатей»,
Дага Холла «Стань первым» и Энтони Роббинса «Разбуди в себе исполина». Я стал
использовать полученные из этих и других книг об успехе советы и рекомендации и уже через
пару лет стал одним из самых лучших студентов факультета за всю его историю. По крайней
мере, мне так говорили мои профессора. Уже через год я смог поступить на параллельный
факультет по специальности «Региональное планирование и управление отраслями
производства», где был самый большой конкурс. Еще через несколько лет я поступил
параллельно на факультет бизнеса и информационных технологий. И к концу своего
студенчества, уже обучаясь одновременно на двух факультетах и работая в
научно-исследовательской лаборатории, по совокупности своих достижений в учебе и науке я
стал победителем университетского конкурса «Выпускник 2000 года», а моя дипломная работа
рецензентом и ученой комиссией была признана написанной на уровне кандидатской
диссертации.
Конечно БГУ – это далеко не Гарвард и даже не МГУ. Но для бывшего троечника из
сельской школы, не отличающегося абсолютно никакими способностями, кроме трудолюбия,
это был настоящий прорыв. Безусловно, в этом отчасти была заслуга и авторов тех книг об
успехе, которые я прочитал. И когда мне кто-то говорит, что эти книги не «работают», я
отвечаю, что сам являюсь результатом их «воздействия». Мы действительно можем многое, но
дело не только в этом, хотя, обо всем по-порядку…
Далее меня ждало множество других успехов и на государственной службе, и на
руководящих должностях государственных предприятий, и в частном и даже собственном
бизнесе, и в Интернете, и в креативной, предпринимательской, общественной и
консультативной деятельности. Поэтому мне за довольно короткое время довелось побывать и
лучшим студентом, и успешным научным сотрудником, и «необычным» чиновником, и
ТОП-менеджером, и предпринимателем, и учредителем собственной компании, и
бизнес-консультантом, и даже психологом. Были, конечно, и неудачи, но у кого их не бывает?
Однако эти мелкие внешние неприятности просто ничто по сравнению с той личной внутренней
трагедией, которую я пере живал…
Андрей Жалевич: «Большая книга о смысле жизни и предназначении» 11
«Зачем дорога, если она не ведет в храм?»
Во всех делах и проектах, за которые я брался, мне удавалось достичь очень быстрых
успехов. В основном это были проекты «с нуля» или «с чистого листа», то, что сейчас
называется стартапами. Все свои стартапы мне удавалось запускать, взращивать и продвигать в
среднем за один год. Проекты успешно реализовывались, я делал это быстро и успешно.
Казалось бы, работай да радуйся, но не тут-то было. Нарастало внутреннее давление и
неудовлетворенность. Душа как-бы начинала рыдать, а ум бил тревогу: «Не то… не то… Все
это суета…» И вот, несмотря на свои «великие» достижения, а точнее, глядя на них абсолютно
равнодушно, как на что-то меня совершенно не удовлетворяющее, я принимал решения
оставить «свое детище» и заняться другим делом, чем вызывал целую бурю недоумения и
недопонимания у окружающих. И снова брался за что-то новое, иногда в абсолютно не
известной мне сфере, организовывал, взращивал, развивал и… ос тавлял.
Внешне все шло супер: рост, развитие, взлет, успех. А внутри – ощущение, что жизнь
проходит мимо, проживается зря, без чего-то такого, что придает ей истинный смысл, наполняет
ее глубоким содержанием.
Новый проект, новое дело на некоторое время дарили свежесть и надежду, что все будет
по-другому, а затем превращались в безрадостный процесс, который, несмотря даже на
значительные внешние результаты, заканчивался разочарованием и только увеличивал
ощущение внутренней пустоты и бессмысленности.
Один, два раза – это могло бы оказаться совпадением, но три и более раз подряд – это уже
закономерность, заставляющая серьезно задуматься. И я начал искать ответы на вопросы,
будоражащая сила которых все возрастала.
Психология, эзотерика, теософия, религия, астрология, йога, восточная философия – в
такой последовательности я искал ответы на свои вопросы в трудах и трактатах великих
мастеров прошлого, все более и более углубляясь в науки о смысле жизни и предназначении
человека. Мои теоретические изыскания сопровождались вынужденным жизненным
экспериментом, длящимся десятилетия, состоящим из «успехов» и «уходов», «взлетов» и, нет,
не падений, а переходов или крутых перемен в сферах моей самореализации.
Как говорится, кто ищет, тот всегда найдет. Мои философские поиски и творческие
эксперименты дали первые плоды. Я начал понимать, в чем заключается мое жизненное
предназначение. Осталось совсем «малое» – проверить его на практике и реализовать в своей
жизни. Поэтому я занялся тем внешним делом и внутренней работой над собой, которые в
результате применения целого ряда методик самоисследования были определены как наиболее
вероятные направления моей самой оптимальной самореализации. В результате этого
практического тест-драйва оказалось, что некоторые аспекты того, что я считал своим
предназначением, оказались ошибочными, а некоторые – наоборот, были подтверждены самой
жизнью.
И это была уже не только идея, мысль, теоретическое умозаключение, но и живая эмоция,
реальное чувство, незабываемое переживание. Произошло это тогда, когда я впервые прижал к
груди свою первую книгу, изданную крупнейшим российским издательством «Эксмо» под
названием «Сокровища мировой мудрости. Теории, практики, советы». До этого момента я
размышлял и предполагал, я надеялся и верил, но еще не знал точно, а сейчас я это ясно и
отчетливо прочувствовал: «Вот оно! Это то, к чему всегда так стремилась моя душа». Этот
незабываемый момент невозможно не узнать, пропустить или не заметить.
Что это принесло мне? «Раньше у меня было ничего и дергающийся глаз. А теперь просто
ничего». Шутка! Во-первых, я стал получать эмоциональное удовольствие от самого процесса
моей деятельности. Во-вторых, я впервые в жизни получил внутреннее удовлетворение от
конечного результата моей работы. В-третьих, я обрел душевное спокойствие и ощутил
наполненность моей жизни более глубоким смыслом своего существования. А вообще тем
огромным преимуществам определения своего предназначения и нахождения смысла своей
жизни посвящена первая глава книги «Значение и влияние предназначения».
Андрей Жалевич: «Большая книга о смысле жизни и предназначении» 12
Знаки судьбы и предназначение
Но самое интересное то, что во время поисков своего жизненного предназначения у меня
накопилась целая коллекция инструментов для поиска своего пути, которые я решил
упорядочить и издать в виде книги, которую вы сейчас читаете. Те пять лет, пока шла работа
над этой книгой, результаты поисков моего предназначения проходили проверку на практике. И
за эти годы время подтвердило верность моих гипотез, а следовательно, и работоспособность
изложенных в этой книге методик.
Любой путь имеет свои знаки, у каждой истории есть свои вехи. Эти знаки и вехи даются
в жизни каждому человеку. Только не все живут достаточно осознанной жизнью, чтобы их
заметить и правильно интерпретировать. У меня также не сразу это получалось. Например, я не
сразу понял подсказку жизни, когда у меня в студенчестве украли деньги, предназначавшиеся
для первого взноса за обучение на факультете бизнеса. Но, несмотря на этот знак, я все равно
туда поступил и успешно получил экономическое образование. Позже, по прошествии
нескольких лет моей карьеры, я решил получить еще диплом МВА, и уже в этот раз я очень
сильно задумался, когда внезапно умер человек, через которого я передавал деньги на оплату
первого взноса за обучение в одной из московских бизнес-школ. Так судьба во второй раз
пыталась мне подсказать, что это не мой путь, что я должен работать в другом направлении.
Моя личная история является наглядным примером того, что мало добиваться успехов, а
нужно добиваться успеха в своей области, мало покорять высоты, но нужно занять свою высоту.
И я надеюсь, что эта книга поможет вам, дорогой читатель, разобраться со всеми знаками на
вашем жизненном пути, поможет вам определить свое жизненное предназначение и наполнить
свою жизнь глубочайшим смыслом.
С уважением, Андрей Жалевич
Введение в предназначение
Мое жизненное предназначение – это найти мое жизненное
предназначение!
Прозаик Юрий Боянович
Прежде чем нам начать нашу очень интересную и, возможно, одну из самых важных в
нашей жизни тем о том, как определить свое жизненное предназначение, нам нужно немножко
определиться с тем, что же такое предназначение человека? Рано или поздно каждый человек
задает себе эти вопросы: «Для чего мы рождены? Для чего мы живем? В чем смысл нашей
жизни? В чем наш высший долг? Кто мы вообще такие? Откуда мы и куда мы идем? Что мы
должны сделать в своей жизни? Каким путем нам лучше идти? В чем мое жизненное
предназначение?» Когда эти вопросы у человека возникают, он волей-неволей начинает искать
на них ответы и «обретать себя истинного»:
• Свое предназначение!
• Свое призвание, путь!
Андрей Жалевич: «Большая книга о смысле жизни и предназначении» 13
• Свою миссию, цель!
• Свой смысл, принципы!
• Свою истину, правду!
• Свою цель, курс, вектор!
• Свое дело, ремесло!
• Свой талант, ценность!
• Свои качества, силу!
• Свое мастерство, кредо!
• Свою волну, природу!
• Свой план, свою идею!
• Свою стихию, нить!
• Свою нишу, «страсть»!
• Свою долю, стержень!
• Свою тему, русло!
• Свой путь, судьбу!
• Свой стиль, образ!
• Свою формулу, звезду!
• Свой метод, игру!
• Свой интерес, свой код!
• Свой ключ, луч, искру!
• Свою отрасль, область!
• Свой мотив, волю!
• Свою дхарму, вектор!
• Свой темп, высоту!
• Свой ритм, частоту!
• Свою тропу, дорогу!
• Свое направление!
• Свое место, поле, мир!
• Свою мечту, идею, свет!
• Свои корни, историю!
• Свою среду, окружение!
• Свою струю, свой поток!
• Свой голос, свободу!
• Свою совесть, душу!
• Свой долг, свои истинные обязанности, функцию!
• Свое счастье, вкус! Свой фокус!
• Свой гений! Свое пространство!
• Свою жизнь, судьбу!
• Свое Высшее «Я»!
• Свою суть, сущность!
• Себя самого! Истинного себя!
Так что же такое «предназначение, призвание, миссия, смысл жизни человека»? Как
предназначение человека влияет на жизнь личности? У каждого ли человека есть жизненное
предназначение? Ради чего человек живет? Такие взаимосвязанные понятия, как
предназначение, миссия человека, путь человека, судьба человека, смысл жизни, цель жизни,
задача жизни, призвание человека, долг человека, карма, дхарма, предопределение, роль в
жизни, стратегия жизни, самореализация, самовыражение, лежат на пересечении целого ряда
отраслей науки и практики. Этими вопросами занимается стратегический менеджмент,
психология личности, персональный коучинг, философия, религия, науки о лидерстве,
личностном развитии, универсология, соционика, другие социальные науки и эзотерические
направления.
Определений у понятия «предназначение человека» очень и очень много. И очень и очень
сложных. Мы не будем надолго застревать в дебрях терминологии, оставим это дело
профессорам и академикам. А, подытожив самые распространенные из известных определений,
мы получим приблизительно следующую универсальную простую формулировку:
Жизненное предназначение – это высшая вечная абсолютная цель, задача жизни; это
путь, дорога, это направление, вектор движения; это сфера, отрасль деятельности; это роль,
функция в обществе; это потенциал, таланты; это место, время, выбранные Высшим «Я»
человека, для максимально полной, наиболее оптимальной реализации способностей,
Андрей Жалевич: «Большая книга о смысле жизни и предназначении» 15
раскрытия внутреннего потенциала индивидуума, гармоничного взаимодействия с окружающей
средой (обществом, природой).
С понятием «предназначение человека» тесно связаны еще несколько фундаментальных
категорий, таких как «смысл жизни», «призвание», «миссия жизни», «цель жизни», «задача
жизни», «жизненная стратегия», «карма», «судьба», «долг», «дхарма».
Смысл жизни – это универсальное философское видение глубинной сути, причины и
смысла появления, существования и развития жизни на земле и во всей Вселенной.
Призвание человека – это понятие, связанное больше с профессиональной
самореализацией человека в той отрасли, сфере или области, где его таланты могут проявиться
в высочайшей степени мастерства на службе человечеству.
Миссия жизни – совокупность задач, связанных со служением человечеству, которые
возлагаются на человека его учителем, духовным отцом, группой уважаемых людей или
обществом.
Цель жизни – то, что должно быть человеком достигнуто за время его нынешнего
физического воплощения.
Задача жизни – поставленная человеком самому себе одна или несколько, по его мнению,
жизненно важных долгосрочных задач, которые должны быть реализованы в процессе его
жизнедеятельности.
Жизненная стратегия – совокупность подходов и принципов, которых человек решил
придерживаться в жизни и своей деятельности.
Карма человека – это совокупность всех причин и следствий, порождаемых мыслями,
словами, действиями и бездействиями человека на протяжении текущей его жизни (крия-карма)
и его предыдущих воплощений (прарабдха-карма).
Судьба – это часть кармы человека, которую он не может изменить культивированием
новых следствий, а должен принять как неизбежный ход проявления посеянных им в основном
прошлых жизнях причин.
Долг – это совокупность обязанностей человека по отношению к его семье, обществу,
природе, цивилизации, планете, Богу.
Дхарма – это высший религиозноэтический долг, связанный с реализацией человека в
одной из варн, к выполнению обязанностей в которой он наиболее близок по своей природе от
рождения.
Жизненные предназначения , согласно разработчику одной из методик «Жизненное
предназначение» О. И. Моткову, – это изначально заданные природные ориентации человека,
его общая жизненная направленность, выражающая предрасположенность к определенному
типу функционирования, стилю деятельности, типу отношений к себе, людям и Миру в целом.
У большинства подростков и взрослых обнаруживается целая система предназначений и
вытекающих из них жизненных задач. Они могут заявлять о себе и одновременно, и
последовательно. В определенный период жизни на передний план выходит одна или две
наиболее актуальные жизненные ориентации и задачи.
Предназначение , согласно ведическому астрологу и психологу В. О. Рузову, – это
деятельность, полностью соответствующая природе человека; это то, что больше всего
погружает наш ум и всю нашу личность в следование высшей цели – служение Богу и его
детям!
Приведем некоторые признаки того, что человек не нашел себя или не осознал своего
жизненного предназначения:
1. Внутреннее неудовлетворение от своей деятельности, от своих успехов и даже высоких
достижений и результатов своей ра боты.
2. Чувство, что жизнь как будто проживается без смысла, проходит впустую, тратится на
разную ерунду.
3. Постоянная смена мест работы и сфер деятельности: человек не задерживается долго на
одном месте – он ищет свое.
4. Отсутствие состояния счастья, радости, морального удовлетворения в повседневной
жизни. Безрадостность долгожданных событий и побед.
5. Проблемы по жизни (на работе, в делах, со здоровьем, в отношениях): сигналы, что
что-то нужно в жизни менять.
6. Сильная и хроническая усталость, нехватка сил и энергии, сопровождающая человека в
процессе его жизнедеятельности.
7. Часто повторяющиеся или даже затяжные заболевания, недуги, проблемы со здоровьем.
8. Неудачи, провалы, фиаско, неуспех в делах или проектах даже тогда, когда человеком
выполнено все правильно, разумно, усердно и добросовестно.
9. Многие знаки (люди, знакомые (только незаинтересованные), обстоятельства,
собственные мысли) прямо или косвенно говорят, что человек занимается не тем, чем ему
лучше заниматься, и живет не так, как ему это следовало бы делать.
10. Чувство утраты смысла жизни, ощущение нехватки в жизни чего-то очень важного,
чего-то такого, без чего наша жизнь теряет смысл.
11. Ощущение, как будто сама жизнь ставит человеку палки в колеса и говорит: нужно
свернуть на другой путь, нужно идти в другом направлении.
12. Чувство растерянности, как на большом перекрестке или в тупике.
Важность, актуальность, значение для человека знания своего жизненного предназначения
и следования ему неисчислимо огромны. О влиянии следования своему предназначению на
нашу жизнь в следующем разделе.
Андрей Жалевич: «Большая книга о смысле жизни и предназначении» 17
Часть первая
Теория определения жизненного предназначения и призвания
человека
Нет ничего практичнее хорошей теории! Эти слова
приписываются одновременно и Курту Левину, и Альберту Эйнштейну,
и Нильсу Бору, и Энрики Ферми, и Эрнсту Резерфорду, и Луи де Бройлю,
и Дмитрию Менделееву, и Карлу Марксу, и Фридриху Энгельсу!
Человеческая жизнь существует для того, чтобы мы смогли познать,
что же мы в действительности представляем из себя. Откуда
возникает разум? Мы можем вопрошать, что такое человеческая
жизнь, ибо у нас есть разум. Разница между человеком и животным
состоит в том, что человек одарен разумом, благодаря чему мы можем
вопрошать о нашем существовании и существовании всей жизни.
Однако все же находятся люди, которые иногда действуют хуже, чем
животные, уходя из жизни в объятия смерти без поисков разрешения
вопроса жизни и смерти. откуда исходит разум? что является его
источником?
Андрей Жалевич: «Большая книга о смысле жизни и предназначении» 18
Шри Парамаханса Йогананда. «Семь ступеней самореализации»
Глава I
Значение и влияние предназначения
Знание человеком своего предназначения прямо или косвенно влияет и на всю целиком
жизнь человека и на ее отдельные составные элементы, факторы успеха, самореализации,
счастья. Знание своего предназначения и следование своему призванию влияет на наше
здоровье, эмоциональное состояние, на нашу личностную эффективность, на развитие нашей
карьеры, на наш бизнес, наши отношения и всю нашу жизнь.
Эти люди, несомненно, нашли свое жизненное предназначение. Поэтому они и несут
ответственность за огромные коллективы и даже за целые народы. А их долгосрочные стратегии
являются теми спасающими переправами через волны кризисов, депрессий, жизненных невзгод,
сменяющих друг друга с завидным постоянством. Но кризисы и депрессии проходят, а
предназначение остается и непрерывно выстраивает, как из мозаики, видение и образы
будущего, постоянно их детализируя и уточняя. А это, как мы уже сказали, стимулирует
детализацию личных планов.
Когда человек занимается не своим делом, он никогда не сможет это делать с любовью,
радостью, энтузиазмом, со всей присущей ему энергией. А без этих энергий невозможен
настоящий креатив, невозможно истинное творчество. Великие мысли исходят из сердца,
говорил Люк де Клапье де Вовенарг. А Леонардо да Винчи когда-то сказал: «Где дух не водит
рукой художника – там нет искусства». Но ни дух, ни сердце не будут помогать в ненавистной
работе! В этом случае перед человеком стоят два варианта. Или оставаться неудачником (в
крайнем случае, серой недовольной посредственностью), или применить всю свою силу воли и
совершить волевой толчок в карьере, работе, проекте. Второй вариант рано или поздно приведет
к перенапряжению сначала в психике, затем в нервной системе, а затем и в физическом
организме «преуспевшего человека». И как это очень часто наблюдаем, скоропостижно уходит
от нас сотрудник, хороший семьянин, примерный горожанин, коллега. А такой еще молодой.
А когда человек идет по своему жизненному пути, по которому его ведет его же
собственная душа, то ему, кажется, помогает вся Вселенная. Его же под– и сверхсознание
открывает перед ним нужные в тот или иной момент знания, идеи и решения. Такого человека
переполняет энергия, сила творческого воображения, воля идти вперед с радостью и любовью.
Со стороны кажется, что такому человеку покровительствуют сами Боги. У него естественным
образом сами все больше и больше раскрываются спящие до этого способности его интеллекта,
его творческий потенциал, коммуникабельность. И все это без излишнего необоснованного
напряжения, без срывов, внешних и внутренних конфликтов.
Андрей Жалевич: «Большая книга о смысле жизни и предназначении» 21
Такой человек становится суперкреативным, интеллект развивается до уровня
гениальности, и он способен достичь успехов даже там, где все и все предсказывало неудачу.
Даже самая неперспективная сфера, регрессирующая отрасль, депрессивный регион не
помешают такому человеку в его самореализации, если он твердо и уверенно идет по своему
пути к выполнению своей миссии, своего предназначения, своим призванием служит своей
душе, своему Высшему «Я», которое на этом пути ему всячески способствует.
Источник: www.zhalevich.com
Человек гораздо меньше отвлекается от главного по пустякам, его уже не могут вывести из
душевного равновесия разные мелочи жизни. Он не «заморачивается» несущественными
вопросами. Ему неинтересна больше разная «мышиная возня». Важно, конечно, все в жизни, но
совершенно в разной степени. И вопросы, связанные с его жизненным предназначением,
становятся для человека самыми приоритетными. Человек, обретший свое жизненное
предназначение, устремляет свой взгляд в будущее. А благодаря этому все обиды, ошибки
прошлого, раньше мешающие ему жить, он спокойно отпускает. Они ему больше не мешают
жить и творить. Отныне он живет в настоящем и устремлен в будущее. В каждый миг «здесь и
сейчас» он работает над планом свой души. Он понимает, что все скоротечно, все преходяще,
все, кроме его пути, по которому он должен следовать. Он спокойно и взвешенно принимает
решения, строит долгосрочные и гармоничные отношения.
А ведь только спокойно и взвешенно любой человек и может принять хорошее,
эффективное решение. Как говорит в детском мультфильме Карлсон, который живет на крыше:
«Спокойствие и только спокойствие!» Неуравновешенный человек в большей степени может
допустить ошибку, чем человек спокойный. Поэтому, как мы уже видим, определение и
следование своему жизненному предназначению прямо и косвенно влияет на качество
принимаемых нами решений. Люди со знанием своего пути допускают ошибок всегда меньше.
Человек, еще не ставший на свой путь, находится в постоянном поиске. Он часто при этом
меняет места работы, сферы деятельности, круг общения, даже места жительства. Он берется то
за одно, то за другое дело или направление. Ему не хватает сил и энергии довести до конца то, в
чем он не уверен, его ли это путь. Такой человек постоянно сомневается, особенно в
правильности выбранного направления, своей сферы деятельности. Его энергия рассеивается и
распыляется.
Благодаря своей воле, своим способностям человек может добиваться значительных
результатов на каждом месте работы, но они не приносят ему глубокого внутреннего
удовлетворения, и он снова ведет поиск. Трудовая книжка становится похожей на целый роман,
причем иногда многотомный.
А мастерство, между прочим, как говорится, в постоянстве! Именно постоянство цели,
фокусирование, концентрирование, специализация на одном узком сегменте, на своем любимом
деле и делает нас мастерами и профессионалами. Формула успеха 3«К» расшифровывается как:
концентрация, концентрация и концентрация! Эдвардсом Демингом доказано, что высокого
качества любой работы и настоящего мастерства в любой профессии невозможно достичь, когда
люди постоянно думают о смене своей работы. Отчасти из выводов Э. Деминга и вышла
концепция пожизненного найма в большинстве японских корпораций.
Человек, нашедший свой путь, определивший свое жизненное предназначение, постоянен
в следовании своей миссии, достижении своей высшей жизненной цели. Как писал Леонардо да
Винчи: «Не сворачивает тот, кто устремлен к звезде!» А за постоянством приходит и
мастерство. Мастерство в профессии, сфере, отрасли.
Этот же человек постоянен и в своих отношениях, выполнении своих обещаний, так он
уже знает, что он может выполнить, а что нет.
Деятельность человека, нашедшего свое предназначение, перестает быть для него работой,
тягостью. Работа превращается в миссию, служение, она сопровождается удовольствием,
исходящим изнутри, из глубины человеческой сущности. Человек готов этим делом заниматься
не только дни, но и ночи напролет. А если сюда добавить еще и рост креативности человека,
развитие его способностей, спокойствие и постоянство в следовании определенным путем, то
получим чудесную формулу роста профессионализма. Причем о таком профессионализме, о
человеке, действующем в рамках своего жизненного предназначения, говорят обычно, как о
мастере от Бога, как о человеке одаренном и даже гениальном. Гете писал: «Гением становится
человек, узнавший свое предназначение».
И этот дар может проявляться, например, или в управлении людьми, или в способности
эффективно устанавливать коммуникации, или в умении вести сложные переговоры и
разрешать конфликты, или вникать в глубинную суть проблем, или в мастерстве продаж и
торговли, или в изготовлении вещей и предметов, восхищающих всех людей. Или в
комбинациях тысяч и тысяч талантов и профессий, разнообразных непревзойденных
способностей и полезных обществу склонностей человека. О таких людях обычно говорят:
«золотые руки», «золотая голова», «золотой характер», талант. И самое главное, что этот талант
часто прирожденный. С самого рождения у человека проявляется склонность и способность к
выполнению определенной работы. Однако люди не внимательны к этим тонким, часто слабо
выраженным проявлениям потенций своей души. И сами люди, и их окружение (сначала
родители дома, воспитатели в детском саду, потом учителя в школе, начальство на работе)
вместо того, чтобы помогать людям раскрывать, развивать их внутренний потенциал, чаще
Андрей Жалевич: «Большая книга о смысле жизни и предназначении» 25
всего навязывают извне свои собственные взгляды и убеждения о том, чем этот человек должен
заниматься в жизни, что он должен делать на работе.
Сильная внешняя установка «авторитетного» харизматичного, но не мудрого человека
подавляет нежный сокровенный импульс из глубины души, подсказывающий человеку его путь,
его жизненное предназначение. Такое подавление может произойти «благодаря» общественному
мнению, через средства массовой информации, массовую культуру. Так человек, вместо того
чтобы прислушаться к себе и стать, например, преподавателем любимого предмета, слушает
толпу и становится предпринимателем или бизнесменом. А прирожденный коммерсант, но
очень послушный сын и внук избирает более «стабильный» оклад. А то, что и тот, и другой
могли бы сделать астрономическую карьеру, добиться невероятных результатов в своих
областях, оказаться полезными не только своему окружению, но и всему обществу, если бы
прислушались к своей душе – об этом очень часто «опытные» советники за бывают.
А если еще и развивать дальше, совершенствовать данные человеку с рождения
потенциальные способности, конструктивно направлять его склонности и устремления, то рано
или поздно перед нами предстанет не только счастливая личность и гармоничная
индивидуальность, но и в высшей степени профессионал своего дела, человек на своем пути
или, как говорится: «Человек на своем месте!»
У каждого человека в жизни свой путь и свое жизненное предназначение. То, что человек
следует или не следует своему пути, определяет или не определяет свое жизненное
предназначение, – это уже выбор самого человека. Но когда вступают в брак люди, и малейшего
представления не имеющие даже о приблизительной цели своего воплощения на Земле, то в
фундаменте будущей семьи уже с самого начала его строительства закладывается
потенциальная трещина. Настоящего, устойчивого, долгосрочного состояния счастья такой
семье достигнуть сложно, как и ее членам по отдельности.
Другая ситуация, когда люди, вступающие в брак, хотя бы в первом приближении знают,
чего они хотят достичь в жизни, каким пройти путем. И цели у них если не общие, то
параллельные, взаимодополняющие друг друга, миссии их взаимозависимые друг от друга. В
данном случае жизненные предназначения супругов выступают как крепчайший цемент,
1 Меритократия (букв. «власть достойных», от лат. meritus – достойный и др. – греч. краτoς – власть) – принцип
управления, согласно которому руководящие посты должны занимать наиболее способные, достойные люди,
независимо от их социального происхождения и финансового достатка.
Андрей Жалевич: «Большая книга о смысле жизни и предназначении» 27
объединяющий их на всю жизнь, как надежный стержень и самый устойчивый фундамент для
строительства счастливой семьи. Благодаря своим общим или родственным высшим
жизненным целям эти люди становятся близкими не только на физическом (быт, физическая
близость, секс) и эмоциональном (желания, чувства, эмоции) плане, но и на более высоких и
тонких планах. На ментальном плане (общие мысли, убеждения, взгляды), на будхиальном
плане или плане любви, мудрости, интуиции (общие идеи, идеалы, душевная любовь), на
атмическом плане или плане воли (общие цели).
Поэтому понятно, что даже когда между такими супругами ослабеют очень неустойчивые
по своей природе физическая притягательность и эмоциональная близость, то эти люди все
равно будут объединяться на более тонких и высших планах разума, любви и воли. Именно
оттуда, с более тонких планов, будет снисходить энергия, сила, поток любви, мудрости, доброй
воли, восстанавливающие и выводящие на принципиально новый уровень временно утраченное
единство супругов на физическом и эмоциональном планах.
В истории есть немало примеров таких семей. Они всегда выделялись из общей массы и
даже из семей, где рождались, жили и творили великие ученые, художники, политики. Такие
семьи дали миру гораздо больше, чем эти супруги могли бы достичь каждый по отдельности
своим независимым путем. Примером могут служить такие всемирно известные супружеские
пары, как Елена Ивановна и Николай Константинович Рерихи, Элеонора и Франклин Делано
Рузвельт, Алиса Анна и Фостер Бейли, Элизабет Клэр и Марк Профиты, Мария Склодовская и
Пьер Кюри, Лоренца и Джузеппе Калиостро, Валентина Хрисанфовна и Семен Давидович
Кирлиан, Раиса Максимовна и Михаил Сергеевич Горбачевы. Похожие живые примеры вы
сможете найти в жизни, если внимательно посмотрите на свое окружение.
Кризис и предназначение
В китайском языке слово кризис состоит из двух символов: один означает опасность, а
другой – шанс.
Мы иногда забываем, что та половина уже всем известного иероглифа «кризис», которая
указывает на возможности – «Цзи», переводится как переломный момент, шанс измениться,
возможность улучшиться. Во время последнего экономического кризиса все начали искать
возможности побольше заработать, не изменяя при этом себя, не улучшая своей работы. Но
самая главная возможность во время любого кризиса – это возможность активизировать процесс
самосовершенствования. Это возможность заняться тем делом, которое является жизненным
предназначением человека.
Счастье, если можно так выразиться, находится в нашем сердце, принадлежит нашей
душе. И мы счастливы, как говорится, когда нам «все по душе»! Когда на все вокруг, на все, что
нас окружает, наша Душа изливает свой свет, сияние своей любви. А это особенно характерно
для тех случаев, когда человек идет по пути своего жизненного предназначения, по пути,
выбранным его душой, его Высшим «Я» для путешествия в этой жизни. Этот путь ведь нам
действительно «по Душе». И душа будет изливать на него свой свет. А человек непременно
будет переполнен ощущением счастья и блаженства!
Чтобы найти и выбрать свой путь в жизни, сначала нужно познать, изучить, глубоко
проанализировать себя. А следование по пути жизненного предназначения – это также
самопознание через самореализацию и самораскрытие. Реализуя свой интеллектуальный и
творческий потенциал, человек все более и более полно изучает свои скрытые резервы, силы,
дарованные ему его же душой. Человек «взрослеет», растет. Он становится мастером в
самоанализе, самоконтроле, самоуправлении, самомотивации, саморазвитии. А как говорили
великие мудрецы: «Кто управляет собой – сильнее берущего города!» Так самопознание делает
человека еще сильнее, еще эффективнее, еще креативнее, здоровее, а его жизнь более
гармоничной и более счастливой.
Древние арии были убеждены, что истинное знание – это не различного рода информация
и ценные сведения, а это черты характера человека.
Воспитанные человеком в себе черты благостного или «золотого» характера – это та
ценность, которая для нашего Высшего «Я» важнее всего. Поэтому путь реализации нашего
Андрей Жалевич: «Большая книга о смысле жизни и предназначении» 30
жизненного предназначения и путь развития его лучших черт характера – это параллельные
пути.
Практически вся литература, посвященная успеху человека, до конца XIX века была
посвящена «этике характера». То есть воспитанию такого характера, который бы двигал
человека к устойчивому успеху, росту авторитета, к уважению.
Девиз теоретиков успеха XIX века «Быть лучше, чем казаться» (это и девиз штата
Северная Каролина).
В XX веке наука об успехе стала оперировать быстродействующими, но не устойчивыми
приемами и инструментами построения имиджа (в отличие от авторитета), манипулирования
сознанием, лести, НЛП, жестких переговоров (победа любой ценой).
Девизом стало «Главное – имидж!» и «Казаться лучше, чем быть»… Но такой успех, к
которому ведет современная «этика личности», неустойчив и краткосрочен. Поэтому характер
человека как был, так и остается фундаментальным фактором устойчивого развития личности.
Ставь себе цели – добивайся их. Цени то, что есть у тебя сейчас.
не жалуйся и не ной. Больше читай. начни учиться, а не валяй дурака.
Занимайся спортом. Не трать свои нервы на глупых людей – будь
терпимее. выполняй то, что обещал, и, в конце концов, не
останавливайся ни перед чем. Если вы хотите высоко подняться,
пользуйтесь собственными ногами! Не позволяйте нести себя, не
садитесь на чужие плечи и головы!
Ф. Ницше
Все великие просветители старались направить людей на путь добра, любви и служения.
Мать Тереза, например, говорила: «Отдай свои руки, чтобы служить, и свое сердце –
чтобы любить». «Никакая жизнь никогда не станет великой, пока она не будет на чемто
сосредоточена, чему-то посвящена и организована», – утверждал американский священник и
проповедник Гарри Эмерсон Фосдик.
Люди, которые в силу развития своих экстрасенсорных способностей видят тонкие планы,
прошлое и будущее, причины и следствия, далеко разнесенные во времени и пространстве,
реинкарнации и перевоплощения человека, – также рекомендуют нам сконцентрироваться на
любви и добре. Например, провидец, целитель, известный как «спящий пророк», Эдгар Кейси
считал: «Основной целью души на земном плане является выражение любви при любых
испытаниях, предлагаемых ей жизнью».
«Жизнь – это данная нам возможность любить. Человек – это средство для любви. А
смысл жизни – накопление любви», – пишет в одной из своих книг «Диагностика кармы» С. Н.
Лазарев.
Мы не можем быть уверены в том, что нам есть ради чего жить,
пока мы не будем готовы отдать за это свою жизнь.
Че Гевара
Глава III
Этапы определения предназначения
В самом начале, на самом первом этапе человек еще даже и не задается вопросами о своем
предназначении и о смысле своей жизни, не говоря уже о жизни вообще. Можно сказать, что на
этом этапе человек живет еще абсолютно неосмысленной жизнью. Но не нужно путать: не
бессмысленной, так как все во Вселенной имеет определенный смысл, а именно неосмысленной
жизнью. Этот этап еще можно сравнить с периодом детства, потому что такого человека еще
нельзя назвать взрослым и зрелым. Он уже большой (ребенок), но еще незрелый (человек). На
этом этапе человек слепо и бездумно наслаждается всеми чувственными удовольствиями,
сильно или вообще не задумываясь о последствиях своих действий и поступков. Такой человек
похож на маленького ребенка, попавшего в большой супермаркет игрушек и играющего с
самыми разнообразными вещами, не зная их предназначения, и не задумывающегося, как и
откуда он туда попал и для чего его туда привели? И разумеется, что в результате такой
неосмысленной и еще пока не разумной жизни человек рано или поздно сталкивается с
последствиями своих действий в виде всевозможных проблем, депрессий и кризисов.
Что такое наше подлинное «Я»? Это тот тихий голос, который
просит вас пойти на звуки другой музыки, когда вы хотите остаться
вместе со всеми и слушать однотонные барабаны.
Марта Бек «Найди свою собственную Полярную звезду: как
прожить жизнь, для которой вы были созданы»
Сначала вопросы о смысле жизни только задаются, но когда таких вопросов у человека
накапливается достаточно много, он постепенно, в силу самых разных причин, начинает искать
на них ответы. Иногда ответы на самые главные в своей жизни вопросы человек начинает
искать только под давлением тяжелых жизненных обстоятельств. Иногда, в случае если
личность является проводником «старой и мудрой» души, на протяжении многих своих
воплощений уже занимающейся духовным развитием и уже продвинувшейся в своей духовной
эволюции, то такой человек чаще всего начинает свою жизнь сразу с поиска смысла жизни и
своего предназначения. Часто уже даже ребенком он достает своих родителей и окружающих
его взрослых людей не свойственными для малыша вопросами… Таких людей становится все
больше и больше, но, к сожалению, их пока еще все равно мало. Поэтому большинство людей
приходит к своему предназначению через этап проблем и кризисов, заставляющих его серьезно
задуматься о смысле, чтобы как-то более-менее справиться с грузом бытовых и материальных
проблем. Потом человек начинает понимать, что решения его материальных проблем лежат на
более высоком уровне, на который ему необходимо было бы подняться. Тогда начинается поиск
ответов на духовные вопросы о предназначении, смысле жизни, законах мироздания и бытия,
правилах верного пути. И как говорится в Библии, кто стучит – тому отворят! Поиск ведется в
беседах и дискуссиях с родными, друзьями, коллегами, знакомыми, в книгах и журналах, на
лекциях и семинарах, в Интернете и социальных сетях, на проповедях в церкви, на
консультациях у психолога, в университетах и тренинговых центрах, в сновидениях и молитвах.
Так человек рано или поздно находит главные источники ответов на некоторые свои вопросы о
смысле и начинает их изучать.
Когда в результате своих долгих или не очень поисков человек находит то знание о смысле
и предназначении, которое достойно изучению, начинается его болееменее по-настоящему
подготовительный этап. Начинается теоретическое изучение источников достоверных ответов
на главные наши вопросы. Человек изучает знания, проверенные многими поколениями людей
на протяжении целых тысячелетий. Это священные писания всех религий, трактаты мудрецов,
житие святых, философские труды великих мыслителей, заповеди и наставления Учителей
Андрей Жалевич: «Большая книга о смысле жизни и предназначении» 41
Вневременной Мудрости, в разные времена приходивших на Землю, чтобы как раз-то и дать
человечеству знание о его предназначении и о высшем смысле жизни человека. Особенностью
этого и всех последующих ступеней определения своего жизненного предназначения является
то, что эти этапы имеют начало, но не имеют конца… Однажды начавшись, они продолжаются
бесконечно, повторяясь на более высоких уровнях нашей эволюции, как по спирали поднимая
человека все выше и выше к его истинному предназначению. Изучение священных писаний,
например, продолжается в дальнейшем всю оставшуюся жизнь человека. Все глубже и глубже
человек постигает Вневременную Мудрость. Оттуда он узнает, что и как ему нужно дальше
делать, чтобы наполнить свою жизнь настоящим смыслом.
Один день, в который человек видит высший Путь, лучше ста лет,
в которые человек не видит высший Путь.
Дхаммапада. Учение Будды
После того как человек начинает очищать свой разум от его «внутренних загрязнителей» и
негативных качеств, постепенно становится возможным эффективное самопознание. Когда
исчезает то, что закрывает сердце и засоряет ум, открывается истинная внутренняя сущность,
глубинная суть человека.
Процесс самопознания также, начавшись однажды, продолжается всю жизнь, которая
становится все более и более осознанной. Человек внимательно следит за возникающими в
Андрей Жалевич: «Большая книга о смысле жизни и предназначении» 42
своем уме желаниями, ощущениями, эмоциями, реакциями, мыслями, идеями, мотивами,
проявляющимися через его поведение привычками и чертами характера, и глубоко исследует их
истинную природу.
Глава IV
Условия определения предназначения
По этому поводу есть одна замечательная притча об одном очень умном профессоре,
который начал изучать дзен. Этот очень умный профессор, сильно заинтересовавшийся дзеном,
пришел к одному просветленному монаху, чтобы тот кратко и понятно растолковал ему, что же
такое дзен. «Расскажите, уважаемый, о сути дзен», – попросил профессор.
«Хорошо, – сказал монах, – но давайте сначала попьем чаю». Принес монах чашки,
поставил и начал наливать профессору чай. Чашка наполнилась до самых краев, но монах
продолжал наливать. Вот горячий чай уже потек через край.
Андрей Жалевич: «Большая книга о смысле жизни и предназначении» 45
«Погодите, куда же вы льете, – закричал профессор, – моя чаша полна!»
«Ваша чаша полна, – подтвердил монах, – как же я могу объяснить вам суть дзен?»
Поэтому, изучая что-то новое, мы должны всегда хотя бы немного расчистить свой ум,
освободить чашу своего разума для новых, часто даже кажущихся абсолютно неприемлемыми,
знаний и опыта.
Самой обычной реакцией на новую информацию, особенно если она не только не
вкладывается в нашу картину мира, но даже и разрушает ее, является отрицание, критика и
отвержение. Но в абсолютно любой науке, будь это физика, химия или математика, прежде чем
что-то познать, открыть что-то новое, необходимо принять, часто даже на веру, существование
ранее открытых, доказанных и проверенных другими людьми законов, теорем, принципов,
аксиом. Чтобы проверить, нужно сначала поверить!
В природе есть две формы проявления огня: горение и гниение. Тот, кто открывается ветру
нового знания, – горит и освещает путь себе и другим! Кто закрывается перед новым – тот
тухнет и гниет, затухает и плохо пахнет, привлекая только мух…
Если в предыдущих разделах мы говорили о том, что нам мешает и от чего нам
необходимо избавиться или освободиться, то сейчас мы сосредоточимся на том, что нам
необходимо обрести, какие качества нам помогут в определении и реализации своего
жизненного предназначения. Определение своего жизненного предназначения, постижение
смысла своей жизни тесно связаны с обретением человеком очень серьезной внутренней
зрелости. В современном мире совершеннолетним и взрослым чаще всего считается человек,
достигший интеллектуальной зрелости. Конечно, для решения большинства повседневных
бытовых задач человеку достаточно развитого ума. Однако в поиске ответов на вопросы о
предназначении и смысле жизни человека только ума мало. Для этого человеку необходим
разум! Нужно понять разницу между умом (интеллектом, логикой) и разумом (мудростью,
качественным опытом). На Востоке под развитым разумом часто подразумевается не столько
владение знаниями и даже навыками и опытом, сколько обретение выработанных в результате
продолжительной работы над собой и закрепленных многочисленным повторением и
проверенных в различных жизненных ситуациях ценных внутренних качеств, известных также
как черты «Золотого характера». Приобрести знания и развить ум очень просто и легко. Но,
Андрей Жалевич: «Большая книга о смысле жизни и предназначении» 49
чтобы развить разум с характерными ему качествами, нужно потрудиться. Но именно эти
качества являются истинными богатствами нашей Души, обретаемыми за время ее воплощения
на Земле и переносимыми ею из жизни в жизнь. Именно обретение высших качеств помогает
нам проникнуть в высший смысл, постигнуть высшее, в том числе и высшее предназначение.
Что же это за такие качества? Вот некоторые из них:
1. Честность и искренность – это черты, необходимые любому исследователю и
искателю истины независимо от сферы его поисков. Не овладев этими качествами, человек
всегда склонен к субъективному искажению истины и искаженному ее восприятию. Проявления
нечестности и неискренности в других сферах жизнедеятельности (общение, отношения,
бизнес) переносятся и на любую другую информационную работу. Нельзя сказать: «Здесь я
немного не честен и не искренен с другими, зато я искренен и честен с самим собой»… Такого
не бывает! Любой порок, проникая в наш разум, старается завладеть им полностью. Поэтому
честность и искренность в характере человека – это критические факторы успеха при
проведении любых исследований и изысканий, будь то научные, коммерческие, социальные,
психологические или духовные поиски.
2. Терпение и смирение – близкие по духу качества, делающие нас способными не
только к выполнению любой продолжительной и трудной работы, но и к смиренному (мирному,
спокойному, непривязанному) принятию ее результатов.
3. Спокойствие и умиротворение – это черты, без которых не только невозможно
получить вдохновение и интуитивное прозрение с более высоких планов нашей души, но даже
сложно принимать эффективные решения на обычном бытовом уровне.
4. Смелость и решительность особенно необходимы там, где от человека требуется
войти в ранее ему не известную сферу деятельности, отбросив все свои страхи и оставив позади
свои сомнения, которые мешают достижению успеха в любом деле.
5. Твердость и трудолюбие – это качества, помогающие нам идти вперед даже там, где
возникают препятствия и трудности на нашем пути к успеху, и доводить начатое до логического
завершения.
6. Доброта и бескорыстность – это очень важные, но, к сожалению, в современном мире
это недооцененные, факторы достижения настоящего и устойчивого успеха и продвижения не
только в духовном плане, но и в сфере материального процветания.
7. Верность и преданность особенно необходимы для того, чтобы быть способным под
влиянием разнообразных соблазнов и отвлекающих факторов не свернуть с выбранного пути,
быть верным своему слову, преданным своим истинным убеждениям.
8. Оптимизм и позитивизм крайне важны как для любого исследователя, в
расширяющемся видении которого появляются не только безграничные возможности и новые
перспективы, но и «непреодолимые» препятствия и устрашающие сложности, так и для любого,
кто начинает новое дело или новую жизнь.
9. Вдохновленность и энтузиазм – это, возможно, самая главная движущая сила,
дарованная нам свыше, позволяющая достигать любых значительных успехов независимо от
сферы нашей деятельности.
10. Духовная устремленность – это как раз то, благодаря чему человек и обретает
необходимые силы и способности развивать в себе все лучшие божественные качества, обретать
истинное вдохновение для работы над собой и самореализации своего духовного потенциала.
Черты нашего «Золотого характера», разумеется, не ограничиваются только этими десятью
качествами разума. Эти свойства и черты приведены только для иллюстрации влияния нашего
характера на процесс определения и реализации своего жизненного предназначения. «Золотой
характер» имеет множество самых ярких, светлых и прекрасных граней. В приложении автор
попытался привести максимально широкий список лучших черт и положительных качеств
нашего характера.
Самые достоверные знания о смысле жизни, самые проверенные методы поиска своего
жизненного пути дают нам священные писания всех времен и всех народов. В Ведах, в Библии,
в Коране, в Талмуде, в абсолютно всех священных трактатах, дошедших до нас из глубины
веков, приводятся простые правила и мудрые заповеди, следуя которым, человек рано или
поздно откроет и придет к своему главному истинному и универсальному предназначению:
Единству с Творцом. Заповеди являются для нас как бы указателями на нашем Пути к своему
главному жизненному предназначению.
А человеку, познавшему и обретшему самый главный смысл своей жизни, становится
гораздо легче принимать любые, даже очень сложные, решения: кем работать, где жить, чем
заниматься, как быть в том или ином конкретном случае. Все это становится уже, как говорится,
делом техники.
Кришна, Будда, Моисей, Христос, Мухаммед, все аватары, пророки, риши, святые всех
религий, великие мудрецы и мыслители прошлого оставляли заповеди, следование которым
помогает людям прийти к своему предназначению. Например, согласно «Учению Бабаджи»
(Летопись Хейракхана) за несколько дней до своего ухода Шри Бабаджи из Хайракана выразил
свою волю всем, кто был рядом:
• Любите все человечество и служите ему.
• Помогайте всем.
• Будьте счастливы.
• Будьте вежливы.
• Будьте источником неугасающей радости.
• Узнавайте Бога и все хорошее в каждом лице.
• Нет святого без прошлого и грешника без будущего.
• Почитайте всех людей. Если вы не можете почитать кого-то… пусть он или она уйдет из
вашей жизни.
• Будьте оригинальными.
• Будьте изобретательными.
• Будьте мужественными. Собирайте свое мужество снова и снова.
• Не подражайте.
• Будьте сильными. Будьте стойкими.
• Не опирайтесь на чужие костыли.
• Думайте своей собственной головой. Оставайтесь самими собой.
• Все совершенство и все божественные добродетели сокрыты внутри вас – откройте их
миру.
• Мудрость тоже заложена в вас – пусть она засияет ярче.
• Пусть Божья милость сделает вас свободными.
• Пусть ваша жизнь будет похожа на жизнь розы – в тишине она говорит языком
благоухания.
Глава V
Подходы к определению предназначения человека
Природа так устроена, что мы все принадлежим к одному из двух полов: мужскому или
женскому. Каждый из нас награжден природой, одарен Вселенной своими преимуществами,
более сильными сторонами по сравнению с нашими партнерами противоположного пола. Мир и
мы так созданы, что мы и наши половые партнеры взаимодействуем друг с другом в семейной,
социальной, деловой, политической жизни, в духовном развитии и самореализации, дополняя
друг друга и даря друг другу то, в чем мы более сильные и более способные. И хоть я могу
столкнуться с протестом многих воинственно настроенных феминисток, но то, что я сейчас
скажу, является всего лишь результатами наблюдений за мужской и женской природой.
Физическое тело мужчины устроено так, чтобы он был лидером на физическом плане,
чтобы он мог защитить свою женщину, перетащить жернова с места на место, носить свою
женщину на руках и так далее… И ни у кого не вызовет сомнения тот факт, что при прочих
равных условиях даже самый «хилый мужчина» сильнее крупной женщины (спортсменки не в
счет). Это наша природная физиология, обусловленная строением наших тел, гормональной
деятельностью и так далее, дающая на физическом плане мужчинам огромные преимущества
перед женщинами. И, согласно искусству стратегии, мужчины должны в своей жизни
реализовывать свою силу. Женщинам же не так сильно будет удаваться то, для чего их тела
менее приспособлены, чем мужские. Соответственно, при прочих равных условиях мужчина
будет более, чем женщина, успешен там, где требуется применять физическую силу
Идем дальше! Личность человека состоит из тела, эмоций и ума. Разберем мужское и
женское предназначение на следующем уровне нашей личности. На эмоциональном плане,
плане наших желаний и чувств, пальму первенства получает женщина и «на беговой дорожке
жизни» выходит вперед, многократно обгоняя мужчину по силе своих эмоций, желаний и
чувств. На этом плане средний мужчина такой же беззащитный перед женщинами, как на
физическом плане средняя женщина – перед мужчинами. Но речь не идет о борьбе и
конкуренции, а только о преимуществах и взаимном дополнении полов. Если мужчина должен
быть защитником женщины и всей семьи на физическом плане, то у женщины все карты в
руках, чтобы создавать в семье благоприятный психологический климат,
эмоционально-чувственную атмосферу, дарить всей семье спокойствие, умиротворение,
Андрей Жалевич: «Большая книга о смысле жизни и предназначении» 54
создавать такую обстановку, чтобы все могли расслабиться, отдохнуть. Только в такой среде
мужчина может восстановить свои силы для новых достижений, накопить энергию, чтобы
двигаться вперед, достигать успехов и дарить своей семье процветание. Психологи говорят, что
мужчину можно сравнить с лампочкой, которая, как свет, дарит своей семье процветание,
добивается успеха и обеспечивает свою семью достатком и изобилием. А женщину можно в
переносном плане сравнить с патроном, куда вкручивается эта лампочка и откуда она питается
электричеством. И если у лампочки, какой бы она мощной ни была, в ее патроне будет мало
электричества, она не сможет светить… Так любому мужчине для абсолютно любых
достижений на внешнем физическом плане нужна женская энергия в виде положительных
эмоций, уважения, любви. Вот так вот женщинам природа дает возможность лидировать перед
мужчинами. Соответственно, женщина при прочих равных условиях будет более, чем мужчина,
успешна в тех сферах деятельности, где требуется тонкий подход к людям, где необходимо
чувство прекрасного и умение создавать благоприятный психологический климат и
эмоциональную атмосферу.
Далее идет более тонкий план нашей личности – это интеллект. И на интеллектуальном
или ментальном плане по «силе ума» вперед снова выходят мужчины. Женский мозг устроен
так, что ему вредно напрягаться – это должны делать мужчины, а точнее, напряжение мозга
делает человека (в том числе и женщину) мужиком. Женское мышление не логическое, а
чувственно-интуитивное. Поэтому, например, среди лауреатов Нобелевской премии сложно
встретить женщин, хотя исключения есть. Конечно, так как женщина может накачать свои
мышцы и стать такой же сильной, как мужчина, так же она может натренировать и свой ум. Но
женщина-интеллектуал при этом становится менее привлекательной, у нее все меньше и
меньше нежности и женственности, и все больше проблем сначала с противоположным полом,
а затем с собой любимой, а точнее нелюбимой, так как интеллектуальное напряжение блокирует
ее естественную природу любви. Поэтому при прочих равных условиях мужчина будет более,
чем женщина, успешен в решении сложных интеллектуальных задач, где требуется применение
холодной логики, лишенной чувств и эмоций.
На трех уровнях личности жизнь не заканчивается, а у нас есть еще и душа, где пальма
первенства снова переходит к прекрасным, нежным и любящим женщинам.
На будхиальном плане или на уровне любви преимущества снова обретают женщины. А
любовь – это одновременно и мудрость, и интуиция, и яснознание, и способности к
эмпатическому пониманию окружающих, спонтанному знанию истины. Поэтому во всех
сферах, где необходимо владение интуицией, мудростью, тонким пониманием внутреннего
состояния человека, пальма первенства переходит к женщинам. Мужчина может все
интеллектуально продумать, логически просчитать, но его ум все равно не сможет вместить в
себя и провести анализ всей окружающей нас реальности. А женщина, при прочих равных
условиях, сильно не заморачиваясь на сложных методах анализа, может знать истину просто
так… интуитивно… сама по себе. Естественно, мужчина также может развивать свою
интуицию, но естественная способность к яснознанию у него гораздо слабее, нежели у
женщины. Вот так и далее, план за планом, поочередно проявляются естественные природные
преимущества то одного, то другого пола. Так мы дополняем друг друга в процессе нашей
жизнедеятельности на Земле.
Поэтому уже здесь начинает проявляться наше предназначение: мужское и женское,
которое очень просто диагностировать. Если мужчина начинает проявлять женские качества, а
женщина – мужские, как правило, это не приносит счастья ни тому, ни другому. Конечно, как
всегда, и здесь также есть исключения из общих правил…
Андрей Жалевич: «Большая книга о смысле жизни и предназначении» 55
Автор неизвестен
В священных писаниях говорится, что человек создан по образу и подобию Бога, Творца
Вселенной. Напрашивается очевидный вывод: мы также творцы, только уже своих вселенных.
И предназначение человека – творить! А уже что, где, как творить – это детали, в которых
человеку разобраться довольно просто.
Главное – творить: свою жизнь, свое окружение, красоту вокруг себя, свое настроение,
свой микрокосмос, свою судьбу! Но важно также помнить, что мы хоть и творцы, но являемся
частью огромного и прекрасного Творения. И в этом творении все взаимодействует,
взаимосвязано и гармонично.
Поэтому нам нужно творить так, чтобы стараться не нарушать высшей гармонии, не
вредить своей творческой активностью всему тому, что создано самым Великим Творцом,
Архитектором этой Вселенной.
Наш креатив не должен стать «КРЫВОтивом» и превратиться креатиФФ! А для этого
прежде, чем творить, необходимо познать хотя бы основы универсальных законов гармонии,
принципы мироздания и бытия. «Не навреди!» – самый главный принцип всех великих
мастеров прошлого должен стать частью нашей жизни и деятельности.
Тот, кто не понимает своего назначения, всего чаше лишен чувства собственноео
достоинства.
Ф. Достоевский
Всем понятно, что это также только чисто условная схема, отражающая только сам вектор
эволюции сознания. На самом деле все многократно сложнее и интересней.
Заинтересовавшийся читатель может познакомиться с более серьезным описанием ступеней,
уровней и этапов развития сознания в многочисленных трудах Е. П. Блаватской, А. А. Бейли и
других авторитетных теософов. Нам здесь необходимо отметить и подчеркнуть только один
важнейший момент: что определяет положение индивидуальности на той или иной лестнице
эволюции сознания? Этим критерием является уровень накопления Божественной любви в
Душе, уровень развития Божественных качеств индивидуальности, уровень светимости
накопленного потенциала Божественной любви! И у каждого человека, несмотря на имеющиеся
огромные достижения в развитии, впереди необозримые горизонты, возможности и
перспективы на пути к Богу.
У каждого времени есть свое предназначение, и у человека тоже есть свое предназначение
в то или иное время. Наша жизнь состоит из целого ряда больших и малых циклов природы и
космоса, периодов и этапов его развития, имеющих определенные свойства и характеристики. И
поскольку мы являемся частью природы и частичками космоса, если мы желаем обрести в
своей жизни гармонию, то мы должны вести свою деятельность в соответствии с этими
циклами и временами, обладающими своими свойствами.
Андрей Жалевич: «Большая книга о смысле жизни и предназначении» 69
Например, дневной цикл состоит из утра, дня, вечера и ночи, или светлого, сумеречного
и темного времени суток. Если мы встаем рано утром, на или до рассвета, до шести часов утра,
мы наполняемся особой энергией, характерной этому времени суток и поэтому обладаем в
течении всего дня повышенной работоспособностью. Как гласит народная мудрость: «Кто рано
встает, тому Бог подает!» Если мы принимает пищу в полдень – она переваривается и
усваивается наилучшим образом, так как именно в полдень у нас наибольший огонь
пищеварения, даруемый нам Солнцем. Если мы ложимся спать до девяти часов вечера, то особо
активная в это время энергия Луны помогает быстро восстановиться нашей нервной системе и
эффективно отдохнуть нашему уму. Поэтому считается, что по своей эффективности один час
сна до полуночи равен двум часам после полуночи. Мудрецы говорят: «Светлое время суток –
для светлых дел, темное – для темных!» Все светлое активизируется в светлое время, а темное –
в темное и влияет определенным образом на нас, если мы в это время бодрствуем…
Семидневный цикл установлен не только священными писаниями, но и признан в
большинстве стран мира. Жизнь в соответствии с этим циклом также способствует обретению
гармонии.
Месячный цикл в основном связан в природе с циклом Луны. Во время новолуния,
роста, полнолуния, убывания Луна по-разному влияет на жизнь на Земле, благоприятствуя тем
или иным процессам в живых организмах, общественных отношениях и так далее. Вот почему в
древности так внимательно относились к лунному календарю.
Годовой цикл , состоящий из весны, лета, осени и зимы, из времени растущего и времени
убывающего Солнца, также накладывает свое влияние на нашу жизнедеятельность.
Семилетний цикл в жизни каждого человека связан с поэтапным развитием наших
тонких тел и энергетических центров.
До 7 лет – на этом этапе пути человек ищет защиту и родительскую любовь. Все человека
пугает и он всего боится. К семи годам формируется полноценная энергетика и человек
становится полностью независим от энергетики своей матери.
С 7 до 14 лет – в этот период формируется полноценное астральное тело, тело желаний и
чувств человека, и он уже начинает проявлять свою чувственность и, поскольку еще не умеет
ею управлять, направляет ее на противоположный пол. На этом этапе человек хочет любить, но
часто путает любовь и физическое вле чение.
С 14 до 21 года – это период формирования ума, интеллектуального развития человека.
Человек начинает проявлять аккуратность, опрятность, и трудолюбие. К 21 году у человека
формируется полностью самостоятельный ум и интеллект. Вот почему во многих странах
человек считается полностью совершеннолетним только после достижения 21 года.
С 21 до 28 лет – это самые важные годы, это период развития разума человека, раскрытия
его сердца, обретение способности любить.
С 28 до 35 лет – это период созревания человека как философа. К этому времени наше
понимание, что есть хорошо, а что плохо, должно быть полностью сформировано. Человек
должен разбираться, какое положение он занимает в этом мире, каково его предназначение и что
он конкретно должен делать для достижения своего счастья. Если этого не происходит, человек
начинает впадать в стресс или депрессивное состояние.
С 35 до 42 лет – это время проявления истинной интуиции и глубокого философского и
религиозного понимания всего мироустройства.
С 42 до 49 лет – это время, когда должны открываться тайны мироздания. Поэтому
человек должен в этот период полностью посвятить себя окончательному формированию
высшего разума. Самое главное в этот период не потерять время на погоню за богатством,
бесцельные путешествия или бесполезные хобби и домохозяйство. К концу этого периода
считается, что человек должен стать мудрецом и перейти на принципиально более высокий
уровень, на следующий виток спирали своего духовного развития, выйти за рамки влияния
материального мира. Если этого не происходит, то человек в общих чертах снова повторяет
ранее описанный путь. Считается, что если человек жил правильно, то к окончанию этого
периода он становится не никому не нужным стариком, а всем нужным старцем!
Вековой цикл (100 или 108 лет). В ведическом обществе люди подчинялись такому
жизненному циклу, состоящему из четырех периодов или стадий по 25 лет:
Андрей Жалевич: «Большая книга о смысле жизни и предназначении» 70
I. До 25 лет (брахмачарин) – это стадия ученичества или период обучения.
II. С 25 до 50 лет (грихастха) – это стадия семьянина или период сознательной семейной
жизни.
III. С 50 до 75 лет (ванапрастха) – это стадия мудреца или период философского познания
и самопознания.
IV. С 75 до 100 лет (саньяси) – это стадия святого или период, когда человек еще пока на
Земле, но он уже живет в духовном мире. Как говорится, в мире, но не от мира сего.
Это, конечно, классические схемы, из которых могут быть исключения. Например,
истории известны случаи, когда люди (воплощения высоких Душ) переходили к следующей
ступени своего жизненного цикла в более раннем, чем обычно, возрасте. Это не трагедия, а
наоборот, это героизм: Рама, Кришна, Будда, Иисус, Мухаммед, пророки, святые, великие йоги
и мудрецы, ставшие на примере собственных жизней маяками святости и чистоты. Но, к
сожалению, часто люди задерживаются в своем развитии до самой старости и даже смерти на
стадии детства. А это уже даже не трагедия, а, увы, настоящая комедия.
Все в мире имеет свои причины и все имеет свои следствия. Все в мире подчинено одному
из универсальных и абсолютных законов – законов причинно-следственных связей. В западной
философии – это один из законов и основных принципов диалектики. В древней и восточной
философии – это закон кармы, или закон воздаяния. И в одной и в другой, и в западной, и в
восточной философской традиции утверждается закономерность и справедливость всего мира.
Простыми словами этот закон на бытовом уровне объясняется общеизвестным народным
афоризмом: «Что посеешь, то и пожнешь!»
Поэтому вся жизнь человека, его успех, его счастье, его жизненное предназначение в
значительной степени зависит от тех зерен, от тех наших поступков, действий, слов, желаний и
мыслей, которые мы когда-то посеяли на поле нашей жизни.
Какая связь между предназначением человека и его кармой? Во-первых, без изучения,
диагностики, учета, анализа своей кармы невозможно говорить об определении жизненного
предназначения человека. Ведь причины и их следствия проявляются постоянно в нашей жизни,
и мы их должны всегда учитывать. А даже простой и доступный всем, предлагаемый нами
причинно-следственный анализ поможет осветить многие стороны жизненного предназначения
человека. Поможет получить ответы на многие вопросы.
Во-вторых, одной из наших универсальных, общей для всех жизненных предназначений
является «гармонизация» нашей кармы. А один из множества самых эффективных путей этой
гармонизации – это засев поля нашей жизни зернами благих поступков, действий, слов,
Андрей Жалевич: «Большая книга о смысле жизни и предназначении» 72
желаний, мыслей. И наша деятельность в рамках своего жизненного предназначения является
одним из главнейших факторов такой гармонизации нашего информационного
причинно-следственного поля. Поэтому определение своего жизненного предназначения, своего
призвания, своей миссии, постановка целей всей жизни – все это должно вестись с учетом
причинно-следственного, или кармического аспекта.
Карма – в переводе с санскрита – содеянное, деяние, действие, плод действия, воздаяние,
забота. Это один из универсальных и фундаментальных законов развития.
Эзотерический закон кармы, или диалектический закон причинно-следственных связей
формулируется предельно просто: «Что посеешь – то и пожнешь!» В христианских священных
писаниях он формулировался как: «Око за око, зуб за зуб», то есть получишь то, что сам
сотворил!
В отличие от материалистической диалектики, восточная и древняя философия всегда
оперировала понятием «реинкарнация», или перевоплощение. Эта концепция или доктрина
множественности наших жизней или воплощения души в целом ряде наших рождений в ХХ
веке стала общепринятой в западной психологии.
Концепция перевоплощения явилась тем недостающим элементом полного понимания
справедливости, стройности, порядка во Вселенной, который так долго искали
философы-материалисты, утверждающие, что жизнь – это случайный результат деятельности
белков и самообразовавшихся органических веществ.
Поскольку причины и следствия часто отстоят друг от друга во времени на целые жизни и
в пространстве на огромные расстояния, то работа по диагностике кармы требует развития
сверхспособностей, ясновидения, яснознания. Эти способности доступны не всем, а
гармонизировать свою карму хочется каждому. Поэтому мы в рамках данного материала будем
оперировать такими инструментами гармонизации кармы, которые являются абсолютными и
универсальными и не требуют сверхъестественных способностей, понятны и доступны
каждому человеку.
В современной эзотерической литературе прослеживаются несколько наиболее
распространенных концепций гармонизации кармы. Условно назовем их теорией зацепок и
идеализаций, теорией прощения и пожелания счастья и теорией заботы и служения.
Теория зацепок и идеализаций . Теория «Зацепок, идеализаций, привязанностей,
ложных надежд» подробно описана Сергеем Лазаревым, Александром Свияшем. У человека
должно быть все, но он не должен все это делать своей целью, идеализировать,
абсолютизировать, цепляться за это. Ничего нельзя недооценивать (и презирать, проявлять
агрессию), ничего нельзя и переоценивать, преувеличивать значение (идеализировать,
абсолютизировать).
Александр Свияш образно говорит о «Сосуде Кармы», который наполняется нашими
• Страхами
• Волнениями
• Переживаниями
• Тревогами
• Негативными мыслями и эмоциями.
И чем больше этот «Сосуд Кармы» наполнен – тем меньше в нашей жизни счастья.
Поэтому «Сосуд Кармы» нужно очищать, не давать ему заполниться всем негативным.
Сергей Лазарев в цикле книг «Диагностика кармы» ищет, откуда появляются
вышеперечисленные негативные факторы. Он говорит, что одной из основных причин всех
проблем в нашей жизни являются зацепки и привязанности за самые разнообразные ценности
(материальные и духовные), за различные аспекты нашей жизни, которые мы считаем важнее
любви к Богу. Вселенная стремится помочь нам избавиться от этих зацепок и привязанностей,
посылая нам определенные проблемы в жизни.
«…Несчастья, голод и болезни являются бичами нашей кармы, которые в конце концов
побуждают нас искать подлинный смысл жизни» – так Шри Йогананде Парамахансе говорила
Гири Бала (святая йогиня, более 50 лет прожившая без еды и питья).
Теория прощения и пожелания счастья . Один из основных посылов «Нового Завета»,
который принес Иисус: «Если тебя ударили по одной щеке – подставь другую», то есть не
Андрей Жалевич: «Большая книга о смысле жизни и предназначении» 73
отвечай злом на зло, не распространяй зло – это и есть путь выхода из сетей плохой кармы.
Даже на причиненное тебе зло отвечай добром. Как гласит восточная пословица: «Добром на
добро может ответить каждый, а добром на зло – только настоящий человек». Один из основных
выводов книги «Две жизни» К. Е. Антаровой: «Зло злом не победить, все побеждается
любовью!» В своей «Науке радости» К. Е. Антарова также говорит: «Если сумеешь внести в
(каждую) свою встречу мир, твоя задача выполнена».
Ответьте честно себе на вопрос: «Становятся ли люди, которые с вами общаются,
счастливыми? Долго ли они с радостью вспоминают встречу с вами?»
Теория заботы и служения . Один из переводов слова «карма» – забота. Как говорит В. О.
Рузов в своей лекции и книге «Прощай карма»:
Что такое плохая и хорошая карма?
1. Когда человек (эгоистически) заботится только о себе – это плохая карма.
2. Когда человек (альтруистически) заботится и служит другим – это хорошая карма.
Единственная истинная возможность по-настоящему решить свои проблемы – это решать
проблемы других людей! Поэтому не важно, какая у вас карма (с кем, когда, где она завязалась),
начинайте совершать хорошие, альтруистические, бескорыстные поступки. Начинайте сеять
добро!
Андрей Жалевич: «Большая книга о смысле жизни и предназначении» 74
Часть вторая
Практика определения жизненного предназначения и призвания
человека
Преследуй жизнь по пятам, цепляйся за нее, кружись возле нее, как
пес вокруг кресла, в котором сидит его хозяин. Делай, что тебе по душе.
Найди свою косточку, грызи ее, зарой ее в землю, снова вырой ее и снова
грызи. Как бы посредственна ни была твоя жизнь, прими ее такою,
какая она есть, живи ею. Она не так плоха, как тебе кажется. Ты
живешь в бедности, но на самом деле ты богат. Тот, кто ищет
несовершенства, найдет их даже в раю. Люби свою жизнь, какой бы
дрянной она ни была. Бедность, подобно мраку, скрывает
божественное сияние. Имея кучу денег, можно купить только
излишества. то же, в чем нуждается твоя душа, не купишь ни за какие
деньги.
Г. Д. Торо
Если ты хочешь иметь то, что никогда не имел, тогда сделай то,
чего никогда не делал.
Носсрат Пезешкиан
Глава VI
Методы определения предназначения человека
Источник: www.zhalevich.com
Источник: www.zhalevich.com
Формула 3 «В». Гревцов А. Г. также предлагает для выбора профессии формулу 3 «В»,
состоящую из триады главных факторов профессиональной ориентации, которые необходимо
проанализировать каждому человеку, который находится в поиске своего призвания:
• Возможность (способность, склонность).
• Влечение (желание, увлеченность).
• Востребованность (спрос, потребность).
«БинOkль» Андрея Жалевича. Очень простой способ для поиска призвания человека
вывел автор этой книги. Отличие «бинOkля» Андрея Жалевича от концепции «Ежа» Джима
Коллинза в том, что здесь остается уже только два главных фактора призвания: «Люблю» и
«Нужно». А куда же девается «Могу»? А дело в том, что если посмотреть на букву М (огу), то
не трудно заметить, что она состоит как бы из двух букв Л (юблю). А это значит, что если мы
что-то очень сильно любим, то мы обязательно это и сможем. Любовь к делу и гениальность
ведь всегда идут рука об руку. У Аристотеля также была дуальная формула предназначения. Он
говорил: «Твое предназначение находится на пересечении твоих талантов и потребностей
мира». Один из 9 самых необычных, по мнению журнала «Forbes», российских бизнесменов –
сумасбродов, чудаков и эксцентриков, сооснователь и бывший совладелец сети салонов сотовой
связи «Евросеть», альтернативный олигарх Евгений Чичваркин на вопрос ведущего программы
«Секреты успеха с Олегом Тиньковым» о том, как выбрать тему для занятия бизнесом, ответил:
«…там должна лежать душа и там должны быть деньги – вот на сочетании двух этих векторов
только можно заработать»… Отсюда и еще одна «2D» интерпретация модели предназначения,
интегрируемая в «бинOkль»: душа и деньги.
Андрей Жалевич: «Большая книга о смысле жизни и предназначении» 78
Источник: www.zhalevich.com
Тот, кто оставил после себя хоть одну светлую, новую мысль, хоть
один полезный для человечества подвиг, не умер бездетен.
А. Бестужев-Марлинский
Метод «колесо жизненного баланса». Когда в конце XX века на Западе наконец– то было
замечено, что достижение успеха в какой-то одной из сфер нашей жизни может негативно
повлиять на развитие других сторон нашей жизнедеятельности, начали все чаще и чаще
говорить о гармоничном развитии человека. Одним из самых простых инструментов оценки
гармоничности нашего развития является колесо жизненного баланса, в котором анализируются
основные сферы жизни человека.
Испокон веков для принятия самых жизненно важных решений мудрые люди
использовали исследования общественного мнения по тому или иному вопросу.
Социологические исследования сегодня стали еще более актуальны. Знания об отношении и
мнении большинства, взгляд со стороны и внешняя, часто более объективная точка зрения
помогают в эффективном решении. Поэтому все государства мира и транснациональные
корпорации вкладывают в социологические исследования миллионы долларов. Мало кто из нас
готов из своего кармана оплатить серьезное социологическое исследование, но этого и не
требуется. Существует множество простых и доступных каждому методов опроса
общественного мнения, знание которого может помочь человеку в определении своего
жизненного предназначения. Здесь мы рассмотрим некоторые из таких методов.
Метод сетевого опроса. Задайте всем своим друзьям, знакомым и контактам в SKYPE,
ICQ, ВКонтакте, Facebook приблизительно такие вопросы: «Как вы думаете, в чем мое
предназначение? Вношу ли я в вашу жизнь какую либо ценность? Что для вас значит мое
присутствие в вашей жизни? Чем я могу быть полезным для вас?»
Метод «близкое мнение». Ищите момент, чтобы в непринужденной обстановке, когда
никто не мешает, порасспрашивать у своих близких, родных, друзей, коллег о том, что они
думают о предназначении человека вообще и о нашем предназначении в частности.
Метод (не)случайного опроса. Спросите «случайного» прохожего на улице,
«случайного» попутчика в транспорте, незнакомого человека, с которым у вас «случайно»
завязалась беседа на скамейке в парке, о том, какое, по его мнению, жизненное предназначение
человека. Конечно, пользуясь этим методом, будьте благоразумны, тактичны и ненавязчивы.
Метод «допрос тещи». Спросите свою тещу (свекровь) о том, в чем заключается наше
предназначение. Уверен, что по этому, как и по многим другим вопросам, мы узнаем много
всего интересного, а может быть, даже и полезного!:)
Неизвестный автор
Хотим мы этого или нет, но все мы являемся частями самых разных систем и надсистем, в
жизни и работе которых нам приходится принимать непосредственное или косвенное участие.
Семья, коллектив, общество, город, регион, ландшафт, окружающая среда, клуб, социальная
сеть, экономика, государство, природа, планета – это только некоторые из систем, с которыми
мы взаимодействуем и по отношению к каждой из них мы можем говорить о тех или иных
особенностях своего предназначения. Рассмотрим некоторые из методов системного анализа,
которые могут пролить свет на наше предназначение.
Метод стейкхолдеров , или заинтересованных сторон позволяет нам увидеть всех или
почти всех участников проекта под названием «Наша Жизнь». Берем большой лист бумаги и
рисуем на ней всех, с кем нам приходится сталкиваться в своей жизнедеятельности. Для
увеличения эффективности этой работы всех одушевленных и неодушевленных стейкхолдеров
можно объединять в категории. Например:
• Семья.
• Соседи.
• Родственники.
• Друзья.
• Коллеги.
• Руководство.
• Клиенты.
• Налоговая.
• Полиция.
• Банк.
• Церковь.
• Досуг.
• Одноклассники. Ru
• Магазины.
• Дача.
• Клуб.
• Партия.
• Армия.
• Больница.
• Страховая компания.
• Школа.
• Альма-матер.
• Город.
• Родина.
• СМИ.
• ЖЭС.
• Связь.
• Безопасность.
• Предки.
• Потомки.
• Учителя.
• Ученики.
• Животные.
• Растения.
• Природа.
• Планета.
• Вселенная.
• Бог.
Андрей Жалевич: «Большая книга о смысле жизни и предназначении» 99
А теперь внимание! По отношению к каждой из больших и малых систем, которые мы
перечислили, у нас есть свои определенные обязанности, и их исполнение и есть в какой– то
мере наше предназначение. В последнее время люди чаще всего вспоминают о своих правах, но
как только мы что-то начинаем делать и с чем-то или с кем-то взаимодействуем, у нас сразу же
появляются определенные обязанности. Например, когда мы приходим в парк, мы обязаны
поддерживать там чистоту; когда мы общаемся – мы обязаны быть культурными; когда мы
берем кредит в банке – мы обязаны его вернуть; когда мы заключаем договор – мы обязаны его
выполнить и так далее. И в этом наше предназначение относительно взаимодействия с этими
системами.
Метод надсистем отличается от предыдущего подхода только анализом присутствующих
в нашей жизни больших или мегасистем, частью которых мы являемся. Это, например,
государство, власть, законодательство, политика, социум, экономика, экология и так далее.
Поскольку мы являемся частями этих и многих других созданных нами или с нашим участием
надсистем, то на нас также лежит ответственность за их функционирование и дальнейшее
развитие. Если же мы игнорируем выполнение своих обязанностей по развитию, например,
государства, в котором мы живем, то рано или поздно сталкиваемся с теми или иными
проблемами и кризисами. Оказываемся в ситуации, в которой нам придется пожинать плоды
ошибок в госуправлении, которые возникли в том числе и из-за нашего бездействия и пассивной
гражданской позиции.
Но это только пример, то же касается и всех других надсистем. На всех действует закон
искусственных систем: любой процесс, ситуация, явление, проистекающие в антропогенной
(построенной людьми) системе, без дальнейших усилий со стороны человека по ее развитию
рано или поздно ухудшают свое состояние. Поэтому принимать активное участие в развитии
надсистем, в которых мы живем, – это одно из наших предназначений.
Метод разных граней / плоскостей или аспектов / подходов жизненного
предназначения человека заключается в рассмотрении миссии, признания и предназначения не в
одной плоскости, а во многих плоскостях и измерениях нашей жизни и деятельности.
Например, можно выделить следующие главные аспекты жизненного предназначения человека:
• Личностный аспект жизненного предназначения.
• Аспекты души или Высшего «Я» в предназначении человека.
• Духовный аспект жизненного предназначения.
• Половой аспект жизненного предназначения человека.
• Профессиональный аспект жизненного предназначения.
• Общественно-политическое предназначение человека.
• Социально-экономическое предназначение человека.
• Природно-экологическое предназначение человека.
• Воспитательно-образовательное предназначение человека.
• Культурно-просветительское предназначение человека.
• Творческий аспект жизненного предназначения.
• Научно-интеллектуальный аспект жизненного предназначения.
• Коммуникационный аспект жизненного предназначения.
• Эмоционально-психологический аспект жизненного предназначения.
• Философско-религиозное предназначение человека.
• Нравственно-этическое предназначение человека.
• Астрологический аспект жизненного предназначения.
• Физиолого-биологическое предназначение человека.
• Энерго-эзотерическое предназначение человека.
• Йогический аспект жизненного предназначения человека.
• Эволюционно-космическое предназначение человека.
• Циклическо-временное предназначение человека.
• Пространственно-территориальный аспект предназначения человека.
• Династийно-генеалогический аспект предназначения человека.
• Кармический или причинно– следственный аспект предназначения человека.
Андрей Жалевич: «Большая книга о смысле жизни и предназначении» 100
Вот, например, только список некоторых подходов к определению предназначения
человека:
• Внешний и внутренний подходы
• Грандиозный и скромный подходы
• Рациональный и иррациональный или интеллектуальный и интуитивный
• Традиционный и инновационный подходы
• Аналитический и синтетический подходы
• Активный и пассивный подходы
• Приятный и неприятный подходы
• Веселый и серьезный подходы
• Теоретический и практический подходы
• Искусственный и естественный подходы
• Мирской и духовный подходы
• Правильный и приемлемый подходы
• Простой и сложный подходы
• Односторонний и комплексный подходы
• Гармоничный и дисгармоничный подходы
• Индивидуальный и групповой подходы
• Быстрый и продолжительный или мгновенный и постоянный подходы
• Экстравертный и интровертный подходы
• Ситуационный и абсолютный подходы
• Стратегический и тактический подходы
• Глубинный и поверхностный подходы
• Подход личности и подход души
• Экспертный и самостоятельный подходы
• Подход веры и подход знания
• Ясный и туманный подходы
• Возможный и невозможный или вероятный и невероятный подходы
Подробнее об этом методе и обо всех гранях и аспектах жизненного предназначения, а
также подходах к его определению можно почитать на web-сайте автора в разделе
«Предназначение, призвание, смысл жизни и миссия человека» (http://www.zhalevich.com/
samorazvitie/mission.html).
Еще 100 лет назад у большинства людей, задающихся сегодня вопросом о своем
призвании, не возникало бы по этому поводу никаких сомнений. Прадед был сапожником, дед
был сапожником, отец был сапожником, и мне не остается ничего другого, как быть сапожником
– так рассуждали в древности. Но, к сожалению, или к счастью, по самым разнообразным
причинам традиции профессиональных династий во многих случаях нарушены. И сегодня
современному человеку редко выпадает случай принять решение о продолжении семейной
традиции в профессиональной или деловой областях. Однако если у нас есть такая возможность
пойти по стопам своих предков, то ее мы должны несомненно рассматривать как
дополнительное преимущество в освоении специальности, в которой для нас нашими дедами и
прадедами уже проторена тропа, а может быть, даже проложена широкая дорога – настоящее
скоростное шоссе к успеху. Так как во время многовековой специализации на одном деле у
представителей рода вырабатываются необходимые для занятия семейным делом качества, то и
у нас, если мы являемся продолжателями этой династии, несомненно будут проявлены пока еще
скрытые потенции для того, чтобы преуспеть на данном пути, тянущемся через века. К
дополнительным преимуществам выбора династийной профессии необходимо еще добавить и
тот ценнейший отраслевой опыт, которым с нами могут поделиться наши родители. В передаче
семейных «ноу-хау» они ни с кем другим не будут такими искренними и доброжелательными,
как со своими собственными детьми.
Андрей Жалевич: «Большая книга о смысле жизни и предназначении» 105
Родовые методы. Согласно эзотерической психологии, при своем рождении
воплощающаяся душа выбирает для инкарнации ту семью, тот род, тех родителей, с которыми
она ощущает близость духа, единство, родство и схожесть качеств, вибраций, тонких энергий,
черт характера. Воплощающаяся душа в соответствии с законами кармы выбирает то место,
время и условия, которые являются наиболее благоприятными для ее духовной эволюции.
Следовательно, наш род и информация о нем может во многом помочь нам при определении
своего жизненного предназначения. Не случайно ведь в русском языке корень «род» порождает
такое большое количество важнейших концепций, таких как город, народ, Родина, природа.
Поэтому следует при поиске своего призвания задумываться о предназначении и всего своего
рода, не только в узком, но и в широком его смысле.
Метод родословной . Составьте свою родословную книгу или нарисуйте древо своего
рода. Дело в том, что наши души часто воплощаются в пределах одного и того же рода, с
другими представителями которого они имеют похожую карму и схожие жизненные задачи.
Поэтому по древу рода можно проследить, на кого из своих предков мы наиболее похожи? Не
исключено, что этот человек и есть более раннее воплощение души, которая сейчас
одухотворяет вашу личность. Бывает похожа даже внешность, но чаще всего наблюдается
схожесть на уровне характера, склонностей, то есть глубинных внутренних тенденций. Свой
внутренний потенциал, как и неотработанные проблемы, душа переносит из воплощения в
воплощение. И если мы проанализируем несколько своих воплощений, то внутренние
тенденции становятся видны гораздо лучше. Поэтому если книга рода поможет нам
идентифицировать свою прежнюю инкарнацию, то это окажется для нас ценной подсказкой о
тех направлениях работы над собой, на которых необходимо сосредоточиться.
Метод проблем рода . Души воплощаются на Земле до тех пор, пока у них есть
непроработанные внутренние проблемы и нерешенные задачи, решить которые можно только
именно на этой планете, родившись в физическом теле. И, как мы уже говорили, что
воплощение душ идет по сходству этих проблем, общности нерешенных задач. «Подобное
притягивает подобное» или «Яблочко от яблоньки недалеко падает», – говорят в народе.
Поэтому поговорите со сторожилами своего рода, города, народа о том, за что, за какие качества
другие люди не любили наших предков, родственников, земляков и соотечественников. Что
внутри наших предков, какие черты их характера чаще всего являлись причинами их проблем,
внешних конфликтов, что в итоге провоцировало несчастья и горе, а что, наоборот, являлось
сильными сторонами наших родственников, земляков и соотечественников? Какими качествами
они славились? Уравновесив и гармонизировав эти внутренние силы в себе, обретя
недостающие нашим предкам качества, мы поможем и самим себе, и всему своему роду, городу
и народу в прохождении определенных кармических уроков. И в этом также заключается одно
из наших предназначений.
Метод родового поместья . Владимир Мегре в серии своих прекрасных книг «Звенящие
кедры России» обосновывает необходимость каждой семье создавать свое родовое поместье, где
можно было бы жить и работать в гармонии с природой и в тесной связи со своими корнями.
Создать свое родовое поместье – может быть, в этом и есть одно из наших предназначений? За
такое дело, конечно, возьмется не любой человек. Но зато каждый может использовать для
поиска своего предназначения такой метод: прийдите туда, в тот дом, в тот двор, в то место, где
родились, присядьте, посидите и послушайте в этом священном для вас месте свое сердце, о
чем оно тихонько пытается сказать?
Метод Родины . Ничего не бывает в жизни случайно. Не случайно, конечно, и место
нашего рождения. Если мы родились в определенном городе, стране, значит есть в этом
определенный скрытый смысл, в котором мы обязательно должны разобраться. Поэтому мы
всегда должны задавать себе следующие вопросы: «Почему я родился здесь? Для чего я родился
в этой стране? Что я могу сделать хорошего для своей Родины? Как я могу помочь своему
народу?» Есть такое выражение: «Где родился, там и пригодился!» И, безусловно, наше
предназначение тесно связано с местом нашего рождения. Воистину счастлив тот, чья
жизнедеятельность может протекать по принципу: «Жить – значит Родине служить!» Служение
Родине может быть самым разным. Оно может происходить даже вдалеке от своей Родины. Но
где бы ни протекала жизнь и деятельность человека, он не должен терять своих корней. Сколько
Андрей Жалевич: «Большая книга о смысле жизни и предназначении» 106
людей – столько и человеческих судеб. Бывают и такие ситуации, что Родина выбрасывает
своих сыновей и дочерей из своего гнезда. Но это делается жизнью вероятнее всего так же, как
мать орлица сталкивает своих детенышей, чтобы юные орлята научились летать! Так и люди,
став в свободном полете орлами, затем могут во многом помочь своей Родине. Даже если она их
не принимает, как это было в биографиях Андрея Тадеуша Бонавентуры Костюшки, который
прославил своими подвигами Родину далеко за ее пределами, Михаила Клеофаса Огиньского,
чей полонез «Прощание с Родиной» стал настоящим гимном политической эмиграции. В
изгнании со своей Родины творили свои шедевры Овидий, Данте, Гейне, Адам Мицкевич,
Виктор Гюго, Александр Герцен, Иван Тургенев, Константин Бальмонт, Николай Бердяев, Иван
Бунин, Дмитрий Мережковский, Владимир Набоков, Эрих Мария Ремарк, Стефан Цвейг, Марк
Шагал, Сергей Прокофьев, Сергей Рахманинов, Илья Репин, Николай и Елена Рерихи,
Александр Куприн. В эмиграции, прославляя своим талантом Родину, также звучал на весь мир
голос Федора Шаляпина. И однозначно, что все эти яркие личности оказались более
достойными сыновьями и дочерьми своей Родины, прославляя далеко за ее пределами свой
народ лучше, чем те серые «патриоты», которые были причастны к их изгнанию.
Метод геносоциограммы . Анн Ансепин Шутценбергер в своей книге «Синдром предков.
Трансгенерационные связи, семейные тайны, синдром годовщины, передача травм и
практическое использование геносоциограммы» пишет, что один из основных «инструментов»
трансгенерационной психогенеалогической контекстуальной терапии – метод геносоциоrраммы
– позволяет распутать сложный клубок семейных историй, выявить связи между поколениями и
прервать цепь бессознательных повторений, чтобы человек мог осознать собственное
предназначение и использовать свой шанс в жизни, «обратить в нужное русло неблагосклонную
судьбу». Однако же сама автор «Синдрома предков» в самом начале своей книги заостряет
внимание читателя на необходимости специального психотерапевтического образования для
того, чтобы самостоятельно применять этот метод.
Метод расстановок по Хеллингеру . Основателем метода системных расстановок
является немецкий психотерапевт Берт Хеллингер, который исследовал закономерности
отношений человека внутри рода и создал психологический метод, который помогает осознать
семейно-родовые корни своих проблем, улучшить отношения с близкими людьми, найти
решение для сложных жизненных ситуаций, изменить свою жизнь, преодолеть кризисы и
обрести счастье и любовь. Это эффективный, но довольно сложный метод для самостоятельного
освоения и применения. Поэтому его лучше применять в присутствии опытного
психотерапевта, прошедшего обучение у самого Берта Хеллингера. Однако есть один
универсальный прием, которым мы можем пользоваться и самостоятельно без никакого риска
нанесения вреда себе и другим людям. Поскольку метод системных семейных расстановок
помогает нам найти причины остановок или разрывов в свободном течении потока любви в
нашей жизни, то ответы на некоторые вопросы помогут нам также пролить свет на причины,
вызывающие самые разнообразные проблемы в нашей жизни. Вот эти вопросы, простые и
эффективные, на которые необходимо обязательно ответить: «Кого мы не впускаем в свое
сердце? Кому мы отказываем в своей любви? Кого мы исключаем из своей жизни?
Необходимость в любви к какому человеку или ситуации мы отрицаем? Почему так
происходит? Что явилось причиной этого? Что мешает нам любить?» Когда мы находим того
человека, на которого по тем или иным причинам не распространяется наша любовь, осознаем
это, а также принимаем этого человека обратно в свое сердце и начинаем относиться к нему со
всей теплотой и любовью, многие наши проблемы начинают исчезать сами по себе. И это
касается не только нашего рода, но и коллектива и даже всего общества. Ведь наше
предназначение любить всех!
Хафиз
Описаны механизмы взаимодействия между этими типами людей и перехода одного типа
мышления в другой. В основе такого взаимодействия лежит древняя модель эннеограммы.
Андрей Жалевич: «Большая книга о смысле жизни и предназначении» 111
Так вот мы схематически показываем путь человека вверх, являющийся частью его смысла
жизни, элементом его предназначения вместо того, чтобы «крутиться как белка в колесе» в
плоскости своей личности.
Метод страхов. Работа со страхами, фобиями человека ведется психологами с самого
момента появления психологии как науки. Выявление их скрытых причин, их новое
переживание и освобождение от своих сознательных и подсознательных страхов – это путь
избавления человека от глубинных причин многих его проблем. Как же наши страхи могут
помочь нам в определении нашего предназначения? А очень просто: там, где у нас есть страх, в
Андрей Жалевич: «Большая книга о смысле жизни и предназначении» 112
этой области присутствуют непроработанные внутренние проблемы. Страх показывает нам те
ограничения, преодолев которые, мы значительно расширим свой потенциал и пространство
своих возможностей.
Философия была, есть и будет основой любого научного метода познания. Мать всех наук
на протяжении веков и тысячелетий помогала многим искателям истины приблизиться к самым
сокровенным тайнам смысла жизни и предназначения человека. Здесь мы рассмотрим только
самые основные методы, позволявшие философам проникать в тайны Вселенной.
Чтение философских трудов помогает искателям истины приобщаться к результатам
поисков его предшественников, задававшихся теми же вопросами тысячи лет назад. Изучая
древние философские трактаты и труды мыслителей прошлого, можно, во-первых, получить
готовые ответы на многие вопросы о различных аспектах жизненного предназначения и смысла
жизни. Во-вторых, у мудрецов прошлого можно позаимствовать надежные методы и
проверенные приемы, которыми пользовались их последователи на протяжении многих веков. И
в-третьих, чтение философских трудов значительно развивает наш абстрактный разум, делая его
более готовым к восприятию более высоких идей и образов с планов нашей души.
Метод философских бесед . Участие в философских беседах на возвышенные темы о
смысле жизни и предназначении человека дают возможность совместными усилиями
«докопаться» и понять то, что не под силу было бы одному человеку. Дружеские философские
беседы – настолько эффективное средство саморазвития, что ими пользовались практически все
великие мыслители для обучения, передачи знаний своим ученикам. А местность, где
проводились философские беседы учеников Платона, дала название всем видным сообществам
ученых и деятелей искусств. Изначально Академией назывался сад вблизи Афин, где Платон
беседовал со своими учениками.
Метод отстранения . Чем особенно сильна философия, так это возможностью
абстрагирования, отстранения от любой изучаемой ситуации и взглядом на изучаемое, как бы со
стороны или даже с высоты птичьего полета. Не всегда мы можем выйти физически из какой-то
системы, чтобы, став от нее независимым, обеспечить большую объективность понимания
чего-либо. А философия дает нам возможность отстраниться и стать независимым, выйти за
рамки ограничений, стать свободным от чего-либо в своем уме.
Метод коанов . В восточной философии дзен-буддизма существует такое понятие, как
коаны. Это парадоксальные нелинейные вопросы, поиск ответов на которые помогает искателю
выходить за пределы своего ума со всеми его ограничениями. Дзенские учителя были
настоящими мастерами создания коанов. Найдите, например, ответ на такой вопрос: «Какая
форма пустоты?» Опубликованная в 1939 году «101 дзенская история» является настоящим
сборником коанов: «Дайдзю навестил учителя Басо в Китае. Басо спросил: «Чего ты ищешь?»
«Просветления», – ответил Дайдзю.
Андрей Жалевич: «Большая книга о смысле жизни и предназначении» 115
«У тебя есть собственная сокровищница. Почему ты ищешь на стороне?» – спросил Басо.
Дайжу спросил: «Где же моя сокровищница?»
Басо ответил: «То, что ты спрашиваешь, и есть твоя сокровищница».
Дайдзю обрел просветление. Позже он всегда твердил своим друзьям: «Открой свою
собственную сокровищницу и черпай сокровища оттуда».
Изучение коанов, развивая иррациональное мышление и интуитивное восприятие,
приближает к осознанию смысла жизни и определения своего жизненного предназначения.
Метод советов . Мировое философское наследие содержит в себе огромные сокровища
вневременной мудрости в виде универсальных советов по оптимальной организации
жизнедеятельности человека, в виде многочисленных нравственно– этических наставлений,
позволяющих обрести гармонию и счастье в виде ценных рекомендаций по поиску и
следованию своего пути. Например, вот некоторые советы и наставления из «Золотых стихов
Пифагора»:
«Мать и отца уважай вместе с родными по крови.
Другом себе избери истинно-мудрого мужа; слушай советов его, следуй его ты примеру;
из-за ничтожных причин с ним никогда ты не ссорься.
Если в твоей это власти, ибо закон непреложный тесно связует возможность с
необходимостью вместе.
Страсти свои побороть свыше дана тебе сила, так обуздай же в себе мощным усилием
воли алчную жадность, и лень, похоть и гнев безрассудный.
Равно один и при людях, бойся дурного поступка; больше всего же стыдиться должен ты
сам пред собою.
Будь справедлив и в словах, и в поступках своих неизменно, следуя в них непреклонно
веленьям ума и закона; помни, что рок неизбежный к смерти людей всех приводит, помни, что
блага земные, как с легкостью людям даются, так же легко исчезают. Что же касается горя,
данного людям Судьбою, – то должен его ты с терпеньем кротким носить, но при этом сколько
возможно стараться горечь его облегчать: ибо бессмертные боги мудрых людей не подвергнут
свыше их силы страданью.
Много путей существует для хода людских рассуждений; много меж ними дурных, много
и добрых, но прежде нужно в них зорко вглядеться, чтоб выбрать из них настоящий.
Если же в мире возьмет верх заблужденье над правдой, мудрый отходит и ждет воцарения
истины снова.
Слушай внимательно то, что тебе я скажу, и запомни: да не смущают тебя поступки и
мысли чужие; да не побудят тебя к вредным словам и деяньям.
Слушай советы людей, сам размышляй неустанно, ибо безумный лишь может действовать
без рассужденья; делай лишь то, что потом в горе тебя не повергнет и не послужит тебе
причиной раскаянья злого.
За неизвестное дело ты не дерзай приниматься, но научися ему; этим ты счастья
достигнешь.
Но изнурять ты не должен тело свое, а стараться пищи, питья, упражнений в меру давать
ему, дабы тело твое укреплялось, не зная излишеств и лени.
В жизни своей соблюдай, сколько возможно, порядок, роскошь во всем изгони, ибо она
возбуждает зависть людей неизбежно. Бойся скупым быть излишне, бойся добро расточать, как
те, что не знают работы; делай лишь то, что тебя ни теперь, ни потом не погубит и потому
обсуждай каждый свой шаг и поступок.
Да не сомкнет тихий сон твои отягченные вежды, раньше чем трижды не вспомнишь
дневные свои ты поступки.
Как беспристрастный судья их разбери, вопрошая: «Доброго что совершил я? Из должного
что не исполнил?»
Так проверяй по порядку все, что с утра и до ночи сделал ты в день – и за все, что содеяно
было дурного, строго себя обличай, веселясь на добро и удачу.
Пользуйся сим наставленьем; думай над ним непрестанно и постарайся к нему навсегда
привязаться всем сердцем, ибо советы мои тебя к совершенству приблизят».
Андрей Жалевич: «Большая книга о смысле жизни и предназначении» 116
Метод аналогий . Для более глубокого понимания чего-то особенно сложного для
постижения в восточной и древней философии применяется метод аналогий, аллегорий,
метафор, переносных образов, при которых находится модель, чем-то сходная с предметом
нашего изучения, и свойства и тенденции этой модели проецируются на предмет изучения.
Например, когда мы размышляем о своем предназначении, мы можем провести параллели
между собой и компанией, производящей какую-либо продукцию. Компания перестает
существовать сразу же, когда прекращает производить что-то необходимое для людей. Мы ведь
так же должны создавать для окружающих нас людей какую-то ценность, приносить
существенную пользу миру, быть полезными для общества, иначе нам, как и бесполезной
фирме, не добиться успеха. Так мы анализируем стратегию акционерного общества под
названием «Я». Таких аналогий и ярких метафор, которые помогают нам более глубоко
понимать свое предназначение, множество. Например, можно поразмышлять о нашем
предназначении, сравнивая нас с такими образами, как:
• Клетка в живом организме.
• Государство.
• Муравей в лесном муравейнике.
• Капля воды в океане.
• Планета в галактике.
• Персональный компьютер.
• Дерево в саду.
• Актер в театре.
• Герой фильма (например, «День сурка», «Шоу Трумана»).
• Игрушка, кукла.
• Цветок.
• Луковица.
• Ученик в школе.
• Произведение искусства.
• Армия.
• Поле битвы.
Всегда и везде ищите яркие метафоры и размышляйте о жизни, проникая все глубже и
глубже в ее сокровенный смысл благодаря ее сравнению с интересными образами.
Источник: www.zhalevich.com
Вместо того чтобы всю жизнь колебаться то в одну, то в другую сторону, нужно просто
выйти из маятника (дуальности), устремиться вверх, подняться на более высокую ступеньку в
Андрей Жалевич: «Большая книга о смысле жизни и предназначении» 120
развитии своего сознания и стать на новую платформу мировосприятия. В этом также одно из
наших предназначений.
Метод 7 лучей. Эзотерическая психология предоставляет инструментарий определения
одного из 7 главных лучей личности и Души человека. Каждый из семи космических лучей –
это особая сила или энергия, проникающая все Мироздание. И каждому человеку наиболее
характерно влияние одного из этих семи лучей. Мифологически эти 7 лучей света – это семь
коней в колеснице Бога Сурьи (Солнца). «Луч – это особая сила, или тип энергии. И «во всей
Солнечной системе нет ничего – ни на одной ступени эволюции, – что ни принадлежало бы
сейчас одному из семи Лучей» – так учила Алиса Бейли. Каждая из этих семи главных энергий,
будучи с наибольшей силой проявлена в отдельном человеке, влияет на формирование его
талантов, в значительной степени определяет стиль его деятельности и сферу наиболее
оптимальной самореализации. Поэтому знание луча своей личности и Души позволяет
определить путь «наименьшего сопротивления» для самореализации личности. Каждому из
лучей присущи особые рекомендации по сфере раскрытия талантов, внутреннего потенциала,
по выбору медитативных техник, по способам наиболее оптимального взаимодействия со
внешним миром. В самых общих чертах тема семи Лучей была впервые представлена
вниманию общественности в работе Е. П. Блаватской «Тайная Доктрина: синтез науки, религии
и философии» (1888 г.). Позднее она разрабатывалась в серии из пяти книг под общим
названием «Трактат о семи Лучах», опубликованных А. Бейли.
Каждый человек относится к тому или иному Лучу и является тем или иным
психологическим типом с присущими только ему качествами, характеристиками и
тенденциями. Для чего же нам необходимо изучать эти типы? Прежде всего для того, чтобы
познать себя, а также, чтобы увидеть целое, частью которого является каждый тип. Научившись
распознавать целое, мы можем использовать это знание для приобретения собственной
целостности. Для определения своего луча необходимо очень внимательно наблюдать за собой
и размышлять о проявлении в своей жизни определенных свойств и качеств энергий разных
лучей. И снова же нам нельзя забывать, что основой всех семи космических лучей является
Божественная любовь, разными аспектами которой эти лучи в принципе и являются. В
следующей главе будет дана «лучевая» классификация с кратким описанием семи лучей.
Метод древа жизни. В эзотерической философии есть такая очень древняя концепция,
которая называется «древо жизни». Эта концепция присутствует в эзотерических традициях
разных народов. У евреев это каббалистическое древо жизни, у скандинавов – это ясень
Иггдрасиль, в древних Ведах – это мировое древо Ашваттха, в Библии – это древо познания
добра и зла. И у всех народов «древо жизни» – это универсальная символическая модель
Вселенной (как макро-, так и микрокосмоса), размышления над которой дает возможность
обрести понимание высшего смысла, а следовательно и найти свое предназначение.
Андрей Жалевич: «Большая книга о смысле жизни и предназначении» 121
Андрей Жалевич: «Большая книга о смысле жизни и предназначении» 122
Концепция древа жизни слишком обширна и серьезна, чтобы ее изложить в этой главе или
в отдельной книге. Заинтересованный читатель сам обратится к дополнительной литературе, а
здесь мы приведем только несколько прикладных выводов этой древней концепции.
1. Древо жизни растет корнями вверх, оно берет свое начало в «Небесах», то есть в
духовном мире. Это говорит о том, что и отдельный человек, и вся Вселенная имеет духовное
начало, то есть происходит от некого высшего непостижимого Божественного сознания. Одно
Андрей Жалевич: «Большая книга о смысле жизни и предназначении» 123
из предназначений человека – осознать свою высшую божественную природу и сделать эти
знания частью своей повседневной жизнедеятельности.
2. Древо жизни сверху вниз, пронизывая все мироздание, объединяет все миры, сферы,
планы творения. Это говорит о том, что как во всей Вселенной, так и в отдельном человеке
присутствует «материал или вещество» всех планов творения от самых низших грубо
материальных до самых высших тонко духовных. Поэтому одно из предназначений человека –
научиться управлять собой на всех планах мироздания и бытия.
3. Древо жизни питается своими корнями в высших духовных и божественных планах и
сферах. Стволы этого дерева, как бы устремляющиеся в пространство, – это план божественной
воли. Самые толстые ветви, являющиеся несущей основой всей кроны, – это план божественной
любви. Средние ветки – это план разума, самые тонкие и гибкие ветви – это план желаний,
эмоций и чувств. А листья – это видимый материальный мир. А отсюда и приоритетность,
которая существует в жизни. Может ли дерево существовать без листьев? А без тонких ветвей?
Оно может прорасти снова, даже если срубить его ствол, лишь бы оставались его духовные
корни, произрастающие из божественного семени. Согласно этой схеме приоритетности, все
низшее должно подчиняться, служить высшему. Наше тело должно подчиняться нашим
желаниям, а не желания подчиняться телу. Наши желания должны подчиняться мыслям, а
эмоции – разуму, а не наоборот. Наши мысли и наш ум должны подчиняться идеям
божественной любви и вневременной мудрости, а не наш ум должен управлять любовью…
Поскольку любовь проявляет высшую, то есть божью, волю, являющуюся отражением света
Его величия в пространстве и вечности.
4. Древо жизни абсолютно симметрично. Это говорит нам о необходимости стремиться к
равновесию и гармонии в своей жизни, идти срединным путем Будды.
5. Древо жизни – это простая, но очень глубокая концепция: мы должны непрерывно
размышлять о высшем смысле жизни, все глубже и глубже проникая в ее сокровенную суть. И в
этом одно из наших предназначений!
Издавна люди обращали внимание на то, какой дополнительный и более глубокий смысл
сокрыт за обычными явлениями, определенными знаками, символами, что они нам хотят еще
сказать, кроме того, что они обозначают прямо и непосредственно. Какое послание для нас в
них зашифровано? Например, цифра «5» обозначает количество – 5 чего-либо или кого-либо…
Но, кроме этого, 5 – это еще и символ отличной оценки, договоренности (когда согласны –
говорят: «Дай пять!»), успеха в делах. Символов очень много. Знаком может быть все, что
угодно: сон, болезнь, встреча, беседа, событие, происшествие, услышанное слово или фраза,
атмосферное или любое другое природное явление, внешнее «чудо» или яркое внутреннее
переживание. Если внимательно, осознанно относиться к жизни, то можно заметить, что вся
жизнь только и состоит из символов. Рассмотрим некоторые группы символов, которые можно
использовать для определения своего жизненного предназначения.
Метод знаков судьбы . Когда-то автору книги показалось, что ему необходимо второе
высшее экономическое образование, которое впоследствии он успешно и получил. Но когда он
пришел в банк вносить первый взнос за свое обучение на факультете бизнеса, то обнаружилось,
Андрей Жалевич: «Большая книга о смысле жизни и предназначении» 128
что исчезла половина собранных для этих целей денег. Тогда не хватило ума подумать, а может,
это знак? А по прошествии 12 лет стало ясно, что этот диплом получать в общем-то и не нужно
было… Он оказался таким же необходимым, как и зайцу стоп-сигнал:)
Во второй раз автор уже смог рассмотреть знак своей судьбы в похожей ситуации. Когда
он решил получить степень МВА в одной из московских бизнес-школ, то человек, которому
было поручено внести первый взнос за обучение, скоропостижно скончался… После уже этого
знака автор решил больше не продолжать своего формального бизнес-образования. А через
некоторое время сам ректор этой бизнес-школы в дружеской беседе подтвердил правильность
сделанного тогда вывода.
Метод повторяющихся событий . Часто знаковые ситуации повторяются. Например,
автору периодически встречались разные люди, которые в мимолетной беседе говорили, что ему
нужно писать книги. Если мы какую-то подсказку свыше не улавливаем с первого раза, то
жизнь нам ее прокручивает многократно, пока мы ее, наконец, не заметим. «Случайное»
повторение в нашей жизни одних и тех же событий или попадание в сходные по своим
условиям ситуации – это однозначно сигнал о необходимости сделать какой-то вывод, пройти
какой-то урок, чтобы выйти из заколдованного круга, подобно герою фильма «День сурка».
Метод символических цифр . Какие цифры нам последнее время встречаются чаще
всего? На номерах автомобилей, номерки в гардеробе, номера посещаемых офисов или квартир,
номера телефонов, билетов и так далее. Часто повторяющиеся одни и те же цифры или их
сочетания, безусловно, о чем-то нам символизируют. Например, всем известное сочетание трех
шестерок «666» чаще всего символизирует то, что мы слишком заземлились, чрезмерно
увлеклись чувственными наслаждениями и пора уже немного остепениться. Пугаемый всех
номер 13 на самом деле символизирует переход на другой уровень развития, выход за пределы
привычного и обыденного. Часто встречаемая по жизни единичка (в сумме или по отдельности)
подтверждает предназначение или период лидерства. Двоечка символизирует достижение
равновесия. Тройка – символ Триединства, Гуру и так далее. Обратившись к любой
энциклопедии символов, можно путем размышлений многое узнать о значении тех подсказок,
которые несет нам жизнь в виде часто повторяющихся цифр и чисел.
Метод предзнаменования . Особо важные события в истории городов, народов, стран
часто сопровождаются разными, в том числе и чудесными, предзнаменованиями. Бывает такое и
в жизни отдельных людей. В истории очень много таких случаев. Например, Шри Парамаханса
Йогананда в своей книге «Автобиография Йога» приводит адресованное ему последнее письмо
своей матери, в котором говорится о нескольких предзнаменованиях его Пути:
«Дорогой сынок Мукунда, пусть эти слова будут последним благословением! Настал час,
когда я должна рассказать о многих необычных событиях, сопутствующих твоей жизни. Еще
когда ты был грудным младенцем, я первой узнала предопределенный тебе путь. В этом
возрасте я принесла тебя в дом моего учителя в Бенаресе. Почти полностью скрытая группой
учеников, я едва видела Лахири Махасая, сидевшего в глубокой медитации. Похлопывая тебя, я
молилась, чтобы великий гуру даровал тебе благословение. Когда моя тихая благоговейная
просьба усилилась, он открыл глаза и сделал мне знак приблизиться. Стоявшие впереди
расступились, и я склонилась к святым стопам. Лахири Махасая взял тебя на колени, положив
руку на твой лоб на манер духовного крещения, и сказал:
– Маленькая мать, твой сын будет йогом. Как духовный двигатель, множество душ
направит он в Царство Божие.
От радости, что тайная молитва принята всеведущим гуру, сердце мое сильно билось.
Незадолго до твоего рождения он сказал, что ты будешь следовать его путем. Позже, сын мой,
когда из соседней комнаты я и твоя сестра Рома смотрели на тебя, больного, неподвижно
лежащего в постели, мы, так же как и ты, видели Великий Свет. Личико было озарено, а в
голосе звучала твердая решимость, когда ты сказал, что отправишься в Гималаи в поисках Бога.
Таким образом, дорогой сын, я убедилась, что путь твой находится вдали от стремлений
мира. Однако самое удивительное событие в моей жизни, явившееся дальнейшим
подтверждением написанного, произошло позже, именно оно побуждает меня к этому посланию
со смертного одра. Это была беседа с одним мудрецом в Пенджабе. Когда мы жили в Лахоре,
однажды утром в мою комнату вошел слуга со словами:
Андрей Жалевич: «Большая книга о смысле жизни и предназначении» 129
– Госпожа, пришел какой-то странный садху [3]. Эти простые слова тронули меня до
глубины души. Сейчас же выйдя поклониться посетителю и склонившись к его стопам, я
почувствовала, что передо мной поистине божий человек.
– Мать, – сказал он, – великие учителя хотят, чтобы ты знала, что твое пребывание на
земле будет весьма недолгим, следующая болезнь окажется последней [4]. Наступило молчание,
во время которого я не ощутила никакой тревоги, но лишь вибрацию великого покоя. Наконец
он снова обратился ко мне:
– Тебе суждено быть хранительницей некоего серебряного амулета. Я не дам его тебе
сегодня; для того, чтобы подтвердить истинность моих слов, он сам собой материализуется в
твоих руках завтра во время медитации. На смертном одре ты должна поручить своему
старшему сыну Ананте хранить этот амулет в течение года, а затем передать твоему второму
сыну. Мукунда узнает его значение от великих учителей. Он должен получить его к тому
времени, когда будет готов оставить все мирские упования и начать энергичные искания Бога.
Через несколько лет, сослужив свою службу, амулет исчезнет. Если даже его хранить в самом
тайном месте, он вернется туда, откуда пришел.
Я предложила святому милостыню и склонилась перед ним в великом почтении. Не
приняв предложенное, он удалился с благословением. На следующий вечер, когда я, сложив
руки, сидела в медитации, между моими ладонями материализовался серебряный амулет точно
так, как предсказал садху. Он дал знать о себе холодным, гладким прикосновением. Я ревниво
хранила его более двух лет, а теперь передаю на хранение Ананте.
Не горюй обо мне, так как я передана моим великим гуру в руки Бесконечного. Прощай,
дитя мое, Космическая Мать защитит тебя».
Метод родинок. Родимые пятна на теле могут также нести информацию о какомто
символе. Вряд ли у родившегося малыша окажется родимое пятно в виде надписи «летчик» или
«программист на С++», но родинки могут иметь форму какого-то предмета, быть в виде буквы
какого-либо алфавита, а их сочетание может указывать на определенное созвездие и так далее.
Случайности не случайны, поэтому при наличии какоголибо знака на теле необходимо
поразмышлять о его возможных значениях.
Метод сновидений . Сновидения также, если только в них не дается прямое указание о
необходимости нами совершения определенных действий, выполнение конкретных жизненных
задач, нужно понимать больше, как возможный символ, образно подсказывающий нам путь.
Особо важные сны, на которые мы должны обратить внимание, могут повторяться. Автору,
например, с самого детства и до момента работы над книгой снилась библиотека,
символизирующая, конечно, путь знания.
Метод дня заключается в том, чтобы собрать максимально полную информацию об
интересующем нас дне, например нашего рождения, начале новой жизни или реализации
нашего проекта, и изучить символизм этой информации. Чем знаменателен этот день в истории,
какие в этот день в разные годы происходили события, какие в этот день рождались великие и
известные люди, именины каких святых и подвижников отмечаются в этот день по церковному
календарю, какие профессиональные праздники приурочены к этому дню. Прослеживается ли
какая-либо закономерность в событиях этого дня? Что они символизируют, какую информацию
несет этот день? О чем он хочет нам сказать?
Метод случайностей . Получалось ли когда-либо нам совершенно «случайно» делать
что-то очень хорошо? Настолько хорошо, что это удивляло не только нас самих, но даже
вызывало чувство восторга у всех окружающих. Классный тост, стихотворение, песня, бросок
мяча, статья, рисунок, выступление, совет… Может быть, это не случайность, а вырывающийся
из глубины души наш талант? Может быть, это проблеск нашего призвания, случайности ведь
не слу чайны.
Тот, кто совершает открытие, видит то, что видят все, и думает
то, что никому не приходит в голову.
Альберт Сент-Дьерди
Источник: www.zhalevich.com
Метод пути художника. Изложенные в книге Дж. Кэмерона «Путь художника» духовные
принципы – фундамент, на котором строится творческое возрождение и развитие.
Перечитывайте их каждый день и заострите ваш внутренний слух, чтобы распознать любые
сдвиги в своем отношении к жизни и в верованиях. Вот эти основные принципы:
• Творчество – естественный порядок жизни. Жизнь – это энергия, чистая творческая
энергия.
• Существует невидимая, неиссякаемая творческая сила, которая служит основой жизни,
пронизывает и вдохновляет всех и вся, включая нас.
• Когда мы открываем себя творчеству, мы открываем себя творчеству творца внутри нас
самих и в нашей жизни.
• Мы и сами представляем собой творения и должны, в свою очередь, продолжать
созидание посредством собственного творчества.
• Творчество – это Божий дар. Использование его есть наш ответный дар Богу.
• Отказ творить – своеволие, противоречащее нашей истинной природе.
• Когда мы раскрываемся для исследования нашего творческого начала, мы раскрываемся
и для Бога – Благой Направляющей Силы.
• Как только мы откроем Создателю свои творческие каналы, нас ожидают плавные, но
существенные перемены.
• Нет опасности в том, чтобы открываться для творчества.
• Наши творческие мечты и желания зарождаются из священного источника. Идя им
навстречу, мы приближаемся к священному в самих себе.
Метод Микеланджело. В книге «Секреты Микеланджело: найти себя в работе и жизни»
Крис Уайднер описывает следующие принципы, которыми пользовался великий мастер:
1. Найди в себе ангела . В каждом человеке заложены неисчерпаемые богатства души,
позволяющие быть королем и воином, человеком достоинства и человеком свершения, силы и
красоты.
2. Действуй по велению души . В жизни каждого человека наступает время, когда он
должен сделать выбор: или он будет заниматься тем, к чему лежит его душа, или позволит
решить за себя другим.
3. Будь уверен в собственных силах . Если хочешь добиться успеха, ты должен обрести
уверенность в том деле, которое тебе дается лучше всего.
4. Ищи красоту в деталях . Настоящий мастер – это тот, кто достиг истинных высот и
установил планку для других, кто достиг совершенства в деталях.
5. Руки создают то, что разум задумал . Мы создаем свой мир, добиваясь гармонии
между созидательной силой разума и отточенным мастерством рук.
Андрей Жалевич: «Большая книга о смысле жизни и предназначении» 140
6. Тщательная подготовка – залог успеха . Торопись не спеша. Достаточно быстро для
того, чтобы попасть туда, куда ты хочешь, но достаточно медленно, чтобы с первого раза
попасть в яблочко.
7. Сделай первый шаг . Действие – начало любого достижения. Без него у тебя останутся
лишь пустые мечты и благие намерения.
8. Скалывание, ваяние, шлифовка и полировка . Жизнь ваяет человека, как скульптор
статую. Сначала она откалывает лишнее; затем придает форму с помощью окружающих людей
и новых знаний; потом житейские бури шлифуют и сглаживают шероховатости; и тогда, и
только тогда! – наступает момент полировки, и наша душа раскрывается по всей своей силе и
красоте.
9. Умей довольствоваться тем, что имеешь : путь к успеху лежит через годы. Успех
требует долгой кропотливой работы.
106. Никто не начинает с Сикстинской Капеллы . Стремитесь к совершенству в жизни и в
работе, и тогда перед вами откроется множество возможностей. И люди станут восхищаться
тем, что вы создали.
Метод «6 шляп». Шесть шляп мышления – это эвристическая методика Эдварда де Боно,
согласно которой при поиске идеи, решении какой-либо задачи или обсуждении какой-либо
проблемы нужно поочередно «надевать разные шляпы», это значит рассматривать идею, задачу
или проблему с разных углов зрения, играя при этом шесть ролей. Эту же методику можно
применять и в нашем случае, то есть при поисках и исследовании своего жизненного
предназначения.
Метод «мастерка». Все думают, что мастер – это творец. Но это немного не так. Мастер –
это инструмент в руках Творца. По сути, мы не мастера – мы мастерки в руках Высшего Разума,
сотворившего Вселенную. Все великие мастера, оставившие после себя на Земле что-либо по
настоящему ценное, понимали, что это не они творят, а творят ими, что они своей маленькой
работой только участвуют в создании чего-то более великого и непостижимого каким-то
непознаваемым Высшим разумом. Мы не творим, а только участвуем в реализации великого
Плана в уме Бога. И все наши дела, наши работы и наши проекты успешны настолько,
насколько мы интуитивно улавливаем ту часть этого великого замысла, которая готова к своему
воплощению на материальном плане. Нужно понять, что на самом деле не мы живем жизнью, а
жизнь живет нами! В связи с вышесказанным задайте себе и ответьте на следующие вопросы:
Как Творец может проявляться через нас и нашу работу, через наше общение, через наши
отношения, через «наше» творчество, через нашу деятельность, через нашу жизнь? Как мы
можем в своей жизнедеятельности проявлять высшие духовные и божественные качества,
прославляющие Творца?
Метод воображения или визуализации. Попробуйте вообразить, визуализировать в
мельчайших деталях свой путь в связи с предназначением и выбранным призванием. Видится
ли он вам? Проявляется ли вам это видение? Представьте себе все, что нас ждет, какими мы
станем, какими мы будем, что нам придется делать, к чему мы придем в итоге? Ну как, нравится
ли нам такой вариант развития событий? Если «да», то можно попробовать сыграть по этому
сценарию!
Метод мастерства. Каждый из нас должен достичь мастерства. Кто-то скажет: «Да это и
дураку понятно, что нужно достичь мастерства, только вот в чем?» Но на самом деле не важно,
Андрей Жалевич: «Большая книга о смысле жизни и предназначении» 142
в чем. Проще, конечно, в том, что получается, но и это не важно… Главное – обрести качества
истинного мастера, они ведь практически всегда одинаковые. У любого мастерства и истинного
искусства основа одна и та же – любовь. Будь то мастер боевых искусств, мастер живописи,
скульптуры или архитектуры, мастер танца, пения или игры на музыкальных инструментах,
мастер ораторского искусства, стратегии или медицины – все они одинаково великие. Все
мастера независимо от вида и направления его ремесла становятся художниками искусства
жизни. У всех очень много общего: любовь к делу, к труду, терпение, умение концентрироваться
и доводить дела до конца и другие лучшие черты их характеров. Поэтому, просто станьте
мастером, и не важно на чем, в каком деле вы будете шлифовать качества золотого характера.
Читайте биографии и жизнеописания великих людей. Обращайте внимание на те внутренние
качества, которые помогли им достичь величия. Обретение таких качеств – это наше
предназначение.
Метод пионера. Давайте ответим себе на следующий вопрос: «Когда мы последний раз
что-то делали в первый раз?» Как давно это было? Почему это бывает так редко? Ведь в жизни
столько всего интересного и прекрасного, что можно сделать частью опыта своей души!
Метод «Да!» Этот метод заключается в том, что никогда ничего нельзя отрицать,
особенно при определении своего предназначения. Как говорится: «Никогда не говори
«никогда!» Никто не знает, что нам приготовила жизнь, какие сюрпризы судьбы нас ожидают в
будущем. Может быть, наше предназначение в том, что сегодня мы еще не можем такого даже и
представить? Нам следует развивать включающее, а не исключающее мышление. Мыслить по
типу «И», а не «или»: «и то… и другое»… а не «или это… или то»…
Как писал в своем романе «Сны Эйнштейна» Алан Лайтман: «Время – это ясность,
позволяющая увидеть, кто прав, а кто нет».
И действительно: «Время все покажет!» Время – это один из самых лучших
разоблачителей иллюзий и «обнажителей» истины. В связи с этим можно предложить и
несколько так называемых тайм-методов определения жизненного предназначения.
Метод тайм-менеджмента. В век все убыстряющегося информационно–
интеллектуального развития и технического прогресса управление временем стало, пожалуй,
одной из самых актуальных тем. Каждый человек, стремящийся к успеху, старается правильно
использовать каждую минуту. Составляются планы, графики, идет борьба с «похитителями»
времени. И это абсолютно правильно. Время – это то, из чего состоит наша жизнь. Это то, что
не купить ни за какие деньги. Эффективно использовать свое время – это одно из наших
предназначений. И, исследуя то, на что мы тратим свое время попусту, можно легко проследить
за тем, что нас отвлекает от нашего предназначения, от обретения высшего смысла. И, наоборот,
сколько времени мы занимаемся реализацией своего предназначения? Но здесь также нельзя
допустить, чтобы в погоне за сэкономленными минутами мы потеряли годы, сделавши свою
жизнь пленницей навыдуманных планов и графиков. Нужно понимать, что в реальности не мы
Андрей Жалевич: «Большая книга о смысле жизни и предназначении» 143
управляем временем, а скорее наоборот, время управляет нами. И поэтому все попытки
поставить время в жесткие рамки обречены на провал. У времени есть только один настоящий
Повелитель – это Бог. И Он «открывает краник» времени, если Ему «нравится» то, как мы
используем Его энергию времени, и прикрывает, если мы эту самую драгоценную энергию
(даже самым «эффективным» образом) тратим на разную ерунду, не связанную с нашим
предназначением.
Метод прошлого. Прошлое очень сильно влияет на нас, на наше настоящее и наше
будущее. Но что же делать, прошлое ведь уже прошло, изменить его не в наших силах. Но зато в
наших силах изменить свое отношение к прошлому. А именно в нашем отношении к прошлому,
к событиям нашей жизни, которые были когда-то, многие из которых уже даже забыты, кроются
тонкие причины многих наших жизненных проблем. Даже забытые обиды, сожаления,
разочарования, то, что мы посчитали своими ошибками, оставленные нами в прошлом,
оказывается, сильно влияют на наше будущее. Любые негативные эмоции и мысли по
отношению к прошлому – это агрессия ко времени. А если мы допускаем агрессию ко времени,
то время отвечает тем, что наше будущее «закрывается». Прошлое неизменно, оно уже
принадлежит только Богу, а Бог есть свет и любовь. Отсюда простой вывод: в нашем прошлом
нужно, чтобы оставалась только любовь. Поэтому необходимо всех простить, принять и
отпустить с любовью любую ситуацию, какой бы она негативной, несправедливой,
отвратительной ни казалась. Нужно изменить свое отношению к своему прошлому таким
образом, чтобы абсолютно все, что бы там не всплывало из прошлого, вызывало только чувства
благодарности за то, что это было, что это сделало нас сильнее, умнее, мудрее и так далее. И в
этом одно из наших предназначений. Какие моменты своего прошлого мы еще не исцелили
своей любовью, еще не переосмыслили, еще не благословили, не поблагодарили Бога за
приобретенный опыт и не отпустили с любовью?
Метод Мерлина или метод будущего. Говорят, что Великий Мерлин все свои текущие
решения принимал, как бы находясь далеко «в будущем». Мы также можем воспользоваться
такой техникой: все свои идеи и планы как бы соизмерять с тем, что нас может ожидать в нашем
будущем. Размышлять о возможных близких и дальних последствиях наших решений и о том, к
чему может привести то, что мы называем своим призванием, своим предназначением, миссией
и смыслом своей жизни. Все это, безусловно, необходимо для того, чтобы, как писал Н. А.
Островский в «Как закалялась сталь»: «…не было мучительно больно за бесцельно прожитые
годы, чтобы не жег позор за подленькое и мелочное прошлое».
Метод настоящего мгновения «вечного сейчас». Лев Толстой рассказывал историю о
царе, который захотел узнать, какое время самое важное, какие люди самые нужные и какое
дело изо всех самое-самое важное. И вот один мудрый отшельник ему ответил:
– …самое важное время одно: сейчас, а самое важное оно потому, что в нем одном мы
властны над собой; а самый нужный человек тот, с кем сейчас сошелся, потому что никто не
может знать, будет ли он еще иметь дело с каким-либо другим человеком, а самое важное дело –
ему добро сделать, потому что только для этого послан человек в жизнь.
Тебя слишком занимает то, что было, и то, что будет… Мудрецы говорят: «Прошедшее
забыто, грядущее закрыто, настоящее даровано». Поэтому его и зовут настоящим…»! – Так
говорил мудрый учитель в мультфильме «Кунфу-Панда». Поэтому не сожалейте о прошлом, не
бойтесь будущего и цените настоящее, этот миг между прошлым и будущим! Старайтесь
осознавать каждое мгновение, осознавать и осмыслять все то, что в это мгновение говорит нам
Вселенная!
Метод вечности или метод «memento mori» (лат. memento mori – «помни, что [придется]
умирать» или «помни о смерти»). Это латинское выражение, ставшее крылатой фразой,
призывает нас помнить о том, что эта жизнь когда-то закончится. В Библии (Сир. 7, 39) также
говорится: «Во всех делах твоих помни о конце твоем, и вовек не согрешишь». Но «memento
mori» помогает нам не только жить праведно (как говорится, в страхе перед Господом). Помнить
о смерти значит еще и размышлять о том, что мы можем и готовы оставить после себя для
будущих поколений людей? Какой след мы оставим за собой в вечности? Как о нас будут
вспоминать люди? Как мы представляем эпитафию на своей могиле? Что мы хотим, чтобы было
написано на надгробной плите, когда мы умрем?
Андрей Жалевич: «Большая книга о смысле жизни и предназначении» 144
Кроме этого нам необходимо понимать, что мы все – это вечные души. Как мы должны
жить и что мы должны делать, учитывая осознание своей вечности? Каким, исходя из этого,
должно быть наше предназначение?
Метод некролога. Чарльз Хэнди в своей книге «Время безрассудства. Искусство
управления в организации будущего» предлагает нам написать некролог на самого себя в
известный журнал или газету. Предположите, что это пишет ваш хороший друг, который знает
вас достаточно хорошо, чтобы понимать, что скрывается «под вашей обложкой». Напишите не
более 200 слов. Люди находят, что сделать это очень непросто, однако такой некролог полезно
написать и показать близкому другу. Это трудно, потому что от вас потребуется подумать о
собственной смерти как о реальном событии. Однако, если вы окажетесь способным сделать
это, вы облегчите задачу, потому что получите возможность более конкретно думать о
длительном периоде между настоящим моментом и смертью. Упражнение заставит вас дойти до
конца жизни и оглянуться назад. Вы по-новому посмотрите на то, что вы делаете сейчас, и
запомните свои действия.
Источник: www.zhalevich.com
Лев Николаевич Толстой когда-то говорил: «Имей цель для всей жизни, цель для
известного времени, цель для года, для месяца, для недели, для дня, и для часа, и для минуты,
жертвуя низшие цели высшим.
Метод великой достойной цели . Основатель ТРИЗ (Теории решения изобретательских
задач) Г. С. Альтшуллер и его ученик И. М. Верткин выдвигают в своей книге «Как стать
гением: жизненная стратегия творческой личности» основные критерии личной Великой
Достойной Цели:
1. Цель обязательно должна быть новой или недоступной. Либо новыми должны быть
средства достижения цели.
2. Цель обязательно должна быть общественно полезной, положительной, направленной
на развитие жизни. Или положительные результаты достижения цели должны быть
глобальными, а отрицательные – если они все же неизбежны – локаль ными.
3. Цель должна быть конкретной: не общие благие намерения, а четко определенная
задача, к решению которой можно приступить хоть сегодня.
4. В то же время цель не должна быть излишне узкой: надо хорошо видеть надсистему –
следующие этапы работы. Конкретная цель обязательно должна иметь выход к глобальным
проблемам, Великая Достойная Цель должна быть недостижимой, бесконечной. Как сочетать
два эти на первый взгляд противоположных требования: конкретность и недостижимость?
Каждая поставленная цель должна быть конкретной и вполне достижимой, но число
надсистемных переходов бесконечно, и поэтому конечной, последней цели быть не может.
Таким образом, недостижимость – это требование скорее к системе достойных целей, нежели к
единичной цели.
5. Выбранную цель можно назвать эквивалентом собственной жизни. Поэтому масштаб,
значительность предполагаемых результатов характеризуют «цену», в которую человек сам
оценивает себя: ведь на достижение цели тратится время собственной жизни. Отсюда и
важность этого качества – масштаба цели: время нашей жизни ограничено, значит, ограничено и
Андрей Жалевич: «Большая книга о смысле жизни и предназначении» 147
число целей, которые нам удастся достичь, приходится выбирать, а для этого нужен надежный
критерий, чтобы не расходовать всю жизнь на достижение мелочей. Пусть необходимых, но все
же мелочей.
6. Новая достойная цель, как правило, опережает свою эпоху настолько, что зачастую
воспринимается окружающими как еретическая. Достойная цель или полученные результаты
обязательно должны казаться еретическими. Это требование на первый взгляд кажется
странным и необоснованным.
Но степень «еретичности» (если можно так выразиться) определяет дистанцию от
общепринятого уровня воззрений, культуры знаний до поставленной цели, до уровня
полученных результатов. Если цель или полученные результаты не воспринимаются, как ересь,
это показатель того, что что-то «не ладно»: что выбрана мелкая или не новая цель, что
достигнутые результаты не революционны. «Еретичность», однако, хотя и является свойством
достойной цели, характеризует не саму цель, а типичное отношение окружающих к
революционной идее. Пройдет время, и восприятие изменится. Но пока цель не стала массовой,
а результаты общепризнанными, и цель, и результаты считаются ересью.
7. Именно поэтому при достижении достойной цели, как правило, отсутствует
конкуренция. Это обеспечивает доброкачественную работу, без спешки, без халтуры.
Вспомните: во всей Европе, во всем мире ни один человек не собрался опережать Алена
Бомбара в голодной смерти посреди океана…
8. Достойная цель – это личная цель человека или небольшой команды, группы
сподвижников. Большие коллективы появляются позже, когда разведаны основные направления
поиска, когда само продвижение уже не связано с прежним смертельным риском.
9. Достойная цель должна быть независимой от сложного дорогостоящего, дефицитного
оборудования, которое может быть только у больших коллективов разработчиков.
Революционные цели начинают разрабатывать в одиночку, поэтому надеяться приходится
только на себя. Независимость от сложного оборудования и больших средств – это способ
ведения разработок при любых обстоятельствах; способ снятия преград, мешающих
продвижению к цели.
10. И последнее. Это требование не подкреплено объективными факторами, и я даже не
могу убедительно доказать какими-либо доводами его необходимость; здесь придется
прибегнуть к формулировке «я уверен». Так вот, я уверен, что, выбирая достойную цель, надо
стремиться к тому, чтобы цель была явно не по силам, чтобы она заведомо превышала
возможности и способности человека, за нее берущегося. Это не означает, что цель останется
недостигнутой: человеку доступно все. Но достижение такой цели – это спор человека с самим
собой. Самая тяжелая битва, которую человек должен выиграть. И выиграет, совершив «почти
невозможное». Тем дороже победа. Достижение таких «непосильных» целей – это вклад в
копилку ориентиров человечества: трудно сказать, что ценнее – непосредственно полученные
результаты или сам факт того, что человек не испугался, не отступил…
Формулы постановки целей . Есть множество формул, советов и рекомендаций по
постановке личных целей. Каждая из этих формул выдвигает простые рекомендуемые
требования к целям. Например, существует 3 главных вопроса постановки целей:
1. Почему (мотив)?
2. Что (сама цель)?
3. Как (метод)?
Формула КИПРО
Андрей Жалевич: «Большая книга о смысле жизни и предназначении» 148
Согласно этой формуле цели должны быть:
• К = конкретными.
• И = измеримыми.
• П = подконтрольными.
• Р = реалистичными.
• О = определенными во времени.
Формула КИЛО
Согласно формуле КИЛО, цели должны быть:
• К = конкретными.
• И = измеримыми.
• Л = локализованными во времени.
• О = определенными.
Цель Д. И. К. А. Я.
Цель должна быть «дикой»:
• Достижимой (реалистичной).
• Измеримой (определенной).
• Конкретной (четкой).
• Адекватной (должна соответствовать ценностям).
• Ясной (понятной для исполнения).
Как вы видите, эти формулы очень похожи, но каждая вносит свои дополнительные
требования к эффективным целям. Модель SMART – значимость, формула КИПРО –
подконтрольность, формула «Д.И.К.А.Я.» – ясность и адекватность, соответствие ценностям
человека. Поэтому эти простые модели можно использовать параллельно, тогда они будут друг
друга дополнять.