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PRECENTE
Este modelo se desarrolló para condicionar el educando para que adoptara las conductas y las ideas que el
planificador determina previamente.
El maestro es el que determina lo que el educando tiene que hacer, cómo debe actuar, incluso qué debe pensar;
todos los pasos de la enseñanza vienen programados de antemano (objetivos, secuencia de actividades para el
logro de objetivos, recursos, pruebas objetivas para medir la consecución de los objetivos propuestos). A este
modelo se le califica de educación manipuladora, se trata de convencer y condicionar al individuo para que
adopte la nueva conducta propuesta.
Según este modelo educar no es razonar, sino generar hábitos, es decir inculcar las nuevas actitudes sin pasar
por la reflexión, el análisis, la conciencia y sin someterlo a una libre elección.
Este enfoque tecnológico plantea importantes elementos de reflexión con respecto al tradicional tales como:
situar en primer plano los objetivos del aprendizaje, le da importancia a los diferentes niveles de complejidad
del conocimiento y éstos se imparten a los estudiantes a través de un proceso progresivo de dificultad, realiza
una evaluación objetiva del progreso de los estudiantes y los califica sobre el logro de los objetivos propuestos,
finalmente hace énfasis en el resultado.
Este modelo está presente en el entrenamiento técnico profesional, adiestramiento de operarios, se reduce a dar
respuestas correctas e incorrectas. El estudiante solo participa ejecutando acciones.
En suma, este enfoque tecnológico aporta un conjunto de criterios racionales para planificar con rigor paso a
paso la intervención, pero olvida la necesaria incorporación de los alumnos al conjunto del proceso. Prescribe
criterios valiosos para asegurar una dirección del aprendizaje, pero prescinde de criterios relativizadores que
hagan posible la negociación de experiencias y significados en el aula.
Este modelo se caracteriza por hacer énfasis en el proceso. Concibe a la educación como un proceso permanente
en donde el individuo va descubriendo, elaborando, reinventado, haciendo suyo el conocimiento, organiza las
actividades en torno a problemas- proyectos de trabajo seleccionados con la participación de los alumnos,
combina inteligentemente con flexibilidad lo que el profesor interpreta como conveniente y lo que el alumno
siente interesante.
La construcción del conocimiento es una interacción activa y productiva entre los significados que el individuo
ya posee y las diferentes informaciones que le llegan del exterior, el conocimiento científico es una verdad
provisional, sometido a una revisión permanente:
En este modelo constructivista lo que interesa es que el individuo aprenda a aprender, que sea capaz de razonar
por sí mismo, de desarrollar su propia capacidad de deducir, de relacionar, de elaborar síntesis.
En este enfoque pedagógico no hay preocupación por trasmitir mecánicamente contenidos, puesto que lo que
una persona necesita no son tantos datos, informaciones, sino instrumentos para pensar, para interrelacionar un
hecho con otro y sacar consecuencias y conclusiones.
Sólo hay verdadero aprendizaje cuando hay proceso, cuando hay autogestión de los educandos y cuando se
contribuye al desarrollo de la persona y a humanizarla.
Con esta mirada panorámica de los diferentes modelos pedagógicos, lo que se pretende es que los docentes se
cuestionen, reflexionen y analicen su forma de enseñanza, su saber hacer profesional predominante y de esta
manera la puedan transformar o reconstruir paulatinamente con criterios rigurosos, conscientes y
fundamentados.
El maestro debe ser una persona que evolucione, abierto a todos los procesos pedagógicos de las ciencias y la
técnica contemporánea, comprometido con la generación de nuevos conocimientos, ligado al desarrollo técnico
científico y a los controvertidos procesos de la lucha social para mejorar las condiciones del sistema social.
En el trabajo como docentes se pueden asumir diferentes formas de afrontar y responder a los problemas
presentados en la interacción con los alumnos y compañeros de trabajo, pero ante todo hay que asumir una
actitud reflexiva caracterizada por: 1. una apertura intelectual que permita abordar los problemas presentados
con diferentes alternativas de solución, escuchar, dialogar reflexivamente y reconocer los errores para
enriquecerse y poder crecer como personas. 2. una actitud de responsabilidad frente a las diferentes actuaciones
como maestros en el campo político-social, académico, investigativo, proyección social y de relación y afecto
con los estudiantes. 3. una actitud de sinceridad cumpliendo a cabalidad con las tareas que le corresponden,
generando un equilibrio y coherencia entre lo que piensa dice y hace, preocupándose por planear y organizar las
diferentes actividades de acuerdo con los fines que se ha propuesto en su labor y con los intereses y necesidades
de los estudiantes, lo que permite tomar conciencia de sí mismo y de su propia acción en su quehacer
pedagógico.
Se sugiere que los docentes desarrollen y critiquen constructivamente sus propias teorías y prácticas
pedagógicas, cuando reflexionan juntos y por separados en y sobre la acción acerca de su ejercicio docente y de
las condiciones sociales que configuran sus experiencias docentes, construyendo comunidades académicas de
maestros en los que se apoyen, crezcan y estimulen mutuamente.
Para hacer nuestro trabajo cada día más eficaz, además de lo planteado anteriormente, también es importante
enfocar el acto de educar para la incertidumbre, para gozar la vida, para la significación, para la expresión, para
convivir y para apropiarse de la historia y de la cultura.
— Educar para interrogar en forma permanente a la realidad de cada día, por lo tanto, no enseñar ni inculcar
respuestas. Se trata de una pedagogía de la pregunta.
— Educar para localizar, reconocer, procesar y utilizar información. El drama de nuestra escuela no es tanto su
des-información, sino que no ofrezca recursos y metodologías para trabajar con una información existente.
En ella puede emplearse Internet, multimedia y los demás medios de comunicación que enriquecen la
información y posibilitan el acceso a ésta.
– Educar para solucionar problemas lo que implica: por un lado el enfrentamiento a la incertidumbre de cada
día, y por el otro lado, una actitud activa ante una situación nueva que pide creatividad.
— Educar para crear, recrear y utilizar recursos tecnológicos, tratando de ofrecer alternativas para comprender
el sentido de la tecnología, sus limitaciones y sus posibilidades.
2. Educar para gozar de la vida significa generar entusiasmo en todos los participantes, que se sientan vivos,
compartan su creatividad, generen respuestas originales, se divierta y se recreen en el conocimiento, participar
entregando lo mejor de si y recibiendo lo mejor de otros.
El goce es un punto de partida y de llegada, un acicate para vivir y la clave de la vida misma.
— Dar sentido a lo que hacemos, incorporar mi sentido al sentido de la cultura del mundo, compartir y dar
sentido relacionar y contextulizar experiencias y discursos, impregnar de sentido las diversas prácticas y la vida
cotidiana.
Una educación con sentido educa protagonistas, seres para los cuales todas y cada una de las actividades, los
conceptos y los proyectos significan algo para su vida
4. Educar para la expresión. La capacidad expresiva significa un dominio del tema (significado) y de la materia
discursiva (significante) y se manifiesta a través de claridad, coherencia; seguridad y riqueza en el manejo de la
forma de los diferentes lenguajes.
5. Educar para convivir. Hay que tener presente las necesidades humanas básicas como la convivencia, las
relaciones interpersonales, la participación, el afecto y todo ello es posible siempre que el sistema educativo se
organice para dar oportunidades al intercambio de experiencias y de información.
Freire (2004) nos enseña que la autonomía es la base de la toma de conciencia del trabajo del maestro, de las
decisiones que enfrenta y la reflexión continua que debe hacer desde lo que sabe y hace. Definirse como
maestro implica establecer para sí mismo un lugar en el mundo y un sentido a la existencia misma. Hallarse
como el mediador entre la enseñanza y el aprendizaje exige una especificidad humana que involucra la
seguridad y la competencia profesional, pero también la generosidad, el compromiso y la libertad.
El acto de conciencia de pensarse como maestro es un ejercicio racional que implica verse como sujeto que
interviene en el mundo, intervención que, aunque en apariencia pequeña, incide en la transformación de las
realidades y en la vida misma de las personas. Una hormiga lleva a cuestas una carga aparentemente
insignificante, que, unida a la de las demás, produce avances estructurales y grandes posibilidades de cambio y
renovación. Son las situaciones cotidianas las que miden nuestra capacidad de enfrentarnos a grandes batallas,
es la conciencia sobre el accionar la que nos permite comprender el sentido de lo que hacemos, más allá del
habitus que nos mimetiza en la práctica pedagógica.
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Ese habitus que en términos de Bourdieu es la estructura estructurante que posibilita el enfrentarse a la
realidad, es sobre el que se debe incidir para generar transformaciones en los esquemas de percepción del
maestro sobre su labor misma (Perrenoud, 2005, p. 267). Si bien es el habitus el que hace que el maestro asuma
las rutinas propias de la acción pedagógica, es importante que el acto de conciencia lleve al docente a un
análisis de su práctica, de sus habilidades y su conocimiento. En pocas palabras, el maestro a través de la
conciencia controla el habitus, pero este lo controla a él.
La actividad profesional del maestro se hace realidad en su práctica pedagógica. Ella se configura en el conjunto
de conocimientos que dan forma a los contenidos que se enseñan, pero también en la formación de habilidades
necesarias para enfrentar el hecho pedagógico. La naturaleza de esos conocimientos y habilidades da autonomía
al docente y define las acciones de su situación profesional, el maestro es ese sujeto autónomo dotado de
habilidades específicas y conocimientos racionales o explícitos que se ponen en práctica al momento de mediar
en una situación de enseñanza-aprendizaje.
n ese sentido, el maestro es un profesional reflexivo que analiza sus propias prácticas, resuelve problemas e
inventa estrategias, en un proceso metacognitivo que le exige identificar sus conocimientos y habilidades al
momento de comunicarse con sus estudiantes; es capaz de gestionar las condiciones de aprendizaje y de
interactuar a través del tratamiento de la información para que cobre sentido en el aula. Desde esta perspectiva,
el maestro profesional acude al hecho pedagógico para establecer intercambios pedagógicos y socioafectivos
con el fin de crear situaciones de aprendizaje que favorezcan el conocimiento en sus estudiantes y a su vez
incide en la estructuración del pensamiento al vincular la función didáctica en la transposición de los contenidos
(Altet, 2005, pp. 38-40).
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+Lea: El maestro investigador y sus retos para el siglo XXI
La otra variable identificada con el grupo de docentes involucra el cambio en el paradigma y la modificación
de la didáctica a través de la puesta en marcha de nuevas y diferentes actividades. La práctica pedagógica debe
estar sujeta a cambios acordes con las exigencias de la sociedad actual. En ese sentido, la construcción de
saberes es un acto consciente para el maestro, el cual lo hace más maduro y honesto en su práctica. En palabras
de uno de los docentes, “el maestro es fuente de saber y su actitud y esfuerzo transforman vidas y tienen una
influencia en los estudiantes que de una forma u otra adquieren y forman su pensamiento, la transformación de
la educación es una misión”.
En este punto, el sentido de la práctica pedagógica es claro: construir saber desde la experiencia para
transformar realidades e incidir en la vida de las personas. En palabras de Freire (2005):
El trabajo del maestro trae consigo una reflexión permanente que justifica su labor. Las preguntas sobre su
quehacer van del qué al quién enseñar y del para qué y el cómo enseñar. Este es el punto de partida que utiliza
Gallego (1990) en su aproximación al concepto de saber pedagógico. En el entendido de que el saber
pedagógico se centra en la enseñanza, es posible comprender su trascendencia cuando se observan las
circunstancias específicas del maestro en torno a su historia personal, su proceso formativo, el contexto escolar
en el que se desenvuelve, la institución, el aula de clase y el grupo de estudiantes. En ese sentido, la relación del
maestro con el saber pasa por la percepción que este tiene de su identidad, de su grado de conciencia y de
reflexión.
La relación saber-maestro está mediada por la experiencia. Esta le da la posibilidad al docente de pertenecer a
una comunidad pedagógica con la que se identifica porque es en ella en la que ejerce su práctica pedagógica.
Esa experiencia es la que enriquece su discurso y le amplía los horizontes para enfrentar situaciones nuevas que
trae consigo el mundo contemporáneo, lo que le permite hacer parte de un campo teórico-práctico y aportar
desde sus narrativas y vivencias. Díaz Quero (2006) define con precisión la relación saber-maestro al indicar
que:
A partir de la comprensión de lo diverso, de los nuevos escenarios y actores del quehacer cotidiano de la
docencia, [se revitaliza] la construcción y reconstrucción del saber pedagógico desde el mundo de la vida
escolar y educativa como parte de la resignificación del saber como quehacer propiamente humano.
La pedagogía, enriquecida por los saberes y las experiencias de los maestros, deja de ser un campo del
conocimiento estructurado por personajes destacados y se transforma en “un patrimonio de todos los
educadores, de los educadores anónimos e innumerables, legitimados por su trabajo” (Messina, 2005). La
experiencia no riñe con la disciplina
pedagógica, al contrario, “abre la posibilidad de que los educadores dialoguen con ella desde sus propios
saberes”.
Los medios de enseñanza son muy numerosos y variados, por lo cual su clasificación es de gran utilidad, ya que
facilita su estudio y permite su organización y planificación. El objetivo de este trabajo es explicar brevemente
el concepto y los criterios de clasificación de los medios de enseñanza, así como las características generales de
los medios clasificados por sus funciones didácticas y su aplicación en cada etapa del aprendizaje. Son los
componentes del proceso de enseñanza- aprendizaje que actúan como vía de comunicación y sirven de soporte a
los métodos de enseñanza. Se pueden clasificar de diversas maneras de acuerdo con distintos criterios, aunque
la clasificación más utilizada es la basada en sus funciones didácticas, es amplia y operativa, por lo que facilita
su aplicación en cada etapa del aprendizaje.
La palabra educación proviene del latín ēducātiōlo y hace referencia al concepto de crianza, crear o cría. A su
vez dicha palabra proviene de los conceptos latinos educere y educare que tienen relación con promover el
desarrollo intelectual y cultural del estudiante.
Emisor
Este emisor puede ser pasivo (por ejemplo un libro) o activo (un docente, profesor) pero siempre intentará
influenciar sobre el receptor para incorporar determinado conocimiento.
Receptor
Educación
El receptor le da sentido propio a la información que recibe.
La educación necesita de otro (educando) que reciba o capte la información y la procese de la manera adecuada.
Por otra parte el receptor es quien configura, transforma, selecciona y le da sentido propio a la información que
recibe.
Influencia
La educación requiere si o si la influencia de una persona sobre otra. Esta influencia está atravesada por un
patrón determinado que le permitirá al receptor (o educando) elaborar o construir sus propias ideas, objetivos,
conclusiones o teorías.
Finalidad
Educación
La educación busca influir de una forma determinada sobre el receptor.
Toda educación tiene una finalidad concreta y particular. Con frecuencia esta puede encontrarse oculta o en
estado latente. Sin embargo la educación no es un acto azaroso, descontrolado y sin finalidad específica.
Siempre tiene un objetivo: generar una reacción o influir de una forma determinada sobre el receptor
In an effort to understand how pedagogic knowledge is construed, this interpretive phenomenological study
describes the respective visions of student teachers and professors who train teachers. Some of the findings
point to the existence of disintegrated and broken elements, as well as contradictions. Pedagogic action appears
as the objective or aim of knowledge that limits the teacher's professional field and the school is seen as a social
space for the construction of that objective. The author's interpretation of these findings gives new meaning to
pedagogic knowledge, casting it as an epistemological aim of the profession and instating the teachers as a
builder of that knowledge.
Resumo
Com o objetivo de conhecer a interpretação do saber pedagógico, esta pesquisa de corte interpretativo, de tipo
fenomenológico, descreve as representações de estudantes de Pedagogia e professores formadores de docentes
sobre o tema. Algumas das descobertas mostram a existência de elementos dissociados, rupturas e contradições.
Da mesma maneira, aparecem a ação pedagógica como o objeto de conhecimento que delimita o campo
profissional dos docentes, e a escola como espaço social de construção deste objeto. A interpretação dessas
descobertas permite ressignificar o saber pedagógico, situando-o como objeto epistemológico da profissão e
instalando o docente como sujeito construtor desse saber.
COLORES PRIMARIOS.
Rojos
Rojo magenta, el mismo presenta en su composición azul el cual se recomienda mezclar con el azul
ultramar para obtener el violeta.
Rojo carmín, el mismo presenta en su composición amarillo el cual se recomienda mezclar con el
amarillo cromo para obtener el naranja.
Azules
Azul ultramar, el mismo presenta en su composición rojo el cual se recomienda mezclar con el rojo
magenta para obtener el violeta.
Azul cyan
El mismo presenta en su composición amarillo el cual se recomienda mezclar con el amarillo limón para
obtener el verde esmeralda.
Amarillos
Amarillo cromo, el mismo presenta en su composición rojo el cual se recomienda mezclar con el rojo
carmín para obtener el naranja.
Amarillo limón, el mismo presenta en su composición azul el cual se recomienda mezclar con azul cyan
para obtener el verde esmeralda
TIPOS DE LÍNEAS.
Líneas rectas. Son aquellas en las cuales todos los puntos que la forman seguirán una misma trayectoria
y puede que no tengan límite.
Líneas verticales. Son aquellas líneas rectas cuyo recorrido es hacia arriba o hacia abajo.
Líneas horizontales. Son aquellas líneas rectas cuyo recorrido va de derecha a izquierda o viceversa.
Líneas oblicuas o las líneas diagonales. Son aquellas que su trayectoria no llega a ser ni vertical ni
horizontal.
Líneas quebradas. Es aquella que será resultado de varios segmentos, siempre unidos. También se las
puede llamar poligonales y podrán ser tanto abiertas como cerradas.
Líneas en zig zag. Son en cierto modo líneas quebradas o poligonales y siguen un recorrido de ángulo
variable, pero que no se corta, sino que es constante.
Líneas onduladas. Son aquellas que siguen la forma de U. Representan por ejemplo, la longitud de
onda. Está formada tanto por curvas como por arcos así como formas circunferenciadas.
Líneas curvas. Son aquellas cuyos puntos no permanecerán alineados y además pueden ser infinitas y
no tienen que seguir una trayectoria regular necesariamente.
Líneas paralelas. Son aquellas que no se cruzan y que como su nombre indica, llevan una trayectoria
paralela.
Líneas perpendiculares. Son aquellas que sí se cruzan y como resultado de ello proporcionan un
ángulo recto de 90º.
Líneas rectas secantes. son aquellas que se verán cortadas en un punto, pero cuyos ángulos no serán
rectos.
Líneas divergentes. Tienen un mismo irigen pero sus extremos pueden verse separados en más de una
dirección.
Línea de resorte.
Se conoce como resorte (o muelle elástico) a un operador elástico capaz de almacenar energía y desprenderse de
ella sin sufrir deformación permanente cuando cesan las fuerzas o la tensión a las que es sometido, en la
mecánica son conocidos erróneamente como «muelle», varían así de la región o cultura. Se fabrican con
materiales muy diversos, tales como acero al carbono, acero inoxidable, acero al cromo-silicio, cromo-vanadio,
bronces, plástico, entre otros, que presentan propiedades elásticas y con una gran diversidad de formas y
dimensiones.
LÍNEA DE SEGMENTOS.
Líneas, segmentos, y rayas. ... Un segmento de línea tiene dos puntos finales. Contiene esos puntos finales y
todos los puntos de línea entre ellos. Usted puede medir la longitud de un segmento, pero no la de una línea
COLORES SECUNDARIOS.
Colores secundarios según el modelo de color sustractivo (cian, magenta y amarillo)[editar]
PARALELOS Y LATITUD
Paralelos:
Corresponden a los círculos imaginarios que se trazan paralelos a la Línea del ecuador y que mantienen
siempre la misma distancia con respecto al ecuador y a los demás paralelos, siendo todos los paralelos menores
que el ecuador.
La Línea del ecuador se encuentra ubicada a igual distancia de los polos. El ecuador es el Círculo máximo que
divide a la Tierra en dos Hemisferios: Hemisferio Norte y Hemisferio Sur.
Los paralelos han sido trazados a intervalos de 10º, tomando como origen el ecuador. Hay 90 paralelos
alcanzando los 90º tanto en el Polo Norte como en el Polo Sur, por lo tanto hay 180º.
Latitud:
Corresponde a la distancia, medida en grados, que hay entre cualquier paralelo y el ecuador.
La latitud establece las distancias entre los paralelos.
Se miden en grados a partir del círculo del ecuador.
Siempre se mide hacia el Norte o hacia el Sur.
Como hay 90 paralelos en cada hemisferio, norte y sur, la mayor latitud que se puede medir en cada uno es de
90º, ya sea hacia el Sur o hacia el Norte.
MERIDIANOS Y LONGITUD
Meridianos:
Corresponden a los círculos máximos que pasan por los polos. Se ha determinado como Meridiano de origen a
aquel que pasa por el observatorio Astronómico de Greenwich, en Inglaterra. El Meridiano de Greenwich divide
a la Tierra en dos Hemisferios: Hemisferio Oeste u Occidental y Hemisferio Este u Oriental.
A partir del Meridiano 0º, se cuentan 180 meridianos hacia el oeste, los que corresponden al Hemisferio
Occidental y 180 meridianos hacia el este, correspondientes al Hemisferio Oriental.
LAS PROPORCIONES PEQUEÑOS, MEDIANO, GRANDE.
Actividades de apoyo escolar para niños de infantil. Con este ejercicio de matemáticas, los niños de 4
años aprenderán a diferenciar los tamaños grande, pequeño y mediano.
Se trata de una ficha de iniciación a las matemáticas, realizada por profesores de primaria e infantil para ayudar
a los niños con las materias escolares.
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Ficha de matemáticas
Tiempo de realización: 30 minutos
Dificultad: Baja
Pdf: Grande, pequeño y mediano
Objetivos de la ficha
Identificar medidas y tamaño de los objetos: grande, mediano y pequeño.
Comparación de tamaños.
Autoevaluar el resultado de la actividad.
Materiales necesarios
Página impresa de la actividad.
Un lápiz.
Ceras de colores.
Gomets
Sugerencias para realizar la actividad de la ficha
1. Indique al niño que observe la ficha y pregúntele que ve en ella.
2. Léale al niño el enunciado de la actividad.
3. Tras realizar la ficha, pídale al niño que coloree la carita de acuerdo a cómo crea que lo ha hecho.
EL ÁREA DE LAS FIGURAS
En este documento conocerás como se calcula un área y perímetro es muy fácil de hacerlo, el área es
un cálculo importante para obtener resultados de casos importantes no solo el área y perímetro sirven para eso
sino que también el área y perímetro se puede usar para resolver combinaciones de números y operaciones así
como fracciones divisiones, etc.
El área es un cálculo que se va necesitar para siempre el perímetro igual es decir que el área y perímetro se van
a necesitar para resolver casos es lo más sencillo de matemáticas.
LAS TEXTURAS.
Textura (Artes visuales). Elemento del Lenguaje visual. Se denomina así no sólo a la apariencia externa de la
estructura de los materiales, sino al tratamiento que puede darse a una superficie a través de los materiales.
Puede ser táctil, cuando presenta diferencias que responden al tacto, y a la visión, puede ser: rugosa, áspera,
suave, etc.
La textura es expresiva, significativa y trasmite de por sí reacciones variables en el espectador, las que son
utilizadas por los artistas, que llevan la materia a un nivel superior del que ella tiene, para aumentar el grado de
contenido a transmitir en su obra.
La textura es la apariencia de una superficie. Como elemento plástico puede enriquecer la expresividad de un
plano o ser el elemento configurador de una composición.
CLATRO OSCURO.
El claroscuro es una técnica de pintura que consiste en el uso de contrastes fuertes entre volúmenes, unos
iluminados y otros ensombrecidos, para destacar más efectivamente algunos elementos. Desarrollada
inicialmente por los pintores flamencos e italianos del cinquecento, la técnica alcanzaría su madurez en el
barroco, en especial con Caravaggio, dando lugar al estilo llamado tenebrismo.
EL VOLUMEN.
El volumen corresponde a la medida del espacio que ocupa un cuerpo. La unidad de medida para medir
volumen es el metro cubico (m3), sin embargo generalmente se utiliza el Litro (L). El metro cubico corresponde
a medir las dimensiones de un cubo que mide 1 m de largo, 1 m de ancho y 1 m de alto.
LA PERSPECTIVA.
El término perspectiva (en latín, perspicere "para ver a través de")1 se utiliza en las artes gráficas para designar
a una representación, generalmente sobre una superficie plana (como el papel o un lienzo), de un motivo tal
como es percibido por la vista, de forma que se pueda intuir su configuración tridimensional. Geométricamente,
estas representaciones se obtienen a partir de la intersección de un plano [el plano del dibujo] con un conjunto
de visuales (las líneas rectas o rayos que unen los puntos del objeto representado con el punto desde el que se
observa (denominado el punto de vista)).
El collage es típico de la pintura, pero también es posible emplear sus principios en la música, fotografía, cine,
literatura o videoclip. En el caso de las artes plásticas, suele echarse mano como materia prima para un collage a
fotografías, ilustraciones, periódicos, revistas, madera, piel, objetos cotidianos, etc.
Se asume que el pintor español Pablo Picasso habría inventado el collage en 1912 con su obra Naturaleza
muerta con silla de rejilla. Pero ya había tenido experiencias similares desde 1898, y se inspiraba en las
experiencias de Marcel Duchamp con el “Objeto encontrado” (objet trouvé), arte fabricado con objetos
cotidianos en desuso.
El collage fue empleado por numerosas tendencias artísticas del siglo XX, sobre todo por las vanguardias
históricas de principio de siglo: el Futurismo, el Cubismo, el Dadaísmo, el Surrealismo, el Constructivismo, etc.
Entre algunos de los artistas más conocidos por su incursión en el collage tenemos a: Marcel Duchamp, Max
Ernst, Kazimir Malevich, Henri Matisse, Pablo Picasso, Robert Pollard, Man Ray, Larry Rivers, Antonio Berni
y muchos más.
FORMAS DE DIBUJAR.
Puede parecer abrumador aprender a dibujar, sobre todo si observas obras maestras de tus artistas favoritos. Sin
embargo, es importante que recuerdes que incluso los grandes maestros alguna vez fueron principiantes. Para
empezar, practica algunas técnicas básicas de dibujo y luego pasa a dibujos más complejos para plasmar
personas, paisajes, animales, etc. Si perseveras en ello, es probable que te sorprenda lo rápido que mejoran tus
habilidades de dibujo.