LIBRO Wilmer Martos Rojas

Wilmer Sigifredo Martos Rojas.
FORMACIÓN CIUDADANA Y SU
RELACIÓN CON LA
PARTICIPACIÓN
DEMOCRÁTICA
DE LOS ALUMNOS DEL 3er. CICLO DE UNA
UNIVERSIDAD PRIVADA DE LIMA
METROPOLITANA
Wilmer Sigifredo Martos Rojas
FORMACIÓN CIUDADANA
Y SU RELACIÓN CON LA
PARTICIPACIÓN
DEMOCRÁTICA.
DE LOS ALUMNOS DEL 3er. CICLO DE
UNA UNIVERSIDAD PRIVADA DE LIMA
METROPOLITANA
Mg. Wilmer Sigifredo Martos Rojas
2019
ii
Formación ciudadana y su relación con la participación democrática
PRESENTACIÓN
La democracia interpuesta por Heródoto en el siglo V a.C.
refiriéndose a un conjunto de instituciones y procesos de decisión
política surgidos en Grecia, donde la forma de gobierno fue
aristocrática. El siguiente siglo se modificó, por intermediación de
Heráclito; entonces la vida política se conceptuaba de manera
reflexiva.
En Esparta se diseñaron leyes para regular los cargos, al
margen de quien los ostente provisionalmente, estableciéndose el
concepto de ciudadanía a quienes lo ejercieran: derechos políticos e
igualdad frente a la ley.
No existió, tampoco lo existe ahora un modelo único de
democracia, sin embargo, se podía formar un ciudadano por medio de
facultades intelectivas, para diferentes modelos de democracia: liberal,
libertaria, republicana y comunitaria, entre otras.
El concepto de ciudadanía aparece en las ciudades-estado de
la antigüedad, su base teórica se encuentra en la filosofía griega,
empezando con Aristóteles, luego fundamentos de la filosofía
moderna: Maquiavelo, Hobbes, Locke, Rousseau y Kant.

iii
De la filosofía política clásica se ha producido un cambio de
actitud metodológica en la filosofía social moderna, a través de tres
definiciones de ciudadanía: tal como lo explicita Benéitez 1:
…se debe a Aristóteles, en este momento la política y

la ética es una misma materia que intenta hallar lo bueno sin
condiciones, su propósito es llevar a la perfección posible la
filosofía de las cosas humanas9; la segunda, se debe a
Hobbes, para él, la filosofía social es una materia
independiente de la ética y la religión, y debe construir, a
través de un procedimiento racional, una organización
política que asegure la paz y las propiedades de los
ciudadanos y súbditos del Estado; y la tercera, se debe a
Kant, su teoría del derecho y el estado busca hacer
compatibles las diversas voluntades individuales con una
voluntad total, y producir un Estado jurídico, en el que el ser
y deber ser del Estado coincidan” (Benéitez Romero, 2004,
pág. 14).
En nuestro país, concretamente desde los años 90, la democracia ha
tenido avances y muchas dificultades para respetar el criterio del
1
Beneítez Romero, M. (2004). La Ciudadana en la Teoría Política
Contemporánea: Modelos propuestos y su debate. Madrid:
Universidad Complutense de Madrid.
iv
ciudadano e instituciones del estado, generándose disputas por el
poder; alejándose de sus principios constitutivos que amparaba la
Constitución Política. Lamentablemente en lugar de robustecerse,
cada día se vuelve más frágil. Nuestra cultura democrática, con un
sistema de partidos afectados por la corrupción, ineficiencia de las
instituciones tutelares, impiden una clara manifestación del ciudadano,
que se ve impedido de solucionar sus demandas.
Nuestro sistema democrático, no se ha consolidado ni legitimado. Se
advierte falta de respeto a la autonomía de los poderes del Estado, la
afectación de valores como la libertad, la igualdad, la solidaridad, la
justicia social y la incapacidad de reconocer a los ciudadanos el
legítimo derecho a un bienestar social digno.
La presente Investigación, tiene como finalidad determinar la
relación entre la formación ciudadana y la participación democrática
de los alumnos del 3er. ciclo de una universidad privada de Lima
Metropolitana-2019.
El propósito es contribuir en conocer la formación ciudadana
y como esta se relaciona con su participación democrática en jóvenes
de una Universidad privada de Lima, además como la identidad social

v
de los jóvenes universitarios se relaciona con su grado de
participación democrática. Así mismo como la responsabilidad cívica
se relaciona con la participación democrática.
La presente investigación, se inscribe dentro de las líneas de
investigación de la FACEE, compuesta por cinco Capítulos, en el
primer capítulo, se desarrolla el planteamiento del problema, objetivos
y limitaciones. En el capítulo dos desarrollamos el marco teórico,
antecedentes de la investigación. En el tercer capítulo, se desarrolla la
hipótesis y variables. Continuando la investigación en el capítulo
cuatro desarrollamos el método de investigación, población, muestra,
instrumentos y técnicas de procesamiento y análisis de datos.
Finalmente, en el capítulo cinco encontramos la descripción de los
resultados de la investigación, con las comprobaciones de las
hipótesis. Finalmente, conclusiones y recomendaciones.
Con la presente Investigación se trata de brindar valiosos
aportes en conocer la formación ciudadana y su participación
democrática de jóvenes universitarios.
Concluyendo con la preparación de este libro, expreso un
agradecimiento muy especial a un antiguo amigo Lic. Ernesto Rojas

vi
Torres, con quien hemos analizado y discutido varios puntos de las
dimensiones de las variables. Igualmente debo agradecer
profundamente a mi amigo Ernesto por su valioso aporte y orientación
en el procesamiento de datos usando el software SPSS 25, y atinados
consejos para el análisis de las tablas, gráficos y explicación
descriptiva y comparativa de los resultados.
vii
DEDICATORIA
En presente trabajo dedicado a mi

Familia, a la juventud estudiosa
que se enfrenta con coraje a los
nuevos retos que nos pone la vida.
viii
AGRADECIMIENTO
A dios primero por permitirme y

darme la sabiduría de encontrar
nuevas explicaciones a los
problemas sociales, sobre todo
estudiar el comportamiento
social de la juventud estudiosa. A
mi familia por su apoyo y
comprensión permanente
ix
INTRODUCCIÓN
El trabajo de Investigación denominado “Formación ciudadana y su
relación con la participación democrática de los alumnos del 3er.
Ciclo de una universidad privada de Lima Metropolitana”, tiene como
finalidad Determinar la relación entre la formación ciudadana y la
participación democrática de los alumnos del 3er. Ciclo de una
universidad privada de Lima Metropolitana-2019. El propósito es
contribuir en conocer la formación ciudadana y como esta se relaciona
con su participación democrática en jóvenes de una Universidad
privad de Lima, además como la identidad social de los jóvenes
universitarios se relaciona con su grado de participación democrática.
Así mismo como la responsabilidad cívica se relaciona con la
participación democrática.
La presente investigación está compuesta por cinco Capítulos, en el
primer capítulo, se desarrolla el planteamiento del problema, objetivos
x
y limitaciones. En el capítulo dos, desarrollamos el marco teórico,
antecedentes de la investigación. En el tercer capítulo, se desarrolla la
hipótesis y variables. Continuando la investigación el capítulo cuatro
desarrollamos el método de investigación, población, muestra,
instrumentos y técnicas de procesamiento y análisis de datos.
Finalmente en el capítulo cinco encontramos la descripción de los
resultados de la investigación, con las comprobaciones de las
hipótesis, finalmente conclusiones y recomendaciones.
Con la presente Investigación se trata de brindar valiosos aporte en
conocer la formación ciudadana y su participación democrática de
jóvenes universitaria.
xi
Tabla de contenido
PRESENTACIÓN…………………………………………………….ii
i
DEDICATORIA……………………………………………………..vii
i
AGRADECIMIENTO………………………………………………ix
INTRODUCCIÓN……………………………………………………x
LISTA DE GRÁFICO………………………………………………xvi
RESUMEN…………………………………………………………xvi
ABSTRACT……………………………………………………….xviii
CAPÍTULO I…………………………………………………………1
PLANTEAMIENTO DEL ESTUDIO……………….……………….1
1.1.- Formulación del Problema……………………………………1
1.1.1.-Problemas. ...................................................................... 2
1.2.- Objetivos General y Específicos……………………………...3
1.3.- Justificación e importancia del estudio……………………….4
1.4.- Alcances y limitaciones………………………………………5
CAPITULO II………………………………………………………...6
MARCO TEÓRICO………………………………………………….6
2.1.- Antecedentes de la investigación…………………………….6
A Nivel Nacional…………………………………………………….6
2.2. Bases Teóricas……………………………………………….25
2.2.1. Estado de Derecho ..........................................................29
2.2.2. Formación Ciudadana .....................................................30
2.2.3. La relación entre nacionalidad y ciudadanía. .............32
2.2.4. Nacionalidad y ciudadanía.- ......................................34
2.2.5. Formación ciudadana social. .....................................39
2.2.6.-Identidad Social.- ...........................................................40
2.3 Participación Ciudadana y Democracia………………………43
2.3.1. Participación Ciudadana. ................................................43
xii
2.3.2. La participación es un proceso social. ............................ 43

2.3.3.- Participación política .................................................... 44
2.3.4.-Participación electoral ................................................... 44

2.3.5.- Participación en el gobierno ......................................... 45
2.3.6. Tenemos el derecho a hacer control social. .................... 45
2.3.7. Todos somos sujetos de participación. ........................... 46
2.3.8. Derechos de Participación de los Asuntos Públicos. ....... 47
2.3.9. Participación y Control.- ................................................ 49
2.3.10. Mecanismos de participación y control: ....................... 50
2.3.11. Derechos de Control Ciudadanos. ................................ 53
2.4. Democracia…………………………………………………..55
2.4.1. Concepto de Democracia. .............................................. 56
2.4.2. Tipos de Democracia. .................................................... 57
2.4.3. Componentes de la Democracia. .................................... 60
2.4.4. Sistema Electoral Peruano. ............................................ 65
2.5. Marco teórico conceptual…………………………………….71
CAPITULO III……………………………………………………..82
HIPÓTESIS Y VARIABLES……………………………………...82
3.1. Hipótesis………………………………………………………...82
3.2. Identificación de variables…………………………………...83
3.3. Matriz lógico de consistencia………………………………..84
CAPITULO IV…………………………………………………….85
MÉTODO………………………………………………………….85
4.1.Tipo y método de investigación………………………………85
4.1.1.Tipo de la investigación .................................................. 85
4.1.2.Método de la investigación ............................................. 85
4.2.Diseño específico de la investigación………………………...85
4.3.Población, Muestra o Participantes…………………………...86
4.3.1.Población ....................................................................... 86
xiii
4.3.2.Muestra ...........................................................................86
4.4.Instrumentos de recogida de datos……………………………87
4.5.Técnicas de procesamiento y análisis de datos……………….87
4.6. Confiabilidad del instrumento…………………………….88
CAPÍTULO V………………………………………………………91
RESULTADOS……………………………………………………..91
5.1. Descripción de los resultados……………………………..91
5.2. Resultados inferenciales…………………………………107
5.2.1. Prueba de Normalidad.............................................107
5.2.2. Contraste de hipótesis ...................................................108
5.2.3. Prueba de Hipótesis General ...................................109
5.2.4. Contraste de hipótesis .............................................110
5.2.5. Prueba de Hipótesis Especifica 1 .............................110
5.2.7. Prueba de Hipótesis Específica 2. ............................112
CONCLUSIONES Y RECOMENDACIONES…………………114
RECOMENDACIONES…………………………………………...115
BIBLIOGRAFÍA…………………………………………………..117
xiv
Índice de Tabla
Índice de Tabla ............................................................................... xv
Tabla 1. ........................................................................................... 83
Tabla 2. .......................................................................................... 84
Tabla 3. .......................................................................................... 89
Tabla 4. .......................................................................................... 89
Tabla 5. .......................................................................................... 91
Tabla 6. .......................................................................................... 93
Tabla 7. .......................................................................................... 96
Tabla 8. .......................................................................................... 98
Tabla 9 ......................................................................................... 101
Tabla 10 ....................................................................................... 103
Tabla 11 ....................................................................................... 104
Tabla 12 ....................................................................................... 106
Tabla 13 ....................................................................................... 108
Tabla 14 ....................................................................................... 109
Tabla 15 ....................................................................................... 111
Tabla 16 ....................................................................................... 113
xv
LISTA DE GRÁFICO
Grafico 1 Funciones del JNE ...........................................................67
Grafico 2 Funciones de la RENIEC..................................................69
Grafico 3 Funciones de la ONPE .....................................................71
Grafico 4 Distribución porcentual de los estudiantes según Sexo ......91
Grafico 5. Distribución porcentual de los estudiantes según el nivel de

Formación Ciudadana ......................................................................94

Responsabilidad Cívica ....................................................................97

Identidad Social ...............................................................................99

Participación Democrática .............................................................101

Asociativa/Opinión ........................................................................103
Grafico 10. Distribución porcentual de los estudiantes según el nivel

de Participación Electoral ..............................................................105
Grafico 11. Distribución porcentual de los estudiantes según el nivel

de Participación Partidaria .............................................................106
xvi
RESUMEN
En la presente investigación se usó el tipo de investigación básica
descriptiva, porque se detalla cada una de las variables de estudio. El
método que se aplicó en la investigación es cuantitativo, se ha
utilizado por medio de encuestas a los estudiantes sobre su opinión
sobre la formación ciudadana y participación democrática. El diseño
de la investigación es no experimental, es de corte transversal y
correlacional.
Para la presente investigación se contó con una población de estudio
constituida por todos los estudiantes que cursan el 3er ciclo en una
Universidad Privada de Lima Metropolitana, durante el año 2019, la
cual consta de un total de 2,237 estudiantes, de esta población se tomó
una muestra probabilístico de 328 estudiantes, a quienes se le aplico
dos cuestionarios estructurados para la recopilación de la información
a través de preguntas con cinco alternativas tipo escala Likert.
Llegando a las siguientes conclusiones:
Existe relación significativa entre la formación ciudadana y la
participación democrática; existe relación significativa entre la
responsabilidad cívica y la participación democrática; existe relación
significativa entre la identidad social y la participación democrática de
los estudiantes del 3er. Ciclo de una universidad privada de Lima
Metropolitana – 2019.
Palabras claves: Formación ciudadana, participación democrática,
responsabilidad cívica, identidad social
xvii
ABSTRACT
In the present investigation, the type of basic descriptive research was
used, because each of the study variables is detailed. The method that
was applied in the research is quantitative, it has been used through
surveys of students about their opinion on citizen education and
democratic participation. The research design is non-experimental,
cross-sectional and correlational.
For the present investigation, there was a study population constituted
by all the students who study the 3rd cycle in a Private University of
Metropolitan Lima, during the year 2019, which consists of a total of
2,237 students, from this population a Probabilistic sample of 328
students, to whom two structured questionnaires were applied for the
collection of information through questions with five Likert scale
alternatives. Coming to the following conclusions:
There is a significant relationship between citizen formation and
democratic participation; there is a significant relationship between
civic responsibility and democratic participation; there is a significant
relationship between the social identity and the democratic
participation of the students of the 3rd. Cycle of a private university of
Metropolitan Lima - 2019.
Keywords: Citizen training, democratic participation, civic

responsibility, social identity
xviii
CAPÍTULO I
PLANTEAMIENTO DEL ESTUDIO
1.1.- Formulación del Problema.
Iniciaremos nuestro trabajo examinando la Sociedad y el Estado,
como punto de partida para interpretar la formación ciudadana que
reciben, los alumnos universitarios y luego analizar su participación
democrática en la sociedad que les ha tocado vivir.
Una definición de la sociedad, sería una agrupación de seres humanos,
natural o pactada, construida por los mismos seres humanos con el
objetivo de cumplir, a través de la cooperación los fines de la vida.
Los seres humanos, desde nuestro nacimiento, nos encontramos
integrando la unidad familiar, núcleo de la sociedad. A través de
generaciones aprendemos vínculos sociales, lenguaje, costumbres,
tradiciones, valores; así como una estructura jurídica; que sumado al
territorio donde vivimos, da lugar a la conformación del Estado.
Jellinek señala que el Estado tiene dos aspectos, el social y el jurídico.
A nivel social “El Estado es la unidad de asociación dotada
originariamente de poder de dominación, y formada por hombres

asentados en un territorio” (…) Y a nivel jurídico, “el Estado es la
corporación formada por un pueblo, dotado de un poder de mando
originario y asentado en un determinado territorio; o para aplicar un
término muy en uso la corporación territorial dorada de un poder de
mando originario” (Jellinek, 1954, pág. 145).
Para Kelsen, los elementos del Estado son el pueblo, territorio y el
poder. “Las regímenes políticos son la democracia, autocracia, etc.”
(Kelsen,1969, pág. 215)
El presente estudio busca determinar las opiniones de las actitudes de
formación y participación ciudadana que poseen los alumnos que se
encuentran desarrollando estudios universitarios en una universidad
privada de Lima Metropolitana. Uno de los pilares de la democracia es
los conocimientos que conocen y practican los jóvenes estudiantes,
que ya tiene el status de ciudadanos al ser mayores de edad. De
acuerdo a ello se busca responder a la siguiente pregunta:
1.1.1.-Problemas.
General
2
¿Cómo la formación ciudadana se relaciona con la participación
democrática de los alumnos del 3er. Ciclo de una universidad privada
de Lima Metropolitana- 2019?
Problema Específico 1.
¿Cómo la identidad social se relaciona con la participación
de Lima Metropolitana-2019?
Problema Específico 2.
¿Cómo la responsabilidad cívica se relaciona con la participación
de Lima Metropolitana?
1.2.- Objetivos General y Específicos.
Objetivo General.
Determinar la relación entre la formación ciudadana y la participación
de Lima Metropolitana-2019.
Objetivo Específico 1.
3
Establecer la relación entre la identidad social y la participación
democrática de los alumnos del 3er.ciclo de una universidad privada
de Lima Metropolitana-2019.
Objetivo Específico 2.
Establecer la relación entre la responsabilidad cívica y la participación
democrática de los alumnos del 3er. Ciclo de la universidad privada de
Lima Metropolitana-2019.
1.3.- Justificación e importancia del estudio.
Justificación del estudio.
En el país existe una frondosa legislación respecto al reconocimiento
de la ciudadanía y la participación plena en tareas del Estado. La
Constitución Política del Perú (1993), leyes, Decretos Supremos, entre
otros, lamentablemente la formación ciudadana es muy limitada, que
se circunscribe a lo formal, no logra concretarse en la vida
comunitaria del país.
Los últimos 30 años, hemos tenido el alejamiento de los jóvenes a los
temas de carácter nacional a nivel económico, social y político. La
incursión de internet, el teléfono celular y las redes sociales, han

4
terminado por aislar a los jóvenes y adultos de los anteriores
colectivos que se organizaban para hacer propuestas al gobierno,
movilizaciones de protesta y /o apoyo.
Los partidos políticos se desintegran, aparecen los outsider, que son
individualidades desconocidas, que ganan en elecciones como
alcaldes, regidores, presidentes regionales y presidenciales.
El aspecto de los destapes de corrupción, ha generado el desencanto
por la política, de los jóvenes; prefieren consultar sus celulares que
dialogar, menos interesarse por lo que ocurre a su alrededor. Se genera
la individualidad y fragilidad de los vínculos humanos, que no ayuda a
la participación ciudadana.
1.4.- Alcances y limitaciones.

En la presente investigación, ha sido posible llegar a la
información de los alumnos ya que su sede se encuentra en la ciudad
de Lima, pero que por su diferencia de carreras, horarios etc., se hacía
difícil la aplicación de la encuesta, que finalmente con la ayuda de los
mismos alumnos logramos implantar un sistema de recolección de
5
datos, la primeras dificultades fueron de tipo logístico al no contar con
un ambiente apropiado, lo que se fue superando en la práctica.
CAPITULO II
MARCO TEÓRICO
2.1.- Antecedentes de la investigación
A Nivel Nacional
GONZALES MARÍN, Andrés David (2017). En la tesis titulada
Formación de competencias ciudadanas en el ámbito universitario
a través de la metodología de aprendizaje-servicio (Gonzales
Marin, 2017); de la Pontifica Universidad Católica del Perú, en el
estudio llega a las siguientes conclusiones:
a)La metodología de aprendizaje-servicio favorece la afirmación de la
propia identidad y la autonomía en la medida en que el alumnado
disponga de tiempos y espacios para valorarse como persona, e
incluso, como ciudadano que participa con sus conocimientos y
6
afectos para el beneficio de la comunidad y que sus aprendizajes
curriculares de la carrera universitaria que estudia no son
únicamente para el desarrollo intelectual sino, sobre todo, para el
cambio del entorno. Vale señalar que la metodología de
aprendizaje-servicio permite las competencias ciudadanas se
desarrollen de manera interconectadas y a su vez, todas las
competencias ciudadanas (para la comprensión crítica de la
realidad social, para la convivencia democrática en cualquier
contexto social y para la participación eficaz en la comunidad)
estén vinculadas con la afirmación de la identidad personal y
comunitaria debido a que el sujeto se debe identificar como
ciudadano responsable en su comunidad.
b)La metodología de aprendizaje-servicio permite el desarrollo pleno
de las competencias ciudadanas para participar eficazmente en la
comunidad debido a que los docentes promueven: a) la
participación activa de los estudiantes universitarios en su
comunidad; b) el desarrollo interdisciplinario de los proyectos de
servicio a la comunidad; c) el protagonismo de los estudiantes en
su propio proceso de aprendizaje mediante la reflexión y el análisis
7
de la realidad; 4) responsabilidad y compromiso con el medio,
tanto para su cambio como para la comunicación de resultados.
c)La presente investigación permite verificar que la intencionalidad
pedagógica orienta los procesos de enseñanza-aprendizaje (Herrán,
2008) pero además hace posible identificar las maneras en que esta
orientación se concreta. El diseño curricular e interdisciplinario por
parte de los docentes favorece la integración de conocimientos y
experiencias, así como la planificación de acompañamientos, sean
individuales o grupales, concede al alumnado identificar los
objetivos curriculares de una manera práctica y acorde con cada
proyecto basado en la metodología de aprendizaje-servicio.
d)La metodología de aprendizaje-servicio requiere del apoyo de una
red social para facilitar el servicio solidario, favoreciendo la
formación de competencias ciudadanas para la participación eficaz
en su comunidad debido a que el alumnado integra a sus esfuerzos,
las intenciones y prácticas de instituciones que también quieran
participar de un proyecto determinado.
8
GARCÍA HERMOSA, Javier Fernando (2018) en la tesis titulada
Concepciones de ciudadanía y participación ciudadana de
estudiantes del 5° grado de secundaria de una institución
educativa privada de lima metropolitana de la Pontificia
Universidad Católica del Perú, en el estudio se llegó a las siguientes
conclusiones:
a)El estudio muestra la prevalencia en los jóvenes de la visión liberal
de la ciudadanía, que prioriza la tenencia de derechos por parte de
los ciudadanos. Su Respuesta inmediata es relacionar la ciudadanía
con un sentido de pertenencia a una Nación o Estado, como
condición adquirida que produce un reconocimiento de
determinados derechos (Avendaño et al., 2016). Es decir, las
vertientes de ciudadanía como estatus legal de pertenencia a un
Estado y como identidad política, que ofrece deberes y derechos,
son las mayoritarias.
b)La visión de la ciudadanía como una oportunidad de contribuir a la
vida pública de la comunidad, a través de la participación, no
aparece inmediatamente relacionada en la concepción de los
jóvenes. Esta visión republicana que concede al ciudadano la
9
voluntad intrínseca de participar en la cosa pública no es la
mayoritaria en las respuestas de los jóvenes, a pesar que, tanto
nuestro Currículo Nacional como el PEI del colegio, impulsan el
desarrollo de ese concepto. Los jóvenes no son conscientes de la
importancia del papel protagónico de los ciudadanos en la gestión
de los asuntos públicos del que habla Gargarella (2002).
c)A pesar de que los estudiantes no relacionan el concepto de
ciudadanía con la participación, si ven a esta última como positiva,
cuando se les pregunta directamente, señalando a la idiosincrasia
sumisa del peruano, el sentimiento de que sus voces no son
escuchadas, y la indiferencia, como causas probables de la falta de
participación en el Perú. Además, consideran efectivas las
protestas, marchas y todo cauce que signifique mostrar la opinión
de los ciudadanos sobre cómo se manejan los asuntos públicos.
d)Los jóvenes muestran desconfianza sobre la política, en especial por
el manto de corrupción que envuelve a los líderes de la mayoría de
partidos en los últimos años. A pesar de ello, alguno muestra su
interés de participar en política, pero sin dejarse atrapar por la
corrupción. En especial destacan su derecho de opinar cuando algo
10
les afecte personalmente o a algún grupo vulnerable. Esto genera
una excelente oportunidad para reforzar la intención de formar
ciudadanos en el futuro que sean capaces de usar los mecanismos
democráticos para participar en las decisiones que los afecten
(García Hermosa, 2018, p. 38)
e)La participación de los jóvenes en los asuntos relacionados a la
administración de su escuela es bien vista por los estudiantes,
quienes rescatan la necesidad de participar en lo que se les enseña
y en las normas que se aplican en el colegio. Algún entrevistado
propone impulsar la elección de delegados en las escuelas a fin de
que discutan estos temas con las autoridades. Dependiendo de la
naturaleza de las escuelas y su apertura a discutir sus normativas y
currículos, podría ser interesante poner en práctica esta iniciativa
previa discusión de su implementación y alcances. (García
Hermosa, 2018, p.39)
MEDINA CCOYLLO Cecilia Natividad (2010) en la tesis titulada
Contribución de los Programas de formación ciudadana
desarrollados por ONG, en los procesos de participación
ciudadana de sus egresados, en Ayacucho del 2004 al 2010 de la
11
Pontificia Universidad católica del Perú, en el estudio se llegó a las
siguientes conclusiones:
a)A partir del análisis de las características de la participación
ciudadana descrita en el capítulo V del presente trabajo
podemos concluir que los egresados de los PFC (Programa de
Formación Ciudadana) mantienen su inclinación y deseo de
involucrarse en asuntos públicos, motivados principalmente
por la búsqueda del desarrollo en el marco de la identificación
con su pueblo y cultura, así como por la necesidad de
reconocimiento, de hacer escuchar su voz, de demandar y
requerir la presencia del estado.
b)La investigación ha permitido identificar un mapa de
relacionamiento de los egresados con las Organizaciones
Locales, lo que permite visualizar la articulación y las redes
sociales que se están construyendo, ya sea como parte de la
coyuntura política y social de la región, como por la propia
iniciativa y necesidad de vinculación de los egresados de los
PFC. Un primer efecto atribuible a los PFC es el cambio en el
relacionamiento con las organizaciones locales, evidenciando
12
que luego de la asistencia a los PFC, existe un mayor
predominio de participación en Organizaciones Económico
Laborales y Políticas, disminuyendo la participación en
Organizaciones Vecinales, Educativas, entre otras. Este
hallazgo encuentra sustento en la movilidad social y
económica que los PFC han producido en sus egresados, sobre
todo aquellos con nivel de instrucción superior.
c)Otro efecto de los PFC en la participación ciudadana de sus
egresados se evidencia en el tipo de participación al interior
de las organizaciones locales: disminuyendo la cantidad de
egresados que se consideran sólo miembros (no ocupan cargos
directivos) e incrementando el número de egresados que
participan en las organizaciones en calidad de asesores,
facilitadores y/o capacitadores (Este es un tipo de
denominación de relacionamiento ―sui generis‖ ya que sin
considerarse miembros de la organización afirman sentirse
parte de ella en su rol como acompañantes, facilitadores o
asesores de estas organizaciones). Asimismo los PFC han
generado mayores capacidades para la toma de decisiones e
13
involucramiento de los egresados al interior de las
organizaciones con las que se encuentran relacionados.
d)La participación de los egresados en los mecanismos de gestión
locales (Presupuesto participativo, Mesas de Concertación,
CCR, CCL, audiencias públicas, entre otros) no evidencia
marcados cambios luego de la asistencia a los PFC, muchos
de los entrevistados manifestaron su reticencia a participar en
estos espacios por la poca legitimidad de los mismos en el
contexto local; sin embargo se han encontrado algunas
experiencias exitosas de los egresados de los PFC en su
participación en los presupuestos participativos, como
propuestas fundamentadas correctamente, aprobadas y
ejecutadas, lo cual ""per se"" es considerable dado que incide
directamente en la obtención de beneficios comunitarios.
e)Si bien es cierto que cuantitativamente la comparación entre el
ejercicio de la participación ciudadana de los egresados, antes
y después de su asistencia a los PFC, evidencia una ligera
disminución, esto difiere con el análisis cualitativo donde la
riqueza de la participación se centra en la contribución que
14
hacen los egresados a través de las diferentes modalidades de
participación e involucramiento en asuntos públicos las cuales
pasan por la obtención de financiamiento para propuestas y
proyectos de la organización local diseñados para este fin,
haber propiciado mejores oportunidades de capacitación y
acompañamiento para los integrantes de la organización local,
fortalecer el compromiso de los miembros de la organización,
promover el incremento de la participación de las mujeres.
f)Hay unanimidad en los entrevistados en afirmar que los PFC han
contribuido en su desarrollo personal, dotándolos de
conocimientos y habilidades que les han permitido saber
participar, y que han avivado su actitud hacia el querer
participar. Todos los PFC incorporaron en su contenido un
componente práctico que los relacionara con la realidad local
y que le permitiera poner en ejercicio los conocimientos y
habilidades adquiridas , a través de Proyectos y propuestas de
Incidencia pública, Elaboración de Proyectos, Propuestas de
mejora en las políticas y programas que se implementan en
sus localidades, participación en mesas de debate; entre otros;
15
la gran mayoría de egresados cumplió con esta actividad, sin
embargo muchos de estos proyectos y propuestas no
trascendieron del plano académico. Es de destacar que los
proyectos y propuestas que obtuvieron financiamiento como
parte del PFC, u otro lograron su ejecución y sostenibilidad.
g)La mayoría de los entrevistados indica que lo aprendido en los
PFC mejoró su participación e involucramiento en la
obtención de Objetivos comunitarios ya que permitió:
mayores capacidades de actuación, que se tradujeron en la
generación de alianzas y trabajo concertado, réplicas de lo
aprendido a los miembros de la comunidad, ejecución de
proyectos, defensa de los derechos de la comunidad,
promoción de la participación entre sus pares; Pese a ello
éstas aún no están a la altura de lo propuesto en las finalidades
de los Programas de Formación Ciudadana estudiados, las
cuales esperan un mayor protagonismo en los procesos y
políticas locales. Ante ello se hace imprescindible que los
nuevos liderazgos y/o actores sociales participen en el diseño
16
y construcción de las políticas públicas, incluso, a pesar, de la
inoperancia de las normas y/o leyes.
h)Los PFC han sido calificados por la gran mayoría de los
entrevistados como buenos y muy buenos. Los criterios para
los egresados de los PFC promovidos por IEC se basan
principalmente en su percepción de mejora y crecimiento
personal y profesional, así como en la metodología. Para los
egresados de los PFC promovidos por SER el aspecto más
relevante es la mejora trascendental de sus capacidades sobre
todo aquellas relacionadas con su seguridad, negociación,
demanda e incidencia; asimismo destacan a la institución SER
como una de las pocas que brinda capacitación a sectores
rurales y urbano marginales en la región. La mayoría de los
egresados de los PFC promovidos por IDESI, coincide en
afirmar que fue la metodología y los conocimientos de los
ponentes del programa lo que lo hizo muy atractivo. Hay un
consenso entre los Responsables de los PFC entrevistados en
afirmar que una de las deficiencias de los PFC se centró en los
limitados mecanismos de acompañamiento previstos para los
17
egresados de los PFC. Existe aún una brecha entre la
generación de conocimientos y habilidades y la capacidad real
de actuar e involucrarse en situaciones concretas de la vida
social y política.
i)La participación en los PFC ha generado movilidad social en sus
participantes, sobre todo a aquellos con nivel de instrucción
superior, siendo este un cambio no previsto por los ejecutores
de estos programas. La adquisición de mayores y nuevas
competencias permitió a los egresados de los PFC acceder a
oportunidades laborales, en el sector público, en ONGs de
desarrollo, e incluso en negocios independientes, lo que
mejoró sus ingresos económicos y su posicionamiento, pero al
mismo tiempo afectó su disposición de tiempo para participar
en las organizaciones locales como miembros activos y/o en
los mecanismos de gestión locales. Frente a ello, muchos de
los egresados se pusieron a disposición de las organizaciones
locales como facilitadores, acompañantes, asesores, de este
modo mantuvieron su relacionamiento; es de destacar esta
transición, ya que este hecho representa una oportunidad para
18
las Instituciones que promueven PFC de contar con aliados
estratégicos para satisfacer demandas de acompañamiento. En
relación a los egresados entrevistados con menor nivel de
instrucción, no se ha evidenciado esta movilidad social, lo que
se ha manifestado como una continuidad de su participación
al interior de la organización y/o ha generado un apego mayor
con la organización en la que participa.
j)Son pocos los logros referidos por los egresados de los PFC que
han trascendido el plano personal, aun así, esto significa un
aporte relevante para la construcción de la ciudadanía; ya que
se ha generado una plataforma (población cautiva de
egresados de los PFC) para dar continuidad a nuevas etapas
y/o propuestas educativas y formativas, en aras de consolidar
una participación efectiva en los espacios públicos y de
gestión local. Sin embargo aunque en menor proporción, pero
no por ello menos importantes algunos egresados dan cuenta
de logros que han contribuido a la construcción y/o incidencia
de políticas públicas y en consecuencia al desarrollo local
(consecución o aprobación de iniciativas propuestas como
19
proyectos sociales y productivos aprobados y financiados,
incidencia en políticas locales como vigilancia del
aseguramiento universal en salud, creación de normas al
interior de sus centros laborales que respeten los derechos de
los trabajadores, políticas de respeto a género en sus
organizaciones, ampliación de oportunidades para colectivos
organizados, entre otros)
k)Todos los egresados manifiestan que producto del ejercicio de
su participación ciudadana han evidenciado limitaciones y
obstáculos, las cuales se ubican en la dimensión personal
(actores), en la dimensión del estado y/o instituciones que
actúan como entes reguladores, y finalmente en la dimensión
económico-acumulativa. Entre las referidas por los egresados
se encuentran: el escaso acceso a información y a
capacitación, la falta de tiempo, el desinterés de las personas
por participar; la escasa capacidad de respuesta de
instituciones públicas, el maltrato que dan las autoridades, el
insuficiente y/o nulo acompañamiento de instituciones
20
públicas y otras; la falta de empleo remunerado de los
participantes, la situación de pobreza de la región; entre otros.
l)Siguiendo la clasificación de Max-Neef (1998) se han
identificado Necesidades del SER como: falta de tiempo,
Inadecuado control emocional, falta de motivación y
consecuencia, analfabetismo, Necesidades del TENER como:
escasos recursos económicos, bajo grado de instrucción,
desconocimiento y limitado acceso a las Instituciones, débil
comprensión de normas, mecanismos, herramientas para un
mejor participación, Necesidades del HACER como débil
involucramiento en toma de decisiones, poco dominio de
escenarios públicos, entre otros. El enfoque de las
necesidades, nos permite ubicar a la Educación ciudadana
como un satisfactor de las necesidades evidenciadas.
m)Se ha logrado consolidar una matriz de demandas de
capacitación, las cuales pueden ser clasificadas dentro de las
competencias ciudadanas básicas propuestas por algunos
autores. Estas demandas son relevantes ya que nacen de las
carencias, requerimientos y perspectivas de ciudadanos que
21
cuentan con conocimientos y habilidades aprendidos en los
PFC a los que asistieron así como experiencia de
involucramiento en asuntos públicos, lo que permite orientar
nuevas intervenciones educativas y/o de formación ciudadana
más efectivas y sostenibles. Entre ellas tenemos: acceso a
capacitaciones e información que les permita conocer sus
derechos y adquirir o mejorar sus habilidades sociales,
conocer los procesos de gestión local, pasos a seguir,
requisitos, normas, así como adquirir capacidades de
desenvolvimiento en estos espacios, como herramientas de
gestión, incidencia, negociación, comunicación y manejo de
conflictos; así como capacitaciones con aplicabilidad a
situaciones muy específicas, como: diseño de proyectos
sociales y productivos, administración y seguridad ciudadana,
metodología de capacitación, entre otros” .
A nivel Internacional.-
CASTILLO GARCÍA; José Rubén. (2006) en la tesis titulada
Configuración de Ciudadanías Juveniles en la vida cotidiana de
Estudiantes Universitarios de Manizales en Universidad de
22
Manizales, Colombia; en el estudio se llegó a las siguientes
conclusiones:
Respecto a las prácticas sociales y los conceptos que tienen los
jóvenes universitarios acerca de la ciudadanía: Los jóvenes
universitarios de Manizales creen que es muy importante que el
ciudadano sea respetuoso de las normas, leyes y reglamentos
sociales, de modo que, al parecer ideológicamente comulgan con la
idea de que el Estado colombiano, es un Estado Social de Derecho,
que está cobijado por el imperio de la ley, pero la realidad permite
ver la continua trasgresión de la normas, evidente en la corrupción,
el clientelismo, el chantaje y demás expresiones de los
comportamientos que se dan en la vida pública, donde se ve
claramente que el deseo de los ciudadanos es truncado los intereses
privados.
Respecto a los imaginarios colectivos y las representaciones
sociales, relacionadas con las prácticas sociales y las expresiones
de ciudadanía:
Los universitarios creen que para reconstruir la sociedad, que se
encuentra en una crisis severa, se hace necesario la participación de
23
los jóvenes apoyados en cualidades y calidades especiales:
autónomo, equilibrado, con capacidad de adaptación, mediador de
conflictos, estudioso y con perspectiva de ser y de actuar como
profesional, puesto que le dan alto valor al conocimiento para el
desarrollo social armónico, lo cual no elimina los conflictos. De
esta manera, los jóvenes se encuentran con el reto de conseguir el
reconocimiento de sus derechos, en el marco de la sociedad de la
información, quizás fundamentados en la tecnocracia. Para lograr
este propósito, creen que debe ampliarse el concepto de
ciudadanía, a tal punto que los límites de edad no sean un
obstáculo para el ejercicio pleno de esta forma de vivenciar su
participación en la vida pública.
Respecto a la configuración de la ciudadanía, a partir de la
institución, constitución y construcción de las formas de
sociabilidad: Es por esto que la vida personal de los jóvenes debe
ser mirada desde la vida cotidiana, los colectivos, sus identidades y
subjetividades, las negociaciones entre ellos, los intereses, las
dificultades, los compromisos sociales, las relaciones con los
grupos de pares, los vínculos con la escuela, y otros aspectos
24
derivados de la particularidad de los mundos juveniles. Estos, se
perciben en los ámbitos de las ciudadanías alternativas,
básicamente de la ciudadanía cultural. Una ciudadanía que
trasciende la tradicional, contenida en la constitución política
colombiana que protege los derechos civiles, políticos y sociales,
entre los cuales se destaca el libre desarrollo de la personalidad,
dado que los sujetos jóvenes requieren movilizarse desde sus
imaginarios colectivos y representaciones sociales para efectos de
superar las formas tradicionales de ser ciudadano como receptores
de derechos y de servicios, para convertirse en constructores de la
dignidad de sus propias vidas, construidas con autonomía y
libertad.
2.2. Bases Teóricas
Respecto a las formas de Gobierno, se tiene a la democracia, que ha
sido inspirada en el modelo de Atenas, cuya población tenía un
comportamiento cívico. Sin embargo debemos tener en cuenta que no
toda la sociedad tenían los mismos derechos, tal como lo señala
Verdugo “resulta prudente considerar algunas características que
presenta la polis ateniense en su mejor hora: de una población

25
aproximada de trescientos mil, sólo unos treinta mil eran ciudadanos.
Los restantes carecían de derechos políticos por ser metecos
(extranjeros) o esclavos” (Verdugo, pág. 124).
A lo largo del tiempo, siempre se habla de democracia como el
ejercicio del poder del pueblo, alcanzar cierto nivel de bienestar, un
estilo de vida, que encierra un contenido político que no se advierte a
simple vista. Pareciera que se ha idealizado este concepto. Por ello,
Pacheco señala “En síntesis, estimamos que la Democracia en lo
esencial es una forma política que – como todas las demás formas de
gobierno – puede cargarse de diversos contenidos, pero que por lo
mismo no es posible identificarla exclusivamente con ninguno de
ellos” (Pacheco, 1975, p. 638).
La filosofía política vincula a la democracia con la libertad humana,
que también ha sobrellevado muchas vicisitudes, para desarrollarse en
contra de los poderes de los que han dominado las sociedades, señores
feudales, burguesía, capitalismo y ahora el nuevo fenómeno de
globalización. (Berdiaeff, 1943), expresa que:
“la forma democrática nació en la edad Media. Encontramos
manifestaciones de ella en la organización de la Iglesia
26
romana, en las grandes órdenes religiosas, en la composición
de los gremios, en los gobiernos de las ciudades libres de
Alemania, en las provincias españolas, en los Países Bajos,
en los municipios de la Liga Lombarda y en los cantones
suizos”. (p. 135).
Es conveniente que la misma sociedad, a través de sus agentes de
socialización, como la familia, la educación, los medios de
comunicación la sociedad misma, aprendan, manejen y defiendan la
democracia como una muy buena concepción de gobierno y libertad,
la democracia integral considera al individuo como decencia de la
misma y al Estado como factor secundario, tal como lo señala
(Maritain, 1943), cuando dice {la democracia tiene} “tiene su propia
filosofía, su propia fe, que la capacitan para educar a los individuos
para la libertad y para defenderse contra los que quisieran utilizar las
libertades democráticas para destruir las libertad y los derechos
humanos” .(p. 45 )
A través del tiempo encontramos diversas tipologías de la democracia,
de acuerdo a la sociedad en que se ejerce este derecho, a continuación
27
presentamos tres tipologías que señala (Maritain, 1943), El primer
tipio es que:
“La democracia política se traduce en la libertad que se
confiere a las personas y el frespeto que se garantiza a sus
derechos individuales, que no provienen de un
otorganmiento voluntario de la masa, sino del Derecho
Natural”. Respecto a la democracia social se indica que
“consoste en la igualdad que se debe establecer entre los
individuos, sin discriminación de origen familiar, racial o
religioso”, y el tercer tipo corresponde a la democracia
económica que comprende: ”la seguridad del trabajo para
todos y de una justa retribución de él; el derecho a una
participación equitativa en el producto de la riqueza, así
como la garantía de un mínimo necesario para vivir de
acuerdo a su condición” (p. 37).
La democracia necesita la existencia de estas tipologías integradas
simultáneamente, de lo contrario no puede existir ni hablarse de
democracia.
28
2.2.1. Estado de Derecho
Todo Estado posee implícitamente un orden jurídico, pues para el
Estado es fundamental el factor del Derecho, aunque muchos Estados,
no le den la importancia que merece, y que constituye su esencia y
razón de ser.
El Estado de Derecho, se basa en el valor que se le otorga a la persona
humana y en el reconocimiento de defensa de sus derechos
fundamentales.
Veamos algunas características, que ha expuesto el filósofo del
Derecho, Legaz y Lacambra (Legaz y Lacambra, 1960), respecto al
Estado de Derecho son las siguientes afirmación de que el
“ordenamiento jurídico constituye un todo jerárquicamente
estructurado, al que corresponde una primacía de la norma general de
la ley. La norma general realiza justicia, porque la generalidad –al
tratar igualmente lo iguales de esencia de la justicia.” (Legaz y
Lacambra, 1960, p.77)
Agrega el autor, que debe existir: afirmación de los Derechos
Humanos fundamentales, existencia de un fuero de la personalidad
jurídica, un sistema de responsabilidad de la administracion y de los
29
recursos contencioso-administrativos, control jurisdiccional de la
legislación.
El estado, posee un poder que, “esencialmnente , es unitario; sin
embargo existen diversos órganos que deben efectuar acciones para su
funcionamiento en función del bienestar nacional. Las acciones no
sólo serían técnicas, sino también jurídicas, que establescan los límites
y funciones del mismo Estado”. (Legaz y Lacambra, 1960, p. 81).
Es oportuno señalar que los poderes del Estado, son tres: Poder
Leguislativo, Poder Ejecutivo, asi lo establece la constitucion (Landa
Arroyo, 2009) en su “Artículo 90°.- El Poder Legislativo reside en el
Congreso de la República, el cual consta de cámara única” (p.50). El
mismo autor respecto al Poder Ejecutivo indica en el Capítulo IV
“Artículo 110°.- El Presidente de la República es el Jefe del Estado y
personifica a la Nación” (p. 58). Respecto al poder Judicial en el
capítulo VIII “Artículo 138°.- La potestad de administrar justicia
emana del pueblo y se ejerce por el Poder Judicial a través de sus
órganos jerárquicos con arreglo a la Constitución y a las leyes. (p.69).
2.2.2. Formación Ciudadana
Ciudadanía.
30
De acuerdo a nuestra constitución en su CAPÍTULO III DE LOS
DERECHOS POLÍTICOS Y DE LOS DEBERES, en su Artículo
30°.- Son ciudadanos los peruanos mayores de dieciocho años. Para el
ejercicio de la ciudadanía se requiere la inscripción electoral. (Landa
Arroyo, 2009, p.31). Asi mismo el ejercicio de la ciudadania puede ser
suspendido asi lo establece el “Artículo 33°.- El ejercicio de la
ciudadanía se suspende: 1. Por resolución judicial de interdicción. 2.
Por sentencia con pena privativa de la libertad. 3. Por sentencia con
inhabilitación de los derechos políticos” (Landa Arroyo, 2009, p.32).
La nacionalidad determina la ciudadanía. “La ciudadanía es un
derecho derivado de la nacionalidad; se trata, en esencia, de una
consecuencia de ser nacional” (García Toma, 2010, p.92).
“Claro está que esta formación ciudadana, en tanto que equiparada a la
formación en valores, es atribuida a la familia como principal
responsable” (Mata B., Ballesteros V., & Gil J., 2014, p. 13).
Para McLauchlan de Arregui, (1998) “ciudadanía supone un conjunto
de derechos y deberes que se van articulando en este proceso y que se
viabiliza en la posibilidad de que las personas participen en la toma de
decisiones sobre los asuntos que les competen” (p.10) Por ello la
31
democracia es un sistema de vida legitimado a través de la
participación ciudadana.
2.2.3.La relación entre nacionalidad y ciudadanía.
Hablar de una relación de nacionalidad y ciudadanía es evidente como
lo afirma (García Toma, 2010) la “nacionalidad es un requisito
indispensable para el ejercicio de la ciudadanía” (p.91). Así mismo
Domingo García Belaunde [Esquema de la Constitución peruana.
Lima: justo Valenzuela Ediciones, 1992] citado por García Toma,
2010, “señala que para ser ciudadano de un Estado se requiere
previamente ser nacional de este. La ciudadanía es un derecho
derivado de la nacionalidad; se trata, en esencia, de una consecuencia
de ser nacional” (p. 92). La ciudadanía brinda un status jurídico que
al mismo tiempo le permite el ejercicio de determinados derechos y
deberes de carácter político. Estos están referidos a la participación en
la vida pública nacional, pudiendo elegir y ser elegido.
La mejor expresión de participación se da en el sufragio que es el
modo de expresión más cabal, libre e igual para todos los ciudadanos.
32
La participación activa, efectiva de los ciudadanos en la solución de
los problemas comunitarios.
Esta relación es muy importante para entender el ejercicio de la
ciudadanía, pero antes debemos definir lo que es Nacionalidad.
Nacionalidad.-de acuerdo al diccionario de la real Escuela Española
quien define como “condición y carácter particular de los pueblos y
habitantes de una nación” (Española, 2001, p. 1556), por otro lado
Eduardo Jiménez de Arechaga, citado por (García Toma, 2010) [El
derecho internacional contemporáneo. Madrid: Tecnos, 1980] la
define como “una relación jurídica entre una persona y el Estado, que
se caracteriza por la existencia de derechos y deberes recíprocos” (p.
83) Pero esta nacionalidad en su relación con el estado tiene
componentes de carácter social y jurídico, entonces se manifiesta de
doble manera como lo define (García Toma, 2010) “Es social porque
representa un nexo con los usos y costumbres de una nación
determinada. Es jurídico-política porque crea derechos y obligaciones
entre las personas, amén de manifestar implícitamente un
sometimiento al poder político establecido en el respectivo Estado”.
(p. 84), dentro de estos concepto podemos determinar que, la
33
nacionalidad es un requisito indispensable para el ejercicio de la
ciudadanía, así (García Toma, 2010) “La ciudadanía es un derecho
derivado de la nacionalidad; se trata, en esencia, de una consecuencia
de ser nacional” (p. 92)
Ciudadanía.-
2.2.4.Nacionalidad y ciudadanía.-
La nacionalidad al ser acondicionada por el estado según lo (García
Toma, 2010) se plantea doctrinariamente la existencia de las cuatro
reglas:
a) La persona tiene derecho a una nacionalidad.
b) El nacional, en caso de cumplir con todas las exigencias
que señala la legislación de su Estado, puede convertirse en
ciudadano.
c) La persona que pierde la condición de nacional, ipso facto
deja de ser ciudadano.
d) La persona que es suspendida en su condición de
ciudadano, no necesariamente sufre similar consecuencia
en su condición de nacional. (p. 92,93)
34
Por lo tanto de acuerdo a los conceptos podemos determinar que todo
ciudadano es siempre un nacional, pero no todo nacional es siempre
ciudadano, por lo tanto el ciudadano es miembro del cuerpo social que
interviene en la formación del gobierno a través de sus representantes,
participa también en la formación de la constitución y de las leyes,
tiene también facultad para controlar el desempeño de sus
representantes a la vez que tiene responsabilidad de su elección.
El Informe Final de la Comisión de la Verdad y Reconciliación
plantea lo siguiente en relación con la ciudadanía citado por
(Reátegui, 2009):
La ciudadanía es el derecho a tener derechos y a ejercerlos.
La ciudadanía implica el reconocimiento de la dignidad
humana y la igualdad ante la ley. No puede haber ciudadanía
sin el reconocimiento y respeto de las diferencias étnicas,
culturales, lingüísticas y de género. La ciudadanía está
alejada de todo tipo de exclusiones y discriminaciones. Se
alimenta y vive de la justicia y, por ello, es el objeto del
Estado y de todo proyecto que apunte a la reconciliación.
35
En esta perspectiva, el respeto por los derechos humanos es
el fundamento del Estado. [...] La vida ciudadana permite
reconocer al «otro» como sujeto de derechos, siendo esta la
mejor garantía de contar con un pacto social fuerte y
consolidado, el mejor antídoto contra la violencia. (CVR
2003: tomo IX: 94-96) (p.12)
Dimensiones de Ciudadanía.-
Desarrollar una sociedad democrática inclusiva y justa, depende
mucho de cualidades y actitudes de sus ciudadanos, al mismo tiempo
estos podrán desarrollarse solo dentro de un sistema educativo de
calidad orientada al desarrollo de la conciencia ética de los ciudadanos
y a su formación en habilidades para la democracia. Para (Reátegui,
2009) la ciudadanía democrática tiene dos dimensiones: “la política,
referida a la democracia como sistema, y la social, referida a la
democracia como cultura o modo de vida”
En estas dimensiones, el ejercicio ciudadano se mueve necesariamente
entre dos aspectos claves y complementarios entre sí, que son: la
convivencia y participación.
36
La convivencia democrática se entiende como el modo interactúa el
ciudadano con los demás, fundamentalmente con justicia, equidad y
respeto.
La participación democrática, es fundamentalmente como se participa
como miembro de una familia, de una comunidad, una región y un
país. Es importante que el ciudadano sepa reconocer derechos
auténticos para todos y, a la vez, respete las diferencias entre los
pueblos.
Formación ciudadana política.
A la fecha existen un conjunto de programas de educación ciudadana,
que busca cambiar la conducta del ciudadano, de las experiencia de
estas capacitaciones se ha notado una conducta diferente, con mayor
participación en los sistemas políticos.
Diversas experiencias han determinado que aquellos que más
participan en el sistema político comparten muchos rasgos.
(McLauchlan de Arregui, 1998) Son estas características las que
cualquier evaluación de educación ciudadana debe intentar capturar:
a)Conocimientos. Aquellos que participan en el sistema
democrático conocen más sobre el sistema. Conocen sus
37
derechos. Conocen cómo participar y dónde hacerlo. Y a
menudo tienen una buena idea del gobierno y los líderes
nacionales. (...)
b)Habilidades. Ser un ciudadano democrático también
implica dominar ciertas habilidades. A diferencia de otros
sistemas de gobierno, la democracia requiere que sus
participantes interactúen y resuelvan problemas
individual o colectivamente. (...)
c)Eficacia. También hay un vínculo crucial entre los
valores, los conocimientos y la participación
democrática, lo que se llama en ciencia política
"eficacia". Este concepto tiene que ver con la autoestima
política el sentido que se tiene de que la participación
cuenta y, más importante aún, que la participación
individual cuenta. (...)
d)Valores. La ciudadanía democrática se relaciona también
con el campo de los valores. La ciencia política ha
demostrado que aquellos que participan también
comparten ciertos valores. Un sentido de responsabilidad
38
cívica, tolerancia por las opiniones discrepantes,
confianza en otros ciudadanos y apoyo a la democracia
son valores importantes para la participación
democrática. (...)
e)Participación. En última instancia, la meta de la
educación ciudadana es la participación democrática. La
participación ciudadana es lo que define a una
democracia y por lo tanto a un ciudadano democrático.
Es lo que da forma a las instituciones, influye en políticas
de Estado y en última instancia transforma un sistema
político. (...) (p.87, 88).
La formación ciudadana es muy complejo, no podemos pensar que
con unos talleres de capacitación lograremos cambio masivo en las
conductas de los ciudadanos. Para (McLauchlan de Arregui, 1998)
“La participación política es un fenómeno complejo y multifacético,
ligado a variables como estatus social, relevancia y oportunidad”
(p.88).
2.2.5.Formación ciudadana social.
39
Es evidente la crisis las instituciones políticas tradicionales, al mismo
tiempo la carencia otras nuevas, estables y autónomas. Buscar las
mejoras de las mayorías y del país y con ella la mejora de la
democracia, pasa por una participación social más activa de los
ciudadanos.
La formación ciudadana social está en los movimientos sociales, que
expresan las reivindicaciones de los diferentes sectores de la sociedad,
en el nivel de sus intereses vitales, como son el sindical, estudiantil,
vecinal o campesino. (McLauchlan de Arregui, 1998) “Las
transiciones democráticas, y su común énfasis economicista de
mercado, dieron lugar a regímenes de elitismo político o bien de
populismo neoliberal, en los cuales la participación social se halla
depreciada” (p. 188).
2.2.6.-Identidad Social.-
Identidad social tiene que ver con las emociones y los afectos, las
personas mantienen su identificación con sus categorías sociales
específicas. De esta manera existe una influencia del estado emocional
en las relaciones sociales.
40
Donde se presenta un esbozo de la posible relación no lineal entre las
emociones y la identidad social. Sin duda, esto implica promover el
estudio de estos procesos desde un enfoque distinto, el Paradigma de
la Complejidad Iñiguez (2001), ciado por (Peris P. & Sgut N., 2007, p.
2) Se denomina:
“identidad, individual o social, es algo más que una realidad
natural, biológica y/o psicológica, es más bien algo relacionado
con la elaboración conjunta de cada sociedad particular a lo
largo de su historia, alguna cosa que tiene que ver con las reglas
y normas sociales, con el lenguaje, con el control social, con las
relaciones de poder en definitiva, es decir, con la producción de
subjetividades”
Para algunos autores apelan a la naturaleza eminentemente social de la
identidad como en su vertiente individual. La identidad socialmente
construida lo dice (Peris P. & Sgut N., 2007) “presenta una cara
personal, individual, que recoge los aspectos que nos hacen únicos,
peculiares y otra cara, social, que aglutina las características
compartidas con nuestros semejantes en el seno de diferentes grupos”
(p.2)
41
Un concepto más concreto de identidad social sería “la parte del auto
concepto del individuo que deriva del conocimiento de su pertenencia
a un grupo social, junto con el significado emocional y valorativo
asociados a dicha pertenencia” (Peris P. & Sgut N., 2007, p.3).
Estos conceptos pudieran desarrollarse en la escuela con el aporte de
los cursos de ciencias sociales como lo manifiesta (Mata B.,
Ballesteros V., & Gil J., 2014):
Tales principios se manifestaron en ejes específicos, como
este ejemplo del área de Ciencias Sociales y Formación
Ciudadana. El área tiene como propósito desarrollar en los
estudiantes conocimientos, habilidades, destrezas y
disposiciones que les permitan estructurar una comprensión
del entorno social y les oriente a actuar crítica y
responsablemente en la sociedad, sobre la base de principios
de solidaridad, respeto, cultura de paz, cuidado del medio
ambiente y valoración de la democracia y de la identidad
nacional” (p. 40)
42
2.3 Participación Ciudadana y Democracia.
2.3.1. Participación Ciudadana.
La participación ciudadana se entiende como el proceso por el cual los
ciudadanos, individual o colectivamente tenemos el derecho y la
oportunidad de manifestarse mediante actos individuales y dentro del
marco de la ley, nuestros intereses y demandas, a fin de influir en la
formulación y toma de decisiones de los gobernantes o autoridades.
Participación. Se ha dicho que la participación ciudadana es lo que
define la democracia al mismo tiempo esta actividad de participar
hace a un ciudadano democrático. Así mismo (McLauchlan de
Arregui, 1998) define:
Dos tipos de participación: participación en la sociedad civil (a
través de actores no ligados al Estado) y participación política
(voto, participación en los gobiernos locales, intercambios con
autoridades públicas, etcétera)”. Pero estos dos tipos de
participación están ligados entre sí.
2.3.2. La participación es un proceso social.
Se refiere a la participación de los individuos en grupos civiles,
como grupos vecinales, grupos deportivos, sindicatos,

43
cooperativas, organizaciones de mujeres y asociaciones de
campesinos.
2.3.3.- Participación política
Es la participación de los sujetos en elecciones, reuniones
comunales, demostraciones públicas, intercambios con
autoridades locales, etcétera. (McLauchlan de Arregui, 1998)
define así; “La participación política es un fenómeno complejo
y multifacético, ligado a variables como estatus social,
relevancia y oportunidad” (p. 100).
2.3.4.-Participación electoral
En todo país democrático donde la vida política de un país es que los
ciudadanos elijan de manera consciente y reflexiva a sus
representantes y gobernantes, además que deben reconocer como
legítimos los resultados de los procesos electorales. “Si bien el
concepto de participación democrática trasciende largamente el mero
ejercicio de ese deber y ese derecho, la motivación y capacitación para
el sufragio han sido puntos de partida ricos y oportunos para muchas
experiencias interesantes de educación ciudadana” (McLauchlan de
Arregui, 1998, p. 306).

44
2.3.5.- Participación en el gobierno
En una sociedad con democracia representativa se necesitan líderes y
seguidores. “Pero se necesita también que estos últimos no sean meros
observadores o pasivos acatadores de decisiones” (McLauchlan de
Arregui, 1998, p. 308)).
En los últimos se han ido creando espacios de participación en los
gobiernos locales, organizaciones de base e instituciones sociales en
ámbitos distritales, departamentales o regionales y nacionales.
2.3.6. Tenemos el derecho a hacer control social.
La democracia es posible en la medida que los ciudadanos estén más
involucrados activamente en el proceso político, para ello es
importante la educación de los ciudadanos, reconociendo los intereses
mutuos como ¨factor del control social¨ que genera cambios continuos
en los hábitos sociales. Existen investigaciones han demostrado que
con ciudadanos educados se podrían hacer mejores elecciones, “se
considera que una sociedad es democrática en la medida en la que se
facilita la participación de los ciudadanos en condiciones iguales”
(Rodriguez Burgos, p.53)
45
2.3.7. Todos somos sujetos de participación.
La participación es elementar en toda democracia, la falta de
participación hace débil la democracia dejando espacio para el
desarrollo de la violencia, frente a ello por ejemplo La Comisión de la
Verdad y Reconciliación presenta cuatro grandes áreas para mejorar y
contar con presencia nacional la democracia:
a).-Recomendaciones para lograr la presencia de la
autoridad democrática y de los servicios del Estado
en todo el territorio, recogiendo y respetando la
organización popular, las identidades locales y la
diversidad cultural, y promoviendo la participación
ciudadana
b). Recomendaciones para afianzar una institucionalidad
democrática, basada en el liderazgo del poder
político, para la defensa nacional y el mantenimiento
del orden interno.
c). Recomendaciones para la reforma del sistema de
administración de justicia, para que cumpla
46
efectivamente su papel de defensor de los derechos
ciudadanos y el orden constitucional
d). Recomendaciones para la elaboración de una reforma
que asegure una educación de calidad, que
promueva valores democráticos: el respeto a los
derechos humanos, el respeto a las diferencias, la
valoración del pluralismo y la diversidad cultural; y
visiones actualizadas y complejas de la realidad
peruana, especialmente en las zonas rurales.
(Sandobal, 2004, p. 12, 13)
2.3.8. Derechos de Participación de los Asuntos Públicos.
Este derecho no se cumple en los sectores pobres, lo que es posible
recuperar solo con una “perspectiva educativo-política que quiere
apoyarse en el intercambio entre sujetos que buscan construir reglas
de convivencia para desarrollar mejores condiciones de vida” (Ansion
& Tubino, 2007, p.33). La interculturalidad como proyecto social y
político implica, en primer lugar, modificar las estructuras que
reproducen la discriminación, para ello requiere de espacios que
permitan reconocer los derechos de los pobladores de los Andes. “los

47
pobladores deben dejar de ser considerados como víctimas y ser
vistos, más bien, como sujetos sociales y políticos que buscan cambios
en su vida y en su organización” (Ansion & Tubino, 2007, p.33).
2.3.8.1. Iniciativa de Reforma Constitucional.
Todo ciudadano tiene el derecho a plantear una modificatoria de
algún artículo de la Constitución. “Teniendo como único
requerimiento la adhesión de un número de ciudadanos
equivalente al cero punto tres por ciento (0.3%) de la población
electoral nacional”. (Zacarías Orrillo, 2005, p. 6). Cumplido el
presente requisito, continúa el trámite de acuerdo las normas
establecidas para las iniciativas de los congresistas.
Existe una limitación a este derecho “es improcedente toda
iniciativa de reforma constitucional que recorte los derechos
ciudadanos consagrados en el artículo 2° de la Constitución Política
del Estado”. (Zacarías Orrillo, 2005, p.6)
2.3.8.2. Iniciativa en la formación de las leyes.
Es aquella posibilidad de que un ciudadano presente uno o más
proyectos de ley. Para lo que debe acompañar las firmas
comprobadas de no menos del cero punto tres por ciento (0.3%) de

48
la población electoral nacional. Esta iniciativa recibe preferencia
en el trámite del Congreso. Para lo cual se ordena su publicación en
el diario oficial.
El derecho de iniciativa en la formación de leyes comprende todas las
materias con las mismas limitaciones que sobre temas tributarios o
presupuestarios tienen los congresistas de la República. La
iniciativa se redacta en forma de proyecto articulado.
2.3.9. Participación y Control.-
Una de las virtudes más importante del hombre es participar, esto
significa involucrarse en cosas elementales como la convivencia,
de esta manera el hombre demuestra su capacidad de trascender, de
esta manera busca .que transformas la realidad con sus actos.
La democracia se desarrolla con participación, poro no solo
se participa votando. es necesario que participemos a
través de nuestras conductas de control. Una
característica principal de la democracia es la delegación
del poder, esa delegación la hacemos nosotros cuando
elegimos a alguien, “tenemos la capacidad de controlar, de
supervisar que aquella persona que le hemos dado esa parte
49
de nuestro poder cumpla y satisfaga las aspiraciones que
tuvimos para elegirla y en caso no lo haga sustraerle el
mandato” (Zacarías Orrillo, 2005, p. 5).
2.3.10. Mecanismos de participación y control:
Este mecanismo de participar y controlar esta establecida en Ley de
los Derechos de Participación y Control Ciudadanos N° 26300.
En su Artículo 2do dice: son derechos de participación de los
ciudadanos los siguientes:
a) Iniciativa de Reforma Constitucional;
Derecho de todo ciudadano a plantear una modificatoria de
algún artículo de la Constitución. “S e requiere la adhesión
de cero punto tres por ciento (0.3%) de la población
electoral nacional. C umplido este requisito se tramita de
acuerdo las normas establecidas para las iniciativas de los
congresistas” (Zacarías Orrillo, 2005, p. 6).
b) Iniciativa en la formación de las leyes;
El ciudadano presente uno o más proyectos de ley.
Acompañado del cero punto tres por ciento (0.3%) de firmas
de la población electoral nacional. El plazo para que el
50
Congreso “dictamine y vote el proyecto es de 120 días
calendario. Es importante saber que aquellas personas que
presenten el proyecto pueden nombrar a dos representantes
para la sustentación y defensa en la o las comisiones
dictaminadoras del Congreso”. (Zacarías Orrillo, 2005, p.7)
c) Referéndum;
El Referéndum es el derecho de los ciudadanos para
pronunciarse conforme a la Constitución en los siguientes
temas normativos:
La reforma total o parcial de la Constitución, de acuerdo al
Artículo 206o. de la misma.
Para la aprobación de leyes, normas regionales de
carácter general y ordenanzas municipales.
Para la desaprobación de leyes, decretos legislativos y
decretos de urgencia, así como de las normas a que se
refiere el inciso anterior
En las materias a que se refiere el artículo 190° de
la Constitución, según ley especial.
El referéndum puede ser solicitado por un número de
51
ciudadanos no menor al 10 por ciento del electorado
nacional.
“Si una iniciativa legislativa fuera rechazada o modificada
sustancialmente por el Congreso, conforme a esta ley se
podrá solicitar iniciación del procedimiento de Referéndum,
adicionando las firmas necesarias para completar el
porcentaje de ley” (Zacarías Orrillo, 2005, p.7)
d) Iniciativa en la formación de dispositivos municipales y
regionales.
Entendemos iniciativa normativa como el mecanismo con que
cuentan los ciudadanos de los gobiernos regionales y los
gobiernos locales para intervenir en el proceso de formación
de normas, presentando proyectos de Ordenanzas Regionales
o Locales. “La finalidad es que los proyectos presentados sean
sometidos a debate por el Consejo Regional o el Concejo
Municipal, que son los órganos competentes para aprobarlos”
(USAID, p.15).
52
e) Otros mecanismos de participación establecidos por la
presente ley para el ámbito de los gobiernos municipales y
regionales.
2.3.11. Derechos de Control Ciudadanos.
Entre estas instituciones o mecanismos de democracia directa, la
revocatoria del mandato de autoridades consiste en un “derecho de
control ciudadano que se materializa en una consulta popular. En
dicha consulta, los ciudadanos de una determinada circunscripción
electoral pueden revocar o ratificar en sus cargos a las autoridades
subnacionales que resultaron electas por voto popular” (ONPE, 2013,
p. 26).
Ley Nº 26300 ley de los derechos de participación y control
ciudadanos, En su Artículo 3ro dice: son derechos de control
de los ciudadanos los siguientes:
i.Revocatoria de Autoridades: La revocatoria como la
remoción y la demanda de rendición de cuentas se aplican
únicamente a las autoridades locales y regionales, la misma
norma establece en su Artículo 21.-“Los ciudadanos tienen
el derecho de revocar a las autoridades elegidas. No
53
procede la revocatoria durante el primero y el último año
de su mandato salvo el caso de magistrados”
ii.Remoción de Autoridades: En el artículo 27 de la misma
norma, establece “La Remoción es aplicable a las
autoridades designadas por el Gobierno Central o Regional
en la jurisdicción regional, departamental, provincial y
distrital. No comprende a los Jefes Políticos Militares en
las zonas declaradas en estado de emergencia. “La
remoción se produce cuando el Jurado Nacional de
Elecciones comprueba que más del 50% de los ciudadanos
de una jurisdicción electoral o judicial. (Artículo 28).
iii.Demanda de Rendición de Cuentas: La misma norma dice
en su Artículo 31.- Mediante la Rendición de Cuentas el
ciudadano tiene el derecho de interpelar a las autoridades
respecto a la ejecución presupuestal y el uso recursos
propios. La autoridad está obligada a dar respuesta. Son
susceptibles de esta demanda quienes ocupan cargos
sujetos a revocatoria y remoción. Así mismo Artículo 34,
modificado por el Artículo 1 de la Ley Nº 29313, publicada
54
el 07 enero 2009, cuyo texto es el siguiente: “Artículo 34.-
Para que se acredite la demanda de rendición de cuentas se
requiere que la soliciten cuando menos el diez por ciento
(10%) con un máximo de veinticinco mil (25 000) firmas
de la población electoral con derecho a voto en la
respectiva circunscripción territorial.”
2.4. Democracia.
La democracia es la forma de gobierno, donde se eligen a los
representantes de la población que, los reconozca y legitime.
Respecto a un gobierno democrático, Sagsti, Patrón, Hernández y
Lynch (1999), señalan que “la democracia requiere de procesos que
hagan posible una relación horizontal entre ciudadanos con las
mismas oportunidades y los mismos derechos y, además, garanticen la
integración y la participación de sectores de la población
históricamente marginados en la vida cívica, social, económica y
política del país. Es imperativo que la democracia posibilite a los
ciudadanos reducir las desigualdades, a través de un proceso
adecuado.
55
2.4.1. Concepto de Democracia.
Para (McLauchlan de Arregui, 1998) el concepto de democracia es
“En el fondo, la democracia es un sistema de vida legitimado por el
consenso ciudadano manifestado a través de su participación” (p. 10).
Lo importante entender que la formación de una cultura democrática
no está sujeta a normas jurídicas, es por el contrario un proceso con
participación de todos los ciudadanos. Por lo tanto la democracia no es
una forma natural de organización social. No se nace demócrata, como
no se nace ciudadano. La democracia es la búsqueda de un equilibrio
entre los deberes y derechos de los individuos es encontrar formas
adecuadas de convivencia. La democracia es "una extraordinaria y
preciosa invención de la imaginación cultivada" (Barber, citado por
McLauchlan de Arregui, 1998, p. 12).
Para (Zacarías Orrillo, 2005) “La democracia es la experiencia -y
la propuesta- de una vida colectiva más justa, igualitaria y
participativa que prioriza el interés general -no confundir con
“interés del Estado”- por encima de los intereses particulares” (p. 2).
56
2.4.2. Tipos de Democracia.
Según (McLauchlan de Arregui, 1998) “Una condición básica para la
democracia es que todas las personas tienen igualdad de derechos y
oportunidades” (p.43) por ello es importante la igualdad y el pleno
derecho para todos, esto se refleja en la adquisición de derechos
políticos y económicos, acceso equitativa a la educación, la salud, a
todo los servicios básicos.
Ha existido diversos intentos por diversos autores de categorizar los
tipos de democracia donde (Porzecanski, 2000) plantea por ejemplo
que existes dos grandes patrones:
Uno de dichos patrones, generalmente denominado como
híbrido, delegativo o hiperpresidencialista, se caracterizaría
por un Poder Ejecutivo con una notoria supremacía sobre las
otras agencias estatales (baja institucionalización de los
checks and balances), por modalidades decisorias ancladas
generalmente en el presidente y sus equipos tecnocráticos y
por niveles relativamente bajos de participación ciudadana.
Por el contrario, bajo el otro polo democrático -llamado
usualmente representativo, pluralista o formalmente
57
institucionalizado- instituciones como el Congreso, el Poder
Judicial y los partidos políticos cumplirían una función
mucho más decisiva en el diseño de las políticas, mientras
que las organizaciones sociales y la ciudadanía en general
tendrían mayores canales de acceso al poder decisorio así
como niveles significativos de intervención política (p.4)
No existen evidencias que tipo de democracia es mejor pero existen
diferencias en cuanto a la distribución económica así lo afirma
(Porzecanski, 2000) quien dice “En países cuyas democracias pueden
calificarse como representativas o formalmente institucionalizadas
tendieron a generar un mejor saldo económico-distributivo que
aquellos otros con patrones de funcionamiento cercanos al tipo híbrido
o delegativo” (p.19).
Para (Rodriguez Burgos) “En una democracia directa, los ciudadanos
pueden votar directamente en las elecciones, decidiendo lo que se
tiene que hacer para el bien de la sociedad” (p.50). Si es cierto la
democracia directa permite a los ciudadanos tener participación
directa en los asuntos públicos, sin embargo, no todos los ciudadanos
tenían este derecho de participar en los asuntos públicos de la
58
sociedad, frente a ello “surgió la democracia representativa, en donde
un grupo de gobernantes elegidos por la sociedad son quienes van a
tomar las decisiones acerca de los asuntos públicos” (Rodriguez
Burgos, p.50)
La democracia representativa como forma moderna de gobierno
implica un “método o conjunto de reglas que, al ser cumplido por una
comunidad política determinada, permite la distribución y la
alternancia del poder político entre iguales de manera pacífica”
(ONPE, 2013, p.17)
Democracia Liberal.- En ella “los individuos buscan mayores
libertades civiles, de expresión, de asociación, con la mínima
interferencia por parte del Estado para contribuir al bienestar social de
todos los ciudadanos” (p.50). Esto se desarrolla dentro del el
liberalismo económico que practica el libre mercado, con la mínima
participación del Estado
Democracia participativa.- Es más diversa en su formas de
participación, “los ciudadanos deben ser más activos, informados y
racionales no sólo para elegir a sus representantes, sino también para
participar en la toma de decisiones” (Rodriguez Burgos. P. 53). Al
59
mismo tiempo esto requiere una mejor educación ciudadana, una
mejor cultura política e incluso mayor debate público.
2.4.3. Componentes de la Democracia.
2.4.3.1. Estado de Derecho.
Es el orden constitucional, expresado en la legalidad y la justicia
social y consenso, en relación al ejercicio efectivo de todos los
derechos y responsabilidades. El estado de derecho es un componente
de la democracia. El Estado de Derecho rige la organización de una
sociedad a través de un conjunto de normas, que es la base de un
ordenamiento jurídico. Cuando los miembros de una sociedad están
gobernados por leyes establecidas de manera democrática, protegen
los derechos individuales y se aplican de manera uniforme, podemos
afirmar que todos están en un estado de derecho.
Elementos del Estado de Derecho: según (JNE D. N., 2012, p20)
Igualdad ante la ley: se refiere a la igualdad como derecho
fundamental. Su aplicación deber ser objetiva, es decir,
aplicar las normas de forma igual sin distingos de posición
ni privilegios.
60
Separación de poderes: brinda seguridad en relación a que
cada órgano del Estado esté contrapesado por otro. Se
establece un sistema de contrapesos o equilibrios que
regulan el accionar de los gobernantes. La separación de
poderes como elemento del Estado de Derecho supone una
garantía para el propio Estado y para el ciudadano, que
queda protegido por un marco legal que frena los abusos de
poder y posibles actuaciones arbitrarias de órganos e
instituciones públicas.
2.4.3.2. Sufragio.
Con la revolución de 1854, en que Ramón Castilla llega al poder,
después de la guerra civil con Rufino Echenique. Castilla abolió la
esclavitud y el tributo indígena y en alianza con los liberales lograron
la aprobación de un reglamento electoral, en que universalizaba el
voto, “dando el derecho al sufragio directo a todos los varones nacidos
en el territorio peruano casados o mayores de 21 años. Aunque la
mujer estaba excluida del voto” (PNUD, 2006, p.32).
Finales de la década del 50 del siglo XIX, los liberales pierden interés
en el sufragio como mecanismo de integración nacional. La
61
constitución de 1860, “limitó el derecho al voto sólo a los varones
mayores de 21 años que pagaran impuestos, fueran jefes de taller,
poseyeran alguna propiedad inmueble o supieran leer y escribir.”
(PNUD, 2006, p.33). Una vez mas el poder del sufragio volvia a una
pequeña minoría de siempre.
En 1978 hubo elecciones para la Asamblea Constituyente. Los
partidos políticos volvieron a la vida pública. Esta Constituyente fue
presidida por Víctor Raúl Haya de la Torre y se implementó una
nueva constitución, aprobada en 1979, que “otorgó, el voto a los
analfabetos, consagrando que podían votar todos los peruanos
mayores de 18 años. A casi 170 años de la fundación de la República,
por fi n se hizo realidad el sufragio universal” (PNUD, 2006, p. 45)
2.4.3.3. Elecciones libres, competitivas y transparentes.
La presencia de elecciones libres se definen como instrumentos de la
democracia donde “la participación política, involucran a los
ciudadanos en la toma de decisiones políticas a través de la
designación de representantes y autoridades de gobierno” (JNE, C.
D., 2012, p.23) El desarrollo de las elecciones en el régimen
democrático es fundamental. “Una elección se considera libre, cuando
62
se basa en la libertad, es decir, se refiere a la aplicación de nuestro
derecho a tener representantes, elegirlos, y hacerlo de forma natural
sin presión o coerción” (JNE, C. D., 2012 p.23); Se considera
elecciones competitivas cuando el elector puede elegir libremente a
sus representantes entre una variedad de opciones garantizadas por
normas jurídicas efectivamente vigentes; además deben der
transparentes con publicación objetiva de los resultados.
2.4.3.4. Sistema de Partidos Políticos.
Se entiende la composición estructural de la totalidad de los partidos
políticos dentro de un Estado. En el Perú, los fines y objetivos de los
partidos políticos, se encuentran establecidos en el artículo 2° de la
Ley de Partidos Políticos N° 28094:
Anthony Downs citado por (Rodriguez Burgos) “describe a los
partidos políticos como máquinas que buscan la mayor cantidad de
votos posibles por medio del desarrollo de políticas que convenzan al
electorado para la obtención del poder” (p.52)
Los países en una transición hacia la democracia, tienen que presentar
cambio político. “Esta transición incluía cambios en las instituciones
63
políticas, en los partidos políticos, en el poder judicial, en el poder
ejecutivo, en las elecciones, entre otros” (Rodriguez Burgos, p. 57)
2.4.3.5. Participación Ciudadana.
A nivel nacional la participación ciudadana se da mediante diversos
mecanismos de la democracia plebiscitaria: consultas, referéndum o
plebiscitos. Estos se producen cuando se tocan temas de alcance
nacional y de otorgar bienes públicos que afectan a todo el país. “En
esta transición ha cobrado protagonismo la participación, una
dimensión nueva para el sistema político peruano, que es entendida
como un proceso de concertación, negociación y vigilancia entre la
sociedad y las autoridades democráticamente constituidas” (Lopez J.,
Kahhat K., & Gonzales de O., 2006, p. 109).
2.4.3.6. Legitimidad.
La participación ciudadana en la gestión pública es un derecho
elemental, es el mayor desafío de la participación ciudadana en el
quehacer público además de permitir una mayor participación de los
sectores más vulnerables “Así, la participación ciudadana se convierte
en un elemento sustancial de la gestión pública, dotándola de
legitimidad y a su vez, de eficiencia (USAID, p.28). El registro y la
64
identificación de agentes participantes, que confirma la participación
representativa, la cual dará legitimidad al proceso.
2.4.4. Sistema Electoral Peruano.
Los sistemas electorales pueden ser variados de acuerdo al desarrollo
democrático de las instituciones, está ligado al proceso electoral. “Los
sistemas electorales determinan las reglas a través de las cuales los
electores pueden expresar sus preferencias políticas y a través de las
cuales es posible convertir votos en escaños parlamentarios o en
cargos de gobierno, (…), gobernador, alcalde, etc.” (Nohlen, 2004,
p.9)
Los sistemas electorales contienen estructuras complejas. Está
compuesto de elementos técnicos que cubren cuatro áreas: “la
distribución de las circunscripciones electorales, la forma de la
candidatura y la votación, y la transformación de votos en escaños”
(Nohlen, 2004, p. 18 ). Al mismo tiempo cada elemento ejerce una
función específica diferente del resto, en el conjunto del sistema
electoral y en el resultado de una elección.
65
2.4.4.1. Jurado Nacional de Elecciones.
El Jurado Nacional de Elecciones es un organismo autónomo con
personería jurídica de derecho público, encargada de administrar
justicia en materia electoral, de fiscalizar la legalidad de los procesos
electorales, del referéndum y de otras consultas populares, además de
supervisar la elaboración de los padrones electorales, mantener y
custodiar el registro de organizaciones políticas.
Reseña histórica.- Se inicia la época republicana con los nuevos aires
democráticos, el Estatuto Electoral, aprobado con Decreto Ley Nº
7177 de mayo de 1931.”El JNE se instaló por primera vez el 22 de
septiembre de 1931” (JNE, 2008, p.6). En la Constitución de 1933 se
distingue la autonomía de un poder electoral, independiente del
Ejecutivo, Legislativo y Judicial, configurándose en un poder garante
de la voluntad popular y libre de cualquier interferencia. La
Constitución de 1979 incorpora al JNE dentro de la estructura del
Estado.
Constitución de 1993, fragmentó al JNE, que hasta entonces era el
único organismo electoral, desglosando algunas de sus funciones y
creándose otros dos organismos:
66
El Registro Nacional de Identificación y Estado Civil (Reniec),
al que se le asignó la función de inscripción de los hechos y
actos relativos a la capacidad y estado civil de las personas
naturales, preparación y mantenimiento del padrón electoral,
emisión de los documentos de identidad, etc.; y la Oficina
Nacional de Procesos Electorales (ONPE), a la que se dio la
función de organizar los procesos electorales, elaborar y diseñar
la cédula de sufragio, entregar los materiales necesarios para el
escrutinio, etc. (JNE, 2008, p. 6)
Estos organismos son dirigidos por sus respectivos jefes nombrados
por el Consejo Nacional de la Magistratura.
Grafico 1 Funciones del JNE
67
Fuente: (Rospigliosi Vega, s/f)
2.4.4.2. RENIEC
El Registro Nacional de Identificación y Estado Civil (RENIEC)
Según la constitución es un organismo autónomo que cuenta con
personería jurídica de derecho público interno con atribuciones
exclusivas y excluyentes en materia registral, técnica, administrativa,
económica y financiera. Creada el 12 de julio de 1995, mediante Ley
N° 26497, Ley Orgánica del RENIEC, en concordancia con los
artículos 177° y 183° de la Constitución Política del Perú. RENIEC no
pertenece a ningún poder del Estado peruano. Es integrante del
sistema electoral, al igual que el Jurado Nacional de Elecciones (JNE)
y la Oficina Nacional de Procesos Electorales (ONPE).
Tiene como principal función organizar y mantener actualizado el
Registro Único de Identificación de las Personas Naturales (RUIPN)
de manera permanente; dirigir y administrar el sistema registral que
involucra al registro civil, al registro de personas y al registro de
naturalización, que en conjunto permiten construir la base de datos de
identificación de todos los peruanos.
68
Grafico 2 Funciones de la RENIEC

Fuente: (Rospigliosi Vega, s/f
2.4.4.3. ONPE Oficina Nacional de Procesos Electorales (ONPE)
La ONPE es la máxima autoridad en la organización y ejecución de
los procesos electorales, de referéndum u otras consultas populares. Es
un organismo autónomo que tiene atribuciones en materia técnica,
administrativa, económica y financiera. El jefe de este organismo
electoral es nombrado por el Consejo Nacional de la Magistratura por
un período renovable de cuatro años.
Sus principales funciones son:
Garantizar que las votaciones sea la expresión autentica, libre y
espontánea de los ciudadanos; con escrutinios reales fiel
69
reflejo exacto y oportuno de la voluntad del elector expresada
en las urnas.
Planificar y ejecutar las acciones necesarias para el desarrollo de
los procesos.
Diseñar y distribuir la cédula de sufragio, actas electorales y
todos los materiales necesarios para las elecciones, los
escrutinios y la difusión de los resultados.
Designar, a través de sorteo público, a los miembros de mesa.
Capacitar a los miembros de mesa y demás actores electorales.
Establecer las Oficinas Descentralizadas de Procesos Electorales
(ODPE)
Brindar, desde el inicio del escrutinio, permanente información
sobre el cómputo en las mesas de sufragio y ODPE a nivel
nacional.
Prestar servicios de asistencia técnica a los procesos de
democracia interna organizados por los partidos políticos y
movimientos de alcance regional.
Dictar las disposiciones necesarias para asegurar el orden
público y la libertad personal durante los comicios.
70
Entregar los resultados finales.
Supervisar y controlar la actividad económico-financiera de los
partidos políticos, movimientos de alcance regional y
organizaciones políticas locales.
Grafico 3 Funciones de la ONPE

Fuente: (Rospigliosi Vega, s/f
2.5. Marco teórico conceptual

Estado: es la organización política de una población para
establecer reglas de convivencia y oportunidades para el
71
desarrollo de las personas en sociedad. El fin del estado es lograr
condiciones adecuadas de vida y bienestar para la población.
Un elemento constitutivo del Estado es el poder que se ejerce a
través del gobierno
Estado de Derecho: El Estado de Derecho significa que todos
los miembros de la sociedad estamos gobernados por leyes
establecidas de manera democrática, protegiendo nuestros
derechos individuales y aplicándose de manera uniforme.
Ciudadanía: Se considera ciudadano aquella persona
reconocidos a por el Estado, que tiene responsabilidades con
respecto a la sociedad a la que pertenece; además de derechos y
deberes, asume una identidad de pertenecer a una comunidad
política.
Sentido de pertenencia: todas las personas pertenecemos a una
comunidad política; es dicha comunidad la que nos proporciona
un conjunto de referencias internas o reglas de convivencia entre
personas que allí viven, así como reglas para la relación entre el
Estado y los ciudadanos.
72
Opinión: Idea, juicio o concepto que una persona tiene o se
forma acerca de algo o alguien.
Tolerancia: es una actitud definida básicamente por el respeto a
las distintas formas de pensar, actuar y expresarse de todos en
una sociedad.
Pluralismo: Actualmente, la sociedad está caracterizada por la
diversidad, su forma de actuar, conducirse, tener ideas propias a
nivel social y político. El pluralismo es la actitud de
reconocimiento a la diversidad y el respeto que tienen los demás
a pensar y opinar de manera diferente.
Libertad: libertad significa hacer lo que uno quiere de acuerdo a
su conciencia sin que haya nada que lo impida. La única
limitación para ejercer nuestra libertad de actuación es el respeto
a los derechos ajenos; cuando un acto individual lesionaría de
alguna manera los derechos de otra persona. Por lo demás nuestra
libertad personal es ilimitada.
Deberes y Derechos: Para evitar las discrepancias y/o conflictos
en una sociedad, se han establecido un conjunto de normas de
convivencia, que son ciertas pautas de los derechos de las
73
personas y sus obligaciones que tienen las mismas para con el
Estado, que es responsable de garantizar los derechos de todos y
todas. Los derechos no sólo tienen un aspecto jurídico, sino
exigencias cívicas, éticas.
Democracia: La democracia se basa en una cultura política, que
consiste en la aceptación por parte de ciudadanos y ciudadanas y
de las élites políticas, respecto a las libertades de expresión,
información, de religión, de los derechos de partidos de
oposición, el imperio de la ley y los derechos humanos.
La democracia permite que los ciudadanos de todos los sectores
sociales participen en política; un sistema democrático estable
necesita una sociedad civil fuerte, con instituciones y
organizaciones que puedan oponerse al estado y contrarrestar su
poder.
Pertenencia. Derecho sobre una cosa. Incumbencia. Lo
accesorio o complementario
Identidad. En Derecho Internacional Público se alude al
principio de identidad o de continuidad en el sentido de que la
74
personalidad jurídica del Estado se mantiene siempre con
independencia de los cambios de su régimen político. De ahí que
los compromisos internacionales deban mantenerse no obstante
dichos cambios.
Deber. Estar obligado. Es una obligación (legal, material o
convencional), constreñimiento, subordinación, necesidad
jurídica.
Derecho. El derecho es un conjunto de principios y normas,
generalmente expresivos de una concepción de justicia y orden,
que regulan las relaciones humanas en toda sociedad y cuya
observancia puede ser impuesta de forma coactiva por parte del
Estado.Su carácter y contenido está basado en las relaciones
sociales en un determinado lugar y tiempo
Sufragio. Sistema electoral que se emplea para la designación de
las personas que han de ocupar ciertos cargos y que se manifiesta
por la emisión del voto de los sufragantes.
Elecciones. Dejando aparte las acepciones de escogimiento,
selección, preferencia, deliberación y libertad para actuar, el
nombramiento por votación,
75
Tolerancia. Respeto de las opiniones y prácticas ajenas, aun
contrarias a las propias.
Igualdad. En términos de Derecho se habla de igualdad, lo que
se quiere decir es que la ley no establece distinciones individuales
respecto a aquellas personas de similares características, ya que a
todas ellas se les reconocen los mismos derechos y las mismas
posibilidades.
Uno de los principios básicos de la Declaración Universal de los
Derechos Humanos es que todos los seres humanos nacemos en
igualdad de condiciones. Esto significa que, independientemente
de su raza, sexo, color, religión, ideología o posición social, todas
las personas tienen los mismos derechos sociales y legales.
Respeto. El respeto consiste en el reconocimiento de los intereses
y sentimientos del otro en una relación. Normalmente se aplica a
relaciones interpersonales, pero también debe usarse a las
relaciones entre grupos de personas, entre países y organizaciones
de diversa índole.
Legitimidad. El término legitimidad (y sus derivados:
legítimo(a)) se utiliza en la teoría del Derecho, en la ciencia
76
política y en la filosofía para definir la cualidad de ser conforme a
un mandato legal.
Sistema democrático. En sentido amplio, democracia es una
forma de organización de grupos de personas, cuya característica
preponderante es que la titularidad del poder reside en la totalidad
de sus miembros, haciendo que la toma de decisiones responda a
la voluntad general. En sentido estricto la democracia es una
forma de gobierno, de organización del Estado, en el cual las
decisiones colectivas son adoptadas por el pueblo mediante
mecanismos de participación directa o indirecta que le confieren
legitimidad al representante. En sentido amplio, democracia es
una forma de convivencia social en la que todos sus habitantes
son libres e iguales ante la Ley y las relaciones sociales se
establecen de acuerdo a mecanismos contractuales.
Partidos políticos. Se entienden como partidos políticos a
entidades de interés público creadas para promover la
participación de la ciudadanía en la vida democrática y contribuir
a la integración de la representación nacional; quienes los
conforman comparten objetivos, intereses, visiones de la realidad,
77
principios, valores y proyectos para ejecutar total o parcialmente
en gobiernos democráticos de países. Éstos se encargan de
presentar candidaturas a ocupar diferentes cargos políticos. Para
eso movilizan el llamado apoyo electoral. También contribuyen a
organizar y orientar la labor legislativa, articulan y agregan
nuevos intereses y preferencias en la ciudadanía. Es esencial para
contribuir a estructurar el apoyo político a determinados
programas, intereses socio-económicos y valores. También
interpreta y defiende las preferencias de los ciudadanos, forma
gobiernos, y establece acuerdos políticos en el ámbito legislativo
Derechos Humanos. Los derechos humanos son aquellas
«condiciones instrumentales que le permiten a la persona su
realización». En consecuencia subsume aquellas libertades,
facultades, instituciones o reivindicaciones relativas a bienes
primarios o básicosque incluyen a toda persona, por el simple
hecho de su condición humana, para la garantía de una vida
digna, «sin distinción alguna de raza, color, sexo, idioma,
religión, opinión política o de cualquier otra índole, origen
78
nacional o social, posición económica, nacimiento o cualquier
otra condición».
Cultura cívica y democrática. Uno de los pilares de todo
sistema democrático es la cultura cívica, instrumento básico para
entender la realidad social, crear percepciones políticas y motivar
la participación ciudadana. Esta cultura es producto de una
educación cívica orientada a construir valores y prácticas
democráticas en la sociedad.
Procesos electorales universitarios. El Comité Electoral
Universitario de la universidad pública Cada universidad pública
tiene un Comité Electoral Universitario que es elegido por la
Asamblea Universitaria cada vez que ocurre un proceso electoral.
Para elegir a la Asamblea Universitaria, Consejos de Facultad,
Representantes Graduados y de Estudiantes.
Gobernabilidad del país. La gobernabilidad se refiere a dos
conceptos: La primera, la define como un estilo de gobierno
caracterizado por un mayor grado de cooperación e interacción
entre el Estado y actores no estatales en el interior de redes de
decisiones mixtas públicas y privadas. La segunda se define
79
como un conjunto de modalidades de coordinación de las
acciones individuales, entendidas como fuentes primarias de
construcción del orden social; es probable que sea derivada del
campo de la economía de costos y transacciones. Por extensión,
gobernabilidad es definida como cualquier forma de coordinación
social.
Formación Ciudadana. Constituyendo una criterio complejo
apelamos a una definición de la UNESCO para definir la política
cultural de un país «(…) un conjunto de principios operativos, de
prácticas y de procedimientos de gestión administrativa o
financiera, de intervención o de no intervención, que deben servir
de base a la acción del estado, tendiente a la satisfacción de
ciertas necesidades culturales de la comunidad, mediante el
empleo óptimo de todos los recursos humanos y materiales de los
que dispone una sociedad determinada» y que “criterios para el
desarrollo de la cultura deben ser definidos y la cultura debe ser
vinculada a la satisfacción personal y al desarrollo social y
económico”. (UNESCO. Reunión preparatoria de la Conferencia
Intergubernamental sobre los Aspectos Institucionales,
80
Administrativos y Financieros de las Políticas Culturales, 1969).
Participación Ciudadana. En el país integramos grupos que
reflejan distintas necesidades y que exigen nuestra participación y
colaboración de manera activa y directa, ya sea para organizarnos
en rondas de vigilancia nocturna, para realizar una campaña de
vacunación o para llevar a buen término un proyecto de
arborización.
En el caso concreto del patrimonio cultural del Perú, la
participación ciudadana se refiere a la integración de las
comunidades locales en la gestión y compromiso con la
protección y defensa del mismo.
Todo poblador tiene el derecho y la obligación de tomar parte en
las actividades de su comunidad para alcanzar un fin común que
beneficiará a todo el grupo en su conjunto, permitiendo que sus
habitantes alcancen una mejor calidad de vida y se reduzcan los
niveles de pobreza, contribuyendo al progreso y desarrollo del
país.
Democracia Peruana. La función de la democracia es
redistribuir el poder para garantizar a los individuos el ejercicio
81
de sus derechos. Pero, para lograr organizar el poder en la
sociedad, la democracia a su vez precisa poder.
CAPITULO III
HIPÓTESIS Y VARIABLES
3.1. Hipótesis.
HIPÓTESIS GENERAL
La formación ciudadana se correlaciona positivamente con la
universidad privada de Lima Metropolitana – 2019
HIPÓTESIS ESPECÍFICOS 1
La identidad social se correlaciona positivamente con la participación
democrática de los alumnos del 3er.ciclo de una universidad privada
de Lima Metropolitana – 2019
HIPÓTESIS ESPECÍFICOS 2
82
La responsabilidad cívica se correlaciona positivamente con la
universidad privada de Lima Metropolitana - 2019
3.2. Identificación de variables
Variable I: Formación Ciudadana
Variable II: Participación Democrática
Tabla 1.
Las Variables y dimensiones
Variables Dimensiones Ítems
Formación Responsabilidad 1 - 10
Ciudadan Cívica Social

Identidad 11 - 15
Participació
a Asociativa/Opinió 1 - 5
Participación 6 - 10
n n Calidad
Participación
Electoral 11 - 15
Democrát partidaria
Confiabilida
ica
d
 Cívica
83
3.3. Matriz lógico de consistencia
Tabla 2. Matriz lógico de consistencia
PROBLEMA OBJETIVOS HIPÓTESIS VARIABLES DIMENSIONES INDICADORES
PROBLEMA GENERAL OBJETIVO GENERAL HIPÓTESIS GENERAL Liberad
¿Cómo la formación Determinar la relación La formación ciudadana se
ciudadana se relaciona con entre la formación correlaciona positivamente X1: Identidad Igualdad
la participación ciudadana y la con la participación Variable Social Conciencia moral
democrática de los participación democrática democrática de los alumnos Independiente Cultura
alumnos del 3er. Ciclo de de los alumnos del 3er. del 3er. Ciclo de una (X):
una universidad privada de Ciclo de una universidad universidad privada de Lima Formación Respeto a las diferencias
Lima Metropolitana – privada de Lima Metropolitana – 2019 Ciudadana X2: Tolerancia
2019? Metropolitana – 2019 HIPÓTESIS ESPECÍFICOS Responsabilidad
PROBLEMAS ESPECÍFICOS OBJETIVOS ESPECÍFICOS La identidad social se Cívica Resolución de conflictos
¿Cómo la identidad social Establecer la relación correlaciona positivamente Deber social
se relaciona con la entre la identidad social y con la participación
Dialogo
participación democrática la participación democrática de los alumnos Y1: Asociativa-
de los alumnos del democrática de los del 3er.ciclo de una Convivencia
Opinión
3er.ciclo de una alumnos del 3er.ciclo de universidad privada de Lima Concertación
universidad privada de una universidad privada de Metropolitana – 2019
Variable Responsabilidad
Lima Metropolitana – Lima Metropolitana – 2019
Dependiente electoral
2019? Establecer la relación La responsabilidad cívica se Y2: Participación
¿Cómo la responsabilidad entre responsabilidad correlaciona positivamente (Y): electoral Solidaridad electoral
cívica se relaciona con la cívica y la participación con la participación Participación Información
participación democrática democrática de los democrática de los alumnos democrática
Responsabilidad
de los alumnos del 3er. alumnos del 3er. Ciclo de del 3er. Ciclo de una partidaria
Ciclo de una universidad una universidad privada de universidad privada de Lima Y3: Participación
privada de Lima Lima Metropolitana – 2019 Metropolitana - 2019 partidaria Solidaridad partidaria
Metropolitana – 2019? Inclusión
CAPITULO IV
MÉTODO
4.1.Tipo y método de investigación
4.1.1.Tipo de la investigación
El tipo de investigación es básica descriptiva. Es descriptiva porque se
detallada de cada una de las variables de estudio con la característica
principal de dar a conocer la realidad del problema. (Hernández,
Fernández & Batista, 2010).
4.1.2.Método de la investigación
El método que se aplicó en la investigación es cuantitativo, porque la
investigación se basa en datos numéricos para investigar, analizar y
comprobar información y datos. El método cuantitativo se ha utilizado
por medio de encuestas a los estudiantes sobre su opinión sobre la
formación ciudadana y participación democrática.
4.2.Diseño específico de la investigación
El diseño de la investigación es no experimental, es de corte
transversal y correlacional, porque los datos obtenidos han sido
descritos e interpretados sin manipular en forma deliberada las
variables en estudio, y de corte trasversal porque fueron recolectados
en un determinado periodo de tiempo y que buscan determinar la

relación existente entre dos o más variables de interés en una misma
muestra de sujetos o el grado de relación existente entre dos
fenómenos o eventos observados.
4.3.Población, Muestra o Participantes
4.3.1.Población
La población de estudio está constituida por todos los estudiantes que
cursan el 3er ciclo en una Universidad Privada de Lima
Metropolitana, durante el año 2019 , la cual consta de un total de
2,237 estudiantes.
4.3.2.Muestra
En la presente investigación se empleó un “muestreo probabilístico”.
Para el tamaño de muestra, probabilística se usara el tamaño de
muestra finita, aplicando la siguiente formula:
N  p  (1  p)  Z 2
n
( N  1)  e2  Z 2  p  (1  p)
Dónde:
N= Tamaño de la población =2237 estudiantes
p= Probabilidad de éxito (si no se conoce se asume igual a
0.50) =0.50
86
Z= Parámetro de la distribución normal con Nivel de
confianza del 95% =1.96
e= Error del muestreo = 0.05
Reemplazando en la formula tenemos:
2237 x0.50 x(1  0.50) x1.962

n  327.98  328
(2237  1) x0.0752  1.962 x0.50 x(1  0.50)
n= 328 estudiantes
Con lo cual la muestra de estudio queda conformada por 328
estudiantes que cursan el 3er ciclo en una Universidad Privada de
Lima Metropolitana en el año 2019.
4.4.Instrumentos de recogida de datos
Se elaboraron dos cuestionarios estructurados para la recopilación de
la información a través de preguntas con varias alternativas tipo escala
Likert, las cuales fueron pre definidas para que el evaluado seleccione
a respuesta requerida y cuya ventaja principal es en el corto tiempo y
pueda obtenerse la reacción de numerosos individuos, debido a que
todos los sujetos en estudio reciban las mismas preguntas en forma
ordenada siendo más fácil recolectar los datos.
4.5.Técnicas de procesamiento y análisis de datos
87
La técnica utilizada en la recolección de la información es el
cuestionario o encuesta sobre un mismo tema de la investigación que
va a realizarse.
Según Hernández, et al. (2010) “los cuestionarios o encuestas que una
vez estandarizado o como orientación para preparar uno nuevo, sirven
para utilizar recolectar información valida a través de la opinión de los
encuestados para establecer los objetivos o el contraste de las
hipótesis”. (p. 311).
El procedimiento para el análisis de la información es establecer el
comportamiento de las variables involucradas en el estudio mediante
la formación de una base de datos en Microsoft Excel 2010.
Para procesar los datos se usará el software SPSS 25, tomando como
guía el libro de George, D., & Mallery, P. (2003), lo que permitirá
obtener las estadísticas descriptivas, las tablas de frecuencias y sus
gráficos correspondientes, para una explicación descriptiva y
comparativa de los resultados.
4.6.Confiabilidad del instrumento.
Para determinar la confiabilidad de los instrumentos se utilizó el

método de consistencia interna, en específico, la prueba de Alfa de
Cronbach debido a que los cuestionarios tienen preguntas con
opciones cerradas de tipo escala de Likert
88
Tabla 3.
Escala de Confiabilidad de Alfa de Cronbach
Criterio Alfa de Cronbach
No confiable -1.00 – 0.00
Baja confiabilidad 0.00 - 0.49
Moderada confiabilidad 0.50 - 0.75
Fuerte confiabilidad 0.76 - 0.89
Alta confiabilidad 0.90 - 1.00
Fuente: George y Mallery (2003)
Se propone una escala de confiabilidad de los instrumentos de
investigación basada en el coeficiente de Alfa de Cronbach. Donde se
establece que para valores superiores a 0.75, la confiabilidad es
aceptable para los instrumentos de investigación.
Tabla 4.
Alfa de Cronbach para los Instrumentos de Investigación
Nº de
Instrumento Alfa de Cronbach
elementos
Cuestionario de Formación Ciudadana 0.813 15
Cuestionario de Participación
0.807 15
Democrática
Fuente: Elaboración propia
Aplicado el análisis de confiabilidad se obtuvo coeficiente de alfa de
Cronbach para el Cuestionario de Formación Ciudadana de 0.813 y
para el Cuestionario de Participación Ciudadana de 0.807, de dichos

89
resultados se puede establecer que los instrumentos de investigación
evaluados tienen una fuerte confiabilidad. Con lo cual queda
establecido que el uso de los instrumentos de investigación es válido
para la muestra.
90
CAPÍTULO V
RESULTADOS
5.1.Descripción de los resultados
Tabla 5.
Sexo de los estudiantes
Sexo Frecuencia Porcentaje
Femenino 170 51.8%
Masculino 158 48.2%
Total 328 100.0%
Fuente: Elaboración propia.
Grafico 4 Distribución porcentual de los estudiantes según Sexo

91
De la tabla 5 y grafico 4, muestra la distribución de los estudiantes
según sexo, donde se observa que el 51.83% de los estudiantes son de
sexo femenino y el 48.17% restante son de sexo masculino, de los
estudiantes que cursan el 3er Ciclo en una Universidad Privada de
Lima Metropolitana durante el año 2019.
Considerando que la educación es un derecho humano fundamental,
que contribuye un elemento muy importante que permite mejorar la
calidad de vida, les permiten estar más informados para resolver
cualquier problema con mayor eficacia. En la presente investigación
se refleja el mayor asenso a la educación superior del sexo femenino.
La educación es un derecho de todas las personas desde el nacimiento,
independientemente del sexo. Una juventud con un alto nivel de
educación le permite mejorar su nivel de vida y con ello ayuda al
progreso del país.
Respecto a la igualdad de género, el resultado de la encuesta muestra
un logro importante: la mayoría de la población de jóvenes,
estudiantes de la universidad privada de Lima Metropolitana,
pertenecen al sexo femenino; se está democratizando nuestra sociedad
y superará otros problemas que afectan a la democracia, como la
discriminación de género, que aflige notablemente a las mujeres.
92
Esperamos que logrando superar este escollo las mujeres ejerzan la
autoridad y el poder, en nuestro país.
DIMENSIÓN: RESPONSABILIDAD CÍVICA.
La familia, la educación y la misma sociedad deben enseñar
claramente los deberes y derechos de los futuros ciudadanos, de tal
manera que puedan ejercerlos libremente. Al contrario cuando no se
puede ejercer y/o reclamar sus derechos, y se deja de cumplir con los
deberes, no se estaría ejerciendo plenamente la ciudadanía, de tal
manera que su aporte sería muy precario.
DIMENSIÓN: IDENTIDAD SOCIAL
Formación Ciudadana:
Tabla 6.
Nivel de Formación Ciudadana de los estudiantes
Formación Ciudadana Frecuencia Porcentaje
Malo 0 0.0%
Regular 34 10.4%
Bueno 294 89.6%
Total 328 100.0%
93
Grafico 5. Distribución porcentual de los estudiantes según el

nivel de Formación Ciudadana
De la tabla 6 y grafico 5, donde podemos aprecia la distribución de los
estudiantes según el nivel de Formación Ciudadana, se observa que el
10.4% de los estudiantes tienen un nivel Regular y el 89.63% tiene un
nivel Bueno, y existe un 0% de mala formación ciudadana de los
Lima Metropolitana durante el 2019.
La sola presencia en la universidad ya es un seleccionado que destaca
frente a otros que no lograron ingresar a la universidad, es bastante
considerable la formación ciudadana con que cuenta los estudiante
94
que cursan el 3er ciclo en una Universidad Privada de Lima
Metropolitana, 2019, muestran un buen desarrollo de la Formación
Ciudadana, lo que demuestra una buena socialización de los
estudiantes basado en valores sociales y comportamientos solidarios
basados en la identificación de su comunidad y el respeto a la
convivencia. De los resultados podemos afirmar que la alta formación
ciudadana proviene desde el hogar, la familia y la educación escolar
Que se reafirman con su formación durante los primeros años de la
universidad.
Sin embargo la gran mayoría de estudiantes muestran una muy
excelente formación ciudadana, en las dimensiones de responsabilidad
cívica e identidad social.
De alguna manera nuestra sociedad, no ha sido afectada por el proceso
de globalización, y han sobrevivido nuestros valores, tradiciones usos
y costumbres. Precisamente por globalización se entiende, según
(Puga & Castro., 1999, p. 166.) “…la nueva interdependencia
económica y política que existe entre todos los países, pero también
alude a una revolución productiva, técnica, cultural y política que
abarca hoy todo el planeta, y cuyos alcances tienen ya consecuencias
importantes sobre la vida cotidiana de las sociedades”.
95
Sucede que la cultura, se va aprendiendo paulatinamente en la familia,
en las instancias de la sociedad misma, en lo que se denomina
socialización, como lo expresa Puga y otros “La cultura existe en la
medida que los hombres (seres humanos) comparten sentimientos,
acciones y pensamientos que han adquirido a través de la participación
en un mismo grupo humano, por medio de la socialización” (Puga &
Castro., 1999 3ra. Edición pagina 62.)”.
Si nos preguntamos, la razón por la que los miembros de nuestra
sociedad asignamos ciertos significados a la responsabilidad cívica e
identidad social, la respuesta la señala Émile Durkeim, es que “todos
estos significados y formas culturales tienden a garantizar la cohesión
y la continuidad de un orden social”. (Durkheim, 1970, p. 38)
Responsabilidad Cívica
Tabla 7.
Nivel de Responsabilidad Cívica
Responsabilidad Cívica Frecuencia Porcentaje
Malo 0 0.0%
Regular 31 9.5%
Bueno 297 90.5%
Total 328 100.0%
96

nivel de Responsabilidad Cívica
Como podemos apreciar en la tabla 7 e ilustrado en la grafico 6, donde
se muestra la distribución de los estudiantes según el nivel de
Responsabilidad Cívica, podemos apreciar que el nivel malo no
registra ningún dato y que se observa que el 9.50% de los estudiantes
tienen un nivel Regular y el 90.50% tiene un nivel Bueno, de los
Lima Metropolitana, 2019.
Comentario:
97
En general los estudiantes que cursan el 3er ciclo en una Universidad
Privada de Lima Metropolitana, 2019, muestran un buen desarrollo de
la Responsabilidad Cívica, considerando que esta generación de
estudiantes no experimentaron los gobiernos militares ni la violencia
terrorista, sino más bien vivieron una etapa posteríos en democracia
lo que le permitió contar con mayor nivel de información,
participación e involucramiento de actos cívicos como desfiles,
elecciones, debates políticos etc. que le permite tener más
conocimiento y conciencia de las responsabilidades que debe cumplir
los ciudadanos en la sociedad.
Nivel de Identidad Social de los estudiantes
Tabla 8.
Nivel de Identidad Social de los estudiantes
Identidad Social Frecuencia Porcentaje
Malo 0 0.0%
Regular 55 16.8%
Bueno 273 83.2%
Total 328 100.0%
98

nivel de Identidad Social
De la tabla 8 y grafico 7, muestra la distribución de los estudiantes
según el nivel de Identidad Social, donde se observa que el 16.80% de
los estudiantes tienen un nivel Regular y el 83.20% tiene un nivel
Bueno, de los estudiantes que cursan el 3er Ciclo en una Universidad
Privada de Lima Metropolitana, 2019.
Privada de Lima Metropolitana, 2019, de Identidad Social, lo que les
permite reconocer y diferencias los valores, la libertad e igualdad de
los individuos, conciencia moral y cultura de la comunidad.
99
PARTICIPACIÓN DEMOCRÁTICA
Un aspecto importante en nuestra sociedad contemporánea; es
el cambio en general que experimenta la sociedad mundial y en
particular la nuestra; asistimos al cambio climático, a la
contaminación ambiental, al incremento desmesurado de los medios
electrónicos, las acciones de violencia en las calles, el feminicidio, la
lucha de las mujeres por la igualdad de derechos y oportunidades, a la
economía dependiente. En este contexto, luego de haber transitado los
últimos 20 años por un sistema democrático, dictatorial de Fujimori, y
de una democracia amordazada.
Los Derechos Humanos, que se han considerado en la
Constitución Política, en diversos aspectos: sociales, civiles, políticos,
económicos, entre otros, contribuyen a un desarrollo de la democracia.
Por ello cuando un ciudadano está informado de sus derechos sociales
y políticos, está en capacidad de hacerlos valer y de esta manera está
ejerciendo su ciudadanía.
100
DIMENSIÓN: PARTICIPACIÓN PARTIDARIA
Tabla 9
Nivel de Participación Democrática de los estudiantes
Participación Democrática Frecuencia Porcentaje
Malo 0 0.0%
Regular 79 24.1%
Bueno 249 75.9%
Total 328 100.0%

nivel de Participación Democrática
101
De la tabla 9 sobre Nivel de Participación Democrática de los
estudiantes y grafico 8, muestra la distribución de los estudiantes
según el nivel de Participación Democrática, donde se observa que el
24.10% de los estudiantes tienen un nivel Regular y el 75.90% tiene
un nivel Bueno, de los estudiantes que cursan el 3er Ciclo en una
Universidad Privada de Lima Metropolitana, 2019.
Privada de Lima Metropolitana, 2019, muestran un buen nivel de
participación democrática, teniendo un alto compromiso de con los
eventos democráticos del país y de la ciudad, tales como sufragar o ser
partícipes activos de las elecciones locales y nacionales.
DIMENSIÓN: PARTICIPACIÓN ELECTORAL
La participación electoral, es uno de los aspectos importantes de la
democracia, aunque no el único, pues la democracia en sí misma es un
modo de vida. Refiriéndose a la desigualdad y democratización
Sagasti y otros señalan: “La democracia requiere de procesos que
hagan posible una relación horizontal entre ciudadanos con las
mismas oportunidades y los mismos derechos y, además, garanticen la
integración y la participación de sectores de la población
102
históricamente marginados en la vida cívica, social, económica y
política del país”. (Sagasti Francisco, et.al. 1999, p.49)
Tabla 10
Nivel de Asociativa/Opinión de los estudiantes
Asociativa/Opinión Frecuencia Porcentaje
Malo 0 0.0%
Regular 60 20.8%
Bueno 228 79.2%
Total 288 100.0%

nivel de Asociativa/Opinión
103
De la tabla 10, sobre Nivel de Asociativa/Opinión de los estudiantes y
grafico 9, muestra la distribución de los estudiantes según el nivel de
Asociativa/Opinión, donde se observa que el 20.80% de los
estudiantes tienen un nivel Regular y el 79.20% tiene un nivel Bueno,
de los estudiantes que cursan el 3er Ciclo en una Universidad Privada
de Lima Metropolitana, 2019.
Privada de Lima Metropolitana, 2019, se muestran muy de acuerdo
con que los ciudadanos deben tener una participación activa en las
instituciones de gobierno local, así como, con la formación de
colectivos sociales o comunitarios para ser partícipes de la gestión de
las instituciones de gobierno.
Tabla 11
Nivel de Participación Electoral de los estudiantes
Participación Electoral Frecuencia Porcentaje
Malo 2 0.6%
Regular 82 25.0%
Bueno 244 74.4%
Total 328 100.0%
104

nivel de Participación Electoral
De la tabla 11, Sobre Nivel de Participación Electoral de los
estudiantes y grafico 10, muestra la distribución de los estudiantes
según el nivel de Participación Electoral, donde se observa que el
0.60% de los estudiantes tienen un nivel Malo, el 25% de los
estudiantes tienen un nivel Regular y el 74.40% tiene un nivel Bueno,
de los estudiantes que cursan el 3er Ciclo. En una Universidad Privada
de Lima Metropolitana, 2019.
Privada de Lima Metropolitana, 2019, muestran un alto compromiso
con las actividades electorales tanto municipales, regionales y

105
nacionales, los cuales consideran como eventos importantes y
necesarios para el fortalecimiento de la democracia.
Tabla 12
Nivel de Participación Partidaria de los
estudiantes
Participación Partidaria Frecuencia Porcentaje
Malo 0 0.0%
Regular 70 21.3%
Bueno 258 78.7%
Total 328 100.0%

nivel de Participación Partidaria
106
De la tabla 12, sobre Nivel de Participación Partidaria de los
estudiantes y grafico 11, Distribución porcentual de los estudiantes
según el nivel de Participación Partidaria muestra la distribución de
los estudiantes según el nivel de Participación Partidaria, donde se
observa que el 21.30% de los estudiantes tienen un nivel Regular y el
78.70% tiene un nivel Bueno, de los estudiantes que cursan el 3er
Ciclo en una Universidad Privada de Lima Metropolitana, 2019.
Privada de Lima Metropolitana, 2019, muestran que se tiene una gran
aceptación de los partidos políticos y sus actividades, ya que son
necesarias para el fortalecimiento de la democracia, ya que una cultura
partidaria es necesaria para el desarrollo de la democracia en el país.
5.2.Resultados inferenciales
5.2.1.Prueba de Normalidad.
H0: La distribución de las variables y sus dimensiones siguen una
distribución normal
H1: La distribución de las variables y sus dimensiones no siguen una
distribución normal.
Nivel de confianza: 95% (α=0.05)
Regla de decisión: Si p≥ 0.05  Se acepta la hipótesis nula.

107
Si p< 0.05  Se rechaza la hipótesis nula
Tabla 13
Prueba de Normalidad de Kolmogorov Smirnov
Desviación
Media p valor
Estándar
Formación Ciudadana 64.200 5.947 0.000
Responsabilidad Cívica 43.450 4.162 0.000
Identidad Social 20.750 2.420 0.000
Participación Democrática 62.080 6.988 0.000
Asociativa/Opinión 20.990 2.582 0.000
Participación Electoral 20.450 2.987 0.000
Participación Partidaria 20.630 2.814 0.000
5.2.2. Contraste de hipótesis
La significancia para la prueba de Kolmogorov Smirnov (p<0.05)
permite señalar que la distribución de las variables de investigación y
sus dimensiones no siguen una distribución normal. En base a estos
resultados, se tiene que usar estadísticas no paramétricas para la
comprobación de las hipótesis, en específico, la prueba de Correlación
de Spearman.
108
5.2.3.Prueba de Hipótesis General
H0: No existe relación significativa entre la formación ciudadana y la
participación democrática de los estudiantes del 3er. Ciclo de una
H1: Existe relación significativa entre la formación ciudadana y la
universidad privada de Lima Metropolitana – 2019.
Nivel de confianza: 95% (α=0.05).
Tabla 14
Prueba de Correlación de Spearman para la Hipótesis General
Formación Participación
Ciudadana Democrática
Coeficiente de
1,000 ,736**
Formación correlación
Ciudadana Sig. (bilateral) . ,000
Rho de N 328 328
Spearman Coeficiente de
,736** 1,000
Participación correlación
Democrática Sig. (bilateral) ,000 .
N 328 328
109
5.2.4.Contraste de hipótesis
La significancia para la prueba de Correlación de Spearman (p=0.000)
muestra que p es menor a 0.05, lo que permite señalar que la existe
relación significativa entre la formación ciudadana y la participación
democrática de los estudiantes del 3er. Ciclo de una universidad
privada de Lima Metropolitana – 2019. Donde, la relación existente
entre la formación ciudadana y la participación democrática es
directamente proporcional (r=0.736), es decir, que cuando se mejoran
los niveles de formación ciudadana se mejoran los niveles de
5.2.5.Prueba de Hipótesis Especifica 1
H0: No existe relación significativa entre la identidad social y la
participación democrática de los alumnos del 3er.ciclo de una
H1: Existe relación significativa entre la identidad social y la
participación democrática de los alumnos del 3er.ciclo de una

110
Tabla 15
Prueba de Correlación de Spearman para la Hipótesis
Especifica 1
Responsabilid Participación
ad Cívica Democrática
Coeficiente de
1,000 ,708**
Responsabilidad correlación
Cívica Sig. (bilateral) . ,000
Rho de N 328 328

,708** 1,000
N 328 328
muestra que p es menor a 0.05, lo que permite señalar que la existe
relación significativa entre la responsabilidad cívica y la participación

111
entre la responsabilidad cívica y la participación democrática es
los niveles de responsabilidad cívica se mejoran los niveles de
5.2.7.Prueba de Hipótesis Específica 2.
H0: No existe relación significativa entre responsabilidad cívica y la
H1: Existe relación significativa entre responsabilidad cívica y la
112
Tabla 16
Prueba de Correlación de Spearman para la Hipótesis Especifica 2
Identidad Participación
Social Democrática
Coeficiente de
1,000 ,597**
correlación
Identidad Social
Sig. (bilateral) . ,000
Rho de N 328 328
,597** 1,000
N 328 328
muestra que p es menor a 0.05, lo que permite señalar que si existe
relación significativa entre la identidad social y la participación
entre la identidad social y la participación democrática es
los niveles de identidad social se mejoran los niveles de participación
privada de Lima Metropolitana – 2019.
113
CAPITULO VI
CONCLUSIONES Y RECOMENDACIONES
1.En la presente investigación se ha podido establecer que existe
relación significativa entre la formación ciudadana y la
participación democrática de los estudiantes del 3er. Ciclo de
una universidad privada de Lima Metropolitana – 2019.
Donde, si se mejoran los niveles de formación ciudadana se
mejoran los niveles de participación democrática de los
estudiantes del 3er. Ciclo de una universidad privada de Lima
2.En el presente estudio se ha podido establecer que existe
relación significativa entre la responsabilidad cívica y la
participación democrática de los estudiantes del 3er. Ciclo de
una universidad privada de Lima Metropolitana – 2019.
Donde, si se mejoran los niveles de responsabilidad cívica se
mejoran los niveles de participación democrática de los
114
estudiantes del 3er. Ciclo de una universidad privada de Lima
3.Así mismo se ha podido establecer que existe relación
significativa entre la identidad social y la participación
democrática de los estudiantes del 3er. Ciclo de una
universidad privada de Lima Metropolitana – 2019. Donde, si
se mejoran los niveles de identidad social se mejoran los
niveles de participación democrática de los estudiantes del
3er. Ciclo de una universidad privada de Lima Metropolitana
– 2019.
RECOMENDACIONES
1.- La implementación de la reforma educativa de calidad, con valores
democráticos, como el respeto a los derechos humanos, el respeto a
las diferencias, respeto absolutos al pluralismo y la diversidad
cultural.
2.- superar de origen una de la crisis de la educación, contando con
maestros bien remunerados, que trabajan más con valores
democráticos una más eficaz formación cívica ya que en la
115
actualidad la principal actividad del maestro es ver cómo sobrevive
día a día, descuidando su principal rol educativo.
3.- El mecanismo de transparencia de la gestión pública si es cierto
existe, pero la rendición de cuentas no se aprecia muy eficaz, se
debe contemplar canales que amplíen la participación en sus
audiencias, evitando las limitaciones. La transparencia refuerza una
identidad social y mejora el nivel de participación.
116
BIBLIOGRAFÍA
Ansion, J., & Tubino, F. y. (2007). Educar en ciudadanía
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(1954) nació en Llapa, San Miguel
Cajamarca, cursó estudios en la Gran
Unidad Escolar “San Ramón”. Bachiller
en Sociología, Licenciado en Sociología,
Bachiller en Derecho y Ciencias Políticas,
Título de Abogado, Maestría en
Investigación Universitaria, estudios de
Doctorado concluidos en Educación y
Derecho en la Universidad Inca
Garcilaso de la Vega, Lima.
Ha laborado como Sociólogo en el Ministerio de Justicia (1980-1986), como
Docente en la Universidad Inca Garcilaso de la Vega, Programa de Complementación
Académica en Educación (1981-1983). Desde el año 1984 se desempeña como
Docente Ordinario en la Universidad Ricardo Palma, Facultad de Ciencias Económicas
Empresariales hasta la actualidad. Ostenta la Categoría de Profesor Principal a
Tiempo Completo. Dicta el curso de Realidad Nacional en el Programa de Estudios
Básicos.
Ha realizado estudios en el Centro de Altos Estudios Militares. Curso Básico
de Defensa Nacional (1994), Egresado de estudios de Segunda Especialidad en
Gestión Educativa Universidad Ricardo Palma (2005).
Los cargos Administrativos en la Universidad Ricardo Palma: Secretario
Académico Alterno en la Facultad de Ciencias Económicas y Empresariales (1984-
1986), Secretario Académico Titular (1986-1987), Jefe Departamento Académico
Humanidades (1990), Secretario General de la Universidad, con los siguientes
rectores: Dr. Mario Villarán Rivera (1990), Mg. Enrique Romero Gonzáles (Rector
Encargado 1990-1991), 1991-1996 Ing. Guillermo Ludeña Luque (1991-1996, Lic.
Ricardo Luna Victoria (Rector Encargado 1996), Dr. Elio Iván Rodríguez Chávez.
(1996-1997).
Miembro de la Oficina de Extensión Universitaria y Proyección Socia FACEE
(1998-2003), Jefe de la Biblioteca Especializada FACEE (2003- 2008), Miembro de la
Oficina de Áreas Académicas FACEE (2008-2010), Jefe de la Biblioteca Especializada
FACEE (2011-2018), Coordinador de la Unidad de Investigación FACEE, Miembro del
Comité Consultivo del Vicerrectorado de Investigación (2019 hasta la actualidad).
Se ha desempeñado como Secretario de los Jurados Examinadores de
Grados y Títulos, posee reconocimientos de diversas oficinas donde ha prestado su
colaboración.
Ha publicado diversos artículos en áreas de humanidades, derecho y
bibliotecología. Ha participado en los Ciclos de Capacitación que dictan el Rectorado
y la Oficina de Desarrollo Académico.

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Wilmer Sigifredo Martos Rojas.

Mg. Wilmer Sigifredo Martos Rojas

La democracia interpuesta por Heródoto en el siglo V a.C.

refiriéndose a un conjunto de instituciones y procesos de decisión

política surgidos en Grecia, donde la forma de gobierno fue

aristocrática. El siguiente siglo se modificó, por intermediación de

Heráclito; entonces la vida política se conceptuaba de manera

En Esparta se diseñaron leyes para regular los cargos, al

margen de quien los ostente provisionalmente, estableciéndose el

concepto de ciudadanía a quienes lo ejercieran: derechos políticos e

igualdad frente a la ley.

No existió, tampoco lo existe ahora un modelo único de

democracia, sin embargo, se podía formar un ciudadano por medio de

facultades intelectivas, para diferentes modelos de democracia: liberal,

libertaria, republicana y comunitaria, entre otras.

El concepto de ciudadanía aparece en las ciudades-estado de

la antigüedad, su base teórica se encuentra en la filosofía griega,

empezando con Aristóteles, luego fundamentos de la filosofía

moderna: Maquiavelo, Hobbes, Locke, Rousseau y Kant.

De la filosofía política clásica se ha producido un cambio de

actitud metodológica en la filosofía social moderna, a través de tres

definiciones de ciudadanía: tal como lo explicita Benéitez 1:

…se debe a Aristóteles, en este momento la política y

En nuestro país, concretamente desde los años 90, la democracia ha

tenido avances y muchas dificultades para respetar el criterio del

ciudadano e instituciones del estado, generándose disputas por el

poder; alejándose de sus principios constitutivos que amparaba la

Constitución Política. Lamentablemente en lugar de robustecerse,

cada día se vuelve más frágil. Nuestra cultura democrática, con un

sistema de partidos afectados por la corrupción, ineficiencia de las

instituciones tutelares, impiden una clara manifestación del ciudadano,

que se ve impedido de solucionar sus demandas.

Nuestro sistema democrático, no se ha consolidado ni legitimado. Se

advierte falta de respeto a la autonomía de los poderes del Estado, la

afectación de valores como la libertad, la igualdad, la solidaridad, la

justicia social y la incapacidad de reconocer a los ciudadanos el

legítimo derecho a un bienestar social digno.

La presente Investigación, tiene como finalidad determinar la

relación entre la formación ciudadana y la participación democrática

de los alumnos del 3er. ciclo de una universidad privada de Lima

El propósito es contribuir en conocer la formación ciudadana

y como esta se relaciona con su participación democrática en jóvenes

de una Universidad privada de Lima, además como la identidad social

de los jóvenes universitarios se relaciona con su grado de

participación democrática. Así mismo como la responsabilidad cívica

se relaciona con la participación democrática.

La presente investigación, se inscribe dentro de las líneas de

investigación de la FACEE, compuesta por cinco Capítulos, en el

primer capítulo, se desarrolla el planteamiento del problema, objetivos

y limitaciones. En el capítulo dos desarrollamos el marco teórico,

antecedentes de la investigación. En el tercer capítulo, se desarrolla la

hipótesis y variables. Continuando la investigación en el capítulo

cuatro desarrollamos el método de investigación, población, muestra,

instrumentos y técnicas de procesamiento y análisis de datos.

Finalmente, en el capítulo cinco encontramos la descripción de los

resultados de la investigación, con las comprobaciones de las

hipótesis. Finalmente, conclusiones y recomendaciones.

Con la presente Investigación se trata de brindar valiosos

aportes en conocer la formación ciudadana y su participación

democrática de jóvenes universitarios.

Concluyendo con la preparación de este libro, expreso un

agradecimiento muy especial a un antiguo amigo Lic. Ernesto Rojas

Torres, con quien hemos analizado y discutido varios puntos de las

dimensiones de las variables. Igualmente debo agradecer