Exu

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Ex� "' (en lengua yoruba "esfera") refiere dentro de las tradiciones Yoruba, Bant�
y Oyo a esp�ritus desencarnados: "El que todo lo ve", "El que est� en todas
partes".

�ndice
1 Origen
2 Caracter�sticas
3 Variedades
4 Pomba Gira
5 Los siete caminos
6 Objetos de Exu
6.1 Ferramentos (herramientas)
6.2 Asentamientos
6.3 Colores
7 Reinos de Ex�
8 Correlatividad entre Exu y Pomba Gira
9 V�ase tambi�n
Origen
Los ritos, llamados Gedeles u Oro, seg�n el g�nero del difunto antepasado que se
invoca, fueron mutando en la di�spora americana, principalmente en las regiones de
Brasil, Uruguay y Argentina, hacia unas ceremonias llamadas Umbanda y Kimbanda o
Quimbanda.

En realidad, la palabra Kimbanda proviene del bant� y significa literalmente "el

que habla con el m�s all�" y era el t�tulo que recib�a el sacerdote a cargo de los
ritos de invocaci�n.

En Brasil, los distintos ritos de las distintas etnias africanas que llegaron
esclavizadas (principalmente Bantues, Yorubas, Ketos, Cabindas y Mandingas)si bien
al principio mantuvieron su pureza original, se fueron fundiendo hasta dar por
resultado un culto sincr�tico, que recibi� tambi�n influencias de los Kardesistas
del siglo XVIII, y que devino en lo que se llama Kimbanda.

La mezcla de culturas e influencias le da un sentido a la Kimbanda apuntando a

aquello que se encuentra el infinito, m�s all� de la vida, de la muerte, de las
reencarnaciones y de la evoluci�n espiritual, tal el concepto b�sico de estos
pueblos.

En los ritos de Kimbanda, los fieles invocan e incorporan una entidad que recibi�
el nombre de Exu (o Pomba Gira, seg�n sea el caso), en clara referencia al Orisha
Eshu, que es, para la Kimbanda, patrono y jefe de estas entidades bajo el nombre de
Bara.

Caracter�sticas
Cabe aclarar que nunca trabaja solo, sino siempre en junto a su eterna compa�era
Pomba Gira.

Son entidades que prestan servicios en el plano astral y material de nuestra

tierra.Su principal misi�n es ser mensajero de los Orix�s, adem�s de las funciones
que cumplen como "polic�as del astral"(Ex�s y Pomba Giras que trabajan usualmente
en el cementerio) , atrapando almas perdidas y llev�ndolas d�nde corresponda. Son
los protectores de las riquezas materiales y deben cuidar de que qui�n los atienda
nunca pase hambre.

Es el qui�n regula el karma, poniendo en el camino de los seres humanos las

dificultades y tentaciones, pero tambi�n le da la posibilidad de que el hombre las
rechace o acepte.Exu no es el mal ni el diablo, puesto que los Orix�s (santos
africanos) no tendr�an a un demonio como informante.Exu es quien debe hacer llegar
los pedidos a los Orix�s, adem�s de los que se les encargan a ellos mismos. Ellos
tienen una organizaci�n jer�rquica que determina quien es el encargado de cada uno
de los trabajos a realizar.

Son esp�ritus alegres que llegan a esta tierra en son de paz, para pasar un buen
momento, disfrutar de una buena bebida y un toscano o un cigarrillo. Y si se
presenta la oportunidad atender a una persona en son de ayuda ya que deben ganar la
luz espiritual que en su vida no pudieron ganar para elevarse espiritualmente. Son
amantes de las bebidas finas: whisky, champange(usualmente de Pomba Gira), etc. Y
de los buenos cigarros.

Variedades
Los Exus se diferencia por g�nero, llamando qqa los Exus mujeres Pomba Giras.

Los Exus tienen nombres propios (aunque no el verdadero que llevaron en vida) y
cumplen funciones bien espec�ficas, como, por ejemplo, Exu Tranca Ruas, encargado
de abrir o cerrar los caminos, o Maria Padilha, relacionada con temas amorosos
(incluyendo temas sexuales) y, vale aclarar, que las prostitutas invocan su
protecci�n.

Los Exus suelen ser bromistas y simp�ticos, suelen re�rse a carcajadas cuando
incorporan en el cuerpo de su "cabalho" (m�dium), pero son muy serios y efectivos
en sus trabajos. Se los agrupa en pueblos y reinos, de acuerdo al lugar donde
habitan.

El "cabalho" o m�dium es en quien la entidad se incorpora, llegando al mundo para

beneficiar a las personas(aunque se suelen invocar para magias negras, pero ellos
siempre devolver�n el da�o hecho a qui�n lo hizo). As� que solo hagan el bien para
que les vuelva el bien....ellas son verdaderamente justas con los seres que las
invocan ..

Pomba Gira
Son entidades que representan la parte femenina de Ex�; mujeres que en sus vidas
pasaron por muchas pruebas que no las hicieron muy afortunadas y con frecuencia
sufr�an desenga�os amorosos. Sin embargo, eran mujeres de aspecto lujoso, bellas y
adineradas, ten�an buena fortuna para todo lo dem�s. Gustos caros y un poco
sibaritas: licores, cigarrillos finos..., pero en el fondo sin llegar a poder
disfrutar nunca del aut�ntico amor, aunque no todas las pomba giras eran adineradas
ni lujosas, un ejemplo es Maria Mulambo.

Generalmente no tuvieron una muerte apacible y tranquila, por eso deben trabajar en
la tierra, para la evoluci�n de su alma y cumplir con sus diferentes misiones que
no pudieron realizar en vida. Una de sus funciones es la de redireccionar las
emociones y pasiones de los humanos por un caudal positivo y que lleguen a buen
fin. Son astutas y conocen mejor que nadie el g�nero humano, por eso es imposible
enga�arlas, sabe siempre cual es el fondo de nuestras aut�nticas peticiones.
Los siete caminos
Ex� posee en el orden m�stico los siete reinos de la creaci�n, simb�licamente son
los siete caminos que el hombre necesitar� transitar a lo largo de su vida.

El camino de la espiritualidad.
El camino del discernimiento.
El camino de la fecundidad.
El camino de la abundancia.
El camino del trabajo.
El camino del placer.
El camino del amor.
Objetos de Exu
Ferramentos (herramientas)
Los ferramentos (herramientas) m�s comunes que suelen portar los exus son el
tridente, que simbolizan la conexi�n de lo espiritual con lo material mediante el
m�dium al cual ellos llaman �cavalho� (caballo). Los tridentes pueden ser �machos�
(son m�s �cuadrados� en su base) que son de Exu o �hembras� (son m�s ovalados en su
base). Otro elemento que sirve para distinguir las dos principales divisiones es la
calavera, la cual portan las entidades de Almas.

Asentamientos
En sus asentamientos se puede observar un alguidar(una especie de plato hondo de
barro) con tridentes, punteras(las punteras son como clavos, como lanzas, las
cuales sirven para "pinchar" las envidias y los malos sentimientos y alejar
enemigos), una faca (con la cual se "cortan" las malas vibraciones y las demandas,
llaves, monedas (s�mbolo de prosperidad y de movimiento), entre los objetos m�s
usados. Si la entidad es de Almas se le suele agregar una calavera, tambi�n todo
depende de los gustos de la entidad.Este asentamiento suele ir con una cuartinha
(vasija con agua, que simboliza la vida) al lado del aguilar y flores (como
claveles) rojas o blancas (si son de almas), tabaco (usualmente de habanos o de
cigarros fuertes o charutos) bebidas espirituosas(whisky, ca�a, etc.) y al frente
de todo esto se pone una imagen del Exu (es opcional, se suele poner como una forma
de decir que la entidad esta presente).

Para Pomba Gira se suele usar tambi�n un aguilar o una bandeja que contiene
tridentes hembras, a veces punteras, buzios, monedas (si es una pomba gira "cigana"
se le suelen poner monedas de odaliscas), navajas (depende de la entidad, por
ejemplo Maria Quiteria no usa navaja pero usa faca, Maria mulambo no usa faca pero
usa bassoura (escoba de trapos)), si la entidad es de Almas lleva una calavera.
esto rodeado por una cuartinha, perfumes y colonias (de buena calidad, o en su
defecto, de buena fragancia), joyas (de plata y oro, o ba�adas en plata o en oro),
bebidas (sidra, champa�a, en algunos casos licores dulces), cigarrillos largos
(usualmente rubios mentolados) y rosas (mayormente rojas, pueden ser blancas en
algunos casos) y al frente de todo esto la imagen de la Pomba gira a la cual se
quiere representar.

Colores
Los colores que los identifican son el rojo y el negro, el rojo representa la
vitalidad, la apertura de los caminos, las buenas energ�as en general, y el negro
representa todo lo oculto en potencia, todo en equilibrio.

Para Ex� es negro arriba, rojo abajo. Para Pomba Gira es rojo arriba y negro abajo.
Tambi�n pueden ir otros colores de acuerdo a la l�nea donde trabaje el Exu o la
Pomba Gira (por ejemplo, povo das almas es blanco y negro, los ciganos portan todos
los colores).

Reinos de Ex�
Est� dividida en Siete Reinos, cada Reino consta de nueve pueblos.
Ya instalada en Brasil la Kimbanda comienza a desarrollarse bajo diversas l�neas o
formas de culto. Estas l�neas o Reinos provienen de la mezcla de distintas etnias y
tendencias pero con una marcada diferencia entre ellas, basada en el tipo de ritual
que realizaban. Estructurada y organizada cada l�nea ten�a un esquema de
desenvolvimiento y un jefe que las gobernaba.

Reino de la Encrucijada: Reyes Exu Rey de las 7 Encrucijadas y Pombagira reina de

las 7 encrucijadas.
Reino dos Cruceros: Reyes Rei Dos 7 cruzeiros y Rainha dos 7 Cruzeiros.
Reino Das Matas: Reyes Exu Rei Das Matas y Pombagira Rainha Das Matas.
Reino Da Kalunga Peque�a: Reyes Exu Rei Da Kalunga y Pombagira Rahina Da Kalunga.
Reino Das Almas: Reyes Exu Rei Das Almas "Omol�" y Pombagira Rainha Das Almas.
Reino Da Lira: Reyes Exu Rei Das 7 Liras y Rainha Das Marias (Rainha Maria
Padilha).
Reino Da Praia: Reyes Exu Mar� o Da Praia y Pombagira Rainha Da Praia.
Correlatividad entre Exu y Pomba Gira
Hay diferentes Pomba Giras y cada una se relaciona con un Ex� seg�n sus similitudes
vibratorias y su historia de vida. Estas entidades suelen conocerse en alguna vida
pasada (como por ej. Mar�a Padilha con Tirir�), aunque esto no asegura que trabajen
juntos (ej. Mar�a Padilha suele trabajar con Tranca R�as y Tirir� suele trabajar
con Mar�a Mulambo).